读后感大全600字《武则天》
她是中国历史上唯一一位女皇帝,她坚强不屈、努力拼搏,她也阴险狡诈、心狠手辣.她虽身为女子,却没有女子的温婉顺从,而是觊觎朝政,胸怀天下.小小的皇宫抑或是怯懦的丈夫并不是她所想要的,她追求无上的权利以及绚丽的荣耀.她就是武则天.武氏生的极其健硕,脸方,下颌秀美,两眉明媚,两鬓微宽.她有自知之明,料事如神,治事有方,十四岁时被太宗看中带入宫中,但直到二十七岁才被做到才人.既然没被太宗提拔,那么对于一般女子来说一生的幸福也已毁灭殆尽.然而她的命运并不是这样,她主动出击,令太子治对她倾心,进而满足她的各种要求.在太宗驾崩后,她被送去做了尼姑.武氏既为太宗的才人,现在又成了尼姑,高宗理应不在有什么非分之想.但高宗年轻气盛,又是一个多情的种子,自然常去与武氏幽会,武氏当然不能错过这个机会,已经怀有龙子的她理所当然的被接回宫中.于是她的第一步计划已经完成.关于回宫这件事,表面上好像只是高宗的意思,但是事实上武氏自己已经做了很多的努力.其实在太宗重病时,她就已经认准了,只有高宗能够拯救她的人生.这后来发生的一切也都是按照她的意愿发生的,包括她做尼姑,高宗时常来看她等.我们可以看到,她是一个用于向命运发起挑战,主动制造机遇的人.她所做的这些可以认为是善用计谋、扩张欲望,但我却觉得她的这点很是令人敬佩,在困难面前冷静分析,在逆境中不屈不挠,不论结果成功与否,都要放手一搏.武氏精明强干,她不甘屈于人下,便生出计谋害死王皇后,自己坐上皇后之位.但是她还不能满足,她想象皇帝那样处理政务,甚至君临天下.无限膨胀的欲望与精明强悍的内心令她一步步向前,一寸寸逼近那张令无数人艳羡的龙椅.为了这个目的,她除掉朝中异己,连长孙无忌、遂良这样由先帝亲自制定的辅政忠臣都难逃一劫；她培养自己的耳目走狗,皇宫之中大小事务都逃不过她的眼睛；她管制皇帝,令一个风流多情的皇帝卑怯无助,宛如行尸.她日日临朝,参与政事,而皇帝却偶尔临朝,权力已经悄然想武后倾斜.武后在情感方面也是不容侵犯的.高宗虽有三宫六院,但是生活中真正的妻子却只有武后一人.并不是因为高宗专情,那是由于但凡他喜欢的女子都不长命,她们一定会暴毙而亡,在这些暴毙的后宫佳丽中还包括着武后的姐姐、侄女.无论是出于嫉妒还是对自己地位的巩固,武后都有理由谋杀她们.用传统的眼光来看,武后的所作所为早已超出了对女子的规定.她没有以夫为天,而是自己创造了一片属于自己的天空.虽然手段卑劣,但是若没有这卑劣的手段就成就不了如今的武后,也就没有看到自己梦想成真的一刻.古时候有乱臣贼子某朝篡位,武后也不过是篡谋了李氏天下,使之姓武而已,并没有比其他乱臣贼子卑劣到哪去,相反的,她迈出的步伐是那样特别,那样不俗,她知道人们就是见不得女人做皇帝,她却偏偏要这么做.对于感情也是一样,皇帝只属于她一个人,她不允许其他人分享——也许只有这样霸道的女人才能成为前无古人后无来者的女皇帝吧.我读的这本《武则天传》是林语堂先生所著,书中没有提到武后的功绩,而是不停地描写武后的内心世界以及谋取利益的手段,可以看出来作者对武后持批判态度,他认为武后没有做女子该做的事,而是欲望太强,心狠手辣.我却认为在那样的时代那样的环境下,也只有像武后那样做才可以真正保全自己,活出真正的个性,否则在那个弱肉强食的宫廷中,在那个封建礼教的时代,武后的下场一定是悲惨的。
传奇女皇武则天读后感
读有感一个女流之辈，却在封建时代男尊女卑的社会里荣登九五，享受全天下男人的顶礼膜拜。
大家听完了这个介绍，一定都知道她是谁了，对了，她就是我国历史上唯一的一位女皇帝——武则天。
这位震烁古今的唯一女性皇帝在中国历史上创造了真正的奇迹，也留下了残酷与血腥。
武则天是一个伟大的人物，但是她登上皇帝这个位置的每一步都是十分艰难的，她无疑是震惊世界的人物。
武则天十四岁就进宫，使得她的思想成熟很快，她敢于突破，太宗病危，她利用非常规手段在唐高宗前得宠。
我看到这里已经惊叹不已了，武则天为了自己能在宫中有一席之地，竟然做出这样的丑事，但却成功了。
这在常人是想都不敢想的，她的这种不达目的不罢休的决心却值得人们学习。
武则天从小就聪慧敏利，爱思考问题，她无论做什么事都要先慎重的思考一番，因此，她迈向皇帝的每一步都稳扎稳打，好像她可以未卜先知，又好像一切都是由她安排过的。
我十分佩服她这一点，如果我能有她那样的脑细胞，那我在学习上会有很大的提高。
武则天不仅有女人温柔的一面，也有阴狠的一面，为了成为皇后，她把自己的女儿掐死，这就是历史上有名的“扼婴事件”，她认为向皇后迈出一大步，代价是一个婴儿，没什么。
但在外人看来，没有人敢去想是武则天杀死婴儿，因为母亲杀死亲生女儿，这太有违人伦了。
我也觉得武则天精心策划的“扼婴事件”太不可思议了。
武则天经过一次一次上升，终于成为了皇帝。
她在成为皇帝之前，也遇到过许许多多的难题，但她并没有放弃，依然努力着去追求着她的梦想。
她的愿望没有作废，而我们呢，小时侯都幻想自己长大是科学家或是什么伟大的人，可是我们有没有向着这个目标去努力呢
武则天成功了因为她努力了，她的愿望不是开玩笑的，是认真的，这一点，我是真的佩服她，我们也要对自己的愿望认真。
关于《武则天》这部电影的观后感。
（800字以上）
最近观看了、主演的电视连续剧，在称赞、演艺精湛的同时，对人生也有很多感慨。
第一是人的胸怀有多大，舞台就有多大。
武则天微服出宫与老百姓促席而谈时，当老百姓地指责武则天这不好那不好，并指责武与唐王父子之间的关系时，武只是微微一笑而过之，这就是胸怀。
俗话说宰相肚里能沉船，那武则天的胸怀就能沉大海。
人生在世心胸有多宽广，那么你的舞台就有多大。
如何提高自己的胸怀，我觉得提高自己的素质的办法就是读万卷书、行万里路。
第二是做任何事都要用心去做，从小事做起。
做人要有心计，细节决定成败，细节决定命运，有时候只要做就可以，不需要刻意的去表现自己，越表现自己越让人讨厌，武则天学习写字，帮助皇帝看奏册就是很好的学习机会，也为她以后料理国事奠定了坚实的基础。
在日常生活、工作中也一样，默默奉献就好，如果刻意的表现自己，反而让领导觉得你虚伪，让家人觉得你是另有所图。
做自己的事，用心去做，努力去做好，只要是金子放在那（转载自，请保留此标记。
）里都会发光的。
第三是不能有害人的心，但必须要有防人的心。
虽然对皇后表示同情，但是如果皇后不首先加害武则天，武则天也不回亲手杀死自己的女儿而加害到皇后身上，一些事情都是被逼出来的。
做人老老实实的，不能有害人之心，做坏人总会有报应的，不是不报，是时辰未到。
做好人好，但做好人也需要有防人之心，总不能别人把自己卖了，自己还高兴的在一旁给人家点钞票吧。
就象小品买拐一样，总不能完了说声谢谢吧。
第四是时就出手，把握机遇，迎难而上。
武则天被发配到尼姑庵，为了实现自己的远大梦想，积极采取多种手段巴结、拉拢太监，包括以前养的一匹马她也不放过，积极争取重新回到皇帝身边的机会。
只有面对困难才能锻炼自己的意志，才能更好的学习，提高自己，如果永远是风平浪静，那么永远不会有浪花出现。
困难不可怕，可怕的是面对困难时你所采取的行动。
武则天,是中国历史上唯一的一位女皇帝，也是山西文水人。
她是山西人的骄傲，是女人的骄傲，也是男人的学习榜样。
今天,我看了有关武则天的生平事迹. 武则天是一个时代的标志，她从一个门第卑微的氏族走出来，走向宫廷，最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的，很偶然的事情，如果没有时代机会，或者她没有政治家的气质，当然还有许多许多的因素，她是肯定成功不了的。
我现在只对她政治家和野心家的气质做出自己的评论。
武则天很成功的运用了自己的政治手腕。
她前期通过后宫的矛盾成功的进入了后宫，然后在后宫清除异己，当然手段之恶劣让世人不齿，（只有真正的政治家才会为了自己的政治前途变得冷血无情，坚韧不拔，哪怕是骨肉相残。
）武则天随后又开始借助男权的力量树立自己的威信，巩固内廷。
什么是野心
对于武则天来说就是即便是做了皇后她也还是不满足。
在我国的封建社会，一个女人如果想要走上政治舞台是一件异想天开的事情。
那么武则天是怎么做到的呢
她就是运用政治手段把所有不利于她的事态全部扭转成对她有利的。
比如她的出生不好，因为唐朝的初期是氏族式，也就是说贵族在社会上享有很高的地位，而武则天的家族在当时的社会里是很卑微的。
所以武则天在当上皇后之后就通过改变社会制度和机制来提高自己家族的社会地位，从而使自己的家族从一个小氏变成了一个名门望族，以此来抬高她本人的政治地位。
我个人猜想当时的老百姓是肯定不知道这是怎么一回事的。
这就和我们现在的很多当官的买文凭是一个道理. 但从中我们也可以想象武则天在这勾心斗角的宫廷斗争中,经历了多少常人无法想象的痛苦.现今,我们也不得不承认武则天是一位政治天才,她不但没使唐朝的国力衰退,社会动荡.而且延续了贞观之治的繁荣景象,使社会继向前发展,为打下了坚实的基础.武则天应该是中国古代的一位名君,同样她也有许多的谜有待我们解开.所以我们应该记住武则天!
看《武媚娘传奇》后的观后感1000字
今天,我看了有关武则天的生平事迹. 武则天是一个时代的标志，她从一个门第卑微的氏族走出来，走向宫廷，最终在男权的社会里雄居天下这并不是一件容易的，很偶然的事情，如果没有时代机会，或者她没有政治家的气质，当然还有许多许多的因素，她是肯定成功不了的。
我现在只对她政治家和野心家的气质做出自己的评论。
武则天很成功的运用了自己的政治手腕。
她前期通过后宫的矛盾成功的进入了后宫，然后在后宫清除异己，当然手段之恶劣让世人不齿，（只有真正的政治家才会为了自己的政治前途变得冷血无情，坚韧不拔，哪怕是骨肉相残。
）武则天随后又开始借助男权的力量树立自己的威信，巩固内廷。
什么是野心
对于武则天来说就是即便是做了皇后她也还是不满足。
在我国的封建社会，一个女人如果想要走上政治舞台是一件异想天开的事情。
那么武则天是怎么做到的呢
她就是运用政治手段把所有不利于她的事态全部扭转成对她有利的。
比如她的出生不好，因为唐朝的初期是氏族式，也就是说贵族在社会上享有很高的地位，而武则天的家族在当时的社会里是很卑微的。
所以武则天在当上皇后之后就通过改变社会制度和人才引进机制来提高自己家族的社会地位，从而使自己的家族从一个小氏变成了一个名门望族，以此来抬高她本人的政治地位。
我个人猜想当时的老百姓是肯定不知道这是怎么一回事的。
这就和我们现在的很多当官的买文凭是一个道理. 但从中我们也可以想象武则天在这勾心斗角的宫廷斗争中,经历了多少常人无法想象的痛苦.现今,我们也不得不承认武则天是一位政治天才,她不但没使唐朝的国力衰退,社会动荡.而且延续了贞观之治的繁荣景象,使社会继向前发展,为开元盛世打下了坚实的基础.武则天应该是中国古代的一位名君,同样她也有许多的谜有待我们解开.所以我们应该记住武则天!
垂帘听政的观后感1500字
武则天的霸权和残酷成就了一个悲凄而幸福的薛绍。
这位女霸王一道圣旨让一对美满夫妻生死相别，为了她的宝贝公主的初恋和她那野蛮的母爱。
薛绍亲眼目睹爱人的死亡（不是突发的死亡，是一分一秒的看死亡一步步逼近，吞没生命。
），却无能为力也不能以死相随来证明爱情的忠贞，便选择了对太平公主的冷淡和漠视，留下了一个寂寞迷茫的公主和痛苦抑郁的驸马。
公主的美貌、娴淑，权力甚至骨肉都无法点燃薛绍心中那熄灭的爱情，爱情已被女王的圣旨斩杀，激起痛苦的火焰时时刻刻为爱情复仇，向女王，向太平，也向自己。
他复仇成功了，因为太平和他一样都是懂得爱的人，所以得不到爱让太平受到极大的伤害，五年的婚姻里，太平没有爱。
薛绍相信天荒地老，相信一生一世，忠贞不二的爱情是他的信仰。
他为这个信仰而活，所以他也为过去而活，现在只是对过去的缅怀。
当信仰被破坏，被推翻时，薛绍的生命支柱便倒塌，生命的鲜血便停止流动。
尤其是被自己亲自推翻——薛绍爱上了太平公主（他发现太平懂得爱，理解让他感动）。
爱上太平让他快乐，爱上太平让他不再忠贞。
他走不出过去接受不了现在，倒塌的信仰不能超度他至未来，便只有以死来捍卫信仰，证明自己。
其实是欺骗自己。
他一连骗了三个人：自己，太平，惨死的爱人。
薛绍死了，留给太平一个幸福的答案：他已经爱上太平了。
这血淋淋的答案让太平公主拥有了一生的回忆，回忆让她幸福，幸福让她流泪。
女王是最聪明的女人，太平被骗，女王没有。
女王早知道薛绍的痛苦，也便预料到后来的结局。
但她并不去阻挡死亡的发生，她成全了薛绍，因为他活着不会幸福。
成也女王败也女王。
女王以权力第一，太平以爱情第一。
当爱情问候权利，便是一场激烈的争吵，太平的希望——孩子失去了。
太平的爱情是苦涩的，唯美的电视剧画面将痛苦演绎得让人迷醉。
冷暗幽幻的光线让豪华似旷野，风在帷帐中穿行，心在痛苦里舞蹈。
世间不存在本质的永恒，永恒的只有形式。
因为生活的烦琐，因为生命的虚无，人便要寻找一种可以永远存在的精神让心灵得以寄托。
于是为了心灵的安宁人便要维护这种精神的永恒，也便有了执著。
薛绍的执著被女王一眼看透，而母爱让她欺骗了太平，不惜一切代价的欺骗了自己的女儿。
只有太平，这个善良的公主，只有她得到了永恒。
永恒的痛苦和回忆
武则天人物评析1000字就够了
武则天是中国唯一的女皇帝。
杰出的，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。
在她再位间任用酷吏以的手段统治她的王朝。
取李唐江山而代之，她的王朝号(周)。
武则天，本名武照，称帝后改为武曌。
祖籍初唐并州文水（今山西文水县），四川省广元市人（在广元皇泽寺有1955年出土的后蜀主孟昶“广政碑”（公元959年），它是考证武则天出生于广元的重要依据。
）。
她诞生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龙元年（705年）十一月。
生母是武士的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天，出生在[唐初]新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。
史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。
入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。
时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。
这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。
太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。
永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。
然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。
当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。
他们认为武氏出身卑微，不宜为后。
但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。
在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。
自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。
则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，另眼相看。
她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。
从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。
显庆五年（66O年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。
自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。
后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。
岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。
高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。
高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。
这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。
上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。
自此，高宗形同虚设，[唐代]权柄，尽在武后则天掌握之中。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。
首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。
武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。
李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。
弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。
一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。
李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
其次，是修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。
这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身高贵而为所欲为。
而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。
修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等。
再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。
向举国表示自己大位一统至高无上的权力。
武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。
柳州刺史，[唐初]元勋徐世之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。
宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。
则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。
恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。
公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。
”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。
至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自己当了皇帝，此时她已经是67岁的高龄。
如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。
那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。
她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。
凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。
为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。
此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。
比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。
对于农业生产，则天也非常重视。
她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。
她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。
这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。
人口不断增加。
据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为6i5万户，几乎增长一倍。
仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。
高宗在位时，武则天曾上疏建言12事，其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张，高宗皆略施行之。
在武则天执政的半个世纪中，由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础，也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团，执行了一些具有进步性的政策，所以社会经济呈现出发展的趋势。
武周政权建立后，她感到整个西域过于阔远，不易管辖，遂于长安二年（702）把天山以北地区从安西都护府划出来，另置北庭都护府，治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）。
安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自垂拱二年（686）起为吐蕃所占。
武则天不甘心失土，乃于长寿元年（692）遣王孝杰等大破吐蕃，恢复了四镇。
武则天还非常重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。
她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。
在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。
对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。
长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。
之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。
在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。
天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。
大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。
武氏的这种大范围的长期屯田。
对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。
当然，在武则天掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。
执政后多疑臣民不忠于己，遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏，广事罗织，严酷逼供，奖励告密，虽然消灭了一些政敌，但也滥杀无辜。
使不少污吏横行一时。
他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。
到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和，此风才有所收敛。
虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。
她放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。
她崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。
她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。
宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。
武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。
大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。
武氏晚年神龙元年（705）正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，诛杀二张，逼则天退位，迎中宗复位。
中宗上尊号为则天大圣帝，后人因称她为“武则天”。
同年十一月去世。
不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。
她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。
历史功绩，昭昭于世。
诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。
上下五千年读后感有哪些，1000字的
这本书深深地吸引了我,因为它里面有许许多多的历史故事,可以让我增长见识,广博见闻 中国,是一个文明古国,拥有着五千年源远流长的历史.这本书记录了从盘古开天地时期,到的成立,详细的展现在了我们面前,书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹.有爱国诗人屈原、推行新政的范仲淹、抗元的文天祥、抗击倭寇的戚继光、虎门销烟的林则徐…… 最让我记忆深刻的是虎门销烟的名族英雄林则徐.当时的广州是外国烟贩子的贩毒中心,吸食鸦片已成为危及中华民族存亡的祸患.面对这种局面,道光帝派林则徐赴广州禁烟,身为钦差大臣的林则徐到了广州就下令收缴鸦片,用了34天,共收缴烟土近2万箱,总重量约237万余斤.用了23天才把缴获的鸦片全部销毁.这就是举世闻名的“虎门销烟”.在林则徐的指挥下,向全世界宣告了中华民族决不屈服于侵略的决心,显示了中国人民反抗侵略的意志,同时也维护了中华民族的尊严. 我们今天的幸福生活,是英雄们用生命和鲜血换来的,他们为了民族利益呕心沥血,他们为了民族尊严而献身成仁,他们永远是我们心中的英雄.我要以他们为榜样,好好学习,长大了为祖国做贡献! 读了这本书以后,我知道了从传说中的黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”.因为炎帝族和黄帝族原来是近亲,后来又融合在一起,所以我们也常常把自己称为炎黄子孙.我还了解到原始人一开始不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃,到后来才发明了用火.我还了解了的壮举；办事公平,执法严明,受到当地百姓称赞的好宰相狄仁杰；为世界医学界做出卓越贡献的明医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大贪官和砷；祖冲之；女皇帝武则天；发明了地动仪的著名天文学家张衡；姜太公钓鱼；尧舜让位；大禹治水；第一个皇帝——秦始皇等等. 上下五千年,英雄万万千.中华民族向来以勤劳勇敢智慧著称于世.我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩.重温五千年历史,使我们每个炎黄子孙感到自豪.我想,我们读者正是抱着这样的深厚感情,喜爱这本书的 中国,一个泱泱大国,有着五千年的文化与历史,的确,悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在.作为一个炎黄子孙,了解中国历史是理所应当的, 在认识中国历史的过程中,便成了我的良师益友. 讲的是五千年来中国的改革与变迁,这条东方巨龙辉煌的事迹.中华人民以其悠久的历史,独特的文化,屹立于东方,我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊. 中华民族的历史,源远流长,文明灿烂.从盘古开天辟地到三皇五帝,再到,世事苍桑,历尽了数不尽的悲凉与欢喜. 上下五千年,英雄万万千.中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世.我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化.我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩.重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪. 《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,淋漓尽致的描写,引人入胜.当写到夏朝国君压迫百姓,荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火,为这些平民百姓打抱不平；当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋.当我读到夸父逐日,感觉到夸父那种恒心,那种毅力,那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时,双又想到他真伟大,有着无比的爱国心,足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到后来丧权辱条约的签订时,更不由觉得心寒,中国如此任欺凌,心中不由感慨万万千…… 心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化,让人有着身临其境的阅读快感.同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍.在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故,让我在娱乐休息中受益非浅. 曾几何时,古埃及、古罗马等国家都有着和中国同样灿烂的历史,但今天它们已失去了昔日的光泽,唯独这东方的巨龙还闪耀着雄姿.中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹.在外太空仅能见的两大工程之一万里长城,世界上最早最全的医药书,还有最大的广场——……这样的事例数不胜数,那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊!古人云：以史为镜,可以知兴替.让看中国的历史,看那源远流长的文化.历史是面镜子,上面映的是成功和失败,荣誉与耻辱. 学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统.当今,中国已经走向世界,世界也在拥抱中国.在我们祖国日趋强大的今天,灿烂的古文明也给祖国增色生辉. 作为新时期的少年,在学习现代科技的同时,也要扎扎实实的学好我国渊源的历史文化,把上下五千年的灿烂文明代代相传,这是我们义不容辞的责任!我心潮澎湃：“今天我以祖国为荣,明天祖国会这我而自豪,我今后一定要努力学习……”! 中国,是一个文明古国,拥有着五千年的历史,从茹矛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,中华文明源远流长,不断相承.无论是浑厚扑拙的青铜鼎,还是美轮美奂的玉璧；无论是博大精深的道德文章,还是辉煌骄人的科技成就……都体现了中华民族伟大的智慧和创造力.为了探求、了解中国的历史文化,我翻开了《中华上下五千年》这本书,使我收益匪浅,感慨万千.这本书里记录了每一位君王,记录了每一次战争,记录了历史的骄傲,也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱.从三皇五帝的古代,到的成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是如何走过来的.记得记载中有一位神医,他为了给百姓治病,五谷、杂草、药物、百花,什么能吃,什么能疗伤,他都一一尝试,不畏艰难险阻,翻山越岭甚至舍弃生命,四处寻找可以治病救人的草药以及能吃的粮食,他是那么为民着想,置生死与度外.像这样有忠有奸、有善有恶的历史人物太多太多了,我们只要向历史中的贤人学习,向颜真卿学习不畏强暴；向包公学习大公无私；向岳飞学习精忠报国；向林则徐学习为民着想……这本书让我们了解历史,感受历史,并用心来思考历史,领悟历史.悠悠岁月,在这五千年沧海桑田,中华这个民族饱经风霜,却又繁衍生息千年不衰.不过这些都以成为历史,现在的中国正在向世界崛起.的圆满成功,金牌总数世界第一；神州七号升天使得中国成为世界第三个飞向太空的国家,这都是中国人民努力的结果,民族的骄傲,只有民富国强,外国人才不敢侵略我们. 我们这些炎黄子孙不仅仅要了解过去的历史,将来还要书写崭新的历史 我读了这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我：有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷.在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深.比如,《越王勾践卧薪尝胆》,《刘备三顾茅庐》等等. 《越王勾践卧薪尝胆》说的是：春秋时期,吴国和越国发生了战争.越国被吴国打败,越国勾践被夫差俘虏.后来,吴王夫差释放了勾践,让他回到了越国国都会稽.勾践在坐卧的地方吊了个苦胆,夜里躺在柴草上,面对苦胆.每天吃饭时都尝尝苦胆.总扪心自责：你忘了会稽大败之辱吗?就这样勾践跟同甘共苦共同命运,经过十年发展生产,积聚力量,又经过十年练兵,终于在公元前473年打败夫差,灭掉了吴国.从中,我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆,受尽了屈辱,在极其困难的情况下,他始终没有放弃心中的信念——重振越国,找回失去的尊严.他在麻痹了吴王被放回越国后,安抚百姓,操练军队,吃饭前品尝苦胆,晚上就睡在柴草上,时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心.他身为一个高高在上的君王,能够这样做,真是难能可贵.经过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国.勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习 《刘备三顾茅庐》说的是：刘备听徐庶说诸葛亮很有学识,就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事.前二次去请,诸葛亮都不在家.关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了.张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来.刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮.到时,诸葛亮正在睡觉.刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话.诸葛亮出山后,关羽、张飞说：“诸葛亮能有什么本事?”刘备听了以后说：“我得了孔明,就像鱼得了水一样.”关羽和张飞听到刘备这么说,也就不再说什么了.果然,诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜.从中可以感到刘备求贤若渴,很敬重诸葛亮,前两次去隆中拜访他,可他都不在家,刘备还要第三次去拜访他.见了诸葛亮在睡觉,他一声不吭,一直等到诸葛亮醒来才和他谈话. 在《上下五千年》里还有许许多多这样有趣动人的故事,真的值得一看!4.读《中华上下五千年》有感 它不仅让我了解了中华上下五千年灿烂的历史文化,还让我明白了许多道理. 从盘古开天地到席卷全国的“五四”运动.其中更换了多少朝代,多少君主.有的君主操劳不息,热爱人民,国家繁荣昌盛.可有的君主读了《中华上下五千年》以后,我的感触很深.它不仅荒淫无道,听信谗言,残害忠良,最终落了个灭亡的下场.许多贤士的谋略,令我不得不拍手叫好.大禹治水,亲自深入调查,认真研究,费尽心血,为了解除水患,他几次经过家门也狠下心未进去探望.最终他制服了洪水.事实证明,做任何事都要遵循事物的客观规律,相反将劳民伤财.只要掌握了事情的正确的解决方法,没有办不成的事. 尧帝让位,不让给儿子,因为儿子无德无才,不贤不能,他不能使国家富强,人民过上好日子.所以他把位传给孝顺的舜.尧这种大公无私,为国为民的品格值得我们代代相传. 赵括目中无人,自己毫无本事,只会纸上谈兵,结果使四十万大军全军覆没,损失惨重.想要干成一件大事,必须要有真才实学,多到实际工作中去锻炼、实践.这个故事告诫我们不要口头说自己多优秀,而在行动中惨败.《中华上下五千年》告诉我们太多太多的道理,使我明白了许多真谛. 中华上下五千年就好像一台时空倒流机,让我回到了许多许多年以前,也好像一位 历史 老师,不厌其烦地为我讲述中华悠久的历史故事.我非常喜欢《中华上下五千年》
一篇关于武则天的论文1000字
武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评奖，角度也各不相同。
唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没有占据统治地位，所以当时对武则天的评奖相对比较积极，比较正面。
但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。
到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。
譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。
惟不可否认的是，武则天对历史做出过巨大的贡献。
武则天对历史发展做出的第一个贡献是，打击了保守的门阀贵族。
武则天被立为皇后以后，把反对她后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。
这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇贵族和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。
把他们赶出政治舞台标志着关陇贵族从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
第二是促进了经济的发展。
虽然，早在贞观（唐太宗年号）年间就提出过“劝农桑”的政策，但是由于各种原因，未能很好的施行。
因此，武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。
在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。
她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。
对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。
因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，人口也由唐高宗初年的380万户进一步增加到615万户，平均每年增长9.1%。
这在中古时代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期唐代经济发展的客观数据。
第三个贡献是稳定了边疆形势。
武则天执政后，边疆并不太平。
西方西突厥攻占了安西四镇，吐蕃也不断在青海一带对唐展开进攻。
北边一度臣服的突厥和东北的契丹一直打到河北中部。
武则天一方面组织反攻，恢复了安西四镇，打退了突厥、契丹的进攻，同时在边地设立军镇，常驻军队，并把高宗末年在青海屯田的做法推广到县甘肃张掖，武威、内蒙古五原和新疆吉木萨尔一带。
以温和的民族政策，接纳多元文化的发展。
对在屯田工作上做出了巨大贡献的娄师德，武则天特更致书嘉勉。
书中特别指出，由于屯田，使得北方镇兵的粮食“数年咸得支给”。
第四个贡献是推动了文化的发展。
唐人沈既济在谈及科举制度时说到：“太后颇涉文史，好雕虫之艺。
”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章达，因循日久，浸已成风”。
沈既济的这些话包含了丰富的内容。
一是武则天重视科举，大开志科。
有一次策试制科举人时，他亲临考场，主持考试。
二是当时进士科和制科考试主要都是考策问，也就是申论。
文章的好坏是录取的主要标准。
三是武则天用人不看门第，不问你是否是高级官吏的子孙，而是看你是否有政治才能。
因此特别注意从科举出身者中间选拔高级官吏。
科举出身做到高级官吏的越来越多。
这就大大刺激了诗人参加客居的积极性，更刺激了一般人读书学习的热情。
这就是沈既济所说的“浸已成风”。
开元、天宝年间“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子耻不言文墨焉”的社会风气，就是从武则天时期开始的。
正是文化的普及，推动了文化的全面发展。
著名的诗人和文学家崔融、李乔都是这个时期涌现出来的。
雕塑、绘画也达到了前所未有的水平。
武则天主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她拥有男嫔妃（称为“男宠”），所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。
但赵翼为武则天的私生活辩护，说：“人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。
” 现代著名风水命相大师陈帅佛认为：武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。
国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。
武则天也有不少消极的行为。
她信图、崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。
在打击政敌的过程中也不免滥杀无辜。
官吏大增也必然加重了农民的负担，在她统治时期尽管社会经济有所上升，但逃户问题已经日益严重，府兵制开始走向破坏。
武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。
大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。
