
武训传的内容是什么
的原剧创作于1944年,最初的主题是歌颂历史上的传奇人物武训“行乞兴学”的义举,影片于1948年7月在中国电影制片厂投入拍摄,但在完成三分之一的摄制工作后因经济困难而停拍,最终由买下了拍摄权和已完成的胶片,于1950年10月摄制完成;该片是一部以清朝末年武训(1838—1896)的生平事迹为内容的传记影片;影片以细腻的叙述方式,展示了少年武训的苦难生活和他从青年时代起由“行乞兴学”而终于获得“苦操奇行”、“千古一人”美誉的一生经历。
武训传主要内容如下: 1949年12月5日,是武训诞辰一百一十一周年纪念日。
山东省堂邑县柳林镇武训的祠堂前和坟墓前,一位女老师正在向孩子们讲述武训的故事。
清道光二十五年,七岁的小武训,父亲已经去世,跟着母亲要饭,虽受尽折磨,却渴望能够念书。
他拿着辛苦卖艺挣来的200文钱,跑进一家私塾,跪在地上求老师收下他,结果在众人的笑骂中被赶了出来。
不久母亲也死去了,他被一位善良的伯母收养。
为了不拖累别人,他到处流浪,外出打工谋生。
17岁时,他到馆陶县大地主张举人家做长工,和豪爽粗壮的车夫周大结下了深厚的友谊。
在张家,他亲眼见到张举人剥削农妇张二嫂和四奶奶毒打女佣小桃,听周大讲述女佣小桃因不识字被张举人骗写卖身契的经过,更加感到穷人不识字的痛苦。
当他想用三年的工钱,为患病的伯母治病时,张举人拿出假账,说工钱已经支付完了。
武训与他争辩,结果被吊起来毒打一顿。
最后周大出现,打倒保镖,救出武训。
张举人当晚勾结县官,将周大关进死牢。
小桃因张举人一家逼她嫁给曹屠夫,自己又无力逃跑几次想自杀,被钱妈劝阻。
她准备找武训商量,逃出苦海。
武训在破庙里三天三夜不吃不喝,沉思苦想,终于感悟到穷人不识字就要永远受欺负,于是决定要办一个让穷孩子上学不要钱的义学。
小桃来到破庙里找到武训,此刻,武训正沉浸在办义学的计划中。
他将一个泥塑不倒翁送给了随小桃前来的小茂,以表明自己办学的决心。
这时,张举人的狗腿子赶来打倒了武训,强拉走了小桃。
狂风暴雨,电闪雷鸣,死牢里的周大、泥地上的武训发出了“我们要报仇”的呐喊。
无路可走的小桃当天夜里悬梁自尽。
武训怀着深仇大恨,强装笑脸,以小丑的身份开始了新的生活。
顽皮的孩子们叫他“二豆沫”。
他沿街卖艺,跪在地上喊着“来踢吧
来打吧
”“为了穷孩子,为了办义学。
”夕阳西下,他坐在小桃坟前沉思,将桃核埋进土里。
在李四的帮助下,周大和死牢里的太平军囚犯越狱出逃。
周大找到武训、李四,要他们一起造反,武训因一心办义学,拒绝同去。
周大说:“你来文的,我来武的,咱俩一文一武,让那些狗官知道咱老百姓不是好欺负的。
” 十年过去了,武训千辛万苦积攒下了一百二十吊钱,存在地保高春山那里。
高春山派人偷走字据,翻脸不认账,武训十年的心血毁于一旦。
在沉重的打击面前,他想起了自己的不倒翁,坚定了为穷孩子办学的决心。
又是一个二十年过去了,武训积足了办学的经费,在德高望重的杨进士门前跪求了三天,终于建起了义学。
光绪十四年,崇贤义塾开学了,当孩子们的读书声传到五十岁的武训耳边时,他感动得热泪盈眶,在母亲的坟前长跪,口中喃喃自语:“娘,穷孩子也能念书了。
” 实现了办学愿望的武训此后仍然一囊一钵,到处奔走募化。
一天,他在路上遇到周大,周大告戒他要当心受骗,武训开始怀疑了。
郭知县为他呈报请奖,张抚台要为他向皇上请封号、造牌坊,更使他感到不安和疑惑。
清王朝因农民暴动处于危机之中,告急文书雪片似的飞向北京。
清王朝的鹰犬们献技,对周大这样的“响马”要剿,对武训这样的人要抚。
光绪封武训为“义学正”,赏穿黄袍马褂。
当“乐善好施”的牌坊建好时,武训却好像发了疯,不肯跪谢皇恩。
满腔悲惘的武训拖着黄马褂走进学堂,他对孩子们说:“你们记牢了,将来长大,千万别忘了咱庄稼人
” 黄马褂被遗弃在尘埃中,武训向远方走去。
周大带领着义军风驰电掣地经过武训身旁,卷起了滚滚黄尘…… 老师给孩子们讲完了故事。
大家好像看到了年老的武训肩背布褡,手拿着铜瓢,在北方的原野上坚定而缓慢地走着。
观2011感动中国有感1000字最好是张伟的,谢谢,要快
自创的。
看了《2011感动中国十大人物颁奖晚会》以后,我久久地被他们的事迹感动着。
感动,这个极其平凡的字眼,在生活中无处不在,它诠释了人间一种种伟大的情感,让我们真正了解了爱的真谛。
感动,可以是一件极其平凡的小事,就像“最美妈妈”吴菊平,为了小生命的那一个奋不顾身的拥抱;感动,可以让人时时感受到爱的存在,就像胡忠、谢晓君夫妇那一个简单而又美好的愿望一样“让从小就失去父母的孩子们感受到家的温暖”;感动,不论距离有多远,哪怕是跨越海峡,也无法阻隔你的心意相连,就像远在台湾的张平宜,为了麻风村的孩子们,不惜放弃优越的生活,毅然留在了麻风村,而所支撑她做这些的,却只有一个平凡的信念,那就是让孩子们都能读上书、读好书。
感动,其实在生活中无处不在。
它可以是一个关切的眼神,在你情绪低落时,给予你问候;它可以是一句甜甜的话语,在你成功时送上一份真诚的祝福。
感动其实就藏在茫茫人海中,在万千世界里,哪怕是一个眼神、一句话语、一个动作,都让人无时无刻不感受到感动的存在。
其实感动无处不在。
生活中,有太多太多的平凡的人,在用自己的行动感动着别人,感动着中国。
我们现在的生活之所以这样美好,我们的社会风气之所以这样友爱。
这一切都要归功于那平时生活中的点点滴滴的感动。
正是因为这些感动,才使我们的国家变得富强起来,才使我们的胸怀变得宽阔起来,才使我们生活中的不愉快变得烟消云散。
其实感动无处不在,就让我们用双手去传递爱,一起去感受这份感动
蒋介石为什么说张学良“殊可悲”
张学良,张作霖长子,中国近代史上的传奇人物。
但他发动的西安事变,改变了历史进程。
张学良没读过多少书,不满20岁时就当上了少将旅长,26岁时是东北军的上将司令。
这个年青人要风得风,好球,好剑,好驾驶飞机冒险,尤好美女。
晚年曾对人炫耀,他平生无憾事,唯一好女人。
事实上,他年轻时的生活称得上糜烂腐朽,凡他看上的女人,都逃不过他的劫掠。
他自称风流,实则是欲望的泛滥、孩子气任性或青春的身体无边界寻找刺激。
为此,他嗜赌成性,形容枯槁。
1933年2月17日,他陪宋子文去承德视察时,每行30多里就得停车注射一次毒品。
这个民国所谓的四大公子之一,放浪形骸,不拘礼法。
尤其是西安事变后他的人生被定格,直到晚年,直到临终前的反思,仍未能突破一个孩子的认知。
蒋介石在日记中说他:“小事精明,大事糊涂,把握不坚,心志不定,殊可悲也。
”话说1921年第一次直奉战争失败,使张作霖意识到奉军的落伍,下决心整顿。
历史学家甚至说,经过多次整顿的东北军,是当时中国最具有职业军人素养的一支部队。
这也跟年轻的张学良有关系。
他看到了现代国家军队的样子,有机会效仿,在父亲的支持和郭松龄的实施下,一举成功。
东北军对张学良充满了敬畏之情,甚至把他“当成神一样”。
1928年6月4日,张作霖在皇姑屯被炸身亡;7月,年仅27岁的张学良顺利就任东三省保安委员会委员长兼保安总司令。
紧接着,张学良于1928 年12月宣布东北易帜,归顺国民政府。
1929年1月,张学良诛杀杨宇霆、常荫槐,如少年康熙诛杀大臣,从此完全接管了父亲的产业,成为名副其实的东北王。
他不仅管辖着东北,还拥有庞大的现代职业军队。
而他虽然归顺国民政府,其实仍与独立时期一样无法无天,为所欲为。
但是,张学良指挥一支庞大的军队,却不能使它的能量得到正当释放。
1930年,当蒋介石、冯玉祥、阎锡山中原大战打得难分难解时,张学良先是观望,最终选择了蒋介石。
他冒出来宣布调停,实际上是从背后插了冯、阎一刀,导致后者一败涂地。
这年10月,张学良就任中华民国陆海空军副总司令。
张学良给了东北军职业化,却没有给这支庞大军队明确的为国为民的目标。
1931年,日本关东军发动9.18事变,人们以为张学良集家仇国难于一身,理当抵抗;他却一枪不发,拱手让出了东北。
几十年之后,获得自由的张学良坦承当初“不抵抗”并非接到了蒋介石的严令,而是他自己的判断错误所致,他以为日军只不过借故生事,并没有想到关东军敢于发动这么大的军事行动。
这样的解释仍只是敷衍历史。
因为当时日军在东北的野心路人皆知,日军异动的各种情报早就送达中国军事当局,但张学良完全无动于衷,不做任何准备。
有材料说,9.18事变,张学良家产损失金条8万余,超过了当时东三省官方银行的全部损失。
这种搜刮之烈并没有带来强烈的保护意志,大概仍是“子卖爷田不心疼”的少爷脾气。
“不抵抗命令”是何人所下,当事人曾三缄其口。
即使是蒋介石让他不抵抗,以当时张的独立军阀身份以及对东北军的绝对控制,也完全可以“抗命不遵”。
发动事变的关东军,事先并没有得到日本政府的同意,因此只有1万多兵力进攻东北军。
事后统计,东北军一共损失飞机300余架,战车26辆,各种火炮 300多门,轻重机枪5864架,步枪15万支,手枪6万支。
这样强大的武力,无论如何,都堪一战。
张学良虽然主导了整军经武,却对中国社会、现代政治、公众舆论没有任何感觉,他只是一个大军阀的儿子而已。
张学良的孩子心性和头脑在小事上精明,在大事上则完全让人匪夷所思。
胡适说得好:“张学良的体力与精神,知识与训练,都不是能够担当这种重大而又危急的局面的。
”1932年3月热河一战,日军仅用128名先头骑兵,几乎兵不血刃就攻占了热河省会承德。
这就是张学良指挥的东北军。
影响所至,他的部下也多无所作为。
东北丢失以后,1932年东北军悍将何柱国奉命守山海关一线,在与日军的反复摩擦中,就以“不战、不和、不守、不走”令人大开眼界。
东北军的战略物资丰富,他们还有当时中国乃至东亚都罕有的一支空军部队,却没有开枪即灭亡。
背井离乡的东北军开始走向没落,再也没有机会洗刷他们的耻辱。
说到东北空军,也要归功于张学良。
1921年秋,也就是9.18的10年前,张学良受其父张作霖之命,前往东瀛参观日本空军。
当张学良亲眼看到日本空军那先进的技术、精良的装备、高超的训练后,暗自痛下决心一定要建起自己的东北空军。
回国后,张学良向张作霖如实报告了赴日参观空军的情况。
其实,张作霖早认识到,要巩固东北非建立强大的空军不可。
早在此前的1920年7月,张作霖就设立了东三省航空处,并拨出巨款在奉天东塔农业试验场修建了飞机场。
据史料记载,此时的奉系已拥有4架大威梅双翼360马力旅客运输机,4架小威海单翼360马力侦查教练机,均为张作霖在直皖战争中从皖系军阀段祺瑞手中缴获来。
1923年9月,张学良担任东三省航空处总办。
他一上任,就把东北航空处整编为五个大队:飞虎队、飞鹏队、飞鹰队、飞豹队,张学良兼任“飞鹏”队队长,为了把这个航空处办得更好,张学良不仅从日本、俄国高薪聘请外国教官,到奉天航空学校开展起航空飞行技术业务培训,积极充实东北航空的技术力量。
同时,他还把一批优秀的青年送到国外深造学习飞行驾驶技术。
到1925年7月,由张学良领导的东北三省航空处已拥有各种飞机50多架,仅飞行员就达到100多人。
随后,张学良先后从意大利、德国、英国、日本等国购进侦察机9架、水上飞机8架、轰炸机9架、战斗机5架、教练机8架,基本上组建起了东北空军。
张学良不仅舍得花忿资培养飞行员,而且还自己带头学习航空飞行技术,专门请来专家辅导他学习飞行理论和实际操练。
据说,张学良本人能够熟练地驾驶飞机在营口与丹东之间飞来飞去,甚至还能够自己驾驶飞机到南京去开会。
在1929年中东路事件中,张学良的奉系东北空军损失惨重。
事后,张学良花忿资又从法国进口了一批新式飞机,并进口了一批飞机散件,自行仿造组装了一批战斗机。
据记载,东北军自己组装的战斗机被称为辽F1式,为双翼型,它吸收了德国和法国战斗机的优点,当时算是比较先进的战斗机型。
此外,还有辽 FH1式、作为轰炸机可载4枚100公斤的航空炸弹,是一种航程比较远的轰炸机,大大提高了奉系军阀的军事地位。
1931年9月初,面对日军在沈阳的种种侵略迹象,当时留守在沈阳的奉系东北空军长官陈海华给远在北平的张学良打去了请示电话。
然而,得到的回答却是张学良“命令全体空军官兵不得擅自行动”的命令。
就在9.18的当天晚上,奉系空军再次传达命令“日军闹事,不准抵抗,如有不听命令滋事的,军法处置。
”那些急欲登机迎战的飞行员获知后,都非常不解地撤离了机场。
次日清晨,沈阳东塔飞机场突然遭到日军飞机长达一个多小时的狂轰滥炸,但整个机场却没有一架战机起飞来迎战。
狂轰滥炸过后,日军派兵迅速占领了机场。
日军的占领让奉系东北空军损失惨重:不仅损失了战斗飞机150余架,就连刚刚从捷克成套购买的尚未安装的机件也落入了日军手中。
随着东三省的沦陷,奉系东北空军的260多架飞机全部被日军缴获。
为此,张学良痛心疾首。
大量史料显示,当时东北奉系军阀的空军无论在航空技术、机械设备、具有专门技术的航空人员等等方面都达到了一定规模。
在奉系东北空军的鼎盛时期,拥有各类新型作战飞机360多架,有近200名飞行员,能够适应多种作战方式。
这在当时全国各系军阀中也是独一无二的。
然而,在当时国内军阀混战的历史背景下,张学良精心培养奉系空军的目的似乎也非常简单,主要是为了对付国内其他军阀,让其他军阀尝到奉系空军的厉害,而并不是为了积蓄力量对抗日军这个外来侵略者……。
1936年,在蒋介石对张学良这个义弟十分信任的情况下,他却出人意料地发动兵谏,扣押了来到西北“剿共”前线督战的蒋介石,制造了震惊中外的西安事变。
事实上,他并没有深谋远虑。
事变前,他召集东北军和西北军高级将领开会,宣布他要“扣蒋”。
于学忠问道:“捉住了以后怎么办
”张学良回答:“先捉了再说。
”所以,蒋介石说他“殊可悲”。
当年西安事变时,张学良扣押蒋介石,蒋介石曾痛心疾首的劝服张学良说:“你张汉卿上了人家的当你还不服,你,杨虎城,都是我的部下,这事是我们国民党内部的事,共产党来干什么,有什么资格来,谁邀请的
他们说要共组民主政府,好,解散他们的军队,你问他们要军队干什么
他们是要坐江山的。
我们要建立民主政府,他们要搞独裁。
周恩来不是要民主吗,让他来,让他过来组成民主政府怎么样
不是那么简单哪,他们要帮穷人讲话,让穷人翻身,你想想,穷人懂什么,还不是工具,他们头脑简单只会拚命,到头来还不是周毛们的统治工具
不会有民主的
而我们建立的国家是要一个富强的国家,富人为国家服务,国家为穷人服务,各出己力,各负其责。
”拿昔日蒋介石的之言与后来蒋介石在台湾的所为及与大陆现实比较,不难看出蒋介石卓越的先见之明。
评价历史人物应功过并陈,善恶俱宣。
蒋介石年轻时候虽然也堕落和放荡过,甚至于直接参与了暗杀光复会副会长陶成章的阴谋活动。
但自从他于1927年12月1日与宋美龄结婚、1930年10月23日成为基督徒后,他所表现出的一直是对于家人和国家承担责任的态度。
正如他在受洗第二天的日记中所说:“主义为余政治行动之信仰,教义乃为余精神惟一之信仰。
愿从此以后,以基督为余模范,救人救世,永矢勿怠。
”李公仆、闻一多被刺事件,曾被认为是蒋介石所为,更是一口咬定。
美国总统杜鲁门甚至专门致信蒋介石,反映美国政府对中国形势的忧虑。
信中用外交辞令正告蒋介石:如果中国内部问题不能和平解决自己就要重新考虑美国对华政策。
被冤枉的蒋介石决心查个水落石出,继派遣警察总署署长唐纵之后,又派陆军总司令顾祝同、陆军总部参谋长冷欣、宪兵司令张镇赴昆全权处理闻一多被刺案。
8月25日,顾祝同在翠湖云南省警备总司令部举行第二次公审,判决云南省警备总司令部稽查处特务汤时亮、李文山死刑,并于26日执行枪决。
同时革去云南省警备总司令霍揆彰职务。
此事件从蒋介石日记中可以看出与蒋介石无关:“(7月17日)昆明连出暗杀案二起,先李公朴次及闻一多,皆为共党外围之民主同盟中党酋,应特别注意,彻究其凶手,以免共党作污陷之宣传。
”“上星期反省录:……昆明李闻被刺案殊所不料,干部之无智无识徒增政府情势之险恶,领袖地位之不利,可痛之至。
”“上星期反省录:一,天下事之难堪者,莫甚邪正不分、善恶混淆,尤其是世人不究真相反以伪为真,以恶为善,卒致邪正倒置,是非莫辨,因之人心反常,廉耻道丧。
……一,为昆明李闻被刺暗[案],又予反动派以法西斯恶名之诬蔑。
干部无知幼稚,殊令人啼笑皆非,本周几乎全为此事增加烦恼之苦痛也。
”……“2.28”事件是蒋介石政治生涯中又一件苦痛之事。
“2.28”事件发生原因极为错综复杂,首先由于台湾人对中国的政治制度与社会现况缺乏了解导致期望落空,当时统治台湾的台湾省行政长官公署治台政策失误,官民关系恶劣、军队纪律不良。
在经济方面,通货膨胀与失业等问题严重,而不当的管制政策使问题加剧,因而逐渐形成一股不满政府的情绪广泛爆发。
终致1947年2月28日发生台北市民的请愿、示威、罢工、罢市,台湾省行政长官公署处理不当,公署卫兵开枪射击民众,导致该事件由请愿转变为对抗公署的政治性运动及台湾人和外省人之间的省籍冲突。
抗争与冲突在数日内蔓延全台湾,使原本单纯的治安事件演变为社会运动,最终导致官民间的武装冲突与军队镇压。
此事件造成许多伤亡,数字众说纷纭,而各方统计的死亡人数由数百人、数千人、一万余人、至数万人不等。
蒋介石抵台后,因担心引致动乱,不许国人议论此事,招致民众不满。
“2.28”事件影响台湾长达数十年。
由于忌谈,结果使得真相一直未明,被台独势力利用夸张渲染,大幅度夸张台湾人受残害的人数,从原来传言的一万人,夸大到两万、三万,甚至还有人说是八万、十万,务使台湾人对中国生出仇恨之心。
李登辉执政后开始平反“2.28”事件,补偿“2.28”受害人家属,结果仅有八百多个家属出来申请。
但是,此事件却被大陆官方利用,1950年代至1966年“文革”爆发前,中华人民共和国每年都举办纪念“2.28”的活动;“文革”后,也差不多每年都举行纪念活动,甚至1989年后,大陆官方还纪念台湾省人民“2.28”起义。
大陆官方有一个妖魔化蒋介石政权的经典宣传,说蒋介石称“宁可错杀一千,不可放过一个”。
且不说此话不是蒋介石所讲,而纵观蒋介石当权40他在处理政敌上恰恰没有做或做不到这一点,因为讲人情,即使真正的共产党人被捕,经亲友一疏通就放人,被放走的共产党何止千人万人
且蒋介石再黑,也未将党内不同政见者从肉体上消灭或投进监狱。
台湾时期,与蒋介石发生过最大冲突的两个人:台湾省长吴国桢和陆军司令孙立人,蒋介石的最坏表现也仅是使计谋迫其辞职,并没有剥夺他们的生活自由,更没有夺其性命。
吴国桢去了美国,在那里度过了自由的晚年,还可以公开谴责蒋介石。
像李宗仁、唐生智、陈济棠等一再捣乱,他从未施以报复,反而给他们节节升官。
张学良坏了国家大事,让蒋介石作为一国之君颜面失尽,国人皆曰其“罪该万死“,但蒋介石既没有赐其死罪,也没有将他投进监狱,而只是将其软禁。
试想假如张学良以兵犯上的对像是,张学良能活
他的下场会比彭德怀、刘少奇及大批的老干部会更好吗
有人曾以《两个“花园”的对比》为题谈了蒋介石与的不同:后来担任《人民日报》总编的胡绩伟当年在国统区办了一分进步刊物,因批评国民党而遭查禁。
胡绩伟换了刊名继续出版,结果再遭查禁。
就这样出版、查禁,再出版、再查禁,前后一共换了10个刊名仍然能够继续出版。
这在宣称民主的统治下只能是天方夜谭。
也许蒋介石终是行伍出身,他感兴趣指挥的是军队与国家,而不去染指文艺。
因此在他统治下的台湾文艺花园能够有某种生长空间,也允许独立的民办报纸、刊物存在,包括台湾反对派雷震创办的《自由中国》。
在蒋介石统治台湾的历史中,只发生过一桩“文艺事件”:1965年,《文星》杂志因发表保护新闻自由的文章而被停刊一年。
而与蒋介石形成鲜明对照的是,对文艺的控制异乎寻常;从建政初期批电影《武训传》开始,瞄准文艺阵地的机关枪从没有停止过扫射:评《红楼梦研究》、胡风反党集团、丁陈反党集团、《刘志丹》反党小说案、评《海瑞罢官》……,直到文化大革命的高潮。
显然,蒋介石的台湾花园要比的大陆花园要缤纷许多。
1975年4月5日晚11点50分,蒋介石去世。
4月6日凌晨,蒋介石的遗体被运上灵车,送往台北荣民总医院。
据台湾媒体报导,是日台北市天空突然雷声激震,大雨倾盆。
在这个季节,极少有这样的雷雨。
蒋经国在日记中记述:“风云异色,天地同哀。
”英国首相丘吉尔在开罗会议上曾与蒋介石会面,他在《第二次世界大战回忆录》中对蒋介石有如下评价:“他的那种沉着、谨严而有作为的性格,给我以深刻的印象。
这时,他的权威和声望正处在顶峰。
在美国人的眼中,他是世界上的一个举足轻重的力量,他是‘新亚洲’的一个斗士。
毫无疑问,他是一个坚定地捍卫中国、反抗日本侵略的人,同时他又强烈地反对共产党。
美国各界人士公认,在这次战争获胜以后,他将成为世界上第四个大国的首脑。
后来,许多持有这些观点和估价的人们都抛弃了他们原有的看法。
我在当时并不同意人们这样过高地估计蒋介石的力量,或中国在未来的贡献,然而,我在这里还是可以指出,蒋介石大元帅至今仍然献身于当时曾使他获得广泛声誉的同一事业,但是,后来他却在自己的国家中被共产党击败,这是一件很糟糕的事。
”台大政治系教授明居正表示,蒋介石一生有三大功业,分别是奠定北伐完成中国统一大业;二次大战中浴血抗日八年,保住大中华不受日本军国主义迫害;坚决反共抗俄,守住台湾不受共产主义荼毒。
这三大功业足以让蒋介石被尊称为一代领袖。
明居正最后说,回顾蒋介石一生,最为后人称颂的是以坚毅精神力拒共产党这一西来幽灵,虽在军事行动方面没有成功,但他在宝岛台湾建立了一个没有共产主义的新中华民国,这50年来为国际称道的“台湾奇迹”,若没有他打下基础,恐怕难成如此功名。
1971年12月,曾召集文宣部们进行内部谈话,论及蒋介石的功绩:“蒋介石有几个优点是客观的史实,我们讲史必须留心:一、北伐统一中国;二、抗日战争;三、收复台澎;四开拓海疆。
1946年蒋介石从法国手中取得南海四岛屿,这块370万平方公里的海疆相当于三个外蒙……”马英九认为蒋介石对台湾的贡献有三方面:光复台湾、建设台湾与保卫台湾。
建设方面除土地改革、九年国民教育及发展经济外,更重要是蒋介石在政府刚迁台、朝鲜战争方酣动荡之际,毅然推动地方自治,对台湾民主的基础有很大贡献。
2011年7月,面对民进党叫嚣让马英九承担蒋介石在“2.28”事件中所犯下的“罪行”,马英九强硬地恢复“中正纪念堂”的牌匾,中正纪念堂牌楼上的“自由广场”也恢复为“大中至正”。
据台湾媒体报导,马英九当局的行动遭到了绿营的强烈反弹,但是却获得了多数民众的拥护,很多人认为,民进党在下台之前将“去蒋介石化”表演到极致,并不符合民意。
现在很多台湾人对蒋介石不满,主要是他杀台独分子,而对蒋介石的经济政策是基本肯定的。
尽管蒋介石有着这样那样的缺点,但是他不仅奠定了台湾日后繁荣的基础,同时也为使台湾成为华语世界唯一的民主实体打下了坚实的基础。
不管各方如何认识蒋介石及其与大陆官方的斗争,总体上看,“十月革命一声炮响——给我们送来了马克思列宁主义”,实事求是地讲,是给中国给世界送来了空前的灾难。
苏联共产党以暴力夺取了国家政权,给中国共产党一个极其恶劣的示范,国民党与国民政府因此成了暴力革命的目标。
综观中国近百年来的战争,主要是国共之间的战争。
蒋介石主掌的国民政府1926——1928年的北伐战争,已基本解决了中国的统一问题,如果没有共产党,可以说,中国人民可以就此过上好日子,起码国内的战争不会有了。
而已经皈依基督教的蒋介石,也不可能发动对外战争,像所谓的抗美援朝和对越自卫反击战。
当然,执政后的一系列政治运动及其对中国人民和中华民族的巨大残害也不会存在。
相应的,因大陆官方而起的或者说,大陆官方明里暗里支持的国际恐怖组织如柬埔寨红色高棉、朝鲜、中东地区、拉美地区等等的红色政权、极端组织等,对于世界和平事业的破坏,也不会存在,最起码是要减轻许多。
人类社会的历史与现实将会是另一番样子。
但是,很不幸,中国没有这么幸运,世界没有这么幸运。
这是《蒋介石日记》面世之后,在对大陆官方的主要敌人国民党及其总裁蒋介石全面了解后,对中国历史与现实的一个基本判断,也是不得不承认的一个基本事实。
抗战胜利后,1945年12月3日,一张巨大无比的蒋介石肖像被挂在天安门城楼上,这是蒋介石的标准像首次出现在天安门上,蒋介石身着戎装,是其1944年当选国民政府主席后专门拍摄的标准照,其时蒋介石还身兼二次大战中国战区总司令之职。
这张标准像不同于后来的悬挂方式,直接竖立在城楼上,其顶端已经到达第二层,在城楼下则大书“天下为公”四个大字。
在此之前孙中山去世后的1928年,孙中山的巨幅标准肖像也曾首次出现在天安门城楼上,当时的《时报》在8月24日刊发的一张图片中可见孙中山的标准像被悬挂于天安门城门的正中,两边并挂有孙中山的著名遗嘱:“革命尚未成功,同志尚需努力”。
作为中国政治的坐标,什么时候,孙中山的标准照悬挂于天安门上,中国才能真正的走向自由民主,五千年文明的中国也才会真正自立于世界民族之林。
考导演系需要什么样的书
传媒大学里面有好几个书店,卖书的最清楚那几本书最好 电影导演创作与研究方向: 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 《银幕追求——与中国当代电影导演对话》 以上书籍为中国电影出版社出版 浙江摄影出版社 纪录片导演创作与研究方向: 单万里主编 中国广播电视出版社 (美)埃里克•巴尔诺 《电影的本性——物质现实的复原》(德)齐格弗里德•克拉考尔 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 以上书籍由中国电影出版社出版 电视剧导演创作与研究方向: 《构筑现代影像世界——电影导演艺术创作理论》 《艺术风格的个性化追求——电影导演大师创作研究》 《银幕追求——与中国当代电影导演对话》 以上为中国电影出版社 北京广播学院出版社 这些书基本都可以在电影出版社买到,学院后门的书店(原地下书店)也有 下面是一些专业人士对今年考生重点推荐的一些剧本什么的 北京电影学院08考导演系需要看哪些书2008-08-01 12:32电影史部分: 周星 北京大学出版社 陆泓石 文化艺术出版社 邵牧君 中国电影出版社 汤普森 北京大学出版社 《电影史》 罗伯特?C?艾伦 中国电影出版社 《法国电影新浪潮》 焦雄屏 江苏教育出版社 《1945年来的意大利电影》 洛朗斯?斯基法诺 江苏教育出版社 《香港电影新浪潮》 石琪 复旦大学出版社 《日本电影》 四方田犬彦 三联书店 (如果时间允许,可是浏览下萨杜尔的《世界电影史》,电影史的部分考的很杂,几个固定的考点大概有:中国电影史76年后的部分(包括香港、台湾的),法国新浪潮,意大利新现实主义,德国新电影四杰,前苏联早期电影等。
考察方式不一,有时只需写出导演和片名,有时会让你根据几个已知条件猜出是哪部片子。
建议在掌握电影史的基础上多看市面上新出的老片(关注盗版市场),出卷子的人经常会从其中找一部片子作为考察目标的。
电影史及理论的简要版我会在后面帖出来,做巩固记忆用 剧本创作部分: 《导演功课》 大卫?马梅 广西师范大学出版社 《导演电影》 艾里克?舍曼 广西师范大学出版社 《电影剧作者疑难问难解决指南》 悉德菲尔德 中国电影出版社 《电影剧本写作基础》 悉德菲尔德 中国电影出版社 《故事》 罗伯特?麦基 中国电影出版社 《通向电影圣殿》 王迪 中国电影出版社 《写关于电影剧本的几个问题》 夏衍 中国电影出版社 (最好在考试前自行创作过90分钟的电影剧本,按分场的写法,考试时心里才会有底) 电影理论国外部分: 《电影艺术》 大卫?波得维尔 北京大学出版社 《认识电影》 路易斯贾内蒂 中国电影出版社 卡努杜 《第七艺术宣言》 第一次论证了电影是一种艺术 林赛 《活动画面的艺术》 将“活动画面”看作电影的根本特征 雨果?明斯特贝格 《电影:一次心理学研究》 第一次探讨了电影手段的心理根源、艺术特征、美学特征 路易?德吕克 《上镜头性》 指出适宜于用电影这一新表现手段所独有的方法来表现人或物的诗意状态 爱森斯坦 《并非冷漠的大自然》 ①冲突是蒙太奇的特性,冲突后产生新的表象和概念 ②蒙太奇应该表达一种连贯的、有条理的主题、情节、动作、行为,以及一种最大限度赋予感情的叙述 ③电影的艺术目的不仅在于形象表现之实,还要能表现概念,增加电影手段表现力,增加认识现实手段可能性 爱因汉姆 《电影作为艺术》 ①电影在技术上的局限性是电影作为艺术的根源 ②视觉过程不是机械的摄录外在世界,而是用简单、规则、平衡等原则创造的组织感官材料 ③电影不能完美再现现实的特性,成为它作为艺术的必要手段 电影的局限性包括: ⑴ 立体在平面上的投影; ⑵ 深度感减弱; ⑶ 照明与无色; ⑷ 画面界限与物体的距离; ⑸ 时空连续性不存在; ⑹ 没有声音,视觉以外其它感觉失去作用 巴拉兹 《电影美学》 分析电影和戏剧在形式表现原则上的差别,并认为电影表现原则是电影的革命性创新 戏剧表现原则: ⑴ 看到整个演出剧场; ⑵ 观众视距不发生变化; ⑶ 观众的视角不发生变化; 电影表现原则: ⑴ 被拍场景可被分割; ⑵ 被记录场景视距可变; ⑶ 观众视角纵深可变,观众与银幕的想象距离是可改变的 马尔丹 《电影语言》 阿斯特里克 《新先锋派的诞生——摄影笔》 认为电影迅速成为一种思想表达工具,保存时代形象的好方法,电影渐渐成为一种语言。
艺术家掌握了这种语言后,表达自己的思想、抽象的概念就像写随笔、小说一样流畅自然 让摄影机像笔一样自由可以表达自己个人思想,现代电影已成为一种同书面语言一样精细的思想表达方法 安德烈巴赞 《电影是什么》、《摄影影像本体论》 ① 长镜头:强调单个镜头内部的表现力(连接表现力),运动、景深、变焦 ② 蒙太奇禁用原则(属巴赞的影像本体论):若一个事件主要内容要求两个和多个动作元素同时存在,蒙太奇被禁用。
蒙太奇远非电影的本性,而是对其的否定 ③影像本体论:由机械作用产生的摄影影像与客观中的被摄物等同。
摄影影像独特性在于其本质上的客观性,它产生了被摄物体的本体,它就是被摄物的原形 ④木乃伊情节:摄影真正满足了人们再现原物的需要。
“摄影是对事件涂上香料,是自然造物的补充,而不是替代”。
影像的产生第一次映现了事物时间的延续——可变的木乃伊。
⑤完整电影:巴赞表达电影起源用语。
根本原因是心理的需要,称为“完整电影的神话”。
再现一个声音色彩立体感等外部世界的幻景。
克拉考尔 《电影的本性——物质现实的复原》 ①电影是照相的一次外延,它跟周围的世界有明显的近亲性。
电影的近亲性: ⑴ 电影对于未经扮演的事物有一种近亲性。
扮演能引起现实幻觉就是合理的。
如果违反电影特性,任何扮演都是非电影化的。
⑵ 喜欢偶然的事物(意外:相对于必然)。
美国无声戏剧中,意外的事件代替了命运,强大的决定性的力量出现。
一切不是注定而是恰好碰上。
⑶ 喜欢再现外部世界的连续性(与巴赞相似)进入摄影机视野内一切都拍下来,无穷尽程度。
要求我们承认这是我们生活的世界的一部分。
⑷ 偏爱含义模糊的事物。
自然界现象多含义,这与无限心理和精神上的无限性相对应。
银幕倾向反映这些含义模糊的东西,含义不能太确定。
⑸ 生活流。
指具体情境和世界,是指物质现象而非精神现象。
经常提到街道,因为在街道上生活的原生形态经常出现、不是扮演,是偶然事件荟萃之所,任何断面都是不完整的。
②电影不适合表现悲剧 原因: ⑴ 悲剧主题必然要求一个有目的的、整体的故事形式来展现,与电影特性相违背。
⑵ 悲剧只关心人物之间的相互影响,无生命物体只能是道具,对发展戏剧起支撑、调节作用。
⑶ 悲剧要求对外部的东西进行安排,舞台剧的环境反映心境,舞台剧一定要有暴风雨。
⑷ 悲剧要求有限、次序井然的世界。
电影是以广阔世界为中心的艺术,电影中没有宇宙,只有一片土地、天空、街道。
总之是广袤的物质,死亡的结局与这物质现实的广袤无相同点。
在悲剧世界中,命运排斥意外、偶然。
⑸ 悲剧性内容在物质世界总无所表现。
因为悲剧内容是纯精神世界。
米特里 《电影美学和心理学》 经典电影理论的总结和集大成之作。
关于对电影的表述、立场表现在三种模式:电影是画框(爱因汉姆)、窗户(巴赞)、镜子(克拉考尔)。
汉德逊 《电影理论的两种类型》 麦茨 《想象的能指》 国内部分: 钟惦棐 《电影的锣鼓》 曾担任中宣部文艺处处长,56年在《文艺报》发表该文,尖锐提出新中国电影发展的问题: 电影和观众关系的问题;电影事业领导问题;重视中国电影传统问题等。
被指责反党的信号,当时被批成右派。
瞿白音 《关于电影创新问题的独白》 白景晟 《丢掉戏剧拐棍》 电影和戏剧的差异,电影依靠戏剧迈出自己第一步,电影独立后,是否还要拄拐呢
结论:丢掉,放开电影的脚步。
新时期探讨电影艺术特性的先声,关于新时期电影艺术最初觉醒。
钟惦棐 《电影与戏剧离婚》 张暖昕、李陀《谈电影语言的现代化》 探索片纲领,第四代导演宣言。
探讨中国电影落后时代原因,倡导电影现代化。
印证了巴赞长镜头理论,其实是对巴赞的误读。
张君祥 《用电影手段完成的文学》 钟惦棐 《离婚的烦恼》 祝大可 《谢晋电影模式的缺陷》 李洁 《谢晋时代应该结束》 谢晋电影遵守“好人蒙冤、价值发现、道德感化、善必胜恶”的模式。
这种向观众提出化解社会冲突、奇异道德神话,以煽情为目的的陈旧美学意识,观众任人摆布,让人在情感昏迷中被迫接受好莱坞式道德神话。
名词解释常见考点: 蒙太奇 库里肖夫效应 作者电影 诗电影 左岸派 电影眼睛派 德国表现主义 超现实主义 法国印象派 不莱顿学派 新现实主义 新浪潮 真实电影 杂耍蒙太奇 同期录音 想象的能指 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系 独立制片 长镜头理论 景深镜头 视点 升、降格 副光 借位拍摄 跳切 声画对位 180度表演区 非职业演员 场面调度 规定情境 格式塔心理 细节 情节点 套层结构 生活流 画外空间 类型电影 理性电影 黑色电影 左翼电影 软性电影 国防电影 《武训传》 主旋律电影 十七年电影 台湾新电影 香港新浪潮 新德国、日本、苏联电影 “白色电话”电影 新好莱坞电影 DOGMA宣言 海斯法典 考题经常涉及的电影人与作品:(我只列出作者和名字,影片内容、电影语言、时代背景需要自己去了解) 国内部分: 郑正秋 《孤儿救祖记》 田汉 《风云男女》 孙瑜 《大路》 吴永刚 《神女》 蔡楚生 《渔光曲》、《一江春水向东流》 史东山 《八千里路云和月》 沈西岑 《十字街头》 袁牧之 《马路天使》 费穆 《小城之春》 谢晋 《天云山传奇》、《牧马人》、《高山下的花环》、《芙蓉镇》 水华 《林家铺子》 谢铁骊 《暴风骤雨》 凌子风 《中华儿女》、《骆驼祥子》 黄建中 《小花》 张暖忻 《沙鸥》 吴贻弓 《城南旧事》 吴天明 《老井》 黄蜀芹 《人?鬼?情》 张军钊 《一个和八个》 谢飞 《本命年》、《香魂女》 张艺谋、陈凯歌、田壮壮、黄建新、吴子牛 胡金权 《大醉侠》、《侠女》 张彻 《独臂刀》 许鞍华 《半生缘》、《女人四十》、《男人四十》、《姨**后现代生活》 关锦鹏 《胭脂扣》、《阮玲玉》、《蓝宇》、《长恨歌》 张婉婷 《秋天的童话》、《玻璃之城》 李安 《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《理智与情感》、《冰风暴》、《卧虎藏龙》 王家卫 《旺角卡门》、《阿飞正传》、《堕落天使》、《重庆森林》、《花样年华》、《2046》 国外部分: 梅里爱 《月球旅行记》 卓别林 《城市之光》、《大独裁者》 布努埃尔 《一条安达鲁狗》、《黄金时代》、《无粮的土地》、《维莉蒂安娜》、《白日美人》、《资产阶级审慎的魅力》 格里费斯 《一个国家的诞生》、《党同伐异》 爱森斯坦 《战舰波将金》、《十月》、《罢工》、《亚历山大?涅先斯基》 刘易斯?迈尔斯顿 《西线无故事》 约翰?休斯敦 《马耳他雄鹰》 奥逊?威尔斯 《公民凯恩》、《安陪逊大族》、《第三个人》 约翰?福特 《告密者》、《愤怒的葡萄》、《青山翠谷》、《沉默的人》、《关山飞渡》 威廉?惠勒 《呼啸山庄》、《罗马假日》、《宾虚》 比利?怀尔德 《日落大道》、《双重赔偿》、《七年之痒》、《桃色公寓》、《热情似火》 弗兰克?卡普拉 《一夜风流》、《浮生若梦》、《我们为谁而战》 约瑟夫?曼凯维奇 《彗星美人》 斯坦利?多南 《雨中曲》 马龙?白兰度 《欲望号街车》、《码头风云》、《教父》、《现代启示录》 希区柯克 《三十九级台阶》、《蝴蝶夫人》、《西北偏北》、《精神病患者》、《眩晕》、《后窗》《鸟》 大卫?里恩 《相见恨晚》、《孤星血泪》、《桂河大桥》、《阿拉伯的劳伦斯》、《日瓦格医生》、《印度之行》 约翰?克里弗德 《卡萨布兰卡》 朱塞佩?德?桑蒂斯 《罗马11时》 罗西里尼 《罗马,不设防城市》、《罗维雷将军》、《德意志零年》 德?西卡 《擦鞋童》、《米兰奇迹》、《偷自行车的人》 维斯康蒂 《洛克兄弟》、《大地在震动》、《魂断威尼斯》 安东尼奥尼《夜》、《蚀》、《奇遇》、《红色沙漠》、《放大》、《职业:记者》、《扎布里斯基角》 《中国》、《一个女人身份的证明》、《云上的日子》 费里尼 《大路》、《八部半》、《甜蜜生活》、《卡比里亚之夜》 帕索里尼 《罗马妈妈》、《马太福音》、《十日谈》、《一千零一夜》、《坎特伯雷传说》 贝尔托鲁齐《死神》、《1900》、《巴黎最后德探戈》、《末代皇帝》、《梦想家》 朱塞佩?托纳托雷 《天堂电影院》、《海上钢琴师》、《西西里的美丽传说》 让?雷诺阿 《游戏规则》、《大幻灭》 让?维果 《尼斯印象》、《操行零分》、《驳船亚特兰大号》 约瑟夫?冯?史登堡 《蓝天使》、《上海快车》、《放荡的女皇》、《上海风光》 弗立茨?朗格 《M》、《马布斯博士的遗嘱》、《大都会》 F?W?茂瑙 《日出》、《塔度夫》、《浮士德》 卡尔?德莱叶 《神遣之日》、《诺言》、《盖特尔德》、《我的工作》 拉斯?冯?特里尔 《犯罪元素》、《瘟疫》、《欧罗巴》、《破浪》、《白痴》、《狗镇》、《黑暗里的舞者》 让?考克多 《诗人之血》、《奥菲斯》、《奥菲斯的遗嘱》、《美女与野兽》 乔治?克鲁佐 《乌鸦》、《恐惧的代价》、《女囚犯》 让?克劳德?布里索 《残酷的游戏》、《声音与愤怒》、《甜蜜的复仇》 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《柏林苍穹下》、《咫尺天涯》、《直到世界尽头》、《寻找小津》 法斯宾德 《水手奎莱尔》、《爱比死更冷》、《四季商人》、《恐惧吞噬灵魂》、《白钻石》 丹尼斯?霍普 《逍遥骑士》 阿瑟佩恩 《小巨人》、《邦尼和克莱德》 斯坦利?库布里克 《杀手之吻》、《乱世儿女》、《光荣之路》、《斯巴达克斯》、《奇爱博士》、 《洛丽塔》、《2001太空漫游》、《发条橙子》、《闪灵》、《巴里林顿》、 《全金属外壳》、《大开眼界》 马丁?斯科塞斯 《谁在敲我的门》、《穷街陋巷》、《出租车司机》、《愤怒的公牛》、 《基督最后的诱惑》、《金钱本色》、《好家伙》、《纯真年代》、《纽约黑帮》、 《飞行家》、《无间行者》 罗伯特?奥尔特曼 《陆军野战医院》、《纳什威尔》、《大玩家》、《短片集》、《高斯福德庄园》、 《草原一家亲》 米洛斯?福尔曼 《黑彼得》、《消防队员的舞会》、《飞跃疯人院》、《莫扎特》、《性书大亨》、 《月亮上的男人》、《戈雅之灵》 塞尔乔?莱昂内 《为了几块钱》、《多为了几块钱》、《善、恶、丑》、《狂沙十万里》、《美国往事》 弗郎西斯?科波拉《窃听大阴谋》、《现代启示录》、《教父》、《斗鱼》、《黑暗之心》 奥利弗?斯通 《野战排》、《华尔街》、《生于7月四日》、《刺杀肯尼迪》、《天与地》、 《门》、《天生杀人狂》、《尼克松》、《不准调头》、《世贸大厦》 布莱恩?德?帕尔马 《铁面无私》、《情枭的黎明》、《12猴子》、《疤面人》、《黑色大丽花》 蒂姆?伯顿 《剪刀手爱德华》、《爱在好莱坞的日子》、《大鱼》 杰姆?贾木许 《漫长假期》、《天堂异客》、《法外之徒》、《神秘列车》、《地球之夜》、 《咖啡和香烟》、《破碎之花》 约翰?卡萨维茨 《影子》、《首演之夜》、《面孔》 加斯?范?桑特 《心灵捕手》、《杰瑞》、《大象》、《最后的日子》 伍迪?艾伦 《安妮霍尔》、《开罗的紫罗兰》、《子弹穿过百老汇》 科恩兄弟 《血迷宫》、《巴顿芬克》、《冰血暴》、《谋杀绿脚趾》、《逃狱三王》、 《缺席的人》、《老无所依》 大卫?林奇 《象人》、《橡皮头》、《篮丝绒》、《我心狂野》、《穆赫兰道》、 《双峰,与火同行》、《史崔特先生的故事》 达伦?阿若诺夫斯基 《圆周率》、《梦之安魂曲》 迈克?李 《远大希望》、《赤裸》、《秘密与谎言》、《欢歌畅舞》、《维拉?德雷克》 盖?里奇 《两杆大烟枪》、《偷抢拐骗》、《左轮手枪》 大卫?芬奇 《七宗罪》、《心理游戏》、《搏击俱乐部》、《战栗空间》 汤姆?提克威 《罗拉快跑》、《疾走天堂》、《香水》 雷德利?斯科特 《银翼杀手》、《末路狂花》、《黑雨》、《角斗士》、《黑鹰计划》 史蒂文?索德伯格《性、谎言、录像带》、《卡夫卡》、《毒品网络》 昆汀?塔伦蒂诺 《落水狗》、《低俗小说》、《杀死比尔》 罗伯特?德雷福 《普通人》、《大河恋》、《马语者》 保罗?托马斯?安德森 《不羁夜》、《木兰花》、《狂野之爱》 艾伦?帕克 《贝隆夫人》、《迷墙》、《鸟人》 斯派克?李 《黑潮,麦尔坎X》、《做正确的事》、《篮球梦》、《局内人》 泰伦斯?马立克 《天堂的岁月》、《穷山恶水》、《细细的红线》、《新世界》 朗?霍华德 《阿波罗13号》、《美丽心灵》、《达芬奇密码》 拉尔夫?费因斯 《英国病人》 麦克?菲吉斯 《两颗绝望的心》 萨姆?门德斯 《美国美人》 罗伯特?本顿 《克莱默夫妇》、 克里斯托夫?诺兰 《追随》、《记忆碎片》、《失眠症》、《致命魔术》 阿加多?亚里桑德罗?冈萨雷斯 《爱情是狗娘》、《21克》、《通天塔》 记录片: 卢米埃尔 《工厂大门》、《火车进站》、《水浇园丁》 罗伯特?弗拉哈迪 《北方的纳努克》、《亚兰岛人》 伊文思 《桥》、《雨》、《风》、《愚公移山》、《四万万人民》 维尔托夫 《电影眼睛》、《带摄影机的人》、《关于列宁的三支歌》 莱尼?里芬斯塔尔《意志的胜利》、《奥林匹克》 梅索斯兄弟 《推销员》、《灰色花园》、《给我庇护》、《变调摇滚乐》 芭芭拉?考普勒 《美国哈兰都》 弗雷德里克?怀斯曼 《提提卡失序记事》、《高中》、《法律与秩序》、《医院》 埃罗尔?莫里斯 《细蓝线》、《时间简史》、《又快又贱又失控》、《战争迷雾》 迈克尔?摩尔 《我和罗杰》、《科伦拜恩的保龄》、《华氏9?11》 史蒂夫?詹姆斯《篮球梦》 克劳德.朗兹曼 《浩劫》 小川审介 《三里冢》



