《未来是湿的》读后感 未来是谁的
不论我想不想，还是要从这个迷惑的标题讲起。
“湿”代表人们之间的关系，过去是如沙漠一般干硬而残酷，未来是如绿洲一般充满生命力的湿润而美好。
未来是湿件的组织方式，是一种无组织的组织方式，打破常规，因为互联网的诞生，人们可以通过社会性工具为了一个共同的目的迅速有效地聚集在一起。
我们说互联网的四大精神：平等、开放、分享、合作，它以世界性的姿态用着世界性的语言代码进行着一场蓄势待发的变革。
未来 “群体的形成变得如探囊取物一般容易”，这是现在就已能逐渐感受到的一个事实。
文章从一场“人肉搜索”开始，它集结一群有统一关注点的网民进行福尔摩斯式的深入调查，这同样好也同样坏，福尔摩斯的侦查是他经验总结能力的体现，“人肉搜索”则是通过人人的力量号召，作为互联网群体的副产物。
它好，它揭露真相，还原事实，却又是那么赤裸裸地暴露于曝晒耀眼的阳光下，像衣不蔽体的原始人一般，隐私受到侵犯，所以它坏。
我们陷入了一个艰难的境地，就像让你选择维基解密中那几十万份文件是编辑还是原封不动，是坚持你原始的想法“透明”（这是一个好的初衷）还是为了与此涉及的人们的安全放弃”透明公开“。
我们知道它的力量，就像伊凡娜拿到了本来没有可能找到的手机，互联网正在使不可能成为现实，这股力量接下来还会发生什么，我们不得而知。
这是互联网与生俱来的通病，我们或许不该像苛责一个双腿残疾人士不能走路一样对待这个问题，而是接纳并改善情况，这需要一场手术，需要一个康复的过程。
《We the media》中称这样一个群体为“former audience”,我理解为土著居民。
他们被赋予相同的社交和媒体工具，人人都有印刷机“”电视塔“，于是从原本的受众变成一个出口，成为自媒体。
只要有一个公民发现这件事，就可以传遍世界。
互联网无限复制的能力顿时让我觉得过去我们是有多浪费资源，任何一件事的成本都突然变得如此渺小，想到没有现代交通工具的年代，感慨万千。
新闻源源不断，这些信息对于互联网上的每个人都处于一个平等的状态，但与此同时，筛选器的选择交给了我们，有些信息平等但不是公开的，不论是否写给你看，原来平等的信息由于我们自身的不同变得不那么平等，以前的信息是成等级性质的，现在的信息像一群没有漏网的鱼，大大小小的洞是我们自己制造的虽便于收网时不被重网拖下大海窒息，却让我们错过了很丰富的晚餐。
曾经被传统媒体忽略，用专业的话就是没有新闻价值的信息，现在像是地球上横亘的星罗密布的江河湖泊，因为“互联网意味着你在尝试任何事情前都无需说服他人的认同”（引自国际互联网前任理事斯科特•布拉德姆）。
不论是小溪流还是亚马逊河，都在它流动的过程中不断滋润和被吸收，汇聚和被分支，遍布于世界上每一处角落。
当这么多力量支撑的时候，就有一种无法抗拒的力量，如坝口决堤，是久旱逢甘霖还是洪涝降临，这个两极作用取决于原始目的的发展方向，像一条射线，设想从一个点向一个空间发散成一个球面，无限种可能性，最后达到面的那根线周围充斥着暂时被隐藏的危险，随时会改变好轨道的方向。
《平凡的世界》中当孙玉亭和金俊斌的遗孀私会被抓现行，他一直对着窗外喊着“还有个组织哩”，滑稽可笑之极，怎么算个有组织哩，过不久身为娘家的王家提着棍棒冲过来，然后金家人也马不停蹄赶过来，进行族之间的斗争，然后又因人群中一句混淆视听的话，两家人又冲向田福堂家，紧接着田家的人也不甘示弱进入这场群架中，最后是一场暴力血腥的斗殴。
向王家通风报信的人就像社交工具传递着信息，然后一个个群体迅速形成，为着一个目的聚集在一个地方干同一件事情。
一个是主动为了关心自己的族人不被欺侮而聚集在一起，一个是在受到外部打击的时候迅速汇聚。
不论之前有什么都尽释前嫌，现在因为他们共有的特点即姓氏聚集在一起。
当时代经历如此长时间的等级信息封闭后，互联网的大门洞，为人们的信息共享和集体协调消除障碍，人们不再被一面之词蒙蔽，“共享的认识“使集体行动更快更有效，就像”快闪“的兴起，基石受到质疑、原则受到挑战，出现了不计其数的文化、政治、经济上的反抗，人们因为互联网有了集体的力量不再局限于抱怨而是获得变革，实现了过去不能实现的梦想和进步。
协同的力量不可小觑，历史的主体永远是人民。
在每一件社会事件中，群体都是被塑造的，人们的关系就像化学合剂，群体有时会重叠，虽然就像是相同水域里的不同船只，但包含就意味着排斥。
互联网是个放大镜，在这个命题下放大什么是一个值得思考的问题。
人与人构成群体，群体又构成社会，社会性是任何一个社会中事物的最大特征。
想找一部手机，干一件事，不需要自己一个人不断踩踏警察局的门槛，你有一个群体在互联网某处等待着你，记得高中化学试题经常会有某公司在网站上重金征集关于物质转化的实验方案，那时便让我惊讶，不住夸赞人们的智慧，类似于此的不同形式的命题都源于互联网的外包形式，杰夫•豪将这发展成了一个词“众包”。
人们没有组织地组织在了一起，旧有的组织结构将不再适应未来，将被淘汰，这是社会效率的提高，是行动成本的降低。
文章花了很多字句讲了传统的和创新性的组织结构方式，这就不浪费口舌讲 “机构困境”“层级式监管”“公地悲剧”。
未来组织是社会学家西巴•帕克特讲的“简单得可笑的群体构建”。
我们创造了工具，用以维持社会发展。
工具因为人们的需求不断更新和被替代。
现在人们用Facebook,用微信、微博，但更深层次的需求和发展还未被发掘。
现在是一个混乱期，就像人们在传统媒体和新媒体的转折中，媒体行业的震荡只是随着社交性工具的普及最先爆发的，我们发现，当缺乏职业培训的公众成为自媒体，成为报道的主体，那么记者的身份就变得不再重要，“如果每个人都能做某件事，则无论它多么重要，都已不够稀罕而不能让人为它掏钱”，同样的，如果每个人都能做记者能做的事情，记者这个职业也就不再需要，连同职业教育可有可无了，这不仅是“去职业化”，更是“去职业教育化”，当这硝烟蔓延到其他领域，当那些在我们脑海中根深蒂固传承几百年几千年的职业都被大规模业余化和新的未知职业取代的时候，这场革命将爆发在社会深处每一个角落。
东野圭吾的《分身》给男主角换了一小块脑，此后他便在两种人格中纠缠混合，若是将整个脑都换了，虽然他还是他，但已经不是曾经认识的他了。
文章中讲到“万维网并非是在旧有的生态系统中引入新的竞争者，而是创造了一个新的生态系统”，我认为就是新事物取代旧事物的过程，这种取代是以竞争的紧张对峙开始的，然后又进行创新性的协调融合进行颠覆性的改变，以新颖的方式展现在人们眼前。
“技术有一个奇怪的特点，就是使老的机构呈现新的特征。
“互联网上的协调性工具变成了像维基百科一样的协调性资源，它的分工很原始，群体很庞大，这段故事仿佛没有结局，积沙成塔，将一直持续下去，没有标准且时刻变化。
像一块石头，被慢慢打磨，等待成为珍珠。
编辑者们对它的爱与呵护使其越来越美好，每个人都对一件事物有着美好的愿望，尤其是与自身有关的。
“新的社会工具正在使爱成为新的建筑材料”。
它的模式很简单，它的早期成功正好造成它的进一步发展，成为一个动力。
让人们修改别人的错误总是比纠正自己来的容易，在这么一个人人都不求回报的氛围中，大家都很团结，除了个别特殊情况需要约束，一切都是那么美好，像是创造了一个文字中的大同社会，人们分享合作的目的不再只是获得金钱报酬。
而一旦涉及利益，当这个群体理解的维基百科的协议发生改变，就会产生背叛，这是一个人性弹性的测试，讲一棵树变成一艘船，将一片树叶变成杯子，给一块石头，会做成武器来保护自己。
社会怎么变怎拗不过人性，人们是一报还一报的。
这也是为什么只有这样才能保持现状。
如果将维基百科放大到整个网络，人们可以对网络里面的一些东西进行纠正和协同生产，那整个网络就会变得洁净。
不过这很难想象，因为人们的素质不都是那么高的，这时候就需要互联网能对一个人进行行为评价，让他对内容编辑的能力赋予等级并进行限制。
“只要当一门技术变得普通，直到最后无处不在，而被人们视若不见，真的变革才得以发生。
”我们现处的社会还只是起步阶段，理论和实践就像两条腿，一只在前，一只在后。
将来会是什么样，可能不只是对称参与和业余生产，人人将变成生产消费者。
书中的很多东西都能引起我们的思考，在这种无组织的组织力量中，我们可以做些什么
在社会变革还未真正完全的时候，甚至技术还在不断改进的时候，我们需要将商业创新带入实践，对社会管理、社会模式进行思考，需要发挥才能或许还能留下自己的一笔，第一次变革需要300年。
第二次进行了100年，这次变革将会更快，如果没有什么事可以证明我们的价值，我们真的找不到任何自身的价值感，只有早起的鸟儿有虫吃。
求未来是湿的读后感或者书评
【原贴主题】【与梦平行】看完书滴感慨 【原贴地址】 【原贴作者】3冰天殇3 2007-2-6 12:43 【原贴内容】 快3点了。
一晚上时间自然是花在了书上——更自然的是花在了刚买的 三儿写的书上。
看完后无法用语言形容，我不知道这个叫做尚雯婕的女子还能给我带来 多少惊喜和感叹。
决非矫情，现在也不是hc的时间，只是突然发现，这个 女子，太惊人。
她的外表平凡——也许即使在如我一般的芝麻眼里是多么的美丽，但常人看来也只会说还不错或者一般一般。
那就这样吧，你们看不到外表地下的东西——连我也不曾想到，我原以为已经感知了她的所有优点和内涵，却不知道那深处的深处蕴含着多少惊奇。
我也终于明了她参 加超女的原因，不仅是为了圆梦，更是“给生活多制造了一种可能性”。
这是个不厌倦经历的女子，而且这经历也决然不是但在家里看看小电视，或在生活中谈谈小爱。
她渴望外面的世界，她渴望在白发苍苍以后回首过去的岁月，能够微笑的忆起曾经的所有美好与感动。
那是个渴望冒险的孩子，目标，探索，胜利，再定目标，探索。
。
。
她永远也不会厌倦。
佩服她的学识，特别是对国外著名作品的阅读量，太令人咋舌。
原以为一个学法语的人，最多不过几句法语，能够当翻译，当外企白领，赚很多钱。
现在想想，太肤浅了。
人生除了财富以外，还有太多太多的元素。
法语，如中文一样，是一门文学，更是一门艺术。
在这门艺术氛围中陶冶出来的情操和情调，美好得让人惊叹。
看着那个在大千世界里守着自己单纯美好的小幸福和快乐的女子我不禁哑然失笑。
24岁的孩子气，让人崇敬又心疼。
明天会是怎样，我不知道。
正如三儿说的一样，谁也不知道。
书里面有太多对未来的思考，现在竟不能忆起一二。
只是恍然间仿佛看见那个尚姓女子，在前方的路上别过头来。
微笑，伸出手：我们一起来面对。
心里便凭空添了一份坦然。
我们一起来面对，未来的所有所有。
柯蒂斯的《奔跑的少年》的读后感
在人生的漫长旅途中，年少的我们需要时刻以奔跑的姿势面对生活中的挑战。
奔跑代表了一种积极向上的力量。
如果有一天我们飞翔的翅膀被风雨淋湿，如果有一天我们处于彷徨的状态，无力前行，如果有一天我们看不到未来的希望，年少的我们该如何做呢
我们需要昂起头、擦干眼角的泪水，挺直自己的腰板大步地往前跑去。
我们或许就会在奔跑的过程中获得一种积极向上的力量，明白生活中的困难只是暂时的，我们只要有克服困难的勇气和坚定地决心，一切的不如意很快就会过去。
奔跑为梦想插上了翅膀。
奔跑的少年跳动的心脏、自由自在地成长，你看外面的世界多么美好，你的梦想在前方正在闪闪发光。
你们奔跑的姿势在很多人的眼中是最美好的模样。
你们身上蕴含着无穷的能量。
在最美好的年纪应当享受生命中最酣畅淋漓的洗礼。
奔跑吧，骄傲的少年们。
在生命这条漫长的路途中奔跑会给你们带来积极的力量，你们会有足够的勇气面对生活中的困难。
奔跑吧，少年们。
一路奔跑为你们插上翅膀飞向梦想的天空。
谁有这样的读后感啊
我有 真的有啊
简单的读后感有没
冰心的短诗，给了我万千的感慨。
她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。
此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。
女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有
”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。
冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。
冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。
从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。
而同时为这两者，她（他）就是快乐的。
“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。
一句“弱小的草呵
骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。
”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。
又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。
”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。
总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。
读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。
怎样的感人呵
又况是别离之夜。
在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。
冰心的诗下，一个多么美的世界
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么,看了这繁星春水,我的心灵微微触动了一下, 也许,这便是感动。
（2） 书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。
读书对我们是有好处的。
在寒假里，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》 不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。
于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。
《繁星春水》中很大一部分都是描写母爱的，于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
读《繁星春水》有感 她不愿描绘苦难的人生，赚取人们的“泪珠”，因而就选择了“理想的”人生，作为自己讴歌的对像。
在她理想的人世间里，只有同情和爱恋，只有互助与匡扶。
所以，母爱、童真，和对自然的歌颂，就成了她的主旋律。
她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集，竟会使我久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，我读懂了人世间几乎所有美好的事物，我坠入了凉静的安闲的境界，我会想到人生是多么有意义呀。
与对母亲的颂扬相联系的，便是对童真的歌咏，以及时一切新生、初萌的事物的珍爱。
儿童是纯真的，因而也最伟大，草儿是弱小的，世界的欢容却须赖它以装点。
她放情地赞美纯真的童心和新生的事物，表现了她的纯真与纤弱，对真、善、美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
她亦有独特的审美情趣，歌咏自然，描绘自然之美：“晚霞边的孤帆，在不自觉里，完成了“自然”的图画”。
“春何曾说话呢
但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了
”不施浓墨重彩，没有夸饰与渲染，只是用轻淡的笔墨将自然的本色美显示出来。
她崇尚自然的美学观和娴静温柔的性情，也已经表现在这短短的诗行中了。
“阳光穿进石隙里，和极小的刺果说：借我的力量伸出头来罢，解放了你幽囚的自己
树干儿穿出来了，坚固的盘时，裂成了两半了。
”有一些小诗，表现了她面对黑暗的社会现实，勇于反抗的精神，和对于未来所抱的必胜的信念。
这温婉的诗句，固然表现了她“自我为中心的宇宙观人生观”，然而，又何尝不是对革命的新生力量的信任与鼓励呢。
她的诗，常将自己从生活里获得的新鲜感受，生动形象地表现出来；自然含蕾，又富有哲理，给人以无尽的回味和思想的启迪。
读《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
过年了!周围到处都洋溢着节日的气氛!街道被打扫的干净整齐,树木被披红挂绿装饰一新,各大商铺张灯结彩,家家户户贴上了喜庆的对联,人们脸上荡漾着幸福的笑容. 这个年我是在姨妈家过的. 年三十的早上,我们几个孩子的手就开始痒痒了,迫不及待地拿了一些鞭炮出去放.放着放着,我们就开始嘀咕了:这么点鞭炮怎么够放呢 于是又急忙跑回家里,正准备再偷偷拿一些时,被姨妈发现了:你们不是已经放过鞭炮了吗 怎么还要放 晚上还放不放了 !哎!大人就是这么唠叨,我们只好作罢.走喽,我们堆雪人去!不知谁喊了一声,我们一帮孩子唿啦全都跟着跑了. 今天除了有好玩的还有好吃的. 晚饭时舅舅和舅妈带着弟弟也来姨妈家吃年夜饭了.餐桌上的饭菜真丰富,看的我眼花缭乱,不知先吃那个好.大家一边吃着一边说着一边笑着,你一问,我一答地说着今年的成绩,明年的打算.你一言,我一语的说着祝福的话,相互举杯敬酒,不时发出欢乐的笑声.气氛非常融洽,真叫合家欢乐呀! 吃完晚饭后,我们大家一起坐在电视机前观看春节联欢晚会.随着夜色的降临,外面的鞭炮声也是时时阵阵,断断续续的开始响起来了,欢快的响声向人们传递着欢乐,鞭炮声是越来越多了…… 十二点的钟声敲响了,我们拿着鞭炮冲出了家门,汇入了今晚最激动人心的时刻.此刻鞭炮声是此起彼伏,震耳欲聋.五彩缤纷的烟花在天空上相互交错,流光溢彩.天空仿佛都被映红了,我们欢跳着,跑着,笑着,沉浸在一片欢乐的海洋里,在这举国欢庆的时刻让我们共同祝愿我们的祖国繁荣富强,祝愿我们的明天更加美好! 2012年1月1日，农历辛卯年腊月初八，今天既是新年元旦，又是腊八节，这两个传统节日赶在了同一天，真可谓无巧不成书。
在这里，我衷心地祝愿这个世界上所有美好的人新年快乐，如意吉祥，大富大贵，幸福安康
新的一年又开始了，我们将一如既往地努力前行，用自己的潜能和素质创造一个又一个辉煌的成功。
时间使者行色匆匆，可是我们有我们自己的生活节奏，我们每时每刻都要努力工作，不会虚度每一天甚至每分每秒，我们的日记就是最好的证明。
确实如此，无论我们的纸质版本日记还是电脑版本日记，抑或三天打鱼两天晒网的博客，都是我们努力的见证，即便我们的博客半个月也没有更新，那就更加的证明我们忙得不可开交了，而不是我们懒得更新博客，把时间都用在闲聊天和玩游戏上了。
在新的一年里，请你们不要说不如意，不要抱怨找不到好的工作或者赚不到钱，因为，幸运之神不会抛下任何人。
也许你会拒绝拍电影电视剧做明星吧，但你永远不会拒绝向往美好。
不管怎么说，时间可以证明一切，我们的成功缘于我们的努力。
如果天上掉馅饼，起码我们必须认识这是馅饼，而不是以为飞碟从天而降，尽管有的奇幻神话小说或者同名影视剧本中，有着这样或者那样的飞碟，那该是另一种形式的馅饼吧。
《三国演义》是中国四大出名著作之一，是罗贯中所创的，描写的是东汉末期到西晋树立这段时间的称霸的一些人争霸，故事中有晓勇善于打仗的勇敢威猛的武将，足智多谋的参谋长。
千白条子的计谋，精彩的经过，让我印象深刻，一看再看。
《三国演义》写的是历史，他用文学体裁开具了前后一百晚年的中国历史。
规模巨大，天气宏伟。
七分实事，三分虚构，其它小说都不可企及，这也是其它小说没有办法比拟的。
当我看完这本著作后面就被它迷住了，那里面我最喜欢的故事有：“过五关，斩六将”、“草船借箭”、“火烧赤壁”、“失败逃走华容道”、“空城计”等。
书中，我最钦佩的是神机妙算的孔明，由于它在赤壁之战中兵不血刃就利用草人借来十万多枝箭，而后又借来东风，让火来烧连环船，更灵巧高明安置武将埋伏在曹操逃跑的路线上，把曹操打得灰头黑脸。
除此以外，他还在出兵讨伐途中，七擒六纵孟获，由此可见，诸葛亮不止足智多谋、神机妙算，并且还十分网开一面，所以我十分地钦佩他。
在书中，我印象最深刻的战役是赤壁之战，曹操见机会成熟，挥军南下意向一统天下，蜀国便请诸葛亮到江东吴国商量讨论合作事宜，通过唇枪舌剑的江东激烈辩论在这以后，周瑜设下连环计，又经诸葛亮草船借箭，东风后火烧连环船，将曹操打回北方，形成了魏蜀吴鼎立的局面。
书中最伶俐的人也是孔明，由于他能掐会算，通彻天体地理，做工缜密，他火烧新野、借东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧摆八阵图、七擒六纵孟获、空城计，这些个都是常人所没有料到的。
我还不晓得自个儿读了这本书若干遍，不过每每重看也有不一样的有意思，更有不一样的感觉，我觉得身为中国人，务必读中国四大出名著作至少一次，而四大出名著作中，《红楼梦》中有非常多阴谋狡诈计策，《水浒》中有非常多过份豪迈气势的经过，相形之下《西游记》及《三国演义》比较适应青少年看，然而除开文学价值外，《三国演义》更有助我们理解宋、元、明夏商周的文化。
《三国演义》这本书除开精彩的经过外，也奉告了我们不少道理：贵在试验，而不在输赢。
就如我最钦佩的诸葛亮，从火烧新野、空城计、中显露出他的不寻常才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，造成遗失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山败绩，自个儿也被贬值。
料事如神的诸葛亮况且这么，更何况人类社会凡夫。
所以我们不拥有理由要求过严另外的人和自个儿不犯不正确，不应当由于另外的人的一点儿过错而强行施加斥责，也不应当由于自个儿的一次打败仗而灰心失掉勇气，更不应当为自个儿获得的一点儿绩效而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需求充实改进的地方。
红楼梦读后感 《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。
小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。
把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。
有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。
她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。
他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。
那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。
正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。
与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。
与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。
从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。
从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。
一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。
而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。
这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
恢复上课就发挥空间十分回溯和观看无房户口上房屋开发和开始发挥空间发挥空间划分上看见发挥空间的回复可见的话发生过方式开会方式开发公司控股方skf抽不开身保持快速回复gbk是否构成看帅哥富士康恢复上课经费公开数据官方卡积分高会计法规咖啡不开会不可gbk好看恢复咖啡和客户的价格分开发不好看的购房款哈弗关闭窗口i恢复卡进黑客技术发挥空间反抗好卡积分哈健康噶激发看出gbk坚持把空间都不卡成本合成卡就都会看见阿斯顿发货巴巴变面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。
从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。
并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。
并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。
是没有办法写好的。
再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。
我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。
读罢红楼，心中酸酸的。
不知是为了啥子。
是为了荣宁二府的家破人亡
红粉美女的女人的香消玉殒
仍然入垄分子的欺世盗名
好似每种都有一点儿。
但老是感到那不是所有。
从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。
我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。
说来也真是羞愧，不过有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数承担不了数。
首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。
在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯洁了。
从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。
曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。
它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染 .不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。
黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。
花前痴读西厢，一无避忌；不喜巧言令色，言随意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。
用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。
黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。
不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒达到极点我欲仙的画意；仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情；无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。
最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。
黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。
纵使大观园里人来人往好不闹热，可是这处没有她可以有赖的亲人，没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。
于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，伤心着“3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情”，因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是悲剧的原因，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的爱情。
假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。
地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，非常之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。
当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的兴叹
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。
看见黛玉的郁郁而终,依旧那末非常难过。
可待到读完,听甄世隐说着啥子兰桂齐芳 经营好自己一生中的三天 人生到底有多少天
不同的人有不同的答案，但我看人的一生无一例外地只有三天：昨天、今天、明天。
经营好这三天，就经营好了一生。
昨天的日子很长，说不清有多少天，但不管有多少天，也不管是受到挫折，还是取得辉煌，都办能代表过去，不能代表将来。
比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁；昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞人；昨天打工的人将来可能会变成老板。
这就是三十年河东三十年河西。
世上没有永远的胜利，也没有永远的失败，胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。
因此，我们不必为昨天的挫折而萎靡不振，也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。
只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石，才能攀登美好的明天。
今天的日子很短。
而且正在自己的脚下以秒计算地缩短。
今天是昨天和明天的接力处，接力棒交得好，便会走向辉煌的明天；接力出问题，便会前功尽弃。
因此，面对今天，我们不要总是怀念过去，过去的就让它过去了，只有从零开始，脚踏实地，全身心地经营好今天，才会结出丰硕的果实。
今天的事一定要今天完成，绝不能推到明天。
如果总是面对今天望明日，明日何其多，明日的明日便是人生的尽头了，结果不但今天没有经营好，明天也悄悄地溜走了。
明天的日子还有多长
谁也说不清。
明天是辉煌，还是落败
谁也道不明。
明天既向我们显示机遇，又向我们发出挑战。
明天的希望是美好的，但路途绝不平坦，到处布满荆棘。
但不管怎样，有一点是可以肯定的，那就是花好月圆的明天只接纳奋斗不息者。
因此，我们只有善于汲取昨天的经验和教训，利用今天做好新跨越的准备，斗志昂扬地去挑战明天，才能为人生画上一个圆满的句号。
我的孤独 我沉浸在墨香古巷中，越过千年的距离，拾起那细雨闲花的情趣；我穿过明清宏伟的宫殿，十国繁华的街市，穿过一切历史的烟尘，只为拈起一段文字，静静微笑。
初读细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，只道是寻常文字，但细细咀嚼过后却发现了更多，这难道不是一段历史吗麽
难道不是一个远离现世的朝代麽
难道不是古人所爱由些许小事而发生的情趣麽
恐怕我对这一诗句理解的迟钝并非是我一个人的过错吧，只是我生在这如此繁华而喧闹的时代-细雨落下以伞避之，闲花落下鸣笛盖之-怎能体会到如此别致的情趣呢
然而这万古的情思都还不在了吧，我不禁问：为什麽优越的条件害了我们
我只能说是，但不全是。
因情趣如此源于个人，电视娱乐不能控制你的感情与思想，除非你甘愿成为它的奴隶。
我于是心新地看到了我最不乐见的画面：人们纷纷地伸出双手，甘愿被庸俗铐牢，脸上竟带着幸福的微笑。
我也许不应该震惊的，是的当爱恨情愁以被赤裸裸地随意抛出，液只是用短信送朵玫瑰，又有那家女子肯和羞却把青梅嗅
当钢筋水泥的丛林以成为我们生活中的全部，每一秒钟都可以用利益来衡量，又有谁愿意把栏杆拍遍，欲说还休
感谢，感谢沉淀了千年的孤独，让我静静地拈花微笑。
我又多希望这段孤独，不是只有我一个人在品位。
谢谢
三篇读后感
读后感 ，这是一个让人深思的题目。
听了以后，不免会产生很多遐想。
这是一位盲人吗
她叫什么名字
给她三天光明，她会去做什么呢
这一连串的问题会浮于脑海。
我无法回答你们，因为我还没有看完这本书。
但是，在书中我看过的每一篇文章，都给我留下了深刻印象。
小时候的海伦（就是作者）是一个聪明又活泼的女孩，6个月就可以说一些简单的话语，刚满周岁就会走路了。
总之，她比一般的孩子要乖的多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早，在一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声，而且繁花盛开的春天，在一场高烧之后，海伦失去了听力与视力，随之而来的又不能说话了。
这三样东西，是人生中必要且不能缺少的。
如果失去了这三样，对一个常人来说，等于失去了生命的乐趣。
如果你是海伦，给你三天时间，你会去干什么呢
如果我是她，一定活不下去了。
再大的动力与再大的鼓力，也照不亮我心中那颗又阴又暗，又冷又湿的心。
心里只有一个念头：这样活着，生不如死，还是早一点儿结束算了。
然而，海伦的做法与我的想法恰恰相反。
她一生度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
而且，正是这位又盲、又聋、又哑的女子，竟然毕业于，这是一个多么惊人的成就啊
但是，毕竟，这惊人的成就是离不开她自身的努力的。
与她相比之下，天壤之别啊，我真是自愧不如啊
海伦可以创造这些常人无法想象的奇迹，全靠她有着一颗不屈不挠、坚持到底的心。
她毫不犹豫地接受了生命的挑战，用自己那颗炽热的心，用自己那伟大的爱，去拥抱美好、充满生机的世界，以惊人的毅力与困难作战，终于，她战胜了生命的挑战，张开了心灵的眼睛，有了信心与希望，走出了寂静与黑暗。
最后，她又把那双慈爱的手——伸向了全世界
海伦从又瞎又聋的女孩成了举世文明的作家，经历多少坎坷啊，可她从没有退缩，而是勇往直前，毫不畏惧地面对困难，去战胜它，跨过它。
一个又瞎又聋的人能做到，更何况我们是一个没有缺陷的人，没有理由做不到啊
一些同学很自卑，说自己笨，人人都是平等的，没有天才，也没有笨蛋。
天才和笨蛋是取决于这个人有没有决心学习，有没有毅力坚持下去，这才是最重要的。
人生的路途坎坷、崎岖，就看你有没有信心和毅力去把它踩在脚下，一步一步登上成功之路。
我们每一个人时刻都在描绘着自己的人生画卷，只有奋斗，只有自强不息，我们的生活才会充满鲜亮光耀的色彩，我们的生活画卷才会闪光。
因此，这篇文章给我最大的启示是： 一、尽力地完成每一件事。
有位名人曾说过：“什么是不容易
不容易是把 每天应做的事每天都坚持做。
什么是不简单
不简单就是把每件事都做得最好。
” 请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你的眼睛
想到 三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度过那宝贵的三天
你又会 让你的眼睛停留在何处
二、要有乐观向上的良好心态。
海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天 尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。
下面有一则故事，也说明了这点。
两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。
而后者想：棺材棺材，有官又有财。
于是后者考中了状元。
而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
读有感 是法国十九世纪著名作家写的一部小说。
小说的主人公是英国某家长子。
在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。
他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。
从此，开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。
在这段流浪的痛苦生活中，经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击；在矿井里遇到洪水的侵袭；险些因饥寒交迫冻死在花农门前…… 然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。
“不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。
也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。
我读了后深受启发，我想起了生活中有些人遇到困难挫折就退缩，不敢了，比如考试，考试中同学们遇到难题想不出，就放弃，不去做了；火灾中，人们躲在角落里哭泣、等死；被坏人抓走时，人们听从坏人的指挥……很多人都会怎么做，但这是错的，我现在认为考试遇到难题因先放着，做完了再去反复思考这题，就会想出答案；火灾时我们应该找毛巾打湿，唔住嘴巴，等人来救，这样才有希望活下来；被坏人抓走时我们要机智的与坏人周旋，同时也要想办法逃走……不仅别人会这样解决这类事情，我也会，但现在不会了，以前我写毛笔字总是马马虎虎、三心二意，这个字写不好就换个字，现在我会一直练，直到我练好为止，这样才能写得一手好字。
做奥数题时，我经常遇到难题，就不去做了，经老爸一讲，我才知道这题原来非常简单。
其实只要我坚持做，积极动脑思考肯定能做出来，也就避免了老爸的一顿批评。
一文给我带来了莫大的启示：我要向雷米学习，学习他的勇敢、坚强；学习他的对困难不逃避、不放弃，只要我们具有雷米的精神就会尝到胜利的甜味
读后感 里的成语故事多不胜数，这本读物，它不止有对成语由来的小故事，对其中的生僻字做了详细的解说之外, 还增设了历史典故,人物介绍和小知识等小栏目。
让我们在认识成语的同时对当时的背景与学者的认识加深巩固。
“妒贤嫉能”这个故事写出了的愚昧，他之所以不能得到天下，这便是最主要的原因，从古至今，不赏识人才的人，都是失败者。
里关于三国的故事也有许多，还可以一边补充对三国的认识。
有个“名落孙山”的故事让我苦笑不得，讲述的是一个叫孙山的人和同乡去考科举，结果自己最后一名，而同乡没有居榜上，结果回到家，同乡的父亲问他儿子的成绩，孙山还委婉得意的说最后一名是自己，你儿子榜上无名。
趁机显露了自己的才华，但其实在别人看来，滑稽了点。
“程门立雪”更是印象深刻，因为看了的缘故，看到了借鉴前人“袁门立雨”，在外人看来是可笑的，为什么一定要一动不动呢
特别是“程门立雪”，杨时和游酢，因为老师睡着了就一直站在门口，下雪也不进去，这种行为其实可以称为“愚昧”，其实我个人认为这种做法半对半错，毕竟是初次登门拜访，该有的礼数还是要有的，而且古代的思想和，因此评论的话还是少说为妙，他们的老师也都被这精神感动了。
“害群之马”这个成语见的多，它的典故却是才了解，原来治理国家和放马的道理相似，只是除掉那些对马群有害的坏马罢了。
朝廷上，只是将危害江山社稷的奸臣扫除而已。
这个以小见大的道理，就那么简单。
一个又一个的成语，只是短短数十字，却全都蕴涵大道理，“勤能补拙”，既然我的基础不好，就要“亡羊补牢”了
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5篇读后感
我写的东西感受很少，你看着用吧：作者：（德）。
类型：像诗一样的言情小说。
哪个少年不钟情
哪位少女不怀春
几乎谁都听过这两句诗，但是大概没有几个人知道，这便是的开篇词。
这个我想是我看过的名著里最短的一部了，大概只有十万字左右。
非常精致。
一部书信体小说。
每一篇，都是一首诗，或者一篇箴言。
少年维特，爱上了一位姑娘绿蒂，备受爱情的甜蜜与折磨。
在绿蒂另嫁他人（维特最好的朋友）之后，维特又觉得自己与当时虚伪封建的社会不容，最后觉得人生无望。
就自杀了。
我为维特的死感到惋惜，觉得他是如此的纯洁健康，有一颗无比善良的心。
可他偏偏生不逢时，如果他活下去，只能屈服……爱情事业都是失意，于是就绝望了。
因为读者都不能接受维特之死，所以这本书之后出现了很多类似恶搞的作品，比如“少年维特之欢乐”，写维特是假自杀，借此感动了绿蒂，两个人白头偕老（什么玩意儿，一点主题都没有）。
我总觉得，维特并不是死在爱情之上的。
维特的死很大程度上取决于他的性格，他心地纯良，像一滴水一样干净。
这样的人，终究无法融入这个污浊的社会，或许这就是必然吧。
罗亭·贵族之家：作者：（俄）。
类型：言情哲理。
罗亭是一个的青年（其实说青年有点儿装嫩，罗亭已经三十五岁了），本质上是一个好人，但可惜懦弱寡断。
一直一事无成。
娜塔丽娅是一个大家闺秀，罗亭偶然到她家做客，她对他一见钟情，但她知道她的母亲不可能同意他们结婚，于是，坚强执着、为爱不顾一切的娜塔丽娅，决心要和罗亭私奔。
可是，尽管罗亭赞颂爱，担当一份如此热烈的爱摆在他面前的时候，他还是退缩了。
他拒绝了娜塔丽娅，理由是他不能够给她幸福，私奔很简单，逃走就是了。
但是，去哪里呢
罗亭没有一份安稳的工作，一直过着漂泊的生活。
与其私奔后抛弃，毁了娜塔丽娅的一生（从理性的角度说，我很赞同罗亭的想法，只有拒绝才是对娜塔丽娅负责，才是对她好），不如现在就放手对大家都好。
娜塔丽娅伤心不已，她说罗亭并不爱她，只要他说带她走，她就会跟他走，不惜一切代价，无所畏惧（初恋啊）。
连罗亭都不禁钦佩她的勇气，觉得自己配不上她（顺便说一下，娜塔丽娅只有十七岁，罗亭比她岁数的两倍还多）。
他们幽会的事最终还是被娜塔丽娅的母亲发现了，罗亭再也没有见到她。
多年以后，娜塔丽娅已嫁为人妇，过着幸福平静的生活。
而罗亭，依旧没有找到自己的归宿，不管是事业还是爱情，过着漂泊不定的生活。
罗亭最大的缺点就是他的懦弱和迷茫。
让人同情也让人觉得恨铁不成钢。
最终，罗亭找到了值得付出的事业，为了革命，牺牲了自己的生命。
记得看贵族之家的序言的时候，译者说自己年少时看的结局的时候，泪水淋湿了半条枕巾。
拉夫列茨基是一个贵族，但生活很不幸，童年孤单，长大之后又娶了一位背叛他的妻子。
丽莎也是一位千金小姐，她默默地爱着拉夫列茨基，他也默默地爱着她。
当然，丽莎的母亲是不会同意的（和罗亭差不多吧），他们爱得那么苦。
就在他们快要有结果的时候，拉夫列茨基的，她乞求他的原谅，并带回了他们的女儿阿达（不知是真是假）。
拉夫列茨基无奈地接受了这一现实。
拉夫列茨基的妻子很快还是走了，丽莎看破红尘，出家了。
又是多年以后，已迈入老年的拉夫列茨基独自在丽莎家的花园里静坐，那是一个美好的夏夜。
虽然丽莎走了，但是这座宅子还是充满着活力，丽莎的妹妹和他的许多朋友在其中狂欢，青春的欢乐深深触动着拉夫列茨基。
“就让我燃尽吧，孤独的老年
”最后丽莎和拉夫列茨基还是重逢了，只是像陌生人一样擦肩而过。
在那两人并行，却面向不同方向的一瞬间，丽莎长长的睫毛抖动了一下，至于她此时心里在想着什么，就只能让读者自己来体会了。
读序言的时候，译者说自己年少时看的时候，哭得湿了半条枕巾。
当时心里想有那么夸张吗。
看完后虽然没有像译者那样哭得稀里哗啦，不过心里还是有一种深沉的悲伤。
：作者：（法）。
类型：哲理情节。
这本书的主人公不是什么好人。
杜洛瓦长得很漂亮，原本只是一个吃喝嫖赌的无赖而已。
但凭借自己的手段和相貌，他不断地勾引上流社会的夫人，做她们的情人，然后再利用这层特殊的关系，飞黄腾达。
他的一个情人的女儿，给他起了个外号，叫。
杜洛瓦先是趋炎附势地讨好他的朋友福尔蒂埃德，后来在福尔迪埃德死后，他又娶了福尔蒂埃德的遗孀（一个非常水性杨花的女人）。
之后，他又设下计谋，利用了自己的妻子和自己的竞争对手有私情的事实，一下子打垮了自己的对手，也甩掉了这个（原文里就是这么说的）烂污货。
某报社老板的夫人无意中结识了他，反复纠结，企图用宗教来解救自己，但还是无可救药地爱上了他，成为了他众多情人中的一个。
但他却拐走了她的女儿，迫使报社的老板把年轻漂亮的女儿嫁给他（他的丈母娘把他恨得咬牙切齿），自己当上了该报的总编辑。
这样的一个人，前程无量……毫无疑问，的长篇小说和他的短篇小说一样出色。
情节上写得很紧凑，对社会的丑恶也描写的一针见血。
杜洛瓦（不对，后来叫杜·洛瓦，成为贵族了）这样一个人，又没有真才实学，也毫无诚实善良可言，却赢得了上流社会的尊重。
成为一位前途无量的政治新星，太讽刺了。
还是回到书名上来，，我们是否太看重一个人的相貌了，长得好，就一定是好人吗
：作者：（美）海明威。
类型：战争。
这本书讲述了一个志愿军战士，原本只是一个普通人，经历了战火的洗礼，最后为西班牙人民牺牲了生命。
主人公乔丹受到上级的指令去完成一项炸桥的任务，于是来到了当地的游击队伍中，在那里结识了被敌人侮辱过的姑娘玛丽亚，两人迅速坠入爱河。
整个故事的跨度很短，只有三天而已。
但是篇幅可不短。
先是乔丹来到了当地，听那些游击队员诉说他们的辉煌业绩（其实只是炸了一列火车）。
乔丹觉得革命的前途暗淡，但依然为此奋斗着。
他认识了当地的另一位游击队长聋子，并让聋子当夜去偷马，不幸当夜下了大学，聋子一行的行踪被发现。
全体人员壮烈牺牲。
乔丹没有去援护，为了保存实力，这是不得已的。
值得一提的是，书中穿插进了大量乔丹的内心独白，有回忆，有思考，有对往昔的眷恋，也有对未来的憧憬。
比如，乔丹的梦中情人是，葛丽泰·嘉宝。
最初乔丹的向导，不幸意外身亡，因为在炸桥的前一天，当地的一位已经对革命丧失信心的人巴勃罗，偷走了炸药包，虽然第二天还了回来，但是引爆装置他扔掉了。
不得不用另一种方法引爆炸药，结果那个老好人就无辜地死了。
在最后一天的战斗中，乔丹腿部负伤，他走不了了。
他让游击队员带走玛丽亚，告诉她，她走了，就是他走了（也许还有他们的孩子）。
自己一个人留下来狙击杀害聋子一行的凶手。
这本书的主题，在开篇词中已经说清楚了。
没有一个人是孤立的，全世界的人民都是连接在一起的，他人受的伤害，就是对自己的伤害，所以，丧钟实际上是为每一个人（包括活着的人）而鸣。
