网络经济的十种策略读后感

时间：2013-12-27 04:15

共产党宣言读后感

[共产党宣言读后感]--《共产党宣言》读后感序：听说在中国读书,从初中开始,我们就开始学习政治课,无非是马列主义思想理论和\\\\三个代表\\\\\\\\社会主义科学发展观\\\\,一直到博士,都免不了还是要学这门课程,这可谓中国特色，共产党宣言读后感。

但在这里，毫无批判的意思，只是见网络太多读后感说来说去，也只是相似的几篇。

下面除了，第一的内容是借鉴的外，其它写得乱乱的，都还算是原创。

(不知有没参考价值)：)其实，学校里教这门课教的好的老师，大有所在，有很多都可以引经据典，个人觉得在我们国家开这些课的意义还是有的。

虽然以前上这门课基本都是跟周公约会.《共产党宣言》(下称《宣言》)是马克思主义理论最重要的文献，自发表以来已有160多年的历史，它也是我们了解共产主义理论的必读著作。

在共产主义发展的历史中，《宣言》指导着一代又一代共产主义者开展各类革命活动。

历史的脚步已经迈进了二十一世纪，正如《宣言》中所讲的，这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移，中国共产党是中国的执政党，正领导着中国建设和谐、科学的社会主义，身为中国人，有必要了解党和国家理论和政策基础。

而现阶段，实事求是，继续解放思想，推进深化改革开放，是经济发展的主旋律，而此正是《宣言》的精髓所在。

以下是《宣言》的读后感，在此谈谈个人粗浅的体会。

一、《宣言》产生的主要历史背景和主要内容1.《宣言》的产生背景《宣方》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。

1847年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲，马克思、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成。

1848年2月，《宣言》在伦敦第一次以单行本问世。

2.《宣言》的基本原理《宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。

构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。

从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

3.《宣言》的分析方法和主要内容《宣言》运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级的\\\\政治统治\\\\，表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮，对空想社会主义作了科学的分析和评价。

《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略，指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。

《宣言》最后庄严宣告：\\\\无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。

\\\\并发出国际主义的战斗号召：\\\\全世界无产者，联合起来

\\\\二、实事求是思想的发展和应用1.《宣言》的精髓之一《宣言》中共有七个不同时期、不同语言版本的序言，每个序言都会概括当地当时共产主义运动和发展的新形势，并把前期版本已不适用的地方进行了说明，读后感《共产党宣言读后感》。

其中，《宣言》中所讲的：\\\\这些原理的实际运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移\\\\，我认为是《宣言》最主要的理论成果之一。

2.共产主义理论的发展共产主义在不同国家、不同时期的发展，正是运用《宣言》的基本原理，并根据当地当时的实际情况作适当的调整和发展。

这里，有我们熟知的其它马克思恩格思理论著作、列宁主义思想、思想、理论、\\\\三个代表\\\\重要思想以及\\\\科学社会主义发展观\\\\等。

而在一系列重要思想中，对这一核心原理\\\\随时随地都要以当时的历史条件为转移\\\\最客观的阐述、概括和发展，我认为是十一届三中全会上全面阐述的\\\\解放思想，实事求是\\\\的思想路线。

3.理论应联系实际,才能取得成功\\\\尽信书，则不如无书\\\\，理论应与实际紧密联系，才能进步和发展，如果动辄\\\\上纲上线\\\\，太多的框框和盲信，只会造成退步和灾难。

\\\\大跃进\\\\、\\\\文化大革命\\\\就是反面的教材，而在改革开放三十年中，\\\\摸着石头过河\\\\，坚持\\\\解放思想、实事求是\\\\的思想作风，中国创造了一个又一个的奇迹。

在改革开放三十周年之际，广东省提出了\\\\继续解放思想、实事求是\\\\的口号，以求再创新高，延续此前广东在全国经济领头羊的地位。

尽管过去了160多年，马克思和恩格斯的《宣言》思想仍对社会主义建设有着深刻的指导意义。

三、当前国际形势和热点与《宣言》《宣言》分析了当时的革命形势，指出了每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础。

而当前，阶级斗争的意识和形势稍有削弱，经历了二十世纪战争的灾难后，和平与发展成为时代的新主题，而在这一背景下，地区的冲突和局部的矛盾也没有停止过，宗教和民族问题以及各类不同文明的冲突，对沟通与合作精神需求尤为迫切。

1.和平与发展是主旋律世界各国在二十世纪经过了二次世界大战的灾难后，都对和平十分珍惜，在过去一个多世纪里，生产力突飞猛进，各类生产关系发展到今天，《宣言》已不可能更好地概括和说明。

中国也在经历了一段时间波折后开始了改革开放的路程，对世界大体和平的环境尤为珍惜，经济发展了，国家富强，才能和平，才能更好地发展。

2.斗争的形势仍严峻，冲突和矛盾从来没有停止过。

世界范围内，局部矛盾仍很尖锐。

阿富汗战争、伊拉克战争、朝鲜问题、印巴冲突，中国的台湾问题、西藏问题，以及各类边境问题，争端从没停止过。

里面涉及领土、资源、宗教等错综复杂的关系，东西方文明的冲突、文化的冲突也在时有发生，\\\\恐怖主义\\\\的产生。

甚至最近关于中国西藏问题，西方对\\\\藏独\\\\份子的支持，以及历来对中国的敌视，都让我们丝毫不能放松。

能源问题、粮食问题等随时可能成为新的冲突的导火线。

3.世界需要合作与沟通针对这些问题，个人觉得最主要的还是沟通和合作，现在世界已离不开中国，中国同样离不开世界，\\\\地球村\\\\的状态已形成。

正如此次\\\\奥运火炬传递\\\\在西方部分国家的待遇，以及西方媒体对西藏事件的片面和歪曲报导，其中的原因，有西方一直以来对中国的敌视、不了解和害怕其强大起来，也不能排除有一部分另有用心的人一直在煽动普通民众敌视中国。

但不可否认，我们某些地方也做得不够好，比如对媒体的公开化程度不高，内部矛盾还是比较激烈，制度仍不够健全。

很重要的一点是，东西方的了解和沟通还远远不够，西方人的思想到底是怎么样的，我们也许并不十分清楚，同样，中国的现状是不是就像媒体报导那样差，普通民众无从判断，误解和矛盾由此展开。

可见，沟通和合作是多么的重要。

在《宣言》\\\\共产党人对各种反对党派的态度\\\\一节中提到：共产党人到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

前些天，北京召开了\\\\世界人权大会\\\\，看新闻了解到世界各地的机构和协会代表对人权的看法，其中，有代表的意见提到：民主的模式有很多种，如西方有西方的民主模式，东方也有自己的民主模式，而如果完全按西方的民主和人权模式发展，需要大量的人力和物力投入，甚至对中国来说，几乎是很难做到的，但应该看到的是，中国正在努力，努力做得更好。

《宣言》的内容博大精深，在此只能略谈一二，因为认识水平有限，片面性和认识的表面化难以避免，经典著作的学习思考对于个人的思想成熟和认识水平的提高是非常有帮助的，今后，相信自己可以加强理论学习，提高认识，全面发展。

　　〔共产党宣言读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

有谁有《致命的自负》读后感~3000字以上，要有自己的观点，要引经据典~

《致命的自负》读后感　　国际商学院经济学3班 06307142 赵贤翾　　假期读了一本书。

当然是官网贴出的LIST上的。

我不得不说，那个奇怪的LIST 上面的书名不仅大多数都没听过，而且非常之难找…并且很多书的内容…都非常“奇特”。

比如说这本，哈耶克的《致命的自负》。

这本书可以说是来之不易，辗转从某大学的图书馆内部资源当中找到它的电子版，不过读了之后，我发现，全部之中，吸引我的只有它的名字。

　　《致命的自负》是哈耶克生前的最后一本书，这不是温和的，系统的纯学术性的作品，如我们的教科书一样。

它是一本论战性的书，从头到尾弥漫着硝烟的不友好的味道。

一篇书评把这种语言风格形象地描述为“超越了实证态度的话语暴力式的论证方式”， “破坏性的批判”。

尽管“他批判的武器本身是建设性的，原创性的”，但我非常不喜欢这种失礼的说话方式。

并且他这种冗长的，繁复的，深刻地带有哲学性的理论型论证真的让我非常非常地反感。

当然我想我十有八九是误解了人家了。

也许这种说话方式是思想家们一直在使用的一种高深的学术技能，也许写成这样是为了增加己方理论的威严和批判的强度，但是我以一个完全不具备这方面知识和经验的凡人视角来看，当强大的人头顶光环身披6翼翱翔在天空中时，他的形象无比高大，他的气息无比威严，同时他距离地上的芸芸众生也无比地遥远了…　　哈耶克，强大而美丽的人。

他不仅是个思想家，而且是个经济学家。

他对社会学和生物学都有研究，在大多数知识分子在用繁琐的形而上学论证有关意识形态的问题时，他却使用他的经济学知识，用简单的利益分析达到目的。

当时，“社会主义是建设这种新的世界的一种目前看来是唯一的方式”这种观念已经流传已久，并且深入人心。

自启蒙运动以来，已有无数的知识分子试图证明它，并且似乎已经取得了确凿的证据，在很多人眼中，这个命题的存在性部分已被认定为真。

在这种时候能提出如此坚定和压倒性的反对理论，无论如何，这位思想家是非常强大的。

　　这本书，是一本批判“以社会主义为代表的‘建构理性主义’”的著作。

当看到内容的时候，我有点不敢相信。

虽然帮我找到这书的老师跟我解释了这本书是多么地经典，多么地必读，可是我怎么都觉得这种逆天的题材无论如何应该属于和谐范畴吧，呵呵。

虽然人家写这本书并不是针对东方的中国或者别的什么社会主义国家，更不是为了郁闷生活在补考和重修阴影下的我，人家要回应的仅仅是来自资本主义内部的声音。

　　进化论，扩展秩序，利己，利他，传统道德。

这本书中的每一句话都完整和含义丰富得可以作为定理或者别的什么东西，拿出来就可以充分说明它所代表的观点。

可是我最欣赏的，也是唯一赞同的，是哈耶克对反迷信乃至敌视宗教的有力反驳。

我从来没有见到过如此坚定有力的对宗教存在的重要性的论证，这是自己之前曾经试着想做过很多次（但是不可能实现）的事情。

　　“过早失掉我们视为不真实的信仰，会使人类在我们正享受着的扩展秩序的长期发展中失去一个强有力的支持，而且即使到了今天，失去这些无论真实还是虚假的信仰，仍会造成很大的困难。

”作者在第九章的开头就这样强调。

　　一个规则，是否是合理的存在，是否应该持续地存在下去，要看它是如何产生，又是如何长期地保存下来的。

法律如此，宗教亦如此。

哈耶克在书中先解释了小团体的规则。

人们在这样的小团体当中生活了几十万年，人们都相互熟识，互相满足对方的需要，并且追求着共同的目标。

“对个人行为的这些限制作用，最初有可能是作为辨别群体成员的标志。

后来，关于神灵会惩罚违反者的信仰，使这些限制得以保留下来。

”　　当文化发展，社会取代了小团体的时候，人们在社会中扮演不同的角色，追求着成百上千个不同的目标。

在这些人当中，遵从一些习俗的人取得优势，胜出并在优胜劣汰的竞争当中生存下来。

“有些习俗的益处并不为遵守习俗的人所知，这些习俗只有在得到其他一些强烈信念的支持时，才有可能被保留足够长的时间以增加它们的选择优势；有些超自然的或神秘的信仰很容易地起到了这一作用。

”　　就是说，宗教其实是自然选择和进化的结果，“没有理由认为，来自宗教的支持是有意培养出来的，或认为在所有这些事情中往往存在着什么‘阴谋’。

”这么做就会变强，这么做就会胜出，成功的先辈们希望后辈走正确的路，仅此而已。

事实上哈耶克后面也说明了宗教信条本身的传承，也是自然选择在发挥作用。

他提到了，宗教当中也有不赞成私有和家庭的。

但是只有支持私有制和家庭的信条保存下来，因为这么做确实是有利于生存的。

　　“总之，宗教认为道德是由我们无法理解的过程决定的，这一观点也许比理性主义的欺人之谈更真实”。

说宗教是某些人处心积虑发明出来，用以在群族中享有特殊权利，这么说是没有证据的；说宗教是少数的精英分子，高瞻远瞩地看到了它不为人知的益处，并且在幕后冷静地计算着它的利与弊，这样说更加是无稽之谈。

对于宗教长期被统治者利用以维护自己的独裁统治，作者提出了这样的见解，“世俗统治者也不时有意地动员宗教的支持，有时甚至到了玩世不恭的地步——但这往往只涉及一时的争端，在漫长的进化时期几乎无足轻重，在这种长时间的进化中，得到赞成的规则是否促进了共同体的发展这一问题，要比哪个统治集团在某个特定时期对它表示青睐的问题更具决定性。

”　　关于来自唯物主义和无神论的抨击，哈耶克提出了这样的反驳，宗教实际上只是维护道德规则的一个途径。

“许多人在谈到上帝时，他们所指的也许只是那些维持其共同体生存的道德传统或价值观的化身。

”之所以要把神人性化，也许是因为在传教的过程中，“也许大多数人只能把抽象的传统看做某个人的意志，才能对它有所理解。

”关于宗教的弊端众说纷纭，说法不一，可是没有宗教时，我们无比清晰地看到了它的后果——道德的沦丧。

“那些传教士，据说他们对自己的教诲是否正确已经有所怀疑，却依然继续传教，因为他们担心信仰的失落将导致道德的衰亡。

”　　某猫从未见到过如此经典的论述，在这样的描述下，给我的感觉比在教堂里或是寺庙里面感觉到的都更加伟大。

　　“在大多数情况下，取胜的往往是这样一些人，他们坚持“盲目的习惯”，或是通过宗教教义学会了“诚实是最好的策略”之类的观念，他们借此击败了那些另有“理性”见解的更聪明的同类。

作为生存战略，严守成规与灵活多变相对应，都在生物进化中起着重要作用；以刻板规则的形式出现的道德，有时可能比易变的规则更为有效。

”　　“迷信对人类帮助甚大。

它为众人提供了行为端正的动机，即使这种动机本身是错误的；人们出于错误的动机做正确的事，与愿望极好却做了错事相比，当然对这个世界更为有利。

关系到社会的是行为，不是看法：只要我们行为端正，我们的看法是否错误并不会对别人有丝毫影响”。

　　“‘在矫揉造作的理性和哲学时代出现以前很久，宗教，即使它只有最为粗陋的形式，便已经颁布了道德规则。

’（亚当?斯密）”　　“‘有些感觉迟钝的人，总是诅咒他们热爱过的东西。

’（伯纳德?曼德维尔）”　　“我们看到光，你却看到影。

”读同一部著作，有人获得力量，有人获得安慰。

即使有知识缺乏和技术拙劣如某猫的人，当别人看到其光辉和强大，从中获得无穷的力量的时候，我却只看到一个无与伦比的语言暴力魔人...算了，看来只好等我的阅读水平再高一点的时候再重读这部作品了- -　　不知道其他人读了这种强大的作品会不会在之后相当长的一段时间内想入非非。

对我来说，这本书给我的唯一的启示，　　神阿，愿您还未抛弃我们。

让我们的公司力量更强——《公司的力量》读后感

公司推动社会的发展——《公司的力量》观后感“历史上几乎所有的重大革新都是在公司里，而不是在国家层面产生的。

”——题记在我们现在的生活中，“公司”一词的出现是如此频繁以至于我们有些熟视无睹。

公司已经无处不在

我们的政治访问、财富来源、创业理想、衣食住行、情感寄托、人际交往，都与“公司”有着千丝万缕的联系。

公司无所不在的影响力令世人震惊。

在数百家乃至数十家跨国公司左右着世界经济运行的今天，公司已成为最重要的一种经济组织公司改变社会秩序、影响制度建设；公司创造财富、提供就业、带动经济增长；公司推动创造发明、产生新的社会文化；但同时，公司也放大了人类的贪欲，带来权力失衡和贫富悬殊。

公司带来了人类历史上最快速的经济增长，也将自己发展成一个超越社会控制的权力组织。

它带动了伴随着工业化和城市化进程，各国都不得不面临一系列社会问题：贫富差距、劳资矛盾、贪欲膨胀、欺诈横行等等。

这是农业社会向工业时代转型所必须经历的痛苦，它们并非公司之恶、却因公司而被加剧和放大。

公司能扩展一个经济单位所能掌握和支配的资源、分散商业活动的高风险。

公司凝聚了生命个体，让它变成强大于任何个人的经济动力。

公司使得血缘、地缘联系之外的陌生人之间的合作成为可能。

公司实现了人类经济生活的一个新篇章。

经过几个世纪的演变，公司已不仅仅一个经济性组织，而已经成为介于国家和个人之间、在各个领域都极具影响力和支配力的社会性组织：促进自由公平的竞争、建立和完善法治社会、推动科学技术的进步、提高社会的文明程度、改变人们的生活方式和彼此间关系、改变国与国之间合作与竞争的方式……公司的力量日益壮大——这其中值得注意的是：在对各领域正向推进的力量之外，也不乏因公司自身弊病或制度环境而产生的负面影响。

公司让人爱恨交织。

公司一方面将一切明码标价，是千夫所指的商业化祸首，另一方面又是大量新知识新技术的创造者，是科技创新和文化再造的助推器。

公司似乎身不由己。

自利的本能和社会价值的底线，让公司自身矛盾纠结。

作为有机体的公司，既有长大成人的冲动，也有成长的烦恼。

无论我们是否喜欢，公司有自己的发展规律。

当人们用贪婪和欺诈来解释灾难的根源时，当人们呼吁政府救市加强监管时，当人们担忧下一次危机是否还会降临时，我们必须关注和思考的一个对象就是这个与我们的工作和生活息息相关的组织，这个已经显示了足以撼动世界的能量的组织：公司。

全球化的加速在一定意义上是由公司在大力推进的，因为全球化就是由公司组成的一个网络。

全球资源、全球市场、全球规则，这是公司梦中的美景。

公司就从没有停止过自我更新，那些并没有终极答案的问题一直并将继续吸引着我们。

引言—近代以来,任何忽视市场经济力量，不能发挥公司组织优势的国家或社会团体都会逐渐掉落，唯籍由公司推动市场经济的生产力与技术变革，并解放个人和团队的创造力，也因公司的诞生将以往用战争掠夺方式改变成以贸易、品牌、产品核心技术等文明运作方式来达到国际间的商业利益平衡，同时一个国家高端产业链技术和竞争力的强大，才标志着这个国家可以登山世界政治舞台的中心。

想到这更深深的感到一个公司经营者的国家使命与任重。

从瓦特的蒸汽机到爱迪生的通讯技术与灯泡的发明，从最早避孕套的发明使用到医用X光机技术的发明，从鸦片战争到五四运动，从二战结束到的1949年.10月，从十一届三中全会到的南巡讲话，从福特汽车流水线到大规模投入科技产业化再到好莱坞的大片视觉盛宴都无不诠释人类文明发展和演变进程，今天全球性的垄断公司谷歌、微软、IBM、苹果、思科、HP、DELL、GE等，纵横着全球人的掌上与桌面网络神经系统，这意味着什么

今天全球的精英人士出行之前无不低高傲的身躯钻入德意志和意大利战车里，这代表了什么

今天的全球富人与成功人士无不在大英帝国的品牌银行拥有自己的私人账户，这又说明了什么

沃尔玛、家乐福主导着全球的零售业，中国的企业家们你们应当如何战略

历史课题又一次无情的摆在了，我们有着民族精神和爱国情结的中国企业家面前。

今天世界企业五百强排名次序无不代表着一个国家政治经济实力和表现这个国家人民的科技与幸福指数。

当年时代身后就是一群建国将军，今天和平年代，信息时代，全球经济一体化时代，我们国家主席的身后应当也是一群商场战将及民族产业的行业精英，民族品牌的企业家,科技产业的创造者和发明家，这才是我们当前政府要重视的，但我们今天所谓的中国大公司在做什么

阿里巴巴的淘宝，腾讯公司的QQ（贩卖虚拟产品），联想公司一个电脑攒机商，现在又在做还不如山寨机的山寨机，一气、上汽这类国营大公司在为德国公司做组装汽车，德意志的设计，德意志品牌，德意志的核心技术，德意志的知识产权，我们只负责攒车和贩卖。

我们再看看国外公司在做什么；GE的医疗,核磁，航空，能源，飞利浦公司，医用X光机，西门子的医疗，彩超，CT等这就是差距，难道我们中国人天生的落后吗

我们有着五千年残烂文化，美国建国才有230多年的历史，这又是为什么呢

哈哈哈，太可笑了，杯具，绝对的杯具

什么是治国!什么是政治!什么是政治经济学

什么是政治思想德育工程!就在于您做事的跨度和胆略。

唯有悲壮离歌赋,敢叫日月换山河第一集公司

公司

1、公司需要的是一双手，但它却不得不雇佣一个人在猎取财富的过程中，很重要的事无非开源节流。

开源与节流中，节流显得尤其重要，洛克菲勒能把成本精确计算到每美分，为了一个油桶的木塞可以彻查到底；然而过度的节流并非好事，把基层工人剥削得太严重造成的将是生产和服务的质量急速下降，行业的发展和前进更是无从谈起，记得史玉柱在《赢在中国》的一次评点中，就直言：“只有给员工的工资略高于你的竞争对手，那么你才能以比你竞争对手更低的成本和更高的市场占有率来战胜它

”成本节约有个“度”如何确定，是每个企业家应该思考的问题，这决定于每个企业家对于同舟共进的亲兄弟亲姐妹们的责任和感情的平衡点。

2、公司为了产品创造并引导公众的需要，而非为了公众的需要而创造并开发产品；因为公众往往不知道自己想要什么... 就比如说“口臭”和“体臭”，是公司刻意去发现人们之前从来不注意的现象，并进行所谓的科学研究而又大肆向公众宣传，来营造一种公众的需求，引导公众购买牙膏和香皂，在这种反向的供需关系中，公司承担着很大的使命，它的使命就是创新，只有不断地创新才能获得不竭的发展动力；然而这种创新也带来了很多新的麻烦，医药行业里为了销售研发出来的药品和器械，公司“发明”出来的疾病和医治方式可谓千奇百怪，因为千奇百怪的医嘱，有一部分病人从心底里彻底投降于“发明”出来的疾病。

因为不排除有些病，当人们不在意它的时候，它便奇迹般地自愈了。

第二集市场无限1、官商勾结（权利与利益的联姻）是原始财富爆炸式积累最方便的的方式特许公司早就在国外被彻底放弃，然而在国内却依然昂首挺立，这样国家就能在无限大的市场中分得一杯羹。

我想特许公司这么一个垄断的赚钱方式迟早有一天也会如东印度公司的赚钱方式一样为世人所唾弃，因为它剥夺了其他人进入这个行业的机会，而人生来就应该有从事正当行业竞争的机会。

特许公司带来的不是如国家宣传的一样：调控价格，而是一枝独秀的无限地抬高价格，受苦的最终仍然是赋予国家存在权利的人民。

2、伟大的创造——股份有限公司那是要完成对世界的远洋航行的计划，相当于现在要完成对火星的登录计划一样，投资极大、风险极大回报也极大，然而这却吓不倒这样一批对金钱无限渴望的企业家，他们联合起来集思广益发明了这么一个伟大的分化风险的组织结构，在赚取巨额利润的时候也分享极少的财富给支持你的人从而将你的风险转嫁给他们。

这启示我们：只要我们想做成功一件事情，那么我们就一定能成功，因为困难会激发我们无穷的潜力，我们一定能创造出各种有利的条件来改善外部环境。

第三集猎富时代1、企业家是能以极低的代价整合资源创造利润的那群人，他们高瞻远瞩引领时代 68岁高龄的范德比尔特转行后，看到网络化的铁路带来的是低廉的运费和高额的投资回报，因而他把一段段短小的铁路巧妙地连接在一起，就这样这位老人在短短的几年中就成为“铁路大王”。

在自己获得高额回报的同时，也开辟了一个国内贸易的运输系统，为数以万计的美国公司带来了无限的商机和利润。

资源的整合，特别是一些新兴资源的整合往往会带来前所未有的巨变，也往往带来无限的商机。

2、善于利用别自己强大的对手，与它合作为自己创造财富，而不是和它直接斗争以卵击石德鲁克·卡内基这位“钢铁大王”要是那时迎面与欲望无限膨胀的洛克菲勒竞争的话，那么无疑是拼得鱼死网破，选择一种合作的方式，借助对方的优势无限地增长自己的财富，这才是面对比自己强大的对手的有效策略。

在弱肉强食的市场竞争中，也存在着另外的生存方式：合则双赢，斗则两伤

3、洛克菲勒的奇迹告诉我们：企业家是真正为了一个简单的梦想去努力的人我无法想象那位摄影师和那位老师在洛克菲勒功成名就之后惊愕的表情，他们拒绝了一颗幼稚的童心；然而也正是他们激发了一颗渴望财富的雄心。

洛克菲勒说：“我们是为穷人服务的

”那是他的公司控制了85%的市场，将石油价格一直维持在十分低廉的水平；然而它庞大的市场背后也牺牲了其他人发展的空间，因而《反托拉斯法》最终将美孚帝国一分为34，然而他的辉煌才刚刚开始，节约一生的人却为了公共事业而倾其所有，这是一个企业家的最高境界。

他为了儿时那单纯的梦想做着对穷人有利的事情，而想想我们国内同样是处于垄断地位的公司，谁能真正像他一样为穷人服务，假如真有的话，我倒是希望它永远垄断下去。

第四集进步之痛1、亨利·福特：给工人高工资是效率问题而非慈善行为很幸运地是自己在前文的部分观点竟然与普尔曼和亨利·福特相似，他们俩都致力于改善工人的生存境遇，只是方式不同：前者给工人建造了普尔曼镇，让工人享受优美舒适的工作生活区；后置则非常直接，给每个工人高工资。

然而结果却迥然不同，前者酿成了芝加哥工人大罢工的惨剧，后者则获得了成本之外成倍增加的高额利润。

当很多在质疑他的时候，福特说：“给工人高工资是效率问题而非慈善行为

”的确他做到了，在市场经济中虽然不是所有东西都可以用金钱来量化，但是极大部分物质和精神享受却都以金钱来作为中介，福特很敏锐地看到了这一点。

2、利益有利益相关者一起决定，因为长远来说，要么一起上升，要么一起沉沦创业英雄、社会榜样等华丽外表下企业家其实大部分只是眼里只有利润的公司老板；资方贪婪地剥削劳方以低成本来获取高利润，劳方却只会以愚昧的暴力来对抗劳方，这样的劳资双方的博弈，只会危害国家让国家付出惨痛的代价。

因而一种第三方的对话协商机制必须就此问题在劳资双方中斡旋，以期达成妥协的解决方案，而不仅仅如普尔曼所言“工人挣多少钱是公司的事，工人无权干涉。

”3、公司创造财富不能以牺牲其他人的利益为代价获取利润、创造财富的确是公司唯一的使命，然而这一使命必须建立在公正公平的立场上，不能以牺牲其他人的利益为代价，因而不能昧着良心做危害公众生命健康的事情；对于环境也是这样，假如工业化的这种文明以牺牲全人类作为代价，那么这代价也未免太大了，这种对人类无益的文明还有存在的意义吗

第五集危机时刻1、要先拯救自己，必先拯救市场当公司做了好事，我们不会记得；当公司做了坏事，就会被看作经济体制的大恶棍。

在当时，人们都喜欢虚体经济并视华尔街为发财致富的圣地，结果虚体经济繁荣了，实体经济却跟不上，造成了泡沫式的发展，当这个泡沫破裂后，所有经济活动的相关者的利益都会受损，最严重的莫过于实体经济的参加者，他们以自己的经济实力撑起了整个华尔街虚虚实实的股市繁荣，到头来却遭遇寒冷。

然而在危机时刻有那么一群高瞻远瞩的企业家联合起来，为了拯救自己的目的而联合起来拯救市场，通过大量资本的注入来盘活整个崩溃的股市。

1907年，J·P·摩根及其合伙人联合起来拯救美国经济危机就是企业家责任和远见的最好例子。

2、沃森：我们不会坐等事情的发生，我们会促成事情的发生无人能够左右变化，只有走在变化之前。

经济危机是市场重新洗牌的过程，虚假的公司将在危机中死亡，缺乏竞争力的小公司也成批倒闭，庞大的公司也可能轰然倒塌，只有富有创造力的公司才能在危机中寻找商机，迎难而上化险为夷。

老沃森的IBM在”大萧条“中的横空崛起，不得不说是个奇迹，相当佩服沃森的胆识和策略。

3、亚当斯密发现了市场经济无形的“上帝之手”；凯恩斯则发现了宏观调控强有力的“政府之手” 在经济危机演化成社会的“大萧条”时，假如仍然凭借上帝之手来改变市场走出危机的话，那么只会使危机更危；在那时只能凭借政府之手才能大幅度地改变市场现状，通过政府建设国家工程项目，解决人员就业和公司产品输出的问题。

但在危机中，给公司制定最低工资标准，公司是能承担这种限制性的标准，然而这无异于把家具当柴火烧；很多公司只能对其进行一些符合自身利益的处理，比如转嫁给消费者、裁员或者倒闭等，然而当普通工人这一巨大的消费群体丧失购买的能力时（即无钱消费时），公司根本无法从危机中走出来，由此可以看出公司的明天不能等待救星来开启只能在市场的逐渐复苏中自我痊愈。

第六集谁执权杖1.一个创开创了公司的人能为它做的最重要的事情也许就是在适当的时候离开亨利·福特几十年如一日，事事亲力亲为，一点点打造了庞大的福特王国；然而T型车毕竟只是无替代品时的绝对霸主，当有更好的个性化通用汽车来参与蛋糕的分配时，福特T型车市场占有率急剧下滑，原因何在

掌权近20年的福特二世郁郁而终，高层对底层的控制力相当薄弱…这些现象背后折射出的权力分配日益突出，因而公司创始人只能无奈地接受分散权力的发展要求。

这给我们的启示就在于：我们越在意的东西越要站在“局外人”的角度去冷静审视，切不可沉醉于其中执迷己见。

2.公司需要听到多元化的声音，才能做出更准确的判断听不到反对意见的决议肯定不是一个好的决策，相当佩服半个世纪前斯隆的战略眼光。

一个决策肯定涉及方方面面的细节问题，虽然不能一一击破，但只要预见大部分问题，对这些潜在的问题有充分的准备，就能把决策的准确率大大提升，使公司一步步发展壮大。

然而在我看来，有多元化的声音还不足以促成决议的达成，必须有一个强烈的愿望，即企业领导人只有真正明确发展既定的目标，才能引发企业员工参与完善决策；否则声音太杂将会一盘散沙。

3.“现代管理学之父”彼得德鲁克说：组织的目的是使平凡的人做出不平凡的事个体的力量微乎其微，但无数个体结成组织则可以迸发出无穷大的力量。

内心深处，人人都有或大或小的回报社会的欲望，但个体的力量微弱得只能“独善其身”，但公司这么一个由共同理念将人们聚合在一起的组织则足够强大得可以“兼济天下”。

平凡的沙粒聚在一起，就能堆砌出非凡的建筑；同理，平凡的人以一种巧妙合理的方式聚在一起，也就能成就非凡的伟业。

第七集各领风骚1.立足于人性和家国的深层需求、不断与时俱进的公司文化，才能在21世纪的竞争中成为佼佼者公司归根到底是人的组织吗，在制度和理性之外，要想调动人、激励人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效率利润的新来源；只有那些善于汲取先进文化，并创造出自己独特新文化的公司，才可能成为时代的佼佼者。

但是一方面文化并非一尘不变的，只有善于学习和开放的文化才是真正有生命力的；另一方面只有立足于本身特质（人性和家国的深层需求）的原创基因，才能更长久的支撑起经济奇迹。

2.松下——三方得利：买方、卖方、社会；赚钱不是重要的，而是能持续性地赚钱松下幸之助原创自来水经营哲学，定下了松下公司使命：如果我们能像自来水管那样不停地生产，当然价格就会降低，产品会变得便宜，人们会更方便，生活会更好，社会会更富裕；这是松下电气公司所有员工生存的意义，也是公司的社会使命。

这种经营哲学是源自于涩泽荣一《论语与算盘》中的核心观念:经商不是为了个人，而是为了社会；这不仅同理想人格没有矛盾，而且还是实现理想人格的最佳途径。

在日本，工商界慢慢形成一种积极的看法，即儒家文化塑造的企业文化要求公司的存在具有对社会对国家的使命感，正如稻盛和夫把”实现员工物质和精神的幸福“作为公司的核心理念。

这给我们的启示是：利用自己所长，创造性地运用自己所学；无论身处何种文化环境，唯有很好地调动其自身文化中激发个人潜能的优势，更好地解读人与组织的关系，才有可能赢得竞争。

第八集创新先锋1.公司让知识成为力量，使科技成为第一生产力历史充分证明，自从智力和资本走到一起，人类社会的发展就呈现出几何级数；自从有了公司，人类的许多新发明、新创意都有了明确的创造者和拥有者。

300多年前英国思想家培根说到“知识就是力量”，而让知识成为力量、让科技成为第一生产力的，并不是知识或者科技本身，而是面向市场进行创新的公司组织。

很多国家都在思考这个的问题：如何把科学技术变成生产力

其实，在市场机制下早已有了答案。

一连串的经典案例不断表明：公司能用最短的时间、最小的成本，把试管和柜台连接起来。

因为在创新的诸多因素中，制度往往大于技术。

创新，公司生存的宿命。

公司，人类创新的先锋。

2.创新需要自由宽松的环境日本在上世纪末期，发展渐渐滞后于美国。

最重要的教训就是：必须让离市场最近的公司用各自的头脑而不是由一个大脑（日本的“通产省”）替他们做出判断。

创新的确需要思想的自由，不能靠集中统一，自上而下的方式来创新；另外创新还需要宽松的环境，微软受到反垄断的制裁，因为它不仅价格垄断，而且不自觉地出现技术垄断，这样的技术垄断会极大地阻碍小公司进入该行业。

第九集本土雄心1.薛福成：公司不举，则工商之业无一能振；工商之业不振，则中国终不可以富、不可以强的确，近代中国落后挨打的原因，归根到底，也就是经济上严重滞后于人；而经济的复苏与否，则与公司的兴旺发达休戚相关。

进入近代以来，公司已经成为传统的家、国之外的第三概念，人们之间的联系不再是二元并举基础上建立起来，而是三元基础上建立起来的。

公司已深深渗透至人们的日常生活，以“个人-家庭-国家”的三级形态影响着国家的富足和强盛，亦即个人富足强盛之后才随之而来家庭的、国家的强盛富足。

2.开放的姿态让更多人参与到经济生活，才能使历经磨难的国家成为推动世界经济发展的力量中国近代最早的公司热，是出现在洋务运动时期，那时中国正处在现代化开端。

轮船招商局是中国的第一家公司，但却是一家官督商办的公司；之后经历了清末、北洋、国民党等时期，一直在夹缝中艰难地生存。

直到改革开放后，才获得生存发展的必需空间。

公司如此，个人也如此，在农村的联产承包之后；城市也引入了个体经营的模式，大大解放了普通人，使更多人可以参与到经济生活中。

历史经验无数次警戒着：在这个必须飞得更高更远的时代里，惟有让更多的普通人登上更大的舞台，历经曲折磨难的国家才能真正成为推动世界前进的新的力量

第十集地球无疆1.公司与全球化的形成以公司的视野来观察：世界首先就是以市场的形态存在的，但人类从历史继承而来的，是由多个国家构成的世界版图。

国家的疆界成了自由交易的边界，大市场被分割成无数的小空间，可是哪个公司不想把生意做到更多的地方去呢

那是公司血脉中最古老和最固执的基因。

公司为什么会缩小世界间的距离，使全球化成为可能呢

很简单：哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百计去哪里。

这个过程中，所有的公司连接起来，每个公司都在追逐自己的利益，所有这一切加起来，结果导致了全球化。

最典型的例子就是20世纪30年代，福特公司在苏联高尔基市建立起联合汽车厂时，亨利·福特虽然总说自己不满意苏联的意识形态，可还是被哈默的一句话打动了。

哈默说：那可是一个巨大的市场。

用一句话来说：商者无疆，就象是历史上的第一次演进一样，公司给世界和自己都创造了新的机会

2.公司日益全球化的趋势 NOKIA的成功证明：在全球市场上，开放的国家和公司得以相互成全；彭明盛作为CEO的IBM将自己进行全球整合，形成全球整合企业；趋势科技，成就了一个全超越国界的公司...对公司来说，全球化奔跑的步伐已不可能停止；需要改变的是行进的方式。

在全球化的时代里，跨国公司成功的秘诀只有一个：只把他乡作故乡

因而不要为了走出去而走出去，公司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。

当然如此的必然结果，产品变得更好，价格变得更低，最大的赢家就是消费者。

要在世界的竞技场上长久保持领先者的席位，惟有创新：创新管理、创新组织模式、创新技术。

但值得注意的是：无论身在何处，公司只有创造出更符合人类理想生活的价值，才能赢得未来。

覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感

[覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感]覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感昆仑山Z1312010、11、7、发表于网络世界的覃显文“戈尔巴乔夫来了”之文中写道：“极度的贫富悬殊把我们推入绝地，匍匐的前行中被权力残踏，覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感。

穷人的女儿成了娼妓，穷人的儿子成了苦力，穷人的父母和孩子成了留守的孤魂。

在这里，我们听见家庭撕裂般破碎的声音；在这里，我们看见娱乐场里权力者垂死般满足的狰狞。

高高在上的他们，在焰火里伪造盛世和太平，在人民代表大会上无耻举起双手臣服权力。

每当高亢的颂德的歌声响起，民众习惯呕吐，不再相信那个谎言，那个春天的故事。

权力寄生下疯长的亿万富豪正将这个社会最后的底限、良心、公德碾碎。

权力者的骄横正如办事的公务员那张苦瓜脸；权力者的无耻正如城管队拆迁队手中的铁棍。

我们的纳税换来的不是一个可以共生共存的政府，而是圈养了一大群如虎似狼的阎王爷。

政府的手伸长长的，在民众的内裤被撕成布条的瞬间，赤裸的民众却只能低声啜泣。

几千年过去了，我们仍和我们的祖先一样，跪下来，屈辱的活着……无尽的矿难，无尽的加班，无尽的还贷，无尽的上访，无尽的泪水，无尽的下跪，无尽的屈辱。

。

我们已经受够了，去死吧，专制

”昆仑山认为：覃某人以上结论说得很好，至少在资本主义的思想体系、社会制度、生活方式、思维方式及封建主义残余，已经不同程度复辟的地方、部门、机关、单位等处所来说正是如此

然而，如果作者不是有意颠倒人妖、嫁祸于人，并且力图对党群、干群、军民的鱼水关系进行挑拨离间的话，那么这一切人间悲剧、历史罪行和由人变鬼的社会发展总趋势，不正是作者所千呼万唤的大大小小的“戈尔巴乔夫”，即反革命修正主义腐败分子及形形色色的机会主义者，数十年来打着“改革开放”的漂亮旗号，时常偷偷摸摸、鬼鬼祟祟地从中捣乱和破坏的必然结果吗

骗死人不要偿命的鬼话，随着全党全军全国各族人民的逐渐觉醒，恐怕“市场”会越来越小了吧

“戈尔巴乔夫来了，他真的来了……他的思想在温总理近乎嘶哑的呐喊里。

”这到底是在夸温总理

还是对温总理同样实行“温水煮青蛙”的反革命策略，力图把温总理变成如同戈尔巴乔夫一样：在短短几年中就把“敢与恶魔争高下，不向霸王让让寸分”的苏联科学社会主义强国，以及全世界的社会主义阵营，蜕变为国家四分五裂、兄弟相残、贪污腐败之人事层出不穷、人弹爆炸此伏彼起、人间悲剧接二连三、人人如坐火山之口……总之，使国人和世人都陷入“我哭豺狼笑”的悲惨世界，唯独无产阶级专政事业的无耻叛徒和国际共产主义运动的罪魁祸首，可以从帝修反手中获取“诺贝尔和平奖”，其余反革命修正主义路线的一般追随者，则连一根肉骨头都无赏呢

覃显文在“令人吃惊的普遍性村官腐败”之文中写道：“别把村长不当干部。

只要是干部，就是共产党的官，只要是共产党的官他就一定腐败。

这个规律是整个共产主义在地球风行150年留下的唯一的真理。

”上述可见，覃某之类人收集全国的腐败案例，目的并非为了反腐败，更非为民请命，而是为了反党反共反人民反国际共产主义运动

覃某之类人乐于收集全国的腐败案例，还有一个私人目的，那就是不能让别人搞腐败，只能力求让他之类人搞腐败。

因此，他认定：“过去皇帝私有天下，想怎么腐败就怎么腐败，那是天经地义的。

”我再次认为：封资修卫道士们无愧是给社会把脉、看病的高明医生，然而，谁如果不想早死早亡的话，那么封资修卫道士们所开的“药方”就绝对不能用。

因为它们如同力图占妻、夺子女、霸家产的奸夫

覃显文“戈尔巴乔夫来了”原文附后：戈尔巴乔夫来了，带着陈行之先生的文章来了。

戈尔巴乔夫来了，我想诉说，却总有一种悲伤如梗在喉，却总有一种失落如晦在顶。

远远的，只看见一丝光明，那里正印着戈尔巴乔夫走过的痕迹。

此时的中国，是一个愤怒的中国；此时的中国，是一个悲情的中国；此时的中国，是一个与时代背道而驰的中国。

戈尔巴乔夫来了，带来了民主、自由、人权的梦想。

但，却在睁开眼的那一霎那，被强权暴扈击得粉碎。

极度的贫富悬殊把我们推入绝地，匍匐的前行中被权力残踏。

穷人的女儿成了娼妓，穷人的儿子成了苦力，穷人的父母和孩子成了留守的孤魂。

在这里，我们听见家庭撕裂般破碎的声音；在这里，我们看见娱乐场里权力者垂死般满足的狰狞。

高高在上的他们，在焰火里伪造盛世和太平，在人民代表大会上无耻举起双手臣服权力。

每当高亢的颂德的歌声响起，民众习惯呕吐，不再相信那个谎言，那个春天的故事。

权力寄生下疯长的亿万富豪正将这个社会最后的底限、良心、公德碾碎。

权力者的骄横正如办事的公务员那张苦瓜脸；权力者的无耻正如城管队拆迁队手中的铁棍。

我们的纳税换来的不是一个可以共生共存的政府，而是圈养了一大群如虎似狼的阎王爷。

政府的手伸长长的，在民众的内裤被撕成布条的瞬间，赤裸的民众却只能低声啜泣。

几千年过去了，我们仍和我们的祖先一样，跪下来，屈辱的活着。

迷茫中，北方传来专制崩塌的巨响。

是他，戈尔巴乔夫，把人民的还给了人民。

没有鲜花，没有掌声。

英雄在暮色中走了，夹带着一片悲凉。

真正的英雄总伴着大漠孤烟，真正的英雄总伴着只影流浪。

权力的荒芜之地，我们播下民主的种子，收获了人权和自由。

专制的掘墓人和埋葬者戈尔巴乔夫，带着他忧郁的眼神离我们越来越近。

戈尔巴乔夫来了，他真的来了。

我们看见他了，他的身影在罢工工人行进的队伍中；我们看见他了，他的声音在一篇篇如剑的博文之中；我们看见他了，他的思想在温总理近乎嘶哑的呐喊里。

无尽的矿难，无尽的加班，无尽的还贷，无尽的上访，无尽的泪水，无尽的下跪，无尽的屈辱。

。

我们已经受够了，去死吧，专制

覃显文“令人吃惊的普遍性村官腐败”原文内容如下：（2010年9月28日《法制日报》）写道：基层干部缺乏监管，掌握大量资源，易形成贪腐窝案。

安徽清理村级资产暴露出村官贪腐受贿达千万。

合肥市庐阳区纪委在对辖区内杏花村街道五里社区居委会进行“三资”清理工作时,将村官一锅端掉，读后感《覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感》。

实际这些只是浮出水面的很小一部分，绝大部分村官有牛魔王的七十二般变化，监督机关纵有孙悟空的本领也不一定奈何。

据有关部门统计，近几年来查处的基层违纪违法案件中，村官占据了案件数量的70%以上，由村官腐败引发的群众信访已占农村信访总量的50%以上。

别把村长不当干部。

只要是干部，就是共产党的官，只要是共产党的官他就一定腐败。

这个规律是整个共产主义在地球风行150年留下的唯一的真理。

几乎有一个真理，凡是做过村干部，一定在当地是富裕户。

我们先来找找这个利益链条。

国家官员的腐败无一不是拿公权力换私银子。

在官场有一个共识：有权不用，过时作废。

公权力主要的对象是对资源的垄断，如土地、税收、矿产、水电气等等。

过去皇帝私有天下，想怎么腐败就怎么腐败，那是天经地义的。

而现在当官一任，拥权一时，那是代表人民在行使公权力。

如果权力来源不再是人民赋予，而是出于一人或一党之私时，这个公权力会自然而然的化为私有。

所以现在当官的基本上是人格分裂，说的一套，做的截然相反的一套。

村干部则不然，只做不说，说了也没人听，村干部自己就是最小的官，人事资源自然是最小的。

看上去似乎无利可图，但为什么村干部出事却层出不穷呢

其中第一个生财之道就是土地。

中国土地所有制中有一种叫做集体所有制，这个所有制里面，村干部就是代言人，操作者，管理者。

这个太简单明了了，略过。

另一个生财之道是各种各样的国家补贴。

2010年，中央财政继续加大对“三农”的投入力度，落实和完善农业补贴制度，积极引导社会资源投向农村。

今年中央财政用于“三农”方面的支出安排合计8183.4亿元，比上年增加930.3亿元，增长12.8%。

这里面只要是经过村干部之手的，无一不会变质。

当然在这里要强调的是凡是经村干部的必须经过乡干部，凡是经过乡干部必然经过县干部、市干部、省干部、中央干部。

雁过拔毛之后，真正当农民手上的十有其一都是佛祖大发慈悲了。

就说生猪补贴一事，许贫困山区就有专门跑这个业务的人。

再说粮食补贴，一方面我们压低粮价（好象对中石油从来这么干过，一直是提价），另一方面从中央财政拔钱下去补贴。

农民们咋一看，对党中央是感动的痛苦流涕。

实际这又是一个好皇帝与坏贪官的故事再版。

正因为北京有青天大老爷，所以我们信访再信访。

村官在这里面成了民愤的火山口。

以下是村官腐败的官方数据：1、因涉嫌贪污挪用退耕还林款、粮食直补款57万元，江西省东乡县占圩镇曾家村原村委会书记兼主任周考亮，近日被检查机关依法查办。

周考亮贪污粮食直补款6、7万元，挪用退耕还林款50、3万元用于修村级路和村委会开支。

2、樟树市经楼镇原大路村支书陈小龙挪用退耕还林款6。

2万元用于自已购买鱼饲料，引起村民强烈不满，今年四月份被当地检察机关查处。

3、2005年，江西省各级检察机关，共立案查处村干部职务犯罪案件75人，其中贪污案34件51人，受贿案12件14人，挪用公款案9件10人。

但是，由于基层检察院办案精力主要放在查办党政机关等部门的大案要案上，被查处的村干部腐败案件，仅仅是“冰山之一角”。

4、2003年至2005年，湖南省共立案查处村干部违法违纪案件2996件；2004年至2005年，辽宁省共立案查处村干部违法违纪案件2975件。

5、刘跃先，原绵阳市培城区城郊乡高水村党支部书记。

1997年9月至12月期间，刘跃先为了让其私营的双菱实业总公司顺利入股四川高水集团股份公司，虚增双菱公司资产1408万元，并出具了虚假的出资报告。

1998年1月至2001年11月期间，刘跃先在高水集团经营亏损的情况下，先后以领取分红款的名义下，侵吞高水集团资金252万元。

案发后，涪城区法院认为，刘跃先身为集体经济组织的人员，其行为已构成挪用资金罪、职务侵占罪，于2003年9月2日被一审判处有期徒刑10年。

6、广西扶绥县岜盆乡岜委会原支部书记马某，同县里某局长共同贪污公款六万元——六万元在经济相对落后的当地不是一个小数目。

潜逃到广州某酒店做保安，使用真名登记，被公安部门抓获。

7、淄博市城南镇西山村由村主任和村会计签字，将本村的四家工厂卖给了村书记，但此事该村大部分村民并不知情。

据了解，西山村（现已划归淄川区开发区管辖）从1970年起陆续建起了多个集体企业，包括化工厂、电焊机厂、五金厂和汽车配件厂等，并组建了淄博万松集团公司。

到1998年底，这些企业的固定资产已达3000多万元，资金达2000多万元。

2004年12月28日，西山村进行了换届选举，结果原书记宋某没有连任。

2005年5月28日，当新村委欲对各企业清产核资时，宋某拿出了一份购买村里企业的合同书。

这时村民才知道，早在6年前宋某就以608万的价格将淄博万松集团买下。

据村原任会计回忆，宋某从另一家企业借款100万元，以支票的形式打入村帐户。

但不到10天，这笔钱又还给该公司，以后没有再交款。

宋某的做法，引起该村新任村委会和村民的质疑和反对。

8、莱州市东宋镇潘家村党支部书记潘鹤林，为官15年，将曾是全镇数得着的富裕村，折腾成负债额高达960万元，全村1018口人，人均负债近万元的贫困村。

他吃粮食有面粉厂，吃海鲜有养虾场，做饭用气有液化气站。

村里背负巨额债务，他却在莱州市郊买了一栋小洋楼，安度晚年。

9、深圳市平湖村前后三任村官在他们主政的9年间，炮制白头单报帐近两亿元。

贷款1000万元，给予朱喻林跑腿费240万元。

基础设施建设7000万元，几乎全凭包工头的计算单列支；如其中的一张：支付李全推土费500万元。

历年出让土地合同支付回扣1600万元，全部用白头单列支。

第三任党支部书记刘运兴，批给他儿子卖地回扣380万元。

贪污、挥霍、浪费，以及决策失误，一个好端端的百强村被搞垮了，集体负债一亿三千多万元。

全村1500多人，每人摊上9万多元债务。

　　〔覃显文“戈尔巴乔夫来了”等文读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

】

你好，我也准备去瑞士格里昂酒店管理学院读MBA学费52万一年制。

你知道为什么你的学费那么贵吗

因为那些钱用来做排名榜，用来给中介佣金了……下面这篇文章讲的就是Glion的排名榜，看完你还想去读再说吧揭秘美国酒店学校集团的闭门造榜事实笔者乃某的人力资源部经理，曾经在瑞士的酒店管理学院求学，现在眼看越来越多年轻人希望投身酒店管理行业，笔者在感到庆幸之余，更为年轻人如何选择一条正确的酒店管理求学之路而倍感关心。

尤其在今天，全球化经济发展大环境下，众多小康家庭希望把子女送到优秀的酒店管理学校求学。

然而，“乱花渐欲迷人眼”，面对全球数十个国家，成百上千的酒店管理学校，学生和家长都希望能得到排名榜的指引，主要是因为有英、美等国家珠玉在前的较为客观公正的大学排名榜。

但有些机构和集团却利用学生和家长这一心态，用一些带倾向性的排名榜来进行推广，笔者实在觉得不可取。

因此，笔者在这里希望能够和学生及家长来剖析最近一则在网络传播得较为热烈的“TNS全球十大酒店管理学院”排名榜：背景：2007年，美国酒店学校集团（Laureate Hospitality Education）聘请一家英国市场调查商业机构TNS（Taylor Nelson Sofres）为其策划了一次“全球十大酒店管理学院排名”调查报告，而到2010年，同样由Laureate集团出资，由TNS再次编导，又一个“全球十大酒店管理学院排名” 出现在Laureate集团学院网站及各大留学代理机构网站。

然而这个调查报告只是以换汤不换药的形式再次粉墨登场。

笔者望能够用自身从业以来的经验剖析这份排名信息中的真伪，笔者的本意并非要对这些信息进行口诛笔伐，而是希望广大同行及未来酒店之栋梁一起用雪亮的眼睛，正确的心态，看待所谓“排名榜”。

现在，笔者就结合英、美的大学排名榜，来分析这个由Laureate美国酒店学校集团聘请的TNS公司闭门打造的“Top 10 International Hospitality Management Schools in the World for an International Career”的排名调查报告。

而检查一份排名报告是否客观可靠，一定要从这个排名报告是由“谁发起，谁参与，谁认可”方面着手研究。

一、排名榜立场关键——“谁发起” ：美国酒店学校集团（Laureate Hospitality Education）TNS排名榜：发起人及出资人均是“Laureate Hospitality Education”这一美国学校集团，这个发起人及出资人也正是TNS排名调查报告结果中并列排名第2的理诺士（瑞士），格里昂（瑞士）以及排名第6的理诺士（西班牙）的母公司。

美国排名榜：在美国，就要数杂志的排行榜最为权威，因为其排行的对象是经过全美教育委员（American council on Education）组成的权威性评估机构鉴定认可的。

英国排名榜：到目前为止，下列报纸发布过各类，(The Times)、(The Financial)、(The Daily Telegraph)、(Guardian)。

其中，的由于其悠久的历史和完备的数据被大多数中国留学生所接受。

从1992年至今，不断更新、完善，各类指标层出不穷，至今，有110所大学分别被列入各类排名。

可见，美、英两国的大学排名榜主要由所在国国内的新闻媒体或调研机构自发组织并发布高等学校排行结果，这样，从组织机构上，保证了评估的客观公正性，其价值取向也最大限度地反映了实际的情况。

这与高校排行的目的一致。

成立独立于高教主管部门的评估主体已是世界性趋势，它们都是教评分开的典范。

对于，美、英这样的“教评分开”的排名调查，尚且遭到辛辣的批评，被公众指出他们可能会因为各有自己所谓的“标准”，而无法客观公正做出排名，更有批评者认为，这种排行榜可能导致一些大学大搞“数字游戏”，而一些高校管理人员承认，在接受调查时采取过降低竞争对手声望打分的策略，还有一些人拒绝和这些发起排名的媒体合作以免受制于这些媒体。

对于英、美这样相对客观公正的排名榜，尚且遭到如此多的质疑，而面对今天摆在我们面前的 “全球十大酒店管理学院排名”，未免让人担心其“标准”及“倾向性”问题。

另外，进行调查的公司TNS，从来没有进行过英国本土学校的调查，笔者是否可以由此推断TNS进行学术调查的客观性和公平性并没有获得英国本土的认可

二、调查报告的关键因素——“谁参与”——即数据从哪里来从统计学的角度来分析，本次调研定位为“全球10大酒店管理学院”，原则上属于结论性调研，与探测性调研不同的是，这是属于正规的市场调研活动，不是随机的、内部计划的探究调研，而是公开的、具有极大参考性的结论性报告。

在确定抽样方法和样本容量的时候，既要考虑调查目的、调查性质和精度要求（抽样误差）等，又要考虑实际操作的可实施性，非抽样误差的控制、经费预算等。

而我们看到的TNS调查报告，却显得捉襟见肘：首先，从抽样总体来看：在常规的抽样方式下，样本容量越大，估计精度就越高，当然所需费用也越大。

TNS作为市场调研公司，指出本次调查的潜在被调查者（目标总体）达50,000人之多，其中10,000人打开调查邮件，虽然样本容量的大小不取决于目标总体的多少，但报告又指出最终只抽取181份作为样本进行分析（比2007年的调查报告的275份还少）

那么另外 819份问卷究竟是拒答\\\/无效问卷

这个选择的过程是否涉及人为性的筛选

这一点非常值得怀疑。

“在经费资源充足和目标总体巨大的情况下，这类关乎重要的决策，调研公司有能力获取更多的数据和更准确的信息，这就需要较大的样本。

” （巴比，，2005年），但本次TNS调研的样本容量还没到达抽样总体的20%，因此，笔者认为报告数据存在巨大的误差。

第二，以调查维度来分析：从报告中可知，本次调研是基于“偏向选择哪一间学校的毕业生”作为维度展开调研，不难看出存在局限性：基于被调查者背景：有否了解过参选的74间酒店管理学校

是否曾经面试、招聘或接触过来自74间院校的毕业生

是哪74间学校

凭什么标准选出这74间学校

在此调查报告原文中，明确强调了非常重要的一点：“可供选择的酒店管理学校必须满足使用英语授课这一条件”。

这就是说，在调查中可供选择的74所学校每一所学校都是为学生提供英语授课课程的。

然而，光是在出现在调查结果的十所学校排名中，就有两所学校是不满足此项至关重要的条件的。

这两所学校分别是：排名第七的瓦岱勒酒店管理学院（法国），以及排名第十的日内瓦酒店管理学院（瑞士）。

其中，瓦岱勒酒店管理学院（法国）主要使用法语授课。

在巴黎、里昂、波尔多校区，课程采用的是全法语教学，在尼姆校区，只有一项课程是使用英语教学的。

另外，排名第十的日内瓦酒店管理学院则完全没有使用英语授课的课程。

仅仅是榜上有名的10所学校就已经有两所学校不满足符合调查选项的条件，那74所学校中除被选中的10所以外，其余剩下的64所里又是有多少所学校不满足此项英语授课的条件呢

此外，可能是为了彰显此次调查所谓的可靠性及客观性，调查报告在Key Finding中指出“被调查者在做问卷调查时，若觉得某个酒店学校是最优秀的，而问卷中没有标出，那么他也可以在问卷上写出该校的名称。

”让人产生疑问的是，若是理诺士酒店管理学院、格里昂酒店管理学院等院校不在可供选择之列，而是需要被调查者自行主动填写，此次的调查结果是否又会有所不同呢

三、权威机构的看法——“谁认可”——酒店学校协会ASEH酒店学校协会发表声明表达不满此类学术造假行为而早在2008年，在享有酒店管理教育摇篮之称的瑞士，其最权威的酒店学校协会ASEH就曾针对Laureate集团及TNS于2007年打造的排名榜发表了声明。

其表明，“目前并不存在任何官方的以及受公众承认的酒店管理学校排名结果。

然而，很多机构怀着不同目的制作关于瑞士、欧洲、美国甚至全球的酒店管理学校的排名。

” ，“学生很难从这些所谓的排名结果中获取准确信息。

学生想要借助这些排名信息作清晰准确的判断，必须先了解这些排名背后的关键信息：这些排名的标准是什么。

但很遗憾，这些给出排名的学校，主要目的是妄想在其自制的、标准不明确的排名榜中自居‘第一’或‘最优秀’，作为一种市场推广的手段。

” 最后，经过上述分析，笔者认为，这份调查报告可能存在极大误差，以及受控于人为因素而不具有参考价值，总结原因有三：一、排名调查发起人是本次排名榜的最大受益者Laureate Hospitality Education（排名第2的瑞士理诺士，瑞士格里昂以及排名第6的西班牙理诺士学院）二、过于简单的调查行为，导致调查数据不清，调查报告前后矛盾，缺乏说服力三、权威酒店学校协会ASEH发表声明表达对这种私自排名行为的持否认态度（ASEH的声明请见附件三）评价一所酒店管理学校应该综合办学历史、硬件设备、师资力量、学生评价以及行业认可等多个方面去衡量。

一所好的学校有其自然形成的声誉，但我们往往无法量化或衡量声誉的重量，就正如塔尔萨大学（University of Tulsa）教务长托马斯斯特利（Thomas Staley）先生的比喻：一所院校的声誉有点像从海上飘到内陆的雾，你知道它在那里，但就是抓不住。

因此，单靠急功近利的商业操作是无法真正获得良好的口碑，单靠181份没有层次的简单问卷也无法创造出来的。

笔者在此呼吁所有酒店管理学校的经营者，不要为了追逐利益，用这些带有倾向性的“排名榜”作为推广武器而误导我们酒店行业未来的栋梁。

【公务员考试】怎样提高“常识判断”的正确率

我考过3次，自己感觉行测最难得两个部分就是阅读与常识。

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我曾经试过到网上下载常识试题，上千道常识题，我不敢说都背下来了，但至少看到都会有印象，，，可惜，考试时一道题都没遇到过。

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所以我很同意“常识判断想在短时间内提高很难”这句话。

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要想提高，只有在平时多读书，增加阅读面，靠平时积累，，，还是多花点时间在其他方面吧，比如计算，逻辑推断，比如阅读理解，这些都能在短时间内有一定提高的。

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美国对中国的十条戒令

《十条诫令》是1951年就得出的，并且认为《十条诫令》是中国人伪造的，这是非常荒谬的。

全文转述如下：　　一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。

替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。

让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。

一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

　　二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。

只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。

　　三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。

让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。

　　四、时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。

这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。

特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

　　五、要不断制造消息，丑化他们的领导。

我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。

　　六、在任何情况下都要宣扬民主。

一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。

无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。

只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们所说的是真理。

我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。

　　七、要尽量鼓励他们(政府)花费，鼓励他们向我们借贷。

这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。

只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。

　　八、要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。

只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。

不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们(政府)就显得疲软。

一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。

　　九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。

我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。

摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

　　十、暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。

　　根据对美国政府决策有着强大影响的智囊库兰德公司于1999年6月份向美国政府提出的建议报告：美国的对华战略应该分三步走：第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去与美国对抗的可能性；第二步是在第一步失效或成效不大时，对中国进行全面的遏制，并形成对中国战略上的合围；第三步就是在前两招都不能得逞时，不惜与中国一战，当然作战的最好形式不是美国的直接参战，而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。

这一三步走的战略并不仅仅停留在美国政府决策参考的层面上，在美国的外交实践中已经得到了体现。

　　树欲静而风不止。

美国中央情报局对中国的种种秘密情报活动，过去没有停止过，现在也没有停止，将来还会继续下去。

只要中国按照自己的道路走下去，变得越来越强大，就将是美国挥之不去的一个“心病”，就仍将是中央情报局秘密情报活动的重点对象之一。

　　　　现在的中国社会，似乎已经朝着美国希望的样子发展了。