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唐传奇古镜记读后感

时间:2014-07-16 22:56

了解唐传奇小说《古镜记》

《古镜记》是一篇古代传奇小说。

据唐代顾况《戴氏广异记序》和《太平御览》﹐作者当为王度。

王度生卒年不详。

隋大业初为御史﹐大业八年 (612)兼著作郎。

奉诏撰国史。

九年﹐出兼芮城令。

大业末写作《隋书》稿未完成﹐约于唐武德初年去世。

《古镜记》载于《异闻集》,《太平广记》也采录。

隋朝汾阴县有个叫侯生的人,是很有些奇特的本事的。

我一直把他当作老师一样尊重。

他去世之前,送了我一面古镜,并对我说:“有了这面镜子邪魔外道就不敢靠近你了”。

于是,我便拿它当宝贝收下了。

这面镜子直径有八寸,镜柄上雕刻着一只蹲伏的麒麟,镜身四角则是龟龙凤虎,而与四角对应的是八卦,八卦之外设十二辰肖。

最特别的是在辰肖外围,镜子轮廓上写着二十四个字,像是隶书,点画分明,但却一个都不是字典上能查到的。

侯生说那是二十四气的象征。

镜子要是放在太阳下一照,背面的图案和文字就显露在影子里,纤毫毕露,一丝不差。

用手敲它,清脆的声音徐徐飘散,余音袅袅,竟然小半天才完全消失。

哎呀,总之这面镜子来历不凡,据说能看它一眼的都必须是高人,更何况是得到它的人呐。

关于镜子的来历,侯生也曾对我说起过,他说:“我听说黄帝当年铸过十五面镜子,第一面直径一尺五寸,那是效法十五月圆而作的;其后,每面镜子都小一寸,而这就是第八面镜子。

”虽然这传说历时久远,但从高人嘴里说出来,应该不是假的。

昔日,杨氏得到玉环,风光了好几代,张公丢了宝剑,不久连命都保不住;而今,我在纷扰的尘世里浮沉,直到岁月老去,事业不在,而宝镜也终于离我而去,想想便有些悲伤。

现今,我将关于宝镜的一些奇异事情写出来,也好让千百年后得到的人,知道它的来历。

大业七年五月,我卸任御史回河东老家,正好遇到侯生去世,便得到了宝镜。

六月,我复归长安,途经长乐坡,晚上在程雄家借宿。

恰好有人在程雄家寄放了一个婢女,长得端庄秀丽,名字叫鹦鹉。

我投宿的时候,整理衣裳,就拿镜子出来照一照。

鹦鹉在远处看见了,马上伏倒在地,血流不止,嘴里还说:“不敢住了,不敢住了。

”我感到十分惊奇,就把程雄找来问。

程雄说:“两个月前,有一个客人带着她从东面来,当时她病得厉害,客人便留她下来,并说‘回来时带她走’,但到现在客人也没回来,因此我也不太清楚她的来历。

”我怀疑她是妖精,就拿镜子逼迫她。

她立刻叫道:“饶命,我现原形。

”我收起镜子说:“你先老实交待来历,再变回原形,我就饶你性命。

”婢女再次叩拜,并讲述起来:“我是华山府君庙前长青松树下的一只千年狸猫,由于变形惑世而遭到府君的追捕。

我逃到渭水河畔,作了下邽陈思恭的养女,思恭的妻子郑氏为人糊涂,把我嫁给了一个叫柴华的同乡。

我与柴华过不到一起,就往东逃,到了韩城县外被一个叫李无傲的人捉住。

李无傲是个脾气暴躁的男人,带着我在外游荡了好几年,前些日子到这里,却忽然把我丢下。

不曾想我在这里遇到宝镜,再也无法隐藏了。

”我又问她:“你原本是狸猫,变形成人,难道不是来害人的吗

”婢女答:“我变成人,与人相处,从来没有害过人。

但逃跑躲藏,制造幻相,却惹得神仙们讨厌,所以我知道自己是该死的。

”我听完,说:“我要是愿意放过你呢

”鹦鹉说:“恩公宽厚,感激不尽,但宝镜一照,就不能再遁形逃脱了。

不过,做人时间长了,恢复原形感觉羞耻,希望能把镜子放回盒子里,准许我一醉到死。

”我又问:“我收了宝镜,你不会逃跑吧

”鹦鹉笑着回答:“恩公刚才已经放过我了,我何必让您收了镜子再逃,那不是辜负了您的好意恩德

其实宝镜一照,已经无路可逃,我只希望在有限的生命里,能享受人生最后的欢愉罢了。

”我马上拿出镜盒,又取美酒,召来程雄家人和街坊邻里一起设宴畅饮。

没过多久,婢女就醉了,只见她挥起衣袖,翩翩起舞,并哀婉地唱道:“宝镜啊宝镜,让我哀伤自己的命运。

自从离开我的原形,已走过了多少人间坎坷

活着固然有许多的快乐,但死去也不必有太多的悲伤。

什么才是我最眷恋的啊,也就是这一方天地难以忘怀。

”歌唱完,再次拜谢,她随即化为狸猫死去了。

在座的人无不感到惊异和叹息。

大业八年四月一日。

中午我躺在客厅里休息,觉得太阳渐渐昏暗下来。

下属的官吏跑来告诉我发生日蚀了。

我整理衣服,拿起镜子,觉得镜子也昏浊不清,光彩不在。

我觉得宝镜可能是采撷天地阴阳之气的,否则为什么太阳黯淡,它也无光呢

正在琢磨时,宝镜渐渐明亮起来,而户外的阳光也明朗了。

等到日蚀过去,阳光普照,宝镜也恢复了原状。

从那以后,每逢云遮雾绕,日月无光,宝镜也同样昏昧不清。

这年的八月十五,我的朋友薛侠说他得到一把铜剑,剑长四尺,剑身与柄连为一体,柄上刻有龙凤,左边纹路如火焰,右边纹路似水波,光彩夺目,一看就知道不是寻常之物。

薛侠拿着它对我说:“这剑我曾经试过,每月十五,天地清朗,放在暗室里,能发出夜光,可以照好几丈远。

我得到它有些日子了。

我知道你喜欢新奇古怪的东西,就拿来今晚试给你看。

”我听了很高兴。

当天晚上,天气很好。

我封闭了一间暗室,和薛侠一起进去。

我拿出宝镜,放在身旁。

不一会儿镜子就亮了起来,能把整个屋子照得像白天一样。

铜剑横放在边上,则一点光彩都看不出来了。

薛侠看了大为惊异,说:“把镜子收起来试试。

”我收起镜子,然后剑亮了起来,不过光照才一两尺远。

薛侠抚摸着铜剑叹息道:“天底下的神物,也有互相降服的啊

”此后,每到月圆之夜,我就拿宝镜到暗室,镜子的光总是可以照耀好几丈远,但如果月光一照进来,宝镜就立刻失去了光彩。

难道是因为太阳和月亮的光华,宝镜抵挡不住吗

这一年冬天,我兼任著作郎,奉命编撰国史,准备为苏绰写传记。

我有一个家奴叫豹生,已经七十岁了。

他原来在苏家当差,知道不少历史掌故,还能写一点文章。

他看见我替苏绰传记,竟然悲伤的把持不住,对我说:“苏绰老爷对我有知遇之恩,今天看见老爷写他过往的事迹,所以感到悲伤。

老爷的宝镜是苏老爷一位河南的朋友苗季子留给他的。

苏老爷非常喜爱。

苏老爷临终之前,曾把苗季子叫去,说:‘我知道自己不久于人世,我死了不知道这个宝镜会落到谁的手上。

今天打算算一卦,你在旁边看着吧’我便取来蓍草,苏老爷自己摆布卦象。

卦象出来后,他说:‘我死十多年后,我家会丢失这宝镜,不知道它流落到哪里。

但像这样的神物,无论怎样都会有征兆。

如今汾河附近,经常有宝气升腾,与卦象吻合,宝镜大概会到那里去吧

’苗季子问:‘也是被人得到吗

’苏老爷又仔细地看了看卦象,说:‘先到姓侯的家中,然后被姓王的人得到。

再往后,就不知道了。

’”豹生说完,便哭了。

我询问了苏家的人,说原来是有宝镜的,苏老爷去世后,就丢失了,和豹生说的一样。

所以,我为苏绰写的传记,也把这件事写在了末尾。

苏绰算卦的本事天下无双,但很少露一手,这就是证明吧。

大业九年正月初一的早晨,有一个和尚来讨饭,我兄弟王绩看见了,觉得他气质不俗,便邀请他到家中,不仅招待他吃饭,还与他聊了很久。

和尚对王绩说:“施主家好像藏着一面绝世宝镜,能不能让我看一看呢

”王绩说:“你怎么知道的

”和尚说:“我学过一些法术,懂得看风水。

你家房上有青气升腾,直冲蓝天,这青气与月亮气息相通,是宝镜发散出来的。

我已经观察快两年了,选择在今天这样的吉日来,就是为了能看一眼宝镜。

”王绩听了,便取来宝镜。

和尚虔诚地跪在地上,手捧着宝镜,脸上露出欣喜悦然的表情。

之后,他又对王绩说:“这面宝镜有许多灵幻的变化,通常都不显露出来。

但如果涂上金色的面膏,拿珍珠粉擦试它,阳光一照,绚丽的光影便会在墙壁上呈现出来。

”和尚还叹息着说:“还有一种办法,能让宝镜像X光一样,照出五脏六腑,那人就不怕无药可救了。

不过,如果先香火熏蒸,再涂上面膏和珍珠粉,就是把它藏在泥里,光影也不会晦暗的。

”按照和尚说的办法做,真的都灵验了,但这之后这个和尚却再也没有出现过。

这年秋天,我做了芮城县令。

县政府大院里有一棵腰围数丈的百年枣树,每一任县令来都要祭拜它,否则就会立即有祸事发生。

我觉得应该杜绝迷信风气,但手下人却都磕头要我遵守老规矩。

我不得已,只好装装样子祭拜了一下,但心里却琢磨,这棵树里肯定有妖精,于是就悄悄地把宝镜悬在树上。

当天晚上两点多钟,就听到院子里噼里啪啦有打雷似的动静,我爬起来一看,只见树周围风雨交加,电闪雷鸣,气象万千。

天亮之后,在树下发现一条大蛇,身体上的鳞片是紫色的,尾巴却火焰一样的赤红,绿色的蛇头上长着白角,额头上有一个王字,但它身上有好几处伤痕,已经死了。

我把宝镜拿了下来,命令县吏把蛇拿到县政府门口烧掉,然后又把树干挖开,在里面发现一个洞,越往地下越大,有大蛇盘踞的痕迹。

把洞填埋之后,这里就太平了。

冬天,我作了御史兼任芮城县令,主持河北一带工作。

当时,正遇上自然灾害,民间闹饥荒,蒲陕一带疫病流行。

有一个叫张龙驹的河北人,在我手下当差,他一家几十口人,都得了病。

我很同情他,便去他家慰问,并且让他晚上拿着宝镜照一照。

这些病人看见镜子,都吃惊地跳起来,说:“看见龙驹举着月亮,月光照在身上,像冰一样清凉到心里。

”很快燥热就平复,当天晚上病都好了。

我觉得宝镜既不会受损,又可以救治百姓,就命令手下悄悄地拿着镜子到各家巡视。

夜里,宝镜在盒子里发出嘶鸣的声音,很长时间才停下来。

我感到有些奇怪。

第二天早上,龙驹对我说:“我昨晚梦见一个龙头蛇身的人,戴红帽子,穿紫色的衣裳,对我说:‘我就是镜子里的神灵,名字叫紫珍。

我曾经帮助过你,所以来托你办件事。

请替我告诉王先生,老百姓得罪了天神,所以上天才降下疫病,可是王先生却让我违反天命去救老百姓

而且再过一个来月,疫病会消失,就不要再让我劳苦受累了。

’”我相信这是神灵托言,所以记住了。

到了一个月后,果然像他说的,疫情消失了。

大业十年,做到六合丞的弟弟王绩辞官归来,又准备游历山水,并以此作为生活理想。

我劝他说:“现在天下纷乱,盗贼横行,在外游历安全系数不高啊

而且我和你志同道合,一直在一起,从来没有长时间分别过。

这一次你远游,似乎会走得很远。

昔日尚子平游历五岳,最后不知道跑到哪里去了。

你要是追随先辈贤人的脚步,那叫我该怎么办啊

”说到这里,我已经泣不成声。

王绩则说:“我已经决定,不会留下来了。

哥哥是个豁达的人,一定能体谅我的。

孔子说过:‘一个人实现志愿的权利是不该被剥夺的。

’人生不过百年,也就匆匆眨眼之间,做自己喜欢的事就有乐趣,不能做就是悲哀。

让一个人按照自己的意愿行事,才是圣贤的主张。

”我没有办法,只好与他告别。

临行前,王绩又对我说:“这次分别,我还有件事想求哥哥。

你的那面宝镜,不是普通的东西。

我这次翻山越岭,在云霞间游走,希望哥哥能把宝镜送给我。

”我说:“弟弟你开口,我什么不给你呀

”马上把宝镜给了他。

王绩拿了宝镜上路,并没有说他会去哪里。

到了大业十三年六月,夏,王绩回到了长安。

他把宝镜还给我,并对我说:“这镜子真是宝物啊

和哥哥分别之后,我先去了嵩山的少室山,从石梁峰往下,在玉坛坪休息。

到了日暮黄昏之际,走到一个山崖下,那里有一个天然的石堂,可以容纳三五个人,我就躲在里面过夜。

当晚,两点多钟,来了两个人:一个长得像胡人,须发浓密,身形瘦削,自称山公;另一个脸庞宽阔,蓄白胡子,眉毛很长,长得又黑又矮,自称毛生。

他们问我:‘你是谁,为什么住在这里

’我说:‘我来旅游,经过这里而已。

’两个人就坐下来和我聊天,可是说话往往词不达意。

我怀疑他们是妖怪,就悄悄背过手,从包袱里取出宝镜。

宝镜的光芒刚一射出来,两人就惊呼一声,匍匐在地上。

那个矮子变成了乌龟,胡人则变成了猿猴。

我把宝镜悬挂起来,等到了天亮,两个家伙就都被照死了。

我一看,原来是一只绿毛龟和一头白眉猿。

“之后,我又去过箕山,在颖水漂流,登上太和,去观赏玉井泉。

玉井旁边有一个水池,池水清澈碧绿。

当地的樵夫告诉我:‘这池里住着神灵,附近的村庄每逢节气都要祭拜,求取赐福平安。

假如哪一次祭拜没做好,水池立刻会升起黑云,大冰雹从天而降,水漫过堤坝,冲毁码头。

’我拿出宝镜对着水池一照,只见水池里的水像开水一样沸腾翻涌,声音像打雷一样巨大;忽然,池里的水腾空而起,形成一个水柱,涌落在二百步远的地方。

水柱落地后,看见一条鱼,有一丈多长,鱼身粗得两个手抱不过来;鱼头呈红色,额上有白点,鱼身青黄相间;它没有鱼鳞,但像泥鳅似的有一层粘液;头长得像蛇,但有龙一样的角;嘴巴尖尖的,和鲟鱼差不多。

当时它周身还泛着耀眼的光,只是陷在泥里,不能游走。

我觉得它是条蛟,你知道蛟离开了水就没什么能耐了。

我拿刀把它宰了,然后用火烤,作成干粮,味道还蛮好的,当了好几天的早饭。

“接着,我去了宋汴。

当地的主人张琦家有一个女子生病了,每天晚上痛苦的哀叫,声音凄厉悲惨,让人听不下去。

我就问他们原因。

他们说病了已经一年,白天总是好好的,每到晚上就这样痛苦。

我当晚住在那里,听到女子的叫声时,就拿宝镜对着照。

病人叫道:‘杀了那个戴帽子的男人吧

’而后,从病人的床底下发现一只死了的大公鸡,原来是主人家已经养了七八年的鸡。

“在游历江南的时候,我正从广陵横渡扬子江。

忽然天空乌云压境,狂风大作,波涛汹涌,船夫吓得脸色煞白,害怕有翻船的危险。

我拿了宝镜站在船头,对着江面照去,立刻眼前一片明朗,风云都飘散开去,浪潮也不再汹涌;不一会儿的功夫,就到达了岸边的青山。

之后,我或攀岩而上,或循洞而行,路上遇到鸟群,在四周鼓噪鸣叫,还碰到几只狗熊蹲在路边上;但只要我拿着宝镜一挥,它们就都被吓跑了。

有一天赶路去浙江,涨潮的时候出海,涛声如震天怒吼,几百里之外都能听到。

船家说:“潮水已经快到跟前了,不能再往南去。

要是再不回头,我们肯定会掉到海里喂鲨鱼。

”我就拿出宝镜一照,潮水就不能往前涌,而是像云一样立了起来,四周排开五十多米的一条江路,江水清澈,水面平静。

于是我们扬帆速行,一路直达南浦。

上岸后回头一看,只见汹涌的巨浪高达数十丈,一下子就把刚才渡过来的水路给吞没了。

“随后,我去了天台山,游览那里的洞府深沟。

晚上我把宝镜别在身上,穿越山谷,光线直达百步之外,什么都看得清清楚楚,而枝头的小鸟则被强烈的光线惊得到处乱飞。

后来,我在会稽遇到一个高人叫张始鸾,他传授了我一些奇门遁甲的法术。

我和陈永一起往回走,顺便游了游豫章,遇见一个叫许藏秘的道士。

他说自己是旌阳第七代孙子,会踩刀吐火的本领。

他在说奇闻轶事之余,提到丰城县粮食局局长李敬慎家有三个女儿,得了怪病,没有人见过,更不会医治。

他去疗救过,但也没有成功。

我有个老朋友叫赵丹,很有才干,在丰城县担任县尉,所以我就顺道从那里经过。

赵丹准备安排我住宿,我对他说:“我想住到李敬慎家。

”赵丹随即就让李敬慎来接待我。

于是我就问起了他女儿生病的事。

他说:‘三个女儿都住在内堂的阁楼,每天一到晚上就打扮得花枝招展。

黄昏之后就躲在阁楼里既不开灯,也不出来。

在楼下仔细听,能听到她们在与人说笑。

到了天亮,不去叫她们就不能醒过来。

而且天天不好好吃饭,人日渐消瘦下去。

我也曾阻止她们梳妆打扮,可她们就闹着要跳井自杀,实在一点办法都没有。

’我对李敬慎说:‘请带我到小姐住的阁楼去。

’阁楼的东面有窗户。

我怕大门关了打不开,就先弄断了几根窗户上的横木,再拿东西顶住,看上去和原来一样。

到了傍晚,李敬慎来告诉我:‘她们化完妆,回阁楼了。

’到了一点多,听见谈笑的声音。

我拨开窗户,拿着宝镜闯进了阁楼,朝里面一照。

三个女子叫道:‘杀我丈夫了。

’最初什么也看不见,后来等宝镜把里面照亮,便看见一只黄鼠狼,有一尺三四寸那么长,全身光洁无毛;有一只老鼠也不长毛,居然有五六斤重的样子;还有一只壁虎,和人的手差不多大,全身长满鳞甲,颜色绚丽,头上长着两只半寸来长的角,尾巴有五寸以上,尾巴顶端有一寸左右是白色的。

他们都在墙壁前死了。

从那以后三个女子的病就好了。

“之后,我在庐山住了几个月,有时在树林里扎营,有时在草丛里露宿,那里豺狼虎豹多的不得了,但只要我拿出宝镜,就都吓得趴在地上动也不敢动了。

庐山有个隐士叫苏宾,是个博学的知识分子,精通易经,能洞悉过去,预测未来,他对我说:‘天下的神物,肯定不会一直留在人间。

现在世道纷乱,在异乡不是很安全,你手里拿着宝镜,可以自卫防身,但还是早些回家乡的好。

’我不太相信他的话,还是按照原计划往北走。

在走到河北的时候,有一天晚上在梦里,宝镜对我说:‘你哥哥对我不错,但现在我要离开人间了,想和他告个别,请你早点回长安吧。

’我答应了。

到了早上,我一个人坐在那里回想经过的这些事,觉得后怕,所以匆匆回来了。

现在看见了哥哥,总算实现了诺言。

不过我觉得宝镜这样具有灵气的宝物,恐怕也最终并不属于哥哥的。

”几个月后,王绩回了河东。

大业十三年七月十五日,镜盒中传来悲鸣之声,最初声音仿佛很遥远,而后渐渐变大,像虎啸龙吟一般声势磅礴,过了很久才安静下来。

我打开盒子一看,宝镜已经消失的无影无踪了。

什么是唐传奇

卓王孙。

唐传也就是唐代的文篇小说,内容多传述奇闻异 代表作品列举如下: 《古》相传为隋末唐初人王度作。

以古镜为线索,把十多个怪异故事连缀起来组成长篇,叙述较为细致。

《补江总白猿传》作者不详。

内容属志怪一类。

《虬髯客传》相传为张说作。

写隋末李靖在长安谒见司空杨素,为杨素家妓红拂所倾慕,两人随后出奔,途中结识豪侠张虬髯,后同至太原,通过刘文静会见李世民,虬髯本来有争夺天下的雄心大志,看到李世民神气不凡,知道自己不能和他匹敌,便倾其家财资助李靖,辅佐李世民成就功业,后虬髯入扶余国自立为王。

《枕中记》沈既济作。

写卢生在梦中做了丞相,权势煊赫,梦醒觉悟,皈依佛教,表现人世富贵如梦境之空虚。

《南柯太守传》李公佐作。

主题和《枕中记》类似。

《柳毅传》李朝威作。

写书生柳毅传书搭救洞庭龙女脱离困境后,几经曲折,终于与龙女结为夫妇。

《柳氏传》许尧佐作。

写诗人韩翊与柳氏相爱,经动乱离散,最后团圆。

《李娃传》白行简作。

写荥阳大族郑生热恋长安倡女,屡经波折,终获美好结局。

《霍小玉传》蒋防作。

写陕西李益与长安倡女霍小玉相爱,后登第授官,遂致负心。

《莺莺传》元稹作。

写书生张生与少女崔莺莺从恋爱、结合到离异的悲剧故事。

《长恨歌传》陈鸿作。

写唐玄宗宠幸杨贵妃,招致安史之乱;杨妃死后,玄宗日夜思念,有方士到蓬壶仙山访得杨妃。

故事几乎都是虚构。

《玄怪录》牛僧孺作。

《传奇》裴 作。

唐宋传奇之古镜记里的”杨氏纳环”是何典故

传奇小说简介 唐代笔记小说甚多,所谓笔记小说乃是作者所见、所闻而纪录下来的故事,类似轶事掌故,颇有参考价值,如刘餗的隋唐嘉话、李绰的尚书故实、张鷟的朝野敛载、王定保的唐摭言、王仁裕的开元天宝遗事、李德裕的次柳氏旧闻、韦绚的刘宾客嘉话录、李肇的唐国史补等,所记多有根据,并非尽属虚构,可以作为史料参考,又有记载地理、风俗掌故的笔记,如柳宗元的龙城录、孙棨的北里志、刘恂的岭表录异等,虽内中偶有怪诞之事,但所记地理、风俗、习惯,则多可信。

笔记小说每条均很短,其价值不在文学而在史学。

唐代文学上有价值的小说是为传奇。

传奇是一种传录奇闻的文体,实际上是已具规模的小说。

唐代传奇不仅数量很多,而且内容精彩,故事动人,文辞华丽,有些作品确实具有高度的文学价值,唐代许多著名的文学家都写过传奇。

部分高水平的传奇且成为后代著名小说戏剧的蓝本。

唐代传奇约可依其性质分为艳情、侠义、神怪三类,兹将三类中的重要作品略述如下: (1)艳情类——这一类传奇是叙述才子佳人风流韵事的小说,著名的传奇有:许尧佐的「章台柳传」,元、明、清各朝都有人加以己写,明代梅鼎祚的「玉合记」和吴长儒的「练囊记」都是依据「章台柳传」而写的;白行简(白居易之弟)的「李娃传」写长安妓女李娃的故事,缠绵动人,元代高文秀的「打瓦罐」、石君实的「曲江池」、明代朱有炖的「曲江池」、薛近衮的「绣襦记」,都是取材于李娃传;元稹的「会真记」(一称莺莺传),叙述张生和崔莺莺的恋爱故事,情节曲折、文笔动人,元代王实甫便加以改写为「西厢记」;陈鸿的「长恨歌传」,叙述杨贵妃自入宫至马嵬缢死的故事,当时白居易和陈是好友,白居易写「长恨歌」是一首长诗歌,陈鸿的「长恨歌传」则为传奇,一歌一传都哀艳感人,同为文学上的杰作,元代白朴的「梧桐雨」、明代吴世美的「惊鸿记」、清代洪升的「长恨殿」都是根据这一歌一传写成的。

此外,唐代著名的艳情类传奇有蒋防的「霍小玉传」、张鷟的「游仙窟」、李公佐的「谢小娥传」等。

(2)侠义类——这一类传奇是叙述侠女的小说,其中著名的有薛调的「刘无双传」、冯延巳的「墨昆仑传」、杨巨源的「红线传」、张说的「髯客传」。

这四种传奇故事,都被后人改编成戏曲。

(3)神怪类——这一类传奇是叙述神仙鬼怪的小说,唐代传奇中这一类的作品最多。

其中较著名者有李公佐的「南柯传」、李朝威的「柳毅传」、王度的「古镜记」、李泌的「枕中记」、牛僧孺的「玄怪录」、陈玄佑的「离魂记」、薛用弱的「集异记」、任蕃的「梦游录」等。

唐代传奇为后代小说奠下了基础,可说是代文学中重要的一环,同时从传奇中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想,所以如果想研究唐代社会史,必不可忽略了传奇。

什么是六朝志怪小说

志怪:志就是记录怪主要指魏晋时代产一种以记述神仙鬼怪为内容的小说,也可包括汉代的同类作品。

志怪小说是受当时盛行的神仙方术之说而形成的侈谈鬼神、称道灵异的社会风气的影响之下形成的。

志怪小说的内容很庞杂,大致可分为三类,炫耀地理博物的琐闻如东方朔《神异经》等;记述正史以外的历史传闻故事如托名班固的《汉武故事》等;讲说鬼神怪异的迷信故事如东晋干宝《搜神记》等。

志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。

志怪小说,指汉魏六朝时期带有神怪色彩的小说,它们多数来源于巫和方士的奇谈怪论。

汉代以后,道教和佛教逐渐盛行,鬼神迷信的说教广为流布,所以志怪的书特别多。

六朝作品中就有不少以“志怪”命名的。

如祖台之的《志怪》、曹毗的《志怪》、孔约的《孔氏志怪》等。

(“志怪”一词出于《庄子·逍遥游》:“齐谐者,志怪者也。

”)现代作家鲁迅的《中国小说史略》里就专门列了《六朝之鬼神志怪》上下篇。

志怪小说可以举干宝的《搜神记》作为代表。

现存20卷,是明朝人重新辑集的残本,还混入了一些可疑的篇章。

该书收集了许多晋朝以前的神怪故事,成为一部汇编性质的小说集。

其中一些优美的神话故事和民间传说,如《董永》、《三王墓》、《韩凭妻》等,长期在民间流传,有的还曾编成戏曲和白话小说。

志怪小说比较完整的还有相传是陶渊明作的《搜神后记》、王嘉的《拾遗记》、刘敬叔的《异苑》、吴均的《续奇谐记》等。

其他的书大部分都散失了,只有一部分佚文收集在《古小说钩沉》里。

不过,当时人并不把它当作小说来写,如干宝《搜神记序》说,他写书的目的是用来“发明神道之不诬”,就是说在他看来神是实有的。

所以,当时人把这类志怪书当作历史著作。

现在我们把志怪杂传称作小说,一方面是参照了宋朝以来书目的分类法,另一方面,也是从中国小说发展的历史源流来看的。

因为正是从六朝的鬼神志怪里,孕育出了唐代的传奇小说(唐代传奇当然还受了史传文学的影响),如《古镜记》、《枕中记》、《柳毅传》等就是志怪故事的新发展,而唐代传奇才是中国小说发展成熟的标志。

唐初四大传奇是哪些

初四大是:《古镜记》、《补江总白猿传》、《虬髯客传》、《枕》。

  唐传奇,也就是唐代的文言短篇小说,内容多传述奇闻异事。

  代表作品列举如下:  《古镜记》,相传为隋末唐初人王度作。

以古镜为线索,把十多个怪异故事连缀起来组成长篇,叙述较为细致。

  《补江总传》,作者不详。

内容属志怪一类。

  《虬髯客传》,相传为张说作。

写隋末李靖在长安谒见司空杨素,为杨素家妓红拂所倾慕,两人随后出奔,途中结识豪侠张虬髯,后同至太原,通过刘文静会见李世民。

虬髯本来有争夺天下的雄心大志,看到李世民神气不凡,知道自己不能和他匹敌,便倾其家财资助李靖,辅佐李世民成就功业,后虬髯入扶余国自立为王。

  《枕中记》,沈既济作。

写卢生在梦中做了丞相,权势煊赫,梦醒觉悟,皈依佛教,表现人世富贵如梦境之空虚。

  唐传奇除部分记述神灵鬼怪外,大量记载人间的各种世态,人物有上层的,也有下层的,反映面较过去远为广阔,生活气息也较为浓厚。

在艺术形式上,“叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明”(鲁迅语)。

唐传奇的出现,标志着中国古代短篇小说趋于成熟。

今古传奇奇幻版出版至今作品一览

2003年试刊号死灵法师1,招魂,人偶师,轮回一万年,吸血夜惊魂,暗夜血族  2003年创刊号死灵法师2,窃国神盗,梦奴珠珠,折翼的天使,北风祭灵  -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------  2004年1月死灵法师3,月老,洞仙歌,魔法师的门,摄魂归魂  2004年2月神威上,天孙,爱情的代价,宠物小精灵  2004年3月神威下,飞天舞,古画魔灵,妖怪安全手册  2004年4月神仙学校1,苍翼翔天,惊梦,真心英雄  2004年5月神仙学校2,琴泪仙缘,流浪王妃,啼血无痕  2004年6月镜魔传奇1,云梦之隐,功勋,漫卷诗书  2004年7月镜魔传奇2,龙女传说,白骨之城,月落曙光  2004年8月A 镜魔传奇3,末日凤凰城,神之右手,我的妖怪同学  2004年8月B 搜神记卷一龙神太子1,镜花水月,圣剑精神,侠盗银狐杀人事件  2004年9月A 龙神太子2,织梦者上,寻找海精灵,走进”搜神记”,踏上奇幻旅程  2004年9月B 龙神太子3,织梦者下,灵狼之魂,  2004年10月A 龙神太子4,幻游记上,参商永离,我们在幻历二年,贺创刊一周年  2004年10月B 龙神太子5,破魂劫,寄生翎,创刊周年大评选,我最喜爱的奇幻写手  2004年11月A 龙神太子6,龙的足迹,悬神引  2004年11月B 龙神太子7,昆仑劫灰,假如明天来临,塞普尔维德的亡灵  2004年12月A 游戏时代1,光明骑士上,天鹅之歌,破天弓  2004年12月B 游戏时代2,光明骑士下,古镜奇谈  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------  2005年1月A 游戏时代3,蓝色情迷,环境守护神,当”新神话主义”成为浪潮  2005年1月B 游戏时代4,猎物者之大逃杀,沧海遗珠,骷髅王  2005年2月A 游戏时代5,魔幻史诗-神奇”童话”,寻找魔法师,摧花雨  2005年2月B 游戏时代大结局,历史的见证,凌波曲,寻找魔法师下  2005年3月A 搜神记卷二灵山十巫1,白饭如霜访谈录,家电总动员,红龙降临  2005年3月B 灵山十巫2,三千年前之未来,御月,荒原中的歌声  2005年4月A 灵山十巫3,云之岸,荒之野,血咒  2005年4月B 灵山十巫4,十二生肖群英会,妖言惑众之不可救妖  2005年5月A 灵山十巫5,囚狐,黄昏手镯,妖魔猎人  2005年5月B 灵山十巫结局,双城2,死灰,忠诚  2005年6月A 搜神记卷3之烈火之城1,骷髅的第三只眼睛,逃之夭夭  2005年6月B 烈火之城2,死城伊迪斯,飞烟与香草  2005年7月A 烈火之城3,双城3,加尼埃的选择,  2005年7月B 烈火之城4结局,疯狂植物园上,击鼓  2005年8月A 双城4,疯狂植物园下,地狱骑士1  2005年8月B 双城5完结篇空海之盟,地狱骑士2魔域天使,和诫-焚情  2005年9月A 打喷嚏,虚花悟,天空之心  2005年9月B 在这个英雄的宇宙,打喷嚏下,妖言惑众3今日妖闻,地狱骑士(完结篇)风暴  2005年10月A 月影传说,狩猎吸血鬼,失落的奥德赛1,暗夜之心  2005年10月B 月老休假,奇幻代班,龙女,爱式,失落的奥德赛2  2005年11月A 龙战连载始动,失落的奥德赛3  2005年11月B 龙战,狼王,妖妖无期,失落的奥德赛4  2005年12月A 忏,龙战,失落的奥德赛  2005年12月B 安魂曲,龙战,失落的奥德赛6  -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------  2006年1月A 搜神记TV动画化决定,神殇蜉蝣之羽,龙战,失落的奥德赛终章  2006年1月B 诅咒之石,蜉蝣之羽下,人间五十年  2006年2月A 家电快跑,龙战7,诅咒之石II  2006年2月B 倾国,龙战7,夜之恋,诅咒之石III  2006年3月A 云散高唐瑶姬篇,龙战8。

诅咒之石IV  2006年3月B 云散高唐清任篇上,龙战9,衣盟,诅咒之石V  2006年4月A 仙楚轩辕六宝,云散高唐清任篇下,龙战10,吸血鬼的迁徙  2006年4月B 风雨攸除,龙战完结篇,海鸟将军,仙楚轩辕六宝2  2006年5月A 日魂月魄,滴水寒,狼之船,仙楚轩辕六宝3  作者: tszrj8233 2008-2-9 15:22 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  2 2007.12前奇幻文章一览  2006年5月B 猎物者外传狐闹,狸猫君,仙楚轩辕六宝4  2006年6月A 海的女儿上,血色圣诞,轩辕六宝5  2006年6月B 海的女儿下,检察官,死亡救赎,轩辕六宝终  2006年7月A 蛮荒记卷一鲲鹏1,莎西娅的微笑,屠龙手  2006年7月B 设计师,苍山万重,蛮荒记  2006年8月A 越京四时歌?春之苏醒,般若面,蛮荒记  2006年8月B 铁血亡灵,越京四时歌?夏之酷烈,蛮荒记?鲲鹏  2006年9月A 越京四季歌?秋之绚绝,芙蕾之歌,补天,蛮荒记?鲲鹏  2006年9月B 辟天,狐爱,越京四季歌?冬之萧寂  2006年10月A 神秘岛,幸存者,风之子,辟天2  2006年10月B 南蜀异梦志,狩魂师,序之轮,蛮荒记?青帝1  2006年11月A 游戏时代?梦魇,辟天3,一千一百一十一,蛮荒记?青帝2  2006年11月B 人鱼姬,童蒙,弓之道,蛮荒记  2006年12月A 千年?今生篇,冷酷的心,辟天,蛮荒记  2006年12月B 裂缝,千年?前世篇,白桦林,蛮荒记  -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------  2007年1月A 沧浪记春逝,美容师,辟天,  2007年1月B 沧浪记秘密书,河童,辟天  2007年2月A 沧浪记双城之殇,王之影,辟天  2007年2月B 流年,深蓝海域,丛林之梦,尖叫蕈的梦,蛮荒记蜃楼志  2007年3月A 太阳神之恕,梅洛的魔杖,蛮荒记  2007年3月B 天使行记,冥界咨询师,蛮荒记蜃楼志3  2007年4月A 摩合罗传1?苍狼与白鹿, 镜?归墟1,驯龙者,蛮荒记蜃楼志4  2007年4月B 摩合罗传2?饕餮兽和囚牛笳,雪国,镜?归墟2  2007年5月A 摩合罗外传?北方传说,矛骑兵,契约之吻-杀人游戏,镜?归墟3  2007年5月B 琥珀舞,地狱刑警-拍卖场,退兵, 镜?归墟4  2007年6月A 百合纹章,金鱼物语,七日怪谈, 蛮荒记?天元1  2007年6月B 蛮荒记?天元2,,记忆摄影师,饕餮之恋,微物之神,焰之子  2007年7月A 隔云端?海城,魔幻城堡,夜的第七章,蛮荒记?天元3  2007年7月B 隔云端?灵山,御灵镜,石化之眼,蛮荒记?天元4  2007年8月A 隔云端?莽原,暗之夜姬,剑之主,发妖,蛮荒记?天元5  2007年8月B 隔云端?天路,魔鬼也诚实,长生, 镜?神寂1  2007年9月A 摩合罗传?广寒深处上,神魔招讨使?千刃血, 云草行,镜?神寂2  2007年9月B 摩合罗传?广寒深处下,薇丝的魔石,幸运,镜?神寂3  2007年9月C 白饭如霜著生存者  2007年10月A 归去来兮,夜话,青鸟,镜?神寂4  2007年10月B 镜?神寂大结局,爱在西元前,寂寞越人歌,双面奇缘,爱情魔咒  2007年10月C 李亮的墓旅人  2007年11月A 牡丹花开又一年,巫师,赢家,毁灭者1  2007年11月B 愿缚,旋火,北城钟声, 毁灭者2  2007年11月C 可蕊著都市妖奇谈

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