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唐山世园会读后感

时间:2014-09-13 02:56

2019世园会观后感

世园会举办时间为2019年4月至10月,地点在北京延庆。

2019北京世园会位于延庆新城西北部,妫河从中穿过,形成“一心、两轴、三带、多片区”的整体布局:“一心”,即核心景观区;“两轴”,即以冠帽山、海坨山为对景,形成正南北向的山水园艺轴和近东西向的世界园艺轴;“三带”,即包括妫河生态休闲带、园艺生活体验带和园艺科技发展带;“多片区”,包括世界园艺展示区、中华园艺展示区、自然生态展示区、生活园艺展示区、教育与未来展示区。

园区距离八达岭长城约10公里,总面积503公顷。

关于世园会: 世界园艺博览会是由国际园艺花卉行业组织一一国际园艺生产者协会(AIPH)批准举办的国际性园艺展会。

由于“世园会”能给举办地带来巨大的国际影响和综合效益,吸引了世界上许多城市积极申办。

截至2014年,“世园会”共举办了30余次,基本在欧美、日本等发达国家举办。

中国已经举办过“1999昆明世界园艺博览会”(A1类)、“2006中国沈阳世界园艺博览会”(A2+B1类)、“2010台北国际花卉博览会”、“2011西安世界园艺博览会”(A2+B1类)、“2013中国锦州世界园林博览会”(IFLA和AIPH首次合作)、“2014青岛世界园艺博览会”(A2+B1类)和“2016唐山世界园艺博览会”,并将举办“2019北京世界园艺博览会”(A1类)和“2021年扬州世界园艺博览会”。

世园梦,唐山行,我的梦作文300字

南湖是个迷人的世界。

南湖的出口有很多用石头雕刻成的狮子,看起来特别威风。

向前走就看到一棵棵大树像威武士兵在保卫着迷人的世界。

再往前走,就看到一个广阔的广场,这就是南湖广场,南湖广场及时老人锻炼身体的地方,也是小朋友们玩耍的好去处。

  南湖广场的边上有一个湖,名叫南湖,南湖广场就是由它而得名。

湖水清澈见底,没风的时候,平静得像一面明镜。

远望天连着水,水连这天,水天一色,真是好看极了!晚上的南湖更是美不胜收,湖里闪烁着灯光,喷泉喷出各种姿态,一会儿像火箭直冲云霄,一会儿像披着白沙的姑娘,一会儿又像一万条银蛇在游动动。

夜晚的南湖比白天的南湖更美!  景色秀丽的南湖广场真是令人流连忘返!

观看唐山大地震观后感

电影观后感昨日是电影全球首映,我与家人朋友有幸观看了此片,感觉震撼颇大。

我是唐山人,经历过那场地震灾难(当时我八周岁,刚上小学二年级)。

下面就以唐山一个普通百姓的角度谈一下自己的感受。

首先最让人感动的是大灾大难面前的亲情

饰演的母亲和实验的父亲(以下省略简称母亲、父亲)在灾难发生的一刻,首先想到的是孩子

看到孩子无助的呼喊和求救,父母那种撕心裂肺的情感被二位演员演绎得丝丝入扣,丝毫看不出他们是在表演

在父亲抢救孩子无果遇难后,面对“救姐姐还是救弟弟”,母亲最后做出的痛苦抉择过程,被演绎得真实、感人

那是多么痛苦的选择啊,,作为母亲,任何一个人都很难抉择,那可是真真切切的啊

震后奶奶、姑姑来唐山要带方达回济南,面临骨肉分离,母亲的无奈何大度,奶奶的思想矛盾和对母亲的理解,反映了感人的母爱之情

二是真实反映了的抗震救灾中的巨大贡献和牺牲。

无论是唐山还是汶川,解放军永远冲在救灾最前线,从分体现出战争时期是人民和平的保护神,灾难面前是人民生命的保护神

三是养父母给予方凳真实真挚的爱。

、饰演的养父、养母给了小方登第二次,应该说是第三次生命,对待方凳,培养她长大成人考入大学,特别是将养父对养女的爱表现得淋漓尽致,这种爱同样很感人

四是电影中对爱情的表现处理恰到好处,非常到位。

父亲舍生忘死推开母亲闯入摇摇欲坠的楼房,在充分体现父爱的同时也表现出父亲对母亲的爱;母亲三十多年孤守所表达的对父亲的挚爱

除了以上感受以外,也对这部电影的拍摄谈点个人观点。

这部电影属于大制作、大手笔,拍的非常震撼,、等演员表演非常真实,在这个物欲横流的时代,来上这么一部电影,希望能让同胞们有些心灵上的震撼,也希望对年轻人的观念有所改变。

美中不足的是该部电影有的嫌疑,可能是剑南春酒厂和工商银行赞助的缘故吧

另外在历史背景细节上把握不太准确,比如字幕提示1986年,陈道明实验的养父佩戴上校军衔就不符合实际,我军是在1988年菜实行军衔制的。

当然这只是这部电影的美玉之瑕,总的来说电影很震撼、真实。

再者唐山大地震时当时交通不发达,只有军队能进去,基本是唐山人自己扒自己,最后死了24万人。

在汶川地震的时候,全国都动员起来了,有钱的出钱,有力的出力。

直升机飞进来了,挖掘机进来了,全国各地的志愿者都来了。

时代不同了

唐山的观众看完以后是感动,甚至感恩

所以人有一颗感恩的心是非常重要的,用感恩的心回报社会,回报恩人

科技馆观后感怎么写

科技馆观后感怎么写(范3篇)12009年124日,星期五,下午1:30分,我们天元一年级全体师生一起参观了唐山市科技馆。

在那里我开阔了眼界,学习到了许多科学知识,我真是开心极了。

一进科技馆门,我的眼睛真是目不暇接,都不够看了,这里有好多好玩好看的东西,比如:模拟驾驶、激光音乐、神奇的魔术表演等等,让人觉得真是不可思议。

既有看的,也有动手参与的。

最有趣的是无源之水,它是由一个水池和一个悬空的水龙头组成的,水龙头看似没有任何连接管道,可是他不停地往外流水,这是怎么回事呢,还是让我来揭开它的奥秘吧!其实,水池子底下有台抽水机,抽水机通过一根透明的玻璃管与水龙头相连,池子里的水通过玻璃管被抽到水龙头里在流下来,流下来的水遮住了玻璃管,这样不断地有水从悬空的水龙头里流下来却找不到水来自何处。

科技馆的二层,我最喜欢“时光隧道”,它其实就是外面有360°的显示屏,显示的是许许多多橙色的顺时针转动,一走进去,里面天旋地转,好似人在转动似的,像是进了美丽的童画世界一样。

接着我们又来到了神秘的小怪屋,进去之后感觉人总是在倾斜着的,有一种快要跌倒的感觉,真是奇妙。

走进科技馆三层,我发现在墙壁上张贴着许多的图片,看见了人从受精卵长到胎儿的一系列图片,哦,原来我是这样从妈妈的肚子里长大了。

这次参观,让我学到了课本上从未学到过的知识,亲眼看到了创新超前的科技作品。

这些作品都是爱好科技的人用心观察生活,用智慧和心灵感受所创造的成果。

我想,在今后的日子里,我也要像他们一样用心去体验生活、观察生活,在生活中探索科学奥妙,用自己的智慧和双手去创造、去领先。

科学在生活中无处不在,相信通过钻研一定会有新的发现,也能创造出新的科技作品来的。

这次科技馆之旅让我领略到了人发展的奥秘、科学的伟大,我一定好好学习,不断探索新知识。

寒假里,我去了绍兴市科技馆,里面的东西真是五花八门,多种多样呀! 首先来到一楼大厅,展览的是磁铁的吸引力,里面都是一些关于磁铁的产生和磁铁与磁铁相互吸引的一些知识。

然后来到二楼,二楼的科技产品让我大开眼界。

我先去了虚拟世界,里面的虚拟科技让我感受到了科学的伟大,我从心底里感到震撼。

在众多的虚拟科技里,我比较喜欢虚拟排球,大大的显示屏,屏中间有一个排球网,还有一个排球,当你进去时,显示屏上就会出现自己。

当两边有人时,对战便开始了。

一场又一场的比赛,一次又一次胜负,那种紧张的气氛,那种胜利的喜悦,失败后想再夺取胜利的决心,令我难以忘怀。

“未来的你”这个游戏也挻好玩,当你给自己拍了照片时,它就会排列出50岁的你、60岁的你和70岁的你。

看到自己未来的样子,脸上爬满皱纹,头上长满白发,比我奶奶还老的模样,我都笑得合不上嘴。

旁边人看到别人未来的样子也在偷偷地笑。

最后来到机器人的世界,特别是那个会弹钢琴的机器人,激起了我的好奇心。

当你想听一首歌时,点击后,机器人便快速的弹起了钢琴,美妙的琴声立即回荡在我的耳边。

我想,科技人员的机器人是怎么做成的?它的思维能力为什么这么敏捷?是什么东西能让机器人的手指灵活应用……一系列问题从我脑海里冒了出来,虽然现在我有点迷惑,但是我相信,今后我好好学习,长大了掌握高科技知识,一定能弄清楚机器人是怎么做成的,也许我将来还能造机器人,而且造得比现在的机器人还要好呢。

机器人世界里除了那位会弹钢琴的机器人,还有一位导游机器人,它边讲述科技馆地图,一边做着抬头、低头、举手、放手、转弯的等动作,而我们却像跟着导游参观的人群,到了一处又一处奇妙的科学世界。

这次到科技馆参观看后,令我大开眼界,让我看到了科学技术的神奇,感到未来生活的美好,我想现在我一定要好好学习,掌握很多知识,长大了我要做一个专门造机器人的专家,造好多好多机器人,代替人们工作。

到时候爸爸、妈妈再也不用像现在一样辛苦工作。

科技馆观后感怎么写(范文3篇)2新落成的中国科技馆,外形就像一个巨型魔方,位于北京的国家奥林匹克公园中心区内。

馆内共分为“科学乐园”、“华夏之光”、“探索与发现”、“科技与生活”、“挑战与未来”五大主题展厅,设有公共空间展示区和宇宙剧尝巨幕影院、动感影院、4D影院等四个特效影院。

新馆一层,是科技馆“大型”展品最多的地方。

从东门进入,参观的人们会看到科普长廊,由各种齿轮、连杆、气缸、活塞等组成的复杂机械装置“机械旋律”;从南门进入,是高47米的世界上最大的室内雕塑“生命螺旋”……位于新馆一层的华夏之光展厅给人的第一印象是“自豪”。

华夏之光展厅,是目前国内唯一综合介绍中国古代科学技术成就的展厅。

整个展览运用了各种先进的展示手段和信息技术,将古代的科技文物和文献记载转变为可动模型和互动展品,让人们在亲身体验与操作中,了解古代发明的构造及其原理。

陶寺古观象台、水力纺纱机等特色展品可以让我们身临其境地体会到祖先的创造,了解古代发明的构造及其原理。

新馆二层的探索与发现主题展厅分为A、B两厅,共有166个展项、220件展品,分为宇宙之奇、物质之妙、运动之律、声音之韵等八大展区。

与“门捷列夫”对话展现元素周期律的发现过程;自行设计一个小球运动路线的“小球旅行记”;荡荡秋千也能学到知识的“共振秋千”……在体验的几个展项中,利用综合性多学科高新生物识别技术连接的展项“寻找自己”给参观的人们印象最深。

展览以机械互动、视频演示、幻影成像等多种表现形式,围绕科学探索的若干重要方向搭建展览框架,按照 “问题比答案重要,过程比结果重要,方法比知识重要”的原则设计展项,采用多种展示手段相结合的方式,营造探索与发现的科学实践情景。

科技与生活展厅位于新馆三层,分为衣食之本,健康之路,居家之道,信息之桥,交通之便,机械之桥六个主题展区,约300项展品。

展厅以百姓生活的衣食住行作为整个主题,配合多样化、情景化、艺术化的展览形式,不仅关注科技发展给社会生活带来的巨大改善,同时展现人类为应对共同的挑战做出的探索和努力,让人们在参观和体验中进行思考和领悟,感受科技创新为人类带来好处挑战与未来展厅位于新馆四层,分为地球述说、能源世界、海洋开发、太空探索等七个展区,共138件展项。

展厅依据“挑战-解决方案-未来”为线索,以全球面临的重大挑战引发人们对可持续发展的关注,并通过从挑战到未来的整体架构和连贯性的展示,激励公众积极应对挑战,共创和-谐未来。

例如通过大型立体沙盘,让参观的人们直观地看到气候变化给中国带来的变迁。

这一次的科技馆之行使我明白了很多这世界上的万千奥秘,真希望还能够再一次去那儿,了解更多知识。

科技馆观后感怎么写(范文3篇)3河南省济源市建了一个科技馆,我一直没时间去看科技馆里面的东西,中于有一天,我和我的妹妹、姐姐 一起去了科技馆,我们在去科技馆的路上怀着一种好奇心,心里想着科技馆里到底有什么好玩的东西,我们边走边想,终于到了科技馆,我们看见那里有很多人,心里想着里面肯定有很多好玩的东西,要不怎么会有那么多的人呀!我们带着好奇心进了里面,里面的人很多,挤都挤不下,我们拉着手来到了一个通过水来发力的模型,边上还可以自己射水,感觉很好玩,我们看完了这个,就一起往前走,看见有很多标本:蝴蝶、蜜蜂、飞蛾等等····我们来到了第二层,看见了一个倾斜小屋,人站到里面会慢慢的倾斜起来,看着挺好玩,但是我还是没有进去,我们还往前接着走,看见了很多家具,边上还有几个射家具的东西,射到家具上的时候,家具会出现笑脸。

我们来到了第三层看到了很多星球,我们站到每一个不同的星球上,就会看见我们在每个星球上的体重,边上还有一个大屏幕,上面是星空的图片,非常好看!科技馆真的美啊,让我在观看的时候忘记了时间。

郑州市科技馆 观后感那是一栋很漂亮的建筑。

郑州科技馆 于2000 年4 月29 日开馆,建筑面积 8426 平方米。

主体建筑地上三层,地下一层,展厅内分设十六个展区,共有200 余件(套)展品,内容涵盖天地自然、声学、数学、光学、生命科学 等26 个门类的基础学科及应用技术学科。

这些展品具有较强的科学性、知识性、趣味性、艺术性和参与性。

郑州科技馆先后被命名为“全国青少年科技教育基地 ”、“全国科普教育基地”、“河南省级文明单位”、“郑州市十佳青少年校外教育活动基地”等称号。

展馆一层: 磁电展区(有磁力树、怒发冲冠、沿面放电、泰斯拉放电、交流电 正弦波 模拟和趣味组合);展馆二层: (有电脑天地 力学展区 数学展区光学展区 声学展区 机械展区和趣味科学园);展馆三层: (有测试展区、交通展区、动手园区和生命科学展区);其中,最令我感兴趣的是辉光球。

辉光球又称为魔幻球。

它的外观直径约为15 厘米的高强度玻璃球壳。

球的底部有一块震荡电路板 ,通过电源变换器,将12V 低压直流电 转变为高压高频电压加在电板上。

通电后,震落电路产生高频电压电场,由球内稀薄气体受到高频电场的电离 作用而光芒四射,产生神秘色彩。

由于电极上电压很高,所以发出的光是一些辐状的辉光,绚丽多彩,光芒四射,在黑暗中非常好看。

辉光球工作时,在球中央的电极周围形成一个类似于点电荷的场。

当用手触球时,球周围的电场,电势分布不再均匀对称。

才使辉光球在手指周围变得更为明亮,产生的弧线顺着手的触摸移动而游动扭曲,随手指移动起舞。

下午的浏览就要结束了,快乐的时光总是太短。

这里不仅有无穷的知识,更有无尽的乐趣,郑州真好,郑州科技馆更好,以后我还会来更多的地方遨游 知识的海洋。

战争与和平的资料

比较文学的定义看,既不是跨语言、也不是跨民族的。

而且个人认为他们的作品中,也不存在影响与被影响的关系,只能说当代文学中总有共通之处吧。

影响研究比平行研究难呢。

希望有用^_^

四溟诗话有哪几个版本

四溟诗话  明·谢榛撰  ◎王渔洋序  谢榛谢榛字茂秦,临清人。

眇一目,喜通轻侠,度新声。

年十六作乐府商调,临德间少年皆歌之。

已而折节读书,刻意为歌诗,遂以声律有闻於时。

寓居邺下,赵康王宾礼之。

嘉靖间挟诗卷游长安,脱黎阳卢於狱,诸公皆多其行谊,争与交欢。

而是时济南李于鳞、吴郡王元美结社燕市,茂秦以布衣执牛耳。

诸人作“五子”诗,咸首茂秦,而于鳞次之。

则于鳞名益盛,茂秦与论文,颇相飧责,于鳞遗书绝交。

元美诸人咸右于鳞,交成秦,削其名於“七子”“五子”之列。

然茂秦游道日广,秦晋诸籓争延致之,河南北皆称谢榛先生诸人虽恶之,不能穷其所往也。

赵康王薨,茂秦归东海,康王之曾孙穆王复礼茂秦,为刻其余集。

当“七子”结社之始,尚论有唐诸家,茫无适从。

茂秦曰:“选李杜十四家之最佳者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华,得此三要,则造乎浑沦,不必塑谪仙而画少陵也。

”诸人心师其言。

厥后虽争摈茂秦,其称诗之指要,实自茂秦发之。

茂秦今体工力深厚,句响而字稳,“七子”“五子”之流,皆不及也。

茂秦诗有两种:其声律圆稳,持择矜慎者,弘正之遗响也;其应酬牵率,排比支缀者,嘉隆之前茅也。

余录嘉隆“七子”之咏,仍以茂秦为首,使后之尚论者,得以区别其薰莸,条分其泾渭。

若徐文长之论,徒以诸人倚恃绂冕,凌压韦布,为之呼愤不平,则晨余跻茂秦之本意也。

古  ◎序  四溟四溟山人,眇一目,称“眇君子”,然其论诗真天人具眼,弇州所不及也。

诗之工,则有目者咸识之。

全集中有四卷校订而授之梓。

惜未得善本补其残缺,又何敢嫌其繁冗,谬加删削为哉

山人之义心侠骨,非徒以风雅见重。

奕世犹将兴起,而同时有挤而抑之者,交道之难,可慨也。

王阮亭绿诗,以山人冠嘉隆“七子”,所为序,亦极意推崇,存之以当山人小传。

若赵王为之刻集,籓邸诸君颇多题跋。

然文之所传者少,故不具绿。

乾隆甲孟夏,绣水石斋胡曾撰。

斋  前明前明谢四溟先生为赵籓重客,尝刊其全集以行世,迄今又二百馀年矣,梨板无存,日就湮没,良可惜焉。

行箧中有先王父一斋公手抄,然非足本,河北观察使胡韭溪访求全集,幸而得之。

公子石斋汲古既深,阐幽更切,披览,有契於心,因属顾君稼梅缮写发雕,而自为校订,不加删削,则珍惜之意也。

计甫草之过邺,请於当事,立原先墓门,是四溟生前知己既有康王穆王,殁世既久,又得甫草石斋为之表彰,四溟可以无憾。

若贾姬之赠,载於,王固爱才,姬亦守节,“眇君子”之荣,不远过於“七子”“五子”之流也哉。

乾隆甲清和月,海昌沈维材跋。

斋  ◎卷一  直写性情,靡不高古,虽其逸计,汉人尚不可及。

今学之者,务去声律,以为高古。

殊不知文随世变,且有六朝唐宋影子,有意於古,而终非古也。

主  唐山唐山夫人十七章,格韵高严,规模简古,骎骎乎商周之。

迨苏李五言一出,诗体变矣,无复为汉初乐章,以继,惜哉

古  诗以诗以汉魏并言,魏不逮汉也。

建安之作,率多平仄稳帖,此声律 。

而后流於六朝,千变万化,至盛唐极矣。

主  诗有诗有可解、不可解、不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。

知  止三句,不言白雉而意自见,所谓“大乐必易”是也。

及班固《白雉》诗,加之形容,古体变矣。

斋  傅玄傅玄《艳歌行》,全袭《陌上桑》,但曰:“天地正厥位,愿君改其图。

”盖欲辞严义正,以裨风教。

殊不知“使君自有妇,罗敷自有夫”,已含此意,不失乐府本色。

古  《木《木兰词》后篇不当作。

末曰“忠孝两不渝,千古之名焉可灭。

”此亦玄之见也。

主  诗文诗文以气格为主,繁简勿论。

或以用字简约为古,未达权变。

善用助语字,若孔鸾之尾声,不可少也。

太白深得此法。

予读《文则》《冀越记》《鹤林玉露》,皆谓作古文不可去助语字,俱引《檀弓》“沐浴佩玉”为证。

余见略同。

斋  作诗作诗繁简各有其宜,譬诸众星丽天,孤霞捧日,无不可观。

若《孔雀东南飞》《南山有鸟》是也。

知  六朝六朝以来,留连光景之弊,盖自《三百篇》比兴中来。

然抽黄对白,自为一体。

斋  《紫《紫骝马歌》曰:“烧火烧野田,野鸭飞上天。

”此古词也。

《折柳行》曰:“默默施行违,厥罚随事来。

”亦古辞也。

《陌上桑》曰:“驾虹霓,乘赤云,登彼九嶷历玉门。

“此魏武帝之作也。

《秋胡行》曰:“思与五乔乘云游八极。

”此嵇康之作也。

《董逃行》曰:“遥望五岳端,黄金为阙班嶙。

”此魏人拨作也。

古人命题措辞如此。

欧阳公曰:“《小雅》《雨无正》之名,据序所言,与诗绝异。

”当阙其所疑。

知  题外题外命意,善作者得之。

不然,流於迂远矣。

古  扬雄扬雄作《反骚》《广骚》,班彪作《悼骚》,挚虞作《愍骚》,应奉作《感骚》,汉魏以来,作者缤纷,无出屈宋之外。

主  《诗《诗》曰:“觏闵既多,受侮不少。

”初无意於对也。

《十九首》云:“胡马依北风,越乌巢南枝。

”属对虽切,亦自古老。

六朝惟渊明得之,若“芳草何茫茫,白杨亦萧萧”是也。

斋  凡作凡作近体,诵要好,听要好,观要好,讲要好。

诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散,讲之独茧抽丝。

此诗家四关。

使一关未过,则非佳句矣。

知  诗有诗有造物,一句不工,则一篇不纯,是造物不完也。

造物之妙,悟者得之。

譬诸产一婴儿,形体虽具,不可无啼声也。

赵王枕易曰:“全篇工致而不流动,则神气索然。

”亦造物不完也。

主  古《古《采莲曲陇头流水歌》,皆不协声韵,而有《清庙》遗意。

作诗不可用难字,若柳子厚《奉寄张使君》八十韵之作,篇长韵险,逞其问学故尔。

古  唐律唐律,女工也。

六朝隋唐之表,亦女工也。

此体自不可少。

斋  魏武魏武帝《善哉行》,七解;魏文帝《煌煌京洛行》,五解。

全用古人事实,不可泥於诗法论之。

知  作诗作诗虽贵古淡,而富丽不可无。

譬如松篁之於桃李,布帛之於锦绣也。

古  计至计至三谢,乃有唐调;香山九老,乃有宋调;胡元诸公,颇有唐调;国朝何大复李空同,宪章子美,翕然成风。

吾不知百年后,又何如尔。

主  杜子杜子美诗:“日出篱东水,云生舍北泥。

竹高鸣悲翠,沙僻舞鹍骓。

”此一句一意,摘一句亦成计也。

盖嘉运诗:“打起黄莺儿,莫教枝上蹄。

啼时惊妾梦,不得到辽西。

”此一篇一意,摘一句不成诗矣。

斋  用事用事多则流於议论。

子美虽为“诗史”,气格自高。

主  《世《世说新语》:“谢公问诸子弟:‘《毛诗》何句最佳

’玄曰:‘昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

’”圣经若论佳句,譬诸九天而较其高也。

严沧浪曰:“汉魏古诗,气象浑厚,难以句摘,况《三百篇》乎

”沧浪知诗矣。

斋  陶潜陶潜不仕宋,所著诗文,但书甲子。

韩偓不仕梁,所著诗文,亦书甲子。

偓节行似潜而诗绮靡,盖所养不及尔。

薛西原曰:“立节行易,养性情难。

”知  《辍《辍耕录》曰:“樊宗师《绛守居园池记》,艰深奇涩,人莫能诵。

宋王晟刘忱为之注释,赵仁举为之句读,诚可怪也。

韩退之作宗师墓志铭曰:‘文从字顺各识职。

’盖讥之也。

”退之《城南联句》,意深语晦,相去几何。

主  古诗古诗之韵如《三百篇》协用者,“西北有高楼,上与浮云齐”是也。

如洪武韵互用者,“灼灼园中葵,朝露待日晞”是也。

如沈韵拘用者,“有鸟西南飞,熠熠似苍鹰”是也。

汉人用韵参差,沈约《类谱》,始为严整。

“早发定山”,尚用“山”、“先”二韵。

及唐以诗取士,遂为定式。

后世因之,不复古矣。

杨诚斋曰:“今之《礼部韵》之拘哉

”邹国忠曰:“不用沈韵,岂得谓之唐诗。

”古诗自有所叶,如:“靡室靡家,玁狁之故。

”曹大家字本此。

古  诗宜诗宜择韵。

若秋、舟,平易之类,作家自然出奇;若眸、瓯,粗俗之类,讽诵而无音响;若锼、搜,艰险之类,意在使人难押。

主  《鹤《鹤林玉露》曰:“诗惟拙句最难。

至於拙则浑然天成,工巧不足言矣。

”若子美“雷声忽送千峰雨,花气浑如百和香”之类,语平意奇,何以言拙

刘禹锡《望夫石诗》:“望来已是几千载,只是当年初望时。

”陈后册谓“辞拙意工”是也。

主  《馀《馀师录》曰:“文不可无者有四:曰体,曰志,曰气,曰韵。

”作诗亦然。

体贵正大,志贵高远,气贵雄浑,韵贵隽永。

四者之本,非养无以发其真,非悟无以入其妙。

斋  《尘《尘史》曰:王得仁谓七言始於《垓下歌》,《柏梁》篇祖之。

刘存以“交交黄鸟止於桑”为七言之始,合两句为一,误矣。

《大雅》曰:“维昔之富不如时。

”《公布》曰:“学有缉熙於光明。

“此为七言之始。

亦非也。

盖始於《击坏歌》:”帝力於我何有哉

“《雅》《颂》之后,有《南山歌子产歌》《采葛妇歌》《易水歌》,皆有七言,而未成篇,及《大招》百句,《小招》七十句,七言已盛於楚,但以参差语间之,而观者弗详焉。

知  贾谊贾谊《惜誓》、《赋》曰“衰老”,遭际汉文而曰“乱世”,气短量狭如此。

《汉》、《史》、《谊传》独载《吊屈原》、《鹏鸟》二赋,而无此篇。

洪兴祖以为环异奇伟,非谊莫能及,而并录传中,岂兴祖误耶

主  谢瞻谢瞻《从宋公戏马台送孔令》曰:“圣心眷佳节,扬銮戾行宫。

”谢灵运曰:“良辰感圣心,云旗兴暮节。

”是时晋帝尚存,二公世臣媚裕若此。

灵运又曰:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。

”何前佞而后忠也

斋  《汉《汉书》曰:“不歌而诵谓之赋。

”若《子虚》、《上林》,可诵不可歌也。

然亦有可歌者,若《长门赋》曰:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。

魂逾佚而不返佤,形枯槁而独居。

”《悼李夫人赋》曰:“美连娟以修嫮兮,命樔绝而不长。

饰新宫以延伫兮,泯不归乎故乡。

”二赋情词悲壮,韵调铿锵,与歌诗何异

主  谢灵谢灵运拨魏文帝《芙蓉池》之作,过於体贴。

宴贤之际,何乃自陈德业哉

知  江淹江淹拨刘琨,用韵整齐,造语沉着,不如越石吐出心肺。

古  作诗作诗譬诸用兵,慎敌则胜。

命题虽易,不可率然下笔。

至于浑化,无施不可。

斋  《霏《霏雪录》曰:“唐诗如贵介公子,举止风流;宋诗如三家村乍富人,盛服揖宾,辞容鄙俗。

”殊不知老农亦有名言,贵介公子不能道者。

林逋曰:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无《封禅书》。

”此乃反唐人之意。

窦庠曰:“汉家若欲论封禅,须及相如未病时。

”斋  韦苏韦苏州曰:“窗里人将老,门前树已秋。

”白乐天曰:“树初黄叶日,人欲白头时。

”司空曙曰:“雨中黄叶树,灯下白头人。

”三诗同一机杼,司空为优,善状目前之景,无限凄感,见乎言表。

古  魏武魏武帝《短歌行》全用《鹿鸣》四句,不如苏武“《鹿鸣》思野草,可以喻佳宾”点化为妙。

“沉吟至今”可接“明明如月”,何必《小雅》哉

盖以养贤自任而牢笼天下也。

真西山不取此篇,当矣。

及观《艺文类聚》所载魏武帝《短歌行》曰:“对酒当歌,人生几何

譬如朝露,去日苦多。

明明如月,何时可掇

忧从中来,不可断绝。

月明星稀,乌鹊南飞,绕树三萜,无枝可依。

山不在高,水不在深,周公吐哺,天下归心。

”欧阳询去其半,尤为简当,意贯而语足也。

主  刘才刘才甫曰:“魏武《短歌行》,意多不贯,当作七解可也。

”知  黄山黄山谷曰:“彼喜穿凿者,弃其大旨,取其发兴於所遇林泉、人物、草木、鱼虫,以为物物皆有所托,如世间商度隐语,则诗委地矣。

”予所谓“可解、不可解、不必解”,与此意同。

主  七言七言绝句,盛唐诸公用韵最严,大历以下,稍有旁出者。

作者当以盛唐为法。

盛唐人突然而起,以韵为主,意到辞工,不假雕饰;或命意得句,以韵发端,浑成无迹,此所以为盛唐也。

宋人专重转合,刻意精炼,或难於起句,借用傍韵,牵强成章,此所以为宋也。

主  七言七言绝律,起句借韵,谓之“孤雁出群”,宋人多有之。

宁用仄字,勿借平字,若子美“先帝贵妃俱寂寞”、“诸葛大名垂宇宙”是也。

古  《山《山房随笔》四《禽言》,予录其一曰:“鹁鸪鸪,勃鸪鸪

帐房遍野相喧呼。

阿姊含羞对阿妹,大嫂挥涕看小姑。

一家不幸俱被掳,犹幸同处为妻孥。

愿言相怜莫相妒,这个不是亲丈夫。

”此作可悲,读者尚不堪,况遭其时乎

知  晋傅晋傅咸集七经语为诗;北齐刘昼缉缀一赋,名为《六合》。

魏收曰:“赋名《六合》,其愚已甚;及观其赋,又愚於名。

”后之集句肇於此。

斋  唐人唐人集句谓之“四体”,宋王介甫石曼卿喜为之,大率逞其博记云尔。

不更一字,以取其便;务搜一句,以补其阙。

一篇之作,十倍之工。

久则动袭古人,殆无新语。

黄山谷所谓“正堪一笑”也。

古  《玉《玉海》曰:“《胡笳十八拍》四卷,汉蔡琰撰。

幽愤成此曲,以入琴中。

”唐刘商、宋王安石李元白各以集句效琰,好奇甚矣。

主  汉武汉武帝柏梁台成,诏群臣能为七言者,乃得与坐。

有曰“总令天下诚难治”,有曰“和抚四夷不易哉”,有曰“三辅盗贼天下危”,有曰“ 盗阻南山为民灾”,有曰“外家公主不可治”。

是时君臣宴乐,相为警诫,犹有二代之风。

后世以诗讽谏而获罪者,可胜吧哉

主  汉高汉高帝《大风歌》曰:“安得猛士兮守四方。

”知  后乃后乃杀戮功臣。

魏武帝《对酒歌》曰:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。

”坑流民四十馀万。

魏文帝《猛虎行》曰:“与君结新婚,托配於二仪。

”甄后被谗而死。

张华《励志》诗曰:“甘心恬澹,栖志浮云。

”竟以贪位被杀。

郭璞《游仙》诗曰:“长揖当涂人,去作册林客。

”亦为王敦所杀。

隋炀帝《景阳井铭》曰:“前车已覆,后乘将没。

”淫乱尤甚於陈。

唐玄宗《过宁王宅》诗曰:“复寻为善乐,方验保山河。

”天宝荒政,宗庙播迁。

李林甫《赠韩席侍郎》诗曰:“揆予秉孤直,虚薄忝文昌。

”日怀奸险,蠹害朝政。

卢仝《送伯龄》诗曰:“努力事干谒,我心终不平。

”后与王涯之祸。

高骈《写怀》诗曰:“却恨韩彭兴汉室,功成不向五湖游。

”节度淮南,骄横被诛。

予笔此数事,以为行不顾言之诫。

斋  自我自我作古,不求根据,过於生涩,则为杜撰矣。

主  (以(以下阙。

)知  束晳束晳《补亡》诗,对偶精切,辞语流丽,不脱六朝气习。

古  严沧严沧浪曰:“《木兰歌》‘朔气传金柝,寒光照铁衣’,酷似太白,非汉魏人语。

”左舜齐曰:“况有‘可汗大点兵’之句,乃唐人无疑。

”魏太武时,柔然已号“可汗”,非始於唐也。

通篇较之太白,殊不相类。

知  韦孟韦孟诗,《雅》之变也,《昭君歌》,《风》之变也,《三百篇》后,二作得体。

梁太子不取《昭君》,何哉

斋  马柳马柳泉《卖子叹》曰:“贫家有子贫亦娇,骨肉恩重那能抛

饥寒生死不相保,割肠卖儿为奴曹。

此时一别何时见

遍抚儿身舐儿面。

‘有命丰年来赎儿,无命九泉抱长怨。

’吃惊儿‘切莫忧爷娘,忧思成病论证汝将’。

抱头顿足哭声绝,悲风飒飒天茫茫。

”此作一读则改容,再读则下泪,三读则断肠矣。

斋  汉武汉武帝“秋风起兮白云飞”,出自“大风起兮云飞扬”;“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”,出自“沅有芷兮沣有兰,思公子兮未敢言”。

汉武读书,故有沿袭。

汉高不读书,多出己意。

古  李师李师中《送唐介》错综寒、山两韵,谓之“进退格”,李贺已有此体,殆不可法。

主  范德范德机曰:“诗当取材於汉魏,而音律以唐为宗。

“此近体之法,古诗不泥音律,而调自高也。

古  《国《国宝新编》曰:“唐风既成,诗自为格,不与《雅》《颂》,唐体沿於《国风》。

《雅》言多尽,《风》辞则微。

今以《雅》文为诗,未尝不流於宋也。

”此王钦佩但为律诗而言,非古体之法也。

知  五言五言诗皆用实字者,如释齐己“山寺钟楼月,江城鼓角风。

”此联假说合声律,要含虚活意乃佳。

诗中亦有三昧,何独不悟此邪

予亦效颦曰:“渔樵秋草路,骓犬夕阳村。

”主  左太左太冲《魏都赋》曰:“八极可围於寸眸。

”子美“乾坤万里眼”之句,意本於此。

若曰“眸”,则不佳。

古  陆机陆机《文赋》曰:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。

”夫“绮靡”重六朝之弊,“浏亮”非两汉之体。

徐昌谷曰:“诗缘情而绮靡。

”则陆生之所知,固魏诗之查秽耳。

知  高仲高仲武谓朱弯《菊诗》曰:“‘受气何曾异,开花独自迟。

’哀而不伤,深得风人之旨。

”末曰“忍弃东篱下,看随秋草衰”,不如“过时而不采,将随秋草萎”,温厚有气。

主  李颀李颀贻张旭诗曰:“左手持蟹螯,右手执《丹经》。

”此用毕卓语。

既持蟹螯,又执《丹经》,岂命人举杯耶

盖偶然写兴以害意尔。

贾岛《望山》诗曰:“长安百万家,家家张屏新。

论证家最好山,我愿为其邻。

”然好山非近一家,何必择邻哉

此亦写兴害意,与颀同病也。

主  唐人唐人歌诗,如唱曲子,可以协丝簧,谐音节。

晚唐格卑,声调犹在。

及宋柳耆卿周美成辈出,能为一代新声,诗与词为二物,是以宋诗不入弦歌也。

古  盖嘉盖嘉运所制乐府曰《胡渭州》《双带子》《盖罗缝》《水鼓子》。

此皆绝句,述连戍行旅之怀,与题全无干涉。

或被之管弦,调法不同。

今之词名类此。

前论“烧火烧野田”诸作,恐亦此意邪。

知  律诗律诗重在对偶,妙在虚实。

子美多用实字,高适多用虚字。

惟虚字极难,不善学者失之。

实字多则意简而句健,虚字多则意繁而句弱。

赵子昂所谓两联宜实是也。

主  子美子美《和裴迪早梅相忆》之作,两联用二十二虚字,句法老健,意味深长,非巨笔不能到。

古  韦应韦应物曰:“江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。

何由不归去,淮上有秋山。

”此篇多用虚字,辞达有味。

主  李西李西涯曰:“诗用实字易,用虚字难。

盛唐人善用虚字,开合呼应,悠扬委曲,皆在於此。

用之不善,则柔弱缓散,不复可振。

“夏正夫谓涯翁善用虚字,若‘万古乾坤此江水,百年风日几重阳’是也。

西涯虚实,以字言之;子昂虚实,以句言之。

二公所论,不同如此。

主  景多景多则堆垛,情多则暗弱,大家无此失矣。

八句皆景者,子美“棘树寒云色”是也。

八句皆情者,子美“死去凭论证报”是也。

古  《诗《诗法》曰:“《事文类聚》不可用,盖宋事多也。

”后引苏黄之诗以为式。

教以养生之诀,继以致病之物,可乎

主  严沧严沧浪曰:“学其上,仅得其中;学其中,斯为下矣。

岂有不法前贤,而法同时者

”李洞曹松学贾岛,唐彦谦学温庭筠,卢延让学薛能,赵履常学黄山谷。

予笔之以为学者诫。

斋  苏子苏子卿曰:“明月照高楼,想见馀光辉。

”子美曰:“落月满屋梁,犹疑照颜色。

”庾信曰:“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。

”王勃曰:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

”梁简文曰:“湿花枝觉重,宿鸟羽飞迟。

”韦苏州曰:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

”三者虽有所祖,然青愈於蓝矣。

斋  秦嘉秦嘉妻徐淑曰:“身非形影,何得动而辄俱;体非比目,何得同而不离。

”阳方曰:“惟愿长无别,合形作一身。

”骆宾王曰:“与君相向转相亲,与君双栖共一身。

”张籍曰:“我今与子非一身,安得死生不相弃

”何仲默曰:“与君非一身,安得不离别

”数语同出一律,仲默尤为简妙。

斋  《金《金针诗格》曰:“内意欲尽其理,外意欲尽其象。

内外涵蓄,方入诗格。

若子美‘旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高’是也。

”此固上乘之论,殆非盛唐之法。

且如贾至王维岑参诸联,皆非内意,谓之不入诗格,可乎

然格高气畅,自是盛唐家数。

太白曰:“划却君山好,平铺湘水流。

巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。

”迄今脍灸人口。

谓有含蓄,则凿矣。

主  写景写景述事,宜实而不泥乎实。

有实用而害於诗者,有虚用而无害於诗者,此诗之权衡也。

古  予与予与李元博秋日郊行,荆榛夹径,草虫之声不绝。

元博曰:“凡秋夜赋诗,多用‘蛩螀’,而昼则弗用,何哉

”予曰:“此实用而害於诗,所谓‘靥子在颡则丑’是也。

”知  贯休贯休曰:“庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。

”景实而无趣。

太白曰:“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

”景虚而有味。

斋  谢惠谢惠连“屯云蔽层岭,惊风涌飞流”,一篇句法雷同,殊无变化。

主  江淹江淹拨颜延年,辞致典缛,得应制之体,但不变句法。

大家或不拘此。

知  诗有诗有辞前意、辞后意,唐人兼之,婉而有味,浑而无迹。

宋人必先命意,涉於理路,殊无思致。

及读《世说》:“文生於情,情生於文。

”王武子先得之矣。

斋  宋人宋人谓作诗贵先立意。

李白斗酒百篇,岂先立许多意思而后措词哉

盖意随笔生,不假布置。

知  唐人唐人或漫然成诗,自有含蓄托讽。

此为辞前意,读者谓之有激而作,殊非作者意也。

斋  左舜左舜齐曰:“一句一意,意绝而气贯。

”此绝句之法。

一句一意,不工亦下也;两句一意,工亦上也。

以工为主,勿以句论。

赵韩所选唐人绝句,后两句皆一意。

舜齐之说,本於杨仲弘。

古  唐人唐人诗法六格,宋人广为十三,曰:“一字血脉,二字贯串,三字栋梁,数字连序,中断,钩锁连环,顺流直下,单抛,双抛,内剥,外剥,前散,后散,谓之层龙绝艺。

”作者泥此,何以成一代诗豪邪

知  “毋“毋逝我梁,毋发我笱。

我躬不阅,遑恤我后。

”“喓喓草虫,趯趯阜螽。

未见君子,忧心忡忡。

”此二诗《风》《雅》重出,后人藉为口实而蹈袭也。

斋  韦孟韦孟《讽谏》诗,乃四言长篇之祖,忠鲠有馀,温厚不足。

太白《雪谗》诗百忧章,去韦孟远矣。

崔道融《述唐事实》六十九篇,志於高古而力不逮。

知  四言四言古诗,当法《三百篇》,不可作秦汉以下之语。

颜延年《宴曲水》诗曰:“航琛越水,辇赆逾嶂。

”《郊祀歌》曰:“月御案节,星驱扶轮。

”譬如清庙鼓瑟,筝以和之,审音者自不乱其听也。

主  班姬班姬托扇以写怨,应瑒托雁以言怀,皆非徒作。

沈约《咏月》曰:“方晖竟户入,圆影隙中来。

”刻意形容,殊无远韵。

古  堆垛堆垛古人,谓之“点鬼簿”。

太白长篇用之,白不为病,盖本於屈原。

斋  史诗史诗勿轻作。

或己事相触,或时政相关,或独出断案。

若胡曾百篇一律,但抚景感慨而已。

《平城》诗曰:“当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。

”《望夫石》诗曰:“古来节妇皆消朽,独尔不为泉下尘。

”惟此二绝得体。

古  长篇长篇之法,如波涛初作,一层紧於一层。

拙句不失大体,巧句最害正气。

斋  张说张说《送萧都督》曰:“孤城抱大江,节使往朝宗。

果是台中旧,依然水土逢。

京华逢此日,疲老疯如冬。

窃羡能言鸟,衔恩向九重。

”此律诗用古韵也。

李贺《咏马》曰:“白铁挫青禾,碪闻落细莎。

世人怜小颈,金埒爱长牙。

”此绝亦用古韵也。

二诗不可为法。

斋  徐干徐干《室思》曰:“浮云何洋洋,愿因通我辞。

一逝不可归,啸歌久踟蹰。

人离皆复会,我独无返期。

自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时

”宋孝武帝拨之曰:“自君之出矣,金翠暗无精。

思君如日月,回环昼夜生。

”暨诸贤拨之,遂以“自君之出矣”为题。

杨仲弘谓五言绝句,乃古诗末四句,所以意味悠长,盖本於此。

主  吴筠吴筠曰:“才胜商山四,文高竹林七。

”骆宾王曰:“冰泮有衔芦。

”卢照邻曰:“幽谷有绵蛮。

”陈子昂曰:“衔杯且对刘。

”高适曰:“归来洛阳无负郭。

”李颀曰:“由来轻七尺。

”唐彦谦曰:“耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一抔。

”此皆歇后,何郑五之多邪

主  曹子曹子建《白马篇》曰:“白马饰金羁,连翩西北驰。

借问论证家子,幽并游侠儿。

”此类盛唐绝句。

古  魏文魏文帝曰:“梧桐攀凤翼,云寸散洪池。

”曹子建曰:“游鱼潜绿水,翔鸟薄天飞。

”阮籍曰:“存亡从变化,日月有浮沉。

”张华曰:“洪钧陶万类,大块禀群生。

”左思曰:“皓天舒白日,灵景耀神州。

”张协曰:“金风扇素节,丹露启阴期。

”潘岳曰:“南陆迎修景,朱明送末垂。

”陆机曰:“逝矣经天日,悲哉带地川。

”以上虽为律句,全篇高古。

及灵运古律相半,至谢朓全为律矣。

斋  枚乘枚乘始作《七发》,后有傅毅《七激》、张衡《七辩》、崔骃《七依》、马融《七广》、刘向《七略》、刘梁《七举》、崔琦七《七蠲》、桓麟《七说》、李尤《七款》、刘广世《七兴》、曹子建《七启》、徐干《七喻》、王粲《七释》、刘邵《七华》、陆机《七徵》、孔伟《七引》、湛方生《七欢》、张协《七命》、颜延之《七绎》、竟陵王《七要》、萧子范《七诱》。

诸公驰骋文词,而欲齐驱枚乘,大抵机括相同,而优劣判矣。

赵王枕易曰:“《七发》来自《鬼谷子七箝》之篇。

”古  《文《文式》曰:“词温而正谓之德。

谢灵运‘南州实炎德,桂树陵寒山’是也。

”然出於屈子“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣”。

主  蔡琰蔡琰曰:“薄志节兮念死难。

”魏武帝曰:“周公吐哺,天下归心。

”既以周公自任,又曰:“天命在吾,吾为周文王矣。

”老瞒如此欺人。

诗贵乎真,文姬得之。

斋  诗有诗有不立意造句,以兴为主,漫然成篇,此诗之入化也。

主  陆厥陆厥《孺子妾歌》曰:“安陵泣前鱼。

”刘长卿《湘妃庙》曰:“未作湘南雨,知为何处云。

”卢仝《赠马异》曰:“神农画八卦。

”杨敬之《客思》曰:“细腰沉赵女。

”唐彦谦《新丰》曰:“半夜素灵先哭楚。

”此皆用事之谬。

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