王立群读史记观后感
读《王立群读史记》有感 ｜ 中央电视台《百家讲坛》栏目，播出了王立群教授的《王立群读史记》。
看了第一讲后，就深深地被王立群教授诙谐幽默的语言、博大精深的知识、浅出的演绎吸引住了，为附庸风雅，我匆匆地买来了一套精装版《史记》。
｜ 《史记》是我国著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，位列“二十五史”之首，全书分12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，五十二万余字，记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年（前101年）约3000年间的历史，它的叙事简明生动，非常得吸引人。
我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动，敬佩《史记》当中的每一个英雄人物，敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。
直到今天，我虽然因各种原因还没有把《史记》读完，但收获还是不小的。
｜ 《史记》是历史的“实录”，具有非常高的文学价值。
它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。
在人物塑造上，司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来，这样既写活了历史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每个人物就出现在我们的眼前。
他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。
在《史记》这本书中，让我印象最深的历史故事是：《五张羊皮的故事》。
这则故事主要讲了：春秋战国时候，爱惜人才的秦穆公为了赎回具有聪明才干的百里奚，用五张羊皮去跟楚人交换他，最后，秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百
王立群读史记之汉武帝读后感
百家讲坛王立群读史记（十二）汉武帝——窦婴之死 王立群 窦婴实际上是在元光四年的十二月二十九日，也就是元光四年十二月的最后一天被处死的。
那么窦婴之死，是武帝初年非常重大的一个事件。
因为汉武帝初年第一个被杀的宰相就是窦婴。
到底他的死是什么原因造成的呢
我们这一集做一点分析。
先讲第一个原因，窦婴之死的原因非常多。
第一个原因，是窦婴自身的原因，窦婴自身的因素呢，最重要的，也就是第一条，就是受灌夫的拖累。
因为在田蚡婚宴上，灌夫借酒劲指桑骂槐骂田蚡，结果导致自己被抓。
这件事情发生以后，灌夫可以说是危在旦夕，窦婴就挺身而出去营救，所以被灌夫拖累，这是窦婴之死的第一个原因。
第二个原因就是遗诏事件。
在东朝廷辩后，事情虽然不了了之，但王太后用绝食要挟汉武帝把窦婴下狱，窦婴为了救自己，这才拿出了景帝遗诏，但皇宫中却没有副本，这样，窦婴就因为景帝遗诏罪被杀。
那么，除了这些因素之外，还有什么原因导致窦婴最终被杀呢
首先，田蚡有责任，窦婴最后被杀跟田蚡的关系很大，东朝廷辩的时候，他公开地说窦婴谋反，这是很恶毒的。
其次，大臣们有没有责任呢
大臣们的“失语”，是慑于太后的威势，大臣们不敢说话，也有责任，但是大臣们很无奈。
再次，王太后在窦婴之死的问题上有很大的责任，在东朝廷辩的时候，大臣们为什么“失语”呢
是因为太后的权势啊，而最后她又拒绝吃饭，用绝食，要挟、威胁汉武帝，所以她有很大的责任。
最后一个人，汉武帝。
在窦婴之死中间，汉武帝负有不可推卸的责任。
汉武帝是同情窦婴的，但是他最后处死了窦婴，汉武帝是恨他的舅舅田蚡的，但是他却重用了田蚡，所以汉武帝，他的冷酷跟自私，也是导致窦婴最终被杀的重要原因读后感 关于窦婴之死,我也就这三个方面谈谈自己的看法,在这里就不仔细介绍主要内容了。
我先讲第一个原因，是窦婴自身的原因，这也是个最重要的原因，就是受灌夫的拖累。
灌夫借酒劲指桑骂槐骂田蚡，结果自己被抓后，窦婴就挺身而出去营救，所以被灌夫拖累，这是窦婴之死的第一个原因。
由此可见，窦婴的义气害了他自己，但我们来分析一下，若当初窦婴没有救灌夫，那窦婴就不会死了吗
那也不见得，因为他死还有第二个原因，第二个原因就是遗诏事件
在东朝廷辩后，事情虽然不了了之，但王太后用绝食要挟汉武帝把窦婴下狱，窦婴为了救自己，这才拿出了景帝遗诏，但皇宫中却没有副本，这样，窦婴又有了一个被杀的理由。
那，再做一个假设看看，倘若，王太后不绝食要挟汉武帝，窦婴是否就能逃离一死呢
不见得
因为窦婴最后被杀，跟田蚡的关系很大，东朝廷辩的时候，他公开地说窦婴谋反，这是很恶毒的。
那么，若是没有田蚡，窦婴是否就可以长寿了呢
还是一句话，不见得
在这件事情上，大臣们也有责任
他们不敢出面为窦婴说话，也有责任，但是大臣们很无奈，他们的“失语”，完全是慑于太后的威势，再次，王太后在窦婴之死的问题上也有很大的责任，在东朝廷辩的时候，大臣们为什么“失语”呢
是因为太后的权势啊，而最后她又拒绝吃饭，用绝食，要挟、威胁汉武帝，所以她有很大的责任。
最后一个人，汉武帝。
在窦婴之死中间，汉武帝负有不可推卸的责任。
汉武帝是同情窦婴的，但是他最后处死了窦婴，汉武帝是恨他的舅舅田蚡的，但是他却重用了田蚡，所以汉武帝，他的冷酷跟自私，也是导致窦婴最终被杀的重要原因。
由此可见，不管是少了田蚡这个人，还是少了王太后，亦或是汉武帝，甚者少掉所有“失语”的大臣们，窦婴就可以免掉一死了吗
还是那句老话
不见得
朝廷的阴险狠毒，勾心斗角，那里是我们所想象得到的
若是少了这些“绊脚石”，日后不知还会出现多少“障碍”，窦婴一死，从另一方面向我们揭示了武帝出年朝廷的黑暗，高官的为所欲为，所以，不管如何，窦婴终究难逃一死
参考一下哇
百家讲坛王立群读史记观后感600 不得抄袭谢谢
《王立群读史记》观后感：真的好想回到汉武帝时代标签：罪己诏 汉武帝 张骞 东方朔 比赛 匈奴 红楼选秀 读完《王立群读史记》后，不禁对汉武帝产生崇敬之感，这种感受是由然而生的，也是发自内心的。
试想一下，历朝历代，有哪一代帝王能够对生前的错误和失策进行反思，临终前因为自己在世时的过失进行忏悔而下“轮台罪己诏”呢
又有哪一位帝王能够在“罢除百家、独尊儒术”之后，还能海纳百川、广开言论，接纳四方闲士入朝为官呢
这些，也就是我对这位一代雄主产生崇敬的根本原因。
不过，我对汉武帝的敬佩之情更多的还是来自于他力抗外敌、开疆括土的雄才大略方面。
汉武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的时光是在对外战争中度过的。
他南征东越、南越，北击匈奴，开疆扩土；一代雄主的武治水平发挥到了极致。
于是，在武帝朝，便涌现出了卫青、霍去病、李广这样的军事天才。
而这三位军事家当年都有感天动地的豪情壮举，让人不由肃然起敬。
卫青当年一番豪言“匈奴未灭，何以家为”直至与匈熬战到白头，而当年霍去病在战场上与匈作战深入敌穴，奋勇作战，直到流尽最后一滴血；而李广则是在寡不敌众的情况下，杀身殉国，至死不向敌军屈服。
这就是英勇无畏的汉家勇士，使人由衷的感到崇敬。
而纵观武帝一朝，除了杰出的军事家，还有出色的外交家。
而张骞就是这其中就是其中的一位姣姣者。
汉王朝自高祖刘邦时代起，中原地区就不断遭到北方强大的游牧民族匈奴侵扰与破坏。
人畜伤亡损失非常惨重。
为此，自高祖时代起，就被迫答应对方以和亲和进供的方式来换取短暂的和平。
但是匈奴的胃口越来越大，单靠和亲与进供的方式已经不能满足他们了。
于是匈奴到了文帝朝，依然对边境进行破坏骚扰活动。
对于匈奴的出尔反尔，到汉武帝时，武帝决定以战争的方式来对匈奴进行报复。
这样，当武帝继位的第二年，经朝臣的献策，武帝决定在都城长安张榜帖告，举行一场“红楼选秀”全国征集优秀人才，派最有胆识和才华的人去西域月氏（音：支zhī）进行交涉，说服当地国王派人配合汉军夹击匈奴。
（因为月氏和匈奴是仇家，读过历史的人都知道，这里不再多言）说起来，这可不是一件好差事啊。
首先，先说西域的地理位置。
西域，广义上从我国新疆经巴尔喀什湖绕过波斯、土尔其，一直到达现今欧洲中部。
而狭义上的西域就是从中国新疆开始，经过当时匈奴境内到中亚。
全程差不多都有数万公里，路上若赶上天灾人祸，保不齐还要丢掉性命。
但是，许多人由于都把它当成一次为朝庭效力的机会，所以有许多人奋勇当先赶来报名。
于是，经过初赛、复赛、淘汰赛；以及5月份的全国总决赛，最终张骞和堂邑父顺利胜出，得到了自己心怡的角色————出使西域。
至此，张骞和堂邑父跟着100余名随从于公元前139年踏上了西行之路。
一路上历经千辛万苦，途中还被匈奴扣压过十年。
但被扣这几年中，张骞虽历经屈辱，却意志坚定，保持“持汉节而不失”。
直到后来匈奴内乱，张骞和堂邑父侥幸逃出。
逃出后，他们来到了一个名叫“大宛”（音：yuān渊）的国家。
大宛国早就听说汉朝是个强大的国家，且对汉主非常崇敬，所以当地国王一听说汉使来了，便认为这是个极好的外交机会，便以礼相迎。
数月后，大宛王便派使臣把他们带到了一个叫康居（今哈萨克斯坦境内）的国家呆了一段时间后，便由康居的武士护送他们来到了最终的目的地————大月氏。
月氏王很有礼貌的接待了他们，但最终却拒绝了他们联手夹击匈奴的要求。
尽管如此，张骞仍不愧是一位了不起的出色外交家。
正因为此，他和堂邑父与在匈奴认识的胡人女友在再次绕过匈奴边境而被匈奴扣压后，因匈奴内部战乱而顺利逃了出来。
回到长安后，他们得到了长安市民英雄的礼遇和汉武帝大加赞许，历经13年，最终顺利回朝复命。
不久后，张骞再次出使西域，与上次不同，这一次他顺利完成使命，并带回胡人使人回朝复命。
汉武帝朝人才济济，除了刚才介绍的外交家和军事家以外，还有许多杰出的文学艺术家。
比如编纂了《淮南子》的淮南王刘安，儒学家董仲舒，大文豪司马相如，谋略家东方朔，《史记》的作者司马迁；都是非常了不起的文学艺术家。
总知，汉武帝朝疆域辽阔，人民在汉武帝的治理下安居乐业；所以真想乘坐时光机回到汉武帝的时代，因为，回到那个时代我认为才是一种幸福与美好的快乐享受。
王立群读史记后将要出什么
秦始皇，读完史记读始皇帝。
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现在周一～周五播放的是《刘心武揭密红楼梦》和《王立群读史记之汉武帝》的精编版。
百家讲坛王立群读史记之秦始皇(一)荆轲刺秦王 观后感 字数不限 急求
建议楼主还是自己观看吧，毕竟只有自己看了才能体会到历史的趣味性。
