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唐朝的故事读后感

时间:2015-08-28 14:14

唐朝历史500字读后感5篇

读《唐朝那些事儿》有感(623字)明朝是个好朝代,并不代表其他的不是。

自《明朝那些事儿》出版以来,一直受到人们的热捧,写的就是好看

当然了,我也很喜欢。

告诉你们,我就是个历史迷,爱看任何历史读物。

这不,最近一段时间,我又去新华书店掘了一本书,“冬雪心境”写的,不错,就叫《唐朝那些事儿》。

此书分两卷,第一卷“大唐开国卷”,第二卷“太宗当政卷”。

俺买了第二卷。

太宗相信大家都知道,就是唐太宗——李世民。

此人风气名誉不大好,这皇位竟然是杀亲逼父得来的,无毒不丈夫

让俺好纠结。

不过这皇帝挺英明果断的

这本书中,看李世民的治国之道:北征突厥、进兵西域、贞观盛世、天可汗威名远播……但是,那终其一生不能摆脱的玄武门阴影,最后导致李世民的覆灭。

所以说,皇位不能抢啊

年轻时的李世民那个猛,可是中年、老年,他一日不如一日,迅速衰老。

当他驾崩之日,李治登皇之时,谁最高兴

长孙无忌。

他是皇帝的亲舅舅,现在又可以威风一时了。

大唐,能否就此延续下去呢

自己去寻找答案吧

我不得不提书中的几件事:一、天可汗威名远播。

啥呢

就是说李世民封上天可汗时,一些西域国家开始巴结唐朝,而李世民却明智地运用这一次机会杀死了仇敌。

二、玄奘西行求法。

玄奘就是唐僧,他真正西行没有孙猴子、猪八戒等人保护,二是凭着毅力走完的。

他伟大,他平凡,他一生都效力于佛教。

这本书写得虽不及《明朝那些事儿》,但是依然很棒

一切历史,都可以写得很好看

唐朝,多么繁荣昌盛

努力吧

李治去繁衍你的后代吧

真是精彩的历史

同学们去看看啊

唐朝那些事儿读后感二:《唐朝那些事儿》读后感(676字)读历史,是一件有趣的事儿。

《唐朝那些事儿》讲述了李渊的起兵到李世民去世的唐朝兴衰史。

李渊的贤明、李世民的英勇让我记忆犹新。

他们的成功,也引起我的深思。

李世民在我的心目中一直是个神话。

他总能立于不败之地,不论何时都能化险为夷。

这似乎不是单方面的因素,是人性的必然。

他是一个无畏的将领。

在追击宋金刚的部队时,他的军队疲劳至极,属下的不满、劝解丝毫动摇不了他的决心。

“在前进的道路上,也许会有挫折,也许会有失落,但我坚信,最后的胜利一定会属于我们

”读到这段独白,我突然明白了什么——也许他们的军队不是真的无懈可击,而是因为信念在支撑着他们

精神上的强大,才是真正的强大,无论身处何方,只要心中有信念,便会无坚不摧

他也几度命悬一线。

围攻洛阳时,他差点被杀死,还好他的部下尉迟恭把敌人杀退,他才生还。

尉迟恭在关键时刻表现出的忠勇,让李世民刮目相看,也被后人所称赞。

可以想到,假如李世民在尉迟恭前来投奔时杀死了他,那么现在他自己也早已成了刀下亡魂。

个人的能力与才干固然重要,但更重要的是朋友危机时的相救。

在危难中的一只援手,会改变人的命运;在无助时的一次帮助,无法用金钱衡量;在失落时的一句安慰,能让心灵愉悦……身边的每一个人都值得我们好好对待,因为我们不知道自己什么时候也需要别人帮一把

这本书给我的启迪还有很多:勇往直前并不是一味地前进,适当的弯曲会使自己生存得更好。

常站在别人的角度思考,提醒自己:自私会使人众叛亲离。

…………历史本身很精彩,现在发生的,曾经发生过,并终将继续下去。

我们能以一个局外人的角度去观其兴亡,分析他们的成败,也用他们来警示自己。

唐朝那些事儿读后感三:读《唐朝那些事儿》有感(1090字)晋阳起兵、东征西讨,马踏江淮两岸,李唐王朝打遍天下无敌手。

国泰民安、四方臣服,唐朝的辉煌空前绝后。

那么唐帝国成功的秘诀是什么

唐帝国为什么会如此辉煌呢

唐帝国又有怎样的悲哀呢

唐帝国的伟大之处又在哪里

让我们细细品味那一段尘封的历史,一起感悟唐朝的伟大和沧桑

从公元618年大唐开国到公元907年节度使朱温废除了大唐最后一位皇帝,唐朝共历经了290个春秋。

唐朝是中国历史上最辉煌的时期,国运亨通、万国来朝。

唐朝可以说是中国封建王朝的巅峰。

和人类历史上所有伟大帝国的开头一样,唐朝的建立与统一天下并不容易。

在隋末众多割据力量中为什么李唐能够打败各路劲敌并创造了空前的辉煌,成为中国历史上封建王朝的千古绝唱呢

第一是良好的国策。

对于一个国家来说什么资源最珍贵,人才最珍贵

在安史之乱之前,唐朝的皇帝大都知人善用、虚心纳谏,可谓不拘一格降人才。

在唐朝贞观初年,唐太宗李世民曾经向两位名臣:魏征和封德彝征询治国的方针。

封德彝的回答是“治乱世,用重典”,而魏征的回答则是“以仁德治国”。

唐太宗不愧是一代明君,他非常富有谋略和远见,最终他采取了魏征提出的治国方针。

这不仅稳固了国家政权,还对之后唐朝的发展产生了极其重要的影响,可以说“以仁德治国“的国策是大唐繁荣的一块重要的基石。

那为什么唐太宗会采用魏征的政策呢

老百姓经历了隋末的动荡和战乱,生活已经非常艰苦,大多数人之所以犯罪都是为生活所迫,这时如果不宽以待人,非要强加严刑峻法的话只会让百姓与朝廷结下仇怨,到最后很可能会激起民愤,逼着百姓造反,对双方来说都是两败俱伤,有百害而无一利。

治乱世,用重典是不得民心的,这样做可能只会使得乱世更乱。

自古以来,得民心者得天下。

而如果以仁德治国就能使双方都好过,并使统治者受到民众的爱戴。

毕竟自古以来仁术才是最终级的王霸之术。

这验证了一句话:给别人留条路就是给自己留条路。

第二是皇帝良好的性格和个人素质与优越的大唐精神。

俗话说:性格决定命运。

纵观整个中国历史乃至整个世界历史都充分的应证了这句话。

在中国历史上,不同时期的皇帝都有着不尽相同的性格。

以下仅是个人观点。

秦朝的两位皇帝都十分严苛、残暴,秦始皇更是中国历史上著名的暴君。

汉朝的皇帝大多仁弱。

宋朝的皇帝大多老成、迂腐。

明朝的皇帝大多坚韧而偏激。

而清朝皇帝则是开明而又闭塞。

相比之下,唐朝皇帝的性格可能是最好的。

他既不残暴又不仁弱,既坚韧又不固执,既不迂腐又不没有原则,开明、豁达、包容,既富有冒险精神,不畏艰险又做事勤恳,脚踏实地。

这也是大唐精神优越的地方。

时过境迁,人们依然可以从一座座断壁残垣、一本本古典诗词中体会和感悟唐朝的沧桑和伟大。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。

历史不说话,她的沉默正是她的价值。

善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。

大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。

历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人。

无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。

有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:“一切历史都是当代史。

”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似

《唐朝的那些诗人》读后感

唐诗是中华民族的一张文化名片,是中国乃至世界文学艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

本书选择了诗仙李太白、诗圣杜甫、诗王白居易、诗佛王维、诗魁上官婉儿、诗将岑参、诗谪柳宗元、诗儒韩愈、诗俊杜牧、诗豪李商隐、诗鬼李贺、诗相元稹这12位唐朝诗人,通过人物故事、成就展现等方面,力求尊重史实,杜绝曲解,展示一个个真实的诗人形象。

全书风格各异,画卷缤纷,语言轻松,让我们在愉悦的阅读中,领悟社会人生的真谛,获得高雅的艺术享受。

读完秦始皇的故事的读后感有启发的

中国的历史舞台上,涌现出许多了不起的人物,些是帝 有一些是诗人,有一些是民族英雄,还有一些是宦官奸佞…...每个人的思想不同。

我最喜欢的历史人物是中国的第一个皇帝——秦始皇。

  我个人认为,如果秦始皇吸取前代商纣王和夏桀王的失败经验,也许秦朝可以是一个复兴文化的朝代,可与唐朝相提并论,假如秦始皇不是一位暴君的话,可能会使国泰民安,因为毕竟六国都是秦始皇所打垮的,所以如果有人想谋权篡位也不是那么容易的,或许国泰民安之后就没人想到谋权篡位了。

  像清朝时,慈禧太后篡位之前那样,天下大和,虽然仍有一些不安定因素,但是毕竟只是小部分,家家欢乐,家家太平。

  秦始皇的威严与神武是我们后人无不敬佩的,只是他的暴行让我们对他的有一些不好的印象,即使秦始皇的行为有种种的不对之处,但是司马迁在史记中对他的评价还是肯定与赞扬的方面占大多数,尽管也对其有许多的批评与不满,但总体还是在称赞秦始皇。

  始皇帝自然也有他美中不足的地方,他下令焚书坑儒,遏制了思想,摧残了文化。

但是这些过错与他的成就相比较,这些过错根本就是微不足道。

  始皇帝以他自身的王者之气一统天下,用自己的聪明才智建造了长城,造福后人,我要学习他的创新精神。

中华上下五千年唐朝读后感150字

唐朝是历史中最重要伟大的时期,和汉朝并列,所以有汉族和唐人街两个词,可见两个朝代是最有影响力的~~唐朝和汉朝都是延续两次大统一之后的王朝(秦朝:华夏中原形式上的统一,隋朝:新的鲜卑游牧融合进入华夏体系),秦朝和隋朝为两个盛世做出了巨大贡献~~唐朝获了隋的果实由于融合了鲜卑的游牧民族铁血特性,唐朝是历史中比较强硬的政府,能在短时间对突厥称臣之后,迅速出击击溃对手,而汉朝则等待了很久~~~唐朝的直接影响是正统华夏文明最远的,深入到了伊朗边缘地带,这是其他任何正统华夏王朝(元和清不算正统华夏)没有做到的~~~由于带有民族融合特色,唐朝是历史上对边远民族最宽松的王朝,大力的对落后民族建立分封制度,节度使,让国土面积迅速扩大~~~但与此同时落后民族在获取了先进文明之后,又对唐朝进行了反噬~~安史之乱就是边远民族的叛乱~~唐王朝宽松的游牧兄弟情节,为日后华夏文明的陨落埋下了祸根~唐朝是极端的王朝,盛极而衰,前期的唐王朝可以说是当时地球上最强势的文明,但是安史之乱之后,庞大的帝国迅速衰落,虽然又延续了百年,但都只能说是苟延残喘~~唐王朝的成,在于新型的民族融合体系,败也在于肆意的扶持民族兄弟,在东方儒家治国和游牧铁血征服这两个矛盾点中,唐朝并没有做到很好~~~历史中做到最好的是满 清,对内放大了儒家的顺从愚 民、隐藏了铁血征服,对外扩张时又一直保留锋利的牙齿总之,唐朝是一个矛盾的王朝,强盛和衰弱是如此迅速的进行切换,或许是第二次民族融合还在进行中的一种阵痛,直到宋朝才算真正的将文明的光辉发挥到了极致

陆羽的故事读后感

陆羽(755年-804年)字鸿渐;汉族,复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竞陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。

一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。

陆羽出生于唐时复州竟陵,就是现在的湖北天门,可竟陵这个地方留给陆羽的只是难以言说的辛酸。

你只要翻开陆羽写的自传——《陆文学自传》,就能迎面闻到这一浓郁的伤感气息。

他写道:“(陆羽)字鸿渐,不知何许人,有仲宣、孟阳之貌陋;相如、子云之口吃。

”虽然用语诙谐,但其实也属事出无奈。

貌丑和结巴也就罢了,可“不知何许人也”一句,实在让人无限同情。

陆羽是一个弃婴,《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里,对此都毫不隐讳。

公元733年深秋的一个清晨,竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小桥,忽闻桥下群雁哀鸣之声,走近一看,只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴,男婴让严霜冻得瑟瑟发抖,智积把他抱回寺中收养。

这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”,附近的街道称“雁叫街”,遗迹至今犹在。

积公是唐朝著名高僧,而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公。

李公曾为幕府官吏,动乱时弃职,在景色秀丽的龙盖山麓开学馆教授村童,与积公感情深厚。

积公就请李公夫妇哺育拾得的弃婴,当时,李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁,就依着季兰的名字取名季疵,视作亲生一般。

季兰季疵同一张桌子吃饭,同一块草甸上玩耍,一晃长到七八岁光景,李公夫妇年事渐高,思乡之情日笃,一家人千里迢迢返回了故乡湖州。

季疵回到龙盖寺,在积公身边煮茶奉水。

积公有意栽培他,煞费苦心地为他占卦取名,以《易》占得“渐”卦,卦辞上说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。

”意思是鸿雁飞于天空,羽翼翩翩,雁阵齐整,四方皆为通途。

于是定姓为“陆”,取名“羽”字,以鸿渐为字。

积公还煮得一手好茶,让陆羽自幼学得了艺茶之术。

十二岁那年,陆羽终于离开了龙盖寺。

此后,陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员,兼做编剧和作曲;受谪守竟陵的名臣李齐物赏识,去火门山邹老夫子门下受业七年,直到十九岁那年才学成下山。

陆羽生活的年代正是“安史之乱”前后,中国文化史上儒释道三家并行,南方则儒禅汇流。

陆羽随关中难民南下,遍历长江中下游和淮河流域各地,考察搜集了大量第一手的茶叶产制资料,并积累了丰富的品泉鉴水的经验,撰下《水品》一篇,可惜今已失传。

但同代文人张又新在《煎茶水记》里,曾详细地开列出一张陆羽品评过的江河井泉及雪水等共二十品的水单。

如庐山康王谷水帘水第一,无锡惠山寺石泉水第二,蕲州兰溪石下水第三。

而把扬子江中心的南零水列为第七品。

有意思的是张又新还记下了一个真实的故事:州刺史李季卿在扬子江畔,遇见了在此考察茶事的陆羽,便相邀同船而行。

李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳,即令士卒驾小舟前去汲水。

不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半,偷偷舀了岸边的江水充兑。

陆羽舀尝一口,立即指出“此为近岸江中之水,非南零水。

”李季卿令士卒再去取水,陆羽品尝后,才微笑道:“此乃江中心南零水也。

”取水的士卒不得不服,跪在陆羽面前,告诉了实情,陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。

明清时的一些茶艺专家认为,南零水和临岸江水,一清一浊,一轻一重,对茶圣陆羽来说是不难分辨的。

织梦好,好织梦陆羽初到江南,结识了时任无锡县尉的皇甫冉,皇甫冉是状元出身,当世名士,为陆羽的茶事活动提供了许多帮助。

但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。

皎然俗姓谢,是南朝谢灵运的十世孙。

皎陆相识之后,竟能结为忘年之交,结谊凡四十余年,直至相继去世,其情谊经《唐才子传》的铺排渲染,为后人所深深钦佩。

皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺,但“隐心不隐迹”,与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系,这自然拓展了陆羽的交友范围和视野思路。

陆羽在妙喜寺内居住多年,收集整理茶事资料,后又是在皎然的帮助下,“结庐苕溪之滨,闭门对书”,开始了《茶经》的写作。

陈师道在《茶经序》里这样写道:“夫茶之著书,自羽始;其用于世,亦自羽始。

羽诚有功于茶者也。

上自宫省,下迨邑里,外及戎夷蛮狄,宾祀燕享,预陈于前。

山泽以成市,商贾以起家,又有功于人者也。

”也就是说,陆羽是天下第一个写茶书的人,对茶事人事功不可没。

因为有了一部《茶经》,陆羽从唐代起,就开始被人尊称为“茶圣”,这可是亘古未有的巨大荣誉。

而陆羽为之付出的心血,是常人难以估量的。

从火门山上下来之后,年仅十九岁的少年陆羽便心无旁骛,立志于对茶事的研究考察工作。

全唐诗里收录了他著名的《六羡歌》:“不羡黄金盏,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。

”“安史之乱”后,陆羽一路考察茶事,辗转来到江南的湖州,当时年仅二十四岁,从此定居于此,起早贪黑,跋山涉水,以茶民为友,以茶叶为伴,用大量的实地考察资料充实《茶经》的写作。

名人故事的读后感

我看的是《假如给我三天光明》这本书,是描述了海伦凯勒的情况  以下是正文  生命·奇迹  在这个地球上,每个生命都是一个奇迹……  ——题记  活着,是对生命的珍惜;坚强地活在痛苦中,更是一种对生命地依恋、不舍。

然而能使人支撑这个生命地是一股庞大的,震撼人心地力量——生命地力量。

  虽然生命的脆弱就如同一颗小草,任人践踏,任风吹摆,任雨潮打。

但只要有求生的意识和信念,为自己而努力奋斗,为自己的一生而活着,我相信终有一天,它能历经狂澜,变薄弱为力量;更能顽强自己的意志,创造生命的奇迹

  从古至今,这股生命的力量激励着千千万万的人为生命奋斗拼搏。

在冥冥中,我真真正正地看到了一个奇迹的诞生——海伦·凯勒。

  美国著名作家马克·吐温说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破伦,一个是海伦·凯勒。

”她,海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性。

她不仅能在黑暗中为自己寻找光明,更为无望的世界带来了希望……她让为生命绝望的人类相信命运可以用双手去改变;她让为生命叹息的人类坚信命运无法掌握人的生死;她更让为生命而自暴自弃的人明白生命的可贵

海伦,是世界上所有人类的精神楷模;海伦,她更是世界的一个奇迹

  当我翻开《假如给我三天光明》,我心里是三分惊喜七分好奇。

然而当我翻完这本书中每珍贵的一页,我心中是汹涌彭湃的,又是惆怅万千的。

它带给我的是惊讶,是感动,更是一种强大的精神力量震撼着我。

在整整的87年无光、无声、无语的孤独岁月里,竟磨练出一个如此勇敢、坚强,有着顽强的求生意志的非凡女子。

对于一个常人来说,三天——也就是72个小时,能办成的事根本就寥寥无几。

但是对于海伦来说,三天似三十年。

如果她能拥有三天的光明,她的心里满足和快乐……  谁能想象年幼的海伦面对自己又聋又哑又瞎的现实曾经也堕落过,暴躁过,为上帝的无情而忿忿不平,但正是因为她在老师,莎利文的帮助下,正确了自己乐观向上的人生态度,并依靠着自己对生命的渴望和对光明的追求,竟奇迹般的重新振作起来,用那仅有的却又蕴藏着不可思议的力量的精神去创造更多的奇迹

日复一日,海伦成功了,她终于成功了

她借助了自己的双手看到了美丽的世界,听到了绚彩的世界。

海伦终于又创造了一个奇迹……  海伦的不幸与生活在黑暗中的痛苦是我一辈子都无法体会的,但她对生命的永不放弃是令世人刻骨铭心的。

可能在一百年、一千年后,还会有人提到海伦·凯勒,还会回忆起这个创造生命奇迹的女士,诉说生命的珍贵与短暂……  海伦的生命是非常短暂的,同时也是一种可惜。

而我们这些花样年华的青少年有着青春美好的时光,难道就让它白白流逝吗

海伦·凯勒说过:“假如我有三天光明,我将把这三天分为三个阶段:第一天,我要看人,他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。

第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。

第三天,我要在现实世界里,在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。

”海伦的三天就如此仅仅有条,可我们的时间和机遇还很多,可以创造美好的生活。

光明对我们来说不是奢望,声音也不是可欲而不可求。

对我们来说,并不缺乏身体上的组织结构,我们需要的是意志上的顽强,不向命运投降的,自强不息的精神

更重要的是要拥有一颗积极、乐观、敢于创造奇迹的心

  为善为恶在一念之间,生命中的奇迹出现与否也是一念之差。

上天赐予我们眼睛,是让我们看清这个世界;上天赐予我们思想,是让我们改变世俗,让精神世界更美好;而上天赐予我们双手,是为了让我们拥抱未来,创造出生命的奇迹

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