王荣生《阅读教学教什么》读后感
在我国，阅读被视为一种心理实践活动，是指个体在言语实践中，从书面获得信息的心理过程，是由一系列的过程和行为构成的总和。
阅读能力是个体通过阅读方式进行学习的行为表现，以实现心理任务完成的状态。
良好的语文阅读能力能够发展学生的语言功能，形成高质的语文规范，有助于形成正确地语文思维方式和良好的语文品质①。
然而，我国始终面临着“阅读危机”许多人并不知道阅读的意义何在，每天能够花点时间来阅读的人更是少之又少。
对于中小学生来说，考试中阅读得分总是偏低。
阅读数量和时间严重不足，阅读能力严重下滑。
鉴于此，我们有必要采取措施提高孩子们的阅读兴趣，提高他们的阅读能力。
一、造成中小学生语文阅读能力下降的不良原因 (一)缺乏良好的阅读兴趣 正所谓，兴趣是最好的老师。
学生有了兴趣才热爱阅读，由于中小学生几乎每天都忙于应付学校的考试，升学的压力，各科题目构成题海，任务之重已经让学生没有了去阅读的时间，各科老师也是为了抓成绩，几乎排挤掉学生所有空闲时间，另外家长也极力盯紧孩子们的分数，他们不会关心孩子在学校读了多少书，而是在意他们考试考了多少分，排名第几名。
他们在家里只要看到孩子认真做完作业即可，几乎不管孩子是否有读课外书的习惯，更有甚者，有些家长误认为孩子读课外书籍是在浪费时间，是在做些与学习无关的事情，如此等等，孩子们的阅读时间被挤掉，或者阅读习惯被误解，久而久之孩子们的阅读能力会大大的降低，停滞不前。
(二)缺乏良好的阅读条件 中小学生缺乏阅读的条件可以说是各方面的。
首先，在学校里，就缺乏充足的阅读时间。
每天除了满满的课程外，回到家里仅有的时间还要做作业，更甚的是如今孩子们的作业分量还在不断加大，等做完作业可以说是身心疲惫，不说有没有时间来看书，就算有也没有那份轻松的精力来阅读。
在家里，有些家长还给孩子安排了各种舞蹈班，书法班，钢琴班等等，可以说没时间阅读是完成孩子们阅读能力停滞不前最大的缺陷条件。
其次，环境条件不好。
一个家庭里，如果父母都不喜欢读书，甚至多半热爱打麻将，逛街，看电视电影，和邻居聊天大半天等等，这些无形之中摧毁了自己孩子良好的阅读环境，长期接触这样的家庭环境，又有哪个孩子会有兴趣和注意力来坚持阅读，更谈不上提高阅读能力了。
再次，缺乏正确的阅读指导。
在课堂上，教师过分占据话语权，留给学生自己独立思考，独自体会课文内容的时间不多，可以说是没有了锻炼阅读能力的时间;另外，今天的社会网络媒体发达，很多学生热衷于网络游戏，武侠言情，卡通漫画等休闲娱乐的快餐文化，刷屏的时间大大的超过了阅读书本的时间，对很多孩子来说，宁愿没有阅读书本的时间，也不能没有刷屏的时间，只可惜没有花在正当的学习上面。
可以说网络正在侵蚀着学生的阅读心态②。
二、提高中小学生阅读能力的一些措施 从原因里找答案，不难看出还是有解决降低中小学生阅读能力的一些方法。
总体来说这需要学校，家庭、孩子以及整个社会一起努力才能取得更好的成绩。
(一)充分认识阅读的重要性，培养阅读兴趣 阅读是完成培养学生人文情怀，继承民族优秀传统文化，提升创造性思维，形成健全人格。
也是提高语文素质，增强语文学习能力的重要基础。
布鲁纳曾经说“学习的最好刺激乃是对所学教材的兴趣③”，注意到兴趣，教师要充分了解学生的心理特点，关注他们的阅读兴趣，主动介绍一些与他们兴趣相关的书籍，展开以点带面的阅读活动。
可尝试以下的办法：1.同步推荐书籍。
在语文教学中，当学完一篇课文后，教师可根据实际情况，向学生推荐同类的或同作者的作品。
这样可以让学生进一步理解作者的风格，体会作者的情感，从而激发学生的求知欲望;2.随机指导。
在课堂上，要随机树立典型，当学生说出一些精妙的词语或精彩的语段时，当有学生道出一些其他同学所不曾了解的科普知识时，教师应极力表扬，这样便在学生中营造了读书的氛围。
3.指导学生做读书笔记。
著名学者邓拓说：“古今中外有学问的人、有成就的人，总是十分重视积累的。
”荀子曰：“不积跬步，无以至千里;不积细流，无以成江海。
”因此语文老师要引导学生做好读书笔记，根据不同年级，提出不同要求。
低年级摘抄词句，仿句练习、中年级摘录佳句、精彩片断、名人名言等;高年级摘录时要注明出处，写读后感，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。
(二)合理安排阅读活动，提高阅读效率 课堂上，教师应该放权，给学生更多的阅读时间，王荣生教授说过，不给学生留有20分钟的课不是一节好课。
教师不应该忽视或低估学生的主观能动性，让学生自己在阅读中有所感悟才是真正的学有所思，学有所成。
学生在阅读时，一定要有足够的时间和阅读量，两者比例恰到好处，不可偏移一边，这样的阅读效果才会好些;在家里，作为家长，有必要为孩子创造一个良好的学习环境，有必要时和孩子一起看书，分享她的读书心得，有条件的话，应该为孩子打造私人读书馆，或者书架，选购符合孩子胃口，符合孩子身心健康发展的实际，让孩子有个更加温馨的读书场所;另外，各种辅导班安排要实际求是，合理减压才能还给孩子更多的阅读时间。
(三)合理开展课外阅读活动，延长阅读质量 实践证明，课外阅读活动也是提高学生阅读能力的一个重要环节，开展丰富的实践活动。
教师在平时的教学中可开展一些活动，如讲故事比赛、朗读比赛等，还可以引导学生结合课文内容编课本剧。
比如有的班级让学生坚持每日5-10分钟的听说训练，时间可安排在早读或课前，让学生轮流上台，交流课余时间阅读中摄取的语言材料，或说一段新闻，或讲一个故事，或明一个道理，变枯燥的读写为有趣的乐事，学生兴趣盎然，视野开阔，语感增强。
这样既能鼓励那些读好书的学生继续坚持下去，又可勉励那些读书落后的学生，达到两全其美的效果。
还有，可利用各节日定期举办诗歌朗读会、辩论会、快速阅读比赛、读书知识竞赛等，使学生在活动中体会到课外阅读的乐趣，获得成功的体验。
再如，展览活动：(1)剪贴展览。
学生在广泛阅读报纸、杂志或其他书籍时，会发现其中有保存价值的材料，可指导学生把这些材料剪下来，积累资料。
(2)摘抄展览。
可让学生摘抄平时在阅读时遇到的生动的词语或形象具体、含义深刻的句子，以及含义深刻的格言、警句，定期在班上交流展评，从而鼓励学生多阅读等等。
结语 总之，针对中小学阅读能力的现状去分析其中的原因你，就可以根据实际情况制定出提升策略。
中小学阅读能力与阅读活动的习惯，时间数量以及阅读环境都有着紧密的联系，总的来说，任务还很重，在提高学生阅读能力方面还有很长一段路要走。
如何解读文本
散文在初中教材里占有一定量的篇幅，教好这类文章，提高课堂效果，是语文教师不能回避的话题。
面对一篇散文，老师要怎么处理才算到位，学生要学到什么程度才算学懂，仁者见仁，智者见智。
大家知道，散文难教，但教散文过瘾。
教散文最能展现教师的才情，最易与学生撞出智慧的火花，也最易与作者同喜同悲。
若教学艺术发挥到了极致，走出课堂，有不可言说的愉悦。
长期以来，我一直在努力寻求散文的这种教学境界，试图建构自己课堂教学的理论，最终找到一条出路既符合新课标要求，又能经得起应试的检验，同时还具有操作性。
三者有没有契合点呢
\\r散文属于文学作品，教学上，应按照文学作品的鉴赏来处理。
文学作品的鉴赏，首要的任务是要完成对作品形象的理解，其次是要完成对作者情感的把握，再次是要完成文本语言和艺术手法的分析。
一般情况下，就某一篇文章来说，散文的教学无外乎这三个方面的教学目的；就单元教学目的来说，应该通过某篇范文的教学，教给学生此类文章的阅读方法，掌握该种文体的基本特征，培养阅读散文的兴趣，陶冶学生的审美情操。
另外，初中学生，感知语言的能力相对较差，教学中要加强朗读，先读通顺，再读出作者的情感，读出自己的感悟。
积累也不容忽视，名家名篇最好能够熟读成诵。
\\r说起来，这是教学外的功夫。
要教好散文，首先要掌握散文的文体特征。
散文的特点是题材广泛，感情真挚；形式自由，写法灵活；语言洗练，朴素自然；短小精悍，形散神聚。
其次要掌握散文教学的基本套路。
由于散文常以第一人称娓娓告白，把我的思想情感、内心世界、情绪变化、心理体验表现得形象生动，因此散文教学要抓线索，抓文眼，注意文中鲜明的自我和个性，注意形象与精神情感的结合。
第三，要教好散文还得要具有入情入境声情并茂地朗读课文的过硬本领。
教师较高水平的范读，可以营造良好的课堂气氛，有利于感染学生调动学生。
\\r举凡操作性的东西，总得讲究个方式方法和先后顺序。
散文教学，我以为得有序地唱好三部曲：\\r1、感知形象。
散文，不管是叙事散文、抒情散文还是说理散文，一般都是通过具体的形象（景、物、人、事）的记述来抒情写意、明理言志。
通过阅读文本，弄清文章的脉络，从整体上把握文章的形象特征，这是阅读散文的第一步。
如杨绛的散文《老王》（初中八年级（上）第二单元），通过阅读梳理可以发现，前半部主要写他生活的艰苦和精神的凄苦，作者从老王蹬三轮的职业、残疾的身体、简陋的居住环境等方面着笔；后半部以时间为序，回顾作者与老王交往的四个片段（A、愿意给我们送冰块，车费减半。
B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。
C、文革时期，他的生计越来越困难。
D、去世前一天硬撑着身子给我送香油、鸡蛋。
），写老王的为人，着重突出其善良的品质。
\\r2、把握情感。
感知形象只是对文本内容的形式感知，接着要深入解剖，通过联系背景、捕捉动情点、连接感悟线，从整体上把握文章的主旨及作家的情感。
读《老王》，通过对作者所写的与老王交往的几个片段的细心揣摩和分析，联系作者当时所处的环境（文革期间受迫害，在干校劳动改造），结合我的友善言行和愧疚的心理活动，就不难理解作者要表达关爱弱者与不幸者的主题。
一般情况下，在归纳出散文的主题后，要顺势进行拓展，围绕人文性做点文章，以陶冶学生的心灵。
比如《老王》一课，要在理解主题的基础上，引导学生去关心现实生活中像老王一样处境的老李、老张，与人为善，同情关爱身边的弱者。
\\r3、赏析语言。
散文的精妙或体现在其思想情感的含蓄深邃，或体现在其谋篇布局的匠心独运，或体现在表现手法的多姿多彩，或体现在遣词造句的精炼生动。
散文的教学难得面面俱到，在对文章内容与思想情感有了宏观理解的前提下，如果能就语言的表达应用方面细心揣摩咀嚼，说出文章的一二精妙之处，那么就做到了真正意义上的阅读。
揣摩咀嚼的过程有一个发现问题提出问题到解决问题的过程。
读《老王》可以思考：作者为什么在老王送鸡蛋一事上要浓墨重彩地刻画老王的外貌
为什么要着意表现他的弱不禁风
文章是这样写的：他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。
说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。
作者为什么要调用多种修辞手法来描绘他的外貌和形态呢
这是很值得去咀嚼的。
获得答案的过程，既是对文章的反刍，也是对自己思维的开发。
揣摩咀嚼还可以借助联想，围绕文章内涵作发散思维。
这样的品赏，也可以说是读者自身思想性情陶冶的过程。
\\r当然，在依次研讨形象、情感、语言的过程中，朗读这一最传统的教学手段是不能疏忽的，是要贯穿始终的。
多种形式的朗读，有助于学生熟悉课文，有益于焕发课堂的生机。
书读百遍，其义自见。
散文尤其要读，只有多读，方能品出蕴藏在字里行间的韵味与真情实感，才能体会文章的精妙。
优美的篇章与文段
学校教师语言表达能力表现在哪方面
根据学生学情确定教学内容 周周 王荣生教授说：一篇课文的教学内容，从学生的角度讲，可以归结为三句话： 学生不喜欢的，使他喜欢； 学生读不懂的，使他读懂； 学生读不好的，使他读好。
这里的关键问题是确定哪些是学生不喜欢的，哪些是学生读不懂的，哪些是学生读不好的，并据此确定教学内容。
事实上，学生的学情集中暴露在学生的原有基础和现有困难所形成的矛盾冲突的问题当中。
一、“聚焦”学生问题，把握学生学情 问题一：学生的学情应该包括哪些内容
应该包括学生个体已有的知识和体验的全部。
这里说的知识和体验囊括了学生在家庭、社会和学校等环境所获得的有关人生、社会和自然万物的一切人类知识、体验及在获得这一切过程中所形成的各种个性特征。
全部知识体验 各种个性特征 社会环境 学校环境 家庭环境 问题二：学生语文课堂的学情具体应该包括哪些内容
应该包括学生个体已有的语文知识和语文体验的全部。
具体涉及文章、文学、文化、言语等方面的知识和体验的全部。
文章 文学 文化 言语 问题三：具体篇目中我们实际上能把握到学生的哪些学情
具体到一篇文章，学情就是个体解读该文本的全部知识和经验，但是，我们实际上能把握到的是具体教学点上的学情内容
学情只有具体化到教学要点之后才能被把握
具体化到解读一篇文章的个人化的言说对象、个性化的情感表达、个性化的语句章法表露出来的问题。
通常情况下，我们讨论的往往是广义的学情。
包括学生年龄特点，学生已有知识经验，学习能力和学习风格等等。
这里指的学情，仅仅指语文课堂教学方面的学情，是学生在一堂语文课上具体表现出来的学情，不是学生所有的背景情况。
是就学生语文方面的学习情况而言的，且具体聚焦到语文课堂上的一篇文章、一段话、一个句子甚至一个词语的问题方面的学情。
是从语文学习的视角考量学生个体的语文学习情况的。
比如字词句段篇语修逻常以及阅读写作方法掌握情况之类。
学生的学情，总会聚焦而且只有聚焦到对具体的问题解决上才能体现出来并被把握，同一个问题，依据的知识背景不同，角度不同，看法不同，思维方式和解决问题的方式也会不同，说明学生的学情不同；同一篇文章，学生提出的和渴望解决的问题不同，说明学生的学情不同，这种不同就是通过聚焦到同一个问题上体现出来的，所以我们关注的是具体化了的、具体到一篇文章里来的、学生如何理解如何认识以及对不对好不好之类的问题。
王荣生教授说：“学情的分析，如果不是具体到每篇课文学生所具有的学习经验、他们已经懂了什么、已经能读出什么、他们还有哪些不懂、还有哪些读不好、感受不到，实际上等于没有做过”（语文学习）2009-12） 二、依据学生学情选择教学内容 学生不喜欢的，使他喜欢； 学生读不懂的，使他读懂； 学生读不好的，使他读好。
案例：《河豚子》（特级教师马骉老师执教） 咱们就以昨天一起听的马骉老师所上的《河豚子》课例来说明这个问题吧。
马老师的《河豚子》教学大致可以分为三个环节： 第一环节：学生不喜欢的，使他喜欢。
一般来说，人都喜欢有趣的东西，想知道自己不懂的东西，对陌生的东西充满好奇。
据此马老师在本教学环节上设置了这样几个节点： 1、先对教学内容的指向作陌生化处理。
也就是没让学生预习课文内容，也不让他们知道今天上哪一课，这与平常老师们一贯要求学生先预习、先熟悉课文的做法有点不同，又是面对陌生的老师，对学生来说势必有一种新鲜感。
因为学生不知道这个故事才想听这个故事，才会充满好奇，也才会去在猜测中探索故事的前因后果。
2、先看几幅图片。
初一学生大都喜欢图画一类感性的东西，尤其奇形怪状的动物图片，学生一定充满着好奇。
河豚子与河豚鱼，对学生来说，也是陌生而有趣的，当然也会兴致勃勃地观看，并在看的过程中学到了河豚有毒，河豚子更毒的相关知识。
更为重要的是，了解这些相关知识对于解读课文，猜测故事结局更为有利。
3、先听故事。
老师上课不是先来一番说教，而是先听一个故事，学生当然喜欢。
更有甚者，老师把故事读了一半，不读了，要孩子们根据刚才学到的有关河豚的相关知识猜一猜故事的结局。
更进一步激起了孩子们的好奇心。
马老师说：初一孩子喜欢听故事，这是一种心理需要。
的确，从以上几个节点看出，马老师就是从使学生们喜欢这个角度来设计这个教学环节的。
第二教学环节：学生读不懂的，使他读懂 读懂的标志就是理解。
那么，学生对哪些东西不理解呢
在这个教学环节，马老师让学生先读课文，对比故事结局与自己猜测的是否相同，再读课文，写出自己最想问的问题。
再读课文的目的就是熟悉课文，然后过滤出自己不懂的东西。
其实，学生读不懂的内容，集中体现在学生最想问的具体问题上。
学生的问题： 文中的父亲是好父亲吗
是好丈夫吗
（从学生所提出的问题看，主要是对父亲的行为不够理解。
） 马老师怎样使学生读懂呢
课堂教学行为：用行为背景来引导学生去认识“父亲”。
节点①出示一段写作背景材料作为“支架”，要学生找出背景材料中最为重要的几个词语，如民不聊生、灾荒等。
节点②要学生看书，并说说从文中哪些地方可以看出当时灾荒非常严重
（目的是想帮助学生明白父亲这种行为背后的背景，企图说明父亲这种行为背后难以承受之重的无奈。
） 第三教学环节：学生读不好的，使他读好 读好的标准就是感动。
感悟这种苦难中温暖的亲情，妻子和孩子对父亲的亲情学生容易读到感动，但是父亲对家人那种“有悖人伦”的亲情，学生可能无法读到感动。
因此，必须为学生的理解做一些铺垫。
学生问题（实际上也是马老师设计的问题）： 1）为什么父亲的足如踏在云上一般
2）文中哪些地方可以看出父亲已经尽了最大的努力了
3）是什么使他们一家免于一死
4）为什么孩子们在门外等而不在门内等呢
教师课堂行为是： 引导学生感悟父亲的思想感情： 1、父亲精神恍惚，内心极度痛苦； 2、比如“独手支撑”，极为艰难； 3、a 河豚子煮烧多时毒性消失，b 因为“爱”，c 因为有“亲情”； 4、迫不及待，亲情。
综上所述，马老师执教的《河豚子》，其教学环节就是按照“学生不喜欢的，使他喜欢；学生读不懂的，使他读懂；学生读不好的，使他读好。
”的教学思路推进的。
三、末了，对学生学情的把握情况作个小结 我考察了上世纪90年代以来的大量相关优秀教学案例，发现依据学生的学情选择教学内容的做法大致有以下几种： 先读后教；先练后教；先写后教； 先问后教；先说后教；综合运用。
其共同特点都是： 先学后教，聚焦学生具体问题； 依据学情，选择适切教学内容。
其教学流程是： 学生自主学习——过滤出学习中碰到的具体问题——教师据此备课，选择教学内容——引导学生解决问题。
优秀课例，概莫能外，大同小异而已。
如何进行小学语文阅读教学的内容选择和写教学设计
教学设计是我们一线教师的一项主要常规工作。
随着课程改革的深入推进，怎样进行科学有效的教学设计，提高课程实施质量，是广大一线教师需求不断研究和解决的问题。
下面我们就依据专家的教学理论，结合优秀教师的教学案例，针对老师们平时在教学设计中存在的问题与困惑，和大家一起探讨如何进行小学语文阅读教学设计。
首先，我们在思想上明确什么是教学设计
教学设计是教学活动得以顺利进行的基本保证。
依据专家理论，我们按照以下的思路与大家交流： 一、明确要去哪里——确定恰当的教学目标 一堂好课犹如一段美好的旅程，老师是向导，学生是旅伴，教材是载体，教学目标就是我们要到达的驿站，是我们要去的地方。
用马杰的话说，“假如你对要去的目的地不清楚的话，那么你很可能会抵达另一个地点，而不知道自己走错了目的地。
”因此，教学目标支配着课堂教学的全过程，规定着教与学的方向。
那么怎样确定的教学目标呢
1. 依据课标、教材——把握方向 课程标准是开展教学活动纲领性的文件，是国家制定的某一学段的共同的、统一的基本要求，它规定着教学活动的方向，是一切教学行为的出发点和归宿点。
因此，进行教学设计时，只有全面理解课标的内涵，准确把握各学科课程标准以及教材内容，才能制定出合适的教学目标。
也就是说确定教学目标，一是要了解课程标准各年段目标，二是明白所在单元教学目标，三是清楚本节课教学目标。
例如，课标对第一学段学生口语交际的要求有以下五点： （1）学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯。
（2）能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。
（3）听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。
（4）能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。
（5）与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。
课程目标的范围涉及三个领域：认知、情感与技能，而不仅仅是知识方面的要求。
所以不论是城市教师还是农村的教师，青年教师还是老教师，我觉得每个人手头都应该有一份语文课程标准，随时翻看，经常学习研究。
建议老师们在每个新学期开始教学前，将本学段的课程目标工工整整地抄写在自己备课本的首页，这样，设计某一课的教学时，心中对本学科、本学段、本单元、本节课的课标要求都很清楚，教学就能做到目标明晰，方向正确。
新教育课题实验者提倡，在具体操作上可以将教学目标分细化为层次井然的三类： A类: 基础性目标，即核心的基础知识，必须掌握和解决的障碍性知识。
比如，语文课每课的字词，要求背诵的段落，准确、流利地朗读课文。
B类: 教学核心目标，即本节课重点要教学的内容，一般为单元所规定的知识与技能。
为解决某类问题而开发的方法，与知识一样，往往是课堂教学的核心教学内容。
C类: 附属性目标。
一般而言，思想情感与价值观或由本课知识所延伸出来的知识等属于附属性目标。
（课件9） 这一细化后的教学目标，既是为了突出B类核心教学目标，又是为了把与文本及教学过程相关的基础知识及思想情感类的A、C目标，放到一个合适的位置。
由此可以看出，B类教学目标是课堂上要凸显的核心教学目标，是重中之重，要求教师在课堂上花大力气，用足时间，确保完成的目标。
那么，我们应该怎样看待与运用教师参考用书上的教学目标呢
教参是一线教师教学时很重要的一个工具，应该把教学用书上的教学目标作为自己制定教学目标的重要依据，作为教学的主导方向，并且能根据教材的特点和学生的实际作出适当的调整。
很多老师在制定教学目标时，在多数情况是不加思考地照搬教参中设定的教学目标。
老师们可以细想一下教参确定的目标，大多数除了基础知识目标外，更多的是情感态度与价值观目标，也就说教参上的目标大多关注了文本的阅读价值，不能明显体现文本的教学价值。
王荣生教授所制定的一堂好课的最低标准中有这样一条是：“所教的应该是‘语文’的东西。
”这里所说的语文的东西是指要体现语文的学科不同于其他学科的特点。
这就在提醒我们，语文教学尤其是中高年级的语文教学要有更为具体的核心的语文教学目标，即课堂重点要教学的内容，一般为单元所规定的知识与技能。
2. 了解学生——明确起点 教学是为学生服务的，对于一个教学内容，关键要考虑学生在什么起点上学习，如何学习，要了解学生的认知水平，学生学习的兴奋点，兴趣点，认识的盲点难点等在哪里，要考虑知识以外的情感、态度、价值观、学习习惯等养成。
教学要在学生的学习基础和教学目标之间搭梯子，不管要搭多少梯子，要搭多高，梯子的起点始终是学生的认知水平。
如果教师心中无学生或不了解学生，很难设计出一节好课来。
设计教学目标，确定教学侧重点，需要教师对一篇课文的特点作深入的理解，对一组教材作周密的思考，就一篇课文教学而言，应清楚让学生经过怎样的学习过程，运用哪些学习方法来学习，最终弄清楚让学生理解、感悟什么（思想内容），学习领悟什么（表达方法），掌握、运用什么（学习方法、习惯）。
这些都需要教师在深入钻研教材，充分了解学生，反复琢磨的基础上来确定这篇课文的教学目标。
二、明晰如何去那里（合理分析与组织教学） 教学内容是在教学过程中创造的，它既包括教师对现成教材的沿用，又包括教师对教材的“重构”——加工、处理、改变以及增删、更换。
合适的教学内容建立在良好的学科知识，对课程标准和教材的正确理解，对学生学习状态准确把握的基础上，蕴含着教师参与课程研制、用教材教和教学为学生服务的理念。
设计一课，除了熟悉课标要求之外，还要围绕本课教学目标，以教材为抓手，优化教学内容，并选择科学有效的教学方法，为学生的学习铺路搭桥。
（一） 正确合宜的教材解读——找到抓手 研读教材，是进行教学设计的前提，也是提高语文教学效率之本。
研读什么呢
研读文章主题思想，表达结构及重点字词句意思。
正确合宜的教材解读，是教学中“教什么”的抓手，也是教师用好教材恰当选择教学内容的关键所在。
那么，如何进行正确合宜的教材解读呢
第一：恰当运用单元主题和阅读提示 我们教师在教学时习惯于就一课教一课，就一节教一节，往往忽视了教材在编排上突出的特点———围绕专题整合教材内容。
人教版实验教材从三年级开始就以“导读”的形式点明每一个单元的学习主题，并且在每一篇略读课文的前面也都有相关的阅读提示。
单元导语部分既点明了本单元的主题内容，又提示了本单元的教学目标及单元训练重点，既便于老师整体把握本单元的教学设计，又有利于学生整体感知本单元的学习任务和要求，做到教学单篇课文与单元主题相联系，略读课文与精读课文相联系，学生课前预习（搜集资料）与教师课上指导（交流展示单元主题内容）相联系。
所以，对文本的解读，教师要明确单元主题，同时要解读单元导语，明确导语的指向，需要将导语作为一项教学内容来引读。
基于这一点，我们提倡，在教学单元新课前要利用单元导语进行“单元导读”教学设计。
“单元导读”设计其实就是对学生学习本单元课文的预习指导，这样做的好处是：第一，可以帮助学生建立单元学习的整体意识，便于学生更好地把握本单元的主题内容。
第二，可以满足学生先睹为快的心理，对课文先整体把握，引发阅读期待，为单课学习做准备。
第三，利用一节课的时间，可以指导学生收集有关本单元的学习资料，做到课内外相结合。
第二：有效利用课后思考练习题 课后思考练习题凝聚着教材编写者的集体智慧和汗水，它直接体现了编者意图，反映了教学目的和要求，有助于教师对课文的解读和把握。
每一个教师都应该重视课后思考练习题，将每一道课后思考练习题落实到具体的教学中。
课后思考练习题分为练习题和思考题。
在教学实践中，完成得比较好的练习题有两类：一类为朗读理解课文，一类为词语类，所谓完成得比较好，是指这些练习题基本能在课堂内完成；能完成的练习题为背诵课文以及造句等，所谓能完成，是指受到了老师的重视，但往往不能在课内完成，而是借用课余时间完成；被忽视的练习题有“复述课文、与文本相连的习作训练”，这种忽视在教学中一是体现为草草过场，二是体现为完全放弃，而恰恰是这类练习题在明确地告诉我们，在教学中要训练学生的语言表达能力、概括能力和逻辑思维能力，告诉我们在教学中结合课文内容的习作训练是教学的一个重要任务。
教师不重视课后思考题，往往表现在舍弃教材精彩的课后问题不用，而用一些零零碎碎地问题来设计教学，实际的教学效果却不太好。
这一现象应当引起重视。
第三：深入适度的文本细读 直面文本，是最重要也是最基本的文本细读。
我们不少老师在平时备课时，首先不是看教材，而是看教参。
看教参是怎样分析教材，怎样确定目标，提供了哪些教学建议，安排了哪些课堂练习，然后还会去查有哪些老师上过这一课，有哪些现成的教案、教学设计，最后才匆匆地去看教材，进行教学设计，这样就很难形成自己对文本的理解和感受，也就没有自己对文本的独创见解。
教师直面文本，进行深入适度的文本细读，首先要把教材当成一个“文质兼美”的读本，静心沉入文本，入境体悟，与文中人物、与作者同悲同喜，建立起属于自己的、独特的体验和感悟。
其次是在反复阅读和品味中，对文本的精彩语段、重点词句甚至是细小的标点细细咀嚼，并通过深入思考，读出每个空白处的言外之意，弦外之音，韵外之旨，品出字里行间所蕴含的丰富的情味理趣，获取独特的体验与感悟。
再次是在深入研读的基础上，不局限于文本阅读，广泛搜集相关资料，获取更多信息，在广阔的背景资料中进行深层的思考与钻研，准确把握文本的深度和宽度。
所以说研读教材的过程，也是教师与文本个性对话的过程。
要以读者之心与作者对话，理解作者的写作目的；以教师之心与编者对话，思考编者的编写意图；以儿童之心与学生对话，了解学生对文本的理解。
努力做到教者、作者、编者、学者四心相同，才能真正吃透教材，把握要点，选择恰当的教学内容和教学方法。
（二）灵活有效的教学方法——铺路搭桥 如果说教学目标给我们指明了要去目的地的方向，教学内容可以看作是我们要去目的地的具体路线，那么，教学方法就是我们在这条路线上要乘坐的交通工具。
当然，路线的选择应当优先于工具的选择，否则工具再先进，也可能会南辕北辙。
所以，方向正确，路线清楚具体，要到达目的地，这就要涉及到我们选用哪个交通工具，也就是说选择怎样的教学方法，能够有效地达成教学目标。
这就需要教师针对不同的教学内容和学生的实际情况，选择合适有效的教学方法为学生的学习铺路搭桥，能让学生在教师的引导下尽可能用最少的时间，捕捉到最多的信息，提高课堂教学的有效性。
文本的价值取向和教学价值，在正确合宜的教材解读中已经详细阐述了。
在平时教学实践中，我觉得老师们大都注重了学生读书的指导，通过形式多样的朗读、默读、指导读和自由读来理解课文，训练语感，但语言文字训练相对较少，对文本的语言表达形式和结构形式研读更少，影响学生语文学习的收获，也就是说对文本教学价值（语言因素）的发掘和运用不够好。
因此，教学时我们除了完成课后设计的语言文字练习之外，还要充分挖掘课文中的语言文字训练点，训练学生分析概括能力、想象能力和运用语言文字的能力。
（三）提升自身的语文素养——基本保障 教师良好的语文素养是准确把握教学内容和有效实施教学的基本保障。
我们经常看到这样一种现象：面对同样的教学内容，不同的教师有着不同的理解。
有的人能犀利而敏捷地抓住文章的核心，理清文章的脉络，挖出文章中常人难以捕捉到的信息。
这类教师的教学设计常常会使人眼前一亮，会使人钦佩其敏锐的视角与思维的深度。
而有的教师则人云亦云，做了教学参考书的代言人，更有甚者自身的语文功底不过关，对教学内容理解有误，误人子弟也就在所难免了。
所以有人说，课程改革推到一定程度，教师的专业水准就成了“瓶颈”。
教材做得再漂亮，环境再宽松，教师建造的“高速公路”不合格，课堂的车子还是跑不起来。
所以一线教师要真正做到合理地把握教材和有效地实施教学，就需要我们老师要有自省的能力，能发现自己的优点所在、问题所在，并找到突破口，一点一点地改进，针对每天所遇到的问题进行有针对性的学习（要有自省能力和有针对性的学习）；要坚持读书，读初高中语文教材，读古代汉语、现代汉语、文学作品等本体性知识方面的书，读教育心理学、教育理论专著等专业知识方面的书，扎实自己的文学功底，同时，广泛涉猎政治、经济、哲学、影视等方方面面的知识，完善自己的知识结构，丰富自己知识体系，提高自己的专业素养，这样才能深入浅出地处理教材、设计教学（读本体性和专业性方面的书）；要始终以一种研究和探索的心态对待自己的工作，把不断学习与同伴互助结合起来，并通过有效的“集体备课”的方式进行校本教研，利用集体的智慧弥补专业知识上的缺陷（倾情投入和同伴互助）。
只有这样才能获得真正的专业提升，才能真正经营好自己的教师人生。
三、判断是否到达那里（正确评价教学效果） 人们常说，实践出真知。
精心设计的一节课到底怎么样呢
需要到课堂上去检验，需要用课堂评价来不断完善自己的教学设计，以达成教学目标，完成教学任务。
许多成功的课例，都是在反复的试讲中，在不断修改完善中得到大家认可的。
因为有了“公开”课这面镜子，你才知道怎样修正和完善自己的教学设计，自己的平常课也会因此越上越好。
很多公开课上的优秀也成就了日常教学的优秀。
所以，建议老师们要有两个意识：一是要有“即便没人听课，也要让自己仿佛站在公开课的讲台上，让自己教室的门永远向别人敞开”的意识；二是应该有一个一以贯之的教学反思意识，要养成修改完善自己的教学设计的习惯，以检验自己的教学效果，提高教学设计的可行性和有效性。
当然，我们一线语文教师的工作量非常大，在日常的教学工作中，我们不可能经常进行这样的二度设计，没有时间，也没有那么多的精力。
但是我们可以在课后做批注式的标记修改，简单理出教学中的成功和不足，以备下次教学设计借鉴再用。
如果我们是兼任平行班的教学，或是要进行公开示范教学，上面的做法，即有利于课堂效率的提高，也有助于个人专业成长。
教学设计是一门科学，也是一门艺术。
有人这样形容教学设计的三重境界：第一境界：授人以鱼，即教给知识，在掌握知识的基础上形成能力；第二境界：授之以渔，即教给学习知识的方法，让学生从模仿开始，逐步形成自己的能力；第三境界：悟其渔识，即能够引领学生创造性地运用知识和方法解决问题，形成新的思想。
因此，教学既要授人以鱼，又要授人以渔，更要悟其渔识，才能培养出有知识、有能力、有思想的创新人才。
语文书都教些神马
要有历史的眼光，鉴往知来——读一点语文教育史的书 语文不只是工具，语文教师更不是操持工具的工匠，为此，对自己从事的语文教育，要有历史的眼光，才能鉴往知来。
张志公先生虽然限于历史的原因，主张过“工具说”，但他有一部相当精彩的著作《传统语文教育初探》(上海教育出版社1962年初版)，后来又增补改写成《传统语文教育教材论——暨蒙学书目和书影》(上海教育出版社1992年出版)。
看了这本书至少可以明白：一百年前的教师是怎样教书的
使用的是什么教材
然后才可以思考：这些历史遗产对我们还有多大用途
怎样用它们来为我们的教学服务
二十世纪以来，中国的教育，尤其是语文教育有了革命性的转变，主要是“五四”新文化运动(包括白话文运动)起了极其巨大的作用。
要了解这一段历史的演变，可以读北京师范大学郑国民教授的专著《从文言文教学到白话文教学——我国近现代语文教育的变革历程》(北京师范大学出版社2000年1月第1版)。
而对于这一百年语文教育历史要作一个综览，则可以读一本大书：顾黄初教授主编的《中国现代语文教育百年事典》(上海教育出版社2001年12月初版)。
了解了过去，还要展望世界，面向未来，华东师大倪文锦教授等主编的《语文教育展望》(华东师大出版社2002年版)，正是一部闳中而肆外、鉴往而知来的大部头著作。
语文教育大师的经典性专著 “五四”以来，思想、文化和学术的大师们，对于中小学的语文教育是十分关注的。
他们有的专门为此写过文章，发表过专著。
如梁启超就曾作过《中学以上作文教学法》的演讲(见夏晓虹编《梁启超文选》下册，中国广播电视出版社1992年版)，胡适也先后作过《中学国文的教授》和《再论中学国文教学》的演讲(见《读书与治学》，三联书店1999年第一版)，他还主持过高中国文课程标准的制订。
把主要精力放在大中小学语文教育上的大师，当然是三十年代以后的叶圣陶、夏丏尊、朱自清、朱光潜、陈望道、黎锦熙、吕叔湘等人。
叶圣陶的名字在三四十年代，往往与夏丏尊连在一起。
他们志同道合，又是儿女亲家。
他们以开明书店为基地，编教材《开明国语课本》、《国文百八课》；编杂志《中学生》；共同编写小说体学习语文的专著《文心》，具有很大的影响。
可以说，他们开拓的这条语文教育之道路，是一条正路，一条大路，我们应该沿着这一条“开明之路”走下去。
叶先生关于语文教育的论著，收在《叶圣陶集》(江苏教育出版社1992年第1版)的第13、14、15三卷之中，而第16卷则是他编选的教材。
这么多著作当然难以读遍，我以为《文心》一书是值得每位教师认真一读的。
至于在教学实践方面，叶先生又与朱自清先生在40年代初合作编写了《精读指导举隅》和《略读指导举隅》。
“精读”是对经典名文的品赏和分析，如课堂实录一般；“略读”则是对一本本名著所作的介绍，指导学生自己去阅读。
我认为他们开启了一种很好的教学方法，我们今天也应该参考、学习和继承。
朱自清先生更多的工夫是在大学教书，但也没有离开语文教育的大范围。
在《朱自清全集》(江苏教育出版社1988年第一版)中，有关语文教育的文字放在第二、三卷之中，其中以《国文教学》和《标准与尺度》这两辑与我们的关系最为切近。
朱光潜先生是一位美学大师，但他对语文教育的关注和影响甚大。
上个世纪20年代末，他先是在叶圣陶主持的开明书店出版了《给青年的十二封信》，然后在30年代初又在《中学生》杂志上写了“第十三封信”即《谈美》，是最通俗易懂的美学论著。
然后又有了《诗论》、《我与文学及其他》；40年代则有《谈修养》和《谈文学》。
我建议中小学语文教师都可以通读朱先生这六本书(有广西师范大学出版社2004年新印的单行本)。
他的文字十分流畅明白，文理清晰，许多深奥晦涩的理论被他一说就清楚了。
尤其是《谈文学》中的几篇论写作的文字，对我们从事写作教学大有帮助。
陈望道先生是修辞学家。
他的《修辞学发凡》，应是我们语文教师案头必备的著作。
另外他也是第一个写“作文法”的人。
他的《作文法讲义》(1922年上海民智书局版)中的主要部分收在《陈望道论语文教育》(河南教育出版社1989年版)之中。
一般人只知道郭绍虞先生是文学批评史家，其实他在大学语文的教学方面也花了不少工夫。
他的《学文示例》是三四十年代著名的大学语文教材，尤其是对文章的比较阅读方面，别开生面。
他有关语文教育的论著收在河南教育出版社1989年出版的《郭绍虞论语文教育》一书中。
在上一个世纪的语文教育大师中，黎锦熙先生是十分重要的一位。
他早在1916年就倡建“国语研究会”，至1978年3月21日逝世那一天的上午，还在准备“语言学科规划会议”的讲稿。
他的论著有具体入微的特色，读了之后会发现，我们今天讨论的不少问题，这位老先生早就谈过了。
在他去世后，由他的女儿和门生编缉了一本《黎锦熙语文教育论著选》(人民教育出版社1996年版)。
吕叔湘先生当然是语文教育的大师。
别的方面姑且不说，就这一本薄薄的《语文常谈》，真是写得好极了。
我认为拿它作教本来教学生，不论大学生、中学生甚至小学生，都可以一学就通，久久不忘，是“大家”写“小书”的典范之作。
此书有三联书店的本子，小巧玲珑，读来饶有情味。
顺便说一句，语言学家陈原先生的小册子《语言与社会生活》，也有三联的小本子，更有情趣，语文教师也可一读。
健在的大师中我崇敬的是96岁的张中行先生。
他的本业是语文教学。
他的回忆录《流年碎影》(中国社会科学出版社1997年版)。
其中有好几篇，都与他从事语文教育工作有关。
张先生的专著中，《文言和白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《作文杂谈》等都是关于语文教育的(见《张中行作品集》第一、二卷，中国社会科学出版社1995年版)，另外有一本《谈文论语集》(内蒙古教育出版社1994年版)比较少见，收集了他关于语文的零星文章。
我以为，张先生对文言文教学有极为精辟的见解。
他编的《文言读本续编》(与吕叔湘合编，上海教育出版社)，尤其是三本《文言文选读》(人民教育出版社)，最适合教师的教学。
说到张中行先生，不能不提到新近去世的启功先生，他们是一对好朋友。
启功先生治学涉及的面很广，他的那本《汉语现象论丛》是极有功力极有见解的好书，语文教师最好能通读一遍。
他与张中行先生以及前几年去世的金克木先生三人合著的《说八股》(中华书局1994年版)，有兴趣的语文老师也应该读一读。
有什么用呢
长学问长见识呀
当代语文教育专家的论著和教学实录 现在说，语文教育界“诸子百家”的著作。
有一本书要先说，名叫《我和语文教学》(人民教育出版社1984年版)，它在“改革开放”之初，集中了当时还活跃在语文教坛的名师，让他们作一番自述。
名单为：于满川、于漪、叶圣陶、叶苍岑、江山野、吕叔湘、刘国盈、向锦江、何以聪、辛安亭、张毕来、张传宗、张志公、张寿康、卢元、张孝纯、张隆华、陈哲文、时雁行、沈蘅仲、罗大同、林炜彤、闻国新、徐中玉、黄光硕、钱梦龙、程力夫、蒋仲仁、曾仲珊、谭惟翰、黎思明、颜振遥。
共32位。
如今，21年过去了，不少老先生都已归道山，健在者中最年轻的大约是钱梦龙先生了。
这一个群体在近20年来为语文教育事业的确是起了“承前启后，继往开来”作用的。
1980年人民教育出版社请华东师大瞿葆奎老先生主持编成的《优秀语文教师上课实录》，集中了上海地区的名师:于漪、高润华、陆继椿、钱蓉芬、陈钟梁、徐振维、朱兆麟、杨墨秋、过传忠等人的25篇课文的“上课实录”。
这在当时是首创的，更是许多中学老师竞相购买的最新鲜的资料。
以后这类书出多了，也就不稀奇了。
于漪老师，德高望重。
她有《于漪文集》传世，那套书相当厚重。
我觉得上海教育出版社的《于漪教育文丛》四种(《站大写的人字上》、《给语文教学加点钙》、《可以做得更好》、《和中学生交朋友》，2001年版)读起来更方便一些。
钱梦龙老师的课上得潇洒自如，我打个不恰当的比方，好像看马连良的京剧，入情入理，入筋入骨。
他的著作我手边只有《导读的艺术》(人民教育出版社1995年版)，学习他的教学艺术，光读著作不够，还应该看教学实录的盘片。
小学语文教学，老一辈的，我认为以李吉林老师最好。
她把儿童的语文学习放在一定的生活情境中进行，如鱼在水，如鸟在空，活泼生动，自然成长，这是小学语文教育之坦途。
她的著作不少，最近的这一本《情境教育的诗篇》(高等教育出版社2004年9月版)是集其大成的，也值得小学以外的老师读一读。
新生代小学语文教师以窦桂梅最为杰出。
她的课上得好，有思想、有追求，还健于写作。
她最近的这本著作《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》(广西教育出版社2004年版)写得短小精悍、生动活泼。
我觉得中学、大学的老师也不妨读一读。
我还要特别向中小学语文教师推荐一类书，那就是大学教授的“上课实录”。
仅就我所见到的，最远的当数上个世纪20年代胡小石教授在南京中央大学所讲的《中国文学史讲稿》，由学生苏拯提供的课堂笔记，见《胡小石论文集续编》(上海古籍出版社1991年版)。
三四十年代，则有闻一多、罗庸两位先生在昆明西南联大的课堂笔记《笳吹弦诵传薪录》(郑临川记录，徐希平整理，上海古籍出版社2002年版)。
1942年至1947年，顾随先生在北京辅仁大学讲授古代文学，学生叶嘉莹记了6年的笔记，共十余册。
80年代从海外携带回国，整理成书，是为《顾随文集》(河北教育出版社2001年版)第三卷。
从这些笔记中，可以看到名师授课的精妙和严谨，虽然没有录音录像的设备，但也会使人从中得到精神上的感染。
当代大学名师的上课实录，最近整理出版得不少。
三联书店编了一套《三联讲坛》，已出版的有北京大学洪子诚的《问题与方法——中国当代文学史研究讲稿》、北京大学钱理群的《与鲁迅相遇——北大演讲录之二》(“之一”则是《话说周氏兄弟》，已由山东画报出版社出版)；北京大学陈平原的《从文人之文到学者之文——明清散文研究》、北京大学吴晓东的《从卡夫卡到昆德拉——二十世纪的小说和小说家》、清华大学葛兆光的《思想史研究课堂实录》、华中科技大学王乾坤的《文学的承诺》；广西师大出版社也紧紧跟上，编了一套《大学名师讲课实录》，已出版四种：张世英的《新哲学讲演录》，王一川的《文学理论讲课录》，吴炫的《新时期文学热点作品讲演录》、邓晓芒的《康德哲学讲演录》。
最近，北京师大出版社也出版了《启功讲学录》，读这本书等于当了一次启功先生的研究生。
语文教育理论方面的论著 上世纪90年代中期，我在书店偶然买到一本浙江师范大学的语文教学法教授王尚文先生的《语感论》(上海教育出版社1995年初版)，书不厚，花一夜工夫快读一遍，如闻空谷足音。
以后又读到他赠我的前于此书的《语文教改的三个浪潮》(此书印书极少，我的一本签名本也被学生取走，看来是不想归还了)。
他是较早不满“工具说”而提出“人文说”的，由此而进一步写了《语感论》，到了2000年，上海教育出版社的老编辑韩焕昌君一下子推出了《语文教育新论》丛书，先是三册：王尚文的《语感论》(修订本)、李海林《言语教学论》和李维鼎的《语文言意论》，以后在2001年又出了韩雪屏的《语文教育的心理原理》。
这样，语文教育的理论界形成了一股崭新的力量，打开了新的局面。
有关语文课程理论的著作，我看到的以下列两种最重要：一是2003年华东师大课程与教学论专业语文教育方面第一位博士王荣生的博士论文《语文科课程论基础》，可谓体大思精，对语文教育的整个大厦，作了认真的清理和评估。
还有一本是北京师大郑国民教授的《新世纪语文课程改革研究》(北京师范大学出版社2003年3月第一版)，此书写得通俗易懂，而且多从实际教学取例，深入浅出，也颇见功力。
2004年，浙江教育出版社也推出了《语文课程改革理论探索书系》，先出三种：王尚文主编的《语文教学对话论》、李维鼎的《语文课程初论》和《语文教材别论》。
我认为：将对话理论引入语文教育是一件十分重要的大事，请第一线的老师不要忽视。
北京大学的钱理群教授以其真诚率直的性格和深沉厚实的学养积极投入语文教学的改革之中。
2003年，他把自己的有关论著编成《语文教育门外谈》(广西师大出版社出版)，其中确实有许多远见卓识，这是一本是感时伤世的忧患之作。
无独有偶，福建师范大学的孙绍振教授的《直谏中学语文教学》(南方日报出版社2003年4月初版)，参与意识更浓，笔端的感情色彩与其理论的阐述相得益彰。
最后介绍的一本好书是南京师大附中王栋生(吴非)的教育随笔《不跪着教书》(华东师大出版社2004年版)，这本书是最近读书界争相阅读的热门书，不用我赘言了。
阅读学、写作学、训诂学等相关学科著作 最近这这一两年，我到处推荐美国学者艾德勒的专著《如何阅读一本书》(商务印书馆2004年版)，更简洁一点的话，可以读复旦大学郜元宝博士辑录的海德格尔语录《人，诗意地安居》(上海远东出版社1995年版)；接下来是阐释学大师伽达默尔的《真理与方法》，读起来也太艰难，我用简便的办法，读洪汉鼎先生主编的《理论与解释——诠释学经典文选》(东方出版社2001年版)，有关各家的重要论著都在这里了。
近年来，有些学者开始研究中国古代的解释学。
我读到的有周裕锴《中国古代阐释学研究》(上海人民出版社2003年版)、周光庆的《中国古典解释学导论》(中华书局2002年版)，而更切近我们语文教学的，是浙江大学蒋成瑀教授的《语文课读解学》(浙江大学出版社2000年版)，以此入门，可以；但还应该进一步探究，不能像我这样浅尝辄止。
在阅读教学方面，还有一方面最被忽视，就是教学生诵读。
当然不是照过去私塾老先生的办法摇头晃脑吟咏，也不必如今日的话剧演员拿腔拿调地朗诵。
我建议老师们不妨看一看南京师大陈少松教授的《古诗词文吟诵》(社会科学文献出版社2002年第三版)一书，肯定能为你打开吟诵之门。
下面讲写作。
从历史的角度研究写作的，以福建师大潘新和教授用力最勤。
他的《中国写作教育思想论纲》(人民教育出版社1998年版)和《中国现代写作教育史》(福建人民出版社1997年版)，读了之后可以鉴往知来。
再打开眼界，则要了解国外的写作教育情况，我手边有一本刘锡庆教授组织编写的《外国写作教学理论辑评》(内蒙古教育出版社1992年版)。
“写作学”是每个大学中文系都开的课。
讲义内容大同小异，搬到中小学来用，方凿圆枘，有生搬硬套之弊。
而坊间教中小学生做作文的书已泛滥成灾。
我看有两本书最好。
一是叶圣陶和夏丏尊在30年代写的《文章讲话》(浙江文艺出版社1983年版)；二是张中行的《作文杂谈》(人民教育出版社1985年版)。
虽都是薄薄的小册子，但都说到根子上，说到点子上，远胜那些大部头的专门论著。
教学生写文章，明白这些基本的道理就行了。
“运用之妙，存乎一心”。
文章是写出来的，多说没有用，至少不起关键的作用。
中西文化及其经典的介绍 西方名著浩如烟海，难以赘述，不如删繁就简，只介绍一套书《西方名著入门》。
这是美国哈佛大学校长罗伯特·哈钦斯和阅读学专家莫蒂默·艾德勃合编的一套丛书，共九册。
第一、二、三册是文学，第四册评论，第五、六册是人与社会，第七册自然科学，第八册数学，第九册哲学(商务印书馆1995年第一版)，此书精选了自古希腊以来的的名著片断，并加以解说。
原是供西方中学生阅读的。
特别值得介绍的是第一册书前有主编撰写的《致读者》(16页)和《导言》(114页)，务请各位读者认真一读，真可谓“金针度人”、“指点迷津”之作。
如果要对西方学术思想有一简略的了解，也不妨读一本《西方人文主义传统》(阿伦·布洛克著，董乐山译，三联书店1997年版)。
再说中国传统文化，最近倡导“国学”的风头很健，目前除了被按下头去读经的儿童之外，真正潜心研读者不多。
我们语文教师不能随波逐流，还是应该如鲁迅先生所说的：“运用脑髓，放开眼光，自己去拿”。
对中国文化作系统讲述的著作不少，但我却愿意介绍两本简而明的读物：一是1947年曹伯韩先生的《国学常识》(三联书店2002年版)。
此书原是供中学生读的，文字浅易而清晰。
但你一读会发现，该介绍的他全介绍了，而且功力相当深。
比读《章太炎先生国学讲演录》收效大，而曹聚仁的《中国学术思想史随笔》(三联书店1986年版)又枝蔓太多、琐碎。
还有一本则是台湾学者韦政通的《中国的智慧》(岳麓书社2003年版)，它是与美国艾德勃《西方的智慧》相配套的普及读物。
他不以时间为线索，而列出一个个问题(哲学、科学、政治、道德、教育、宗教、社会、经济、美与艺术、爱情友谊、人的问题)分门别类地讲述，最后对中西智慧的异同作一对照表，读起来饶有趣味。
韦先生另有《中国文化概论》(同上出版社)也值得细读。
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》很重要，有朱熹的权威注本《四书章句集注》(中华书局1983年版)，不管怎么说，它在中国教育史上的作用是没有一本书可以与之抗衡的，所以我们语文教师还是应该读一读的。
另外，杨伯峻先生有《论语译注》、《孟子译注》、《左传译注》，都是中华书局出版的，读起来更简便。
最近还看到哲学家李泽厚先生也出了《论语今读》(安徽文艺出版社1998年版)，读下来也不错。
至于台湾南怀瑾的《论语别裁》，差错不少，不敢恭维，比他差的还有，那就不说了。
《说文解字》是中国文字学的开山之作，我们语文教师是需要备一部在手边查查的，中华书局有影印本(1963年版)。
最近上海教育出版社还出了一种排印大字本，读起来更清楚。
《史记》(中华书局1959年版)是可以备一部的，如嫌它10本太多，可以精读王伯祥先生注释的《史记选》共20篇(人民文学出版社《中国古典文学读本丛书》之一)他的注释极精，来历都说清楚的。
《汉书》以下，非研究古代历史的，不必多花工夫。
还有一套编年史：《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《明纪》。
也卷帙浩大，难以全读，可以读选本。
《老子》只有五千字，却十分费解。
如果拣看得懂的说，方便；通盘了解极难。
中华书局有朱谦之先生注本，我看台湾陈鼓应先生的《老子今译今注》和《庄子今译今注》都不错，有中华书局的印本。
《墨子》的权威注本是清末大儒孙诒让的《墨子间诂》，其中《非攻》篇选入中学教材。
《荀子》中有《劝学》篇选入中学教材，《韩非子》则有一些寓言选入中小学教材，还有《晏子春秋》中也有一些故事选入教材。
教师都应该窥其全貌，心中有底。
《世说新语》，虽说是一部笔记，可它的确是中国古代语言艺术的精品。
往往一两句话就勾勒出一个人物的形象，甚至达到它的内心深处。
阅读和写作，都应该以它为典范。
此书有两种注本，余嘉锡的《世说新语笺疏》(上海古籍出版社1993年版)详细些；徐震堮的《世说新语》(中华书局1984年版)简约点。
都值得一读。
《昭明文选》是中国历史上最早也是最好的一部文学总集。
所选诗文上至汉代(诗则从屈原宋玉开始)下至南朝，最优秀的作品都搜罗殆尽了。
譬如《古诗十九首》就首次出现在《文选》之中。
此书有通行的排印本(上海古籍出版社1986年版)是唐代李善所注，共六册。
唐代以后，诗人文士辈出，各种别集众多，尤其是宋代以后能够刻印成书，更便于流传。
我们由此可以转入文学作品的选注本中去了。
古代文学作品的选本和注本 要说正宗地系统地，如同大学中文系那么沿着先秦两汉的顺序研读中国古代文学，(这当然要在很大的工夫和精力)那就要把文学史和文学作品甚至文学批评史与历代文论选串在一起读。
但这些年来，大学生立志者不少，真学有所成者不多，“心有旁骜”也。
如今亡羊补牢，再潜力来读，也未尝不可，但不必急于求成，日有所获，数年之后也大有可观。
我读到的文学史都是老一代人写的，新的所知不多，而得益最多的则是刘大杰先生1957年的《中国文学发展史》三册，我曾将它抄过一遍，至今抄本还珍藏在柜子里。
这样做的好处是有一根线贯串在心中，有“历史感”。
作品呢
我看以50年代北京大学编的《先秦文学史参考资料》、《两汉文学史参考资料》、《魏晋南北朝文学史参考资料》(中华书局1962年版)比较完备。
好处是选得多而精，注得详细又有来历，不同的解释放在一起供你选择，还有不少背景材料。
可惜唐宋以下就断掉了。
唐以前的诗，《诗经选》(余冠英选注)、《楚辞选》(马茂元选注)、《汉魏六朝诗选》(余冠英选注)，都有人民文学出版社的“读本丛书”本子，到处都能买到。
唐诗选本极多，有名的是《唐诗三百首》，其实远远不如马茂元先生的《唐诗选》(上海古籍出版社1999年版)马先生此书的好处是注释要言不烦，评析短小精要，都能点到要害上。
沈祖棻先生的《唐人七绝诗浅释》(上海古籍出版社1981年版)也有同样的优点。
同样的，钱钟书先生的《宋诗选注》(人民文学出版社“读本丛书”本)也是注得好，评析得更好，而且钱先生的解说语言出神入化，自有一种独特的趣味。
宋词的正宗选本是朱祖谋老先生的《宋词三百首》，唐圭璋先生加以笺注(上海古籍出版社1979年版)。
龙榆生先生是朱祖谋(彊村老人)的嫡传弟子，他编选的《唐宋名家词选》和《近三百年(即清代至现代)名家词选》，都十分精到，可以买来读读。
《古文观止》流行数百年，先秦两汉收得太多，唐宋八家以后又收得太少，清代以后一篇没有。
为了教师进修备课的需要，人民教育出版社曾编过一套《古代散文选》三册(1962——1980年出版)这书选得精，编得严，便于教师备课参考，也可以用来进修。
明清两代的诗文，有好作品，但缺乏好的选注本。
如明末的小品文，实在是好。
张岱的《陶庵梦忆》，篇篇精彩，好在也不古奥，直接读下去，也能懂。
笔记小说是明清两代文人最喜欢的东西，老师们没事随手翻翻，如《聊斋志异》、《子不语》、《阅微草堂笔记》等，谈狐说鬼，庄谐并出。
还有谈掌故的，讲见闻的，以及读书札记，都能增长知识，读着读着，古文就过关了，甚至还能下笔写上一小段。
何乐而不为呢
对我们教师来说，鉴赏比批评重要。
这里要向老师们郑重推荐我的老师刘衍文先生和他的儿子刘永翔教授合著的《古典文学鉴赏论》(上海教育出版社1991年版)。
他们好像在组织一场场讨论会，对古典文学中的一连串问题，召集古代的名家，各抒己见，然后再总结出自己的见解。
看起来生动灵活，有趣又有道理。
他们的话锋，穿透二三千年历史的迷雾，往往能显现古代诗文的真面目，功力是深透的。
黄山谷说：“士大夫三日不读书，便面目可憎，语言无味”。
