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西雅图酋长的宣言读后感

时间:2020-04-21 23:39

西雅图酋长的宣言好词好句

神情沮丧 愁眉苦脸 没精打采 泪流满面 心花怒放 满心欢喜 归心似箭 心旷神怡 心潮起伏 心悦诚服 心事重重 忧心忡忡 心如刀绞悲痛欲绝 怒火中烧 心惊胆战 心慌意乱 心急如焚 心灰意冷 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食

急须西雅图酋长的宣言20道填空题20道选择题20道判断题及答案

一分耕耘,一分收获,多思考 收获的知识才是真正的知识,在网上是问不到答案的哈学习答题的基础,掌握了才是看答案不是好的出路

《西雅图酋长的宣言》里说河流是我们的什么?

河流是我们的兄弟。

他们解除我们的干渴,载送我们的,喂饱我们的孩子。

好像是这样的。

美国西雅图酋长的宣言

这篇土地是神圣的

西雅图酋长的宣言中倒数第二福配图是怎么样的

倒数第二幅图当中是非常不错的

关于西雅图酋长的具体资料

西雅图酋长Chief Seattle,1786年 - 1866年6月7日)是美国华盛顿州的印第安人部落的领袖,信奉教,乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。

根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。

大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。

那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。

他说:「好吧

我们会离开。

」因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。

所以西雅图酋长才说:「好吧

我们会离开。

但是...」可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。

」现在请你想一想,他会要求什麼呢

假如是你,你会要求什麼呢

设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。

」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢

我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。

鸟啼婉转枝头,不啻於诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。

我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。

西雅图酋长(Chief Seattle,1786年 - 1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安落的领袖,信奉天主教,乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。

根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。

西雅图酋长(Chief Seattle,1786年 - 1866年6月7日)是美国华盛顿州境内的印第安人部落的领袖,信奉天主教,乐于与白人移民共处并同西雅图的创立者之一戴维·斯温森·梅纳德建立了私人友谊。

根据梅纳德的建议,西雅图即得名于西雅图酋长。

大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。

那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。

他说:「好吧

我们会离开。

」因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。

所以西雅图酋长才说:「好吧

我们会离开。

但是...」可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。

」现在请你想一想,他会要求什麼呢

假如是你,你会要求什麼呢

设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。

」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢

我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。

鸟啼婉转枝头,不啻於诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。

我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。

大约一百年前,他是美国西北部一个印地安部落的酋长,当时他的族人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,我想你们都晓得这个故事。

那时,白人从东岸横跨美洲大陆往西进,其中发生了很多令人遗憾的事件,当时西雅图酋长说了一席不寻常的话,永远留在我心中。

他说:「好吧

我们会离开。

」因为印地安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是去死,就是搬到保留区去。

所以西雅图酋长才说:「好吧

我们会离开。

但是...」可是,他又说:「要我离开,我对华盛顿的大首领只有一个要求。

」现在请你想一想,他会要求什麼呢

假如是你,你会要求什麼呢

设身处地想一想,我可能会为了遥远的路途,而多要几匹马或是毯子和食物。

西雅图酋长要的不是这些,他的要求与众不同,他说:「我们真正想要的,我们唯一要求的,就是白人能像我们一样的对待这块土地上的动物,待它们如同亲兄弟一般,把它们当作一家人。

」西雅图酋长为什麼会提出这种要求呢

我想我知道答案,他看出我们白人有很深的排外感;我们对生命的疏离和冷漠;他看到发生在我们生活中的战争,对抗大自然、互相攻击、反对他的族人,乃至我们自己永无止尽的恶性循环,而他想帮助我们。

对西雅图酋长和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。

鸟啼婉转枝头,不啻於诗歌合唱,森林就是大殿堂,微风就像活跃的祈祷者。

我们彼此息息相关,我们如何对待环境和其中的生命,最后都将变成人类自己的命运。

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