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我们的教室读后感

时间:2014-07-26 12:00

爱的教育我们的新老师读后感350字

《爱的教育》们的老师今天,觉得老师也有点可爱了们走迸教时候,老师早已在讲台上坐着。

上学年他教过的学生们,都从门口探头和他打招呼:“老师早

”“佩波尼老师早

”有些还进来和他握手,可见他们还爱着这位老师。

老师也说着“早安”,一面去拉学生的手,却避而不看他们。

他脸上带着庄重的笑容,额上皱纹很深,脸朝着窗口,眼睛凝视着对面的屋顶。

与其说他是愉快的,倒不如说他心里很难受。

上课了,老师——注视着我们。

听写的时候,他走下讲台在课桌间巡回。

看见一个脸上长着红疹的同学就停下来,托着他的脸仔细观察,问他有什么病,还摸摸他的额看有没有发烧。

这时,后面有一个同学趁老师不注意,站在椅子上玩起木偶娃娃来,恰好被老师回头看见。

那同学急忙坐下,低着头准备挨批。

老师走过去,摸摸他的头,只是说:“下次不要这样了。

”再没有说什么。

听写以后,老师又默默注视我们一会,然后用他粗重而亲切的声音缓缓地说:“你们听着

我们从此要相处一年,让我们好好度过这一年吧

大家要好好学习上进。

我没有家人,你们就是我的家人。

去年,我还有母亲。

母亲去世以后,只有我一个人了。

除了你们,这世界上我没有别的人更爱,没有别的人更亲,你们就好像是我的儿女。

我爱你们,也请你们喜欢我。

我不愿意责罚你们,也请你们把真心交给我。

我们全班要成为一家人,你们将是我的安慰和骄傲。

我并不要你们作出口头的承诺;我相信你们已在心底里答应我:‘是的

’耐谢大家

”校工通知放学了,我们都静静地离开座位。

那个站在椅子上玩的同学走到老师面前,颤声他说:“老师

原谅我。

老师吻着他的额头说:“回去吧

孩子。

” 《读后感》从老师和他的老学生之间的关系,能够看得出学生们是爱老师的,学生们是尊敬老师。

虽然“避而不看他们”但是从老师的“心里很难受”的表情上可以读出。

他是很爱他的学生的,并且是一种发自内心的爱。

“看见一个脸上长着红疹的同学就停下来,托着他的脸仔细观察,问他有什么病,还摸摸他的额看有没有发烧。

这时,后面有一个同学趁老师不注意,站在椅子上玩起木偶娃娃来,恰好被老师回头看见。

那同学急忙坐下,低着头准备挨批。

老师走过去,摸摸他的头,只是说:“下次不要这样了。

”再没有说什么”从这段文字里可以看出老师爱的方式与爱的技巧。

可以看出老师的爱有多么的博大。

最终的教育效果却是“那个站在椅子上玩的同学走到老师面前,颤声他说:“老师

原谅我。

””而老师“老师吻着他的额头说:“回去吧

孩子。

””的动作与语言进一步表明了老师对学生的宽容、理解和爱护。

这样的吻最能触及学生心灵深处的那一根情弦。

有了学生对老师的感情,老师就抓住了学生的一切。

还怕学生不听老师的么

一句“回去吧

孩子”却轻轻把这根情弦拨弄了一下。

从而达到了师生之间的感情的共鸣。

老师原谅了学生,学生再也不会范类似的错误。

这则故事告诉我们,不管外表是什么样的老师,只要老师发自内心的爱学生。

用自己的真情去感动学生。

真心实意的为学生好。

学生会理解老师的。

学生会百倍的真心与感情。

这种处理学生的方法才叫绝

我的老师读后感

读了《我的老师》这篇文章之后我深受感触,在《我的老师》这篇文章里面充满了作者对老师浓厚的敬意。

令我情不自禁地想起了我自己的老师。

正所谓“一日为师,终身为父”啊,在学校,老师犹如我们的父母,老师是一棵大树,而我们就是小苗。

大树将自己的营养全都给了小苗,让小苗成为苍天大树。

老师你犹如火光,将我们个个点亮了,但是自己却熄灭了。

老师是这个世界上最伟大最令人尊敬的职业了,我敬仰世界上每一位老师,因为他们是伟大的。

老师,您犹如一座山,这一座山为周围的景物都给予了最好。

老师对学生的付出实在太多太多了,老师将青春都献给伟大的教育事业。

在老师付出的背后是多少心血和汗水啊。

每到了我们舒舒服服睡大觉的时候,老师此时此刻就正在灯光下改作业。

老师这么拼命地给我们上课,得益的不是他们,而是我们自己,老师拼尽了努力去为我们,让我们在知识的海洋里遨游。

《我们的老师》读后感

[《我们的老师》读后感]《我们的老师》读后感--教育必须从小事抓起我们先来欣赏《我们的老师》一文中的四段文字,《我们的老师》读后感。

这些文字虽说不上精彩,但是对于我们做教师的却有着一定的启发与教育。

…看见一个因生水泡、脸上红肿的学生,就停止了听写,用两只手托着那个孩子的脸仔细查看,询问到底是什么回事,还用一只手摸摸那个孩子的前额,看他有没有发烧。

这时,老师身后的一个孩子站在桌子上,开始做起鬼脸来。

正好老师转过身去。

那个孩子赶紧轻轻地坐好,低下头去,等着挨训。

老师把手放到那个孩子的头上,只说了一句话:以后,再也不要做这样的事了。

…听写结束之后,有一会儿的短暂沉默。

然后,老师用他那洪亮而亲切的声音缓缓地对我们说:听好,我的孩子们

…希望你们好好学习,做一个好孩子

我没有亲人了;我的亲人就是你们

…在这个世界上,除了你们,我再也没有任何东西了

除了你们,值得我去爱、去牵挂的再也没有什么人了,你们就是我的孩子

我喜欢你们

希望你们也能欢喜我。

我不愿意给予你们任何的惩罚

请让我看到你们都是具有谦和之心的孩子吧

那样,我们的班级就好像一个家庭一般,读后感《《我们的老师》读后感》。

…我不用你们在口头上保证什么;你们一定已经在心中对我说:\\\\'是,一定会那样的

\\\\'对吗?我先谢谢你们了

…刚才站在桌子上的那个孩子走到老师的身边,用颤抖的声音说:老师

请原谅我

老师吻了一下他的额头,说:回去吧,我的孩子

一、关心学生:作为一名教师,不仅关心学生的学习成绩,而且要关心学生的全面身心发展。

学生的身心发展比知识发展更为重要,这位教师像父母一样关心着自己的学生,你说学生能不喜欢他吗?二、理解学生:作为一名教师,担负的职责不仅仅是教书,而且要育人。

《礼记》、《曲礼上第一》中有这么一句话;八十、九十曰耄,七年曰悼,悼与耄虽有罪,不加刑焉。

因此,对于学生的一时错误,我们教师不要急于出于惩罚,而是应该多少给以理解,用爱心去感化他。

你看,安利柯的老师做的多好:老师把手放到那个孩子的头上,只说了一句话。

简单而又亲切的动作,蕴涵着多少的情意与爱怜,我想,我们是否也能做到呢?三、以情感人:作为一名教师,科学地教育学生也是不够的,更需要情感的交流。

这位教师在批评犯错学生的时候,并不是就事论事,而是用自己洪亮、亲切、缓缓的语言通过内心的激感去激发所有在座学生的情感。

用亲情去感化每一位学生。

试想,学生能不感动吗?  〔《我们的老师》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

“爱的教育”我们的新老师读后感

这些文字虽说不上精彩,但是对于我们做教师的却有着一定的启发与教育.…看见一个因生水泡、脸上红肿的学生,就停止了听写,用两只手托着那个孩子的脸仔细查看,询问到底是什么回事,还用一只手摸摸那个孩子的前额,看他有没有发烧.这时,老师身后的一个孩子站在桌子上,开始做起鬼脸来.正好老师转过身去.那个孩子赶紧轻轻地坐好,低下头去,等着挨训.老师把手放到那个孩子的头上,只说了一句话:以后,再也不要做这样的事了.…听写结束之后,有一会儿的短暂沉默.然后,老师用他那洪亮而亲切的声音缓缓地对我们说:听好,我的孩子们!…希望你们好好学习,做一个好孩子!我没有亲人了;我的亲人就是你们!…在这个世界上,除了你们,我再也没有任何东西了!除了你们,值得我去爱

老师要我们写一篇读后感 什么书的话是随便选的 选材能不能是一篇一篇小故事的那种书

伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。

不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。

作家,诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。

许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。

到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。

亦是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索寓言是中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。

的确,正是这样,我才在众多名著中选择了这一本。

书中的每个故事都有深刻的含义――是的,这也正是寓言的特点,寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。

大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。

有的故事教导人们考虑问题要全面――;有的则说明了不可违背自然,勉强做事――;还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。

在所有故事中,我认为最有说服力的要数了。

故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。

有一年,桃金娘树上的果实还没有成熟,东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌:“美好的生活呀就要来临了,我的心里是多么欢唱,望着那儿的花儿在开放,我对它是多么向往。

”就这样鸫鸟每天都去,每天都唱。

一个猎人发现了,便守候在那。

等果实结出,鸫鸟每天都来吃一整天。

终于被猎人用粘棍粘住了。

它又唱:“桃金娘的果实是如此甜美啊,把我害苦的却是你,因为我太贪恋你那无比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说,不要过于贪恋某种事物,这样会葬送掉性命的。

要目光远大,不能象鸫鸟一样目光短浅,桃金娘的果实固然好吃,可吃到连危险接近也不知道的时候,也就意味着死离你不远了。

这就跟我们一样,一个学生如果过于贪恋游戏,每天背着老师家长去网吧,一玩就是一整天,这样下去一定会损失惨重:一会浪费金钱,家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗

二会用眼过渡,眼睛是心灵的窗口,太重要了

如果你不保护好眼睛,以后戴着个1000多度的眼睛――累吗

三也是最重要的,沉迷于游戏中,你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗

玩游戏要适可而止,它是放松,是消遣,但如果你把它当成一项工作,一项任务或是一个专业来进行的话,我相信那对你没有任何好处。

学生,学习最重要,如果你能抛开一切心思杂念――专心学习,那么考出好成绩就只是时间问题了。

最后我要说几句:我这一大堆感想并非本人能说会道,的的确确是本人理解能力强

所有的道理都藏在文章中,不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。

是的,大可看得。

它至少给予我们三种安慰。

第一,这是一本古代的书,读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。

第二,它是一本小孩子读物,看了愈觉得我们是成人了,已超出那些幼稚的见解。

第三呢,这部书差不多都是讲禽兽的,从禽兽变到人,你看这中间需要多少进化历程

我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论,大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。

但是穷朋友要我们帮助,小孩子该我们教导,所以我们看了,也觉得有好多浅薄的见解,非加以纠正不可。

例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰见鸟就充作鸟,碰见兽就充作兽。

人比蝙蝠就聪明多了。

他会把蝙蝠的方法反过来施用:在鸟类里偏要充兽,表示脚踏实地;在兽类里偏要充鸟,表示高超出世。

向武人卖弄风雅,向文人装作英雄;在上流社会里他是又穷又硬的平民,到了平民中间,他又是的文化份子:这当然不是蝙蝠,这只是——人。

蚂蚁和促织的故事:一到冬天,蚂蚁把在冬天的米粒出晒;促织饿得半死,向蚂蚁借粮,蚂蚁说:“在夏天唱歌作乐的是你,到现在挨饿,活该

”这故事应该还有下文。

据柏拉图(phaedrus)说,促织进化,变成诗人。

照此推论,坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人,前身无疑是蚂蚁了。

促织饿死了,本身就做蚂蚁的粮食;同样,生前养不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,写回忆怀念文字的亲戚和朋友,写研究论文的批评家和学者。

狗和他自己影子的故事:狗衔肉过桥,看见水里的影子,以为是另一只狗也衔着肉;因而放弃了嘴里的肉,跟影子打架,要抢影子衔的肉,结果把嘴里的肉都丢了。

这篇寓言的本意是戒贪得,但是我们现在可以应用到旁的方面。

据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什麽东西。

不过,能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。

可见有些东西最好不要对镜自照。

天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的邻居听见了,叹气说:“谁叫他只望着高处,不管地下呢

”只向高处看,不顾脚下的结果,有时是下井,有时是下野或下台。

不过,下去以后,决不说是不小心掉下去的,只说有意去做下属的调查和工作。

譬如这位天文家就有很好的藉口:坐井观天。

真的,我们就是下去以后,眼睛还是向上看的。

乌鸦的故事:上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去应选,果然为上帝挑中,其它鸟类大怒,把它插上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本相。

这就是说:披着长头发的,未必就真是艺术家;反过来说,秃顶无发的人,当然未必是学者或思想家,寸草也不生的头脑,你想还会产生什麽旁的东西

这个寓言也不就此结束,这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去,现了原形,老羞成怒,提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净,到那时候,大家光着身子,看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。

这个遮羞的方法至少人类是常用的。

牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了气,问小蛙道:“牛有我这样大么

”小蛙答说:“请你不要涨了,当心肚子爆裂

”这母蛙真是笨坯

她不该跟牛比伟大的,她应该跟牛比娇小。

所以我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是灵活,无才便说是德。

因此世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。

这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。

老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。

老婆子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。

从此鸡愈吃愈肥,不下蛋了--所以戒之在贪。

伊索错了

他该说,大胖子往往是小心眼。

的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的,不吃也罢

”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。

”假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终“不够理想”。

假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。

驴子跟狼的故事:驴子见狼,假装腿上受伤,对狼说:“脚上有刺,请你拔去了,免得你吃我时舌头被刺。

”狼信以为真,专心寻刺,被驴子踢伤逃去,因此叹气说:“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢

”这当然幼稚得可笑,他不知到医生也是屠夫的一种。

这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。

在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言,认为有坏心术,举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例,说小孩子看了,不会跟被骗的乌鸦同情,反会羡慕善骗的狐狸。

要是真这样,不就证明小孩子的居心本来欠好吗

小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。

卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了,失去了天真,所以要不得。

我认为寓言要不得,因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也象在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当。

缘故是,卢梭是原始主义者(primitivist),主张复古,而我呢,是相信进步的人--虽然并不象寓言里所说的苍蝇,坐在车轮的轴心上,嗡嗡地叫到:“车子的前进,都是我的力量寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大的多的东西。

寓言是一座独特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富,在这座桥梁上来回走几遍,我们既看见了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。

寓言很美,美在简洁,美在内涵,美在语句。

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧

它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出了井底,却又扔下山羊自顾自走了的故事。

它告诉人们:做好事也要看对象,以免上当受骗。

也许大家看了都会说:现在哪去找这么傻的“山羊”呀

但是,我在现实生活中,还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。

那次我去旅游,

爱的教育之我们的女老师读后感一百字或二百字

这书一般被认为是有名的儿童读物,是作者以一个小学生的名义,通过日记本的形式,讲述了很小的故事,然后将“爱的教育”融入这些故事,用以培养年轻一代的思想情操。

书中的主人翁恩里科是一位小学四年级的小男孩,他出生在一个充满爱与信任的家庭里,他天性纯良,观察敏锐,是个乐观进取的好少年。

他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。

《爱的教育》里没有乏味的说教,也没有豪言壮语,更没有轰轰烈烈的英雄事迹。

它所写的只是一些平凡而善良的人物:像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。

正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙,把读者带入一个爱的世界,让我们在爱中受到教育。

例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。

在《我们的老师》一文里,作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等,给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。

《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。

女老师怎样教换牙的孩子学拼音,怎样处理孩子们带到教室来的东西,怎样应付上课时突发的事件,怎样克制自己情绪,怎样在发火后后悔等等。

《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱,有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。

《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事,故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵,为了看清楚敌军的情况,他不顾危险,勇敢地爬上树梢,最后为祖国献出了自己的生命。

故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心,从故事中,我感受到了勇敢和忠诚,感受到了拳拳的赤子之心。

《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章,爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后,用这个故事的内容教育、启发恩里科。

通过这本书我感受到恩里科对祖国崇高伟大的爱国情意。

冰心 感谢我们的语文老师 的读后感

读《我们的语文老有感《感谢我们的语文老师》是冰1962年7月一篇文章。

主要写了三个在初中和高中读书的少年去看望作者,与作者的一番对话,对话中突出他们对老师的感谢和无限的感激。

老师对我们的启迪是令人感慨良多的,文中有这样一段话:“下课以后我去找他谈话,他还给出我介绍许多课外的书籍。

那一年,我看的书最多了,课内的古典文学,像《琵琶行》,我到现在还能背”。

老师的教导会让我们受益匪浅,我们从幼苗到小树经过多少老师的精心培育,我们的身上曾受过多少老师的心血。

我们都应该有一颗感恩的心,应好好地去报答我们的老师,而这回报的方法就是努力。

正像文中结尾所说的:“只要努力,老师就没有白教。

”三个学生深深地体会到老师所给他们的财富是多么珍贵。

如果他们的老师当时在场就好了,老师们知道,他们的学生怀念他们,感谢他们。

对于教育过我们的老师,我们都应该怀有一颗感恩之心,努力进取。

感恩是每个人都应该具有的美德,我们不仅应该感谢老师,同样也应该对其他帮助过我们的人感恩。

母亲让我们诞生,赋予了我们生命,还把我们含辛茹苦地养大我们怎能不去感谢我们的妈妈

所以,我会从现在开始,在无回报的情况下,帮助妈妈做我力所能及的事,做更多的事。

不用去问,不用去想,感恩的滋味,一定是幸福的。

老师给了我们知识,用他们那神奇的手培育着祖国的“花朵”,塑造着我们的心灵。

让我们都感谢我们的老师。

今天怎样做教师读后感5篇

第一篇:《今天怎样当教师》读后感王晓师的著作《今天怎样当教师》中有100个教育案例,都是出自中小园,然而却关系到我们所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。

今天,我们应该怎么当教师

书中一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。

教师是使人类和自己都会变得更加美好的光辉职业。

教师以其创造性的劳动去实现自己的生命价值,并在创造性的劳动中,享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。

教师在为事业奉献的过程中,其生命和才智也不断获得更新和发展。

教师在为孩子操劳的过程中,也享受着教育的快乐和幸福。

那今天,我们应当做一名好教师呢

一、爱岗敬业 无私奉献我们一直认为:没有爱岗敬业,无私奉献的精神,就不可能成为一名好教师,也决不可能为人民的教育事业创造成绩,做出贡献。

我选择教师这一职业,是因为我们崇拜蜡烛精神--他燃烧了自己却照亮了别人。

同时我们坚信自己的选择,无怨无悔。

我想,只有当我们对事业注入深厚的感情时才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足,甚至可以以苦为乐,以苦为趣,达到物我两忘,醉迷其中的孔颜之乐的境地。

做一名教师既是我们对人生事业的追求,也是自己人生价值的体现。

我们想要体现自己的价值就必须爱岗敬业,无私奉献,干出事业,干出成绩。

我任教的班级部分学生寄宿,对于寄宿在校的学生,学校就是他的家。

当临时班主任的日子里,白天给他们上课,晚上有时要留在学校里陪伴着他们,可自己的孩子托付给外公外婆管。

气温骤冷,提醒学生“多穿一件衣服”身体不舒服,提醒学生“按时服药”,打球出汗了,提醒学生“赶紧擦擦洗洗把湿衣服换了”,直至再三叮嘱:吃饭前一定要把手洗干净。

为了工作,为了学生的成长,我在工作与休息、工作与家务的天平上,对于前者,加重了砝码,全身心地投入,这是我的追求。

作为一名教师,我只能用我的无私,奉献给学生一份快乐,奉献给学校一份荣誉,奉献给社会一份热诚。

教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。

”——乐于奉献、勤于探索、勇于创新是新世纪优秀教师的必备品性,三者缺一不可。

二、 热爱学生,诲人不倦很喜欢一首歌中唱的:“爱是人类最美的语言,爱是正大无私的奉献。

”我总是在想,是不是就像鸡妈妈爱小鸡一样,爱学舌功能也成了我们教师的一种本能,而且又正是这种爱,才得以使我们每天能满腔热情地迎接他们,无怨无悔地教育他们。

20年的教学经历,我们全力营造一种热情洋溢的教育环境,以和蔼可亲的教态,关切温暖的语言,温柔亲和的目光组织教学。

由只提要求到多给关怀,由一味指责到千方百计让学生品尝成功。

在教育教学工作中,把信任和期待目光洒向每个职专学生,把关爱倾注于整个教学过程之中。

用爱赢得每一位学生的信赖。

爱,包容了教师工作的所有内涵。

“金凤凰”可爱,“丑小鸭”更需要阳光,多给职业学校学生一份爱心、一声赞美、一个微笑,竭力寻找他们的优点,出自真心地赞扬,去鼓励,为他们提供更多体验成功的机会,让他们扬起自信的风帆。

相信“丑小鸭”一定会变成美丽的“白天鹅”。

三、以身作则 为人师表教师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更重要的是育人,育人者必先行为示范,为人师表。

教师的言行对学舌功能的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行对学生来说具有示范性。

身教重于言教,孔子说:“其身正,不令而行;起身不正,虽令不从。

”教师是生活在学生中间的,教师的言行举止都是广大学生看得见的,因此我平时能严于律己,处处检点。

只有这样,才能有力地说服学生,感染学生、熏陶学生,收到好的教育效果。

要当好教师,要有科学的思维方式。

在工作中,对待问题要多问“为什么”,学会理性的思考进行分析。

老师们,让我们轻松上阵,用智慧教出趣味,用新观念育出不同的人才,快乐地生活,快乐地工作,做一个享受教育的阳光教师吧

今天,我们做教师,在于爱岗敬业,无私奉献。

今天,我们做教师,在于热爱学生,诲人不倦。

今天,我们做教师,在于以身作则,为人师表。

教师是太阳底下最崇高的职业。

但愿被称为人类灵魂工程师的所有教育者,都以无私奉献的精神去感染人;以渊博的知识去培育人;以真诚的爱心去温暖人;以高尚的师德去影响人;以优秀的成果去鼓舞人;以充实的人格去塑造人。

辛勤耕耘,默默奉献,让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。

第二篇:读《今天怎样做教师》有感在读完了《今天怎样做老师》,感触颇多,在这个世界上,没有任何一种职业被世人赋予的比喻会比“老师”这个职业来得多:“园丁”,“蜡烛”,“领路人”,“导航者”……“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

”这可能是对老师最感慨,也是最真实的人生写照了。

老师老师,你有怎样的教学水平和师德行风,在积极倡导师德建设的今天,已显得尤为重要。

我们小学老师在这支庞大的教师队伍中,是属于比较特殊的群体。

也许,在许多人眼里,我们只是一群“小萝卜头”而已,其实,我们肩头的担子,不会比中学老师来得轻,在某种程度上可能更甚于他们。

都说做老师难,做小学老师更难,做一个校长信任、家长放心、孩子喜欢的小学老师更是是难上加难

这一切的一切,都对我们提出了更高的要求,那就是——做一个好老师

一个好老师,应该是爱每一个孩子的。

记得有一首歌的名字叫《因为爱,所以爱》,我把它引用到了我们的小学教育工作中,感觉很贴切。

大家都说,老师吃的是良心饭,我认为一点都不错。

家长把孩子交到我们手中,我们就有责任,有义务把孩子教育好这样也对得起自己的良心及家长对我们的信任。

在我们身边,也不乏这样一些事情:一年级孩子不会吃饭,老师一口一口喂;孩子尿湿裤子,老师帮他换洗;孩子感冒发烧,老师帮他量体温,喂药;孩子午睡起床,老师又帮他穿衣叠被;孩子学不会本领,老师手把手儿教;孩子做错事,老师又和风细雨地进行说理教育;孩子晚来接,老师更是把他护送回家。

虽然这些琐事看似保姆做的,但这一切的一切都充分说明了老师爱孩子的那颗心。

话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)追求永无止境,奋斗永无穷期。

选择了这个职业,我无怨无悔,我要倾注我的心血给孩子,走进孩子的心田去耕耘我的青春与年华,去播种我的智慧与希望;,实现我的理想,向好老师迈进,,争做一个好老师

第三篇:今天怎样做教师读后感首先让我们来了解一下该书的作者,王晓春,北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。

主要研究方向:教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。

已发表的专着有《寻找素质教育的感觉》,《走进孩子的心灵》等。

我们今天怎样做教师

一言以蔽之:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。

此书从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面进行了阐述。

“教育不是为了把孩子弄得让老师满意,而是为了让他自身得到切实的发展。

”“恕我直言,爱失望的人并不是真正的理想主义者,真正的理想主义者是无论现实情况如何令人沮丧,都坚定地朝自己设定的方向前进的人。

哪怕只能往前挪一寸一分,他也不放弃。

”“为别人当人梯”和“把别人当人梯”是同一种思维方式的两个极端,他们的共同特点是缺乏平等意识。

人有人的尊严而不是工具。

“感受:以后不要把”甘当人梯“这句话奉为师德高尚的名言了。

老师和学生,都应该是”人“,这”人本意识“告诉我们,平等不仅仅是个概念。

”不是教师只有牺牲了健康、家庭、亲情这些大家视如珍宝的东西之后,才能获得社会和大众的认可

难道我们兢兢业业的工作不是为了创造更好的生活,而只是为了证明教育工作的崇高和伟大吗

我们需要的是现代人的师德,现代人的生存方式和工作方式。

怎样活着,我们在一定程度上还是有自主权的。

千万别摆出一副“纯洁受害者”的样子,说自己不得不这么做。

“感受:师有理由”干好工作的同时,还要安排好自己的生活。

“这是应该的。

假如生活中你做不好,那么你也当不好”老师“这个新时代的社会角色。

”师的生活是封闭的、单调的、线性的、片状而缺乏立体感的、灰色的生活方式。

看不见窗外的生活,感受不到社会的变化,与人谈话插不上嘴。

除了幼儿园的那点事,几乎没有谈资。

在社会一般人的眼里,就是幼稚。

在幼稚之外,又加了一层自卑——这是一种低效率、低创造性的生活方式。

科技含量不高、不断重复自我,而找不到超越自我的感觉。

这是教师的悲哀,教育的悲哀。

如此生活方式对幼儿的影响也是潜移默化的。

是无法培养出开放的、生机勃勃的、全面发展的充满创新精神的幼儿的。

“感受:对于我们个人而言,要多研究、多探索,避免重复、低效的劳动,提高工作的科技含量,找寻职业生活的幸福感。

让自己生活得身体忙碌但内心轻盈。

王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句,无时无处不体现了王老师的睿智和深邃。

而这些恰恰是我们这些青年教师所欠缺的。

”有人说,教师的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语;其实这些都只说了一半。

因为,对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活本身。

“我则认为:教育首先是一种服务,教师是一种带有浓厚服务性质的职业。

一种为每一个幼儿健康成长提供帮助的服务,一种为社会培养健康健全的人类的服务。

也惟有如此,作为教师心怀一种服务思想,才可能从过去高高在上,不可一世的误区中走出来,走进幼儿,亲近幼儿,关心爱护幼儿,只有这样才能为他们提供最切合实际的东西,才能为他们铺设好最适合他们的道路,让他们茁壮成长。

作为当代的教师还应该”善思“帕斯卡尔说:”人是一根思想的芦苇。

“笛卡尔说:”我思故我在。

“教师应该是个思想者。

我们在教育教学工作中,要做个有心人,去认真总结工作的得与失。

”海阔凭鱼跃,天高任鸟飞“,机会总是给那些有准备的头脑。

总之,今天要做一位合格的老师,必须学习,学习,再学习,不断进取,不断攀登,与时俱进,才能去迎接一个新的挑战

第四篇:今天怎样做教师读后感如果说一开始是被这本书的名字所吸引,那么当我一翻开它,读了第一个案例,就不知不觉沉浸其中,舍不得放下了。

它就是王晓春教授所编著的《今天怎样做教师》一书。

在这本书中,王晓春教授对收集的100个经典教学案例进行了一针见血的点评。

读完这本书,我突然觉得随着教育改革的不断深化,教学理念的不断更新,特别是新课程的改革,对我们教师提出了更高的要求。

在当今形势下,我们应该怎样做教师

怎样做一个合格的教师

许多老师都觉得现在当老师太难了,常常内心茫然,手足无措。

而我在教学过程中遇到学生违反课堂纪律,对他们进行教育时,也常常觉得黔驴技穷。

读了《今天怎样做教师》这本书,自感受益匪浅。

首先针对当今社会有许多的老师觉得做好一名老师太难了这一问题。

读了此书,我找到了答案。

原因是我们的工作方法太简单了,而且多年如一日,变化不大。

无非是一边“严管”,一边“奉献爱心”。

严管不见效,就用爱心感动,爱心感动不了,就更加严厉地管理,再不管事,只好借家长的手再来“修理”了。

然而学校管不了的学生往往家长早就失控了,家长还在指望老师把他的孩子教育过来呢

于是没棋了。

剩下的只有牢骚、无奈和疲惫。

在这本书中给我们提供了很多的案例都值得我们学习和借鉴。

有的老师还一味的相信师爱的力量,以为教师只要给学生以爱,最不听话的学生也会“感恩”而改正缺点。

针对这种现象,王晓春教授严厉地指出:“很多教师都是这样,想用‘关爱’换来学生的‘感激’。

教师一厢情愿地以为,学生一感激,就会改正缺点。

可是现在的孩子由于家庭的溺爱,感恩心态越来越淡薄。

你想,你关爱再多,能超过家长吗

家长关爱了那么长时间,那么大的力度,都没能使孩子听话。

您的爱怎么就那么灵呢

”“千万不要以为爱能包治百病,爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的,非常重要)……”可见在这本书里,王老师对案例中老师行为的评价很现实,一针见血。

在书中还指出大量的案例中存在着教师思维方式过于简单及一些非专业化的反应。

比如碰到钉子就急躁,遇到失败就沮丧,稍不称心就埋怨,怨气冲天,顾影自怜,工作情绪化等等。

老师们在遇到学生问题时,很少假设多种可能,只作单项归因,而且对谁都这样归因。

在更多的情况下,教师根本不问原因,甚至不想知道原因,只要你达不到我的要求,上来就管,就批。

比如发火,比如罚抄作业,比如给家长打电话告状……这哪里是教育,这只是在“管孩子”,没有学过教育专业的人,也完全能用这种方式工作。

可见,在今天这个知识爆发的年代,做老师越来越难。

只有不断的提升和充实自己,同时也要不停的转换角色才能当好一个合格的教师。

那么今天到底怎样做教师

引用此书中的一段话:光有良好的师德是不够的,光激情燃烧是不行的,还要有科学的思维方式,真正的专业水平。

第五篇:读《今天怎样做教师》有感读了《今天怎样做教师》,我想做一名快乐高明而且让学生喜欢的教师,到底应该怎样去做呢

结合自己的实际,我有以下看法:作一名快乐的教师,必须学会发现快乐,体验快乐,教师的快乐来源于何处呢

教师的快乐来源于教育对象的激情与活力。

面对朝气蓬勃、天真浪漫的青少年,教师会永葆青春、永怀童心、永有童趣,即使岁月染白须眉鬓发,心头也会绽放不败的春花。

教师的快乐来源于教育过程的挑战与创新。

世上没有完全相同的两片树叶,更没有完全相同的两个孩子;人不能两次渡过同一条河流,更不可能重复使用一种教育方法。

学生是千差万别的,教育情景也是千变万化的。

这种变化,对教师是一种挑战,也是一种考验。

它激励和鞭策着教师不断创新,不断超越,时刻置身于一种色彩斑阑的新奇感觉之中。

教师的快乐来源于学生心灵的回应与情感的互动。

教师一串连珠的妙语、一个生动的事例、一句精巧的名言、一节成功的教学,都会赢得学生赞赏的目光、会心的微笑、热情的掌声、由衷的敬意;教师对学生的每一点关爱、每一丝呵护、每一次教诲,都会融入学生的脑海,刻在学生的心扉。

此情无价,此乐无价。

教师的快乐来源于教育目的的崇高远大,来源于教育成果的的丰硕殷实。

教师之于学生,可以传承精神,延续理想,升华知识,克隆品质。

一名优秀教师,不仅是在培养着一批现实的优秀学生,同时也是在培养着一个未来的优良社会。

当桃李遍天下之时,教师的思想主张便得以发扬光大,教师的付出便得以成倍的回报。

那种精神的满足与心灵的慰藉是任何物质财富都无法比拟的。

教师的快乐在于自己体察快乐、品味快乐,更在于自己创造快乐、享受快乐。

一个善于创造快乐教学情景的优秀教师,能把枯燥的知识教学转化为妙趣横生的娱乐活动,自己教得愉快,学生学得轻松;自己教得省时省力,学生学得深刻扎实;自己讲得少而精,学生用得博而广。

愿做春蚕、蜡烛的精神、情操固然可歌可泣,但会演喜剧的能力水平则更加可喜可贺。

话题作文 今天怎样做教师读后感(5篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文作一名高明的教师,必须有高明的方法。

我的具体做法是:仅仅教师自己作出严于律己的榜样是不够的,他还必须以严格的纪律约束学生的行为。

最要紧的是,教师要以慈父的态度对待学生,他应当想到。

父亲把孩子托付给他,他就是处于代父亲职责的地位。

既不应自己有恶习,也不应容忍学生有恶习。

他应当严峻而不冷酷,和蔼而不纵容,否则,冷酷会引起厌恶,纵容会招致轻视。

他要经常讲解什么是荣誉与善良,因为愈是经常告诫,就愈少需用惩罚。

他不应当发脾气,但又不应当对应该纠正的错误视而不见。

他的教学应当简明扼要,他应忍劳耐苦,对学生的要求应坚持,但又不要过分苛求。

应当善于回答学生提出的问题,向不发问的学生提问。

对学生朗读的表扬既不可吝啬,也不可浪费,因为吝啬使学生产生对课业的厌恶,浪费则产生自满。

在纠正学生的过失时,既不能讽刺挖苦,也不应辱骂。

有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生,这就会挫伤学生勤奋学生的积极性。

应当要求学生在听自己讲话的时候要注意力集中,并保持安静。

因为名家的演讲不应去迎合学生的标准,而是相反,学生的演讲要去适应名家的标准。

此外,如果可能,教师要细心观察每个学生所赞扬的是什么地方,他是如何赞扬的。

教师对自己演讲中的优点感到高兴不是由于这些优点本身,而是由于学生能正确理解。

能分出好坏。

作一名学生喜欢的教师,必须做到亲其师信其道,良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。

学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课,同样,也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。

一个被学生喜欢的教师,其教育效果总是超出一般教师。

有人给师生关系打了一个形象的比喻,即电路适配器,相同的教育条件,教育对象,通过一定的师生关系配置,或许能爆发出强烈的教育能量,产生积极的教育效益,或完全相反,会产生短路,使学生厌学。

在这个电路适配器的关系中,老师处在更主动的位置上,建立什么样的师生关系,主动权在老师手上。

在以往的师生关系中,教师是高高在上的说教者,在学生面前,他们是知识的权威。

但是今天,学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了,学生独立性的增强和信息来源的扩大,使他们思维敏捷、充满活力,有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。

老师要乐于向学生学习。

老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭,师生之间有时是以“能”会友的关系。

现在的学生涉猎广泛,学习速度远远超过教师,作为老师就应该谦虚地向学生学习。

这并不是什么不好意思的事情。

相反,如果教师不肯放下架子,不加强学习,不主动与学生交流、交心,甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段,那就不仅不会是受学生喜欢的教师,还会彻底破坏师生关系。

无论中学生还是小学生,他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准,诸如尊重和理解学生,宽容、不伤害学生自尊心,平等待人、说话办事公道、有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子,把学生放在心上。

“蹲下身子和学生说话,走下讲台给学生讲课”;关心学生情感体验,让学生感受到被关怀的温暖;自觉接受学生的评价,努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容,宽容学生的错误和过失,宽容学生一时没有取得很大的进步。

苏霍姆林斯基说过:有时宽容引起的道德震动,比惩罚更强烈。

每当想起叶圣陶先生的话:你这糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛顿,在你的讥笑里有爱迪生。

身为教师,就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

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