《我有一个梦想》读后感
每个人都有梦想，它是人人所向往的。
而没有梦想的人的人生将是空虚的。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
开始记事的时候，我有一个梦想。
我希望我有钱，大人问：“小伙子，这可是个了不起的梦想，有了钱你要去干什么呢
”“我要去买巧克力”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多巧克力”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做巧克力的工厂买下来。
”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。
小时候，我有一个梦想。
我希望自己能变成一只风筝，飘荡在蓝天中，然后慢慢的落下来。
那时喜欢在青青的草地上与同伴嬉戏，经常去追逐蓝天白云，让欢笑随之飘动，整天做着斑斓五彩的梦。
认字的时候，我有一个梦想。
我希望拥有一个篮球；当我抱着篮球的时候，又想要一个足球；当我踢着足球的时候，排球又成了我的追求。
再一个有一个的梦想变成现实的时候，我相信梦想其实离我并不遥远，只要耍耍孩子气，梦想就会实现。
慢慢步入小学，中学，高中…。
就越会觉得压力的存在，从而不会了幻想，只知道死读书，没有了那些快乐的音符。
懂事的时候，我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。
但是面对学习，还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。
开始涨高的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现；在大家眼中能成为一名公认的好孩子。
但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后，我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天放学回家，真是悠闲，听听音乐，吃晚餐，返回学校。
这样的日子很单调，也许有时候把许多的朋友想念，；有时候赶着上课还是一双睡眼。
喜欢时尚的校服装，真想到处去走走，看一看。
星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的大学，最好能在北京。
我为着梦想，在高中这条黑暗的水坛子里寻膳，每一天都苦苦寻找着充实自己的食物，为着前途的光明而努力。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。
找我有一个梦想读后感
《我有一个梦想》读后感 读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。
这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。
不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。
你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。
一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
” 他的演讲，提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。
他说：“现在有人问热心民权运动的人，‘你们什么时候才能满足?’ 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲，对前途充满激情和希望。
他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来
让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来! 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来
不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来
让自由之声从田纳西州的了望山响起来! 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来
让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!’” 马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，实际也是世界人民共同的梦想。
他不愧获得诺贝尔和平奖。
他不应该只属于美国人民，也应该属于中国人民，属于世界人民。
我有一个梦想读后感
读到我有一个梦想，我对此文非常崇敬。
这样震撼人心，激励斗志，充分论理，洋溢热情，坚定信念，逻辑严密的演讲很少见。
不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲，揭露问题一针见血，毫不隐晦，明明白白。
你看：“一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。
一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
” 他的演讲，提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。
他说：“现在有人问热心民权运动的人，‘你们什么时候才能满足?’ 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲，对前途充满激情和希望。
他说：“如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来
让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来! 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来
不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来
让自由之声从田纳西州的了望山响起来! 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来
让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!’” 马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想，实际也是世界人民共同的梦想。
他不愧获得诺贝尔和平奖。
他不应该只属于美国人民，也应该属于中国人民，属于世界人民。
《我有一个梦想》的读后感怎么写
我有一个梦想》正是在当时社会下诞生的一篇演讲稿。
它振奋人心，表达了黑人争取自由，平等的渴望。
马丁·路德·金身为非暴力民权运动的领袖，他在百年前签署了《解放黑奴宣言》的伟人雕像面前进行了这一演说。
他希望通过此次演说，让更多的白人尊重黑人；他希望自由、平等能遍及美国；他希望有一天黑人的孩子能和白人的孩子一起手牵手，无拘无束的玩耍。
而这一切，在当时的美国社会是不可能的。
我有一个梦读后感350字
我有一个梦，就是自由。
一个孩子如果没有了自由，就等以天使没有了翅膀。
妈妈，您就不能不布置家庭作业吗
孩子总会是天真活泼的，我不想成为你们心中只会做作业的“乖孩子”。
那是“作业机器”，那就失去了孩子的天性。
作为一个孩子，只会做作业，那他就并不会快乐。
孩子们需要的是一个充满欢声笑语的童年。
您常说：“吃了苦中苦，方为人上人。
”我知道，您是为我好，但是我不想这样，我需要的是多一点玩耍，多一点欢笑。
请您给我一个自由的空间吧
那就是还给了我那双翅膀。
有了那双翅膀，我就会去环游全宇宙。
我会去 哈纳斯湖看水怪，去北京看奥运会。
还会去外太空，去月球看望嫦娥仙子，去遥远火星考察，去和外星人玩游戏。
回到地球，我还去阿尔卑斯山登山，去神农架看野人… 这样，被赤道的太阳一晒，被南极的冰雪一冻，我就长大了。
妈妈，求您松开那双柔如柳枝，暖如春风的双手。
您就让我自己去“飞”。
我有一个梦想观后感英文版100字
有些时候会遇到一些小的巧合，看到的时候让人会心一笑。
比如有一次看完了电影《As Good as It Gets》，上网发现那天是Jack Nicolson的生日。
而今天刚好可以把林达这本讲美国种族问题的书读完，也刚好赶上金博士的冥寿。
相对于系列中的头两本，《我也有一个梦想》的知识性并不是那么强，它更着重讲述事情的来龙去脉。
从第一批清教徒登陆北美开始的一百多年的美国殖民时期美国南部奴隶制度起源，独立战争时期北方各州由于自身的宗教追求和道德反思对奴隶制度废除，费城制宪会议上北方各州对南方蓄奴现状的妥协和后来因此而造成的越来越大的南北分歧，讲到后来南方各州为了继续保全奴隶制度一意孤行决定集体脱离美国自由的立国之本，和总统林肯在没有法理认同的前提下过度乐观地发动的南北战争，而林肯有及时地把这场战争的目的由维护统一而转变成解放南方的奴隶，结果使南方的各州一怒之下废除了奴隶制；随后的内容是战后联邦对于南方的安抚政策，以及后续通过的宪法第十四条修正案、民权法案、平权法案，和马丁路德金领导的非暴力民权运动。
这些事件随着时间的推进一脉相承，大体清晰地再现了奴隶制和黑人问题在美国历史上的发展与转化。
书里面也夹杂了很多案例的分析，有斯皮尔伯格的电影《阿姆斯达》的历史原型中早期为古巴奴隶争取自由的案件，也有为了废除宗主隔离制度中北方的激进人士进行的对司法的挑战，还有在民权法案实施之后南方的极端保守地区发生的触目惊心的针对黑人甚至帮助黑人的白人进行的残酷的私刑。
而在讲述这些案例的同时，美国的司法乃至政治制度已经作为如我这般读者所熟悉的内容，当成工具来分析它们在案件中的作用。
任何一个体制都不是完美的，即使在美国的独立的司法制度和以广大普通民众作为陪审团的前提下，也会产生有如佐治亚州培尼案的凶手被无罪释放一样的不公平时刻。
就是在这个背景之下，作者引入了“民主要建立在自由的基础上”这个思考。
民意有可能带来更为可怕的暴政，这并不是耸人听闻。
的确，整个美国的司法、政治制度，在这一系列历史的进化过程中起到了一个推动作用。
这种推动作用不是某一个开明君主所达成的，而是制度这架实现建造好的机器在全体民众的自由意识之下来进行的。
而所有这些所基于对前提就是自由的立国之本，以及大家对于这个制度的认同。
这也就是南北战争之后北方并没有实施强权控制南方，而南方也愿意继续回到美国的体制中来；这也就是在某些案件得到了不公平的判处，联邦也并没有越俎代庖，而只是在制度规定的范围内来寻求公义。
只有这样，制度才能够继续起作用，也在能够有应有的威信。
尤为可贵的是，作者能够在叙述历史事实的同时试图分析在事件中的反奴隶制激进分子、极端保守主义白人和内人奴隶等各方面人士的心理状态乃至内心活动，同时用作者的理解给读者分析事件所以如此发展背后可能存在的道理。
这不但加深了对于这些历史事件的理解，甚至还矫正了一些固有的偏见。
当说到马丁路德金所倡导的非暴力运动的时候，作者结合了这种运动形式的来源——印度，讨论了这种非暴力形式是要建立在强势的一方能够以人道的方式来面对发起运动的人群。
而当强势的一方没有对生命的基本尊重，这种非暴力运动的形式就是不适合的，人们还是要以珍惜自己的生命为最低准则。
同时，各种运动也很容易由不同方面的人士推波助澜，从而失去了运动最初的目标，参加运动的人们所迸发出的激情被错误地运用。
更有甚者会希望利用广大底层运动人士的流血而达到震撼的效果，这看似讲求运动的手段，而实质却是对大家生命的不珍惜以致背叛。
我不是特别喜欢最后一节里面提到世界大同时为了一本书结尾而营造出来的一个乐观向上的基调。
种族问题不仅对于美国，对于整个世界来讲都是一个沉重的话题：歧视、冲突、暴动、屠杀……我宁愿看到人们在沉重之中对种族问题保持着警醒。
关于梦想的读后感
[关于梦想的读后感]我有很多美好的梦想——长大了当科学家，艺术家，还想拿到很多人梦寐以求的诺贝尔奖……我以为这些梦想会随着自己年龄的增长而实现，关于梦想的读后感。
读了《超越梦想》这本书后，我知道了必须学好丰富的科学文化知识，敢于创新，不怕挫折，执着追求，才能实现梦想。
爱因斯坦挑战权威，大胆创新，终于推翻了物理学界权威的牛顿第二定律；我国着名农学家袁隆平苦心研究30多年，终于培育出被誉为‘东方魔稻’的高产水稻品种；还有细菌学家弗莱明，锲而不舍，艰苦学习，不断探索，终于发现了青霉素，造福人类……这些伟大的科学家的事迹都证明了：只有不懈努力，永于实现，朝自己的目标奋勇前进，才能获得成功。
这些前辈的事迹在我脑海中一闪而过，我的心久久不能平静。
我又想起了着名的数学家高斯从小就喜欢动脑筋，敢于创新的故事：他在读小学三年级时，有一次老师出了一道题，其他同学都是按照常规方法计算，小高斯却通过细心观察，独辟巧径，列出了等差数列的求和公式，很快就算出了答案。
《超越梦想》一书想一面明镜，找出我的缺点——不肯钻研，不是吗
有一次，老师要我们思考一个问题：鱼的体积怎么求
当时的我想：要算出鱼的体积，除非把它分成可以计算的物体才能计算。
鱼的体积怎么求
天啊
老师是不是给我们出难题啊
鱼，又不是正方体又不是圆柱体也不是球体……我从书本上学到的所有计算物体体积的公式都没有用
难道……我得亲自抓起刀来，把无辜的小鱼大卸八块，变成一个又一个正方体不成
面对这道题，我是抓耳挠腮、绞尽脑汁，不得不灰溜溜地举起双手投降。
老师却笑了：你没有读过曹冲称象的故事吗
啊
这真是一语惊醒梦中人
我不禁豁然开朗……哎
与曹冲相比，我是多么惭愧呀
想想每一位成功的科学家，他们那一个没有远大的理想
那一个没有执着的追求
正因为胸怀远大的理想，有着执着追求的精神，他们才终于梦想成真。
----------------------前一段时间班里发生了太多的事情，那一个星期真的可以称为是黑色星期，几乎每天都有重磅炸弹从天而降，就这样度过了那一个星期，读后感《关于梦想的读后感》。
随后老师在网上写了文章，也找了很多名人写的文章来让我们懂得梦想和自由……我一直在看打印下来的那几篇关于梦想的文章，作者都是我们所崇拜的明星，姚明、周杰伦等等，或许这会让我们对于梦想有着更加深刻的理解。
我们都快要到了18岁的年纪了，也是要真正定下自己梦想的时候了，梦想是我们在成长道路上前进的动力。
18岁时一个花样的年纪，小时候梦想着自己成为解放军，能够拿着枪去制服敌人，去打仗；小时候梦想着成为史学家，能够遨游在中华五千年的历史文化中，感受其他文化所无法企及的魅力；小时候梦想着成为考古学家，去发掘那些还埋藏在泥土中的文物；小时候梦想着成为一名导游，能够领着各地的游客游玩中国，认识中国，了解中国……在读完那些名人写的文章后，体会到了这么一句话台上一分钟，台下十年功，就像周杰伦，我们所看到的舞台上边弹钢琴边唱歌的他，大家都觉得很帅，可是真正又有多少人了解过他们背后的心酸故事，他一个人背着大提琴去挤公交，被老师打，被妈妈打，还有那被剥夺了的童年。
在那篇文章中两次写到了绝处逢生这个成语，我想周杰伦一次次的失败，又一次次的在绝境中走出来，着重获得成功，这与他有着一个紧盯不一的梦想有关，马丁·路德金说过：如果你的信念还站立的话，那么没有人能使你倒下。
这就是对周杰伦最好的评价，也是最好的概括。
在老师写的文章中有这么一段话有同学梦想获得幸福——所以他恋爱了……有同学梦想获得自由——所以他违纪了……有同学梦想获得谅解——所以他撒谎了……有同学梦想获得尊严——所以他打架了……我想说的就是去听听那首《听妈妈的话》吧，真的唱出了妈妈们的辛酸，当然对于那些梦想拥有幸福的同学，歌里面也说了还是听妈妈的话吧，晚点再恋爱吧，我知道你的路，但妈比我更清楚……有着梦想是个好事，可是梦想不要脱离实际，就像那些在18岁就梦想着获取幸福的人一样……18岁真的离我们不远了，确实我们应该静下心来好好的问自己的未来好好的做个规划，周迅教过我们要想想十年后的自己
有了自己的梦想之后要不断地朝着自己的目标去追求，有人说过如果失去梦想，人类将会怎样
可见梦想对于我们是多么的重要
我们必须面对它，真诚地对待它，并要努力去实现它
〔关于梦想的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
青春叛逆期教育片我有一个梦想,观后感
或许在很小的时候我们总是一副无所畏惧的态度来面对一天,然而长大了才发现不是那样的,我们处于青春期.嘿嘿,在这一阶段至少我们还有点叛逆.妈妈;陪我玩会嘛.爸爸:我要吃路边那家冰淇淋么.奶奶:我是你永远听话的小乖乖.爷爷:你看我能不能?嘻嘻.这是我们10岁之前对亲爱的人最爱说的话,然后10岁之后...镜头1: 妈,给你说了我不冷,你还要让我穿这么厚,哎呀.你烦不烦嘛.摔门出去了,那个风啊,吹得我又是鼻涕又是一把泪的.阿--阿....完了感冒啦.突然想起自己早上和妈妈争吵的时候,总是一味的认为自己是对的,老是嫌她烦,还嫌她啰嗦.唉,现在想想真不应该.镜头2: 老早就放学了却跑到别玩了,回家后..唉呦,我的小祖宗啊,你咋现在才回来呢,急死我们了.快洗洗手吃饭,把书包快拿下来.哦,知道呢,你们先吃我和同学在外边吃呢.可是给你刚热过了的阿,烦死了.砰---门被重重的关上了.然后某天看见了父母那白发.也许你会心寒,小时候他们给你讲故事.给你梳头,给你讲人生道理,吃饭的时候他们怕你把饭撒桌子上了边吃还边看着你.又一个某天你长大了,你会给妈妈梳起头,给他们讲你公司里面的事,也或许那时的他们吃饭的时候老撒一桌子.我们总是说以后好好孝敬他们.可那话说给谁听呢,以后?别说以后,我们何不现在呢...所以,我们要好好的爱他们,牵起他们的手,告诉自己听大人的话,努力学习,恩,这就对了,有时,不只是言语才可以让父母开心.
