概括敢为人先追求卓越成为武汉精神的原因
“敢为人先，追求卓越”。
武汉精神表述语日前正式向社会发布以来，引发各界热烈回应。
城市精神是一个城市的灵魂，也是一个城市的追求。
历时两个多月的公开征集，广泛发动社会各界和广大市民参与投票评选，武汉精神表述语终于新鲜出炉。
此举一出，引发各界热烈回应。
文化名流、学者、企业高层盛赞“敢为人先 追求卓越”恰当地概括了武汉的特质，彰显了武汉市民的大智慧。
敢为人先是武汉的精神之魂，也凝结在武汉人的精神品格之中。
武汉建城3500年的历史，从楚国争霸到辛亥首义再到天下第一街、第一位洋厂长等多个全国公认的“第一”，武汉人骨子里闯劲十足，不落人后，真真正正做到了敢为人先。
追求卓越是武汉的发展目标和方向，要求在敢为人先的基础上，有顽强不屈的践行者的执著目标，不断追求卓越品质，积极开拓进取，战术上重视一切困难，一步一个脚印，坚定向前，努力把武汉打造成为“卓越武汉”。
“敢为人先，追求卓越”从开拓处入手，以达卓越之境，这是百万市民对城市精神坐标的描述与期待，也是一座城市对自身历史使命的定格与追求。
以历史为纵，地理为横，大武汉屡屡表现出“敢为天下先”的城市魅力和精神特质，而今，武汉立足于现实又不断追求，社会经济文化等逐步实现了全面发展。
以武汉精神为立足点，相信武汉的明天会更加令人期待。
武汉精神践行感想
“敢为人先、追求卓越”深刻揭示了辛亥武昌首义“敢为天下先”的核心精神和武汉这座城市独有的历史魅力和精神气质，同时展现了武汉面向未来、建设国内领先、国际一流城市的永恒追求。
自近代始，武汉就是一个风云际会的大舞台。
武汉人民秉承荆楚先民“筚路蓝缕、以启山林”的开拓精神和“不鸣则已、一鸣惊人”的昂扬气概，武昌首义，神州巨变，帝制终结，共和始创。
在改革开放的年代里，武汉虽深处堂奥，但也一度成为全国城市综合改革的风向标，天下第一街、第一位洋厂长、第一支商业企业股异地上市。
在科学发展的征途上，武汉要做创新驱动、转型发展的排头兵，敢为人先仍然是我们这座城市奋力前行的重要精神资源。
卓越是一种境界，指将自身的优势、能力、资源发挥到极致的一种状态。
在做事、创业中不够精益求精、缺乏韧性是这座城市和市民性格中为人们所诟病的，把卓越作为一种精神追求正是基于城市的这种缺失提出来的。
“十二五”时期，三大国家战略叠加武汉，在未来发展中具有广阔的空间，要把机遇转变成实力，武汉必须志存高远，以追求卓越的精神状态复兴和铸就大武汉的辉煌。
中国那个城市是 5行中属金的 我是大海水命 想去 属金或属木的城市，请大师指点
我国以西安市为中,南部份属水与木，东方大部份属土，西部大部火，北部大部份属金，大部份属土与火。
这只是大体上的分布，并不是绝对的。
具体举几个例子：北京：五行属木主仁 正官格 带正印比肩 正官：和平时代的首都，有一种正气和责任感 正印：大陆的科教文化中心 重视精神面，然而加上正官，多了保守刻板 比肩：自有一种我行我素独立自主的精神，兼多出孤独偏执的思想家 上海：五行属水主智 正财格 带偏印偏官 正财：最大的工商业城市，经济金融中心。
因为有大量大型国有企业和外企，政府主导型，故为正财。
偏印：同样是大陆的科教文化重镇，但不尚全而尚精。
海派文化由西方文化嫁接，往往不被国人接纳为正统，此含偏印之意。
偏官：既然不是中国的政治中心，为何带官星
因为上海有一种在逆境和乱世中发挥自己政治竞争力的特性，历史已经证明了这一点. 偏官有食神制，上海反对激进革命，所以不为七杀。
（应该还有一点食神，可惜被偏印压制） 广州：五行属火主礼 偏财格 带七杀食神 偏财：凡是知道正财偏财区别的人，都会理解上海和广州的区别。
粤人精力充沛速战速决，好财而喜挥霍，故为偏财。
亦指广东的民营企业多，私人老板多。
七杀：广东是岭南的政治中心，故带偏官。
而且是在乱世中敢为天下先，挑战威权，此为七杀。
食神：粤菜是中国四大菜系之一，粤人爱美食，能享福禄，故为食神。
但广州的食神较弱，克不住七杀。
香港：五行属火主礼 偏财格 带比肩食神 偏财：同广州，中国唯一国际化的金融中心 食神：同广州 比肩：香港的法制无出其右 政府公务员廉政中国第一 所以加个比肩（希望不要克掉岭南兄弟的财运）。
深圳：五行属火主礼 偏财格 带劫财 偏财：此同广州 劫财：深圳的敢拼敢闯，勇于开拓，符合劫财格的大胆和行动力。
然而劫财和偏财同在，暗示深圳的福运并不佳 有先盛后衰之虞。
天津：五行属木主仁 正财格 带正官正印 正财：老牌的工商业城市，原为北方的经济中心 可惜财运受到邻居比肩的影响。
正官：直辖市，有政治影响力 正印：想来天津也是中国的科教重镇之一 南京：五行属土主信 正官格 带伤官正印 正官：六朝古都，金陵帝王洲，可惜一江春水向东流 伤官：始终认为南京是天赋秉异的城市，虎踞龙盘，天生的旺地，好比伤官格；可惜伤官见正官，其祸百端，南京也就是做不长首都。
正印：好在南京现在也是大陆科教文化重镇，一印相得，终能克制伤官。
杭州：五行属水主智 正财格 带食神正官 正财：钱塘自古繁华。
杭州虽是私营企业最活跃的浙江的城市，但终究不比温州，故为正财。
正官：也是古都之一，现在的省会。
食神：中国的休闲之都之一, 养老享福的好地方。
（还想给杭州安个正印，太多了） 宁波：五行属水主智 偏财格 带正印偏官 偏财：民营经济发达。
走遍三关六码头。
正印：看看出了多少进士院士 偏官：从来不是政治中心，从来不缺少风云人物 苏州：五行属水主智 正财格 带正印食神 正财：在上海开埠之前，苏州就是江南的经济中心，后来走苏南模式集体经济，也可称正财 食神：上有天堂下有苏杭，岂是浪得虚名
正印：明清两代，苏州出的进士最多。
虽然现在没有一流大学 但是继续培养才子。
无锡：五行属水主智 大致同苏州 福州：五行属水主智 偏财格 带正官正印 偏财：福州的海外乡亲众多 正官：福建省会 正印：看看福州出了多少院士 厦门：五行属水主智 偏财格 带正印食神 偏财：海外乡亲众多，尤以东南亚为最 正印：也是院士高产地，闽人智商高 食神：颐养天年的有福之港 武汉：五行属水主智 七杀格 带伤官偏印 七杀：在乱世末世，振臂一呼揭竿而起，舍武汉取谁
伤官：凭武汉的地理位置，九头鸟的名声，显然有伤官的天赋。
而伤官又加重七杀的叛逆性 偏印：武汉如今也是科教重镇，一印可得 长沙：五行属火主礼 七杀格带劫财偏印 七杀：谁都知道（乱世）湖南人打天下的道理。
无湘不成军，正合七杀的军事天才。
劫财：坚韧的斗志，顽强的勇气，也合湘人一点可爱的匪气。
偏印：唯楚有材。
再加上现在的湖南卫视. 西安：五行属土主信 正官格带正印比肩 正官：六大古都之首，仍然是西北第一城 正印：也是科教重镇，又兼诸多历史古迹之文化中心 比肩：汉唐盛世的见证者，至今仍然有一份自信自我稳健在 成都：五行属木主仁 食神格带偏财正官 食神：成都为中国的休闲之都，多享福却少勤勉，少不入川就是明证 偏财：应该是西部民营经济最活跃的城市，配上食神更佳 正官：此合西南的政治中心 重庆：五行属金主义 偏官格带劫财伤官 偏官：战时的陪都，在逆境中显价值。
现在仍然是直辖市 劫财：大但果断而富有行动力，这就是山城的个性 伤官：重庆的地理位置也很特殊，美女也很出名，好恶分明。
（这里大家可以看到成渝的相互克制：）） 沈阳：五行属金主义 劫财格带正官偏印 劫财：强烈的勇气，斗志和霸气，符合东北的精神 正官：东北的政治中心，也做过都城 偏印：体育文艺的多面手，自由发挥才能 大连：五行属金主义 劫财格带伤官食神 劫财：同沈阳 伤官：大连在某些方面（如足球）很有才能，又多出美女 食神：中国北方的享受生活之海滨城市 哈尔滨：五行属金主义 正官格带偏印劫财 正官：虽然历史不长 现在也是省会 偏印：有一个哈工大，对航天科技贡献巨大 劫财：同沈阳，但有正官克制 济南：五行属土主信 比肩格带正官正印 比肩：山东多先贤圣人，中国思想家的先驱，也指鲁人的顽固 正官：指济南的省会身份，也指鲁人的官本位 正印：虽然现在无一流大学 但是孔孟学风尚存 青岛：五行属土主信 正财格带伤官食神 正财：依赖大型国有企业发展的典范，难得的北方重商主义传统 食神：同大连 伤官：和大连一样，是最出产模特的地方 郑州：五行属土主信 正官格带比肩 正官：河南省会 比肩：河南是中华文明的发祥地 佛道兼有 还有铁面无私的包拯 太原：五行属土主信 正官格带偏财 正官：山西省会（北方城市多半官本位意识较浓厚） 偏财：上帝赐煤于山西，此为偏财。
华北城市的财运多被北京的比肩克掉。
“学先摸事迹，向先摸看齐”学习《城市英雄》模范事迹读后感
《城市英雄》读后感郭润生是一个非常平静的人。
他很少表现出激昂的姿态。
但是他新创作的长篇小说《城市英雄》却与他平常给人留下的印象很不相同。
这是一部充满激情的小说，是一部表现出作家浪漫主义色彩的创作。
作家为我们刻画塑造了一位充满浪漫主义色彩的超凡脱俗、高韬凌厉的“城市英雄”。
他是“市长”，手中握有重权，却不善权谋；他是战士，勇敢，充满激情，富于理想，却又常常身陷险阵；他是儿子，却常不能尽孝；是丈夫，却与发妻劳燕分飞。
可以说，在主人公高克军身上体现出了“人”的社会角色的丰富性和复杂性。
而诸种身份当中，最为突出的就是他对自己任职的城市所具有的那种强烈的高于一切的责任感和使命感。
这使他不避艰险，不计得失，更置个人利害于不顾的“纯粹”的“英雄”。
《城市英雄》的浪漫色彩和理想激情当然首先表现在高克军身上。
从现实的角度来看，高克军似乎有些不谙世事、不懂世故、不计得失。
他对官场的权力运作不屑一顾，对个人的升迁不太考虑。
他最强烈的也是最高的追求是做好海市市长，为海市的发展尽一己之力。
为此，他牺牲了家庭，牺牲了官场上的“靠山”、“人脉”，甚至几乎献出了生命。
但是，他无怨无悔。
高克军似乎与我们有很大的距离。
也许，这样的距离正反映了我们发展和进步的艰难。
但我们仍然为高克军所拥有的理想和激情、责任和使命而送上赞美的诗篇。
这正是我们在一个追求功利和世俗的时代里所缺少的品格
求与老舍的《断魂枪》和谈歌的《绝品》文风相类似的作品来赏读。
1.如果你没工作，那么先随便找一个，看看自己是否满意。
2.如果有了工作又不满意，那么a.就骑着驴找驴b.找别的工作。
（只要你不怕吃苦。
最重要的是心里的苦，而不是身体上的苦，那么就有可能成功。
）3.努力地向着自己的目标推进，不浮躁；坚持住，从零开始，一切都不算迟。
4.人生的荣枯取决于自己。
