武王伐纣读后感400字以上
成功的启示 武王伐纣应该分为三个阶段。
第一阶段：知天命，这是成功的关键。
“知天命”不是知道上天要做什么”，而是“知道上天要我做什么”，也就是说“知道自己要做什么”。
知道自己要做什么是做好这件事的前提和关键。
而只有知道自己要做什么，才能为你要做的这件事情做好准备。
之所以说“知天命”是武王伐纣的第一阶段，也正是因为这个原因，如果不是在纣王统治酷虐残暴之时，而是在夏朝其他明君统治时期，难道还要“伐”么
那不叫知天命，只能叫有野心，也不会成功。
所以，我认为知天命是武王伐纣的第一阶段。
第二阶段：承天命，这是成功的捷径。
知道自己要做什么，怎样做，做得怎样才成功，这就是承天命。
就是在完成知天命这一前提之后应该做的。
要肩负起天命，肩负起自己的责任。
若是武王只知天命空存大志，而没有责任感，那与纣王有什么区别呢
百姓只能继续处在水深火热之中。
拯救百姓，建立功业，不够大胆，没有责任感的人是不能胜任的，回到现代，大到国家总统，小到一个班长，都需要这样的人吧。
这一步是个转折点，成功事半功倍。
第三阶段：夫子勉，这一步决定了成功。
“夫子”，注释道：“男子汉，壮士”，“勉”则是“勤勉”，男子汉大丈夫知天命，承天命，知勤勉，才能顶天立地。
不只是男子汉，女子也是这样，谁有方向感和责任感并且勤勉，谁就是真正的壮士，无论成功与否。
除非你说，刘翔不是壮士。
如果这样说，那么那些空话理想和责任却不行动，眼高手低自以为是的人又是什么
武王立志讨伐纣王，没有作战方法，不懂得领导诸侯，还会有后来的周朝么
仅凭他一个人的力量就是鸡蛋碰石头。
所以，空话少说，我行动去也。
武王伐纣 读后感
替天行道政权内乱
中华上下五千年里武王伐纣读后惑
随着时间的推移，牧野之战也蒙上了一层又一层神秘的面纱。
当时的记录下，帝辛尚不失为一个有严重缺陷的英雄人物，然而到了后世，“纣王”却成了荒淫无耻、残暴不仁的昏暴之君，从而被泼上了越来越多的污水。
与之相应，牧野之战这场“血流漂杵”的征服战争，也就成了吊民伐罪的反抗暴政的正义之战。
在后世儒家的传说中，周军“前歌后舞”，没有杀一个人，没有流一滴血，商朝就自行崩溃，在人民的拥戴下，武王登上了天子的宝座，从此刀枪入库，马放南山，天下太平。
当然，这样的神话，在后世仍然一场又一场地上演，不过再也没有像牧野之战这样成功的了，这是由于特殊历史背景下而完成的。
请采纳
读完武王伐纣的感悟
纣王昏君是众所知道的所以武王为天行道值得我们学习
中华上下五千年周武王伐纣50字
武王伐纣，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），最终建周灭商的历史事件。
依据出土的西周利簋的铭文记载，“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。
”武王伐纣，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。
西周利簋的铭文，澄清了武王伐纣具体日期，证实了古籍中所载的“战一日而破纣之国”的正确记载。
史记武王伐纣给后人留下什么样的感想
要获得大部分人的拥戴，这样就可以有力量排除异己
武王伐纣讲了一个什么故事20字
武王伐纣 是指大约是公元前1057年，以西周部落为主的联军起兵反商王帝辛(纣)，最终导致商王朝灭亡的一场战争
史记读后感（200字）
作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。
先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。
不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。
读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。
