苏东坡在惠州的故事，谁有告诉我拜托各位
王一苇：为什么《论语》的“论”要读成二声（阳平）
诚意恳求方家指点，回复最好能知识性、娱乐性兼而有之。
多谢多谢
上海指教得最正确网友，偶愿意请吃饭。
外地指教得最正确网友，偶也请吃饭，路费和住宿费需自理。
Bili：据说论语者伦语也，非伦勿语。
王一苇：好有知识啊。
谢谢指点。
再请教一下你说的“伦”做何解释
杜进明：论与伦是同假字。
所谓《论语》者，通俗的解释就是，一些不伦不类的话。
这也从中体现了孔圣人的谦虚美德
王管管可一定要请俺吃饭呵，食宿非俺自理,到上海再找你报销不迟。
土豆炖牛肉：一般说法是，《论语》是儒家经典之一，特别注重伦理道德，故“论”通“伦”，这能找到许多例证，比如，《诗·大雅·灵台》：“于论鼓钟”，朱熹集传：论，伦也，言其得理也。
再有，《礼记·王制》：“凡制王形，必即天论。
”郑玄注：论为伦。
陆德明释文：论，音伦，理也。
再如，《论语·序解》，邢昺疏：论者，蕴涵万理故曰理也。
（回答得太严肃了，没有娱乐性） 老木匠：土豆兄弟是正说。
俺来个胡说，设法讨一苇MM喜欢，蹭顿饭试试看。
所谓《论语》，实际上就是大家轮着说的意思，所以取这个读音。
想当年孔夫子一个人上课上累了，就想法偷懒——和现在的博导们一样，要自己的几个大弟子轮流开讲，他老人家只是总结点拨一下。
后来夫子过世了，有出息的弟子都去当官了，那几个没当成官的只好继续教书，赚点束修。
不过他们也挺懒的，每天上课嫌烦，就把当年给老师做助教时的笔记翻出来编为讲义，叫做《论语》——那是俺们轮着说的
也和现在教授开讲课程一样，一开始总是“概论”，那总要讲一点学习方法、学习目的。
于是先炒作老师关于如何学习的话，就是《学而》；然后就要让新学生们懂得俺们这个学问是可以去做官的，于是叫做《为政》。
以下就是敷衍孔子的理想、现实做法之类的说道，弄成个讲义。
明里暗里给自己的脸上抹金，把自己也尊称为“子”，老师夸奖自己的话一个不漏；现在不在的同学，就把老师批评他们的话放进去。
这些没出息的助教没有想到的是，他们当年为了偷懒编的这个讲义，后来居然成了经典。
地下有知，一定是会来争这个著作权，要求分版税、要稿费的。
土豆炖牛肉：老木匠认为“论”通“轮”，意思是“轮着说”，这是开玩笑、骗饭吃滴，大家可千万不能相信，不过，“论”通“抡”，义为选择，倒也是有可能的，例证也很多，比如，《国语·齐语》：“权节其用，抡比其才”，韦昭注，抡，择也，还有，清朱骏声《说文通训定声》中载，论，假借为“抡”，等等，《论语》是由孔门弟子相与辑而论纂所成，“论”本身即有编辑、整理、加工之义，而编辑整理的过程就是一种选择的过程，因而，“论”通“抡”，作选择讲，也是能够解释得通的。
唐睢怎么读
唐睢不辱使命中ju睢形声。
字从目，从隹亦声。
【拼音suī目录1词语2地名3姓氏1 汉语词语1.1 基本词义1.2 详细解释1.3 典籍记载2 地名3 姓氏回到顶部意见反馈汉语词语折叠编辑本段基本词义折叠详细解释折叠◎睢 形声。
字从目，从隹，隹亦声。
隹指(鸟头)尖锐。
目指目光。
目与隹联合起来表示目光尖锐。
本义:目光尖锐。
〈形〉(1)仰视的样子 [looking-upward]睢，仰目也，从目，隹声。
--《说文》暴戾恣睢。
--《史记·伯夷传》万众睢睢。
--《汉书·五行志》(2)又如:睢盱(睁眼仰视的样子);睢睢(仰视的样子)典籍记载折叠《康熙字典》《午集中》《目字部》·睢《唐韵》许惟切《集韵》呼维切，音倠。
《说文》仰目也。
《声类》大视也。
《前汉·五行志》万众睢睢，惊怪连日。
《注》仰目视貌。
又睢盱，详盱字注。
又恣睢，恣意怒视也。
《史记·伯夷传》暴戾恣睢。
《注》睢，仰目怒貌。
又《礼书》暴慢恣睢。
《注》恣睢，犹毁訾也。
《后汉·崔骃传》羿浞狂以恣睢。
《注》自用之貌。
又《韵会小补》睢音虽。
又《广韵》许规切《集韵》《韵会》翾规切《正韵》翾圭切音。
又《广韵》香季切《集韵》《韵会》《正韵》香萃切，倠去声。
义同。
又《集韵》翾畦切，音近醯。
睢睢，元气貌。
又《广韵》息遗切《集韵》《韵会》《正韵》宣佳切，音绥。
水名。
在梁郡，受汴入泗。
或作濉。
《左传·成十五年》出舍于睢上。
又睢阳、睢陵，县名。
又睢州，今属归德府。
又姓。
赵大夫食采于睢邑，因以为氏。
明有睢稼，洪武初请立卧。
又《字汇补》曰唯切，音伟。
星名。
《史记·天官书》岁星与翼轸，晨出曰天睢。
《集韵》或作眭。
《说文》从目隹声。
与隹部从且不同。
地名折叠编辑本段1、睢宁县，属江苏徐州。
相传徐国国君来到邳地，发现有许多短尾鸟，时人统称隹(zhuī)鸟。
隹鸟在这里大量繁衍，成为一害。
徐国国君听臣子报说，彭祖篯铿曾烹制味道鲜美的雉羹奉献给尧帝，彭祖后代多擅长烹饪隹鸟，可以用这种方法除掉隹害。
于是国君封彭祖的一名后代为除隹重臣，让他为自己做隹鸟食物，并将这种美食推荐给周王。
周王非常喜欢，并到邳国参观，看水上隹鸟飞翔，心情愉悦。
目睹隹鸟，目与隹合而成睢，由是这条水系便名为睢水。
睢水流域在汉初建制为睢陵县，后来河水连年泛滥，人们期盼安宁，于1218年改称睢(suī)宁县。
2、睢阳，河南省商丘市古代称谓之一。
睢园绿竹，出自王勃的《滕王阁序》睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。
睢园绿竹:睢园，又称梁园，指汉文帝梁孝王在睢阳(今河南商丘附近)建造的菟园，园中多竹，为宴集文士之所，在文中借指滕王阁。
《水经注》:睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。
3、睢县，古称秦时置县，汉称襄邑，宋升拱州，金元时期因睢水泽被此地改称睢州，民国始称睢县，是河南省历史文化名城，今属河南商丘。
姓氏折叠编辑本段睢与雎 睢字从目，读suī，齐庄公时有睢休相。
睢，地名，今河南商丘，以居地为姓。
元扬州睢景臣有《高祖还乡》散曲，闻名于世。
雎字从且，读Ju，明洪武年间有御史雎稼，为雎姓闻人。
今扬州二姓均有，且皆属冷僻姓氏，常为人们读错或写错。
我国还有一个稀少的姓氏就是睢姓，读音为suī，《中国姓氏起源》一书中说:睢，东周战国时，赵国有大夫因功封于睢邑(今河南省睢县)，子孙遂定居其地，以食采之地名命姓，乃成睢姓。
见《通志·氏族略》。
(《中国姓氏起源》，史国强著第404页)这是典型的以居住地的地名，做为本族的姓氏的例子。
睢姓至今仍然存在，分布河南商丘，辉县，四川遂宁，江苏徐州，山东菏泽，山西大同，河北邯郸等地区，在宋朝、明朝都有名人，此外，在青海省、陕西省、北京市、黑龙江省，吉林省、广东也见有零星分布。
清明上河园的解说词(100字)
尊敬的各位游客： 大家好!一路辛苦了!我是大家这次清明上河园之旅的导游员，清明上河园导游词。
首先对各位游客来河南参观游览表示热烈的欢迎!坐在我右边的这位就是我们这次旅行的司机王师傅，我们两个将为大家提供全程服务。
在这次旅行中，如果您有什么意见和建议就请您提出来，我们将尽自己最大的努力满足您的需要。
最后，预祝大家在这次旅行中能够乘兴而去，满载而归。
大家也许都是首次来到我们河南省会郑州吧?那就请各位允许我为大家介绍一下我们的郑州市吧!郑州是河南省会，河南政治，经济，文化，中心，隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。
1948年10月22日郑州解放设置郑州市，郑州开始了自己全新的发展历程。
1954年河南省会由开封迁往郑州，郑州成为省会城市。
发展至今天郑州正以其全新的面向人们展示它独有的现代都市风貌，迎接着四方宾朋。
好的，现在大家透过窗户看到的就是二七，塔它是双身并联式塔身，塔全高63米，共14层。
每层顶角为仿古挑角飞檐，绿色琉璃瓦覆顶。
从东西方向看为单塔，从南北方向看则是双塔。
它是为纪念二七运动而建造的。
如果说二七塔是历史的见证。
那么环绕在他周围的高大建筑就是那峥嵘岁月之后盛开的美丽朵。
看，那座挂有名人广告标志的大楼就是银基商贸城。
里面有各种款式和不同档次的服饰可以满足大家的不同的需要。
大家向前看，想必大家从那拥挤的人群就可以感觉到这是火站。
对了，这就是我们郑州的火车站。
郑州北站是亚洲最大最现代化的货运编组站，这也就为我们郑州的商城地位奠定了基础。
当然，郑州优越的交通条件不仅表现在其铁路的重要地位。
同时107国道和310国道在此交汇有郑州通往全省各地的公路网正在形成。
现在游客走高可以直达北京。
这只是陆上，1997年新建成通航的新郑国际机场是我国第二十一个国际机场和全国十大机场之一，这就为大家的空中之旅提供了方便。
好的，大家稍作休息。
古城开封就要到了。
我向大家在简单介绍一下七朝古都开封。
开封市我国首批公布的的24座历史文化名城之一，迄今已有2700年的历史，开封之名源于春秋时期，因郑国庄公取此地修筑储粮藏城，取启拓封疆之意，定名启封。
汉献帝时，为避汉献帝之讳。
将启封更名为开封，这就是开封之名的由来。
大家请看，我们眼前的就是“金明池公园了” 。
它是在北宋金明池的遗址上重建的，当时的金明池和万岁山是遥相呼应的，是皇家园林。
起初金明池是为了操练水军而建的，后来发展为龙舟竟技，不过仅供皇室观看。
这一盛事被一名画家收入画中，这幅画就是《金明池争标图》。
它的作者就是张择端，而今天我们要参观的清明上河园就是根据他的另一幅神品《清明上河图》为蓝本而建的。
朋友们，现在我们到了清明上河园景区门口，这里每天都会举行开园仪式，蔚为壮观。
看，咱们今天来得多是时候，正赶上包公迎宾的开园仪式呢。
观看完开园仪式，现在就请大家随我进园吧。
进入清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手持他的恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您的到来。
我们来认识一下张择端和他的《清明上河图》吧! 张择端字正道，号文友，生于北宋，卒于南宋。
年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。
为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。
《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象，清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。
朋友们，清明上河园可看的地方数不胜数，咱们先去看看最为著名的虹桥吧!在《清明上河图》上，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。
据专家研究，《清明上河图》中的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，建于1050年，对当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后来毁于战火。
今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。
现在大家能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。
重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。
走上虹桥，桥下就是史书上记载现在模拟的汴河。
据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。
各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。
所以汴河对于当时的北宋可谓至关重要。
由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，舟船如梭，商贾云集，这里就成了最繁华热闹的地方。
今天的虹桥下面，是东京码头，各位如果感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。
走下虹桥，列位请看桥南路西这座脚店。
门前搭起有三四层楼高的彩楼，店名“十千脚店”。
如此有特色的店名其实在宋代是作为酒店的一种称谓。
北宋东京城只卖酒不造酒的酒店被统一称为脚店。
称为“十千”的店名，又显得店主颇具文才。
“十千”一词最早见于《诗经》，意指数量之多。
三国时曹植《名都篇》中有“归来宴平乐，美酒斗十千”这时十千是作为一个计价单位一斗酒价值十千。
到了唐代时“十千”这一词就逐渐演变成“美酒”的代名词。
作为主题公园，这里一改名胜景区的枯燥和肃穆，全新演绎盛世的激情和狂欢。
正当你沉湎于大宋的世俗民风时，冷不防就置身于一个精心编排的表演之中。
大道上缓缓走来的正是铁面无私的包拯，那边广场上龙争虎斗的原来就是劫法场救宋江的梁山好汉。
穿过“ 平桥观鱼”面前就是“上善门”了。
园区“上善门”是按旧制还原建造高21.6米，总占地面积1500平方米，是一座气宇轩昂，巍峨壮观的城门楼，门洞高8米，宽5米。
在这里可以拾级而上，登高远眺，沐浴和风。
在图中“上善门”不仅是作为城市的防务建设，还起到了城乡分界线的作用。
进入上善门，便进入了城内。
内城是作为中央衙署商业区，寺院最为集中的场所，也是北宋东京城最热闹，最繁华的所在地。
路北这家气派的酒楼便是“孙羊正店”。
北宋东京城资金雄厚，可以自己造酒的酒店被称为正店。
门前的两排栏杆，宋代叫“拒马叉子”，原本是为迎驾时防止马越界限而用，类似现在的停车场护栏，后来就成为大型酒店门前的装饰物。
“孙羊正店”应该说以马位为表示，炫耀其“京都大酒店”的显赫地位。
路南正对面，京城退休官员王员外，在这开设了客栈“王员外家”。
一会儿这位京城首富的王员外要招女婿，他的女儿王小姐要在绣楼上搭彩楼，抛绣球招亲。
如果哪位运气好了，接到绣球，那可登上彩楼与王小姐拜堂成亲，顷刻间便可拥有万贯家财和如花美眷，真是人生一大快事。
为了丰富景区的宋文化内涵，更好的再现《清明上河图》和北宋东京的繁华景象，园区利用北苑的湖面和周边景观建筑投资1.35亿元，聘请《印象刘三姐》、《禅宗少林音乐大典》的著名编剧、导演，我国实景演出导演第一人梅帅元率领的制作班底，历时一年创编出了大型水上实景演出《大宋。
东京梦华》，演出共分为六幕四场，时长70分钟。
通过将九阙经典宋词和一幅古画串联起来，运用高科技手段演绎出了大宋王朝的辉煌。
如果说白天大家看到的是一个真实的“东京”，那么，晚上看到的就是一个充满艺术气质的“东京梦”。
各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。
在这段快乐的时光里，咱们游览了壮观的清明上河园景区，大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。
张学友有首歌，叫做祝福里面的歌词也的好：若有缘，有缘就能期待明天，你和我重逢在灿烂的季节。
在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节! 谢谢大家。
秦王嬴驷历史上最喜欢的女人是谁 是芈月吗
惠文后(?-前305年)，战国时期秦国王后，秦惠文王之妻，秦武王之母。
前334年，惠文到秦国与秦惠文王联姻，称魏夫人。
惠文后魏纾是秦惠文王去宋相王时认识的，魏纾是魏国人，惠文后与秦惠文王于前329年生下秦武王，前306年，秦武王因举鼎而死，因秦武王无子，他的弟弟们争夺王位，惠文后支持公子壮。
但在掌握朝中实权的魏冉的支持下，秦昭襄王继位，前305年，公子壮、惠文后，以及其他的王子们，都被魏冉所杀。
惠文后，秦惠文王赢驷的原配夫人。
秦惠王四年(丁亥，公元前334年)，惠文后来到秦国与秦惠文王联姻，时称魏夫人。
秦惠王九年(壬辰，公元前329年)，魏夫人为秦惠文王生下一子。
时值秦惠王正在全力打通中原之路，于是为此子取名为‘荡’，寄予了称霸中原、荡平天下的厚望。
秦惠王十四年(庚戌，公元前311年)，秦惠王卒，其子秦荡继承王位，是为秦武王。
本来母以子贵的惠文后至此便可以高枕无忧的安享晚年，但因其子喜好跟人比角力，即位后也丝毫不改，还将大力士任鄙、乌获、孟说等人皆封做大官。
秦武王四年(甲寅，公元前307年)，秦武王派樗里疾率领百辆战车到达周王城(今河南省洛阳市王城公园附近)，周赧王派士兵列队迎接，姿态十分恭敬。
同年八月，秦武王也到达周王城，并与孟说比赛举‘龙纹赤鼎’。
西汉时的西楚霸王力拨山兮的下场凄惨，秦武王力举鼎兮的下场更是惨得立杆见影。
就在秦武王将大鼎刚举过头时，结果大鼎压将下来，致使他胫骨断裂而亡。
因他没有子嗣，其兄弟纷纷参与争夺王位，惠文后则支持秦惠王的庶子公子壮为嗣，但赵武灵王派代郡郡相赵固迎立在燕国当人质的秦武王之弟公子稷回秦国继位，是为秦昭襄王。
孟说则因怂恿秦武王举鼎被诛灭三族。
秦武王死后葬于永陵。
秦昭襄王二年(丙辰，公元前305年)，惠文后及公子壮被诛杀。
考古发现：永陵位于陕西省咸阳市周陵乡周陵村南，与秦惠文王公陵为邻。
两墓南北相距150米。
封土呈覆斗形，底边南北长98米，东西宽97米，高 14.5米。
建四座墓道，东墓道长74米，宽24-42米，西墓道长63米，宽26-45米，南墓道长42米，宽25-40米，北墓道长89米，宽 25-42米。
陵墓南建有庙堂，面积1800平方米，坐北朝南。
两侧设东西厢房，内有石碑32座，碑文有汉、回文两种。
芈八子：秦宣太后。
以秦王外藩姬妾的身份，统治秦国三十六年。
虽然最后被儿子夺回了权力，但是虽然被夺了权，这位太后威风仍在，照样在王宫里豢养男宠，临了还想把心爱的“二爷”带去阴间殉葬，儿子连个话都不敢说。
芈姓，乃是楚王国的国姓，由此推想，她是楚王的姐妹群中的一人。
八子，并不是她的名字，而是她嫁给丈夫秦惠文王后得到的封号。
这个“八子”的封号位次比较低。
一说大家就能明白——秦国后宫分八级：皇后、美人、良人、八子、七子、长使、少使。
后来汉朝也沿用了这套制度，并把八子等同于男性官员中的“中更”一级，比五大夫还高两级，等于侯爵——可见做皇帝的小老婆待遇其实很高，足以让找不着晋升之阶的男人后悔投胎有误。
“芈八子”在秦惠文王在世的时候，地位并不高，也谈不上多么得宠，至于说她生下了一个儿子，那也很有可能是误打误撞的成果。
当然，更大的可能是她确实还是比较得老公喜欢的，所以招得嫡妻王后醋劲大发，想尽办法要收拾她。
秦惠文王一死，芈八子的独生儿子赢稷，就被嫡母和继位的哥哥秦武王送到燕国去当人质去啦。
本来眼看母子俩的人生将要黯淡收场，事情却来了个大转弯，继位的秦武王身性子莽撞，不但自己不具备为王的素质，母亲也不善于调教他。
喜欢跟人比力气大。
当然秦人尚武，但是这位秦武王未免太过于发扬光大，不但每天亲近力士莽夫，把他们一个个地封成大官，而且还要他们较劲儿。
得到大官职位的力士有任鄙、乌获、孟说等人，最后闯下大祸要了秦武王命的也就是这位孟说。
这年八月，秦武王在孟说的倡仪下，决定两人比赛举鼎。
一举之下，大鼎压头，秦武王顷刻之间绝脉断气，立即尚飨了。
愤怒无处发泄的秦惠文后为儿子报仇，把酒后闯下滔天大祸的孟说灭族。
—为酗酒，孟说付出的代价，堪称前无古人，后无来者。
但是即便如此，也不能拣回秦武王的性命，他年纪很轻，还没能和后宫妻妾生出儿女来，因此只能是他的弟弟们之一继位了。
这时，在燕国为质的赢稷被燕赵两国严密保护送回了秦国——其时燕赵两国只想惹得秦国内乱而已。
芈八子的同母异父弟弟魏冉，早在秦惠文王时期，就已经在秦国任职，这时挺身而出，和姐姐以及背后撑腰的燕赵两国一起，拥立自己的外甥公子稷为王。
秦惠文王的儿子众多，惠文王嫡后和秦武王嫡后两婆媳则共谋，要拥立公子壮为王。
秦国登时内乱起来。
经过长达三年的王位争夺战，魏冉所代表的公子稷一方最后胜出，赢稷托舅舅的洪福，成为新一任秦王。
而倒霉的公子壮、惠文王后，以及其它的惠文王王子们，都被魏冉杀得干干净净，秦武王的嫡后也被赶到了魏国。
真是倒霉，本来按照嫡长之分，怎么说也轮不着芈八子这个小小姬妾坐大呀，可是权力向来青睐胆大敢干的人，所以她终于翻了身，并且成为了堂堂的秦国宣太后，她的儿子也成为了秦昭襄王。
