警犬作文读后感600字的联想
警犬拉拉》读后感今年寒假，我读了动物小说大王沈石溪写的作品《警犬拉拉》。
拉拉是一只警犬学院毕业的狼狗，它勇敢、机敏、忠诚，在它的主人：一名优秀警官大漫的带领下，四处执行任务，屡建奇功。
主人：一名优秀警官大漫的带领下，四处执行任务，屡建奇功。
拉拉十分勇敢、善战，每次执行任务时，它总是勇敢的冲在第一线。
有一次，马戏团的大象跑了出来，十分危险，正当警员们一筹莫线。
有一次，马戏团的大象跑了出来，十分危险，正当警员们一筹莫展时，大漫想起了能干的拉拉，他指挥拉拉“玩游戏”，拉拉经过几轮尝试，终于明白了，大漫要求它在保证安全的前提下，尽量完成任务。
面对庞大的大象，拉拉勇敢沉着，它通过咬住大象弱点——尾巴的办法，牵引大象回到笼子里，奇迹般的完成了任务。
拉拉也很聪明。
有一回，动物园的猴山发生了暴乱，虽然暴乱已被平息，但为了不让暴乱再次发生，将要选出新的猴王，确立新猴王的重任又落到了拉拉身上，拉拉先不让猴子们喝水，猴子口渴难耐，母猴和小猴怂恿卷毛猴夺取水塘，拉拉假装害怕卷毛猴，往后退缩，让卷毛猴士气高涨，拉拉迅速逃走，让卷毛猴树立起威信，当上了猴王。
拉拉还是一只忠诚、善解人意的警犬。
一次，一个杀人的歹徒穿着拉拉主人大漫的衣服作案，企图陷害大漫，大漫由此被当作嫌疑犯关了起来，拉拉非常焦急，它冒着寒冷，忍着饥饿，在作案现场等了几天几夜，终于在一个下雨的晚上发现了歹徒，与歹徒进行了殊死的拼搏，抓住了歹徒，为主人证明了清白。
如果你们还想知道更多有关拉拉的故事的话，你就亲自读一读《警犬拉拉》吧。
警犬拉拉主要内容
《变色龙》 本文简介：《变色龙》是一篇短篇小说。
小说讲述了沙皇专制时代，警官奥楚蔑洛夫接到举报，称被野狗咬伤。
一开始奥楚蔑洛夫不知道这是谁家的狗，于是想把狗弄死。
可是随后围观的人当中有人说这是将军家的狗，奥楚蔑洛夫的态度立刻发生了转变。
之后随着围绕着狗是否是将军家里的宠物，奥楚蔑洛夫借着穿上脱下外套的时间不断发生着“变色”。
最终确定这是将军哥哥家里的狗，奥楚蔑洛夫不但没有惩罚狗，还把被咬的人威胁了一番。
作者简介：安东·巴甫洛维奇·契诃（hē）夫（ Аnton chekhov.1860～1904） 俄国小说家、戏剧家、十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。
他和法国的莫泊桑，美国的欧·亨利 齐名为三大短篇小说巨匠。
祖父是赎身农奴，父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。
但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。
1879年进莫斯科大学医学系。
1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
他和法国的莫泊桑（福楼拜的弟子）、美国的欧·亨利齐名为三大短篇小说之王。
参见百度百科：
DDR犬是什么
中文名 东德牧羊犬 俗名别名 捷克深狼青 英文名 DDR在第二次世界大战前，德国是不分东跟西的。
所有的狼狗来自德国
但之后为什么几乎所有DDR(东德)的狗要比SV(西德)的更加健康和跟加具有工作能力呢? 其实这根本跟狗的地区无关
关键是DDR的狼狗繁殖跟控制制度不同
当时在东德，所有的狼狗控制和繁殖权全部由民间转手到政 府手里。
也就是说DDR的一切有政 府拥有。
而要这些狗的主要目的只有一个，那就是工作(跟捷克狗一样)。
但在那时SV的制度还没那么严格统一，有的狗舍，包括象当时的Bussecker Schloss狗舍等等，他们根本就是安自己狗舍的标准在繁殖。
所有的狼狗(全部血统)都来自与德国，只是它们去了不同的地方，生活在不同的饲养控制制度里。
当东德和西德合并为一后，自然东德的狼狗制度取消了，因为DDR是不允许参加展示比赛的，所以SV留下了。
狗的关键在于这狗是在什么制度下繁殖出生的，而不是在什么地方
也正是这个原因，为什么人们会把狼狗分成了3种血统(SV展示，DDR东德，Czech捷克) 捷克血统的狼犬也是源自东德狼犬
只不过繁育控制制度更加严格
捷克于前东德边境有一个世界闻名的军用犬场叫边境巡逻狗场，捷克文（z pohrancni straze),缩写 z ps,此犬场成立于1956 年，有一个叫jiri novotny（杰瑞 拿法替尼）的是犬场的训练总监，和繁殖指导手，在他服役的20年时间里，（1981-2001）安排了上千次的繁殖，决定了无数幼犬的去留，他曾经说过，当他在犬场第一次接触到东德德牧后，立刻就爱上了它们，一直到现在，此情不变。
在共产铁幕的时代，捷克z ps 犬场巡警与警犬，每天会面对20-30个想叛逃的人，当他们被警犬截停后，基本上10个人中有9个会放弃，z ps 的警犬也忠心的保护着它们的主人（捷克军警）免招亡命徒的袭击。
1989年后 2德统一，好的ddr被卖到世界各国，而以ddr发展起来的z ps 警犬，因编制关系，得到了有效保护，而没有大量流失。
z ps 军用犬场，目前共有80条繁殖母犬，面对新的经济难民，和有组织的犯罪，还是供不应求
什么电影啊
海神号
向社会历史学家求助：《圣经》上的“预言”到底是怎么回事
首先，楼主你有没有看过《圣经》
然后你知不知道中国的《烧饼歌》、《推背图》
你看过《山海经》吗
没看过也听说过吧
《圣经》旧约在一定意义上如同《山海经》，是一些历史记载的传说，被神化了而已。
那是古代人民的世界观的体现，是他们对世界的看法。
譬如《出埃及记》里描述的“血灾”，其实就是我们今天常见的“赤潮”或者“水华”，所谓“血灾”只是古人的迷信罢了。
就像我们的“地倾东南”。
至于所谓的“历史验证”，恐怕还是《烧饼歌》更准一点。
其实，那些书里面的模糊地，朦胧的语言，再加上迷信的后人的附会，什么事都能弄得邪乎其神的。
其实，在世界航道打开之前，圣经的“验证”仅限于欧洲，中国的预言也仅限于中国，道理显而易见。
你到街上找个算命的算一下，真是在道上混的，一定能算得你咋呼其神。
他们可没有看过《圣经》。
我不知道这位楼主是否信教，至少你也应该知道，神创论是所谓“人乃万物之灵”这一论断的来源，又何来一句“人类妄自尊大”呢
进化论发现前后，人类是由妄自尊大到了谦虚还是由谦虚到了妄自尊大呢
跟猪去比脑子，兄弟你可以自卑，但你至少还能在电脑旁边弄点文字出来吧……人类的身体机能是进化的结果，甚至任然在进化——至少在打字的时候就决定了我们的手将更灵活，脑子将更发达。
然而人类并不能永存，人类的基因决定了我们种族的寿命，10亿年。
实际来讲要更短。
兄弟你不想当人的话，做鱼吧，洪水来了不用住方舟。
貌似中国也有过“漫天洪水”，不过女娲要仁慈得多罢了。
其实那是一次冰河期的结束，冰融化了的洪水，确是全球性的，而当时的人类的语言不够完善，更没有文字，加上对自然的恐惧，于是在世界上形成了七八个内容相似的神话。
所谓“它居然被历史所一一应验了”，我至少没有看到512几个字，也看不到二战，如果说集中营就像犹太人在埃及，可是那意义似乎完全不一样——集中营里的犹太人是因为他们杀害基督而被惩罚的，尽管那是一个借口。
…… 我是学生物的，我母亲信佛，我父亲曾信过基督，我既不支持，也不反对。
作为内心的信仰与灵魂的寄托，这些本就无可厚非。
但是诋毁科学而说教，则实在无力得很。
我在图书馆看到过一本新出来的什么书，其中内容大致就是讲所谓《圣经》的“历史验证”，只是随手翻了几页。
现在想来，楼主似乎不像一个基督徒，也不可能是个科学文盲，大概就是看了书头脑发热。
请君细思量。
至于西方对于圣经的研究，建议看看房龙的《圣经故事》。
兵猴传奇中春情的读书笔记
《传奇》读书笔记猴传奇》这本书故事讲的是名叫大白牙的金丝猴，小因为失去了妈妈，而抢众猴的食物，有一天，它抢了王子白项圈的食物，还咬伤了白项圈，猴王本来想把它赶出族群的，可是另一群金丝猴突然来抢占它们的领地，猴王只好扔下它去对付另一群金丝猴。
结果它帮猴王咬伤了另一群金丝猴的猴王油橄榄，从此当上了兵猴。
后来猴王让它去执行杀死它们领地附近的一只绿头乌雕的两只雏雕，被绿头乌雕发现了，不过它已经完成了任务。
它刚刚想撤离，发现给它逃生的猴梯没了，原来是猴王背叛了它，带着众猴逃跑了。
于是，它与绿头乌雕进行了生死搏杀，最终，它们同归于尽。
梅里山鹰是滇北高原稀有鹰种，从远古时代起，就形成了这样一种汰劣留良的竞争机制：母鹰每一次繁育周期产两枚卵，孵化出两只雏鹰。
小家伙出壳半个月左右时，受遗传密码的驱使，它们之间就会爆发一场生死对决，互相用身体冲撞、倾轧，力气大的那只雏鹰会将另一只力气小的雏鹰从鹰巢挤对出去，从而独霸父母的宠爱和食物。
可以这么说，一只梅里雏鹰存活了，就意味着另一只雏雕夭折了，每一只梅里山鹰都是踩着同胞的尸骨成长的。
动物学家解释说，梅里母鹰之所以每次孵化两枚卵，是为了增加雏鹰出壳的保险系数，降低天灾人祸所带来的风险，就像人类足球队必须准备替补球员一样，确保繁殖不会落空；梅里山鹰之所以保留血淋淋的种内竞争是因为雪域高原气候太恶劣了，食源匮乏，生存不易，一对夫妻鹰，很难同时养活两只雏鹰，不得已只好去一保一，做一道简单的算术题。
这样做附带的好处是，存活下来的那只雏鹰，从小就接受生与死的考验、血与火的洗礼，会促使他变得更雄壮、更凶蛮，当然也就更有利于在日曲卡雪山这样艰苦的环境中生存下去。
读了《兵猴传奇》，我明白了世事的变化是很大的，以前有可能是这个国家欺负那个国家,现在有可能是那个国家欺负这个国家。
我们应当秉承“和平共处”的原则，不去伤害他人，也要自强不息，以免受到他人的欺凌。
曾经轰动全国的江西“二王”的故事。
“二王”是沈阳人，名王宗方、王宗玮，为兄弟二人。
“二王”案发后逃脱后，中国公安机关为抓捕“二王”，鄂、湘、赣、皖、豫等南部重点省组织了大规模的调查、追踪。
9月13日二人在江西广昌县被发现，当地军警配合，于1983年9月18日将“二王”击杀。
后经法医检验，二人胃里空空。
至此，二人共潜行7月有余，横行半部中国，捉拿的广告遍布大街小巷。
经过“无产阶级文化大革命”洗礼的平日作威作福的中国公安人员，由于“二王”二人，并且只是二人，竟不得公开身穿制服，只得便衣，实为公安界的奇耻大辱。
此事件在中国社会上引起众多的议论。
例如，说王宗玮是部队的校枪员，是百发百中的神枪手，枪法准于奥运会射击冠军的辽阳王义夫（王义夫只是固定目标，不是移动目标），心理素质强于王义夫（王义夫倒在奥运会比赛现场，自己是最大的敌人）；“二王”是因生活所迫，第一次作案；专杀公安，不害百姓；他们仗义疏财，替天行道等等。
当然了，以上只是传说，当不得真。
王氏兄弟给当时人们的震撼不只是生活和行动上，在心理上也留下了很多印记。
王宗玮，王宗访，两个普通人让老百姓感觉到生命的威胁近在咫尺，于是谣言猜测满天飞，将两兄弟说的神乎其神。
以下是其中的一个版本： 弟弟王宗玮是沈阳部队的试枪员，何谓试枪员
就是兵工厂生产出的枪械送到他们手中验枪，打靶失准了就说明枪械不合格
可见其枪法神准。
哥哥王宗访也是部队的神枪手，体型高大善于搏击。
某日王宗访与副团长夫人偷情被中校发现并关禁闭拷打，不由得腾起杀心，遂与三弟商量一番，盗出枪支将副团长斩落马下，两人携两只AK，两只54，手雷弹药若干，亡命天y。
一路上杀人越货，武警公安轮番堵截，于闹市枪战，二人弹无虚发，枪枪毙命，部队与群众损失甚大。
在七八个月内，二人一路从沈阳杀过河北，穿过北京，越过河南，深入安徽，后又潜入江西，神挡杀神，佛挡杀佛，简直是杀出个黎明。
这个损失的数字是五花八门，百八十的有，三四百的有，一两千的也有，竭尽中国人尽情夸大之能事。
后二人落魄江西某山区被发现，武警公安解放军出动数万人围剿，竟被二人手中的两只AK压得无法前进。
最终不得以使用重武器轮番地毯式轰炸12小时，才有大胆的武警带着警犬上山拉出两人已经糊掉的尸首。
传说果然是吓死人，后来有条件了看了看关于东北二王的传记文学和现场纪实，才明白事情不是那么没影。
王宗玮身材瘦小，在空军某部队服役，平时很文静；王宗访个很高但干瘦，被劳改过，事发前刚刚释放。
被盗枪支仅三支54及若干子弹，以及二人从某公安局抢夺的另一把54，别无它物。
之所以要逃，就是二哥刚出狱心还很野，想要偷抢财物，并从一货站盗得味精若干。
被发现之后杀掉保安，开始流亡，一路上反抗致使干警群众死伤二十余人，远没有传说中的那么恐怖。
最后围剿也没有使用重武器，都是被冲锋枪解决掉的。
“二王”被击毙后： 北京那间简朴的公安部刑侦局值班室里沸腾了
聚集在电话机旁的局长、处长、值班员，大家一起欢笑，互相祝贺。
他们已经在这个不算宽敞的房间里连续指挥工作了几十个小时了，有的眼睛熬红了，有的嗓子干哑了。
可是此刻，个个变得浑身充满活力，疲惫、困倦、饥饿，顿时像雾一样从他们身上散去，都成了无比轻松、幸福的人。
公安部领导同志通过电话向中央领导同志报告击毙“二王”的喜讯。
中央领导同志审慎地叮嘱：“要验明正身
”。
…… “二王”案件的其它意义，还在于使公安部发出了“文革”以来的第一张A级通缉令、引发了意义深远的“83年严打”，并且间接催生了中华人民共和国武装警察部队的组建。
从这一点上来说，“二王”的意义，实在不容低估。
所以说：为人不识二王事，要谈悍匪也枉然
