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我的教育理想读后感200

时间:2018-08-06 12:29

小学生理想信念教育读后感300字

肖川老师的《教育的理想与信念》,从与经典为友、教育的意蕴、教育给了我们什么、审视教育目标、教育的灵魂、教师的学习与成长、完美的教学、教育的期待、有所执着和真诚的言说等几个方面对教育世界中那些习以为常的现象,给予了学理上的阐释,并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴,从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽查微的效果。

什么是理想的教育

在肖川老师的心目中,理想的教育是一种良好的教育。

“如果一个人从来没有感受到人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界,如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题,如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验,如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的教育。

”按照肖川老师的理解,教育就是这种有方向和目标的活动,这种活动使受教育者成为有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的个体。

惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信。

我们特校的学生尤其需要这样良好的教育,给这些有着不同残障的学生以身体上的康复训练与补偿和心灵上的慰藉与希望,使他们拥有自信。

学生是具有极大可塑性的个体,他们最需要的是受到良好的教育。

在《教育的理想与信念》中,肖川老师以为教师对学生的成长负有道义上的责任,是学生成长中的“重要他人”。

我们特校教师肩负着帮助残障学生增加他们自我价值感和追求成功的责任。

这一切告诉我们每一个特殊教育工作者:特校教师在残障学生的成长中起到了举足轻重的地位,残障学生作为教育的对象,他们同样是有自由意志和独立人格尊严的。

在师生关系这一教育大厦得以建立的基石中,我们特校教师应真正扮演好自己的角色。

应该把残障学生真正纳入到一种平等、理解、双向的师生关系之中,而自己只是这“平等中的首席”。

要尊重残障学生的自由意志和独立人格,要学会等待,能够用发展的眼光看待残障学生,用从容的心态对待自己所做的工作,在教育过程中,对残障学生要少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠,而要多一份理解、多一份信心、多一份亲切。

要学会分享,给残障学生营造一种人文的气氛,人文的课堂,做倾心的听者,走进他们的内心,蹲下身子平视他们。

分享他们的喜悦、分担他们的苦恼。

用真诚的语言赞美,用美丽的心情对待。

学会宽容,用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子,敞亮自己的心智,灵活自己的头脑,活泼自己的思想,阔宽自己的眼界,尊重多样化,珍视个性化。

要引导他们走向健康的、光明的、真实的境界,而不是“宰制”、“驱使”、“奴役”、“愚弄”、“钳制”。

“有所执着”是肖川老师的另一种人生感悟,他说:“有所执着是一种淡泊中的跋涉、退避中的追求,一种刚硬的精神气质,一种壁立千仞的节操。

只有有所执着,才能对常人眼中的得失、荣誉在所不计、无动于衷,才会有一种笑傲人生的旷达与潇洒。

”这里的有所执着不是执着于世俗的功利,不是执着于人生的虚荣,而是一种真诚的、全身心的投入与倾注,是一种淡泊中的追求。

这是何等的气度,何等的风范,何等的境界。

作为特校教师尤其要有这种追求,这等气度,这等风范,这等境界。

能够放开名利,为了残障学生美好的未来而有所执着。

心存感激生活给予我的一切,我将执着于我所从事的特教事业

读后感200字左右

1.《老人》 我读了美国著名作家海明威的小老人与海》,佩服小说中老渔夫的意志让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。

2.《童年》 这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。

他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿 廖沙的心里留下了深深的烙印。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。

我们要珍惜现在的幸福生活,热爱生活,努力学习,用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

3.《海底两万里》 这几天,我看了一本《海底两万里》,这本书非常有意思。

其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。

他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。

多么惊心动魄的一刻啊

想想他们,在危险的情况下,他们头脑清醒,用智慧战胜了困难。

那我呢

我从小到大都很胆小,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。

而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种不畏艰险的精神

《海底两万里》虽然只是一本冒险小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不能胆小怕事

5篇红读后感 200字 急

读《钢铁是怎样炼成的》有感 今天,我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。

保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。

他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。

他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。

但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。

但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。

他时刻都在为革命事业而奋斗。

他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

最使我感动的是下面的故事。

索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。

团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。

这三个人是朱赫来同志亲自选定的。

铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。

早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。

但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。

我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。

今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,炼好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。

《狼牙山五壮士》读后感读了《狼牙山五壮士》这篇课文,我的心里久久不能平静,想了很多很多。

《狼牙山五壮士》一文叙述了1941年秋,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人、掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务,在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

我是含着热泪读完这篇文章的。

文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”

“中国共产党万岁”

然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖。

这声音惊天动地、气壮山河,喊出了亿万中国人的肺腑之声。

多么伟大的五壮士啊

他们毫不畏惧、不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

每当回想起五壮士惊人的壮举,我就感到非常惭愧。

我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时干脆就放弃了。

而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯。

我遇到的这点困难与他们相比算得了什么

再说正是因为无数革命先烈抛头颅、洒热血,前仆后继,才换来了我们今天的幸福生活。

如果今天我在学习上遇到一点困难就打退堂鼓,那明天怎么去为祖国作贡献呢

我又怎么能对得起先烈们的英灵呢

我羞愧万分,不断地责备自己。

我们作为新中国的少先队员应该以先烈们的精神为动力,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,练就过硬的本领,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽、富饶。

《红岩》读后感这个寒假我读了第一本革命小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。

封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用烈士的鲜血染红的,一看见它们,我的心就沸腾了。

这本书讲述了重庆地下党和国民党斗争的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老太婆等英雄形象。

小萝卜头宋振中还是一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是后来全家都被杀光了。

刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得大家学习。

而最让人感动的就是江姐,她的形象深深地树立在了我的心中。

在渣滓洞中,无论鞭挞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以微笑面对着大家,洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉大家:咬紧牙关,不要泄露秘密,相信党总是会胜利的。

她总是毅然地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。

失败膏黄土,成功济苍34生”,“从来壮烈不贪生,许党为民万事轻”,“愿以我血献后土,换得神州永太平”,那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

而红岩里面也有一些让世人唾弃的,遗臭万年的家伙,譬如叛徒甫至高,国民党的狗腿子,他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗

不,他连站在中国国土上的资格都没有。

这些革命英雄的壮烈事迹,我们必须铭记在心没有他们挥洒热血,哪有我们胸前飘扬的红领巾

没有他们咬紧牙关,哪有我们的高楼大厦。

没有共产党,就没有新中国啊

读《林海雪原》有感怀着—股澎湃的激情读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由火热的血所凝成的,衬着封面上的皑皑白雪,显得更加地艳,更加红了。

在那上面,我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士,为着自己的理想,更为着祖国的伟大事业——共产主义事业,在深山老林中奋斗的身影。

此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂,融为圣洁的一体。

对这些战士来说,死,毫不可怕,鲜血,更是为着这一片他们深爱着的土地,为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的,它鉴证了一个个赤子之心,它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。

穿山风的狂卷,密集的枪弹雨林,都吓不退他们,因为心中的一把火,一个信念——真正地解放人民,支持着他们在狂风暴雪中一次次站起,直至最后的胜利。

他们对自己人生的目标,执着地追求着,不畏层层险阻,即使是到了“山重水复疑无路”的地步,也甘愿拼死一搏,或许他们认为:面对自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼过,才了无遗憾。

就像《老人与海》中的老人,《绝顶》中的肖顿河,都为着自己心爱的理想而前进,虽然他们最终都失败了,都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹,但在任何人眼里,他们在精神上永远是无法击倒的。

耻笑他们对生命无谓浪费的人,必定是一个懦夫,因为只有懦夫,才会耻笑勇者,更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉,也更因为他们没有这种气魄,没有这种理想。

也说过:“一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青少年,要有理想。

”一个没有理想的,便对自己的前途自己要走的路感到茫然,也许,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

若没有理想,莱特兄弟不会发明飞机,圆了人类飞向蓝天的梦;若没有理想,袁隆平不可能养殖出杂交水稻,解决中国人多粮少的难题;若没有理想,又哪来中国几千年的悠远文化;若没有理想,中国不会在一次次失败中站起,夺回自己的领土……理想,是人生的灯塔,更是人生的彼岸。

有时为了它,历经几多沧桑几多岁月。

中国的2008申奥,世界梦想和平,祈求人性的完美,“众里寻她千百度”,圆了与未圆,又有什么区别,总有下一代继续追寻。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义,那便是“集体”。

文中的人物,如少剑波杨子荣等,张口闭口不离集体,可谓已经深入骨髓,同自己的生命融为—体了,风里来,雪里去,是记忆拼搏下的一点一滴。

“集体”这个词,更相信无人不知无人不晓,它的意境已将不可计数的心融为一体,有着强烈的集体思维的人,头可断,血可留,此志不可改,永远把集体利益摆在第—位,这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”为集体而死,必是重于泰山,小高波正是为着这座泰山而永生。

生与死,千百年来有人歌颂有人笑,更有人长叹一声:“生死有命,富贵在天。

”其实生与死只是一线之差,便是有气与无气。

有人死得气壮山河,那种人,以着另外一种方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾骂,万人践踏,那种人,为求一丝生机拼命乞怜,却终为土灰。

不必太看重生死,该来的时候会来,该去的时候会去,无愧于自己的生命,更无愧于自己在世界上存活,又何必执着于一个想法或一个将来的结果。

关天培身上的刀疤,黄继光胸膛的枪洞,都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中,讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争,它所表现出的更是一种智慧,一股勇气,一分人性的美,融合为人类近乎完美的形象,成为一个世界的缩影,化为一片蓝天。

尽管有时,乌云阻挡了阳光,但在一阵甘霖的挥洒后,清流依旧,白鸽挂着风铃远翔,叶更绿,天更蓝,阳光在露珠上闪烁。

世界的循环不停,美不停。

依稀间,昨天也是今天的导航。

读《少年红色经典——雷锋》有感——尽自己一点力,为世界做点小事 如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗

如果你是一颗粮食,你是否抚育了有用的生命

如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚持着你的岗位

你既然活着,你又是否为未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得美丽

我想问你,为世界带来了什么

——题记雷锋——一个曾被、周恩来、、董必武等诸位名人题词:向雷锋同志学习的传奇人物。

雷锋——一个人人皆知,人人向他学习的神话般的人物。

雷锋——生命已不再,但精神却永存的伟人。

而这样的一个人,自然有一段不平凡的经历。

自打雷锋一生下来,厄运就缠上了他。

家里没有温暖的炉火,没有香甜的乳汁,更没有大碗大碗的红烧肉。

唯有的,只有那寒冷和饥饿。

后来,爸爸被日本鬼子打死,妈妈被地主恶霸逼死,哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。

小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头,反而会化悲伤为力量,全心全意为革命为人民服务,他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。

记的最深的便是那次外出活动,天上突然乌云滚滚,豆大的雨点下有千斤重般,像箭一般射下来,重重地砸在人的身上。

负责打队旗的雷锋吧衣服脱下来,将队旗和红领巾包起来,自己光着小脊梁任凭风吹雨打。

同学说他傻,将队旗和红领巾洗下不就行了吗

可他却郑重地说道:“红领巾是红旗的一角,和队旗一样,都是烈士的鲜血染成的,咱应该格外珍惜。

”而这一句话,却深深地感动了那位同学,从此他也像雷锋一样,给于红领巾与队旗至高的尊重与崇敬。

雷锋总是这样,一次又一次地感动着周围的人们;雷锋总是这样,一心一意为着人民为着世界。

看到雷锋这样,我不禁想起了我们学校门口那壮观的一面——每到中午,人山人海便涌入学校对面的小店买午饭,由于人过多,因此只能站着吃,人与人之间距离远则50公分,近则30公分,那个场面真让我不禁想到“百万雪师逼江而下”。

而这样多的人,造成的危害也是及其巨大的。

等人一走,那长长的街道上留下的竟是塑料杯、一次性饭盒、塑料袋、木棒、易拉罐……放眼望去,整个一条街似乎被朦朦胧盖上一层白色的面纱。

说真的,要不是我亲眼目睹,我真不会相信这种奇观竟然会出现在我的眼前,而且还是反反复复,日复一日地出现。

我们对世界做了些什么呢

污染罢了,糟蹋罢了。

和雷锋比起来,我们又是如何呢

他一心一意为人民着想,可我们却为了自己一时的图方便,造成土质污染、空气污染,因而加深了温室效应,对地球对人们极大的伤害

我们虽然碰不上战争时代,碰不到民不聊天,不能为国家做什么惊天地泣鬼神的事情,但我想,只要我们不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱闯红灯,那也是对国家对人民的贡献吧

只要把这一件件小地不能再小的事情做好,我们也就问心无愧了,我们就是伟人,就是英雄

人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。

一个人的生命应该这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧。

临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。

有一些比较多,自己删减一点。

我有好多好习惯的四年级读后感200字左右

通过对某种行为的不断重复而获得。

人人都有自己的习惯:习惯的思维方式和习惯的行为方式,自觉或不自觉地按照自己的习惯在工作、生活、与人交往或是思考问题。

好习惯与坏习惯并存,改变习惯的关键是自我控制的能力、长期的坚持不懈、长期累积的过程,“如何把那些成功所必需的事情坚持下来”。

通过“习惯清单”去审视自己,按照“磨练准则”来塑造自己,相信一点点陌生的惊喜会让你为自己最终的脱胎换骨而无比的骄傲和自豪

读完此书,让我在迷茫中找到了一丝光线,使我有很多的体会和感悟。

一个人的习惯是成功的关键因素,生活中往往是很多的坏习惯阻碍了我们的成功之路,或者是我们没有把最重要的“习惯”引起足够的重视

现实生活中,我们每天高达90%的行为是出自于习惯,我们被锁链束缚,却从来不知道钥匙在自己手中。

我们与成功者的区别在于他们付诸了实际行动,正如史蒂芬?柯维认为的:“观念是态度与行为的根本,观念决定行为,行为形成习惯,而习惯左右着我们的成败,成功其实是习惯使然”;教育家楚图南认为成功人生就是一系列成功习惯的累积;也正如霍吉所言:“行为变成了习惯,习惯养成了性格,性格决定命运。

”“习惯了”,这种根深蒂固的心理定势,思维定势和行为定势,创造并改变着一切。

习惯了,才会有那么多生活在不同的社会阶层、接受过不同教育、从事着不同职业的人们在与生活展开搏斗,并为那些自己虽然并不认同,但却别无他选的某种追求而付出最大的努力;或许他们正从事着最艰苦、最乏味的职业,然而他们还是在无怨无悔地默默奉献,却从来没有想过要放弃。

习惯就像一只巨大的飞轮,装载着人们的理想与希望,日复一日地飞转着,诉说着人们的需求,改变着人类的命运。

然而,在这个时代,命运是可以掌握在自己手中的,更确切地说,是掌握在习惯的作用下的。

每个人天生都各自养成了各自的习惯,习惯从本质上反映了一个人的内涵和素质。

有感于书中引用马克?吐温的一句话:“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情,这样,你便不会为那真正需要你完成的义务而感到痛苦,这就是养成自觉习惯的黄金定律。

”的确,习惯的力量是惊人的,养成良好的习惯将使你终身受益。

良好的习惯不仅赋予了我们健康的体魄,而且赋予了我们积极进取的心理状态。

这使我们在面临困难与挫折或是陷入绝境与失败时,迅速战胜一切,主宰命运走向成功。

良好的习惯是一个人成功的基石:智者利用好习惯获取财富、而恶习将会成为失败者的帮凶。

所以“抓住我吧,训练我吧,对我严格管教吧,我将把整个世界呈现在你的脚下。

千万别放纵我,那样,我会将你毁灭。

”(霍吉语)养成一个好习惯,需要坚定的信念、顽强的毅力和不懈的努力才能形成,有一定的原动力,学会自我鼓励,时刻提醒自己,为了目标和志向必须要这样做。

有一句西班牙谚语说得好:“自知之明是自我改善的开始。

”孔子也云:“吾日三省吾身。

”我们要承继许多的好习惯,以滴水石穿的精神,让习惯来营造自己的品牌,让它成为我们最好的帮手,推着我们前进;摒弃那些坏习惯,让它听命于我们,不让它成为前进路上的绊脚石,在人生的历程中,不断反思自己,不断总结提高自身,聚沙成塔,“把别人喝咖啡的时间都用在了工作上”(马克思),使我们在奔赴成功之路时更加通畅

因此,学习《习惯的力量》,给我最深刻的感悟是:重要的是要做一个有毅力的、持之以恒的行动者,一天一点实践,一天一点努力,才能提升自己成功的高度

让好习惯汇聚成一个健康银行,让我们从“健康储蓄”中提取“健康利息”,且享受终生。

《大学》读后感,200到400字就行了,不用太多。

多谢

读后感 我这个人不喜欢看书,特别是那种很厚的书,看几页就不想看了。

可是,现在在大学就靠自己给自己充电,所以,只能强逼着自己看。

最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材,我看了,我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。

真是应了那句话“”,这些书不仅对古代的学者影响深远,而且在我们今天的社会也有很高的价值。

、本是中的二篇,今单独抽出印行,说明它们有独特的价值。

《大学》中提出的“,在明明德”的命题就深受的作者的称赞;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法,强调的重要性;其中“生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣”的论述,反映了作者先进的经济思想,这些都值得我们很好地体会。

所以命名为《大学》者,正如所说,“以其记博学可以为政也”。

下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章,作于春秋末年,写定于秦统一全国以后不久。

它是我国儒家经典的组成部分,指有关政治、哲理的高深而广博的学问。

《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想,阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。

文中提出三条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。

“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。

《大学》认为,人生来就是具有高尚的“明德”,入世以后,“明德”被掩,需要经过“大学之道”的教育,重新发扬明德,各心民心,达到道德完美尽善的境界。

具体说来,就是要做到“八目”:“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。

八目中,“修身”是根本,也是关键。

前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。

书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

”大意是:通过探索了解道理,丰富知识,处事的意念诚实,对待事物的态度就客观了,人的心志就端正了,品行也就好了,家族也就可以整肃好,就能治理好国家,天下平了。

如果我们都这样做,那该多好,天下能太平,是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是:“孝子事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其衰,祭则致其严”。

大意是:孝敬侍奉父母时,应当尊敬他们,使父母高兴,父母生病时,应当表现出焦虑,他们死后,应当十分悲痛,祭拜父母时要严肃,这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话,那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度,那家族就会兴旺起来,国家就会强大起来,那国家之间将很友好,天下就太平了,这是多么美好,希望我们的明天更美好

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。

意思是《大学》的原理,在于使人们的美德得以显明,在于使天下的人革旧更新,在于使人们达到最好的理想境界。

读书自然不是为了统治国家或者从政,说亲民可能扯得过远,古代的大学指君子之学,为人君,至于人,恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁,当然我也承认,我从没有认真考虑过仁是什么含义;我读了《大学》这本书之后,并没有从其中悟得太多哲理,只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道,强调的不仅是人们的道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推已及人的过程。

亲民,说到底,就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。

“已所不欲,勿施于人”,“严于律己,宽以待人”共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”。

“所谓修身,在正其心者”,意思是所强调说的:如要提高自身的品德修养,关键在于须先要端正自己的心思(思想)。

“所谓齐其家,在修其身者”,意思是所讲的要治好家族,关键就在于必先修养自身之品德。

“所谓治国,必先齐其家者”,意思是所说的要治理好国家,关键须先治理好家族。

“所谓平天下,在治其国者”,意思是所说的是要使天下太平,根本在于先要治理好国家。

因此,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。

“修身” 就是我们所讲的“做人”。

一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。

所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。

正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。

反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学习。

所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。

《大学》教导我们做人的道理,做人要以身作则,待人处事要心平气和。

《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完整的境界。

上至国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本,若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

而且做事要分轻重缓急,否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字,就深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。

学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。

学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。

“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”。

一本书的读后感200字

《钢铁是怎样炼成的》读后感_350字  有一本书,不知曾激励了多少热血青年,帮助过多少人了解到了生命的价值与意义,激励着他们去创造自己生命中所应有的价值,去体会有限生命中的无限意义,那就是它——《钢铁是怎样炼成的》。

  看完这本书,我的心里如同打翻五味瓶—般,酸、甜、苦、辣、咸五味俱全。

它主要讲了:主人公保尔·柯察金从小就看到过许多丑恶和不平。

长大后,冒着生命危险救了许多人。

投兵后,又不幸受伤,因此回到家乡。

在工作室,保尔旧病复发,不能正常工作,身体一天天的虚弱,并且还双目失明,几乎要到了他的大限。

可他始终顽强地与病魔做斗争,不断的摔倒,又不断的站起来。

那些难以忘记的经历、血与生的考验、永不放弃的梦想,使得他的生命放射出夺目的光彩。

保尔最终在他的人生扉页中写下了光辉。

就像奥斯特洛夫斯基所说的,“人最宝贵的是生命,而生命终是有限的,但因为有限的生命留下了无限的爱和美好的憧憬生命的长度继而被延成无限。

”  我藐视那些在剥削人民权贵;但我敬佩保尔一样的革命者。

保尔拥有着钢铁般的崇高理想和执着的革命信念,他告诉了我如何去锻炼钢铁般的意志。

《钢铁是怎样炼成的》读后感_550字  “人最宝贵的是生命。

生命属于人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”  人生长路,道阻且跻,有坎坷的历程,就好似熔化的钢煅在烈火的燃烧下所受的折磨。

这些历程对于每个人来说都是不一样的,却都存在于他们的生命之中。

忍受不了的,便失去了耐性,以顽强毅力抗争过的——宝剑锋从磨砺出。

保尔就是这样的一个人。

  小时接受中国传统教育,五岁唱着黄继光,王二小跳皮绳,七岁了解了中国红军精神。

现在读了《钢铁是怎样炼成的》,没想到,外国也有红军。

读起来亲切而又感人。

一样的共产主义,一样的马思克思想,正义的旗帜打动了多少中国人的心。

谁可以帮忙写一篇关于读后感方面的文章,一千二百字左右,要求要自己写的,要快,最好在18号前写好。

谢谢

《师魂》读后感最近我阅读了由王玉华老师编写的《师魂》。

《师魂》记录了一些具有代表性的优秀教师的事迹,翻阅完之后,感慨颇深。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。

教师的奉献精神一直被人们千古传颂,在教师这个平凡的岗位上,有着千千万万感人肺腑的故事,记载着老师们默默辛勤耕耘,岗位上留下了他们无声浇灌的身影。

“世上有很多东西,给予他人往往是越分越少,但有一个东西,却是越分越多,那就是“爱”

“爱”是人类最朴实的情感,对自己孩子的关爱,也许只是人的一种本能,但是,对与自己非亲非故的学生给予无私的关爱,那便是一种崇高

爱,又是一门艺术,爱的形式与内容,就是教师品德、学识和情感的结晶,也是崇高的教师精神,是我们每一位教师为之追求的崇高理想。

作为老师,我们用博大的爱去温暖每个位学生,谁爱学生,学生就爱他,谁就能教育好学生。

是的,爱源于高尚的师德,爱意味着无私的奉献。

这种爱不是出于自己的恩怨和爱好,而应该是出于社会的需要,教育的需要,人性的需要;这种爱是稳固的,持久的,浓厚而发自内心的,是与老师所肩负的社会责任紧密相连的;这种爱是黑板上拭去的功利,写下的真理,是粉笔画出的彩虹,老师流下的汗滴。

爱,可以赶走黑暗,超越一切,汇聚成一股无法抗拒的力量

“捧着一颗心来,不带半根草去”这就是我们优秀教育工作者最崇高而无私的献身精神。

教师是清贫的,而教师也是富足的。

清贫只是我们的物质,富足却是我们生命的价值。

因为我们从事的是太阳底下最光辉的职业,我们培育的是祖国的未来的建设者和接班人。

其实,像徐宏杰这样的人民教师还有很多。

把学生利益放在首位,为了学生,甘于放弃自己利益,甚至牺牲自己的生命。

这样的同志在我们的身边也有很多很多。

  “一切为了学生,为了学生的一切”,把维护学生的切身利益放在首位,甚至不惜牺牲自己的生命,这正是他们平凡中的伟大。

教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为示范。

对照他人,检查自己。

在新的历史时期,我们应该学习他们站在时代前列,践履笃行为人民服务的精神;学习他们善于钻研的精神,善于总结有效教育教学方法的才能。

作为我,一名中学教师,我将像他们一样,爱岗敬业,勤奋工作,以全部热情投身教育事业。

教师是平凡的,普通的就象一颗小小的铺路石,没有水晶纯净,没有宝石艳丽,更没有钻石那般光芒四射,但是平凡一样可以精彩。

还是那些平凡又生动的比喻,红烛、春蚕、人梯;还是那些平凡又伟大的工作,教书、育人、耕耘。

然而,就是在这平凡中孕育着伟大,就是在这平凡中展示人性的光辉,就是在这平凡中走向了荡气回肠的颂歌。

大爱无疆,爱就在我们心间流淌;大爱无疆,爱是永远不屈的脊梁;大爱无疆,爱是歌颂生命的乐章

让我们以爱的名义起誓:任凭光阴荏苒,岁月更迭;任凭春去秋来,容颜不再,我们将无悔守望心中的明灯,用奉献写就生命的长卷,用无私大爱铸就不朽的师魂!

给我一篇关于理想的短文~~~200字左右 加几条关于理想的名言~~~有好的我追加~~~~~~急

——《笑虎皮猫,你在哪里》读后今天我读了大名的作家杨红樱的一本书《笑猫日记—虎皮猫你在哪里》。

读了这本书让我知道了团结就是力量。

寂寞的日子里,没有一点儿关于虎皮猫的消息,为了找到她,笑猫踏上了艰辛曲折的寻猫之路。

大家都知道猫都会吃老鼠,但笑猫就不吃。

他和一群老鼠团结在一起,根据老鼠们提供的线索,笑猫爬上了高高的旧烟囱。

看见一只虎皮猫,那只虎皮猫一下就把笑猫推了下去。

最后才知道那不是笑猫心中的猫。

笑猫又来到一栋别墅,认识了波斯猫雪儿。

别墅里也有一只虎皮猫,那只虎皮猫眼里总是充满了自卑和忧虑,显然不是笑猫心中的虎皮猫。

最后笑猫来到古老的钟楼,终于找到了笑猫心中的虎皮猫。

可虎皮猫以成了一只敲钟的猫,耳朵也被钟声震聋了。

读完这本书,我的脑海里浮现了许多图片,犹如一本剪辑在闪现 。

从这些图片里,我找到了笑猫的笑,找到了虎皮猫的情怀,找到了绿毛龟艰辛的步伐,找到了老秃鹰落荒而逃的身影,找到了雪儿的爱慕,找到了马小跳和杜真子的爱心,也找到了老老鼠的困惑…… 我佩服笑猫这种不管有多少困难都一定要找到虎皮猫的精神,我喜欢他—笑猫

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