张字的由来。
张是一个象形字，整个样子像一个张弓欲射之人 张，繁体字作眼，由弓和长左右相合而成，张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。
从文字学上来看，“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
在甲骨文中还没有发现张字，但金文及石刻文中却有很多，其写法也各不相同。
这些张字虽然写法各异，但却有一个基本的特点，就是与弓、矢、长，尤其是与弓分不开，可以说没有弓就没有张。
从字形的演变来看，张最早是弓与矢的联合体。
弓矢是自然而然联用的，有弓就必然会有矢，不必再强调，因此后来矢就渐渐退出，而让位于长，最后稳定为长弓的联合体。
长弓则表示这弓比一般的弓还要厉害，更有威力。
张字的意义很多，新版的计有21个义项，一般的字典皆作十余种，如夸张、张开、强、盛、张贴、看、望、扩大、布置等等，但这大多是后人引申而来的，最早的字书所记义项不多。
说：“张，施弓弦也。
从弓，长声。
”：“张，施也。
”另外还有一层意思，见于：“罗取鸟兽曰张。
”胡三省在注中“劳勤张捕，非优恤之本也”时也说：“张，设也，设为机阱，以伺鸟兽曰张。
” ▲张姓来源主要有三： 一、出自黄帝之后，挥为始祖 据所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。
”这支张氏是由黄帝直接传下来的，最早发源于尹城国的青阳，目口今山西省太原市西南晋祠附近，其后望族也出于这一带。
张姓是一个古老的姓氏，它起源于遥远的传说时代。
据说张姓的始祖名“挥”，他是黄帝的孙子(一说是黄帝的儿子)，是一个伟大的发明家，他发明了弓箭和网罟 (gu)。
弓箭和网罟作为当时的新的生产工具，使人们可以猎取更多的鸟兽，捕捞更多的鱼虾，又能够减少猛兽对自身的伤害。
挥所在的氏族部落世代以生产弓箭和网罟为业，于是他的后裔就以“张”作为自己的姓氏。
张姓公认的血缘亲祖黄帝是远古传说时代华夏族部落联盟的首领，他以德经天地，以仁，信治天下，选贤任能，严惩顽凶，开创了一个歌舞升平的盛世。
据记载，黄帝由其母有峤氏女附宝感电而生。
“(黄帝)母曰附宝，见大电绕北斗枢星，照郊野，感附宝，孕二十四月，生黄帝于寿丘，长于姬水，有圣德，受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名，又以为号。
”后人据此推演出两种传说。
一种传说是：黄帝降生于天帝下凡之际，那时正是神农氏时代，神农的舅舅有个儿子名叫少典，他是有熊国(在今河南新郑县境内)的国君。
当时少典族正与有峤氏族互通婚姻。
于是少典便娶有（虫乔）氏的女儿附宝为妻。
有一天，少典和附宝扛着木耜去田间种地，正走着，天空突然暗淡下来，顿时星斗满天，和晚上一模一样。
这时，附宝抬头仰视，只见上空有一道闪闪发亮的电光像蛇一样不时绕着北斗七星旋转，刹那间，四野罩上了一层浓郁的青光。
不一会，附宝只觉得腹部有什么东西猛地一动，吓得她大喊大叫，等少典急忙回头询问时，她却说没有什么。
打那以后，附宝便怀孕了。
自怀孕那天起，经过24个月，也就是在第三年的一天，附宝在新郑西北的轩辕之丘(一说在山东曲阜)，生下一个男孩。
由于出生在轩辕，所以便给这个孩子起名为轩辕。
传说轩辕刚生下来就会说话，非常精灵。
还在孩提时代，他看见人们在树上构筑房子，便说：“把房子建筑在树上既不方便，又不安全，如果盖地上不是更好吗?”不久，神农氏闻知黄帝这种见解，大不以为然。
于是，黄帝便在地上盖了一间房屋让他看，神农氏这才信服了。
另有一种传说：附宝与少典成亲后不久，便迁徙到山东曲阜的寿丘。
在一个初冬的夜晚，附宝独自一人来到郊外散步，她仰望星空，思念故土之情油然而生，忽然间，天空出现一道银白色的闪电，只见那闪电绕着北斗星中的枢星转了几圈，然后迅速地由天及地，很快消失了。
这时，大吃一惊的附宝顿然感到身上有奇特的感觉。
不一会，她才意识到自己受雷电感应而怀孕了。
此后，经过24个月，于第三年冬季的一天，在寿丘生下黄帝。
刚出生的黄帝，额骨隆起，形状像太阳，而且面部有龙的相貌，其手足也似龙爪龙趾。
更奇异的是，黄帝有四张脸，传说这样黄帝可以随时随地眼观四面，耳听八方，观察、了解一切情况，以更好地相机行事。
黄帝刚出生就咿呀说话，不久就会走路了。
他十岁左右离开寿丘，到处拜师学艺，遍访名山大川。
黄帝生活在原始氏族公社时代，当时中国大地的社会结构表现为氏族——由若干氏族组成的部落——由若干部落组成的部落联盟。
各氏族、部落及部落联盟之间为了各自的利益常常发生战争，黄帝开始还只是姬姓部落的首领，在长期的征战中，他逐步建立起自己的威信，最终完成了对其他各部落的统治，坐上了部落联盟盟主的宝座。
对炎帝、蚩尤与刑天的战争是黄帝通向盟主道路上的三个里程碑。
据文献记载，黄、炎二帝本是同胞兄弟，：“昔少典娶于有峤氏，生黄帝、炎帝。
黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，……异姓则异德，异德则异类。
”说：“炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。
”当黄帝成为姬姓部落首领并开始兴盛强大之时，炎帝部落已步入虚弱衰微之路，各氏族之间相互征讨，暴虐百姓，而炎帝则无力平息战乱，保护臣民，于是黄帝遂起而教民习用干戈，以征残暴。
结果，各氏族都前来朝拜并归服于黄帝。
炎帝乃迁居涿鹿(在河北涿鹿，一说在山西运城)，但仍然大行无道，史称“并兼无亲，文无所立，智士寒心”()。
正是在这种情况下，黄帝再次“振德修兵”，决定与炎帝在涿鹿进行决战。
据文献记载，黄帝所率以熊、罴、狼、豹、躯、虎等为图腾的各氏族部落联军挥舞着用（周鸟）、鹃、鹰、鸢等羽毛制作的战旗，向涿鹿猛烈进攻，炎帝则退到城东一里的阪泉。
经过血战，黄帝方“诛炎帝而兼其他”，于是“天下乃治”。
战败的炎帝部落被迫向南方和东方转移，与长江流域的苗蛮集团犬牙交错，渐趋融合。
黄炎战争的胜利确立了黄帝对原属炎帝势力范围的黄河中游地区的领导权，使他登上了中原各部落联盟盟主(有称“中央天帝”者)的地位。
当黄炎之战结束，黄帝刚登上中央天帝地位之时，居住在黄河下游(即今山东及江苏北部一带)的九黎族首领蚩尤就率众西进涿鹿城下，向新盟主提出了挑战。
九黎族是一个相当庞大的部族，他们英勇善战，以蚩(一种毛虫)尤(同蚍，即人腹中的长虫)为图腾。
到黄帝时代，该部族出了一个有名的首领，人们就将其称作蚩尤。
蚩尤通晓天道，精明强干，长于战事，史书中也把他描绘成超乎凡人的神明，说他人身牛蹄，四日六手，鬓发如剑戟，头上长角。
不仅如此，他还有“兄弟八十一人，并铜头、铁额、食沙石”，武猛异常。
凭着强大的武力，蚩尤不断向四邻扩张，大有与黄帝分庭抗礼之势。
其时黄河中游一个以榆罔为首领的部落在受到蚩尤侵扰后，遂向黄帝求援，于是就引发了黄帝与蚩尤的涿鹿大战。
此次大战对黄帝来说极为艰难，所谓“流血百里”，“九战九不胜”，但最终还是取得了胜利。
在经过炎帝、蚩尤之战而建立起一个强大的部落联盟以后，黄帝把寻求治邦安民之道建立在遍访天下贤明之士的基础上。
为此，他不辞艰辛，连续奔波，走王屋而受丹经，越鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，上具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，人金谷而咨滑子，论导养而质玄素二女，精推步而访山稽、力牧，讲占候则询风后，著体诊则受岐伯、雷公，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白兽之辞。
(《抱朴子》)足迹所及，“东至于海，登丸山，及岱宗。
西至于空桐，登鸡头。
南至于江，登熊、湘。
北逐荤粥，合符釜山……”。
黄帝的巡游，一方面扩大了黄帝族的声威与影响，从而使黄帝的势力范围日益拓展，《轩辕黄帝传》所说：“帝所理天下，南及交趾，北至幽陵，西至流沙，东及蟠木。
”另一方面使黄帝游历之处的外族人民受到深深的感化，他们在黄帝仁义之德的感召下，纷纷前来向黄帝族朝贡，首先是诸北、儋耳之国来向黄帝族贡献礼物，接着南夷族乘白鹿献上美酒，后来四方之外族人都不断地前来朝贡。
外人朝贡进一步加强了黄帝族与其他族的友好往来。
从某种程度上来说，这也就为黄帝族和其他族的融合提供了极为有利的条件。
在巡游天下，了解各地情况，获得养民安邦之道之后，黄帝遂提出并开始实施自己的治世方略。
黄帝一生娶有四个妻室，她们是嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母。
据《史记·五帝本纪》、《帝王世纪》、《路史·疏仡纪·黄帝》等文献记载，嫘祖又作（亻累）祖，西陵氏女，为黄帝正妃。
她发明了养蚕缫丝之术，并教人以丝织帛，做成衣服暖身遮羞。
次妃方雷氏、彤鱼氏皆贤淑。
嫫母相貌很丑，但贤而有德，因没有名字，出嫁前人皆呼为丑女。
黄帝认为“属女德而弗忘，与女正而弗衰，(貌)虽恶何伤”(《吕氏春秋》)，故娶为妻室，封号嫫母。
关于黄帝的子孙，文献记载有很多不同的说法。
《国语·晋语》说：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人。
唯青阳与夷鼓为己姓。
青阳，方雷氏之甥也。
夷鼓，彤鱼氏之甥也。
其同生而异姓者，四母之子，别为十二姓。
凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、藏、任、荀、僖、姑、儇、依是也。
唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。
”《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》等书，与此大体一致。
与《国语》、《史记》等书所云不同，《山海经》说：“黄帝生禺（豹-勺+虎），禺貌生禺京。
禺京处北海，禺貌处东海，是为海神。
“帝俊生禺号，禺号生淫梁，淫梁生禺番，是始为舟。
禺番生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木为车。
黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。
白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。
”“有北狄之国。
黄帝之孙曰始均，始均生狄。
” 黄帝一共有25子却是历来所公认的。
25人虽是伺父之子，却有不同的姓，仅就得姓的14人来说，又分为12姓，这说明他们是嫁出之夫，各自以他们所嫁的氏族的姓氏为姓氏。
至于“同姓者二人”，是指他们同时嫁给一个氏族。
据《路史·国名记》记载，黄帝子孙所封之国有陈、昌、张、资、寇、郦、瞿等，凡七十，其分布地域遍布今全国各地。
这些黄帝子孙的进一步繁衍则奠定了中华民族的基础。
假若说他们并非黄帝子孙，或者说历史文献记载有所依附的话，那么，他们也当是黄帝这一“中央天帝”统领下的各部族。
正是在这个意义上，中国人都自称自己是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”。
黄帝逝世后，葬于桥山。
桥山隶属的郡县在何处长期以来众说纷纭，一般认为在今陕西黄陵县。
黄帝陵墓既是号称“天下第一墓”的中华民族始祖之墓，也是我们将要在下面介绍的张姓家族的血缘亲祖之墓。
张挥是张姓的得姓始祖，但张挥与黄帝的关系则有两种不同的说法。
一种说法认为张挥是黄帝之子，另一说则认为他是黄帝之子少昊青阳氏之子，即张挥为黄帝之孙。
《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》、《姓氏急就篇》、《新唐书·宰相世系表》等有关姓氏学的史籍记载虽稍有出入，但都主张挥为黄帝之孙说，其称：张氏出自姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。
后世张氏后裔所修张姓族谱、张姓家谱多有沿用此说者。
清乾隆甲寅重修裕裔堂版《张氏家谱》卷三《受姓渊源考》云：“张氏出自黄帝轩辕氏，生少昊金天氏，又号青阳氏，第五子挥始制矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏。
” 持张挥黄帝之子说的有《广韵》(下平声十阳)、马骗《绎史》等，张氏后裔所修张姓家谱也有很多赞同此说。
中国人姓氏之得皆有渊源，而且遵循一定的原则。
姓氏命名的原则概括起来有以国、邑、乡、亭为据的，有以人之名、字、出生秩序、官、官名、爵、爵系、国符、技、事、谥、谥氏、邑系、邑谥、族、族系等等为据的。
张姓始祖挥之得姓亦基于上述原则。
尽管在张挥是黄帝之子还是黄帝之孙这一问题上，古文献记载各持一端，但具体到张挥本人的情况，则无大的分歧，都承认其制弓矢、官弓正、祀弧星这一基本事实。
然则，细心的读者还会从我们前引文献中发现，记张挥之得姓，有“观弧制矢，赐姓张氏”，“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”和“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”等微小区别。
据此，我们可以说挥之得姓为张，是以技即职业为姓，也可以说是以官为姓，或者记作以职官为姓。
春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。
始祖张挥传21世，历数百年，大概到商代初期，出了张嵩，字仲山，任御驾将军，后封为济国公。
他生有张亮、张奉、张文、张进四子。
这些仅见于世系而不见于古文献。
再传30代至51世祖张仲，字忠嗣。
他与尹吉甫共同辅佐周宣王中兴周王朝。
生有张象、张宜二子。
据史籍记载，张仲生活在周王朝实行共和行政的前后。
当时周厉王因大行无道而被国人推翻，逃出王宫，朝中大臣就公推共和伯代行天子之职。
共和元年(前841)是我国历史上有确切纪年的开始。
14年之后，周厉王病死于彘(今山西霍县)，共和伯请太子姬靖即位，史称周宣王。
周宣王依靠一批大臣，重振国势，征伐戎狄，取得了相当大的成就，历史上被称作“宣王中兴”。
张仲之后，张姓先民有很多人载人史籍。
如《左传》在成公二年(前589)记有手和臂肘被箭穿连，仍奋力推车，冲向敌阵的张侯。
昭公二十一年(前521)有怒杀华多僚的宋国大臣张句。
另外，还有张良的先祖张老、张（走翟）、张骼、张抑朔等人，他们籽在下一节中进行介绍。
周威烈王二十二年(前403)，晋国的韩、赵、魏三家世卿升立为诸侯，史称“三家分晋”，它标志着中国进入战国时代。
这个时期，张姓先民们的活动范围进一步扩大，如魏国人张仪西走秦国，合纵连横，大展其才能。
而楚国则有大臣张旄，曾出奇计让楚王将充当秦国使臣的张仪赶走。
齐国有张丐，说服鲁国在齐楚战争中保持中立。
但张姓先民主要还是以原晋国属地为其建功立业之所。
在赵国，张孟谈策反韩、魏，反击智伯，一举解晋阳之围。
魏有张丑力谏，阻止张仪为秦国在魏国开展外交；张倚出使赵国，使赵国在秦魏交战中倾向魏国。
韩有张去疾、张谴及张良的祖父张开地、父亲张平等。
秦国是战国七雄中最强的国家，在那里也出了一个很有名的张姓先民——张若。
秦惠文王于公元前316年派大将司马错率兵攻占四川，贬蜀王，派张若为蜀国守。
上任伊始，他迁移秦民万家人川，实行农垦，发展生产。
又与张仪一起共同经营成都，按照秦国都城咸阳之制建有里闾、下仓、市肆、官舍、楼宇等。
又设置锦官、盐铁官，发展官府手工业，为增强秦国国力作出了重大贡献。
公元前285年，秦国废除巴、蜀侯国封号，改设蜀郡治川。
张若因功被任命为首任蜀郡郡守。
二、少数民族赐姓改姓 元朝末年，有一个出生在山后金山(今阿尔泰山，一说大兴安岭)的蒙古将领，名叫伯颜帖木儿，他作战英勇，曾率兵多次打败农民起义军。
但在一次战役中，败在朱元璋的手下，于是归附明朝。
明太祖佩服他的武猛，就赐给他张姓。
他的后代一直从军，传至玄孙张晟，官至都督事，进入明代中央最高军事机构的核心领导层。
又如鞑靼人(明代对东部蒙古地区的蒙古族人的称呼)哈剌尔敦，英勇善战，被明成祖朱棣赐姓张，改名隆善。
永乐七年 (1408)十月，张隆善被任命为北京右军都督签事，也成为一名中央军事领导集团的核心成员。
另一个鞑靼人奴儿，是明代一位有名的北方边疆守将，屡立战功，宪宗皇帝朱见成为表彰他的英勇，赐姓张，改名友。
成化八年(1472)八月，张友被任命为金吾卫指挥使。
明代前朝，有一个女真族(满族人的祖先)人，名叫咎卜，官女真千户，领兵征战，勇猛异常，其事迹传到首都北京，明成祖朱棣非常高兴，赐姓为张，改名志义。
永乐八年(1410)张志义被任命为建州卫指挥使，治所在今黑龙江省东宁县东大城子。
四年之后，治所移至今跨吉林、辽宁两省的浑江流域。
今岫岩县前营乡张氏，本为蒙古族治良匡氏，是清代改姓张氏的。
其始祖是元代的马札尔台，他历任武宗、文宗、惠宗三帝，曾任行营都统，陕甘、湖广等省平章，并知枢密院事，官至中书右丞相。
二世祖也曾任中书右丞相。
元朝灭亡后，其后裔世居长白山麻加乐和忽密拉，大多从事畜牧业，也有人经商巴唐地区。
到11世纪继英授德时，正值爱新觉罗氏崛起于东北，于是弃牧从戎，成为努尔哈赤帐下的一员勇将，属镶黄旗。
清兵人关，建立统一政权后，治良匡氏迁居盛京(沈阳)。
13世祖名叫伯尔格，精通汉文，熟悉汉书，文武双全。
乾隆六年(1741)调任岫岩防御使。
因为热爱当地秀丽的山川，就奉侍母亲佟氏，携弟吾令吉定居下来。
兄弟二人在此繁衍，子孙都改姓张氏。
赫舍里氏分布在于都英额、哈达、辉发、长白山、佛阿拉、伯都讷、宪颜等地，在清代有一部分改姓张氏。
扎库塔氏分布在瓦尔喀(今苏联东海滨省南部)、扎库塔、松花江、长白山等地，在清代全部改为张姓。
扎拉哩氏分布在瓦尔喀、扎库木、赫图阿拉等地，在清代全部改姓为张。
，爱义氏分布在爱湖流域一带，在清代全部改为张氏。
明洪武元年(1368)，回族人张某任宝庆(湖南邵阳)卫指挥。
据《宝庆府志》卷33记载，指挥张氏的先人叫璞罗德，北平三河人。
张氏任满之后，即定居武冈车林铺鸡脚塘，依靠屯田百余亩田产为生。
今天邵阳市各地的回民，以马、张、苏、海、蔡姓为多，其中的张姓回族人或许就是璞罗德的后裔。
唐代初年，在云南洱海地区近百个白蛮部落中，有一个相传从陇西迁来的张姓部落。
公元7世纪中期这个部落的首领名叫张氏进求。
这时正值乌蛮部的蒙舍龙和他的儿子龙独罗(又作细奴罗、细诺罗)开始扩张势力，建立南诏政权。
7世纪70年代，细诺罗势力推进到洱海地区。
据文献记载，张氏进求因抵挡不住南诏的攻势，就将自己的部落政权“禅让”给了细诺罗，而细诺罗为了酬谢张氏，就将自己的大儿子罗波海，改姓为张，改名叫张朝凤(夏正寅《哀牢夷雄列传》)。
这支蛮人张氏，后来演进为彝族的一部分。
清末杜文秀领导的云南各族人民起义的队伍中，有一个叫张兴癸的彝族将领，史称他是南诏王细诺罗之后，他的祖先大概就是改姓张的乌蛮人罗波海(即张朝凤)了。
匈奴是古代生活在我国北方的一个古老的民族，它主要活动在秦汉、三国魏晋时代，内有19个部落，其中屠各部等少数几个部才有资格成为最高统治者单于，是匈奴族中的贵族。
东汉时匈奴分裂成南北两部，北匈奴则归附汉室。
三国曹魏时期，在今山西汾阳地区设置西河郡，安置南匈奴左部，—即匈奴族屠各部，历史上把他们叫做西河胡或屠各胡。
从文献中，我们可以看到很多“屠各胡张XX”“西河胡张XX”的记载，这些就是匈奴张氏。
如《晋书·符坚载记》云：“屠各张罔聚众数千，自称大卑子，坚遣邓羌讨平之。
”《魏书·太宗纪》云：“神瑞元年六月，屠各胡张文兴等率流民七千余家内属。
”《魏书·太宗纪》：“天兴元年三月，西河胡张贤等率营部内附。
” 羯族是古匈奴族的一个别支，出自匈奴羌渠部，居住在今山西省东南部地区。
主要活动于我国魏晋时期，十六国时代，以石勒为主曾建立过后赵政权(319—351)。
羯族中张姓很多，历史文献多有记载，例如《晋书·石勒载记》云：“胡部大张旬督、冯莫突等拥众数千，壁于上党，勒往从之。
”《十六国·后赵录》称：“张季，字文伯，羌渠部人也。
”后赵国内张姓人特别多，石勒起兵时，十八骑中就有张噎仆、张越二骑。
石勒自立为后赵王时，以张离、张良二人为门生主书，司典胡人出内。
传至石虎为后赵王时，离、良二人都官至尚书仆射，另外还有张群、张豺、张散、张茂、张斯、张屈支、张夷、张举、张舂、张贺度、张沉等，都是后赵的达官显贵。
姚薇元先生在《北朝胡姓考》外编第八《羯族诸姓·张氏》中对上述张氏作了一番考证之后，得出了他们是羯族张氏的结论。
他认为羯族张氏之张，是“羌渠” (康居)谐声转读而来。
由此看来，羯族张氏是为后赵政权的建立作出了重大贡献的。
渤海族是古代生活在我国东北(包括前苏联、朝鲜一部分)的一个古老民族，辽金时期有一支由高姓改姓而来的渤海族张氏。
隋况已在前面作了介绍。
在这之前的渤海国 时期(720—962)，还有一支渤海族张氏。
如大将张文林、大臣张仙寿等，共有达官显宦二十余人，他们活动于上层，是渤海国的贵族。
但这支渤海张氏之姓张的缘由却不是很清楚。
奚族是一个活动于唐宋辽金时期的古老民族。
历史文献中常把它记作“奚人”、“奚回”。
辽代末年，奚回离保曾在今东北地区称帝，建立奚国，改元天复。
唐代奚族张氏知名的有张孝忠，曾任义武节度使。
另有张忠志，本是奚人，居住在范阳，因善骑射，被范阳宋将张锁高收为“假子”，遂从义父姓张。
后屡立战功。
官至礼部尚书，封赵国公。
唐代宗即位，拜成德军节度使，又改赐姓名为李宝臣。
李宝臣，有的文献将其原名误作张宝臣。
战国以后，不断有汉人移居云南，他们和当地的土人长期杂居、通婚，相互影响，到隋唐时期就形成白蛮族。
唐初，在洱海、滇池周围有数以百计的白蛮部落。
白蛮的族源主要是汉族，因此在语言、文字、风俗等方面和汉族大体相同，他们的姓氏也基本沿用汉姓。
当时，在洱海地区有赵、李、杨、董姓等大部落。
其中有一个张姓部落，相传是从陇西辗转迁来的。
他们的首领名叫张氏进求。
其子孙衍繁，人口日多，移居各地。
到明代初年，白蛮张氏就分布到云南太和县洱西驿、云南县、浪穹县十二关、阿迷州东山江、猛丁塞(今元阳县老猛)、镇南州英武关、楚雄县、腾冲州、孟合驿、宁番(今北胜县)等地，并且很多人做了土司的驿丞、巡检、主簿、通把等官吏，其中官阶最高的是腾冲州土知州张铭。
按照明代官制规定，土司官是世袭的，因此，明代的白族张氏大多生活在社会的中上层。
在今湖南、广西等省，有很多瑶族张氏的聚居点。
如武冈县上洞乡的石界；资源县河口乡的葱坪、猴背、高山；鹿寨县沙寨的乡兴；那坡县百合乡的那乐、民兴、平坛，下华乡的上华、规六，那隆乡的坡芽；凌云县加龙乡的下伞、尖里；钦州市洞中乡的洞中、那丽、板兴，板八乡的板沟、大坑、细坑、和平。
那俊乡的东山、那钦；上思县有妙乡的更辟、有生；江城县瑶家乡的象脚山、象庄、于龙塘、六家村、大碑村、莫作山、新山、席草塘、小曼凸、牛厩房、勐板山、温箐、漫薄山、甘蔗园、依郎、高山寒；龙胜县的马堤乡等，都有瑶族张氏分布。
瑶族张氏的知名人士有广西民族学院民族研究所所长张有隽。
壮族张氏主要分布在广西，其由来不很清楚。
在清代，广西上林县有一个很有名的壮族张姓家族，兄弟二人，弟弟叫张鸿慧，康熙四十一年(1702)举人，著有《女训》、《家训》、《董训》等。
哥哥叫张鸿翮，康熙间任永宁州学正。
鸿翮的儿子张友朱，曾任庆远府学教授。
友朱生滋。
滋生鹏展，乾隆时官至通政使，著有《山左续抄》、《三难通解训言述》。
说几个历代姓李的名将
战国秦国将领之一李信 唐朝李靖 明朝李文忠 李存孝（
～894年），代州飞狐（今河北涞源）人。
本名安敬思。
《旧五代史列传五。
李存孝传》中记载：骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷。
李光弼 汉代飞将军李广 抗金名将李纲 抗元名将李庭芝 太平天国忠王李秀成 ----------------------------------- | 附上：中国历史上的李姓名将 | ----------------------------------- 李是中国的大姓，甚至是朝鲜和越南（有人质疑，但越南历史中确实有姓李的重臣）的大姓。
由于李姓开创的唐朝文治武功，许多名将被赐姓李，因此历史上李姓名将数量为最多者之一。
李是上古高阳——皋陶之后人，后渐分为陇右、河北两支。
鉴于早期历史记载的不确定性，《新唐书》所载极为详细的宗族谱表，反而不能令人信服。
战国时，陇右成纪的李姓甚为强大，累世名将，英雄豪杰辈出，之后延续了数百年。
首推者为秦末兼并战争的秦国将领之一李信。
李信打过不少漂亮仗，但比不了更加优秀的白起、王翦，一直是帮衬的角色。
李斯的儿子李由是秦朝的名将，后被农民起义军消灭。
在秦国的对立面上，赵国出现了名将李牧。
李牧一直驻守赵国北方雁门代郡的新边疆，不断和游牧民族交战，部队战斗力极其强悍。
在长平之战赵国腹地的壮丁全部就歼之时，李牧率领北方的将士抗拒秦军数年之久，后被反间计杀害。
其部下复保赵公子嘉回老根据地建代国自保多年。
到了汉朝，陇右成纪的李姓又出名将，飞将军李广。
李广的事迹就不用多介绍了。
李广之子李当户、李椒、李敢都有名将之才，但没有机会展示。
李当户遗腹子李陵，是罕见的军事天才。
率军五千在居延军屯，后奉命出击匈奴，五千人与敌全国十几万大军激战，杀伤无数敌人，后力尽投降。
李陵之错，就在于投降。
不仅仅累了全家，还害了仗义执言的好友司马迁，司马迁被宫刑，写出了不朽篇章《史记》。
而李陵的另一好友苏武出使匈奴被陷，李陵看望他留下的《报苏武书》（或称后世伪托）真可谓字字泣血，真正配得上“绝唱”二字。
另一降匈奴的李绪后来被李陵找机会攻灭。
李陵有生之年，没有进攻过汉朝。
西汉的李姓将领还有李息、李沮、李蔡（李广堂弟）、李广利。
李广利是外戚，李陵的失陷就是和他进攻不力有关。
后来李广利打了不少得不偿失的消耗仗，最后宫庭有变自身不保，也投降了匈奴。
其实，李陵和李广利的失败，都和汉武帝的错误指挥有关。
新莽篡汉，绿林纷起，和刘秀兄弟同时起兵的的李轶、李通，后分道扬镳。
刘秀打下天下，队伍中云台二十八将中有山东将领李忠。
三国时，又出现了一些李姓名将。
曹操部下李典李曼成，李通（是另一个李通），董卓部下李JIAO和侄子，西梁李堪，蜀汉的李恢、李严、李丰。
西晋的农民战争，领头人是几十万入蜀的流民代表巴氐人李特。
李特、李雄父子带领起义几十年，彻底打乱了西进的统治秩序，给北方“五胡”入侵中原制造了可乘之机。
北朝乱世，原先中原“王、崔、卢、李、郑”的大姓纷纷被驱赶和吸纳，拓跋鲜卑建立北魏后一支改姓李，各地汉胡混杂，民族融合，各种起源的李纷纷出现。
这其中，随贺拔岳平定关中的队伍中，出现了李姓的名将。
他们后来成为西魏的八柱国之二，李弼和李虎，都是智勇善战的名将。
李弼的后代李密在隋炀帝征高丽时跟随杨玄感起兵造反，后加入瓦岗山起义军，瓦岗军失败后投降唐朝，被杀。
而李虎的孙子则是大名鼎鼎的李渊。
李渊开创了唐朝，主要依靠的是两个能文能武的儿子，李建成和李世民。
李世民大家都熟悉，事实上，李建成的能力不在李世民之下，只是因为宣武门之变遇害，而被太宗掌握的文史诋毁。
李建成和李世民分别率领唐军的左右两翼，协同作战，获得了无数胜利。
比较之下，李世民的文治武功更胜一筹。
但是如果李建成不出色的话，汉－蕃混血的李唐王朝早就改立秦王李世民为太子了。
至于评书中的李元霸，在历史上则早早去世李唐一朝，由于往往给优秀的将领和少数民族归降者赐姓“李”，李姓的名将空前绝后。
其中首推李绩，原名徐世绩，也就是评书中的徐茂公。
历史上的徐茂公自从归唐之后，东挡西杀，立下战功无数，和李靖联手灭了突厥和吐谷浑。
消灭薛延陀部，远征战胜高丽，实为战功第一人。
也是凌烟阁上的二十四名臣之一。
英国公。
由于李绩出身农民起义军，在唐王朝功臣排序中不算靠前，本人个人推举他为李姓开唐第一名将。
李孝恭是李渊的宗族，率部远征四川湖北一带，并进军江淮，平定了整个南中国，后功成身退。
凌烟阁上的二十四名臣之一。
赵郡王。
李靖是李孝恭的主要助手，一同平定了南中国，后又和李绩联手灭了突厥和吐谷浑。
在评书里，成了有“京兆三原李靖”奇异功能的老神仙，另外还有李靖红拂女风尘三侠的传奇。
凌烟阁上的二十四名臣之一。
卫国公。
唐朝有大批功臣和少数民族将领赐姓李（包括先人被赐李姓），如李子和、李忠臣、李抱玉、李国臣、李宝臣、李光进、李光弼、李晟等。
其中，李光弼和郭子仪一同奋战多年，获得了平定安史之乱的胜利。
而李晟是晚唐名将，战胜了朱氏兄弟的藩镇之乱。
其子李愬奇袭叛将吴元济据守的蔡州，留下“李愬雪夜入蔡州” 的名篇。
之后又不断出现姓李的赐姓名将，其中沙陀族的李国昌之子李克用为代表。
在李克用的山西部队（后唐）和朱全忠（温）的河南部队（后梁）的军阀战争中，山西部队的领袖大部分都姓李，李嗣源、李存勖，最具传奇色彩的是李存孝。
李存孝这一非凡的超人英雄有着种种令人匪夷所思的功绩，几乎等同于西方的英雄大卫。
但是在历史上，却疑为阴谋家和背叛者。
五代时，篡夺杨行密开创的吴国的南唐国主李 也是江淮间的名将。
但传到儿子李煜时，只会做诗不会作战，亡国之余，空落得“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”。
到了宋朝，李姓已经散布在全国各地，比如李光弼一族被封到金陵（南京）一带，子孙后代散布到了整个南中国。
赵匡胤起兵前后，北方的将领里有李处耘、李重进等。
四川农民起义的领袖是王小波、李顺，王小波牺牲后领导人就是李顺，在川中坚持了多年。
元末农民起义中红巾军中有将领李扒头，朱元璋部下的名将有李文忠。
李文忠是朱元璋的外甥，曾参加对湖广陈友谅、江苏张士诚、福建陈友定的战争，以及之后对元朝的北伐战争，战功卓著。
战争的对面，元朝的阵营里有李思齐，为凶悍的关中四将之首。
后李思齐战败降明，被派去和元朝最后的名将扩廓帖木儿（王保保）谈判，归来时被扩廓派来的使者逼迫砍下了自己的一条胳膊，之后抑郁而死。
而李文忠的儿子李景隆在之后的靖难之役中扮演了重要的角色。
他在很长时间内担任建文帝南军的统帅，率领绝对优势兵力一败再败；最后在南京保卫战中，开城门投降了朱棣。
十三世纪，朝鲜国大将李成桂发动兵变，开辟了李朝。
历史上朝鲜李姓皇族对中国都极其尊重友好，数百年来一直和中国站在一边。
或说，李成桂本就是进入朝鲜的中国李氏传人。
在万历朝的抗日援朝战争中，中国的统帅是辽东名将李如松，而朝鲜统帅是民族英雄李舜臣。
李舜臣率领朝鲜水师一次次击败入侵的日军，在鸣梁海峡的决战中，李舜臣和中国老将邓子龙在战争即将胜利的时刻一起牺牲了，真是鲜血凝结的友谊。
故事可以参看韩国新电影《天军》，汉城的忠武路就是为了纪念李舜臣命名的，现在是韩国电影的大本营，我所熟悉的韩国MKB公司的主要领导都是姓李的…… 在之后对女真的战争中，辽东李姓依旧是主力军。
李如松的族人李成梁、李如柏等抗击入侵数十年，最终没有斗过努尔哈赤。
战败后辽东失陷，大批回不了国的李姓将士进入朝鲜，使得朝鲜姓李的越来越多，现在是（南北）朝鲜第二大姓。
明末农民战争中，起兵陕北的李自成军中有大批李姓将领，李自成、李过、李岩、李来亨（李自成之子），老乡张献忠手下也有义子李定国。
李自成号“闯将”，追随“闯王”高迎祥起兵，起义骨干号称“老八队”，是八支精兵。
李自成娶高闯王之女高桂英为妻，自陕西杀入山西，之后进入河南，又攻略安徽，焚烧了朱明的凤阳皇陵。
之后转战江淮河汉之间，由鄂豫西转入川陕，阵斩明朝名将曹文诏，后在黑水被伏击，高迎祥被俘牺牲，李自成挑起了“老八队” 的大旗。
在陕西历经苦战，李自成率军勇闯河南，在陕豫交界的潼关南原被明朝洪承畴、孙传庭、曹变蛟（曹文诏之侄）、贺人龙、左光先等名将邀击，大部农民军阵亡降俘，李自成率十几个人逃入商洛山中。
之后有李自成韬光养晦，谷城和张献忠的双雄会制定了攻略天下的大计，后起兵进入河南，广泛吸收河南饥民，陷洛阳，杀福王，三战开封，攻入襄阳建立国家体制，后击败孙传庭最后的明朝陕军，进击攻战西安，建大顺国。
之后五十万农民军旌旗蔽日，沿山西谷地进攻北京，崇祯死节。
后在山海关石河（一片石）大战吴三桂的辽东军，被突然出现的满洲骑兵破袭击败。
之后节节败退，在满清三路进军攻击下失去了陕西，被迫退入河南、湖广，相传在湖北九宫山被地主武装（一说善良的农民老大爷）杀死。
或说乃障眼法迷惑清廷，真正的李自成借机会出家为僧。
但观李过、李来亨等亲组一直战斗抵抗满清的战线上，久经考验的李自成当不会轻易脱离队伍。
九宫山之死一说还是比较有说服力。
明军中有李卑，早早阵亡，李本深、李成栋，后来投降了清军，李成栋成了进攻南方的急先锋，许多血案都不是满清军所为，而是他的部队干的，包括嘉定。
到了晚年，李成栋又在被自己征服的广东起兵反对满清，战败溺水而死。
明朝投降满清的将领最早是李永芳，官最大的之一是李率泰。
由于明朝官员纷纷投降，后来反而是李定国、李来亨等农民起义军作战维持着南明的几个小朝廷存活。
清朝太平天国起义中，太平军中有壮族名将李开芳，与林凤祥合兵北伐，失败被杀。
后期的主要领导者忠王李秀成，以及侍王李世贤等。
李秀成和陈玉成为太平天国后期的擎天柱，攻战了富庶的大半个苏浙，最后在天京保卫战中失利，其被俘后的自白后人多说为清人（特别是曾九曾国荃）伪造，但必有本人的原本为据，因为——太真切了。
对面清朝湘军中最凶悍的是李续宾部，从湖南起兵开始就连连战败太平军，但是骄兵必败，李续宾孤军深入，在三河一战，所部精锐被全歼，导致湖广震后来，阵亡的李续宾弟弟李续宜又做了湘军的大将。
在湘军和太平军激战正酣的时节，曾国藩幕僚李鸿章奉命回安徽合肥老家组织淮军，之后，淮军成为清军的主力，在对捻军的战争和甲午战争中成为主力，逐渐演变为北洋系。
辛亥革命之后，袁世凯的北洋军阀统治了全国的大部分地区。
师长李纯后任江苏督军，在任上被与姨太太私通的副官暗杀，轰动一时。
同期有将领李长泰、福建督军李厚基。
革命军方面有李烈钧等将领。
后冯玉祥建立国民军，与各路军阀南口大战，部下有大将李鸣钟。
国民党部队中，有李宗仁、李济深、李家钰、李品仙、李仙洲、李铁军、李弥、李天霞、李延年、李良荣、李鸿、李涛等。
李宗仁是桂系的名将，多次北上和蒋介石争夺天下，在抗战中任五战区总指挥时获得了台尔庄大捷。
李济深是国民党和粤军的元老。
李家钰是川军将领，在抗战中阵亡。
李品仙也是桂系的，抗战中驻扎在大别山中。
后边几位都是黄埔系的名将。
红军－八路军－解放军部队中，有李先念、李达、李克农、李涛、李天佑、李志民、李卓然、李成芳、李作鹏、李天焕、李运昌等。
抗联的李兆麟将军。
李作鹏本是四野的虎将，文革中参加了林彪集团，后被判刑。
其他都是革命前辈，战功卓著，不用多介绍了。
下面几部歌剧选段都是什么?(选段名字、出自哪部歌剧、歌剧内容、选段内容、赏析)
普契尼的最后一部歌剧《图兰朵》取材于C.戈齐的神话剧改编的剧本谱写的这部歌剧，讲述的是一个发生在中国古代北京的荒诞故事： 紫禁城门前的广场上，公主图兰朵向她的求婚者宣布：在谁能够猜中由她所出的三道谜语，她就嫁给谁，但若猜不中就将被处死。
面目冷若冰霜的图兰朵因百年前祖母被外国侵略者蹂躏，遂决心为祖上报仇，于是便设计以猜谜方式残杀所有向她求爱的外国王族男子。
很久以来公主的这三道谜语没有一人能猜出，许多人在为了这场残酷游戏的刀下。
年轻的鞑靼王子卡拉夫深为图兰朵的美丽容颜所动心，决心冒死求婚并用他的勇敢和智慧以及火热的爱情征服了公主，最终两心相许圆满结合。
而忠贞、纯洁、善良的女仆柳儿虽已暗恋着卡拉夫，却无天缘，最后竟为搭救自己热爱的王子而徇情自尽。
全剧在神秘与恐怖情绪的背景衬映下，以中国公主图兰朵、鞑靼王子卡拉夫、鞑靼侍女柳儿三个人物为主线，成功地表现了一个充满人性而又离奇曲折的爱情主题。
作曲家特地选取了18世纪末英国人巴罗的《中国游记》中用五线谱所记录的中国民歌《茉莉花》的旋律，作为歌剧《图兰朵》的重要音乐主题之一。
普契尼还要求与他合作的剧作家西蒙尼和阿丹米在编撰脚本时要将图兰朵被埋藏在无上尊荣的如此长久的热情极力挖掘出来。
作曲家本人则在音乐与戏剧的结合上，对人物情感与心理的提示做得特别细致而又深刻，故事展现得扣人心弦，波澜壮阔：这的确只有普契尼这位独具天才的舞台戏剧感、深谙音乐戏剧性之道的大师才能做到。
红巾军起义原因
元朝后期，土地高度集中，蒙古贵族已完全成为封建的大地主，各自占有大量的田土。
元泰定帝也先帖木儿在其即位以前， 元末农民起义形势图曾献给朝廷七千顷土地，元顺帝时，公主奴伦陪嫁的土地由朝廷转拨给大臣伯颜的也有五千顷。
献纳和拨给的土地尚如此之多，占田的实际数量当然更多。
元朝皇帝为了笼络蒙古王公，一登帝位，就把金银和田土分赐给他们。
元世祖时，政府赐给大臣田一次不过百顷，以后增至千顷、万顷。
以前赐田多在北方，后来更转向江南苏州等膏腴之区了。
大部分蒙古贵族把从农民那里收夺来的土地，再以苛刻的条件租给农民，用租佃的方法进行剥削。
元武宗时，“近幸”为人请田一千二百三十顷， 每年收租五十万石，平均每亩要收四石，[1]这样苛重的剥削，必然要陷农民于死地。
淮南王的家人也在扬州广占田土，时常派人纵骑至各乡“索债征租，驱迫农民，剽掠麦禾”[2]。
元文宗时，大臣燕帖木儿请求皇帝把苏州一带的官田包租给他的兄弟和女婿，再由他们转租给农民。
汉族地主兼并之风与日俱增。
福建崇安县有田税人户共四百五十家，纳粮六千石，其中五十大家即纳粮五千石，占全县纳税户九分之一的地主大户，竟占有六分之五的土地。
[3]在江南地区，田主除向佃户征租外，还随意向佃户征收丝料，勒派附加粮，甚至迫使佃户代服差徭。
有的地主还用飞洒、诡寄等办法躲避差役，赋役不均的现象非常严重，其结果是“大家收谷岁至数百万斛，而小民皆无葢藏”[4]。
在北方地区，由于赋役不均，也是“富者愈富，贫者愈贫”[5]。
元朝初年，政府曾屡次命令地主减租，以后这种禁令也废除了。
元仁宗延祐二年（1315 年），又下令在两淮、江南“核实田亩”，但地主买通官府， 隐匿田产，而官吏又欲借此以“多括为功”，结果把两淮地区由农民耕作的沙硷土地，也作熟地充数。
“苛急烦扰”，民不堪命，就在此时，激起了江西等地农民反对括田增租的斗争。
武宗（1308—1311年）以后，历仁宗（1312—1320年）、英宗（1321—1323年）以至泰定帝（1324—1328年），元朝的政治日趋腐朽。
从武宗至大元年（1308年）至顺帝元统元年（1333年）二十五年间，换了八个皇帝。
由于争夺帝位，蒙古贵族之间长期相互倾轧，往往演成内战。
比如元英宗时的“南坡之变”，文宗时的“天历之变”等。
这时，国家军政大权已经转移到握有实力的蒙古大臣之手。
在最高统治集团中，奢侈腐化成为风气。
蒙古皇室和元朝政府把每年搜括来的民脂民膏，大部分用于无节制的岁赐和“做佛事”。
武宗时，政府年入钞二百八十万锭，但他即位不到一年就用掉八百二十余万锭。
仁宗即位后支出更达二千万锭，其中大部分用在赏赐蒙古贵族。
[6]武宗时，用在敬神、修寺等宗教活动上的开支，一度高达政府全部收入的三分之二。
据仁宗延祐四年（1317年）宣徽院统计，仅供佛饮食一项，该年共用面四十三万九千五百斤，油七万九千斤，蜜二万七千三百斤，每日宰羊至万头。
英宗以后诸帝更是贪财好货，掠夺无厌。
在这种情况下，财政经常支绌，以致“朝廷未尝有一日之储”。
元朝统治者要弥补亏空，只有加重税收，滥发纸币，而人民所受的剥削也愈重。
元朝末期，贪污剥削愈来愈严重。
政府卖官鬻爵，贿赂公行。
官吏敛括 的花样无奇不有。
“所属始参曰拜见钱，无事白要曰撒花钱，逢节曰追节钱， 生辰曰生日钱，管事而索曰常例钱，送迎曰人情钱，勾追曰赍发钱，论诉曰公事钱。
觅得钱多曰得手，除得州美曰好地分，补得职近曰好窠窟”[7]，甚至连肃政廉访官吏也是“所至州县，各带库子检钞称银，殆同市道”[8]。
到了元顺帝（元惠宗）时，一切腐败现象达到极点，蒙古贵族和喇嘛僧的跋扈，官吏的贪污，地主豪强的专横，与日俱增。
以顺帝为首的蒙古皇室，也是“丑声秽行，著闻于外”。
元朝的统治已经走上了崩溃的道路。
和残酷的贪污剥削平行，又接连出现严重的天灾。
元统元年（1333年）京畿大雨，饥民达四十余万。
二年江浙被灾，饥民多至五十九万，至元（后）三年（1337年），江浙又灾，饥民四十余万。
至正四年（1344年）黄河连决三次，饥民遍野。
在天灾人祸的迫害下，农民成群地离开土地，武装起义相挺而起。
早在泰定二年（1325年），河南息州赵丑厮、郭菩萨的起义，提出了“弥勒佛当有天下”的口号，揭开了元末农民起义的序幕。
顺帝至元三年（1337年），又有广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”。
同年又有河南棒胡的起义，棒胡烧香聚众，起义者“举弥勒小旗”。
至元四年（1338年），彭和尚、周子旺在袁州起义，起义农民五千余人，“背心皆书佛字”。
到了至正初， 小规模起义、暴动已遍及全国，仅京南一带的起义即达三百余起。
[9]举行起义的农民多是汉人、南人，因此蒙古统治者对汉人、南人更加仇视。
元丞相伯颜等人曾提出了要杀绝汉人张、王、刘、李、赵五姓的主张，同时又重申汉人不得执兵器，不得执寸铁，并且下今北人殴打南人不许还报等。
这些禁令的实施，更激发了反抗的火焰。
反抗蒙古统治者的各种各样的民谣到处传播。
刘福通以“贫极江南，富跨塞北”为号召。
当时有人说：“塔儿白，北人是主南是客。
塔儿红，南人来做主人翁”。
又说：“天雨线，民起怨，中原地，事必变”[10]。
这些民谣都强烈地反映了当时日益激化的民族矛盾和阶级矛盾，元末红巾军大起义正是民族矛盾与阶级矛盾的总爆发，而更主要是阶级矛盾。
“石人一只眼，挑动黄河天下反”，这是至正十年（1350年）普遍流行于黄河灾区的一个民谣。
[11]到顺帝至正十一年（1351年），果然因为挑动黄河，天下反了。
这一年，元朝政府命工部尚书贾鲁发汴梁、大名等十三路农民共十五万人修治黄河，同时又派兵沿黄河镇压。
就是这些黄河工地上服役的农民，点燃了红巾军起义的导火线。
红巾起义爆发以后，一时“贫者从乱如归”，不出数月，黄河长江两淮之间，到处揭起起义的旗帜。
[编辑本段]红巾军大起义 至正十一年（1351年）爆发的红巾军大起义，主要分为两支，一支起于颖州，领导人是刘福通，一支起于蕲、黄，领导人是徐寿辉、彭莹玉（即彭和尚）。
同年五月，刘福通率领农民军攻下颍州。
刘福通长期以来即以白莲教组织农民进行反元斗争。
他最初在永年推韩山童为首，称韩为宋徽宗八世孙，“河、淮、襄、陕之民，翕然从之”。
不料事机泄露，韩山童被捕，其子韩林儿逃至武安，福通即来颍州，攻下朱皋，在朱皋开仓赈济贫民，“从者数十万”。
以后又相继占领罗山、真阳、确山、汝宁、息州、光州等地。
八月，徐寿辉、彭莹玉攻下蕲州。
彭莹玉是袁州“庄民家子”，自幼出家，以清泉为人治病，袁州百姓“事之如神”。
他长期利用白莲教组织农民起义。
至元四年（1338年）起义失败，逃匿淮西，淮民“争庇之”[12]。
至此彭莹玉又推布贩徐寿辉为首，在蕲、黄起义，建元治平，国号天完，很快便占领了武昌、安陆、沔阳、江州、饶州各地。
这两支农民军头裹红巾，称为红巾军或红军，他们都信奉弥勒佛，烧香聚众，又称“香军”。
此外，以红军为号的还有萧县芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州郭子兴，“两淮、丰、沛、许、汝、荆、汉”的农民都起来响应。
红巾军的基本群众都是贫苦的农民。
元末文人叶子奇说当时“人物贫富不均，多乐从乱”[13]。
明太祖朱元璋也说濠州地区，“民弃农业执刃器趋凶者万余人”[14]。
农民起兵抗元的根本原因是由于元末社会的贫富不均，阶级矛盾激化。
但蒙古统治者的残酷的民族压迫也是重要原因。
与红巾军起义同时，又有至正八年（1348年）浙东方国珍和至正十三年（1353年）泰州张士诚的起义。
方国珍出身佃农，传说他因杀收租的地主而逃命海上[15]。
张士诚以操舟运盐为业，因卖盐于富家，“富家不给值”，遂率众起兵。
他们所领导的反元斗争，都牵制了元朝的军力，壮大了红巾军的声势。
当红巾军以燎原之势向四方八面发展之时，蒙元政府派遣御史大夫也先不花前往镇压。
也先不花率蒙古军三十万进驻沙河，企图一举扑灭刘福通领导的红巾军，但慑于红巾军的声威，元军夜惊，尽弃军资器械逃走。
元朝政府又派丞相脱脱率军攻徐州芝麻李，元军会集徐州，这就使红巾军的两支主力得到发展的机会。
至正十二年（1352 年），徐寿辉、彭莹玉领导的红巾军攻占了杭州。
他们在杭州等地，纪律严明，不淫不杀，只把归附的人登名于户籍，[16]得到人民的拥护，队伍很快便增加到百万人。
刘福通领导的红巾军也在战斗中壮大起来。
至正十四年（1354年），元顺帝听信奸臣谗言，把脱脱解职，脱脱统率的“大军百万，一时四散”，很多人都投入红巾军，刘福通的声势日盛[17]。
至正十五年（1355年）刘福通拥立韩林儿在亳州称帝，改元龙凤，国号大宋，史称“小明王”。
中原各地的红巾军都接受了大宋的领导。
至正十七年（1357年），刘福通分兵三路伐元。
东路由毛贵率领，扫荡了山东、河北等地的元军，直抵柳林、枣庄，离大都不过百余里。
在大都（今中国北京）的蒙古贵族都纷纷建议北逃。
但红巾军在河北中部遇到元朝援军的阻击，又撤回山东。
中路由关先生、破头潘等率领，攻绛州，入保定路，折经大同，直趋塞北。
至正十八年（1358 年）十二月，这支起义军攻占了上都（今内蒙古自治区多伦附近），烧毁了“富跨塞北”的蒙元宫阙，旋即转战辽东各地，并两度攻入高丽（今朝鲜）。
西路由李喜喜、白不信等率领， 由荆州、樊城出武关，进攻长安（今陕西西安）。
李喜喜入四川，余部又攻占了甘肃、宁夏等地。
与三路进军同时，刘福通也攻占汴梁，并以汴梁为都，于是“造宫阙，易正朔，巴蜀、荆楚、江淮、齐鲁、辽海，西至甘肃，所在兵起，势相连结”[18]。
正如红巾军檄文所说：“慨念生民，久陷于胡，倡义举兵，恢复中原，东逾齐鲁，西出函秦，南过闽广，北抵幽燕，悉皆款附，如饥者之得膏粱，病者之遇药石”[19]，红巾军的反元斗争至此已达到高潮。
以毛贵为首的红巾军在山东等地，甚得民心，有的人把得到的衣粮分与贫民，凡无罪而被掠者一律放还。
“又于莱州立三百六十屯田，每屯相去三十里；造大车百辆以挽运粮储，官、民田只十取其二分”[20]。
又立“宾兴院”罗致人才。
为了解除红巾军的威胁，元朝政府曾下令要把汉人一概捕杀，并把“诸蒙古、色目因迁谪在外者皆召还京师”。
后来看到汉族地主也敌视红巾军，就宣告免除南人、北人的界限，凡起兵镇压红巾军的人都给以万户、千户、百户的爵赏。
元朝政府还赐方国珍、张士诚龙衣、御酒，给以官号，收买他们为蒙古统治者效力。
方国珍、张士诚接受了元朝的官号，转而与红巾军为敌。
至正十二年（1352年），察罕帖木儿、李思齐等起兵进攻红巾军，“所在义士俱将兵来会”。
同年，答失八都鲁也“招募襄阳官吏及土豪避兵者”，北上袭击毫州[21]。
答失八都鲁的军队于至正十六年（1356年）被刘福通歼灭，但察罕帖木儿得到元朝统治者的大力支持，军容日盛。
至正十八年（1358年），察罕帖木儿以兵分镇关陕、荆州、河洛、江淮四地，又以重兵屯太行山， 成为红巾军最凶恶的敌人。
汉族地主阶级在农民起义的过程中，一部分人始终对蒙元效忠，坚决与农民为敌。
他们要“竭忠以报国家”[22]。
另一部分人则不愿做蒙古人的奴才，结寨自保，观变待机。
但这些人实际上与元统治者也是站在一起的。
也有一小部分人参加了农民军，这是由于汉族地主与蒙古统治者之间还存在着尖锐民族矛盾，有的人则是迫于农民军的威力。
徐寿辉领导的红中军经过多次血战，许多地区得而复失，彭莹玉也在战斗中牺牲[23]。
以后徐寿辉又派部将明玉珍攻取四川，四川和云南一部分地区也被红巾军控制。
至正二十年（1360年），徐寿辉为其部将陈友谅所杀，陈友谅即位做了皇帝，国号大汉。
明玉珍不服陈友谅的领导，不久也在四川重庆自立，国号大夏。
刘福通领导的红巾军逐渐处于不利的形势。
北伐的三路大军在事前并无精密的布置，军令既不统一，彼此间也缺乏联系。
关先生、破头潘和李喜喜的军队始终在各地流动作战，没有巩固的根据地，前方胜利，后方又遭到敌人的攻击。
至正十九年（1359年），察罕帖木儿攻占汴梁，韩林儿、刘福通撤兵走安丰。
这时，驻守山东的毛贵被部属赵君用所杀，察罕帖木儿乘机进迫山东，山东各城亦被察罕帖木儿占领。
山东一失，安丰的屏藩就被撤除了。
至正二十三年（1363年），张士诚围安丰，城破，刘福通遇难牺牲。
刘福通、韩林儿领导的红巾军虽然失败，但是在反元斗争中，前后十三年，大小数百战，给予蒙古贵族和汉族官僚地主致命的打击，已从根本上摧毁了蒙元王朝的统治。
[编辑本段]朱元璋的勃兴和元朝的灭亡 当红巾军正在和元军主力进行艰苦斗争的时候，朱元璋开始独树一帜，逐渐发展了自己的势力。
朱元璋，濠州钟离（今安徽凤阳）人，原名朱重八，出身于一个贫农家庭，小时候为地主放过羊，做过和尚，至正十二年（1352年）参加濠州郭子兴领导的红巾军。
至正十四年（1354年），他奉命南略定远，招降驴牌寨壮丁三千人，又夜袭元军于横涧山，收精兵两万， 随即进占滁州。
至正十五年（1355年），朱元璋进兵和阳，渡江攻下太平、溧水、溧阳等地。
这时，韩林儿在亳州称帝，他接受了韩林儿的官职、封号，军队皆以红巾裹头，亦称香军[24]。
朱元璋军纪严明，又知人善任，文士如冯国胜、李善长等都为他出谋划策，勇猛善战的常遇春、胡大海也都来投奔他。
至正十六年（1356年）朱元璋占领集庆路（今江苏南京），改名金陵，成为红巾军内部一支强大的武装力量。
从至正十六年至十九年间（1356—1359年），朱元璋以金陵为根据地， 不断向外扩充其势力。
这时，在他北面是韩林儿、刘福通，西面是徐寿辉，东面是张士诚，惟有皖南、浙东一部分地区驻守的元兵势力较弱。
至正十七年（1357年），朱元璋派徐达、常遇春、胡大海分别攻占宁国、徽州、池州等地，第二年又亲自率兵攻克婺州。
至正十九年（1359年）继续攻占衢州、处州，皖南以及浙东的东南部地区，此后这些地区都为朱元璋所控制。
至正二十年（1360年），朱元璋罗致了浙东的地主文人刘基、宋濂、叶琛、章溢等人，特别是刘基、宋濂在朱元璋的开创事业中起了显著的作用。
从此朱元璋进一步取得东南地主阶级的支持，巩固了他对这一地区的统治。
朱元璋也注意恢复农业生产的工作。
至正十八年（1358年），他以康茂才为都水营田使，在各地兴筑堤防，兴修水利，预防旱涝，经营农田。
又设管理民兵万户府，仿古代寓兵于农之意，选拔强壮农民，使其“农时则耕，闲则练习”，还屡次蠲免田赋。
他还接受了朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议[25]。
这些措施收到一定的成效，在他统治的地区，农民生活比较安定，军粮也有充足的供应。
在朱元璋占领浙东等地时，韩林儿、刘福通所领导的红巾军正遭遇到察罕帖木儿等元军及地主武装的袭击，徐寿辉又为部将陈友谅杀死。
陈友谅力量虽强， 但“将士离心”“政令不一”，明玉珍也只是割据四川，偏安一隅。
占据苏州的张土诚和浙东庆元的方国珍，早已归附了元朝。
他们在所辖地区之内只知霸占田产，奴役佃户，腐化享乐，不关心人民疾苦，因而得不到人民的支持。
这种形势极有利于朱元璋的发展。
至正二十年（1360 年），陈友谅率军攻占太平，直入金陵，在江东桥为朱元璋所败。
朱元璋复率军反攻，先后攻克饶州、安庆、洪都等地。
至正二十三年（1363年），陈友谅与朱元璋会战于鄱阳湖，经过三十六天的血战，陈友谅中箭死，全军大败。
第二年，其子陈理投降，至此，朱元璋解除了西方最大的威胁。
至正二十四年（1364年），朱元璋自称吴王。
至正二十五年（1365年），朱元璋把兵锋转向苏州张士诚。
他采取了“煎其肘翼”的军事部署，派将攻占久被张士诚控制的高邮、淮安等地，一面又东向湖州、嘉兴和杭州，歼灭张士诚军的主力，然后进围苏州。
至正二十七年（1367年，吴元年）九月，苏州城破，张土诚被俘自缢而死，三吴平定。
据守庆元、温州、台州一带的方国珍也遣使归降。
同年，又分别派将攻取广东、福建，朱元璋已据有东南半壁。
进攻张士诚时，朱元璋在檄文中已公开骂白莲教是“妖术”，说红巾军“焚荡城郭，杀戮士夫，茶毒生灵，无端万状”。
至正二十六年（1366 年）冬，他派人在瓜步杀了韩林儿，这时的朱元璋显然已成为地主阶级的代理人，新封建政权的统治者。
朱元璋既打败江南的各个割据势力，更积极准备北上伐元。
此时，蒙古统治者更加腐化堕落，元顺帝信任喇嘛僧，朝夕逸乐，宫廷的政变不断发生，军力也一蹶不振，只有倚靠扩廓帖木儿和孛罗帖木儿等人的地主武装支持残局。
扩廓帖木儿守河南，李罗帖木儿守大同，李思齐、张良弼等守关中，他们彼此连年交兵，到处掠夺屠杀，给人民带来深重的苦难。
至正二十七年（1367年，吴元年），朱元璋决意北伐。
在宋濂等人草拟的一篇声讨元朝的檄文中，提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民” 的口号。
檄文中责备扩廓帖木儿、李思齐等“假元号以济私，持有众以要君”，指出这些人相互吞并是人民的巨害。
同时更指出蒙古、色目虽不是汉族，只要“愿为臣民者”[26]，皆与汉人同等对待。
表现出朱元璋较为开明的民族政策。
由徐达、常遇春等人率领的北伐军先后在山东、汴梁、潼关等地打败扩廓帖木儿、李思齐、张思道的军队。
至正二十八年（1368年，明洪武元年）七月，徐达会诸将于临清，连下德州、通州等城，元顺帝率后妃、太子和一部分蒙古大臣从大都北逃。
八月，北伐军进占大都，结束了元朝在全国的统治。
这一年，朱元璋已建立了明朝，改元洪武，是为明太祖。
之后朱元璋用了近20年的时间，消灭其他农民军，击溃元朝残余势力（北元），完成了中国的统一。
轰轰烈烈的元末农民起义结束。
[编辑本段]元末农民起义英雄榜 元末农民起义，读者的视线一般被朱元璋义军所吸引。
明朝的创立就成了推翻元人统治的代名词。
因此那段战国时代的主流历史有很多被遗忘的但重要的篇章。
朱元璋加入濠州义军，当女婿，成头目，独立一军，下采石，得浙东文人拥护高筑城广积粮，鄱阳湖大战，灭张士诚、方国珍，北伐大都。
这些都是大家熟知的历史。
但是这期间朱元璋军很少和元军主力作战。
历史是这样的。
1反抗元朝的第一条好汉，方国珍。
起义最早，至正8年。
是刘基的死对头。
刘伯温和他打仗积累出的经验写了部兵书。
并且为以后辅佐朱元璋发挥了重大作用。
两人似乎是温州人。
2元庭最大的敌人，刘福通。
以河南安徽山东为基地和河北山西陕西的元军对抗。
消灭了元军主力。
迫得元庭依靠民军才打败龙凤政权。
情况有点类似太平天国。
3对元作战的盖世功臣，张士诚。
当第一阶段反元大革命进入低潮的时候。
百万元军已经打破了红巾军长江防线恢复了南北元军的联系。
作为非红军系统的张军在高邮的围城战坚守导致脱脱率领的元军主力崩溃。
从此开始了各路反元义军的第二次高潮。
4三路北伐。
刘福通以汴梁为中心，指挥和元军的正面战场。
最出名的就是三路北伐。
基本上经过北伐之后，元军折损已尽，无力和义军再作战了。
东路军主帅毛贵是其中成就最大者，收复了山东。
是三路北伐军中唯一建立了政权又打下根据地的。
其他两路经过奔袭作战都失败了。
一度毛贵打到过蓟县。
差点提前让元顺帝回老家放羊去。
这人是芝麻李手下。
5芝麻李。
明教首领，刘福通起义后三个月攻下了徐州。
呼应刘福通、徐寿辉，三家鼎足屡败元军，形成第一次反元高潮。
濠州在芝麻李的义军庇护下才得以生存。
李部有位赵君用，此人一到濠州就差点杀了郭子兴。
朱元璋的故事就从这里开始。
后来赵君用去了山东，又红眼病发作杀了山东红军主帅毛贵。
导致山东战场溃败，中原红巾军战场随之瓦解。
6彭莹玉。
西路红巾军始祖。
东西两路红巾军大起。
彭系红巾军向南方活动势力从江淮扩展到两湖两广福建和川贵滇。
其中最著名的将领就是天完帝徐寿辉和陈友谅。
要不是朱元璋，恐怕统一天下的就是西路红军了。
7南北琐红军。
布王三等起义军虽然不是很重要，占领的地理位置很重要。
襄阳，就是郭靖大侠苦守的地方。
南北琐红军在这里和元军多次拉锯战。
8明玉珍。
因为信奉明教，姓都改了。
老朱也只敢把国号叫明而已。
本是西红军大将。
陈友谅篡党夺权后，自己在重庆独立。
建国大夏，以明教为国教攻下了四川。
当了元末的刘备。
是早期红军将领独霸一方者唯一善终的。
一生和云南元军作战。
大理段氏的一阳指传人段功的孔雀胆故事就是和明玉珍同志作战时期发生的。
也先帖木儿、脱脱、贾鲁、答失八都鲁、段功这几位都是和早期红军作战的元军猛将。
那时候红巾军还属于乌合之众。
经常十万几十万的红巾军败给元军。
如果不是几次奇迹般的战役，反元军早就完了。
当这第一代元军将领逝去之后，第二代的察罕帖木儿、波罗贴木耳之辈元将更加勇悍。
以至于北方红军全灭。
但是这时候出现了一代枭雄朱元璋的铁军。
第二线红军在一线红军作战的时期逐渐成熟起来了，而且更加强大。
元朝覆灭，不在于朱重八如何的了不起。
而在于一线红军至正11年到23年，10余年的奋战。
朱元璋和陈友谅火拼的至正24年，正是北方红巾军全军覆没的一年。
刘福通战死，朱元璋为救小明王率军北上才遭到汉军的全力攻打的。
这时候照理说元军势力强大，坐山观虎斗后应该消灭疲劳的吴军，说什么也不会让朱元璋从容吞并汉，然后灭张士诚的东吴。
可是没有一个元兵出现。
为啥
这会元军忙着呢。
破了刘福通主力红军的孛罗贴木耳的山西元军和察罕贴穆尔的山东元军打起来了。
正在内战。
察罕就是赵敏的父亲。
孛罗军没有南下灭红军，反而北上大都挟天子以令诸侯。
元太子跑了和王保保合军反击孛罗军。
这一战一直打到至正25年。
孛罗死了。
总算该南征叛军了吧
没有接着打。
察罕贴木尔军，王保保固然是嫡系，但是主力中也包括李思齐等老将。
根本不听王保保的南征将令。
然后元军最后一支主力就开到西北晋陕一带开练。
元顺帝居然乐得坐山观虎斗。
如果元军的两大主力在消灭红巾军主力刘福通部后。
趁着红巾军陈朱两部火拼，分兵南下。
两军当时的力量均不足以对抗元军。
张士诚、方国珍等本来就是奉元正朔，墙头草，几乎会望风而降。
那么元朝将中兴。
可惜历史不能假设。
朱元璋就在元军火拼的这三年中统一了南方。
如果列入排名第9，10的人物大概非孛罗和王保保莫属。
元末战争的两大奇迹，前期的高邮战役元军溃散和末期的元军内战，说穿了就是一件事。
元庭的政治混乱，争权夺利。
云南省陆良县的变化
国防生是指根据部队建设需要，依托地方普通高校招收和选拔培养的本科生及研究生，国防生毕业后，必须到部队工作。
在他们正式走上工作岗位之前，都要经过一年多的岗前任职培训，一般分两个阶段进行。
首先，国防生毕业后先到部队报到，随即到训练基地或教导大队进行为期两个月左右的集中训练，这一阶段，主要是入伍教育；集训结束后，再进入相应的军队院校进行一学年的专业培训，培训合格后，才能正式到部队任职。
本文结合我院国防生学员的培训及自身的实际，简要谈一谈国防生岗前教育的几点思考。
1.国防生学员的基本状况 1.1思想状况。
国防生毕业时，本科生一般都在22周岁，研究生年龄则更大，他们思想比较成熟，独立思考和分析鉴别能力较高，他们长时间在地方学校学习，受日益普及发展的大众传媒及其他社会因素的影响，他们都已初步形成了各自的世界观和方法论，这对他们进入部队或多或少存在一些影响。
他们从崇尚学术自由，兼容并包的大学校园到纪律严明、严整统一的部队，反差很大，另外，部队的的现实与他们之前的想象也有一定的差距，这样，理想与现实之间的落差很大，给他们的思想带来了很大的影响，一些人感到迷茫消沉，甚至有人以分配的工作单位在偏远地区、条件艰苦、单位不理想为由，违约退出部队。
1.2军事体能素质的状况。
军人是一个特殊的职业，意味着时刻准备着流血和牺牲，对身体有较高的要求。
国防生在地方高校学习期间，尽管各个学校开设了体育课，或给国防生另设了军事体育课，但没有得到足够的重视，平时也很少参加体育锻炼，都是以文化课程学习为主，尤其是成绩优秀的学生，他们把大量的时间都花在了繁重的课业学习上，因此，他们的身体素质没有得到普遍的提高，这给他们训练带来不少的麻烦，甚至容易出现安全事故。
身体素质是军事素质的基础，身体素质不高，军事素质也不一定强，这是影响军事素质的一个方面，另一方面，在地方高校，利用早操、课余时间进行了军事基础的训练以及利用寒暑假的时间去部队进行了一段时间的军事训练，但由于训练体制不够完善及训练时间不系统等原因，大多数国防生的军事素质没有得到明显的提高。
1.3文化知识状况。
进入院校培训时，主要是学习专业知识，由于国防生来自不同的学校，他们所学的专业也不尽相同，而他们进入部队以后有些人要从事相同的专业方向，例如来我院培训的国防生学员，分别来自北京航空航天大学、湖南大学等与空军签约的高校，他们所学的专业有计算机类、电子信息类、机械类、航空航天类等专业，而他们到部队后的岗位又是机务工作的不同专业方向，并且各个部队的飞机类型也不尽相同，这给他们岗前任职教育的专业培训带来不方便，这些问题都影响着岗前任职教育的质量和效果。
2.思考与对策 根据国防生的基本状况，在不同的教育阶段，采用不同的教育侧重点，加强各方面的教育。
2.1加强思想政治教育。
针对国防生的情况，要有针对性地开展思想政治教育。
入伍教育的重点应该放在思想政治教育上面，主要在训练基地或教导大队进行。
一要坚持开展光荣传统教育，发挥现代传媒资源的作用，通过授课和看录相，形象直观地帮助国防生了解军队的历史和地位作用，了解我军的光荣传统，加强对部队的热爱，增强作为军人的使命感和责任感。
二要增加对国防知识的学习，帮助广大国防生增强国防意识，增强学好献身国防的自觉性，同时要以思想道德建设为基础，以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，坚定他们献身国防的信心，起到事半功倍的效果。
三要注意挖掘国防生队伍中的先进典型，用身边人、身边事带动和激励国防生学习成才，培养他们积极向上的精神。
在院校培训阶段，要进一步加强思想政治教育，最终使国防生牢固树立献身国防的思想，确立坚定的政治信念，有政治鉴别力和政治敏锐性，敢于为真理而斗争，具备爱国、爱军，时刻牢记军魂，服从命令听从指挥的思想品质。
2.2加强身体锻炼、提高军事素质。
在训练基地或教导大队训练时，与思想政治教育并重的工作是加强国防生的军事体能训练，以提高军事素质。
但由于国防生的基础不一样，并且是刚从地方高校毕业，若一下子给他们施加过大的训练强度，一是他们吃不消，二则还影响他们的思想状况，因此，在这一阶段，对于他们的军事训练，强度要适当，只是为他们进入军事院校培训打基础，是循序渐进的一个过渡性的训练，有人形象地称为“预训”。
在院校训练阶段，军事体能训练是一个重点，一般都安排有强化训练，但各个院校组织训练的方式没有统一，内容也不一样，各自为政，有的学校以义务兵的训练方式对国防生进行体能锻炼，有的学校训练长跑，还有的学校以组织野营拉练来增加国防生的体能。
尽管从体能考核达标结果来看，这些方法都能短时间内明显增强他们的体能，但未形成完善的训练体系，不能科学地增加训练效果，不能有效增加学员训练体能的自觉性。
在体能训练的同时，院校都进行了军事基础的训练，也都得一定的成效。
各个院校应针对国防生的特点，制定科学完善的体能训练体系，并结合军事训练体系，使国防生学员体能增加的同时，还掌握一定的军事理论基础知识和技能，具备军人良好的气质和作风，初步掌握现代军事高技术知识，熟悉军事领导科学的一般原则和方法，具有一定的组织指挥能力，具备军人应有的军事素质和身体素质。
2.3加强专业知识的培训。
专业知识培训是军校院校国防生教育的工作重点。
国防生学员来自不同的学校、所学为不同的专业及以后从事的专业方向不同，给院校专业知识的培训带来一定的难度。
专业知识的培训是为使他们适应岗位要求的任职教育，首先要在明确国防生人才培养目标及基本规格的基础上，制订相应的国防生学员人才培养方案。
其次在考虑学员在地方高校所学的专业基础上，按职业岗位的要求设置培训专业，尽量设置专业范围较窄、知识能力结构单一、上手快、技术专深的专业口径，增强专业的针对性。
再次在课程选择上，要以岗位关键任职能力所需的知识、经验为主要内容，按任职需求来选择和组合知识，注重课程的系统整合，强调课程的指向性、实用性、时效性，建立适应国防生学员特点和要求的课程体系。
最后，要在保持课程体系相对稳定的基础下，选取贴近部队实际，贴近装备实际的教学内容，并不断加强新理论、新技术、新装备等前沿知识内容的及时填充，做到教学内容动态更新、滚动发展，随时都与部队实际紧密相连。
通过人才培养方案的制订，专业、课程的设置和教学内容的选取，使国防生学员在院校专业知识的培训过程中，掌握任职所需的知识和能力，并在此基础上掌握相关学科的基础理论，能满足岗位的需要，从而达到任职培训的目的。
随着时间推进会有各种历史事件发生吗
我用的匈牙利把伊斯兰的地盘全被我打下来了。
就是想为欧州防守帖木儿和蒙古。
这两国可以灭吗，灭了城是不是又游木去了，出现的规模是多大啊，是一次性全出来还是分波出现1、其实一般是比较建议不灭东方的国家，当蒙古和帖木儿入侵时可以做一个缓冲作用，因为时间有一定范围内的随机性，而且蒙古全是精英兵种，打起来很累。
2、伊斯兰的国家（土耳其一类）消灭后不会游牧的，是直接灭国。
3、蒙古会分两次，第一次一次是蒙古入侵，第二次是帖木儿，加起来有10多只满编队伍，并且时间跨度都不大，如果不抓紧把蒙古灭掉，就玄乎了，帖木儿的部队更加精锐；蒙古入侵后有时会只劫掠城池但不占领（劫掠后城池变为叛军城市），一路往西方推进，就我所知，最远快推到突尼斯了，一路神马土耳其，拜占庭啊全不变成叛军城市了。
但是这样的话蒙古军队会被消耗很多（游牧状态下蒙古无法恢复兵源）；第二种是蒙古忘南方埃及推进，然后在埃及立国；第三种是蒙古和帖木儿分别占领俄罗斯土耳其和埃及，（帖木儿和蒙古是两个国家，不会成为一国的）然后你就慢慢打呗，反正我觉得打起来好累，而且帖木儿还有火炮战象。
刷新的位置有随机性，两个地址上面都列举出来了。
一般蒙古刷新在土耳其右边的可能性最大，帖木儿刷新在俄罗斯的可能性要高点。
如果你采取主动防御的话，并且已经灭掉土耳其和拜占庭，那么要做好一回合守至少两次精锐满编蒙古部队的心理准备....我见过最夸张的是一个玩家用一队精锐满编一回合守了4波蒙古，直接部队打残了。
整个回合打了两个多小时（没有限制战斗时间）原始人群 元谋人 约170万年前。
云南元谋。
已知的我国境内最早的人类。
蓝田人 约80万年前。
陕西蓝田。
北京人 约四、五十万年前。
北京周口店龙骨山。
①能制造和使用粗糙的打制石器和木棒。
以采集和狩猎为生。
能使用天然火。
②过着群居生活，共同劳动，共同享用。
氏族公社 母系氏族公社 山顶洞人 约一万七千年前。
北京周口店龙骨山的山顶洞穴。
①开始采用磨制和钻孔技术制造石器、骨器。
会制骨针，把兽皮缝成衣服。
以采集狩猎、捕鱼捞蚌为生。
②懂得人工取火。
③按血缘关系组成比较固定的集团，开始过着母系氏族公社。
河姆渡氏族 约七千年前。
浙江余姚河姆渡村。
①普遍使用磨制石器（新石器）、骨角器，开始使用弓箭、陶器。
②生产以原始农业和原始畜牧业为主，打猎捕鱼为辅。
在世界上最早种植粟（半坡氏族）、水稻（河姆渡氏族）。
养猪、狗、牛、羊、鸡等。
③用麻纺线织布。
建造房屋，过着定居生活。
④陶器上刻有类似文字的符号。
⑤妇女在生产和生活中起主导作用。
按母亲的血统确定亲属关系。
土地、房屋、牲畜等都归氏族公有。
共同劳动，共同消费，氏族成员平等。
⑥邻近的几个氏族组成部落。
其首领均由大家推选，没有特权，也不脱离劳动。
⑦处于母系氏族公社的繁荣阶段。
半坡氏族 约六、七千年前。
陕西西安半坡村。
父系氏族公社 大汶口文化中、晚期 约四、五千年前。
山东泰安地区大汶口。
①生产用石斧、石铲、鹤嘴锄（鹿角器）、石刀、骨镰、蚌镰等。
②农业和饲养业兴盛。
手工业从农业中分离出来，出现了专业的手工业家族。
③男子逐渐代替了妇女在生产和生活中的支配地位。
按父亲的血统确定亲属关系。
④产品有了剩余，开始进行产品交换。
出现私有财产，贫富分化加剧，逐渐产生阶级。
氏族公社后期，原始社会逐渐瓦解。
①约公元前21世纪，启建立我国历史上第一个奴隶制国家夏朝，都安邑。
设军队、监狱等国家机器，对奴隶和平民实行专政。
②开始使用铜器。
农业生产用耒、耜、石刀、蚌镰等，掌握原始灌溉技术。
③夏桀暴虐无道。
奴隶怠工、逃亡、暴动，反抗奴隶主。
④约公元前16世纪，商汤打败夏桀，夏亡。
①约公元前16世纪，商汤建立商朝，都亳，后盘庚迁都殷。
商朝大力强化奴隶制国家机器。
商朝是当时世界上的一个大国。
②农业是主要生产部门。
畜牧业占重要地位。
手工业发达，青铜器铸造水平高，对铁的性能已有所认识。
③奴隶主行“人牲”、“殉葬”，奴隶不断反抗。
④纣王昏庸残暴。
约公元前11世纪，奴隶在牧野阵前起义，助周灭商。
①约公元前11世纪，周武王建立周朝，都镐京。
②周公东征。
实行分封制，建立七十多个诸侯国。
③推行奴隶耕作的井田制。
农业发展，后世主要农作物，当时大都已经种植。
手工业种类更多，分工更细，号称“百工”。
奴隶制经济高度发展。
④公元前841年，“国人暴动”。
⑤公元前771年，犬戎攻破镐京，西周结束。
①公元前770年，周平王迁都洛邑，东周开始。
东周分春秋和战国两个时期。
②周朝王权衰落，诸侯争霸，出现“春秋五霸”。
③使用铁器和牛耕，私田增多，井田制逐渐瓦解。
④梁国“民溃”，陈国役人反抗，郑国奴隶起义，北方跖领导起义，奴隶的反抗斗争促使奴隶社会崩溃。
①公元前475年，战国时期开始，也是我国封建社会开始。
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄并立。
②商鞅变法。
封建制度在主要的诸侯国确立。
①公元前230年至公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立秦朝，定都咸阳。
统一两广。
统一的多民族封建国家形成。
②秦始皇采取巩固统一的措施：建立专制主义中央集权制度，统一度量衡、货币和文字，统一法律。
③“焚书”“坑儒”。
④蒙恬击退匈奴。
修万里长城。
⑤陈胜吴广发动秦末农民起义，反对暴政。
公元前206年，农民起义军推翻秦朝。
①公元前202年，刘邦击败项羽，建立汉朝，建都长安。
②汉初统治者实行休养生息政策，社会经济得到恢复发展，出现“文景之治”。
③平定“七国之乱”，解决王国问题，“罢黜百家，独尊儒术”，巩固中央集权政治。
④汉武帝派卫青、霍去病打败匈奴。
张骞两次出使西域。
设置西域都护，开辟“丝绸之路”。
在西南少数民族地区设置郡县。
⑤公元8年，王莽夺取西汉政权，改国号为新。
王莽改制。
⑥绿林赤眉起义，23年推翻王莽政权。
①25年，刘秀（光武帝）建立东汉，定都洛阳。
②光武帝调整统治政策，社会生产得到恢复发展。
③豪强地主在政治上经济上享有特权，田庄大发展，地方势力兴起，中央政权削弱。
④窦固、窦宪先后打败北匈奴。
重新设置西域都护。
班超出使西域，甘英到达波斯湾。
⑤外戚、宦官专权，残酷掠夺人民。
羌汉人民联合进行反抗压迫的斗争。
⑥张角领导黄巾大起义。
⑦东汉末年，各军事集团割据混战。
官渡之战，曹操统一北方。
①赤壁之战，三国鼎立局面形成。
②220年，曹丕夺取东汉政权，建立魏，定都洛阳。
③221年，刘备建立汉（蜀），定都成都。
263年，蜀被魏灭亡。
④229年，孙权建立吴，定都建业（今南京）。
吴派卫温到达台湾。
①265年，司马炎夺取魏政权，称帝，建立西晋，定都洛阳。
280年西晋灭吴，出现短期统一。
②“八王之乱”持续十六年。
③西晋统治者残酷压迫内迁少数民族匈奴、鲜卑、羯、氐、羌。
李特领导流民起义。
④316年，匈奴兵攻占长安，灭西晋。
①317年，司马睿在南方建立东晋，定都建康（今南京）。
②北方统治者建立许多国家，连同西南地区的成国，总称十六国。
③淝水之战，南北对峙局面形成。
④420年，刘裕夺取东晋政权，改国号宋。
①420年至589年，南方历宋、齐、梁、陈四个朝代，总称南朝。
②386年，拓跋珪建立北魏。
439年北魏统一黄河流域。
后北魏分裂为东魏和西魏，后又分别被北齐和北周所取代，总称北朝。
③北魏孝文帝改革，北方民族大融合。
④北方边镇起义。
葛荣领导农民起义。
①581年，杨坚（隋文帝）夺取北周政权，建立隋朝，定都长安。
589年，隋灭陈，统一南北。
②隋炀帝施行暴政。
三次发动对高丽战争。
开凿大运河。
③隋末农民战争。
618年隋亡。
①618年，李渊建立唐朝，定都长安。
②唐太宗进一步调整统治政策，继续推行均田制和租庸调制，采用三省六部制和科举制度，专制主义中央集权制度进一步完善，社会经济繁荣，出现“贞观之治”。
③武则天称帝。
唐玄宗时期出现“开元盛世”。
④安史之乱、藩镇割据、宦官专权、朋党之争，使唐由盛转衰。
⑤唐朝加强同边疆各族的政治、经济和文化联系：主。
设置安西都护府和北庭都护府，设安西四镇；回纥族接受唐领导；设置黑水都督府和渤海都督府；南诏统一，归附唐朝；松赞干布统一吐蕃，文成公主入藏，唐蕃“和同为一家”，唐蕃会盟。
⑥唐和朝鲜友好往来。
日本“遣唐使”来中国，中国鉴真东渡。
唐和西亚、欧、非各国友好往来。
玄奘西游。
⑦唐末农民战争瓦解了唐政权。
①907年，朱温夺取唐朝政权，建立梁朝（后梁）。
后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代相继统治黄河流域，总称五代。
同时，南方各地和北方的山西，先后出现前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉等十个割据政权，总称十国。
②各割据政权互相混战。
①960年，赵匡胤（宋太祖）夺取后周政权，建立宋朝，定都东京。
后消灭割据政权，结束五代十国分裂局面。
②宋太祖将兵权、行政权、财权收归中央，加强中央集权。
③宋辽订“澶渊之盟”。
④王小波、李顺起义。
⑤王安石变法。
⑥宋江、方腊起义。
⑦李纲领导东京军民抗金。
1127年，金灭北宋。
①1127年，赵构（宋高宗）在应天府建立南宋，后定都临安。
②北方义军和岳飞抗金。
宋高宗和秦桧破坏抗金，杀害岳飞。
宋金对峙。
③钟相、杨么起义。
④文天祥进行抗元斗争。
1279年元灭南宋。
①916年，耶律阿保机统一契丹族各部，建立契丹国，定都上京，后改称辽。
进占幽云十六州，助石敬瑭灭后唐。
②1125年，金灭辽。
①1038年，党项族西夏王元昊称大夏国皇帝，定都兴庆，史称西夏。
②1227年，蒙古灭西夏。
①1115年，女真族完颜阿骨打称帝，建立金，定都会宁。
②金和北宋联合攻辽。
金灭辽。
金灭北宋。
1234年蒙古灭金。
①铁木真统一蒙古，1206年被尊称成吉思汗，建立蒙古政权。
推行领户分封制。
蒙古灭西夏、灭金。
②1260年，忽必烈继承蒙古汗位，定都大都。
1271年，忽必烈（元世祖）正式定国号为元。
灭南宋，统一中国。
③元朝施行行省制度，设置宣政院。
西藏正式成为元朝的一个行政区域。
④刘福通领导红巾军大起义，瓦解了元朝统治。
1368年，元朝灭亡。
①1368年，朱元璋在应天称帝，建立明朝。
后明成祖迁都北京。
②加强封建专制主义：中央废丞相，其职权分属六部；地方废行中书省，设三司；设殿阁大学士；设五军都督府；设卫厂特务机构；实行八股取士。
③加强北方军事力量，营建北京，修筑长城。
④加强对边疆少数民族地区的管辖，在东北设置奴尔干都司。
⑤郑和七次下西洋。
华侨开发南洋。
⑥戚继光进行抗倭斗争。
明政府援朝抗日。
⑦苏州机工进行反税监斗争。
⑧李自成等领导明末农民战争，1644年，起义军推翻明朝。
⑨满族兴起。
清军入关。
①1616年，女真族努尔哈赤称汗，建立后金，实行八旗制度。
1636年，皇太极称帝，改金为清，改女真族名为满洲，定都沈阳。
1644年，明亡，清军入关，统一中国，迁都北京。
②中央设立内阁、六部、军机处，建立全国军事镇压网。
提倡封建纲常礼教，大兴文字狱，进一步强化封建专制主义统治。
③郑成功收复台湾。
清朝设置台湾府。
④康熙帝组织雅克萨自卫反击战。
中俄签订平等的《尼布楚条约》。
⑤清朝巩固统一的多民族国家的斗争：平定准噶尔和回疆反动贵州叛乱；加强对西藏的统治；设置理藩院；各族人民的联系加强，边疆地区进一步开发。
⑥贵州、湖南苗族人民起义。
川楚陕白莲教起义。
林则徐在广州禁烟。
6月在虎门海滩销烟。
英国政府决定发动侵略中国战争。
6月，鸦片战争爆发，英军从广州转攻厦门，攻陷定海，北犯天津。
1月，琦善同英国签订《穿鼻草约》，道光帝不满，派奕山到广州主持军事，对英作战。
关天培在虎门炮台抗击英军，壮烈牺牲。
5月，英军进逼广州，弈山投降。
三元里人民进行抗英斗争。
9月，定海再次陷落，三总兵抗敌牺牲。
6月，陈化成坚守吴淞口以身报国。
镇江守军与敌人血战到底。
8月，英舰到达南京江面，清政府被迫签订了《中英南京条约》。
英国强迫清攻府签订《中英五口通商章程》和《虎门条约》，作为《南京条约》的附件。
洪秀全创立拜上帝教。
《中美望厦条约》和《中法黄埔条约》签订。
洪秀全和冯云山到广西山区传教，杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开先后参加拜上帝教，成为领导骨干。
洪秀全写成《原道觉世训》、《太平天日》等文章，表现了要建立帝王事业的志愿。
1月11日，洪秀全在广西金田村起义，建号太平天国。
9月，在永安州城建制封王。
3月，太平军占领南京，改名天京，定为都城。
颁布《天朝田亩制度》。
4月，发动北伐与西征。
9月，周立春领导青浦人民赵义，刘丽川领导上海小刀会起义。
北方捻党起义。
捻党在雉河集会盟，推张乐行为盟主，开始有统一的指挥和领导。
捻军成为太平天国在北方的友军。
秋，“天京事变”发生。
第二次鸦片战争爆发。
沙俄强迫黑龙江将军奕山签订《爱珲条约》。
英法联军占领天津。
俄、英、法、美强迫清政府分别签订《天津条约》。
6月，英法公使到北京交换条约文本，蓄意挑衅，炮轰大沽口。
中国守军开炮还击，击沉击毁敌舰十多只，英海军司令受重伤。
英法联军攻占天津、北京。
中英、中法、中俄《北京条约》签订。
11月，那拉氏发动政变（史称“辛酉政变”或“北京政变”）。
中外反动势力勾结起来，共同镇压太平天国运动。
曾国藩创设安庆军械所。
它是洋务派办的第一个军事工业。
陈玉成在安庆防御战中牺牲。
李秀成率军进攻上海，同中外反动军队激战。
曾国藩统率反动武装，在外国侵略者配合下围攻天京。
太平天国军民进行天京保卫战。
7月，天京陷落，太平天国失败。
阿古柏率军侵入新疆。
不久，成立哲德沙尔国，自立为汗。
俄、英侵略者先后承认这个伪政权。
美国借口美船水手被杀，派军队侵犯台南琅王乔 ，被台湾人民击退。
捻军失败。
沙俄派兵侵占伊犁地区。
李鸿章在上海设立轮船招商局。
它是洋务派办的第一个与民用有关的工业。
广东南海商办的继昌隆缫丝厂创立。
日本侵略军侵犯台湾琅王乔 ，台湾军民坚决抵抗，日军惨败。
清政府被迫签订《北京专条》。
《中英烟台条约》签订。
沙俄强迫清政府签订《伊犁条约》。
12月，中法战争爆发。
8月下旬，法舰突然袭击马尾军港的福建水师。
清政府下诏对法国正式宣战。
10月，刘铭传的清军击退进犯台北的法军。
3月，法舰进犯浙江镇海。
刘永福黑旗军和越南人民配合，在临洮大败法军，收复十多个州县。
冯子材在镇南关大败法军，乘胜追击，收复谅山等要地。
6月，《中法新约》签订。
康有为第一次向光绪帝上书，要求变法。
朝鲜东学党起义，日本乘机出兵朝鲜，占领汉城。
7月，日军突然袭击在牙山附近的中国运输船和驻军，挑起侵略中国的甲午战争。
左宝贵在平壤战役牺牲。
在黄海战役中，邓世昌、林永升等牺牲。
日军侵入辽东半岛，东北人民英勇抗敌，保卫国土。
1、要对他感兴趣，或者编成顺口溜，如1673，撤销三蕃，1683，收复台湾2、世界历史，要记住同年内发生了那些大事，找几个志同道合的人，互相提问历史：汉语词语，含义有三：1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
厉害。
