
智取生辰纲读后感(400~500字)
为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。
这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。
然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。
因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。
杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。
一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。
两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。
在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。
对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。
看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口,对手适时出现了。
吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。
恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。
只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。
吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。
最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢
近阶段我国“非典”猖狂,听说国家为无钱治病的人出钱治病,此举深得民心。
《吴用智取生辰纲》读后感
今天我读了施耐庵的《水浒传》中的一——《吴用智取生辰纲》后,既用等七位好汉高兴,又可惜押送生辰纲的好汉青面兽杨志被老都管和两个虞候恶人告状,说杨志把金银都给抢去了。
故事是这样的,梁中书让杨志押送礼物给东京的丈人祝寿,路途中,他们到了黄泥岗,并在那里休息。
这时,吴用他们乘机出来,骗杨志及士兵们喝下掺有蒙汗药的酒,并顺利地将这些不义之财劫走。
读完后,我心想:一个人必须服从上级的正确领导不能自以为是。
就故事中的士兵来说,他们不听杨志的话,喝了下药的酒,最终丢了那些礼物。
由此可见 ,每个人在工作、学习中,要遵守纪律、互相团结,否则就可能向书中的士兵一样,犯下弥天大错。
不过相比之下,吴用他们却周密配合,使杨志他们中计,夺取了不义之财。
俗话说:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。
记得上次出黑板报,我们班在文艺委员黄悦阳的带领下各就各位、团结一心。
这个写字,那个画图……过了几天,黑板报终于完成了。
这就是团结的力量呀
希望每个人都能团结起来,做好每一件小事。
很多小事也成就了一件大事。
吴用智取生辰纲读后感言(20字内)
看似犯罪行为,却能大快人心,吴用确实机智。
《水浒传》吴用智取生辰纲读后感,100字,谢谢^ω^,本人急急急急急急
在《水浒传》中的一百零八好汉中,我是最佩服吴用的。
他又勇有谋,机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的。
俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。
所以要靠智谋使人心甘情愿。
正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
简而言之就是,智慧胜于武力。
炎炎夏日,酷热难当,杨志这一行人要赶在太师的生日之前,将“生辰纲”送往东京。
一路上人们,口渴难耐,见有卖酒的商家,便想买酒,但杨志阻之。
见贩枣的商人已买了一桶,并且每桶都舀了一瓢饮之,杨志见并不大碍,便答应买一桶解渴,但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之。
杨志最终走投无路,聚义梁山。
收人先收心。
吴用巧用妙计,杨志聚义梁山,这正是无用智慧绝伦的表现。
现在人类社会已发展经济科技时代,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。
人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。
智慧的力量远远高于蛮横的武力,智慧是美丽的,也是强大的。
善用我们的智慧,会给你带来预想不到的结果。
读 《吴用智取生辰纲》有感 800字
失去了民心,便失去了胜算 ——《智取生辰纲》读后感江苏省淮安市淮阴中学 袁阳梅 《水浒》的《智取生辰纲》一段中,精明、谨慎的杨志步步留心,时时在意,可惜还是丢了生辰纲,杨志究竟败在何处
笔者认为,作为一名领导者,杨志败在没有赢得民心——失去了民心,便失去了胜算。
为了押送生辰纲的安全,一路上杨志选择炎热难耐的中午走,选择偏僻无人的小路走。
这些都能够看出杨志的一番苦心,也是杨志的精明之举。
然而,杨志却忽视了最大的问题——人的问题。
因为事在人为,如果做事情的人心中不愿意,做出的事情效果一定不会好。
杨志(暂时)领导着一个都管,两个虞候,十一个军健。
一路上,为了赶路,杨志除了骂人就是打人,世上是没有人愿意自己被如此对待的,于是,“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。
两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间,直接导致杨志被孤立,为黄泥冈的中计埋下隐患。
在路途的艰难与众人的抱怨声中,杨志一行人终于走到了黄泥冈。
对于杨志而言,黄泥冈布满了凶险;可对众人而言,黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所,烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由,他们坚决地躺下了,不愿意再走了。
看着杨志的依旧鞭打,老都管先是帮军健们说话,后来就变成了直接教训杨志,至此,杨志与老都管的矛盾正式爆发,杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。
就在这矛盾的当口,对手适时出现了。
吴用等人伪装成贩枣人,在黄泥冈歇凉,实际上是等待杨志,等待生辰纲,等待时机。
恰好,杨志集团内部有矛盾,吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。
只要迷惑住了那些人,贩枣人的身份,卖酒人的身份,酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。
吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人,果然,众军健顺利上当:众军汉的哀求加上老都管的要求,杨志同意众人买酒;众人的一拥而上加上炎热的天气,杨志忍不住喝了半瓢酒。
最后,杨志倒了,倒在地上,倒进吴用等人的圈套里,更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。
杨志败在失去了民心,如果说因为他只是一介武夫,败在此处尚情有可原,那么,作为有知识的现代人,如果不知道要为民着想,抓住民心,那又会如何呢
近阶段我国“非典”猖狂,听说国家为无钱治病的人出钱治病,此举深得民心。
今天我读了《水浒传》第十六回“吴用智取生辰纲”,给我留下了深刻印象。
话说那七个贩枣子的客人,立在松树旁边,指着一行十五人说:“倒也
倒也
”只见这些人头重脚轻,一个个面面厮觑,都软倒了,那七个客人从松林里推出这七辆江州车,把车上枣子倒了一地,将这些金银都装在车内遮盖好了,一直往黄泥冈下走去了。
杨志口里直叫苦,身体挣扎不起,眼睁睁地看着那七个人,都把金银装了去。
只是身体动不了,说不出来。
原来,这七个人正是吴用、晁盖、公孙胜、刘唐、三阮这七人。
刚才挑酒的汉子,便是白日鼠白胜。
刚才挑上冈子时,吴用一行先喝了一桶,刘唐又多喝了一些。
为的是叫杨志一行死心塌地。
然后吴用取出麻药,倒在瓢里,又去舀酒。
这时药已经撒在酒里,假装再喝一些,但被白胜倒了回去。
最后,吴用故意把酒给了杨志一行去喝。
这就是吴用主张的计策,叫做“智取生辰纲”。
读完后,我明白一个道理:只有多动脑子,会动脑子,一切问题都会迎刃而解。
我们一定要学会灵活运用智慧。
杨志押送金银担 吴用智取生辰纲读后感70字
一、杨志等人押送生辰纲:①:农历五月中旬 ②地点:泥岗的 ③主要人物:杨志(语言特点:生硬、粗鲁、急躁、谨慎、小心) ④与其他人的矛盾:军健:非打即骂 虞侯:喝、骂 老都管:顶撞、不尊重二、晁盖、吴用等人智取生辰纲 故事发生:杨志改时送生辰纲(开头至“今日天下怎的不太平”)。
故事发展:七雄贩枣蒙杨志(“杨志却待要回言”至“自去一边树下歇凉”)。
故事进一步发展:白胜设计诱官军(“没半碗饭时”至“也这般罗唣”)。
故事高潮:杨志无奈买白酒(“那对过众军汉见了”至“自下冈子去了”)。
故事结局:杨志误失生辰纲(“那七个贩枣子的”至“挣不得,说不得”)。
尾声:吴用智取生辰纲(最后一段)
水浒传晁盖聚义东溪村 吴用智取生辰纲内容概括大约450字左右
主要讲的是晁盖、吴用等人智取生辰纲的故事。
大名府梁中书为讨好其岳父蔡京,特差青面兽杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿。
消息传入绿林好汉耳中,刘唐遂向晁盖、吴用、提出截下这笔不.义.之财,随后公孙胜、阮氏三兄弟、白胜亦伙同加入。
杨志为保生辰纲顺利押送,一路急行,防范甚严,导致随行押送人员苦不堪言。
在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人,后又有一人贩酒而来,贩枣客买一桶酒,在付钱时发生纠纷,又有人偷喝了另一桶是的半瓢,再有人偷喝未成被贩酒人擒住。
杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒,喝下后却发现蒙.汗.药发作都倒地了。
原来这是这群贩枣客就是晁盖、吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮。
这条智取生辰纲的计策是吴用提出的,原先两桶酒皆为好酒,他们先喝一通引诱杨志等人。
后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹,第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药,因偷喝未果所以蒙.汗.药进入了剩下的酒中。
所以杨志等人喝时就中了蒙.汗.药倒地,尽失生辰纲。
智取生辰纲读后感
在《水浒传》中的一百零八好汉中,我是最佩服吴用的。
他又勇有谋,机智聪慧,在一百零八个英雄中也是不可多得的。
俗话说“强扭的瓜不甜”,即使是靠武力征服了别人,也很难使人心愿诚服。
所以要靠智谋使人心甘情愿。
正如“智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样。
简而言之就是,智慧胜于武力。
炎炎夏日,酷热难当,杨志这一行人要赶在太师的生日之前,将“生辰纲”送往东京。
一路上人们,口渴难耐,见有卖酒的商家,便想买酒,但杨志阻之。
见贩枣的商人已买了一桶,并且每桶都舀了一瓢饮之,杨志见并不大碍,便答应买一桶解渴,但他却不知智多星吴用已将迷药搅入酒中,此后众人倒之,“生辰纲”也失之。
杨志最终走投无路,聚义梁山。
收人先收心。
吴用巧用妙计,杨志聚义梁山,这正是无用智慧绝伦的表现。
现在人类社会已发展经济科技时代,不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展,而是靠科学技术的发展来判断经济强国。
人的智慧具有莫大潜力,我们只有挖取这些潜力,才能成功。
智慧的力量远远高于蛮横的武力,智慧是美丽的,也是强大的。
善用我们的智慧,会给你带来预想不到的结果。



