自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感
[自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感]喜欢读王小波的杂文，他的作品有的讥诮反讽，有的天马行空，有的激情浪漫，有的让你忍不住爆笑……他一生最珍贵的东西，是对自由的追求，自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感。
我也向往自由，但我也知道自由只能是我一生的理想，它并不是一条道路尽头等待我们的花园，自由只能是这条道路本身。
因此，我只能一生都奔波在追求自由的道路上，平淡的生活着。
很多人都特别喜欢王小波那篇著名的《一只特立独行的猪》，内容幽默诙谐，那真是一条“与众不同”的猪，他可以像山羊似的敏捷，像猫儿似的轻巧，可以不费什么力气就刷新猪界的跳高记录，潇洒地过着貌似快活的生活，可他真的快乐吗
所谓枪打出头鸟，缩椽耐朽，后来因为他的“特技”引来一场杀身之祸。
但是他此次并没有死，而是逃逸了，他不会再吹自由的号角了，他仍然特立独行，作者没有安排他死，而是活着，并且是依然潇洒而光辉地活着，可是猪就是猪，他难道又能逃得掉下一次追捕
能够自由自在的活到老死
我看未必，除非是被人类当宠物的养着、保护着……王小波自己就曾经说过这样一句话：“一切都在不可避免的走向庸俗”。
是啊，生活不是文学，社会不是空想，纷繁复杂的人类世界更需要法律和秩序，任何事物都是对立统一的，公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本能而自然的追求，大多数人都只是在这种规律下有序的生活着，履行着自己的义务和责任。
坦白的说，我欣赏那只“特立独行”的猪，但我并不赞同那只猪的活法，可以独善其身但不需特立独行，你有特技但不需要张扬，你有性格但不需要显摆，要认清当前环境，进一步适应环境，在关键时候体现自己的与众不同，比如说那个地震中存活下来、继而被人类颂扬的“猪坚强”，如此看来我的潜意识中还是一个循规蹈矩的人而已
对于人生而言我们总有着无数个追求，只要有一丝机会的存在，我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想。
这是一种生存的本能所驱，生存的目的就是能更好地享受一切，然而，无论你站在生活的那个层次，当我们真正的面对现实的生活时，我们所做的事却是身不由己，我们所说的话却是言不由衷，这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力，迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情，也许这一切都是冥冥注定的，我们无法自由而畅快的宣泄自我，无法做到特立独行，读后感《自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感》。
很多人说王小波的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，都能从他的文字中收获智慧和超然，他让人们看到，一个自由的人，既可以享受思维的乐趣，拥抱理性与常识，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界，但却给人们创造了天马行空的理由，也许只是我们本身喜欢找理由，在脱离这感性的世界之外，我们还需要理性的来看待这个社会，冷静的看待自身，而不会茫然的脱离现实，去追求自己所谓的自由，都不如平淡而幸福的过完有限一生来的更加实际。
当我们张开双看着眼前的这个世界时,猛然间,会感到混身上下顿时是毛骨悚然，我们生活在权利与利益的明争暗斗中、虚伪而又虚荣的人群中。
生活在这样一个空间里，寻得属于自己平淡的那一份生活其实也很难，上致高层人士、下致平民百姓、小到单位或部门到处都可以让你嗅觉到这种气息在不断地在滋生蔓延，感染一大批不同层次的群体，更不要谈自由了，平淡的生活已是难得，我们是应该知足者常乐。
看了《一只特立独行的猪》，发现自由也许果真是个坏东西，子不见千百年来，没有自由的人们，不也是活得好好的吗
比如那木偶，什么事都不必自己操心，自有操纵者来指挥，该干啥就干啥，做错了也不是自己的错。
倘若给木偶自由，它能做出什么来呢
它岂不是要着了慌，不知所措
不，还是不要自由的好。
将自由丢弃，让人来指挥，安排自己的一生，那样要有条理和顺利得多。
看到这里，你也许会嘲笑我的浅薄，鄙视我的胸无大志，但我就这样想，我是个懒人，总是希望花最少的力气去取得最大的收获，能懒则懒；但我作为一个人男人，需要承担更多的责任，无法懒下去，只能尽力的安排好自己的小生活，知足者常乐
面对平淡的生活，我们却总有太多的抱怨与埋怨，既然上苍赏赐给你这样一份丰厚的财富，那么你就当好好的享受，不管别人对你有如何的看法，你的日子始终还得你自己过，谁也无法阻挡你；拥有自由并非就享有幸福，读懂自我才是快乐的源泉，平淡是人在社会活动中从人性所具有的私欲转变为理性中的最真诚、最纯扑的表现，一切的繁华只不过是短暂的，只需留下一个平淡的心态，无风无浪也无大喜大悲，幸福地活着，一天又一天直到老去，那才不枉真正的生活过，不要整日里无病呻吟，说什么“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，也许会有人说我的言辞过于偏激，对次我也不想争论什么，对于“自由”这个问题，比我高明，比我精深的讨论者大有人在，我只要不死气沉沉的堕落，我只要不在黑夜里熄灭心头如豆的火种即可，除了“自由”，还有更重要的东西存在，我决不会去做那“特立独行的猪”，仅做循规蹈矩的人，一生亦是如此于我也已足够
〔自由之于我——《一只特立独行的猪》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《一直特立独行的猪》读后感
《一只特立独行的猪》读后感介绍这本书，首先要先介绍这本书的作者，相信他的名字已经刻在很多人的心中，他是王小波。
这本书的内容很杂，却很深刻，在我介绍之后，如果你感兴趣，可以去看一看。
但此时此刻，比起介绍这本书的内容，我更想给大家介绍这本书的作者和背景。
看过许多关于王小波的各家评论,总体上都认为王小波是个很有思想很有个性的人。
此话当然正确，而我更喜欢王小波的妻子李银河对他的评价：“在我心目中，小波是一位浪漫骑士，一位行吟诗人，一位自由思想家。
” 王小波无疑是浪漫的,这从他与李银河的如此多缠绵悱恻的书信中便可见一隅。
王小波给李银河的一封情书，写在五线谱上，他是这样开头的：“作梦也想不到我会把信写在五线谱上吧。
五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。
不过我给你的信值得写在五线谱里呢。
但愿我和你，是一支唱不完的歌。
”又如：“爱到深处这么美好。
真不想任何人来管我们。
谁也管不着，和谁都无关。
告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑……”还有：“说实在的，我没有像堂·吉诃德一样用甜甜的相思来度过时间，我没有，我的时间全在沮丧中度过。
我很想你。
” 而王小波众多的杂文中也透露出点点浪漫气质。
如王小波曾写过一篇名为《一只特立独行的猪》的散文，那只猪会在吃饱后到屋顶上去晒太阳；会因为嫌猪圈里的母猪又脏又臭而不怕路远去村寨找好看点的母猪。
诚然这是母猪有个性,追求自由,特立独行的表现,而这些行为合在一起,却是因为那只猪浪漫天性所致。
而也许,这也是作者的内心流露吧。
最终，那只猪终于因为挣脱了既定的虚伪规则，敢于反抗可预见的命运，而获得了生命力的张扬。
而王小波呢?这位追求自由的思想家,这位行吟诗人,这个顽童、骑士,这位崇尚理性和富于奇思异想之人的结合体,也在在另一个陌生的国度里存在着,幸福着。
李银河曾说：“有人说，在我们这样的社会中，只出理论家，权威理论的阐释者和意识形态专家，不出思想家，而在我看来，小波是一个例外，他是一位自由思想家。
自由人文主义的立场贯穿在他的整个人格和思想之中。
读过他文章的人可能会发现，他特别爱引证罗素，这就是他所谓气味相投吧。
他特别崇尚宽容、理性和人的良知，反对一切霸道的、不讲理的、教条主义的东西。
” 一个罗素的信徒、热爱理性和思考的自由主义者、独立不羁的民间撰稿人--作为思想家的王小波，留给后人的，就是这样的形象。
不要偏执，不要低智，不要思想贫乏，那样，哪怕是自由自在地做一只小猪，一只特立独行的小猪也好。
在王小波生命的最后一刻，他给远在美国的朋友发了一封电子邮件，可能是他的最后遗言：“在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。
既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份
但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。
千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。
是不是太狂了
” 在《一直特立独行的猪》这本书中，王小波阐述了他的很多特立独行的观点，对小说、对文学、对生活、对人格。
王小波在《人的尊严》这章里写了这样一段话：“人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。
这件事有点两重性：其一别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。
其二是你把自己看成人还是东西，也是你的尊严所在。
” 王小波在这本书的封面上写着：“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
”是啊，我们在生命历程中不断地遇到挫折学会思考，有泪水也有欢笑，如果你想要看得更明白些，活得更有趣些，不如来读读王小波吧。
我的四个假想敌或一只特立独行的猪读后感
作者以猪，让我等色幽默的冷笑之后，往往陷入莫名的思考我以为学家确实有过人之处，特别是能把我们司空见惯的生活作为题材，加以引申。
王小波特别擅长挖掘此类题材，在“众人皆睡我独醒”的状态下，发出呐喊和疾呼。
此种勇气和魄力，使我信服，使我得到片刻的警醒。
人能够这样直抒己见，还能够公开为人所知，受到别人的关注和认同，是王小波也是我们这个社会的幸运。
尽管人已经离去，但他的精神仍在呐喊，久久不愿离去。
一只特立独行的猪疑问给予的深刻启示
追求自由和个性，不受别人设置的框框条条约束，什么事情都要有自己的想法。
不能随波逐流，唯命是从，或者人云亦云。
特立独行的猪是一只洒脱的，自我的，快乐的，充实的，活的有意义的猪。
名著《一只从天而降的猪》读后感400学
首先来简单介绍一下作者王小波,王小波（1952——1997）,曾是个知识青年,上山下乡过,在美国匹兹堡大学取得文学硕士,再学电脑,于统计系当助教,回国后在中国人民大学任教.被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡,也是唯一一位两次获得世界华语语文学界的重要奖项“台湾联合报系文学奖中篇小说大奖”的中国大陆作家.他是目前中国最富创造性的作家,他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才.他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺.他还做了从来没有人想作和做也没才力做到的事,他唾弃中国现代文学那种软,伤感和谄媚的传统,而秉承罗素,伯尔.卡尔维诺他们的批判,思考和想象的精神,同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接.王小波的文学创作独特,富于想象力、幻想力之余,却不乏理性精神,在他的小说中,你可以看到,他用了不同的修辞方式来写小说,大量的即兴发挥、错位的角色语体,寓文雅于粗野,我们可以在其中感受澎湃的想象力.王小波大多数以第一人称叙事,而这个人总是个生活中不顺心、受委屈的家伙,他幽默机敏,理性清澈,他本身是个“能文能武”的人,在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后更是让人深刻的体会到了王小波的那种不羁、幽默的风格,而且这篇文章也是如此的发人深省,于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些小感受.在我们的生活中,猪这种动物早就见怪不怪了,在猪圈里、屠宰场、菜市场、我们的餐桌上等随处可见,而且猪的本质也早已在我们的脑海中留下了一个固定的形象：猪无非就是一天到晚只知道有吃就吃,吃饱了就躺在那肮脏不堪的猪圈里闷头大睡,它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化,也不在乎今天谁发了财,明天谁嫁了人,也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波,简直就是一少心没肺的典型代表.只管把自己养得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越开心,因为越能卖个好价钱.只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声,这时也只好任人宰割,然后变成红烧猪蹄、焖猪肉啊这些的供人啖食了.但是王小波却让我们看到了一只与众不同的猪,这就让我们不得不惊奇了.作者通过“它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光.这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪栏一跳就过；它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是到处游逛,根本就不在圈里呆着”,“后来,猪兄学会了汽笛叫,这个本领给它招来了麻烦.我们那里有座糖厂,中午要鸣一次汽笛,让工人换班.我们队下地干活时,听见这次汽笛响就收工回来.我的猪兄每天上午十点钟总要跳到房上学汽笛,地里的人听见它叫就回来——这可比糖厂鸣笛早了一个半小时”等等一系列描写,充分的展示了这只猪的特立独行.试问有多少个人见过这样的猪呢?我就从来没见过这样的猪.通过猪与猪的对比,我们不得不对对人生价值取向和自由的选择作出思考.普通的猪的生活完全是由人类来安排的,叫它们配种就配种,生崽就生崽,长肉就长肉,这象征着我们普遍的生存处境.有没有发现在我们的生活中总是有一种力量,时时在企图左右我们的生活,为我们设计生活,安排命运,准备前途,决定去处?而大多数的我们却茫茫然然的跟着走,还自以为自己走的方向是对的,实际上确是对自己的未来一无所知.我们总是生活在别人设置的圈子和模式中,比如有些上班一族就每天按着工作制度完成自己的工作,按时上班下班,然后回到家中安然度过自己的空闲时间,毫无自己的想法,然后一辈子过去了,自己的经历就是这样一些平平淡淡的痕迹；还有就是我们学生,很多都按照父母给我们安排的路一直走,小学到中学再到大学,然后工作、成家立业,人生就这样一步一个格子的走过来了,也没有说想要去完成自己的梦想或去勇敢的做一件自己想做的事.但是我们当中的许多人都愿意这样过,毫无怨言,我们不懂得去解放自己,给自己适当的自由,这就更是悲哀所在了.认真想想为什么那么多人都愿意舍弃自由而甘于被安排呢?因为要想做一只特立独行的猪是比较困难的.对于人生而言我们总有着无数个追求,只要有一丝机会的存在,我们就会不断地为自己增添心中无数种渴望、希望与幻想.这是一种生存的本能所驱,生存的目的就是能更好地享受一切,然而,无论你站在生活的那个层次,当我们真正的面对现实的生活时,我们所做的事却是身不由己,我们所说的话却是言不由衷,这是因为我们无法摆脱来自内心与外界环境的双重压力,迫使我们做些自己不愿而又不得不做的事情,也许这一切都是冥冥注定的,我们无法自由而畅快的宣泄自我,无法做到特立独行.大家都向往自由,但是大家都知道自由只能自己一生的理想,它并不是在一条道路尽头等待着我们的花园.所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活着.再说也没有几个人有那头特立独行的猪般的勇气,因为在当今残酷的现实社会中要想特立独行是要付出代价的.“枪打出头鸟”,那只猪也不例外,“谁知这回是动了真格的,指导员带了二十几个人,手拿五四式手枪；副指导员带了十几人,手持看青的火枪,分两路在猪场外的空地上兜捕它”.像我们这样绝大多数的弱势群体又怎么能逃得过如此的折磨?只有少数的人才能作为幸运儿,像这只猪 “就这样连兜了几个圈子,它找到了一个空子,一头撞出去了；跑得潇洒之极.以后我在甘蔗地里还见过它一次,它长出了獠牙”.虽说要做到特立独行是要付出一定的代价的,但是通过读这篇文章,使我懂得了做人不能同于流俗,囿于成规,要敢于做不同于流俗,不囿于成规的“反潮流者”.①《大房子》这本书里的主人公之一凌扬就很好向我们阐释了这种敢于追求的精神.他本来是一个在事业单位有着稳定工作和收入的处级干部,然而他却不甘于平凡,不甘于上级对他的压迫,顶着家人的压力毅然辞去铁饭碗,决定投入商海干出自己的一番事业,刚出来开个体户的时候,他吃尽了苦头,忍受着难以想象的痛苦,但是他从不向家人诉说,也不抱怨,抱着我以后要住大房子,要开豪华轿车,出门要坐飞机在天上飞来飞去的美好信念,努力的打拼,最终他笑了,因为他真的过上了拥有了豪华的大房子,汽车也越换越豪华,飞机坐到不想做,每天一大堆美女围着他转的日子.我们要向凌扬学习,学习他那敢于向世俗挑战的精神,更要向这只猪学习,学习它敢于狂奔,追求自由,终于长出獠牙,潇洒、冷静、警惕的精神.不要管这只特立独行的猪是否真的存在还是作者王小波杜撰出来的,在我心中是存在着这样一只猪的,不管以后生活和命运是否被冥冥中安排了,我都要努力的向我心中的这只猪迈进,努力的追求自己的心中所想.
