如果我们在天堂相遇，你还会记得我吗
这个是歌词吗
歌名叫什么
很好听的一首歌，歌曲（Tears in Heaven），是(Eric Clapton)的代表作歌曲。
这首是克莱普顿用他已经被悲痛碾得粉碎的心为纪念他的儿子所作。
在一次演出归来的途中，年轻的吉他大师Stevie Ray Vaughan和Clapton的演出伙伴Colin Smythe 和Nigel Browne 在直升机失事的事故中丧生，克莱普顿坐在后面的飞机上亲眼目睹了这一惨痛的场面。
他们都是克莱普顿最亲近的朋友。
几个月后，他的幼子Conor从曼哈顿53层楼的窗口意外坠下身亡。
这不仅仅是英国吉他摇滚巨星，这不仅仅是6项格莱美获奖歌手，这只是一位平凡的父亲，一个因为失去孩子而频频苛责自己的可怜父亲。
我们难以想象40多岁才得子的他失去儿子的心情，而这首歌就是写给他的亡儿的。
真正的大喜或大悲之后反而是平静，没有伤过的人永远不会懂…… Would you know my name 你还会记得我吗 if I saw you in heaven? 如果我们在天堂相遇 Would you feel the same 一切是否依旧 if I saw you in heaven? 如果我们在天堂重逢 I must be strong and carry on 我必需学会坚强，必须继续， 'Cause I know I don't belong here in heaven... 因为我还不属于那里 Would you hold my hand 你是否愿意再次牵起我的手 if I saw you in heaven? 如果我们在天堂相遇 Would you help me stand 你是否愿意再次扶我站起 if I saw you in heaven? 如果我们在天堂重逢 I'll find my way through night and day 给我一些时间，我会找到我的方向 'Cause I know I just can't stay here in heaven... 因为我还不属于天堂 Time can bring you down, 时间能让你绝望 time can bend your knees 时间能让你屈服 Time can break your heart, 时间能让你心碎 have you begging please，begging please... 时间会让你乞求 Beyond the door there's peace I'm sure 跨过那道门，必定是一片祥和， And I know there'll be no more tears in heaven... 而我知道将不再有人泪洒天堂。
基督徒去逝后在天堂和天国能和亲人重逢吗
如果这个基督徒将来能够进天国，而TA的亲人也信上帝并且能进天国，那么将来（主再来审判世界之后）在天国就能重逢。
不过，不是所有的基督徒都能进天国，主耶稣曾说：凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。
例如《圣经》中卖主的犹大，他也曾是基督徒，而且是十二使徒之一，但他仍然为了点钱就卖了主，最后还自杀了，这样的“基督徒”进不了天国。
基督徒活着的时候要竭力遵行神的旨意，听从神的命令，努力做得神喜悦的事。
即便禁止不住犯了罪，甚至卖了主，也要回到神的面前认罪悔改，不要就此堕落。
基督徒的一生是受各样试炼和试探的一生，天国不是好进的。
经上说，被召的人多、选上的人少。
最终，能够进在国的也不是大多数。
参见《马太福音》7:21 凡称呼我主阿、主阿的人、不能都进天国．惟独遵行我天父旨意的人、才能进去。
7:22 当那日必有许多人对我说、主阿、主阿、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。
7:24 所以凡听见我这话就去行的、好比一个聪明人、把房子盖在磐石上。
7:25 雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子总不倒塌．因为根基立在磐石上。
7:26 凡听见我这话不去行的、好比一个无知的人、把房子盖在沙土上。
7:27 雨淋、水冲、风吹、撞着那房子、房子就倒塌了．并且倒塌得很大。
7:28 耶稣讲完了这些话、众人都希奇他的教训． ……22:1 耶稣又用比喻对他们说、22:2 天国好比一个王、为他儿子摆设娶亲的筵席。
22:3 就打发仆人去、请那些被召的人来赴席．他们却不肯来。
22:4 王又打发别的仆人说、你们告诉那被召的人、我的筵席已经预备好了、牛和肥畜已经宰了、各样都齐备．请你们来赴席。
22:5 那些人不理就走了．一个到自己田里去．一个作买卖去．22:6 其余的拿住仆人、凌辱他们、把他们杀了。
22:7 王就大怒、发兵除灭那些凶手、烧毁他们的城。
22:8 于是对仆人说、喜筵已经齐备、只是所召的人不配。
22:9 所以你们要往岔路口上去、凡遇见的、都召来赴席。
22:10 那些仆人就出去到大路上、凡遇见的、不论善恶都召聚了来．筵席上就坐满了客。
22:11 王进来观看宾客、见那里有一个没有穿礼服的。
22:12 就对他说、朋友、你到这里来、怎么不穿礼服呢。
那人无言可答。
22:13 于是王对使唤的人说、捆起他的手脚来、把他丢在外边的黑暗里．在那里必要哀哭切齿了。
22:14 因为被召的人多、选上的人少。
天堂电影院观后感650字
天堂电影后感在静静的放映厅里看着《天堂电影院泪在不知不觉中落了下来 三十年算不算太久，我不知道，但这样的等待让我动容，我本来是准备笑着看完整场电影的，却在退场时泪流满面。
或许，每个人都会害怕等待的落空，就像《天堂电影院》里的老放映师艾弗达讲的那个故事一样，一位发誓用100天的等待来换回一位公主的爱情的男子却在等待后的第99夜悄然离去，因为他害怕当第100天来临时，听到的是公主拒绝的声音。
他害怕接受这样的结局，所以他选择了离去。
与其让希望彻底破灭，还不如让自己存有一丝幻想。
与艾弗达讲的故事中的男子相反，影片中的主人公多多从来也没有放弃过等待与追求，他一直在积极地等待和追求着属于自己的爱情，无论是最初的相遇还是错失后的苦苦寻找……即使是三十年的久别。
三十年后，已成了著名导演的多多，重返家乡见到容貌酷似艾琳娜的女孩子时，那难以言述的诧异、激动和心痛汹涌而至，出现在眼前的仿佛三十年前摄影机中的艾琳娜的形象。
酒杯自手间遽然而落，一地晶莹的碎片深深地刺痛了我的心。
终于见面了，在宁静的海边，艾琳娜仿佛有所预知般地来到了多多的面前，他们在汽车里寂寞地相拥。
你还是那么漂亮。
多多说。
这忽然让我想起了叶芝最著名的一首诗《当你年老的时候》中的两句多少人爱你年轻欢畅时的容颜，假意或真心;只有一个人爱你那脸上苍老了的痛苦的绉纹，爱你那朝圣者般纯洁明净的灵魂。
我想这才是世间真正的爱情，超越了时间的遥遥无期，超越了空间的层层阻隔，也超越了生命的无常和冷漠，这是一种任何岁月、任何破坏、也无法抹去的永恒的印记。
影片的结尾是一盘在多多童年时禁放的镜头剪辑的放映带，当一个个快乐或悲伤或感怀或调侃或忧郁或深情的接吻镜头在屏幕上纷至沓来时，我想起了很多很多已经放过了的情节：我想起了小时候好奇地争着要被剪镜头胶片的多多，我想起了初遇时那拿着摄像机拍着艾琳娜一颦一笑的多多，我想起了单恋时在雨中苦苦等待着艾琳娜能打开窗子给他一个微笑的多多，我想起了热恋时看到艾琳娜在大雨滂沱中赶到他身边时兴奋的多多，我想起了因找不到艾琳娜而在艾琳娜家门口狂呼着艾琳娜名字的多多，我想起了悲喜交加时酒杯自手间滑落的多多，我想起了重逢时再次凝视艾琳娜说你还是那么漂亮的多多--我终于理解了片末在只为他一个人放映影片的影院里哭泣的多多。
《天堂电影院》讲述的不仅仅是电影发展的历史，也不仅仅是多多的情感历程，它要告诉我们，每个人都必须经历成长。
从天真无邪走向浪漫理想，再历经理想实现或者破灭，从童年走向青年、中年，直到老年，从离开家人到重返故乡，我们都在漂泊中寻找停靠，停靠过后又开始漂泊。
有希望的产生，也有希望被打破，不变的只是这简单、反复的循环。
读冰心的《寄小读者》有感
刚开始读冰心奶奶的《寄小读者》时，里面有一些词句比较深奥，我看不懂，就产生了不想读下去的念头。
后来一想，老师向我们推荐这本书，肯定有它不同寻常的地方。
于是，又拿起这本书，重新聚精会神地看了起来。
渐渐地，我被书中的好词好句吸引了，它们像一个个舞蹈小精灵，不断变化着舞姿，让我百看不厌，使我很快就进入了情境中。
《寄小读者》共有29篇文章组成，冰心奶奶以书信的方式把她的旅途经历，外国的湖光山色，风俗习惯，所见所闻，所感所忆，以一篇篇通讯的形式串成完整的情节，让我看了爱不释手，成了床头不可缺少的读本。
在书中，我感受到了冰心奶奶有着一颗不泯的童心，她说：“可爱的，除了宇宙，最可爱的只有孩子” 。
在《通讯二》中写到由于自己的幼稚，导致了一只小老鼠命丧在小狗虎儿的口中，为此，她一直感到伤心，“不容我不在纯洁的小朋友面前忏悔。
”在《通迅五》中，写她出国临行之前，虽然心里难过，对大人却说没什么，而当她面对小表妹时，眼泪却流了下来，她在小朋友面前才真情流露，不用隐瞒自己的眼泪。
冰心奶奶热爱自然，大自然在她的笔下被描绘的美仑美奂。
当她在轮船上看到海水时，这样描写到：“海水竟似湖水，蓝极绿极，凝成一片。
斜阳的金光，长蛇般自天边直接到栏旁人立处。
上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来。
”啊，多美的一幅海水美景图，令我向往
每当看到这些好词好句，我就迫不及待地摘抄下来，留着以后写作文时，可以用来参考和学习。
冰心奶奶对母亲有着浓浓的感情，她说“我要尽我在世的光阴，来讴歌这种无边无际的爱”。
在《通迅十》中，冰心奶奶用纯真的感情讲述着点点滴滴的母爱故事，深深地打动了我的心。
她形容母亲对于她的爱时说“不因万物毁灭而变更
她的爱不但包围着我，而且普遍地包围着一切爱我的人。
而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱了天下的母亲。
”这就是普天下母亲的爱，神圣的爱。
我合上书本，抬起头看了看正在忙碌中的母亲，不知皱纹什么时候爬上了她的眼角，我忽然觉得鼻子酸酸的，眼泪不由自主地流了下来
想起母亲每天风雨无阻地接送我上学下学，为我洗衣做饭，有时陪我学习到深夜。
想起在一个很冷的天气里，爸爸出差不在家，我突然生了病，发着高烧，母亲喂我吃药，还不时地用冷毛巾敷在我的额头上，在我的床前片刻不离地守护，直到凌晨三点钟时看我还没有退烧，瘦弱的妈妈咬着牙抱着我冒着漆黑一片，顶着刺骨的寒风，把我送到了医院……冰心奶奶的《寄小读者》如天上的点点繁星，照耀着我的心灵，引领我向更广阔的空间翱翔。
——冰心写的《寄小读者》影响着一代又一代的青少年，小作者能用心地去读，并从中领略语言的美丽，感受人间的真情，犹如照着一面明亮澄澈的镜子，发现自我，努力提高自我，是这篇文章的成功之处。
摘选!
《雷雨》读后感---众生百态相
[《雷雨》读后感---众生百态相]一. 周朴园---某煤矿公司董事长55岁，《雷雨》读后感---众生百态相。
他是这出悲剧的始作俑者，他是专制伪善的家长，他30年都坚持着对鲁侍萍的感情（我并不认为那是爱情，那更像是他作为一个人最后的良知），他为了钱什么都可以做的出来，哪怕是以工人的性命为代价，他认为钱能够换的一切，包括鲁妈30年所受的罪，但是，他也是这出悲剧的最终“受益者”，两个儿子死掉，两个妻子疯掉，一个儿子下落不明。
曾经年少轻狂，他做过许多错事，也是未来的伏笔。
他赶鲁侍萍出门，后来又迎娶周蘩漪，但他又从未向蘩漪付出过真正的情感，或许这只是他在人生棋局上使用的一步棋子，后来对蘩漪的冷淡、漠视也正是缘由于此。
人生如舟行水，不知道下一个渡口，感情抑或说是命运就如同通行证，站在时间的流水里，曾有那么一艘船，也许是一叶扁舟，总是那一路风景曲折蜿蜒，鲁侍萍的旧影依旧留在周朴园心中。
他的儿子鲁大海曾对他说：“姓周的，你发的是绝子绝孙的昧心财，”利益，这真是一个经久不息的话题，人是有欲望的啊，可总有那么些居高官、位高权重的人遏制不住自己的贪念，铸成大错，比如成克杰。
周朴园也是如此，如果他的贪念没有过度膨胀，他或许会和鲁侍萍安安静静平淡而幸福地过完一生。
而后遗恨终生，序幕、尾声中，曹禺描述他“眼睛沉静而忧郁，他的下颌有苍白的短须，脸上满是皱纹，”在最后他逼近绝望。
在第四幕钟，周公馆的客厅里，他几乎快晕地说道：“这不会。
这，这，---这不能够，不能够
”一天之内，这是他所承受的命运，中国人向来坚持着“善有善报，恶有恶报”，周朴园也是如此，最终得到他本该承受的。
伪善，但仍然还有霎那间幻化出的一点真诚颜色。
二：周蘩漪----其妻，35岁。
她是这出悲剧的幕后推手，她是曹禺最偏爱的角色，她在《雷雨》钟最独特最闪耀，她是动人怜悯的，她是被情爱烧疯了心的魅惑女人，她28年都饱受折磨，她亲手埋葬了这个家的未来，但是，在这出悲剧之后，她仍然被迫留在监狱似的周公馆，失去希望。
“她会爱你如同一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来也会像只恶狗信信地，不，多不声响地恨恨地吃了你的”，这句话形容蘩漪很恰当，她爱着周萍，但却丝毫不肯放手，拼命地阻止周萍和四凤。
既然不爱，何必死死地拽着呢
放手或许才是一种很好的选择吧。
周萍曾说：“你是我想不到的一个怪物”“你真是个疯子”。
的确如此，她在阴沟里讨着生活，却心偏天样地高。
她就如同一个深陷沼泽的人，明知自己即将面临毁灭，却又固执地、近似报复地将其他人拉下水。
尽管她大声哀号，依旧没有人来拯救，她便死死地抓住周萍这根救命稻草，却将他也带上不归路。
她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。
三：周萍----其前妻生子，年28.他是这出悲剧的上演者，他是痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，他爱上两个不该爱的人，他认为自己是活厌了的人，却又抓住四凤这线生机，但是在最后，他选择用手枪来借宿自己的生命。
“这也是一个美丽的空形，如生在原野里的麦苗移植在暖室里，虽然也开花结实，但是空虚脆弱，经不起现实的风霜，”曹禺这样评价到。
他永远悔恨自己做错的事，深受内心的谴责，但却被记忆及现实狠狠地拖住，久久不能解脱，只能痛苦地挣扎着。
在这种进退维谷的局面里，董事长的大少爷便爱上了一个工人的妹妹，一个老妈子的穷女儿。
《巴黎圣母院》钟得波西米亚少女爱丝美拉达和腓比斯的感情就如同周萍和四凤吧，但周萍起码对四凤还有些许爱，爱丝美拉达对腓比斯来说只是玩物罢了。
昔日的记忆，如同巨大的铁掌抓住了他的心，不时地，他感到一丝一丝刺心的痛感。
在第四幕中，他以叙述者得身份第一次讲述了他同蘩漪的关系，是向他的亲弟弟讲述的，除了是想让大海对自己多一份的信任，还应当有那浓于水的亲情吧。
倘若蘩漪放手让周萍离开，或许周萍和四凤就能走得很远很远，不会死，也不会又接下来的荒诞故事了吧。
有时，他是怕自己内心的残疾的。
四.周冲---蘩漪生子，年17.他是这出悲剧的受害者，他是热情单纯的青年，他是在美的梦里活着的，他是最无辜的，他不了解自己，甚至不了解自己的周围，他看不清社会，也看不清他所爱的人们，读后感《《雷雨》读后感---众生百态相》。
但是，这么一个可爱的生命偏偏来去又匆匆，让我们惋惜不已。
他看到的这世界，大概是最纯粹最清澈的模样吧。
他对他的父亲说：“我以为这些人替自己努力，我们是应当同情的。
并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的”。
他藏身于理想的堡垒，对他丑陋的家庭、黑暗的现实有着最原始的憧憬。
《天堂电影院》中有这样一句话：“如果你不出去走走，你就会以为这就是世界”。
如果不经历这场变故，他将依旧是那个如孩子般长不大的二少爷吧。
他认为现在的世界是应当不存在的，他在一个四周永远蒸发着腐秽气息的地方说着他最超脱的梦，他就像是一块明亮而干净的衬布衬托出《雷雨》的黑暗。
“理想如一串一串的肥皂泡荡漾在他的眼前，一根现实的铁针便轻轻地逐个点破”。
理想破灭时，生命也自然化成空影，他在一片浑浊的黑暗中保持着自己的单纯。
永远探寻着自己最初的模样。
五.鲁贵---周宅仆人，年48.他是典型的墙头草，贪生怕死，趋炎附势，他像是一只恶狼常常贪婪地窥视着，他爱金钱甚过一切，他“勇于”向一切权贵低头，他就像是那些生活在社会底层沾染着世俗气息的人们的代表。
出现在《雷雨》最开始的前端，就是鲁贵向四凤开口要钱的片段，我觉得他有非常敏锐的洞察力，只要是求别人办事，他就能拿出他抓住的把柄相要挟，比如向四凤要钱，向蘩漪求帮助，都是刺别人的软肋，让他们无法还击。
他的女儿曾评价他“见了钱就忘了命”，他只不过是在有钱人家当仆人，却沾染了不该属于他的傲气。
他对鲁妈说：“你看你们这点穷相，走到大家公馆，不来看看人家的阔排场”。
读起来就像是抗日战争中的那些汉奸，一群走狗，却还不知羞耻地把腰板挺得直直的，丝毫不感到羞愧。
“他骄傲地笑着，比起来。
这母子的单纯的欢欣，他更是粗鄙了”，打个比喻，鲁贵好像是池塘里污浊的淤泥，而鲁妈母女则如同亭亭玉立的荷花，一对比，就会有鲜明的反差。
他是极度怕死的，当鲁大海掏出手枪，吼了一句，他对周家谄媚的态度马上就来了个180度的大转弯，之前还是在骂着大海，而后便立刻说道：“这也不能就怪大海”，这种势利眼，绝对是汉奸的不二人选。
沾染着世俗气息的小市民。
六．鲁侍萍---其妻，某校女佣，年47.她是这出悲剧的受害者，也是这出悲剧爆发的催化剂，她悔恨自己30年前所做的错事，她的高贵与单纯反衬着鲁贵的粗鄙，她的命运如山间的小溪般曲折。
她曾对周朴园说：“不公平的命指使我来的,”说起来她的命运也真是一波三折，年轻时被周朴园抛弃，与自己的亲生骨肉几十年分离，孤苦仃伶地漂泊在外乡，带着年幼的儿子再嫁给一个粗俗的小市民，后来生下的女儿却又怀上了自己大儿子的骨肉，最后又白发人送黑发人，亲眼目睹四凤、周萍的离去，大海的不辞而别，“我的眼泪早苦干了，我没有委屈，我有的是恨，有的是悔，是30年一天一天我自己受的苦，”鲁妈30年所受的苦怎么可能用所谓的金钱一笔勾销呢
周朴园欠她的，是用尽一生一世也无法弥补的。
她曾形容“这是一场梦”，30年后的重逢，全是难以想象的，看似不真实的，她多么希望这只是一场噩梦，梦醒了一切就都恢复常态了。
“如果要发，也罚在我一个人身上，我一个人有罪，我先走错了一步，如今我明白了，事情已经做了的，不必再抱怨这不公平的天，人犯了一次罪过，第二次也就自然地跟着来”。
现实冰冷的铁锤慢慢地砸碎了她温暖的梦，让她猝不及防地跌落至深渊。
悲情，如同一颗被碾碎的黄莲。
七.鲁四凤----鲁贵与侍萍之女，年18，周宅使女。
她是这出悲剧的受害者，她是单纯简单的少女，她承受的是原本属于上一代人的错误，她爱上一个不该是她爱的人。
我觉得曹禺把她刻画地很简单，不多的笔墨，却让这位善良的姑娘跃然纸上，没有蘩漪的执着，鲁侍萍的坦然，她只是那个没有见识过黑暗，生活在阳光中的少女。
原本与周萍艰难的爱情好不容易要走上正轨，却意外得知相爱的人竟是自己同母异父的哥哥。
难以接受事实的的她出门便碰到电线（这我真推测不出是故意的还是无心的），正值年少的生命就此陨落。
简单的介绍，简单的人，却又一段复杂的故事。
八：鲁大海----鲁侍萍与前夫之子，煤矿工人，年27.他是这出悲剧的受害者，但属于他的，更多的像是一个旁观者，他是一个正直的人，流淌在他身体里的血液，一半是罪恶，来源于父亲，一半是善良，来源于母亲，但是从他的表现来看应该是善良压制了罪恶，他为正义搏斗，他最后的去留是《雷雨》的未解迷。
他曾对四凤说：“你不要看这样威武的房子，阴沉沉地都是矿上埋的劳苦工人给换来的”，他为工人的权利罢工，他伸张正义，他明白这浑浊世界的是与非，他憎恶不光明的行为，他曾说：“周家的人多半不是好东西，这两年我在矿上看见了他们所做的事，我恨他们。
”他憎恶着他身体留的那部分罪恶，殊不知，他最恨的人竟是他的亲身父亲，所以说，上帝有时总是爱和我们开玩笑。
“我不懂人情，我不懂你们这种虚伪，这种假慈悲，我不懂……”他拒绝周家的援助，“你是要骂我么
少爷
哼，在这世上没有这两个字
”他讨厌这社会的黑暗，看不惯虚伪的人虚伪的姿态。
好似一缕冬日暖阳。
“这是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的捉弄。
家族的秘密，身世的秘密，都在一个雷雨夜爆发。
不同的人，他们是怎样盲目地挣扎着，泥鳅似地在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼前张着巨大的口。
”曹禺曾这样写道，形象生动复杂的人物，在这部戏剧中成功地刻画，鲜活地就像他们就在你面前，而你作为一个旁观者，默默地看着这出悲剧的发生，为他们的得失而或喜或悲。
有罪的人，无辜的人，一起走向毁灭。
写在后面的话：外面有小孩哭闹着走过，不一会儿便破涕为笑，长大后的他们也一定不记得这一次哭泣了。
如果我们都只是小孩，忘记伤痛那么快，怎么会留下不愉悦的记忆
〔《雷雨》读后感---众生百态相〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
搜一首英文老歌，好像是爸爸写给儿子的。
大意是到了天堂要记得我…
昨夜看完<天堂一样>看到起鸡皮疙瘩,不知道亦老太这本书怎么会出版的,要在内地,肯定封了.全书歌颂一位货腰女如何颠倒众生却纯若处子,把一年的皮肉生涯过的天堂一样,且处处留情,人见人爱,稍着笔墨的男人都拜她不穿内裤的高衩裙下.且个个是专业人士.其实每个人身边都有这样的故事,欢场女子最后洗尽脂粉还嫁个身家不错的离婚男士,且过的很幸福,但没有人会把卖欢卖到人人敬佩,不应该是这样的.当然她肯定是美丽的,平时林黛玉上身,少言寡笑,处事低调.一进人客房,不的了了,力马嘴角含春,体态暧昧,且动手不动口,宛然潘金莲转世.你别说,她的恩客大多肌肉发达,体毛旺盛,是她喜欢的那一型,于是对个个恩客如初恋重逢,当今生最爱,一个个都回味无穷,恨不能天天光顾.不知道亦舒写这书的本意是什么,以前是把亦舒的书当励志小说来看,当然这本也是,告诉欢场女子,不要觉得自己是下贱的,这一行也可以做的光明磊落.还很有要开堂授课的感觉,书名改叫<亦舒教你欢场36计>每个下海的女子都有难言之隐或是为弟妹读书,或是为父母看病,这次更奇,卖身葬妹,伟大吧.这个叫以玛的奇女子,在遭男友背叛当夜与刚邂逅的中年男一夜荒唐,次日男子留钱远去她还觉得羞辱,把她当那种女子,但随后妹妹惨死,她别无他路,知道原来身体可以出卖,于是上网找出路,在众多玉体丰乳的广告中看中一家白底黑子叫天堂的旅游公司,幸运的很,她的两个妈妈生不象小说或电视中那样面目狰狞,反而象对自己亲生女儿一样处处呵护.当然改名叫糖心的以玛也特别争气,不乱来,生意完后回学校,从不私下接触顾客,坏这行的规矩一年后女主角决定上岸去读书,看到这里注意有点欣慰,原来她还有良知,不想笔锋又转,她转做妈妈生,且是管男妓,算了,看到这里觉得她也就这样过一生了,因为她完全不相信还有有真爱,围她转的有明星,讲师,帅男妓,富二代......对她具是百般呵护,没有用,不是她那颗菜.于是等到某一天,一个富有的单身汉也转到她面前,也不管以前36年是不是在梁山上过来的象没有见过女人,立码爱到非她不娶,当然知道她以前的营生,没有关系,于是大团圆结局,过着幸福快乐的生活.各位准备下海或还在海中的女子,又给你们上了一课吧.欢场有真爱,看你如何把握.她们大可以都买一本回家拜读再拜读,读出精髓来,做到出的厅堂,上的龙床,那就财运滚滚了.虽然近年新作与她八九十年代的作品明显风格不同,但比起别家还是另有风味,象大概7月出的<灿烂的美元>一惯的励志,唯这本书,写的还是不错的,但其意难明.
