火烧圆明园的历史背景
清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。
中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。
英、法军队洗劫二天后，向城内开进。
10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。
10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。
成为世界文明史上罕见的暴行。
火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。
其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。
焚毁的范围远远比圆明园大得多。
这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。
历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。
第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。
英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。
英法联军火烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园园子的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。
据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。
如，圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。
第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。
在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。
听起来好象也有一些道理，但并不确切。
历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。
火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。
现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳是什么意思
出自那里
《外传(1960—1961) 雪—《雪山飞狐》(1959年) 连—《连城诀》(1963年) 天—《天龙八部》(1963—1966年) 射—《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作.白—《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作,代表了金庸的最高成就 =========笑—《笑傲江湖》(1967年) 书—《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说神—《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲 侠—《侠客行》(1965年) 倚—《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲 碧—《碧血剑》(1956年)鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
业务员必备素质
（一）、良好的思想道德素质 一个合格的业务员，必须德才兼备，且首先要注重品德修养。
业务人员的“德”就是爱岗敬业、诚实守信、坚持原则，不以一己私利而损害企业利益。
（二）、健康的体魄 健全的心灵基于健康的身体。
对业务员来讲，健康的身体是推销的本钱，尤其做为一个健身俱乐部的业务员，如果没有健康的体魄是不称职的。
（三）、积极的人生态度 一个业务员，每一天都随着来自公司、客户、家庭这三个主要方面的压力。
一个业务员，每一天几乎都是单兵作战，承受着成功与失败的喜怒哀乐。
一个业务员，每一天几尽全力做使客户满意的事情，而自己的诸多观点看法，不可能全部直接地表达出来。
所以，业务员比谁都更应具有积极人生的态度，坦然、成熟地面对和处理挫折与失败，鼓励与成功。
（四）、持久力 假设我们只设定目标，没有积极的人生态度，良好的个人形象，专业的销售技巧是不够用的，没有持久的努力，是难以成功的，所以在确定目标之后，自己还应确定一个完成的期限，制定一个详实的时间表并分解大目标，以不断的小成功，增加对工作的热忱，明确最终目标而至成功。
为了避免功败垂成，培养持久力是非常重要的。
（五）、正确的金钱观 金钱是达到目的的一种工具，但如果业务员本末倒置地把达成目的的工具变成目的的本身，客户们会从业务员的眼睛里读出金钱的欲望，从而影响客户的意愿。
（六）、诚实守信：对自己所做之事，一定要诚实守信 承诺的事要仔细记下来，在期限之前必须况现，若在期限这前知道无法处理好，也必须在事前向对方说明。
讲究诚信的人不会轻易给对方承诺，因为轻诺者必寡言。
诚信是一种推销美德，人们从来未能找到令人满意的词代替它。
诚信比业务员的其它品质更能深刻的表达人们的内心。
（七）、懂得容忍别人 文明而有素质的人是那些懂得容忍别人的人。
对业务员而言，不能容忍他的客户，就等于不能容忍销售本身，因为销售过程中要与各种不同的交道，要理解和包容客户，那些“能被您容忍”和“不能被您容忍”的都要容忍，因为要客户喜欢您，那您首先要喜爱您的客户。
（八）、善解人意 口若悬河的人不一定能成为优秀的业务员，因为这样的人往往沉醉于自己的辩才与思路中而忽略了客户的真实需求。
优秀的业务员，会不断探询客户的需要，将心比心，以细腻的感受力和同情心，叛断客户的真实需求并加以满足，最终成交。
（九）、想象力 优秀的业务员还应具备描述公司前景，产品利益的能力，丰富想象力的陈述，不仅能消除客户的排斥心里，还能给自己带来满足感和自信心。
增强说服力，帮且客户早下决心购买。
圆明园的详细介绍
圆明园是我国园林艺术的瑰宝。
有“万园之园”的美称，意为什么样式的园林这里都有。
的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。
她原为清代举世无双的皇家御苑。
从1709年开始营建，至1809年基本建成，历时一个世纪。
此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。
人们习惯上所称的圆明园，实际上是由圆明、长春、绮春 （后改名“万春”）三圆组成，总面积达347公顷。
它的陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，外围周长约10公里。
水域面积又等于一个颐和园。
三园分别有垣墙相隔；前为万春园，后面并列的两园，左为圆明园，右为长春园。
圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上，有些景观的命名，直接以水为主题。
在山环水绕之中，分布着140多个景区，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融我国古代造园艺术精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。
其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”、“曲院风荷”等，都来自于杭州的西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。
还有仿桃花源的“武陵春色”、仿庐山的“西峰秀色”、仿狮子林的”叠石迷宫”、仿瞻园的“茹园”、仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了无数天下胜景和名园的精华。
圆明园中还建有西式园林景区。
最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有的风格。
在方河里还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里-之外的“水城风光”。
圆明园不仅有极为精美的陈设、装饰，还收藏和陈列着全国罕见的珍宝、文物、名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华。
1860年和1900年，园明园被英法联军和八国联军抢掠并付之一炬. 1860年10月18日，英法联军开始焚烧举世闻名的清朝皇家园林——圆明园。
十月的秋风中，我们难免感怀昔日西郊园林艺术之典范——圆明园古典园林之美。
正如当年英国随军牧师所言：“必须有一位身兼诗人、画家、美术鉴赏家、中国学者和其他别种天才的人物，才能写尽园景，形容尽致，给你些微的概念……”劫后残留的废墟之悲壮，又在20世纪迎来无数凭吊者，引发出人们多少遐想。
-法国文豪雨果盛赞该园是东方艺术奇迹 北京西郊风景如画，不仅有青翠的层峦叠嶂连绵百里，山间流泉也直泻东南方平原，汇成著名的昆明湖等河湖池沼，若道道彩练。
从辽、金直至明代在北京建都的统治者，都相继在此建立了不少园林离宫。
从当时尚属僻荒的东北入主中原的满清皇室，定都北京后又迷恋于江南秀色，加之从外国传教士那里了解到一些欧洲豪华建筑(可惜对其科技文化不感兴趣)，便决心融合所知的天下美景于皇家的圆明园内。
圆明园从1709年兴建直到1860年焚毁，共经营了151年。
几代清帝不知耗费了多少天下的财力物力，来建造这座历代王朝前所未有的皇家园林。
该园由圆明园、万春园、长春园三园组成，故又称“圆明三园”。
三园总面积5200亩，比现存最大皇家园林——颐和园还大850亩。
园子周长10公里多，建筑面积16万平方米，相当于北京皇宫的建筑面积。
三园内有100多个风景点，无数的楼台、殿阁、廊榭、馆轩尽在山环水抱之中。
圆明园继承了中国历代优秀的造园艺术，汇集了全国的名园胜景，也大胆地吸收了西方的建筑形式，出现了一组中西合璧的“西洋楼”建筑群。
中国园林可称风景式和建筑式的混合形式，既不同于西洋园林以建筑为主，又不同于日本园林以风景为主。
圆明园正是兼备中、日和西欧三种造园风格，其盛名早已传播到西方，与法国凡尔赛宫齐名，被誉为“万园之园”。
园内还珍藏有许多孤本秘籍，名人字画，鼎彝礼器，金珠珍品，铜瓷古玩，是人类文化宝库之一。
著名法国大文豪雨果曾在写给布特勒上尉的信中这样描绘说：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。
这个奇迹叫圆明园。
艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。
圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
-英法联军为惊吓清朝皇帝，在抢劫后竟将全园焚毁 如今的人们来到圆明园遗址时，眼前所及只有依稀可辨的石基、曲折的水道和小径。
惟有大水法和远瀛观的几根石柱还站立在那里，俯瞰这残垣断瓦，零乱榛芜，如同一座纪念碑。
造成这一浩劫的，是当年的英法联军。
法国文豪雨果曾愤怒地谴责过他的国家与英国共同制造的这一暴行说：“在历史的审判台上，一个强盗叫法兰西，另一个则叫英吉利。
” 英国侵略者于1840年发动鸦片战争打开中国大门后，又要求增开租界和派使节入京，得不到满足便于1857年发动，拿破仑三世执政的法国为分赃也派兵入伙。
1860年9月，于天津登陆的英法联军进逼北京城下，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄，留下几万守兵龟缩在城墙内(即如今二环路以内的范围)，郊外任由侵略军劫掠。
10月6日，英法联军冲入圆明园，少量拿着刀矛的清兵一战即败，护园大臣只好投水自杀。
看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。
接着，联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，1万多名英法官兵于是你来我往，争相入园，个个满载而归。
连续多天的抢劫之后，英国专权额尔金又提出：“只有烧毁圆明园一事，最为可行……此举能使中国皇帝产生最大的震动。
”英国首相巴麦尊对此不仅同意，还说：“如果北京皇宫遭受同样对待，我将十分高兴。
”一场有计划的更大的暴行便随之开始。
10月18日，在这个近代中华民族史册上灾难的一天，3500名英军手持火把再度进入圆明园，到处点燃。
园内300多名太监、宫女和工匠葬身火海，这座巨大宫苑烈焰腾起三天，余烟月余不息。
真可谓“一炬毁名园，千古江山留恨迹”。
后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。
腐朽无能的满清统治者马上签订了割地赔款的，换得侵略者撤退。
-圆明园浩劫后出现洋务运动，惨祸引来了民族觉醒和进步 从文化角度看，是人类文明史上的空前惨剧。
从历史的进程看，这一落后挨打的惨祸震惊了有识的中国人。
灾难发生后的第二年即1861年，学习引进外国先进技术的洋务运动便开始兴办，只是因阻力重重，国家“自强”的目标迟迟未达到，圆明园本身乃至整个北京、整个中国继续劫难不止。
英法联军焚烧圆明园后，留下的照片还可看出多数建筑残迹还较完整，清廷在三十多年间里仍将此当成重兵看守的禁苑，并进行了一系列修复工程，同治、光绪两代皇帝和慈禧太后也常到此巡游。
只是因内忧外患不止，清廷财力捉襟见肘，只能挪用海军经费修建颐和园而无力多顾。
1900年，八国联军入侵北京，不仅颐和园遭一场洗劫(后于1903年修复)，圆明园遗址也遭彻底破坏。
因管园机构逃走，园内无以为生的闲散旗兵和城里流氓游民群起盗运建材。
进入民国年间，遗址更无人看护，各派军阀乃至许多富户都到此搬运石料用来建墓修园，一二十年间前来盗运的马车几乎每天络绎不绝，残园简直成了“石料场”。
直至，圆明园遗址才得到保护，近些年并得到一定的修复。
令人伤心不已的是，侵略者劫走的圆明园文物百年来长期在欧美市场上展览出售。
直至1987年，纽约市场上还出现过拍卖圆明园喷泉时钟等物件的报道。
无情的事实昭示着国人，那些号称“西方文明”的传播者，在中国土地上竟是那样野蛮。
圆明园的灾难，也激起过无数中华儿女的自尊心和自强感，以努力去摆脱受西方歧视的地位而自立于世界民族之林。
假如穿越时空隧道，人们会看到从古巴比伦的空中花园到秦阿房宫等无数辉煌的宫廷琼阁，也能一再悲伤地目睹一炬成灰的火光。
耗尽民脂民膏的建筑与战乱破坏相循环，构成了历史舞台上燃情的一幕。
相信随着人类文明的进步，这种成难而易毁的循环将会结束，所有壮美的文明成果将完好地留给后人。
比尔盖茨成功的秘诀是什么?
我想跟什么样的人合作 ?曾经有人采访比尔·盖茨成功的秘决。
比尔·盖茨说：因为又有更多的成功人士在为我工作。
陈安之的超级成功学也有提到：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后是让成功的人为你工作。
成功的人很多，但在我生活中我不认识，也没有办法去为他工作，而让成功的人为我工作，在现阶段，我更没有这个实力。
只有合作，是我最喜欢和最欣赏的。
我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队，与更多的人公平合作，以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。
我最喜欢合作的人应该有以下几个特点： 一、不甘心。
二十一世纪，最大的危机是没有危机感，最大的陷阱是满足。
人要学会用望远镜看世界，而不是用近视眼看世界。
顺境时要想着为自己找个退路，逆境时要懂为自己找出路. 二、学习力强.学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。
主要的是，学习，其实是学与习两个字。
学一次，做一百次，才能真正掌握。
学，做，教是一个完整的过程，只有达到教的程度，才算真正吃透。
而且在更多时候，学习是一种态度。
只有谦卑的人，才真正学到东西。
大海之所以成为大海，是因为它比所有的河流都低。
三、行动力强。
只有行动才会有结果。
行动不一样，结果才不一样。
知道不去做，等于不知道，做了没有结果，等于没有做。
不犯错误，一定会错，因为不犯错误的人一定没有尝试。
错了不要紧，一定要善于总结，然后再做，一直到正确的结果出来为止。
四、要懂付出。
要想杰出一定得先付出。
斤斤计较的人，一生只得两斤。
没有点奉献精神，是不可能创业的。
要先用行动让别人知道，你有超过所得的价值，别人才会开更高的价。
五、有强烈的沟通意识。
沟通无极限，这更是一种态度，而非一种技巧。
一个好的团队当然要有共同的愿景，非一日可以得来。
需要无时不在的沟通，从目标到细节，甚至到家庭等等，都在沟通的内容之列。
六、诚恳大方。
每人都有不同的立场，不可能要求利益都一致。
关键是大家都要开诚布公地谈清楚，不要委屈求全。
相信诚信才是合作的最好基石。
七、有最基本的道德观。
曾经有一个记者在家写稿时，他的四岁儿子吵着要他陪。
记者很烦，就将一本杂志的封底撕碎，对他儿子说： 你先将这上面的世界地图拼完整，爸爸就陪你玩。
过了不到五分钟，儿子又来拖他的手说：爸爸我拼好了，陪我玩
记者很生气：小孩子要玩是可以理解的，但如果说谎话就不好了。
怎么可能这么快就拼好世界地图
儿子非常委屈：可是我真的拼好了呀
记者一看，果然如此：不会吧
家里出现了神童
他非常好奇地问：你是怎么做到的
儿子说：世界地图的背面是一个人的头像。
我反过来拼，只要这个人好了，世界就完整了。
所以做事先做人。
做人做好了，他的世界也就是好的。
有没有关于一些教你如何演讲的书籍
故事梗概： 丁元英的是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司，在进行了11个月的掠夺式经营之后，作为一个中国人，他对掠夺式的股市操作心里不堪重负，充满了茅盾与无奈。
他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亚文，在北京附近的城市租一套房子，他要远离大都市的喧闹，找个僻静地方一个人清静一段时间。
肖亚文是个非常有头脑的白领女子，而她需要与丁元英保持一定联系，因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维，认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户，能让她思考、觉悟，甚至将来可能的机会、帮助。
肖亚文小题大做的从北京飞抵德国，求助于正在探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，请她帮忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亚文真正意图之后，理解了肖亚文貌似夸张的做法，并答应了她的要求，却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。
丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子，8个月时间过去了，因为缺少生活费，丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖，临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人，考虑到他在古城的“斩住证”和预交的房租都到期了，她给丁元英打了一个电话，并去看了他，无意中听到了丁元英的音响，她被那种纯美的音乐打动了，她向丁元英询问这套音响的价格，丁元英只能含糊地说“得几万吧”。
芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响，因此而影响了工作，受到了通报批评和停职反省处理。
丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒，又有愧对朋友所托的内疚。
芮小丹请丁元英出来吃饭，想让丁元英喝醉以后出丑，席间，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。
确定了自己的感情之后，芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。
丁元英被感动了。
发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村，让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。
经过思考，芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。
丁元英明知这样要求可能是个错误，然而感情的驱使却使他无法拒绝。
丁元英经过反复思考，设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案，他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。
格律诗公司成立了，欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东，丁元英告诉他们：救世主是没有的，只有自己救自己。
在北京开幕的音响展示会中，丁元英以平价销售格律诗音响的策略，在当天就销售一空，此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失，乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司，提出诉讼要求600万元的赔偿。
此事早在丁元英意料之中，他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。
肖亚文也认为这对自己是一个机会。
芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程，对于正在发生的和可以预见的这些事情，她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。
肖亚文接管格律诗公司后，没有提交应诉答辩状，放弃了答辩权利，直接进入证据交换程序，乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后，才知道格律诗是一个扶贫公司，林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。
他决定拼死一搏，林雨峰之所以要打这场官司，是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。
芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人，芮小丹知道自己可能会牺牲，作为警察，她的天职就是打击犯罪，她没有避险的权利。
她给丁元英打电话告别，面对这个电话，丁元英沉默了。
芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。
一番心理较量和实战之后，吴建军自杀性爆炸死亡，芮小丹被炸残、毁容，刘东昌带着三十万现金逃跑，黄福海企图夺芮小丹的越野车，被芮小丹打伤双腿，增援人员赶到现场的时候，芮小丹已经牺牲。
失去芮小丹，丁元英伤心过度吐血了。
法院开庭宣判格律诗胜诉，林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播，他开车来到盘山公路上冲下悬崖，给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。
这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方，报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论，为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。
经过艰苦谈判，乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议，共同发展，丁元英离开古城。
这是一部可以傲然独尊的长篇小说。
也是一部可遇不可求的完美佳作。
豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。
男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷放的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。
一个作家的品质，在豆豆身上达到了极至，作品主题的睿智和简约。
出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊! 电视剧天道剧情介绍第一集： 古城刑警队的女刑警芮小丹在执行完成任务回程的路上牺牲了。
四天后国内音响界的风云人物林雨峰连人带车冲下了山崖，二个月后古城的小人物刘冰从20层楼上跳了下去。
这些人为什么都一一死去了
事情还得从丁元英说起，两年半前，丁元英在柏林分红会议上没有理由地突然宣布解散，因此，他的所有利润都被惩罚性冻结，只给他留了折合人民币16万元的美金。
丁元英的助理肖亚文觉得丁元英是个超乎寻常的人，这个人将来有可能会给自己带来机会。
私募基金的解散使她不得不离开丁元英，为此，颇有城府的肖亚文专程从北京飞抵德国，求助于正在那里探亲的警官大学同窗好友芮小丹，请她帮忙在古城安顿丁元英。
芮小丹答应了她的要求，但当她了解了丁元英过去种种的历史之后对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。
心灰意懒的丁元英从德国回到北京将公司收摊，准备到古城隐居三年，等德国的资金解冻后再考虑下一步。
正在这时，挚友韩楚风的夫人因弟弟伤了人，瞒着丈夫跟丁元英借钱，丁元英义无反顾就从生活费中拿出15万元，但自己以后三年就只剩下2万多元的生活费。
第二集： 临去古城的前夜，正天集团的韩楚风和丁元英两个挚友相约在酒店一醉方休。
丁元英道出了韩楚风一直疑惑不解私募基金突然结束的原因。
第二天，亚肖文等人将丁元英送到了古城，宿醉刚醒浑身酒气的丁元英让芮小丹更平添几分反感。
芮小丹以常规的思维方式猜测丁元英肯定会常常找她，但接下来的8个月里，丁元英一次都没有找她，就像了一样，芮小丹也一直忙于案件的侦破，转眼到了春节，芮小丹猛然想起还有朋友托她关照的一个人，电话打过去却被丁元英客气地应付了，不觉得对这个怪异的人有了新的认识。
第三集： 大年初一，丁元英接到老父亲突发脑溢血的消息，匆匆赶回了四川老家，但在处理“孝”的问题上他的离经叛道使亲人们不能接受，兄弟间发生了激烈地争执。
办完丧事回到古城后生活拮据的丁元英开始变卖他心爱的原版唱片，因此认识了古城开唱片店的刘冰。
刘冰乘人之危以极低的价格买进了丁元英的收藏唱片，又以高价卖出并自以为得计。
转眼丁元英到古城已经一年了，房租到期使房主找到了芮小丹询问，芮小丹这才又想起古城还有个丁元英，当她来到丁元英租住的房屋门前时，被屋里传来的美妙音乐吸引。
丁元英为她播放完“天国的女儿”这首曲子后，她像被使了催眠术一样定住了。
接下来的一个星期，芮小丹像被施了魔法一样上班时间开着警车满古城疯狂地搜寻，希望找到一套跟她在丁元英屋里所到一样震撼人心的音响，结果无功而返，还因此受到了警队严厉的处分。
第四集 芮小丹找到古城经营音响的叶晓明，让他照着丁元英的音响给自己配制一套一模一样的。
当叶晓明在丁元英家里看到了芮小丹所描述的那套音响时惊呆了，他像朝拜一样入神地观察。
试听后，他觉得丁元英绝对是个玩家。
当芮小丹得知丁元英已经窘迫到变卖唱片了，心情很复杂，她决定请丁元英吃顿饭以做补偿。
开修车行的冯世杰是叶晓明的朋友，他的家乡王庙村是个贫困县里的贫困村，他一直想为家乡脱贫致富寻找机会，叶晓明暗示冯世杰丁元英是个高人，冯世杰和丁元英有了接触。
在欧阳雪的饭店里，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，她的内心发生了微妙的变化。
欧阳雪注意到了芮小丹的变化，她开始咄咄逼人地故意刁难丁元英，而芮小丹满怀期待的目光驱使着丁元英违背了自己的意愿。
第五集 父母离异后，芮小丹从六岁起就没有理过父亲，但这次她却向父亲伸手借了20万元，欧阳雪的一语道破让芮小丹明白自己在不知不觉中已经爱上了丁元英。
她紧锣密鼓地帮丁元英找房子搬家，又从刘冰那里买回了丁元英变卖的唱片。
为了了解丁元英，芮小丹到北京去见丁元英的挚友正天集团总裁韩楚风。
好友肖亚文提醒芮小丹，丁元英是一个从骨子害怕女人的人。
对于芮小丹此次北京之行肖亚文有另一番看法，她知道韩楚风接待芮小丹的规格会很高，但值这个规格的不是芮小丹而是丁元英。
肖亚文的话使芮小丹迷惑于韩楚风会怎样看她，又会怎样接待她 附:部分台词 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。
他跟正常人的思维颠倒了。
说鬼话,办鬼事,倒行逆施。
但是还有道理。
像魔,柏林有个居士说他是极品混混。
国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。
他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。
正果是不想了。
尘埃落定。
一个恕字我已经有罪了。
这是文化属性，不以他们的意志为转移。
北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。
改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。
等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。
中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。
太可怕了
本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果 女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残 红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为得事，能混就混吧 你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。
充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信 正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题 着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质 透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。
强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。
也可以理解为天道，不以人得意志为转移 强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。
强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。
比如说文化产业。
文学、影视是扒拉灵魂得艺术。
如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。
而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险 那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。
主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝 没有主， 主义， 主意从哪儿来
主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性 理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小 这个人需要一个句号， 你可以帮他画一个 灵魂归宿感， 这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。
他需要得不是忏悔， 而是一个忏悔得理由 文明对于不能一人字界定得人无能为力 死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回 股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉。
这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。
所以，得适可而止 这说明你还有自我认同得需要。
这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。
我就有理由对你作为人发的属性提出质疑 强盗得本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。
你们没有自信与强者在同一个规则下竞，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。
所以，强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学，所以你不算好汉 圣经得理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。
用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于得实践却也恰恰迎合了人得怕死得一面。
贪婪得一面，这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会，人连追求高尚得机会斗没了， 又何以高尚呢 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。
你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了 神即道，道法自然， 如来 这世上原来就没有什么神话。
所谓得神话，不过是常人得思维所不易理解得平常事 无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。
神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症 这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。
可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了 悟，悟道休言天命；修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。
袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦 所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。
可悟不可修。
修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性。
悟道以性施行。
觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。
不昧因果者无住而住。
无欲无不欲。
无戒无不戒。
如是涅盘 击水， 不起浪花， 也泛涟漪 天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字 佛说，看山是山，看水是水。
我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己 你的生存状态不是病态，用佛教得话说实自性，无所挂碍，是自在。
自在实什么
就是解脱 当有人笑话耶稣实傻子得时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容 如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。
五千年得文化是光辉，是灿烂。
这个没有问题。
但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子 2、哲学名词——天道 中国哲学范畴。
字面的含义是天的运动变化规律。
由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。
天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。
中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。
一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。
如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。
”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“”。
另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。
还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。
天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。
历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。
3、犹天理，天意。
4、指自然界变化规律。
5、指显示征兆的天象。
6、气候，天气。
7、时光，时候。
8、局势，形势。
9、佛教所说六道之一。
佛经,上古-----天道 盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为天道 中国古代道学中有 “修道最终之境，乃天之大道也” 故为天道
3、网游——天道 深圳中青宝网网络公司所开发的最新RPG类网游，08年8月22日公测 战国英雄自公测至今已有四年，四年的风雨磨砺和成长了宝网的技术和企划团队。
，秉承战国英雄优秀的游戏平衡及操作性，吸收并融合历史来数款2D大作的特长和优点。
四年磨一剑。
近期面世。
战争依然在七国争雄的乱世展开…… ，周室王朝在内乱和戎族入侵的内忧外患形势之下，被迫放弃「镐京」，迁都「洛邑」，历史上称为东周。
迁都之后,天子之下的一些诸侯国在经过长期休养生息后,逐渐发展起来。
相行之下，王室的力量逐步衰微，诸侯不再对周王室唯命是从，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。
周天子号令天下的时代一去不复返。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦
征战连连，群雄纷争，乱世天下，最可怜莫过苍生黎民
为不再仅仅是诸侯争霸，大国兼并，大夫专政与夷夏斗争而战。
而是顺应天道，救苍生于水火之中，免百姓再受战乱之苦
天道轮回，以杀止杀
-------------------------------------- 丰沃的战争环境已生长出丰硕的兵学理论、战争艺术。
七雄乱世的战争环境造就伟大的军事思想、战略方针。
伟大的战争必然孕育可歌可泣、动地惊天的英雄传说
将创意与文化完美结合，追寻游戏的娱乐本质。
依托博大的中国历史与文化背景，再现华夏历史以至世界史上最著名、最恢宏的伟大战争史。
谋者之战游说奔走、合纵连横、追求名利、荣于富贵 勇者之战仗剑天下、惩奸除恶、急危解难、除暴安良 仁者之战张扬人性、传道天下、傲视王侯、求名于史 诸侯之战东征西戮、烽火不息，白骨无数、封疆千里 王者之战势惊环宇、一统天下、以杀止杀、替天行道 这是个光辉的年代，这是个英雄辈出的年代，这是一个为战而生的年代
乱世纷争，群雄并起，风云变幻，波橘云诡。
全面诠释千年前推动华夏民族统一发展的乱世英杰与真实史诗。
顺应天理，为道而战，以杀止杀
这是一个为战而存在的世界。
战争贯穿《天道》的每一个细节 将简单的杀戮演驿为战略艺术和暴力美学。
《天道》带您进入一个全新的为战而生的游戏世界。
1、最强的战争系统和战斗功能 个人（PK）战、帮会战、家族战、段位战、霸王战…… 诸侯争锋战、争王战、国战、长平军演、夷夏对抗…… 在《天道》中体验乱世最具魅力的战争感受。
2、离线休闲、绿色挂机 不再单纯的泡菜，等级不太成为制约你成为英雄的瓶颈, 轻松升级、快乐游戏。
战斗中的操作、技术在对抗去体会一骑当千的快感
3、带个MM打天下，异族精灵助你称霸七国
在较高等级后，可以深入大漠塞外，寻找“闪灵族”。
触发特殊任务，获得闪灵MM的魂石。
在任何地点都可以随意召唤出一名“闪灵”族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，并能与你共同对敌，出生入受。
忠贞的闪灵族MM在你阵亡时甚至会用自己的生命换回你重生
4、情人同心，势可断金。
首创情人同心技能
执爱人之手同游江湖，做对人见人羡的神仙眷侣。
《天道》中的情人伴侣除了可以享受20%的经验提成。
在较高等级后，无论是战斗或是打怪中，可学会开启“同心”技能，在受到攻击时共同承担其中一人所受伤害。
为爱的人愿付出一切，包括生命。
那就用实际行动，去实现自己对爱情的誓言。
5、纳投名状誓共生死，结义兄弟共闯天下 全新的家族系统与家族技能。
让你拥有与众不同的优势。
与好兄弟同建家族，共图霸业。
笑指江山。
6、王侯将相，宁有种乎
全新官衔系统，让你问鼎天下
一步一脚印，凭自己实力与谋略，在战国的历史上，写下属自己的一笔。
走出属于自己的传奇之路体验率领千军万马驰骋天地的豪迈与激情，体验盖世英豪的权威与挥洒。
《天道》官衔系统见证你的成长之路。
7、百万强兵剑拔弩张 迷离阵法以柔克钢 冲轭、聚气、跟随、突击、鹤翼、峰矢……中国古阵法的概念将第一次被网络游戏诠释得如此淋漓尽致，游戏中玩家之间可以组合成各种阵法协同对抗强敌，不同数量的玩家可以组建不同的阵法，游戏中的战斗也因此会变得更加丰富多彩。
8、刀光血影生死考验 破釜沉舟命不由天 天道提供给玩家一个精彩纷呈的任务体系。
既有各式各样深具趣味的单人任务供玩家探寻，还提供了加强合作的团体任务供玩家选择，从而使玩家之间产生更多互动。
此外，游戏任务更是独具创意，包涵丰富的故事情节，由简入深，由易到难，环环紧扣诡秘莫测，步步深入惊世离奇
9、上古神兵重现天日，残剑血衣再放光芒 丰富多样的道具系统将会带给玩家更多的乐趣，玩家将在游戏中探索战国奇珍、神兵宝器，道具属性的随机将会使道具的变化更加变化无穷。
独特的矿石炼化系统将会让玩家喜出望外，玩家可以自己炼制出强大的铁材用于打造自己的武器和防具，从而更加强大，培养出自己的独门神兵。
集众家之大成的称号系统可帮助扬名立万的玩家更直接的达到目的。
在游戏中设有种类丰富的各种官衔称号。
《天道》游戏通过以上这些独具匠心的创意系统，再现了中华文明的起始年代世，讴歌了两千年前的侠骨情仇
