《雨中登泰山》原文及赏析
李健吾(19068．17-1982．11．24)山西运城人。
常用笔名刘西渭小喜欢戏剧和文在北师大附学时就开始写作。
曾与同学赛先艾等组织曦社，编辑《国风日报》的文艺副刊《爝火旬报》，常在《晨报副刊》、《语丝》发表作品。
1925年考入清华大学，先在中文系后转入西洋文学系，同年加入文学研究会。
1931年赴法国巴黎现代语言专修学校，研究福楼拜。
1933年回国，在中华文化教育基金董事会编辑委员会工作。
1935年任上海暨南大学文学院教授、上海孔德研究所研究员，抗战时期，是上海“孤岛”话剧界的成员。
抗战胜利后，与郑振铎合编《文艺复兴》杂志。
与黄佐临等创办了上海实验戏剧学校，解放后继任该校(改名为上海戏剧专科学校)戏剧文学系主任，1954年调北京大学文学研究所。
1964年调中国科学院外国文学研究所，任研究员。
《雨中登泰山》原文 从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。
杜甫的愿望： “会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。
天是灰的，心是沉的。
我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。
等天晴吗
想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。
盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧
”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。
是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。
古老的泰山越发显得崔嵬了。
我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。
七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。
这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。
黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。
——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。
这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。
吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。
一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。
无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。
不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
我们来到雨地，走上登山的正路，一连穿过三座石坊：一天门、孔子登临处和天阶。
水声落在我们后面，雄伟的红门把山挡住。
走出长门洞，豁然开朗，山又到了我们跟前。
人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中溪陪我们，一直陪到二天门。
悬崖崚嶒，石缝滴滴㳠㳠，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。
有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头，好像并不很远；紧十八盘仿佛一条灰白大蟒，匍匐在山峡当中；更多的时候，乌云四合，层峦叠嶂都成了水墨山水。
蹚过中溪水浅的地方，走不太远，就是有名的经石峪，一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头刻着一部《金刚经》，字有斗来大，年月久了，大部分都让水磨平了。
回到正路，雨不知道什么时候已经住了，人走了一身汗，巴不得把雨衣脱下来，凉快凉快。
说巧也巧，我们正好走进一座柏树林，阴森森的，亮了的天又变黑了，好像黄昏提前到了人间，汗不但下去，还觉得身子发冷，无怪乎人把这里叫作柏洞。
我们抖擞精神，一气走过壶天阁，登上黄岘岭，发现沙石全是赤黄颜色，明白中溪的水为什么黄了。
靠住二天门的石坊，向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。
骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。
云薄了，雾又上来。
我们歇歇走走，走走歇歇，如今已经是下午四点多了。
困难似乎并不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年轻人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年轻了一样，有说有笑，跟在他们后头。
我们在不知不觉中，从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大。
路一直是宽整的，只有探出身子的时候，才知道自己站在深不可测的山沟边，明明有水流，却听不见水声。
仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动，想凑近了看，隔着辽阔的山沟，走不过去。
我们正在赞不绝口，发现已经来到一座石桥跟前，自己还不清楚是怎么一回事，细雨打湿了浑身上下。
原来我们遇到另一类型的飞瀑，紧贴桥后，我们不提防，几乎和它撞个正着。
水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷的老远。
从这时候起，山涧又从左侧转到右侧，水声淙淙，跟我们跟到南天门。
过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。
南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。
野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芊芊莽莽，要把巉岩的山石装扮起来。
连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里，随水漂去。
但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。
它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭的像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。
有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。
有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。
有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。
不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的。
雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来。
我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。
我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。
我胆怯了。
新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。
怪不得东汉的应劭，在《泰山封禅仪记》里，这样形容：“仰视天门窔辽，如从穴中视天，直上七里，赖其羊肠逶迤，名曰环道，往往有絙索可得而登也，两从者扶挟前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人矣，所谓磨胸捏石扪天之难也。
”一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。
一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。
我像应劭说的那样，“目视而脚不随”，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。
心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。
低头望着新整然而长极了的盘道，我奇怪自己居然也能上来。
我走在天街上，轻松愉快，像一个没事人一样。
一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只笊篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌，地方窄小的只有炕几，后墙紧贴着峥嵘的山石，前脸正对着万丈的深渊。
别成一格的还有那些石头。
古诗人形容泰山，说“泰山岩岩”，注解人告诉你：岩岩，积石貌。
的确这样，山顶越发给你这种感觉。
有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人，有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探海，有的怒目相向。
有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。
年月久，传说多，登封台让你想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石碣，指明是“孔子小天下处”。
有的山池叫作洗头盆，据说玉女往常在这里洗过头发；有的山洞叫作白云洞，传说过去往外冒白云，如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去。
晴朗的天，你正在欣赏“齐鲁青未了”，忽然一阵风来，“荡胸生层云”，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样，“云海四茫茫”。
是云吗
头上明明另有云在。
看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，连续不断，一直把天边变成海边。
于是阳光掠过，云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向，露出大地的面目。
两条白线，曲曲折折，是濑河，是汶河。
一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟。
你正在指手划脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失。
我们没有看到日出的奇景。
那要在秋高气爽的时候。
不过我们也有自己的独得之乐：我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。
小瀑布不见，大瀑布变小了。
我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。
不是下午要赶火车的话，我们还会待下去的。
山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。
山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。
我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流布，倾盆大雨的时候，恰好又在斗田宫躲过，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。
赏析 《雨中登泰山》结句“意兴盎然”是“文眼”，它灌注着全文的各部分，所以我们不论读那一个段落，都会感到有一种力量在潜移默化地感染着自己，那就是作者对大自然、对生活炽热的爱。
散文的主要特点是散而不散，所谓“散”是指取材广泛而言；“不散”，即是通过艺术构思，将一些貌似不相关联的材料有机地结合起来，形成一个艺术整体。
因而线索的贯穿是收到“不散”的艺术效果的关键。
李健吾先生对这篇散文的线索的安排是考究的。
《雨中登泰山》是“双线结构”。
一是以登临顺序为线索，这是明线；一是以登临时的盎然意兴为线索，这是暗线。
两条线索相互交凝，针线严密，无懈可击。
这篇作品是一幅逐渐展开的泰山长轴：首先展示出来的是岱宗坊，然后是虎山水库、王母庙、七真祠、一天门、孔子登临处、二天门、经石峪……天街，至此长轴全部展开，于是我们对这幅“泰山烟雨图”的画面层次便看得清清楚楚了。
一处紧接一处，形成一个不可分割的整体。
暗线，也就是思想感情的主线，处理得当与否，将更加直接地影响到作品的艺术效果。
作者从创造意境和表达主题出发，处理得时隐时现，思想层次十分分明。
它象一条绵续不断的链条把登临时所见到的一处一处实景连缀起来，使材料显得博而不杂，显示出内在联系的逻辑性。
作者是满怀豪情逸兴登泰山的，所以作品一开始便引用杜诗《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”表达出迫切的心情。
但是天公不作美，下起雨来，不能不大为扫兴、焦急，于是感觉到“淅淅沥沥，不象落在地上，倒象落在心里”。
“天是灰的，心是沉的”。
开始失望起来。
待到天色好转了一些，便“兴致勃勃”地出发了。
作者细致、具体地抒写了登临前的感情变化，以抑垫扬，强调出“意兴盎然”这条思想感情的主线。
在对泰山的第一个图景虎山水库的描绘中，注入了强烈的感情色彩——兴致勃勃，情景交融，创造了明快而雄浑的意境，由于怀着盎然的意兴观赏水库，水库越发壮观，意兴也就越发盎然。
在这一部分，两条线索凝汇在一起，再也分辨不出哪是“明”，哪是“暗”了。
雨再大也冲淡不了登临逸兴，在记七真祠塑像的片断中，特别写了一笔“不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
”完全沉浸在无名雕塑家用自己的生命创造的美的境界之中了，忘却继续登临，主线忽地突现出来。
在记叙由一天门攀登二天门时，山水相依，这是实景，“人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中溪陪我们，一直陪到二天门。
”人多情，水亦多情，第一谓语动词“陪”字已将意境托出，下句再重用“陪”字而且加上状语“一直”，就使人感到更加亲切了。
作者通过形象化的艺术点染，有力地突现出对山河的热爱，这深厚的爱正是“意兴盎然”的结实的内容。
感情越来越强烈，主线又鲜明起来，作品的主题也就随着步步深化。
艰险是孕育愉快的沃土，只有历尽艰险的人，才真正懂得什么是最大的愉快。
当作者用极大的努力攀登上主峰的盘道时，不写山，不写水，直接记叙了掐草摘花的一个小插曲：“连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全蔫了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里。
”他再也无法抑制内心的愉快了。
这是“意兴盎然”的具体表现。
这时，两条线索若即若离，这一个片断既是对实景的描绘，也是对意兴的直接抒写。
写天街，文笔全开，写小店，富有生活气息，写山石，奇巧万状。
远眺、俯视，有景、有情。
当面对一片壮丽奇景，“正在指手划脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失”，文笔便蓦地收住，线索也就“合二而一”了。
最后落笔在“山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性”，扣紧“雨”字，关合全文。
“文末现志”，点出“文眼”——意兴盎然。
文章的结构布局如织锦，只有经纬匀称，才能显现出美丽的图案和色彩。
这篇散文由于两条线索的交凝和统一，不只叙写有规迹可寻，而且意境层层开拓，主题步步深化，这就使我们懂得了散文怎样收到天衣无缝的艺术效果。
雨中登泰山 的感悟
诗词小筑为您解答：杜甫的一句“会当凌绝顶，一览众山小”，让许多人心中都充满着对泰山无限的向往。
泰山高耸如云，沿途风光旖旎，景色迷人，让人流连忘返。
可是又有多少人体会过雨中登山的豪情壮志，又有多少人能感受雨中登山的惬意舒心。
读罢此文，心中感触良多。
登山须择日，遇雨又何妨
雨中别有趣，乐醉此间然。
《雨中登泰山》的原文及赏析是什么
细雨登山有感：细雨绕山行山色烟雨中半山有歇客上下两难中 壮士暮年行暮年细雨中步履成跬步左右两难中 步缓心绪浓心绪细雨中烟雨迷山路七上八下中 险峰溢美景美景细雨中此景成追忆梦牵伴终生好好学习，天天向上。
只要用心去学，你就是最好的。
金猴献瑞，吉星临门。
祝你学业进步，马到功成。
六年级上册语文1-8单元作文题目
初夏的雨夜,我一个人在家,独自上得楼来,毫无倦意。
于是,随手拿了本《红楼梦》,沏了杯香茗，在柔和的灯光中细细品味。
看到黛玉的《秋窗风雨夕》，听到黛玉的“秋雨”声，不由得注意到了眼前初夏的雨。
这夏雨，没有萧瑟惨淡，没有彻骨凄凉。
在我的感觉里，它只有款款柔情，一丝丝、一点点，轻轻叩着窗外的阔面梧桐，刷刷丝响，不像落在梧桐叶上，倒像是落在我的心里，滋润着我的心田，把我从黛玉悲凉的“秋雨”之中解脱了出来。
于是心中生出一缕清新的愉悦。
欣赏着这初夏之雨的歌声，感觉比理查德·克莱德曼《秋日的私语》更纯朴自然，悦耳动听，更富有诗意，更使人陶醉. 雨较先前稠了一点儿，不知道什么时候添的，这使得雨的歌声发生了奇妙的变化。
如果说先前的雨是梵婀玲上飘出的情言私语，这次就如同情窦初开的少女唱着欢快的情歌，羞涩中裹着甜蜜，甜蜜里透着羞涩。
不一会，雨越下越大，雨点砸在梧桐叶上啪啪作响。
屋檐上飞 流下来的水嘈嘈切切，清脆悦耳，真可谓“大珠小珠落玉盘”，使人心旷神怡。
偶尔来阵风，树叶便扭着身躯交织在一起，窍窍私语，哗哗……挤出了千万点玉珠，飞落而下，与檐下的滴水一唱一和，奏起了一曲大自然的交响乐。
下着下着，雨渐渐又恢复了原来的模样。
豪迈、激越一去不复返，替代它的又是“夜雨剪韭”的清新。
我品着杯中的香茗，陶醉在变幻莫测的雨中———人生其实就如同夏雨，时而平淡，时而欢快，时而激越，轮回交错，相互杂合，世事沧桑，变化多端。
然而，也就是因为有了这变化莫测的人生，整个生命才会丰富多彩，五味俱全，人们才会像一滴滴的雨那样，唱着 自己的歌，跳着自己的舞，奏出自己的那个音符。
雨夜，独自一人在家———听雨，我陶醉了，深深地……
雨中登泰山读后感 400字
读这篇文章之前，只是有听过泰山这个旅游景点，作者在文中写到的美景描写生动，美景深深吸引了我的心，让人急切的想去欣赏体验一把。
从文中作者也体现了在登山的路上那么的有活力，像个青少年，无惧无畏，告诉我们不管在生活当中还是学习中，都会遇到挫折或困难，只要意志力坚强，坚持走完这段旅程相信向你迎来的一定是美好的生活和未来。
人生就像旅行；登山也一样想看到最美的风景，是要通过自己的信念和毅力向前走，历经艰辛，经过的地方已经被观赏了。
“我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣低头望着新整然而长及了的盘道，我奇怪自己也能上来我走在天街上，轻松愉快，想一个没事人一样”从中我学到做事情有时会遇到瓶颈，特别工作中做一个难做的项目，就开始害怕退缩，胆怯不敢去挑战自己，如果能坚持多一点也许就达到你想不到的境界，老师曾经说过读书也一样，必须克服困难，打好基础一步一个脚印学习起来就不那么费劲，在读大学的时候才轻松。
根基打好房子才牢固。
“人生没有希望；只有带着希望创造人生
把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那吸翠而夭矫的松柏，它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的缝隙，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云在争夺天日，又像是和清风白云游戏。
有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。
有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。
由此可见作者描写松柏的为人精神，处事思想的方法是如此之美，教导我们今后做事做人要学习松柏崇高的精神，百屈不饶，和善待人，坚持心中信念，锁定目标，不惧怕，没有做不到的事，只有自己愿意不愿意而已，保持良好的心态做事，人生终须有苦尽甘露，我们也要在深圳竞争激烈的城市活出一片光彩
“雨中登山”的古诗词
清晨，荫绿的山谷里，百鸟啾鸣，明丽的太阳光，照着盛开的攀枝花树，仿佛一片殷红的朝霞荡在山谷里。
我今天起了个大早，准备和小伙伴们一起去爬山。
我们吃过早饭，准备好必需品，便出发了。
山窝里几缕淡淡的晨雾缓缓升腾，在半山腰萦绕飘荡，宛若一条洁白的哈达轻轻挂在仙女的脖子上。
过了一会儿，朝阳公公来替晨雾姐姐值班啦
看啊，路边的树上那晶莹的露水映着初升的朝阳，像玻璃珠子似的，一闪一闪地在树叶的尖端颤动着。
我们一边欣赏风景，一边继续往山顶爬。
我们爬啊爬啊，不知不觉已到了半山腰，大家都感到腿有些酸了，决定在这儿歇一会儿，只有一刻也不停歇的吴静在周围跑来跑去。
过了一会儿，她像发现了新大陆似的大喊着：“快来呀，快来呀，这里有一条小溪
”我们飞快地跑过去。
那清澈的溪水顺着山势在路边流淌，“叮咚叮咚”，仿佛一首正在演奏的小曲。
我们高兴极了，不约而同地把东西丢在一旁，把鞋子脱掉，光着脚丫子蹦进水中。
我们用脚拍打着水面，宁静的溪水泛起了微波，反射着太阳的光芒，就像铺满了碎银，刚才还是静静的小溪，突然间喧闹起来：喊叫声，笑闹声此起彼伏；撩水，击水，水花飞溅；你逃，我追，乱作一团。
不知是谁喊了一声：“停。
”大家都停了下来，小溪又恢复了平静，原来是小博士纹纹在喊，她一本正经地说：“我们在这儿停留了很长时间，应该出发了往上爬了。
”我们一致赞同，于是我们便穿上鞋子，拿好东西，向山顶出发了。
我们爬啊爬啊，忽然，天阴了下来。
不好，看样子是要下雨了。
果然不出我所料，调皮的小毛毛雨，开始霏霏地飘洒，直往我们热气腾腾的脸上飞，给人一种清凉的感觉。
我们也不顾身体了，在雨中尽情地玩耍，嬉戏，直到雨停。
这时已经是中午时分了，大家拧了拧衣服，把水拧出来，便下山了。
听，那山中一阵一阵的笑声，久久回荡在山间……
有雨能爬泰山吗
嗯 爬的。
得气预什么状况。
有的时候泰安城是下雨，到了山上就不一定下了。
还得看天气预报预报的是什么雨。
如果要是小雨的话，没什么问题的。
08年我去的那会，就是快到泰安的时候还下着到了泰安还是有零星的小雨。
可是上着上着山，就晴天了。
泰山的路相对其它山来说，修的还是不错的。
基本都是属于台阶路。
土路的比较少。
如果要是下雨的话，路相对来说不太好走。
建议穿登山鞋去。
防滑。
要带雨衣，一次性的也行，那种雨披子也行。
切忌，在山上不要打伞
衣服嘛，尽量穿长袖的运动衣，最好是防雨的外套。
冲锋衣最好了。
还有就是手电一定要带，泰山不像华山，夜晚是没有路灯的。
尤其是十八盘那。
也就说这么多吧。
也是简单的说说。
如果要有什么问题，还可以再问我。
以爬山为话题情景交融的作文800字
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。
只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。
走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。
风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。
当一点大的孩子如今都已经长大了。
也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。
理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不自的想起你，我和你其实一直在路。
忽远忽近，忽实忽虚的。
我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。
也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。
每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。
每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。
或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。
能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。
可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。
生活该怎么样还是会怎么样的。
只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。
天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。
涌动的流中，有你有我有我们在。
