《我的湖》读后感
手表的秒针在一刻不停的转动，只听见风的脚，紧紧的一步一步，别的是一片寂静，包括我
一平静的如镜的湖，在风的鼓动下还是有了一点点的动静，那天上圆圆的月亮儿也因为这使自己的影子起伏不定，月儿微微睁眼，笑而问湖曰：“为何不能静”
湖曰：“时间未静，万物既不能静，真理，真理
”。
月闭眼而睡去，不予之相答。
二风儿静，树在沙沙作响，风惊奇其声美妙而问曰：“此声何来也
”树曰：“声非你所造，只是尘土作响，虫鸟齐鸣”。
风听而不语，突起，其声变而如洪钟兴起，风曰：“此声何来”
树曰：“万物击而起声也”。
风笑之，未语。
四雨落而击地起声，土曰：“你无声，为何借别人起声。
”雨曰：“无声怎能使别人明白自己的地位。
”土笑之：“此非你的心语，天地之间，万物怎能无声而互答
”五秒钟在动，其余似乎很静，其实那只是一种外在的表现，寂静也许心平安详，所以人们很容易就发现了寂静，其实那不是静，那只能成为似静，也就因为有了似静，才让万物感到了自己的存在。
笑而问曰：“万物何以无语而自答.” 漫步西湖,感受着阵阵的湖风.这里没有鱼翔浅底,鹰击长空的壮魄.有的只是花开丛中,鸟戏高空,船游湖中,人景自愉的美丽.谁也不愿破坏这看似热闹却又宁静的美丽.我找了张靠湖的长椅坐了下来,独自享受着这份宁静.顿时,大脑就开始偷偷的思考生命.夜 静悄悄 没有喧闹的争论 没有苦闷的思考 象是平静的湖面 静静地被风拂晓寂寞天鹅湖我出生在这个湖边，因为这里有很多天鹅栖息，所以叫天鹅湖。
我们的族人都是天鹅，可是在一定的时期都会变成人形，然后过着快乐和谐的生活。
小时候的记忆里，妈妈甜美的声音告诉我说，我出生的时候天空异常华丽的被分成两部分，一半布满彩霞，温柔华丽，一半充斥着乌云，威胁诡异。
那天平静的天鹅湖也掀起少有的波澜，一阵一阵，伴着乌鸦寂寞的叫声，你出生了微风轻轻浮动我的发丝，我是一只天鹅，确切的说并不是。
没当月圆之夜，我就会变成人的样子，脱去羽毛，站立在湖边。
我是一只和大家都不同的天鹅，我白色的羽毛之间夹杂着有规律的兰色花纹，会在白天和夜晚交接的时刻泛出幽幽的蓝光，柔和诡异。
然后身体开始强烈的疼痛，抽搐。
我的父亲是天鹅族的最高领袖，母亲说我的出生被元首会公认是不详之兆，所以父亲让母亲把我丢掉，以保护天鹅族的至高无上。
可是母亲没有忍心，她还是定期过来看我，照顾我。
小时侯我只是懵懂的听着母亲说为什么我没有父亲，为什么我和别的孩子不一样，我眨巴着眼睛，微笑的看着母亲。
我眼中的母亲是整个天鹅族最美丽的女子，柔软的长发，幽深的眸子，光洁的皮肤，还有慈祥甜美的笑容。
我就这样慢慢长大，即使没有象别的小孩，有父亲的疼爱和关心，有很多漂亮的衣服，可是我有母亲的疼爱，可是母亲从来不抚摩我，她只是用她那忧郁的眼神看着我，那眼神温和的好象皎洁的月光，明亮柔美。
可是有一天夜里，母亲象是感觉到什么，她忧郁的眼神变的深邃并且藏着一丝疼痛，她用她柔软的手指轻轻抚摩着我，继而是一阵冷风骤起，我看见一大堆的人朝我们这边靠近，是一个看起来酷似首领的男人带着很多长胡子白眉毛的老人。
直觉告诉我，他就是我的父亲，母亲象是听见我心里想的，说是的，他就是你的父亲。
父亲看起来年事已高，然而还是从眉宇之间透出几份英气，强烈的散发出来。
母亲说水水，以后妈妈要离开你了，你要好好照顾自己，不要相信任何人。
然后我看见母亲冰蓝色的泪水划落，我看见他们朝我逼近，然后父亲一挥手，我感到了剧烈的晕玄和疼痛，眼看着就要倒下去了，天边顿时乌云 密布，有一只温暖的大手将我抱起，然后就什么也看不见了。
我的意志依然清醒，我听见耳边沙沙的风声，我的身体还是强烈的疼痛和抽搐，嘴角牵起寂寞的弧度，我分明看见了父亲的不忍和悲痛，我想这就够了，只要有一丝，就够了。
然后我嘴边挂着微笑，沉沉的睡去。
当我醒来的时候我感觉到一双大手正抚摩和我的脸，我微微睁开眼睛，强烈的阳光射进来，把我的眸子刺痛，我讨厌阳光，讨厌那种刺痛的感觉，可是那双大手盖住我的眼睛，温暖惬意，我感到温暖的液体从眼睛里涌出，我哭了
我感动的哭了
为什么，为什么这双手，这个动作是这么的熟悉，而又这么的陌生。
我轻轻掀开他的手，一张英俊的脸印入眼帘，蓝色的头发夹杂着雪白，深邃的眸子，挺拔的鼻子和温柔的可以融化积雪的笑容。
我觉得这么熟悉而又陌生。
水水，水水，他温柔的叫我的名字，我朝他微笑，竟然把我的陌生感都驱走了。
你是谁
你为什么要救我
我问他。
我叫枫。
为什么要救你，我慢慢和你说。
好，枫，我饿了。
他站起身，然后递了一只苹果过来。
他说，水水，你是天使，原本在伊甸园里快乐的生活，可是你太贪玩，无意中闯入天鹅湖，还投身在了她身上，就是现在的你，水水。
他一边说着一边想要摸我的脸，我下意识的回避。
他说，怎么，你一点都不记得了吗，水水
他的眼里透出阵阵忧伤，刺痛我的心
谁能帮我写一篇读后感啊, 关于事件<湖中救我的好叔叔,你在哪里> 400字左右
这讲述了一个充满了议论的故事，它本身让人读来也会感到困惑不已的小说。
然而，这终究是一篇小说，因为在这篇文章里作者用追忆的笔调叙述了叔叔这一主人公一生的故事，具备了小说该有的要素；但是，通读全篇，我觉得这文章既像是通过讲故事的形式教我们如何写小说，又像是作者对自己写作的感悟、自白，剖解着作为作家这个群体的思想和体验。
我读完《叔叔的故事》，耳边清楚地回荡着两个声音：叔叔和“我”。
我不禁在想作者塑造了“叔叔”这一作家形象，同时在讲故事的时候融入了很多自己的情感，这是不是想要说明些什么呢
故事从叔叔的警句“原先我以为自己是幸运者，如今却发现不是”和“我”的思想“我一直以为自己是快乐的孩子，却忽然明白其实不是”开始了，通篇都贯穿了这两种情感。
作者总喜欢借别人的故事，诉说着自己的故事，而举凡作家这个世界里，又有多少不是这样写作的
他们躲在讲故事的角色里来避开现实，用一种似真非真的方式品味着人生，王安忆这个寻根文学的代表作家也是这样的。
《叔叔的故事》揭示了以叔叔为代表的作家的群体的思想、生活方式等，同时剖析了人性自私、嬗变、为生存而无奈的选择。
小说里面刻画的人物形象——叔叔，他是一个知识分子，表现了他在文明中的选择和整合中充满了困惑和迷茫。
王安忆特意将他定型为作家，为的就是揭示作家这一群体的在创作中的思和悟。
首先是叔叔的艺术人生，从一篇校刊上的文章开始，他描写有关一头驴子的一篇文章，但这被荒唐的认为这是污蔑农民是没有自觉性的驴子，叔叔因此变成一个摘帽右派而被迫进行劳改，这使得他的人生犹如戏剧般充满了苦难。
叔叔为生存无奈的选择，屈居在苏北小镇上娶妻生子，经历着各种各样的苦难，而一次偶然机会他的文章被发表了，引起了一定反响，继而开始另一个阶段的人生——辉煌的作家生活。
他离开了小镇，离开了这个充满了屈辱的地方，他希望摆脱那里的回忆，然而，一切都不是如人心中所想的那样如意……叔叔憧憬像鹰那样有意义的活着，叔叔不相信灾难会永恒，他一直期待苦尽甘来。
当等到甘甜，他妄图摆脱曾经屈辱的历史。
与妻子离婚，与大姐和小米交往以求快乐和提升灵魂获得新生。
摆弄文字的生涯使得叔叔在作家这个圈子里自认为活得成功，时常有国外的学术界、艺术界、出版社来邀请他去做访问和演说，出国变成叔叔生活的家常便饭，然而艺术的世界可以认为做什么都可能，小说的自由也可被扩张到整个人生，而现实生活就不可以了。
对自己的重新认识固然是正确的，但是叔叔却认为自己已“走向世界”融入了时代而不是离群索居的孤独的人。
叔叔本与德国女孩相处融洽，给人一种似真的幻觉，一旦关系僵化就重重甩回现实。
现实还是需要实际些，不要高估地认为小小成就就是成功，就可以任意妄为，人们就要对你仰望，自己做的一些选择并不代表其他人也会同样的做出选择。
叔叔本可以做一个幸运者，但现实并不是。
人都是有追求的，落难的人生可能让人的心灵有一种屈辱感，辉煌的人生带给了人鲜花和掌声，可是一个视光荣如自己生命的人，不在乎别人的忠诚、爱、自尊的人也注定是不幸运的。
不是现实让人不幸运，叔叔辉煌了就耻于曾经的经历，抛弃妻子，从而追求另外一种人生，这是叔叔本身对生命的茫然追求变得不幸运。
其次，从作为作家的叔叔看现实作家的艺术人生。
“我”从一开始就准备说自己的故事，然而这里面有太多的情感作者无法直接叙述，因此作家很注重小说故事，希望借花献佛地显示它对生命活动的依赖，其实也对是人生的思考，对创作的思和悟。
作家对艺术有一种执着，对自己的人生也很执着。
“我”在写有关叔叔的故事时，“我”并不是掌握了大量的材料，而且材料很多还真伪难辨，但由于讲故事的欲望强烈，即使是不胜任的，选择了就坚定写下去。
就如故事里的叔叔，叔叔坚信终将苦尽甘来，日后定会辉煌的。
作家还有很多矛盾，他们以为人生里受的一切，幸福或者苦难，都只不过是一种体验，为了日后讲故事的体验，但自己又深陷其中不能自拔。
叔叔的过去可以说是灰暗的，他在逃避，企图摆脱它，但在写作中，他又将它当作宝贵的写作材料，深深挖掘。
作家的人生比其他人的人生充满了更多的可能，即使现实不可能，在他们的笔下也都会成为虚拟的真实。
因此，作家不易满足现实，正如叔叔向往着充满文化味道的世界，他不可能与小镇的妻子及不是他梦想中的儿子相处到老。
他们的精神世界有点不可思议，现实的污浊会让他们感到泄气也许会走向极端，小说里的叔叔曾写过一个青年右派的的自杀，或许这暗示着什么。
而我们现实社会里的作家群体也出现了许多作家个人走向极端的悲剧。
作家群体的作家总被思想所累，他们的作品在我们看来，总是思想太多，似乎小说只是个盛器，样样无聊的事物都要被附上思想，然后才有所作为。
他们的创作有高潮和低潮，正如人生的如意与不如意，习惯了艺术的世界，对作家来说，现实生活不再是真实的，因为这些人生的如意与不如意是在为小说创造素材，艺术才是全部的真实的生活，这给人的是一种虚无感觉。
为了使这个世界美好，作家习惯了以审美的态度来对待世界和人，世界和人都是为他们的审美而存在，提供了讲故事的材料。
生命于他们而言只是体验。
他们干什么都是为了尝试味道，将人生当作了一席盛餐。
总而言之，艺术的人生并不是现实的人生，但艺术时刻表现着现实人生。
作家群体让我们感受到一个与众不同的世界，他们的思考和感悟，或许是我们还没有想到的地方，我们从中认识到每个人群体总有自己的生活方式、思考方式，体验不同的人生轨迹的粗糙或细腻。
情人湖读后感
我相信，作为每个真正热爱大理的人，都会非常深沉的爱着这片土地，对它的每一寸土地都感到骄傲。
大理的历史文化底蕴是大理人民最引以自豪的资本，其实包括南诏国、大理国的历史在内，每一段历史都并不排斥遗憾和污点，只要以史为鉴行正道，为时不晚。
洱海天域情人湖事件引起了全国人民对大理的关注，惊动了各级政府官员，惩罚了罪者，警示了后人，唤醒了百姓的环保意识，必然会载入大理的人文历史。
大理人民大包容的心态留住了越来越多的外国人外地人来大理居住，有人说大理有很多的流浪艺人和失意者，是失败者的天堂，可我周边的外地朋友齐声说，我们就愿意做这样的失败者
还有人发帖说洱海边某村由于养鸡太多味道不好，可常住大理的朋友们跟帖说，没有这个味儿就不是真正的大理乡村田园。
情人湖从我们眼前被无情的消失了，我们不能宽容它的历史，但我们或许应该可以给现状一点包容。
瓦尔登湖读后感
瓦尔登湖》读后感 ——与梦中的瓦尔登 一边读，会一边在脑海里刻画的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。
不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人„„ 的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说：“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年，住在家里。
此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。
他笔下的正如他一般，也是寂寞而的。
自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状„„他就这样“活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。
记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆，却用它询问王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。
我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光。
”但是，梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判，而更在于指导。
对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的的引诱，那么最好的办法就是简朴。
客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃，全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。
《瓦尔登湖》中不乏分析生活，批判习俗处，见解独特，耐人寻味。
它是一部蕴含了深刻哲理的散文。
细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会，人们应该探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。
他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
他认为：假如人们能过规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。
如何暑期读书笔记&影视剧点评精选 读书笔记 影视剧点评 书评 舞台艺术点评 读后感 寻觅内心的平和与从容，如何感受寂寞中的快乐，如何从杂乱的人际网中脱身，重新审视自己，也许从《瓦尔登湖》中，你会得到启发„„ 瓦尔登湖已不单是那一片湖，那些在生活中感悟真谛，追寻简单的人们梦中，都有不一样的“瓦尔登”。
正如梭罗所说：“一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。
我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。
我始于阅读，终于行动”。
相信我们都会到达梦中的瓦尔登。
家乡的牧野湖读后感
小鸭的天鹅湖 只要我们心中有理想,有追求,即使身处逆境,最终也能取得成功. 语文老师在滔滔不绝地分析安徒生爷爷的丑小鸭. 要是丑小鸭不是天额蛋呢?我倐地停下抄笔记的手侧过脸茫然地问同桌.他只是一笑而过. 老师说过凡事开始前总有个暗示.那句话预示着我溜号了.天马行空地想起来. 丑小鸭是幸运的,让人相信努力＝成功.然而,只要不懈追求,充满希望就能获得幸福了吗? 不一定. 就象老舍笔下的祥子,他有理想并付之行动,但幸运女神从没眷顾过他. 就像那个男孩,热爱音乐但被活活打死. 就像鸭儿. <彩梦芭蕾>里的女主角:一只黄绒毛的小鸭子.她被赋予魔力成为人类可以去保护自己心爱的王子,结果当拯救了王子后她却变成了蔷薇泡沫,看着王子和他人斯守. 赋予她魔力的人告诉她不能表白.这一切是他写的故事,王子从故事里跑出来了,谢谢你帮我找他回来. 一群乌鸦飞过,一阵清风吹过,裙角飘扬着绝望的碎片,这只是一个故事而已. 她却忘记了这个禁言. 心碎的声音竟然是这般苍白无力. 平时的她很平庸,戴上光环的她是一只美丽的白天鹅,用芭蕾舞蹈短暂的快乐. 她和长大的丑小鸭一样美丽,结局却比丑小鸭经历的还要痛苦. 安徒生的<美人鱼>化身为海边的一堆泡沫,在阳光下折射出七彩的光芒,王子不知道.鸭儿打回原形,依然是一只笨拙的黄绒毛小鸭子.仿佛什么也没发生过.王子不知道她爱他. 不知道所以悲哀. 她们都是纯净的天鹅,都有属于自己的天鹅湖.只是这个天鹅湖承载了多少. 跳一步,再跳一步...... 柴可夫基的<天鹅湖>旋律动听优美,<彩梦芭蕾>的主题曲动人心弦,她们却逃离不开这凄美的不幸. 努力不一定就会成功.她和她,在天鹅湖的葬礼上消逝. 别把幸福看得太简单. （ P.S:这是我在上了<丑小鸭>写的无厘头,请别见怪. 网上查来的）
杜利特医生神秘的湖读后感
这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了：“我”是一个善于发现的小男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。
医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。
而令我最佩服的是主人公杜利特医生。
杜利特医生他对工作一丝不苟，他拥有与动物交流的独特能力，而对所有的动物也是关爱有加，而所有的动物也都喜欢医生，虽然我没有意思的能力，但我也应该学会医生对自己的学习和事业的认真，现在我专心做作业，专心听讲；将来我认真做工作，认真打拼事业。
我就能像书中的杜利特医生那样，为自己的理想奋斗!我体会最多，感受最深的是第四章的第二篇“腓基鱼的故事”这篇讲一条腓基鱼被人们送到了海洋馆，但他渴望得到自由，他回忆起在海洋的生活，最后，经过一些有趣的事情之后，它又回到了海洋。
从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。
而从侧面看出，作者在讽刺那些捕杀海洋生物的人们，作者痛恨那些人，那些人没有一点同情心，海洋生物也有生命啊
为什么人类就不能放了他们
给他们自由呢
所以，每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。
拾起这本书，我感觉我闻到了书的香味；书的美好；书对大家的呼唤。
《凤梨湖谜案》这本书的读后感。
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感关键是一个感字，先用三四句话概括文章的主要内容再结合实际谈自己的感想和体会，可以夹叙夹议，但要写出真情实感。
