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我从新疆来读后感300字

时间:2013-10-26 03:11

十万个为什么读后感300字

《十万个为什么》读后感_200字  我阅读了《十万个为什么》这套书后,我才知道科学很奇妙,也很神奇。

可以让我学习到一些课本和日常生活中无法了解的知识。

  在《动物和植物》篇中我最感兴趣的是:蜜蜂为什么叮人后会死掉呢

因为,它在叮人的同时也把自己身体里的内脏一起带出来了,好神奇啊。

还有刺猬身上的刺有什么用呢

哦,原来刺猬身上的刺是用来收集食物的;同时,也是一种级好的防卫武器。

等等还有很多动植物的知识哦

  在《饮食中的为什么》篇中我学习到了用蒸笼蒸馒头哪一层的先熟,当然是上层了。

想知道为什么吗

那是因为热气是往上走的,一直停留在上层,而下层的热气只是路过一下,所以上层的会先熟。

还有很多有关饮食的小常识呢。

  我在了解了这么多的知识后,我越来越喜欢科学了。

读了《十万个为什么》后感_450字  我怀着好奇的心情去看这本书。

这是一本与科学有关的书。

并与我们生活中的数学也有联系,但是十分好奇,想把这本书看完,可惜由于时间短暂,我只读完了一部分。

在这一本书中,让我感到有意思的内容《蜂窝为什么都是六角形的》开始我读完题目,想蜂窝也有圆的啊为啥都是六边形的

我拿着问题就认真的读了起来。

边读边想,让我联想到现实中的真实的蜜蜂窝了。

从正面看上去或者侧面看上去却是整齐的,但是六角形的蜂窝确实也有一定的科学性,而有法国的科学家“乌拉尔奇”,在18世纪初他测量了;他告诉我们一个规律,那就是蜂窝,每个菱形的钝角度是109°28′(读作109度28分)但有什么奥秘吗

由于计算得出,结果竟与蜂窝的角度完全相同,也存在稳定性,而与我们猜想的圆形有太大的差别。

  从这次读书中让我感受到了虽然是一件和平常的事物。

并非是不合理的的。

万物的确有他们的科学性和规律性。

而人类在蜂窝的构造上得到了不少的启示如:在制飞机的材料上应用到它这样可以节约材料减轻飞机重量又确保飞机结实和隔热、隔音。

同样蜂窝的原理在建筑上也有广泛性啊

神奇的蜂窝凝结大自然无穷的智慧,让我不禁想到了许多,更让我感到智慧的伟大。

我们应该多留心一点万物的规律,就会探索到更多的丰富的知识、道理。

  只有时间才是检验真理的唯一标准。

  新疆哈密柳树泉农场初一:胡高山《十万个为什么》读后感_100字  解放区实验学校二六班  今天,我读了一本书叫《十万个为什么》,其中有一篇文章叫《萤火虫为什么会发光》。

  萤火虫发光与它尾部的发光器有关,在发光器内含有荧光素和荧光素酶发光物质。

当空气进入发光器时,荧光素在荧光素酶的催化作用下,与空气中的氧气化合,产生的能量转化为荧光,进入发光器的空气越多,发出的荧光越亮。

由此可知,萤火虫并不是在黑夜发光,只不过这种光亮度不如阳光亮,便以为白天不发光了。

(《十万个为什么》_读后感_300字  《十万个为什么》_读后感  我读了《十万个为什么》后觉得这一套书很好,这套书有数学分册、物理分册、化学分册、动物分册、人体科学分册、地球科学分册、宇宙科学分册、环境科学分册、信息科学分册、工程科学分册和索引资料分册。

《十万个为什么》十分适合青少年,他里面有各种各样的问题和答案。

比如说,为什么投掷硬币很多次后出现正面和后面的次数大致相等的问题。

在工作或学习过程中,肯定会有什么问题,应该多翻翻类似《十万个为什么》的书,现代科学的发展越来越迅猛,人们为了认识已知世界所需要掌握的科学知识将越来越多。

如果在新的历史条件下,愚昧落后,缺少起码的知识,就可能被一些假科学、伪科学所愚弄,陷入盲目和迷信。

为此,我必须加强学习,提高素质,用正确的科学思想、科学方法、科学知识和科学技术来揭穿形形色色的伪科学的真面目。

总之,《十万个为什么》是一套很好的书籍,《十万个为什么》,一辈子用得着,几代人忘不了

请采纳~

山海经的西山经读后感100字

《山海经》约成书于4000年前,作者原为夏禹、伯益。

全书分为《山经》、《海经》两大类,共18卷,3.1万字。

书中写了各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵异兽450多个,内容有地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。

我之所以这么喜欢《山海经》这本书,是因为里的怪物很奇怪,有的怪物可以治病,有的怪物一出现会发生天灾,有的怪物名字就是自己的叫声。

最奇怪的是在我心中印象比较好的西王母竟然是长相像人,却长有豹子的尾巴,老虎的牙齿,善于长啸,篷头乱发,真是太不可思议了。

其中还有2种奇异的动物让我难忘:何罗鱼——它住在一座谯明山上。

谯水就是从这座山里发源。

它长着十个身子,却只有一个脑袋,它发出的声音就像狗叫,人如果吃了它的肉,可以治好痈肿病。

化蛇——阳水发源于中部的阳山。

阳水中有很多化蛇,它长着人一样的面孔,豺一样的身子,还有一对鸟一样的翅膀,并且能像蛇一样爬行。

它发出的声音如同人的呵斥声。

少开口发音,这种动物很少开口发音。

一旦发音就会招来滔天的洪水。

纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。

展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可不是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。

许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都让人惊奇。

说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。

读完这本书让我感觉到了中华悠久的历史。

篇二:山海经读后感 我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。

《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。

书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。

让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:“我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。

”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。

让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧

让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。

通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。

书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是“凤凰涅槃”。

凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。

《山海经》是一部古典文学名著,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。

篇三:山海经读后感 《山海经》是一部先秦古籍,它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容,也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容,还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件,称得上是我国古代一部奇特的百科全书。

该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心,向四面展开铺叙。

其中描述《山经》五卷是从南方开始,依照南、西、北、东、中的顺序,最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经,也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。

《山海经》成书以来,因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”,所以,历经几千年,该书既不为正史所载,也不为诸子所传,因而也很少被后人改动,在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。

我在20XX年写《白庙子山岩画断想》时通读了几遍《山海经》原文及白话文,有所感触,下面把有关的感想写出来,粗浅理解,旨在学习,重在参与,不当之处敬请专家和同仁指正。

一、对《山海经》的争议旷日持久 对《山海经》的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议,《山海经》远远没有被人们所认知。

《山海经》的书名最早见之于《史记》,司马迁在《史记》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。

”直到约百年后的汉成帝时, 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋,才将此书公之于众。

《山海经》涉猎面广,内容十分奇杂,从古至今对《山海经》该归于那类书籍都多有分歧。

《汉书·艺文志》将其列入数术略的形法类中,《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书,清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”,鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。

因此,《山海经》问世之后,围绕其内容、成书时间的争论,对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。

  按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实,因此“禹、益作说”受到了质疑。

此后,隋朝的颜之推虽坚持旧说,但面对书中的漏洞,他用“后人羼入,非本文也”来作解释。

以后,《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象,各种假说纷纷出笼。

当代学者袁珂认为,《山海经》实际上是无名氏的作品,而且不是一时期一人所作。

耐人寻味的是,一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外,作出了“《山海经》并不是中国人所作”的——令人十分吃惊的结论。

等等,不一而足。

何幼琦先生认为:“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成,内容大不相同,文字的笔调也相去很远,表明它们是相互独立而平行的两种书籍。

”。

“认为《海经》来自《禹本纪》,当刘向父子领校中秘的图书时,把《山经》和《禹本纪》合编在一起,改题新名为《山海经》,这就是此书首见于《艺文志》,也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。

”① 总之,无论是从《山海经》包罗万象的内容上看,还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看,《山海经》不是出自一人一时之手,应该是由集体创造积累编辑而成。

虽然《山海经》是由多人编辑,但是,其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益,这一观点具有一定的历史根源。

可以说《山海经》是在经过夏禹和伯益的初编后,加之后人的续编,最后成就了《山海经》这部巨著。

二、对《山海经》描述地域范围的思考。

有学者认为,《山海经》所述及的地理位置,《南山经》约东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为,《西山经》约东起山、陕间的黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北抵宁夏盐池西北,西北达新疆阿尔金山;有学者认为,《北山经》约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北;《东山经》约包括今山东及苏皖北境,《中山经》约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为《山海经》所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的,等等,众说纷纭。

但是,从实际来看,历史学家凌纯声的看法可能较符合实际,即:《山海经》乃是以中国的中原为中心,南至南海诸岛,西抵西南亚洲,北到西伯利亚、东及西太平洋的一本《古亚洲地志》,它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。

试想把《山海经》记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内,都有可能失之偏颇。

三、对《山海经》中使用较多的两个名词的理解 (一)四海。

古代一般指东海、西海、南海和北海。

也泛指海内之地,也泛指全国各地。

《尔雅·释地》 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之四海。

海内即中国,四海之外便是四荒,四极。

贾谊《过秦论》“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。

《赤壁之战》:“遂破荆州,威震四海。

”《阿房宫赋》:“六王毕,四海—。

” (二)大荒。

指四海之外的极远地区②。

荒,一般是指荒凉的地方,也指地理远,边远的地方,荒远的地方,边远的地区。

《文选·左思<吴都赋>》:“出乎大荒之中,行乎东极之外。

刘逵注:“大荒,谓海外也。

”荒废不治。

《荀子·强国》:“故善日者王,善时者霸,补漏者危,大荒者亡。

”杨倞注:“大荒,谓都荒废不治也。

” 正确地理解《山海经》中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴,可能避免对《山海经》所述及的地理位置产生过于狭小的设想。

四、《山海经》的成书及所记述事物发生时间的推算 由于《山海经》述及事物的年代相当久远,《山海经》的著书过程和时间还不被现在的人所详知。

从现象上分析,记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。

夏朝始于公元前21世纪,距今已经4000多年,但是,从《山海经》所记述的许多传说内容来看,有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早,有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。

《山海经》中记载的许多事迹,由于那时候还没有发明文字,人们对事情的记亿只能靠语言和大脑,一代一代的口传心授,处于口传历史的时期。

自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。

《山海经》记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。

篇四:山海经读后感 这本书的确不错,因为每一种生物,每一个不同种族,都有一幅图画,还是彩色的。

刚打开这本书,立刻就被山海经总貌的地图所吸引,当时似乎水平面还高点,我的老家山东竟然还有一小半在水里,而且每一种神奇的动物,植物所在的山峰、河流都一座座串联起来,看后简直说不出话来。

里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解,比如书中提到的:单腿、单眼、单耳、单手 单脚的国家,也许可能是这种居民的服饰问题,总是盖住一只手脚,所以记载成这样。

不过,对这本书的作者有一点不满,如果你买了书就知道了,因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时,如果这个怪物太过于超乎常识,特别是现今的生物,物理常识,马上就会说:那是记载错误,或是由人假扮的巫术活动

我个人以为,山海经实在太遥远了,当时人们的思维,特别是写这本书的人,他是为了什么目的,这些真的无从可考

我们没有亲身经历过当时的岁月,仅仅是用现在的人们对这个社会,对自然的了解,就可以出书 说:“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么,好像不会有什么结果。

《山海经》成书于战国至汉初。

记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物。

400多神怪异兽。

集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。

无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。

因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。

由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。

所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。

而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等,除大部分是殊异的而外,也有一部分是常见的。

然而,无论其是殊异的还是常见的,都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。

所以,要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事,不可不读《山海经》。

《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气篇五:山海经读后感  可能有很多人第一次听说《山海经》,是通过鲁迅的文章——“阿长与《山海经》”。

文中所描述的鲁迅年幼时,有长妈妈找来得一部刻印的粗拙的《山海经》,曾几度是“哥儿”的珍爱,几十多年后回忆起来,还令先生记忆犹新。

仔细想来,这“哥儿”当年不也知是被什么“九头的蛇”“人面的马”的画吸引,拿这《山海经》中,只是些奇异的兽吗

我带着这疑惑,翻开了这本厚厚的《山海经》。

纵然你的想象力在丰富,你看到《山海经》中描述的景象、动物你还是会大吃一惊。

展现于你面前的,是一个奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇地方:招摇山上有多姿的桂树与美丽的玉石;吃上一口祝余,带上一株迷谷,你可以踏上不迷路、不饥饿得旅途;小心即翼山上那些蝮虫和怪蛇,还有什么狸力,可是你家的小猪,叫声像狗,不要惹他。

许多听也没听过的山名、水名、树名,尤其是那些名字奇特的妖怪,都让人惊奇。

说来是神化,但先人怎能将其记录的如此生动形象,不免让人产生对于另一个世界的联想。

甚至会学小迅哥儿,骇起那九头蛇或是美女蛇什么的。

除了生动神奇的自然景象,这世界中少不了人呀,仙呀。

但你见过胸前长着洞,出门不用坐轿子,两人从洞中插入棍子一抬就走的贯胸国的人吗

你见过一个张三个脑袋吗

什么女人国、一目国、长臂国,你想得到想不到的人都在此生存,繁衍子孙。

先人们再一次给了我一个绝大的惊喜。

在我们几度惊叹、恐惧于这些骇人景象的同时,我也会被其中一些神化典故所打动:夸父“与日逐走”“未至道渴而死,弃其仗化为邓林”告诉我坚持;刑天“乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

”告诉我坚韧;精卫“常衔西山之木石,以堙于东海。

”告诉我坚决。

还有许许多多天上人间的英雄、伟人,用他们的精神,在为后人活出一种精彩,一种意义,一种伟大。

就像鲧与禹毕力为人民安危奋斗,多少年来人们都在效仿他们的精神在生活,学习着。

这或许才是人们寄托于神化,或是神化给予我们的,除了美好愿望与灿烂文明外更重要,更需要传承的东西吧

直至今天,人们还在通过《山海经》试图去了解、探索、考古原始文明,而它同时也是现存的唯一的保存中国古代神话资料最多的著作,它的价值,不论是在历史、地理、宗教、医学,或其他方面,都是巨大的。

而我也只有把惊叹于浅薄的评论化作认真地研读,才能明白它的价值所在了。

余秋雨《道士塔》的读后感

《道士塔》读后感 只有失去才能唤起人们的珍惜 ——题记 一直以来对于余秋雨先生及他的作品是有所闻,但一直没有接触过。

上次去舅舅家,无意间看到了这本书,便产生了好奇. 土黄的书皮,还未翻开书,我便已读到枯涩的味道。

这类似于泛黄的纸张的色调,似乎已历经岁月的沉淀,深沉的封面,左侧用密密麻麻的文字堆砌成的黑色,这段“苦旅”必定是在过去岁月中的苦苦行径吧。

这是一本值得让人认真体会的书,所以,我利用假期的时间去翻阅了这本书,余秋雨先生渊博的知识,和他对中华文化有着自己独特的见解和评判,给我留下了非常深刻的印象。

而最让我感慨的是《道士塔》那篇文章,正如所说,中国近代史,更是一部血泪史,而敦煌莫高窟,更是其中一个较为鲜明的例子 我的目光随着书中的脚步前进着,我驻足于莫高窟下,似乎回到了当时的中国,亲眼目睹了莫高窟的辉煌与落寞。

曾经有一个叫莫高窟的地方,它安静的沉眠于那片土地,而一个姓王的道士的到来,打破了它应有的沉寂,他发现了古人留下的精美壁画,而他却将这些壁画送给了来自西方的“和尚”,贿赂给那些不信佛的官员,在贿赂给更高的京官,而那一个个满腹经纶的文官又为何在他们滔滔的奏折中对莫高窟只字不提,只是因为他们还没有认识这片佛教圣地。

曾经的莫高窟,并没有在文化保护之内,它不比丝绸,不比青花瓷,在一个道士眼中,那些莫高窟中的石像更不比所谓的天师与灵官,于是我们选择了遗忘,更任由那些来自西方的“游客”将它一卷一卷,一车一车的带走,那些人想不到,那些他们视为无价的珍品,文化的精华的字画竟然在那个道士手中成了换来银元的交易品。

在那个道士一笔又一笔的“小买卖”中,敦煌莫高窟的文化就这样被挥霍掉了,而他也万万没有想到,这些使他沾沾自喜的买卖却几乎葬送了一个国家的文化,而又不得不说,没有这些被我们称为“掠夺者”的人,谁又能意识到它们的珍贵,又怎能唤起我们对文化的记忆。

也许就像那些掠夺者所言,没有他们,莫高窟将成为永远的历史,而我们能做的,只有鄙夷的称他们为掠夺者。

如作者所说的那句气话,“宁肯存放在伦敦博物馆”,是啊,任何一个有血气的中国人都会为此而感到痛心。

在外国的学者精心探索莫高窟文化时,曾几何时,那是属于我们中国的文化,中国的骄傲,而诺大的中国,真的容不下这片小小的土地

这究竟是谁的过错,是那些西洋学者,还是那个卑微的王道士,也许是我们太过于自私,我们有能力去创造辉煌,却在历史的长河中选择遗忘,我们有能力去守护文化,却在时间的流逝中拱手相让,我们有能力传播文化,却断送在当时无知的社会中。

只因我们不懂的珍稀文化。

直到现在,当我们只能从国外买来文献的胶卷时,当我们深感屈辱的从别人手中买回曾属于自己的文化时,我们才意识到文化的无价,意识到文化对一个国家的重要。

而今天,为了那段历史不再重演,我们要更加努力钻研。

更加懂得珍惜,让那段历史成为永久的历史。

《道士塔》读后感在路上——读《道士塔》有感敦煌,祖国西北的一颗明珠,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上,上下5层,高低错落有致,鳞次栉比,壮观异常。

她是我国著名的四大石窟之一,她的名字让中国人不得不抬头挺胸去诉说。

是啊,中国的历史都书写在敦煌莫高窟中,又怎能不让人啧啧赞叹呢

可她这颗明珠也关联了一个令人厌恶的名字——王圆箓,他甚至沦落到做了一个不得不以化缘为生的道士。

20世纪初,洞窟里那些精美壁画和中座雕塑那婀娜动人的体态都因为他的无知蒙上了一层不可磨灭的阴影,洞中成了一片净白,与此同时被净白的更是唐宋历史的结晶

虽然莫高窟部分文物被如此践踏,但在那之后,莫高窟享有极高的地位。

20世纪40年代,中国成立了莫高窟学术研究和保护机构;60年代对石窟进行了全面加固;80年代开始,莫高窟进入了现代科学保护时期......由此可见,中国是以怎样的速度向前发展着。

现在进入莫高窟,看到的不是满地尘土,而是保存完整的彩塑,壁画和藏经洞。

两万多尊彩塑个性鲜明,神态各异。

四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画更是精妙绝伦,内容丰富多彩。

藏经洞面积不大,曾藏有我国古代各种经卷,文书,帛画,刺绣,铜像等六万多件。

回首过去,的确有一些不堪入目的往事,但那都已经过去了。

拥有今天的精彩才能创造出更绚烂的光芒。

当日本学者听完中国敦煌学的报告会后,用沉重的语气说明:“我想纠正一个过去的说法,这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国。

”听到这句话后,那些学者们应该感到无比的欣慰吧!的确,世人见证了中国的成功。

从“神舟五号”载人航天飞船带着第一名宇航员杨利伟飞上太空到“神舟七号”载人航天飞船带着翟志刚等三名宇航员上天也只过了五年。

现在,我国正在筹备火星探测器的发射,可见中国飞黄腾达之迅速。

北京时间2001年7月13日22时08分,一个令中国振奋的消息——申奥成功瞬时间传遍了整个中国。

中国沸腾了,一片欢呼雀跃的景象。

在之后的七年里,中国群众体育工作加快了步伐,不断加强,蓬勃开展。

在2008年我国举办的奥运会上,中国以51枚金牌,21枚银牌,28枚铜牌,共100枚奖牌的成绩位列奖牌榜第一,这是一个多么令人激动的消息

1932年,我国的奥运第一人刘长春还未挺进决赛;1960年,台北选手杨传广夺取十项全能银牌,他是中国第一位获得奖牌的运动员;1968年,纪政获100米栏铜牌,她是中国第一位获奥运奖牌的女运动员;1984年,许海峰在男子手枪慢射中获得金牌,这一洗了百余年来“东亚病夫”的耻辱......想起中国的奥运史,再看看今日中国的成功,足以见得中国发展速度之快。

中国人不是别人口中的“东亚病夫”,而是一条龙,一条蓬勃发展着的巨龙

中国还在不断向前发展,在奥运路上,在艺术路上,在经济路上,在科技路上,中国将会越来越强悍

《道士塔》读后感看到了吗,那西边凄艳的晚霞

那是一个古老民族的伤口在滴血…… 当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。

那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人…… 仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光

一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管

还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费

就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。

相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀

当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。

当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。

这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。

对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。

当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。

这可谓只是心酸所能概括的

伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……《道士塔》读后感读了这篇文章我陷入了深深的沉思,二个硕大的字映入了我的脑海,那就是“珍惜”我止不住的在思考,敦煌文物的大量流失这究竟是谁的过错呢

是王道士的愚昧无知

还是那些欧美国家的学者像强盗一样的掠夺;像骗子一样的骗取

都不是,要怪就怪那些中国政府官员吧,是他们的自私自利和不懂得珍惜把国家珍贵的文化遗产硬生生的“推”给了别人。

文章里面有这么一句话让我感触特别深“那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。

那里,一个古老民族的伤口在滴血。

”这些官员的这些愚蠢的做法,不正是在撕开自己民族的伤口吗

只是他们还没意识到而已。

,是啊,任何一个有血气的中国人都会为此而感到痛心,我虽不知道作者在写这句话的心情是如何,不过一定不会是轻松的吧。

“珍惜”这两个字再一次的体现了它的价值。

的确,我们有能力去创造辉煌,却在历史的长河中选择遗忘,我们有能力去守护文化,却在时间的流逝中拱手相让,我们有能力传播文化,却断送在当时无知的社会中。

只因我们不懂的珍稀文化。

历史虽然是一个残酷的事实,但它又让我真实地接触到了历史的阴暗面,那是一段可怕的、灾难的岁月,但愿它不再发生。

月亮宝石读后感

[月亮宝石读后感]《月亮宝石》是由英国文学大师柯林斯撰写的一部著名的侦探小说,月亮宝石读后感。

它是第一部长篇优秀的现代小说,名列美国作家协会评选的一百部最佳小说第七位,也是世界侦探小说史上的一个奇迹。

这本书构思精巧,扑朔迷离、悬念丛生的故事情节引人入胜,扣人心弦,结局更是出人意料。

它揭示了18世纪现实社会的世态炎凉,暴露了宗教的虚伪,同时也揭露了慈善事业背后的真相,谴责了侵略者的罪行。

今天,我终于亲身进入书中,与故事的主人公们经历了这个故事。

当我合上书的最后一页,长叹一口气时,那故事中曲折离奇的一幕幕,就好像放映电影一样在我脑海中播放了起来。

本书记叙了一个由一颗巨大钻石——月亮宝石引起的侦破故事:18世纪末叶,一个英国上校在一次战争中夺得了举世闻名的月亮宝石。

后来,他又在临死前立下遗嘱,将宝石赠于其外甥女——雷茜尔小姐。

不料,就在她生日的当晚,月亮宝石忽然神秘失踪。

原来参加雷茜尔小姐的生日的一个医生对她的亲戚弗兰克林·布莱恩开了个玩笑——给他喝了鸦片酊,在这种东西的作用下,他拿走了月亮宝石,在自己迷迷糊糊的情况下,他给了雷茜尔小姐的另一个亲戚高弗利·艾伯怀特,而他居然贪心地收下了。

围绕寻找月亮宝石的下落这一线索,书中的人物展开了一场生与死、正与邪的较量。

最后,案件终于真相大白,月亮宝石又被重新嵌到了月亮神的前额下。

经历了八个世纪的岁月,月亮宝石终于又再度照耀着这座圣城的城墙了。

岁月如流,年复一年,我相信,月亮宝石今后,一定还会有更惊险更吸引人的历程的。

读完全书,我懂得了:不自量力就轻举妄动是很愚蠢的,当我们面对出人意料、突如其来的困难时,要沉着冷静、不慌张,还要保持乐观的态度,耐心地等待。

因为最困难的事也有被克服的时候,最难的案子也有水落石出的一天。

相信在正义与邪恶、好与坏的较量中,总是正义的力量更胜一筹。

这本书让我豁然开朗,思维敏捷,我喜欢这本书——《月亮宝石》

《月亮宝石》读后感月亮宝石是一颗黄钻石,是印度一颗著名的宝石,读后感《月亮宝石读后感》。

早在几百年前,这块宝石就镶嵌在一尊四只手的印度神——月亮神前额上。

宝石的颜色像月亮,它有光泽是随着月色的变化而变化的。

月亮神被供奉在一座镶满奇珍异宝、由金柱子支撑着屋顶的神殿里,在一个新造的神龛中。

就在新神龛落成的当晚,有一位神给那个婆罗门托梦。

这位神嘱咐他们说,从那时起,月亮宝石必须由三个伴侣日夜轮流守护,直到人类末日。

那个神还预言说,谁要是拿走这颗宝石,灾祸就必将落到他头上。

然而这颗宝石落到了一个狠心的上校手里,他在临死前,让人把月亮宝石送给他的外甥女雷茜尔小姐。

本来是一个完整的家庭,却被这颗钻石弄得鸡飞狗跳,很不安宁,让一些无辜的人死于非命,案件非常扑朔迷离,就是因为这颗宝石突然失踪。

世界上越好的东西就越有惊险的故事,而拥有那件东西的人也不会太安宁。

生活中的细节都要留心观察,对于困难也要乐观地去面对,不能退缩,这就是你的财富,要保持一颗这样的心,胜利就属于你了。

这本书就是由很多人讲述的种种事件组成的,这样似乎更有说服力,人物的形象都以故事的方式体现出来,又生动又真实,几乎每个情节都是精彩的,不仔细看是看不出真实内容的。

事实并不是因为月亮宝石会给人带来灾难,而是它太珍贵了,吸引了很多贪心人的目光,这样的人最终也不会有好结果。

最近,我看了《月亮宝石》这本书,它讲的是18世纪时英国一个贵族家庭遭遇的月亮宝石失窃案。

月亮宝石是范林达夫人的哥哥,一名上校送雷切尔小姐的,由宝石的继承人弗兰克林先生送去的。

没想到的是,第二天,这块稀世珍宝就不见了。

   最后,从坎迪医生给弗兰克林先生在那一晚灌了鸦片酊这一线索开始,这个谜团逐渐地揭开了,竟是高弗利 艾伯怀特先生偷了月亮宝石

   艾伯怀特先生表面上是一位热心肠的慈善家,其实是一个挥霍无度的人。

他是一名少爷的暂时遗产管理人,临近期限就想将月亮宝石送到阿姆斯特丹切成六块卖掉。

   尽管最后月亮宝石又重回了印度,但这对雷切尔小姐来说并不重要,更重要的是她认识到一些危险,并知道了道理。

认识你真好 作文 500字

九月一日,们会发现学校里又几张陌生而亲切的面孔——就是新加入我校的老师。

我怀着共同的期盼、相聚相识于南山中英文学校,此时我只想对新老师说:认识你真好

你也许来自长白山角下、也许来自西北高原、也许来自中原大地……是缘分让我们相聚在了一起,在今后的日子里能共同生活、学习。

如水的日子因为有了你而不再平淡;逝去的岁月里,因为有了你,回忆变得更加浪漫。

时空的遥远并没有改变我们心灵的距离,从此我时刻能感觉到你的气息。

我们在各自的教学上重复着看似单调的人生,又何尝不是相互聆听着彼此心灵的低语

在校园里我远远地看着你,感悟着你。

我将用文字为你打开心窗,让我们彼此在心的沃野种植梦想。

认识你以后,我知道在世上又多了一个人会祝福我生命的每一次精彩

让我们把各自心灵的篝火点亮,彼此慰藉,彼此温暖。

只要生命的旅途中有深情的注视,你我会更加坚强、勇敢。

认识你真好

在这日趋隔膜而生疏的尘世中,与你认识,不经意间多了一份想念,多了一份牵挂,这样的感觉真好。

我会在你将要走过的路上种植一路的快乐和阳光,让我们今后的日子会更加舒畅

岁月如歌,如歌的岁月里邂逅了你,悄悄地守候着那一份默契,默默地把美好的感觉深藏在心的一隅,让那份关爱象月光下的水雾,轻轻蔓延,撒一路的芬芳,待蓦然回首时,却不管是怎样的曾经,认识你的日子里,我快乐过。

轻轻地握着你的手,从此你我的世界不再孤单,我深深满足这命运安排的美丽传奇,不奢望天长地久的永恒,只想说认识你真好

中职生暑假计划作文500字

中职生暑假计划作文范文:篇一:暑假计划 为了让我暑假过得充实又愉快,我为自己制定了一个暑假计划。

  每天,我会去运动一小时,这可以让我有个强壮健康的身体。

我还会安排两小时做老师布置的作业。

看书一小时,看书可以让我知道许多课外知识,向全面发展。

看书时还会积累一些好词好句,提高我的写作水平。

  除外,我还会让家长给我报一些兴趣小组,让我“充充电”。

学游泳,遇到水灾等灾害能自救。

学钢琴,能开发左右脑,让手指灵活。

学跳舞,能令身体柔软和练出高中贵的气质。

学钢笔书法,为我升三年级用圆珠笔写字打个好的基础。

  “读万卷书,不如行万里路。

”今个暑假爸爸妈妈会带我去不同的地方,让我开开眼界。

我们打算去英国、北京、新疆、台湾、内蒙古、四川、湖北、湖南。

因为去的地方很多,所以我要努力奋斗,早点完成作业。

  我会制定一个作息表,让我有一个良好的习惯,合理安排掌握好时间。

  下一学期我升三年级了,又长大了一岁。

我要学会感恩父母、体谅父母,多点帮父母分担家务,做个懂事的好孩子。

  我还会做一个评分统计表,如果这一天表现好的话画个笑脸,当我拿着画满笑脸的表格,父母和老师都会称赞我。

  国学们,我的暑假计划是不是丰富又多彩

篇二:暑假计划 啊

终于放暑假了,我好开心啊,但是明年就要升六年级了,据我所知,六年级的学习是很艰苦了,而且六年级过去后就要小升初了,所以我时刻都不能放松对自己的要求。

可是电脑实在是太好玩了,我过了一会儿就要玩一玩游戏,爸爸见我这样,便给我定了一条规定:每天都要发表一篇文章,如果不写,爸爸看不到我的文章,就不许我玩游戏。

我想:“也好,不但锻炼了我的写作水平,而且王老师本来就叫每天写一篇日记,我就照日记的样子写不就行了吗

反正一篇文章又不可能把我的脑细胞全部用光,又能在写好的情况下玩游戏,我就算打23小时,只要我说‘我作文已经写好了’不就可以玩了吗

”  不行,这是不行的,我就是写100篇文章一天也不能玩超过2小时,我还是小孩,不能长时间坐在电脑前,这样既伤害了视力,又没意思,玩玩就够了。

何况我还要睡觉、吃饭、做作业……为了玩电脑而连基本的生活顺序都打乱了,我也不想啊。

  暑假,我打算把一天分两半,12小时工作,12小时睡觉。

工作我打算做作业2小时,玩1小时(1小时多),练二胡1小时(几十分钟),午觉3小时,外出逛街3小时,剩下2小时就是吃饭了,每顿40分钟。

  我的计划不错吧,希望大家多提意见

篇三:暑假计划   放暑假了,为了度过一个快乐而有意义的暑假,我制定了以下计划:   一、主要学习安排   有计划的认真完成《暑假作业》,每天写六页,一个月内写完;写作文20篇,其中,记人、记事、景物描写10篇,读后感10篇,争取在网上发表5~8篇。

认真练习毛笔字,每周练习三节课。

  认真复习三、四年级学过的英语单词,预习五年级英语,争取把五年级单词背下来。

  二、业余学习安排   每天弹琴1.5小时,把古筝七级的《战台风》和《秦桑曲》弹熟练,准备考级,争取考级成功,认真参加古筝暑期培训班,争取新学一首曲子。

  复习学过的葫芦丝曲子,自学《彝家欢度火把节》《蓝色的香巴拉》和《赛马》葫芦丝曲,学巴乌2~3首曲子。

争取去老师家学习3~5次,录制曲子3~5首。

  三、其它   利用多媒体学习:酷6教育网的贾老师教作文、中小学课程酷6英语。

我要把参加社区活动的照片和日记及时上传、更新博客内容,争取访问量提升到1200人以上。

加强体育锻炼,如:打羽毛球、打篮球、滑滑板等,每天活动0.5~1小时,要注意安全。

帮妈妈干一些力所能及的家务活,如:擦桌子、洗碗……  我要严格要求自己,按照制定的计划学习,这样,我就能度过一个多姿多彩的暑假。

篇四:暑假计划   光阴似箭,日月如梭,一转眼又迎来了一个崭新的暑假属生活,而这次暑假又是十分特别的`,因为它是我们步入高中以来的第一次暑假,经过了一年来的高中生活,我们自然更会合理的安排并度过一个愉快而有意义的暑假。

  1. 首先完成一份暑假中的作息时间表并按照此表渡过每天假期。

  2. 认真完成学校作业,每天定时定量。

  3. 积极参加体育锻炼、怎强体质。

  4.奉献自己的一份爱心,参加“共享蓝天,关爱成长”的农民工子女及弱势群体学生关爱行动。

  5.为单位,参加“阅读上海,体验成长”社会实践活动。

  6 观看一场电影,写一篇影评。

  7 结合自身情况,安全上网。

  8. 参加一次征文,写出独特的思想和观点。

  9. 读一本好书,写一篇读书笔记。

  以上就是本次暑假的计划。

篇五:暑假计划   在暑假中,前面的十一天 我都迷迷糊糊的混了过去。

作文一篇都没写。

我忽然想起了之前的暑假:有一次暑假,到了最后几天时,我的作文还没写,所以就凑字写作文。

作文质量极差

我可不想像那一次一样,毕竟还有十七天吗

亡羊补牢——为时不晚。

我要抓紧写暑假计划

  因为每天上的辅导班不同,所以就一天一天的计划。

考虑到我自己在家,不像在学校里每天发生许多事,所以写作题材是重点加难点,再加上我有点懒,所以作文吗,就两天写一篇吧,刚好七月过完,作文也写完啦。

在家里每天坐在沙发上,暑假里不运动也不行,如果再增肥的话,不仅我恨铁不成钢,爸爸妈妈的脸色也不好看,每天跳绳,原地踏步走一小时。

当然,电脑我是不会忘的,每天打电脑。

不过再考虑到我厚厚的镜片,打电脑时,我一定要注意时间。

看看我的杰作,好像还缺点什么。

对了,补习班的作业还要安排呢,古筝和英语就轮流做吧,下午该上什么补习班,上午就做什么作业。

初稿完成,现在要交给报社——爸爸妈妈看了。

  妈妈没意见,爸爸却退了稿,并批了修改意见:每天再练打字二十分钟。

改完后再次投稿,终于发表了。

现在,暑假计划就在一个我常用的小本上,每天督促我完成所有计划。

今天是第一天执行,还很顺利。

所有计划都完成了。

并且,我吸取教训,并没有列举几点到几点干什么,而是写上了每天要干的事,并要求,上午干的事与下午干的事的比是四比三。

也算活学活用了。

我相信,在计划这一方面栽了无数坑的我,这次,计划会让我的假期有条不紊的进行。

读万卷书行万里路的作文怎么写,快

亲爱的爸爸妈妈:  您们好

  这是我第一次给您们写信,我想把我的心里话都写下来。

  你们为我度过了多少个彻夜未眠的晚上,您为了我流了多少泪。

您为了我付出了多少,我无以回报您,我也知道,您一定没有想过我回报您什么,但我会永记于心,等你们老了我会以最大的能力回报你们,当我在阳光逐渐长大,你们却渐渐地衰老,操心和忧愁使皱纹爬上了你们原来无忧无虑的脸。

  爸爸妈妈,在您们的照料下,我已经度过了充满欢乐的十年了。

您们一直都把最好的东西给我。

我有漂亮的卧室,精致的学习用品,条件优秀的学校……我就像童话里的“小公主”一样,无忧无虑的成长。

爸爸妈妈,我想对您说,您对我很好。

  十年了,你精心培育了我,使我一天天快乐地长大。

而你们自己却不知为我流了多少的汗水和泪水。

爸爸妈妈,我决不会让你们失望,是你们为我插上了腾飞的翅膀,我会用这对最有力的翅膀,飞向那浩瀚的知识海洋。

  父爱如山,大爱无言。

爸爸你在我的记忆中总是严厉的。

  我与您似乎很少开过玩笑。

偶尔与您说笑,但过后总觉得很别扭。

您总是如山那样沉稳无言。

但无论如何,我都知道您所做的一切都是为我好。

  当我偶然来到这个陌生的世界时,心中还怀揣着一丝惊惧,是你们用温润如玉的爱将我迎接,你们的爱是我来到这个世界所收到的第一份礼物。

多少个蒙着薄雾的晨曦,你们惊喜而难以置信地注视着我那温香如蔷薇的小脸,在心里默念着对我的祝福。

清晨朦胧的阳光穿过窗棂,轻轻地在你们的脸上均匀地涂抹上一层圣洁的金色。

  爱如无言的流水,细腻的滋润着每一个点滴。

风起云涌、日升月落、冬去春来、花谢花开,在你们的话语中,我逐渐认识了世界,开始了思考。

你们不但生我养我,而且还教给我做人、授以我知识,有道是“谁言寸草心,报得三春晖”啊。

女儿心中始终怀着一份感动,却只能以在小事上关怀体贴、学业上更加努力作为报答。

就如同弱草只能为春日增添三分绿意,以报答自然的滋养;秋叶只能以落地为泥,来报答大树的养育。

  我平常很喜欢看书,你们也从来不反对,而是给我买很多的书。

到现在我的书已经能放满一书橱了。

你又怕我的看书多了把眼睛的视力弄坏了,又在床头上买一盏漂亮的护眼灯。

  妈妈,还记得那些画画的时光吗

受不住练画画的苦时,你也会狠狠地打我,逼我坚持下去。

有段时间,超负荷的练画画时间令我几乎崩溃,单调的反复令我觉得无聊透顶。

很多次,我几乎要去撕烂我所有的宣纸,但后来还是忍住了。

现在想来,画画不但给了我对的了解以和画画的热爱、手指的灵活以及大脑的开发,更培养了我坚忍不拔的意志和持之以恒的精神。

妈妈,女儿真的很感激你

  爸爸,或许你很少像妈妈那样教我什么,但你却确实影响我了很多。

你从来都是那么正直、善良、勇敢、坚强、敬业、能吃苦而且知识渊博,你用你的好品质影响着我,永远做着我的榜样。

每一次和你谈话总令我受益匪浅,总令我明白一些人生的重要哲理,总能够让我在迷茫的时候豁然开朗。

爸爸,女儿真的很感激你

  爸爸妈妈,你们都是在自己行业里的精英,女儿从小便将你们当作骄傲。

你们都是那么的敬业而且持之以恒,在教育子女方面也十分有方法。

妈妈,是你给了我最重要一个习惯:爱读书。

读书是令我自我教育的最好方式,广泛涉猎令我了解了许多各个方面的知识,为人处事也会更为成熟。

爸爸妈妈,女儿真的很感激你们

  爱,是世界上最美的语言,让我们彼此永远相亲相爱,共同路过风雨交加的夜晚,守望着最美丽日子的到来。

  在生活中,我们需感恩的人有许许多多。

可以是老师、也可以是曾曾经帮助我们的陌生

斑渡飞羚读后感

在我的书柜中有一套书最吸引人了,那是在我生日的时候妈妈给我买的一套动物小说大王沈石溪.品藏书系。

其中有一本《斑羚飞渡》,看到这个书名出于好奇我想斑羚就是一种羚羊,和“飞”有啥关系呢

捧在手中我一口气把它读完了。

这篇小说并不太长,书中分了好几个故事,作者也没有对内容做过多的修饰,但是小说的情节真的是让人震撼。

一群斑羚,被一帮狩猎人围追到了悬崖边,如果羚羊要生存,只有跳跃到悬崖的对岸,可是6米 左右宽的距离,对斑羚来说太远了

狩猎人满以为会满载而归,可是,在这生死紧要的关头,斑羚的头羊,沉着冷静,想到了一个绝妙的主意,就是飞渡求生的办 法。

这群斑羚,在头羊的咩叫令下,自觉的分成了两组,一群,是老斑羚,一群是年龄参差不齐的年轻斑羚和小斑羚。

两群斑羚,没有更多的语言表达,大家都非常 默契。

老斑羚与小斑羚几乎同时起跳,老斑羚跳跃经验丰富,控制起跳时间和起跳高度,在跳到半空中,正好在小斑羚的下方,小斑羚蹄子蹬在老斑羚的身上,正好 当作一个跳板,再次起跳,终于跳到了对岸。

就这样,小斑羚“飞”到了悬崖对岸,小斑羚安全了

可是,老斑羚由于小斑羚的再次起跳,直接跌下悬崖。

就这样,一对一对,井然有序,没有慌乱,没有恐惧,没有怨言,没有退缩,老斑羚是那么从容的走向死亡。

故 事读完,真的让我很惊愕,很感慨。

在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚竟然能想到牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群生存的机会。

是沉着冷静,才能让斑羚头羊想 到了这决处逢生的办法。

斑羚,在人类的眼里,只是一群头脑简单的动物,可是,在这生死攸关的时刻,这群斑羚的伟大创举,不亚于我们人类,甚至,能给予我们 更多的启迪。

《斑羚飞渡》的作者是著名的动物小说大王沈石溪,读他的书使我热血沸腾,好像自己正在亲身经历其中的故事,当读《斑羚飞渡》的故事时,我仿佛在和斑羚一起想办法逃脱。

一起跳跃。

《斑羚飞渡》讲的是,猎人们把一群斑羚逼到了悬崖,从悬崖上跳下去会摔死,显然不可取,猎人们把斑羚团团围住,逃出去也不可能,如果能跃到对面的山峰,那就转危为安了,可到对面山峰最窄的地方也有六米宽,而再健壮的公斑羚最多也只能挑五米远,领头羊想了很长时间,直到天上架起一座彩色的桥,领头羊才想到了办法。

在它的一声喝令下,斑羚们分成老斑羚和年轻斑羚两拨,一只老斑羚和一只小斑羚试跳,小斑羚快要落下时,老斑羚已经跳跃小斑羚身下,小斑羚蹬了一下老斑羚的后背,跃到了对面的山峰,而老斑羚却摔下了悬崖,虽然老斑羚牺牲了生命,但却保住了年轻斑羚的生命

于是一对对斑羚开始行动,每当有一只年轻斑羚成功跃到山峰,必有一只老斑羚摔下悬崖。

最后只剩下领头羊自己了,猎人门开了枪,它晃了晃,但没有倒,迈着坚定的步伐走向那美丽的彩虹… …我本来以为肯定有老斑羚跑到年轻的那拨,可没有一只这样做,它们心甘情愿为下一代铺出生命之路。

那些从容走向死亡的老斑羚,对死亡的无所畏惧不代表它们不珍惜生命正因为他们明白生命的重要与珍贵,他们才甘于付出生命,将生存下去的机会留给别人。

我不禁想起了汶川大地震时的事情,一所学校六年级的阳玉洁同学正在上课,突然发生了地震,阳玉洁和同学冲出了教室,却发现老师又回去了,阳玉洁连忙跑回了教室,和老师一起喊:“教室里还有人吗

快跑快跑。

”地震再次袭来,阳玉洁膝盖摔伤了,旁边有一位同学晕倒了,阳玉洁咬着牙站起来,半拖半拉地帮同学下了楼,还差一个同学没出来,阳玉洁又一次冲向了教学楼,当她看到那个同学出来时,阳玉洁兴奋地大声喊道:“平安了人齐了半上四十个人,一个也不少

”阳玉洁能不顾自己的安危,一次又一次的冲向教室,她真了不起啊

相反,1994年12月8日新疆克马拉依市剧院近500名小演员向300多名市党政领导汇报演出,突然,剧院着起了熊熊大火,300多名党政干部争先恐后的逃命,踩死了288名天真烂漫的儿童,总计325人死亡,136人烧伤,130名中小学生终身残废。

都说孩子是祖国的花朵,连小学生都知道要救同学,连斑羚都知道为了下一代牺牲老的,和斑羚比比,真是差远了。

如果我们不去伤害动物,它们也不会做出残酷的选择,我们应当对动物友好,如果真的没有了动物,生态就会遭到破坏,还会影响人类自己的生存,结果真不敢想,那是多么的可怕

让我们和动物成为好朋友吧

 看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千。

它描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。

  每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。

这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神

是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神

“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。

  我敬佩这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,他没有做人类的奴隶,没有做人类的囚徒。

“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。

”它维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严。

而有的人,却甘于屈服,在生死抉择之际,他们毅然选择了在他人的膝下苟活,只为了一己私利。

这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵。

  但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。

其中给我印象最深的就是谭千秋老师。

这是一位英雄的教师,当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了。

  还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学,但他的双手却血肉模糊,他就是马健。

  他们的心灵是伟大高洁的。

假如我们能搏击蓝天,那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士,那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬,那是他们给了我们青春的光亮。

他们和斑羚们一样,都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄,他们是我们的骄傲。

  在赞美斑羚的同时,我也为那些狩猎的人感到心痛,他们是罪魁祸首。

大自然是需要和谐的,虽然我们是最高级的动物,但其他的动物依然有它们自己的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情,但几声枪响,破坏了它们的安宁,让它们失去了美好的家园。

这对我们来说并不算什么,因为我们不是斑羚,但对它们来说呢

失去亲人的痛苦又有谁能体会,人们为什么不能和它们和谐相处呢

毕竟它们也是生命,我们大家都是大自然的孩子。

  将心比心吧,苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来,这是它们用生命的代价换来的,而我们人类,从来不需要用任何的代价来换取生存的机会,和它们相比,我们幸福多了。

它们用无私感动了上苍,它们的善良代代相传,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。

  其实,生命需要奉献与牺牲,这样才有意义。

当你的生命为他人开一朵花,你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖,你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候,你一定会感受到一种温情关爱的芳香。

我想,那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。

  我合上书,闭上眼,只听见窗外萧萧细细的雨声,那一幕情景,依旧栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼泪也只能化作春夜的一丝细雨,滋润那片曾经茂盛欢腾的草原……斑羚飞渡读后感 这个暑假,我看了《斑羚飞渡》这本书,这本书讲了一个个 惊心动魄、扣人心眩的故事。

书中讲述的是大林莽动物世界的生死传奇,有驯化优幼雉、 离间双熊、魔鸡哈扎等小故事。

最感人的还是斑羚飞渡的故事。

斑羚飞渡讲的是作者在猎狗的帮助下, 把这群斑羚逼到戛洛 山的伤心崖上。

作者和猎队正准备瓮中捉鳖, 而斑羚们分成两队, 一队是老年斑羚,一队年轻斑。

紧接着,一只年轻斑羚和一只老 斑羚一起跳向另一面山峰, 跳到四米左右, 年轻斑羚开始往下落, 老斑羚正好在它下面, 年轻斑羚的四只蹄子只在老斑羚宽阔和结 实的背上猛地蹬了一下,就像享受免费的跳板一样,它在空中再 度起跳,下坠的身体奇迹般的再度升高,飞向那面山峰。

而老斑 羚像突然折断了翅膀的鸟一样,笔直地坠落下去。

就这样,每一 只年轻的斑羚成功地飞渡过去, 就意味着一只老年斑羚摔得粉身 碎骨。

山涧上空,架起了一座桥,它和彩虹平行,那是一座用死 亡做桥墩架设起来地生命之桥。

最后,伤心崖上只剩下最后一只 斑羚,就是那只成功地指挥斑羚飞渡地镰刀头羊,没有谁来帮助 它飞渡。

“砰,砰。

”猎枪响了,我看见镰刀头羊宽阔的胸部冒出 了几朵血花,它没有倒下去,它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽 的彩虹,消失在一片绚烂之中。

读完这个故事,我不禁为斑羚们的勇敢和坚强感动了。

可以 看到,斑羚们在危险面前是多么勇敢和聪明,镰刀头羊不愧为领 头羊,为了让其他羚羊成功逃脱,它面对猎枪没有丝毫犹豫,为 了斑羚们这个集体,放弃了自己的生命。

在我们周围的生活中,也有像镰刀头羊这样的人,他们为了 大家、 为了集体的荣誉, 勇敢地放弃了自己的利益, 甚至是生命。

这个故事还告诉我们,在困难面前一定要坚强,不能遇到一点小 挫折就退缩,要尽最大的努力向前冲,去克服它,就像一位名人 说得: “哪怕跌倒一百次,也要第一百零一次站起来

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