瓦尔登湖读后感
瓦尔登湖》读后感 ——与梦中的瓦尔登 一边读，会一边在脑海里刻画的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。
不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人„„ 的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说：“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年，住在家里。
此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。
他笔下的正如他一般，也是寂寞而的。
自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状„„他就这样“活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。
记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆，却用它询问王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。
我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光。
”但是，梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判，而更在于指导。
对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的的引诱，那么最好的办法就是简朴。
客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃，全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。
《瓦尔登湖》中不乏分析生活，批判习俗处，见解独特，耐人寻味。
它是一部蕴含了深刻哲理的散文。
细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会，人们应该探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。
他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
他认为：假如人们能过规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得用一生去参悟和实践。
如何暑期读书笔记&影视剧点评精选 读书笔记 影视剧点评 书评 舞台艺术点评 读后感 寻觅内心的平和与从容，如何感受寂寞中的快乐，如何从杂乱的人际网中脱身，重新审视自己，也许从《瓦尔登湖》中，你会得到启发„„ 瓦尔登湖已不单是那一片湖，那些在生活中感悟真谛，追寻简单的人们梦中，都有不一样的“瓦尔登”。
正如梭罗所说：“一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。
我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。
我始于阅读，终于行动”。
相信我们都会到达梦中的瓦尔登。
瓦尔登湖读后感
在前面最想说的一句话就是，这本书真的很不容易能看完，但只有看完了，才明白为什么他这么畅销。
想当初刚开始看这本书的时候，是带着满满的虔诚感和期待感看的。
因为之前的室友和现在的室友都在极力推崇这本书，自然在我眼中这本书是带有着满满的光环的。
可是真的开始读这本书发现，跟很多的小说都不一样，这本书本身是没有故事情节的。
主人公就是梭罗，讲述的就是他在瓦尔登湖旁边隐居的两年，从盖房子到居住，到一年的春夏秋冬，亦或描写下周遭的一些事物，以湖水和动物的描写最为详细。
但是整个书从头到位，除了叙述了一下主人公在瓦尔登湖旁的平淡的生活，最多的就是借助了周围的一切事物，在表明作者自己的内心丰富的世界。
等真正读完这本书，才体会到这大概就是本书如此畅销的原因吧。
作者作为美国文学史上伟大的哲学家，通过日常生活来直抒胸臆，将自己极具绚烂的内心深刻的描述，每一个观点好似有些偏激，但仔细想想，却也是一种人生态度。
对于作者来说，他认为的世界应该是极其简化的。
就记得他写，为什么人一天要吃三顿饭，为什么每顿饭要做五道菜，难道每次只吃几个面包不能够果腹吗。
那既然已经能够果腹为什么还要劳废那么多时间来为了同一个目标而花费精力呢。
从这件事来看，我本以为作者是一个对时间颇为敏感的人，但是他可以坐在他的小屋旁，面对湖水就静静的坐一下午来享受大自然，静默的感受周围的一切。
起初，这在我看来似乎有些矛盾，但其实不然。
梭罗的世界里，他所推崇的是用简化的人生，来静静的感受生活的美好，因而，他是用他的真情在爱着他所生活的世界的。
他也举了一个他的邻人的例子，在他的笔下，那个邻人就是被生活所迫，无法真正感受生活的美好，就算梭罗邀请他去他的小屋，他也不得不为了家庭，为了生计，每天奔波于工作，被尘世所困。
当然，梭罗对他是抱有着同情感的，因而他也就越发的珍惜眼前的一切。
当一个人真正的爱着他的生活的时候，所面临的一切即使是旁人眼中的困苦，对于他来说，也是心灵上的升华。
梭罗所居住的地方，是真正的独居，就算离最近的镇子都要走很久的路，他所居住的房屋，是他自己建造的一栋小屋。
每每描写到他的住所地时候，他的情绪都是积极美好的，尽力在展现着房屋悠雅舒适的一面，即使写到房屋小，保暖不足，避雨不够的时候，他也是轻松愉快，一带而过。
文中多次写到在磅礴大雨的时候，他不得不躲到屋后避雨，原文大概是这么写的“春秋两季的暴风雨给我增添了莫大的乐趣，我自午前到午后都被关在屋内，我坐在小屋仅有的门后。
”字里行间，他用他的语言尽情描绘着什么叫惬意，悠然自得。
屋舍鄙陋又有什么关系呢，在梭罗眼中，满眼的都是对周遭的享受与爱。
他曾写到“我不要眷顾，不要金钱，也不要声誉，给我真理。
“梭罗眼中的物质，可谓是一文不值。
对于他说来极大的满足，是精神层面的获取。
他生活在19世纪，只是工业革命刚刚起步的时候，现今生活中我们必不可少的手机，电脑，在他那个时代都是不曾存在的。
因而，对比今天的我们，他可以说是更有能力远离世俗，摒弃物质，隐世而居。
他对于他生活的地方，任何华丽的物质描写都没有，但却单单多次提起了他带来的书本。
“是什么能让两人分开并导致孤独
我早已发现，双腿的任何努力也无法让两颗心灵靠的更近。
他这样写道，言外之意，如何能让两个人更为亲密，那就只有心灵层面的碰撞。
因此，阅读他人所写的文章，是捕获对方心之所向的最好方法。
文中着重描写的两章分别是阅读和写作，字里行间在表达着文学对于一个人的重要性。
这也就不难解释为何书本对于梭罗有如此重要的意义了。
读完这本书，本就不是一个易事，而真正能读懂这本书，就更加难上加难。
20岁的我，对于这本书的理解，可能还不够全面，但是梭罗所传达出的这个世界的美好，和精神世界需要饱满的理念，我还是能捕捉到些许的精华。
愿我们都能在繁杂的尘世中，有一颗梭罗的隐士之心，摒世间繁杂，赏岁月静好。
瓦尔登湖的读后感
自己读了之后随便写点感受呗。
。
虽然这本书内容比较深。
。
建议在晚上一个人的时候读，可能会读进去一点
来篇《四季简史》or《世说新语》or《瓦尔登湖》的读后感... 任意一篇都可以.... 2000多字的。
选择自己真正想要的生活，这是梭罗给我的启示。
生活方式就好比是一双鞋子，是否合脚，只有自己知道。
如果鞋子尺寸不对，就应该毫不犹豫地换下来；如果鞋子里渗进了沙子，就应该及时抖落。
否则，外观再精致漂亮，它也不能伴随你顺利地走完长长的充满未知的旅途。
当我们为生活的种种而茫然的时候，解脱自己吧
像梭罗一样，去亲近自然，从而回归自我，奇妙的大自然会给我们无穷的安慰和启示，让我们稍作停留，继而更好地前进。
当我们为自己各种各样的需求苦苦追逐而不可得感到痛苦的时候，为自己减负吧
像梭罗一样，过滤掉自己过多的贪念，收获简单的快乐和幸福。
像梭罗一样，果断地进行尝试，不去在意他人的误解，纵使避免不了艰辛和困苦，至少能获得自我心灵的慰藉，活出生命的本色。
一个人，一片湖，一座木屋，一程坚守，创造了一个不可复制的精神世界的传奇。
我们或许不能够像梭罗一样将生命的诗意与浪漫发挥到极致，却可以在行色匆匆中始终秉持这样的信念：选择自己喜欢的生活方式，然后执着而心无旁骛地在这条路上且行且歌地走下去。
神的一滴读后感400字
读《瓦尔登湖》 合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘，《神的一滴 》读后感范文。
正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。
”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。
我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。
这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么
梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。
”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察
因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。
由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。
当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。
今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一份理解和感悟。
在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。
我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界
在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。
因此，斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一份恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实已不是时髦，而是必需。
种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是些遥不可及的梦想。
在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢
而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢
现代生活给人生存制造了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。
我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态的陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。
我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏与奴役自然，称霸自然。
然而，笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经轻轻地从正面翻转到了反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在笑傲称霸人类了。
如果我们少一些贪婪和欲求，少一些索取，又怎会遭受这些戏剧性的嘲弄与惩罚呢
有一句公益广告词说：保护绿地，就是保护我们的生命线。
我在想，人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路，读后感《《神的一滴 》读后感范文》()。
这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。
梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”给“我”什么真理
我想，这真理该是：热爱自然，创造生活。
心中的瓦尔登湖 世界太拥挤，太复杂。
杂这个东西，如今似乎已充斥在我们身边的每一个角落，充斥在我们每一个人的心里，让我们心慌意乱，手足无措。
或许生活中本就有我们每个人都无法摆脱的杂，本就有许多每个人都不得不面对的诱惑与选择。
只是它们一旦与大学校园本该有的详和与宁静发生 冲突，我们往往就显得很无奈甚至无所措手足。
在踏进大学校门之前，自己似乎也从未认认真真地端坐在书桌前，端详一本自己真真正正爱不释手的书。
手边放一杯清茶或者什么也不放，只是任意地随着书中的人物或悲或歌。
窗外必定有很好的阳光，阳光透过窗户倾斜地照进来，于是手影同书影一块儿跳动。
---我想要的快乐其实很单纯，我想要的生活其实很简单。
上了大学之后才发现，大学校园远比我想象中的要繁复芜杂。
正如我们系的一位老师在课堂上对我们说的，你们现在诱惑太多。
大学校园里的诱惑的确不少，有物质的也有精神的；有堕落的也有高尚的；有侵蚀人灵魂的也有把它送入天堂的---或许你认为我说得太过，但至少，在我看来是如此。
我进了一个很不被看好的专业，成天抱着一叠砖头似的书穿梭在校园里，在其他人或惊异或好奇的目光下游来游去。
其实我并未怎样地喜欢或者是厌恶我的专业，只是单纯地感到它带给我的单纯的感觉。
芜杂的心绪会慢慢宁静，流逝的时间仿佛也会止步---当你沉浸在书香弥漫的大千世界中的时候，当你用心去感触穿越时空的伟大的时候，当你伏案奋笔疾书的时候，当你披着晨曦的微光书声琅琅的时候。
越是复杂的环境，越是需要一份难得的沉淀和宁静。
也许这个专业并不是我最适合的，但却是最适合我的。
也听到师兄师姐们说过，这个专业教给我们最多的就是非功利的清澈的智慧，这将是我们一辈子都受用无穷的。
如果再给我一次选择的机会的话，我还是会微笑着选择它。
我想是的。
每个人追求的生活模式都不尽相同，但我敢肯定，简单、宁静、踏实不仅仅是我想要的，也是每一个人都从心底里真正渴望的吧。
于是乎我们不难理解梭罗为什么要远离尘嚣独居湖边的小木屋过着那种原始的生活，只是因为他要守望自己心中的那片宁静，守望心中的瓦尔登湖。
在宁静中抛开繁芜，找到真正的自己。
我不敢说我也找到了，只是没有放弃努力的希望。
任庭前花开花落，天上云卷云舒，执着地坚持你内心的那份可贵的安静详和吧，不要让杂掠夺走了它：它应该是深邃的瓦尔登湖，波澜不兴，清澈透明---而且闪烁着粼粼的波光。
