
太阳鸟的情谊,描写太阳鸟的什么精神
这则寓言中棕斑鸠对待太阳鸟的礼物不屑一顾,这样做既伤害了朋友,又伤害了自己。
而鸵鸟懂得珍惜太阳鸟的礼物,它才是太阳鸟真正的朋友。
我想到老师教我们的一个词语——情谊无价。
我记得有一次,我正在做作业,突然发现橡皮找不到了。
我的同桌吴羽涵看见我着急地找橡皮,立即借了我一块,帮我解决了燃眉之急。
这就是朋友之间的情谊。
读了故事,我觉得应该像鸵鸟学习,对待朋友要真诚,要珍惜朋友对我的情谊。
就像林肯说的:人生最美好的东西,就是他同别人的友谊
“要扎根在草原”的读后感
草原读后感草原读后感1.今天,我读了《草原》这篇课文之后,被草原的自然之美,还有草原上人们心灵的美给吸引住了。
课文按事情发展的顺序,记叙了老舍先生第一次访问蒙古大草原时的所见所闻所感,描绘了大草原的美丽景色,赞美了草原风光的美丽和民族之间的团结,表现了蒙汉两族人民的深情厚谊。
读完全文,我就仿佛置身在草原当中一样。
我穿过许许多多的清澈见底的小溪,溪边,牛羊成群,时不时发出叫声,仿佛也在悄悄地赞美着这美丽的景色。
我跨过一条条小路,骑上马,穿行林中,只听见鸟儿叽叽喳喳的叫声,只听见黄鹂鸟优美的歌声,到处都显得那么幽静。
这幅只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画,使我陶醉在这美景当中……我来到蒙古包中,好客的主人,热情地端上了手抓羊肉。
掺和着牛奶的奶茶,显得那么热乎,就像是蒙汉人民热情握手后那一种感觉,那一种热乎乎的感觉。
当地的人民向我们介绍了他们那里的情况,并为我们表演了精彩的节目。
草原上的美确实很让我们迷恋,草原上的人心灵更美!我将记住草原上那美丽辽阔2.这几天,我们学习了第1课《草原》。
在大作家老舍的笔下,草原简直是一个人间仙境,把蒙古人民的热情写得淋漓尽致。
《草原》这篇文章主要写得是:“我们”乘车来到草原,“我”对草原的第一印象以及蒙古人民马上迎客,亲切相见、热情款待以及依依话别。
文中有许多优美的语言值得我们学习,可有一句令我感受最深—蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!这句话让我深深地感受到了蒙古族与汉族情谊十分深厚,不舍得马上分别!大家在无边无际的大草原上相互倾诉着惜别之情;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难舍难分。
这更说明蒙汉两族情深似海。
我深深地为蒙古人民的热情好客和能歌善舞所折服读着读着,我仿佛亲身来到了辽阔的大草原,听着悠悠的马头琴,喝着香喷喷的奶茶。
我简直陶醉了。
老舍先生不愧为语言大师。
《草原》的文字、文笔、文风太优美了。
我要学习大师的优美语言,这样才会使我的文章如虎添翼。
总之,读过《草原》,我被草原的景色所吸引了,所以这个暑假,我一定要亲眼目睹草原的美丽景色!3.读《草原》有感你到过草原吗?在电视、电影里见过草原吗?你心目中的草原是什么样子的呢?在我们语文书第九册的十二课,就是以草原为题的一篇文章。
在这篇文章里,作者用他的亲身经历,向我们介绍 了草原的空气是那么清鲜,天空是那么明朗。
草原的地象无边的绿毯,山羊群给这绿毯绣上了白色的大花。
生活在草原上的人热情大方,姑娘们歌声嘹亮,舞姿优美,小伙子们套马、摔跤,活力十足。
直到太阳偏西,谁也不肯走,令作者不由的感叹:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!学完这篇文章,我也想去草原骑马,感受草原的广阔,还想和小伙子们比摔跤,或躺在草原上感受新鲜的空气,这多么令人向往啊!但是,许多去过草原的人都非常失望,说草原已经变样了,这是因为人们不注重环境的保护所引起的灾害,还有过度放牧使植被面积减少,引发了沙尘暴等一系列的天灾降临于草原和草原旁边的城市。
救救草原吧!我们一定要保护大自然的礼物——草原,不能让它再受到破坏了啊!
老人与海鸥 读后感或跑进家来的松鼠 读后感 不要百度的 先谢谢学霸们了 也求学霸们快点
老人与海鸥》读后感 我们学习了一篇题目叫《老人与海鸥》的课文,这篇课文通过描写老人生前喂海鸥、呼唤海鸥的名字、与海鸥亲切地说话等事例;老人意外死后,海鸥在老人遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫等悲壮画面,表示了老人对海鸥人与动物都是大自然家族里的一员,这篇美丽的文章,让我们看到了老人美好的人性和海鸥美好的品行。
那份无私的爱,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情谊。
但更让人激动不已的是,在这美好人性与美好品行之间相通着的东西----人与自然的和谐,原来是那样美好,如此动人。
不仅人有感情,动物也有丰富的感情。
老人死后,海鸥为老人守灵。
这正因正因为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。
为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。
些举动不是海鸥在给老人守灵吗
我们的地球需要我们保护,我们动物也是,让我们也和老人一样,用心去爱那些动物吧
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那份无私的爱,展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情谊。
但更让人激动不已的是,在这美好人性与美好品行之间相通着的东西----人与自然的和谐,原来是那样美好,如此动人。
不仅人有感情,动物也有丰富的感情。
老人死后,海鸥为老人守灵。
这正因正因为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。
为老人爱海鸥,所以海鸥才会去爱戴老人,去敬佩老人。
些举动不是海鸥在给老人守灵吗
我们的地球需要我们保护,我们动物也是,让我们也和老人一样,用心去爱那些动物吧
《泰戈尔诗集》的推荐语和读后感
拿起这本厚厚的《泰戈尔诗集》,倚在窗前,任凭纱窗拂过面颊,且听着BANDERA那流水般灵动 的旋律,静静地,我的心顿时平息了一切杂念。
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以前,没有听说过谁是泰戈尔, 只是常与拜伦 或 雪莱的作品“打交道”,那时我总以为拜伦那首《WHEN WE TO PARTED 》 (忆分手) 足以一扫天下成为最为意境之诗。
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因为我每每诵读其时,都 会不禁潸然泪下,痛惜于拜伦诗中那情意绵绵却以逝去的情事。
但
我错了 当我静静地翻开这本《泰戈尔诗集》时,我释然,天下何有此人之次心境,他似乎忘却了尘世中存在 ,但又有着饱经沧桑 与人能及的阅历,他的诗言证实这这点, 我在想: 作何理解泰戈尔的心
那优美的文笔,含蓄深远的思想带我回到百年之前, 轻轻,我触碰他的灵魂,深深,我印下疾逝的足迹,悠悠,我徜徉在诗之花园。
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睿智的老人用饱蘸深情的笔在园林里耕作芬芳的花蕾, 献给鲜活饱满的生命,献给浓烈如酒的爱情,献给俗不可耐的世间,献给轻舞飞扬的人生。
一首生命的赞歌永存世间。
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当我正在啜饮生命的甘露之时,再次翻开书卷,一位睿智而又充满童真的老人,发出穿越百年的叩问:“你是谁
百年之后读着我的诗。
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”
求鲁迅的《彷徨》读后感,在400字左右就好,谢谢各位啦
当然,新汶,没有在网上出现,并不会出现
您可以范文轻微的变化
“祝福”书评:沁凉的水,夜晚的风,如鬼魅一般划过夜空的城市,悄无声息,但醒来我沉睡的梦想。
混淆无知的心也担心线程隐藏昨天与无忧丝绸。
从一组一组,剪不断理还乱。
阅读鲁迅的“祝福”,我就有种压抑的说不出话来。
在这个年龄段,容易多愁善感,我经常不能帮助,但读别人的故事,自己哭了。
记住这时候,我就郁闷了下降而不是眼泪。
突然真的要打开的窗口,透气性较好。
祥林嫂这一悲剧的化身,经历了所有的苦难的尘世,一个心中充满了屈辱和伤害,终于离开了我们。
为什么是“最后”
她的死是必然的意外。
即使她没有自杀的意愿,即使她有生存下去的想法,她会被杀死的那只无情的,黑暗的手。
我不知道祥林嫂最终死于任何原因,我只能推测的最后一刻闭上了眼睛,她不应该忘记微笑罢工。
祥林嫂遭受苦难的生活,经历调侃,沿着封建儒家冷血笑嘻嘻的拖着沉重的脚步。
在这个时候,她不再害怕死亡。
真正的痛苦,死亡,她更多的是一种解脱。
她死了,我想,她看见天使美丽的笑容。
当多年的浪费,她的头发吹的寺庙白霜,我想她看到了解放的光点... 婆娑,现在已经不再是“重男轻女”的封建黑暗社会。
今天,倡导“平等为所有”社会主义“民主自治自立”,但仍然“隐藏”许多不同的概念祥林嫂。
推广“计划生育”的时代,我们大多数人都只有一个孩子。
不怕关闭所有设置了心爱的,我们的父母是在你的手中,你的嘴和恐惧“。
然而,我们在糖罐中长大,但有很多的不舍。
无可否认,每个孩子都渴望被人爱,但在这个过程中的关怀,但既享受又害怕。
我们得到更多,他是害怕更强大的,我们是怕自己不够好,做家长的期望。
据我们了解,的父母“望子成龙,望女成凤,真正了解的心情。
当然,我们在试,再试一次,并尽量让自己看不到父母失望的表情。
,跌宕起伏的景观。
可以被看到到处在当今竞争激烈的社会,在“UPS和起伏的风景。
有些浮动,他将一个接收器;有人笑,有人会哭泣。
也许我们真的是不是很害怕失败的,我们都只是怕失去。
”失去父母鼓励的微笑,失去了信心起床。
关怀,期望,学业,考试,研究...太多,压迫着我们,我们是在应试教育的压力下,把我们绑像一道排在并列祥林嫂封建礼教,让我们不由自主地,所以,我们都知道,在残酷的竞争 - 你不踩在别人身上,就会被践踏。
但同时,我们也都在候选系统的支持,这是最公平的方法每天上下班每天都在努力。
达尔文是对的 - “适者生存”的生存。
我们正在努力适应,适应紧张的生活,以适应严酷的竞争,适应更多强而有力的。
这里,我们伤心无泪。
“随想录”书评记得我小时候,读了一些鲁迅的小说,可能是太年轻,不理解他们,最后的几天里,我重读“随想录”,我深切地感受到总统深,愤怒,像匕首和投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情。
1924年“犹豫”包含“福”,在一个餐厅“,”肥皂“和1925年的”孤独“,”悼念死亡,“”离婚“,共11个。
”流浪反映鲁迅在20世纪20年代中期,思想郁闷,更关注的痛苦与挣扎的知识分子,也是宝贵的精神的表现,他一直在寻找真理,寻找出路。
相比,“呐喊”,“彷徨”是更准确的时间抑郁症,焦虑情绪,但清醒而深刻的社会分析和批判的相同。
徘徊农村题材的作品,表现的农村妇女的命运。
“祝福”中祥林嫂的悲剧命运又是一个有力的控诉了封建礼教“吃人”。
“离婚”鲁迅最后一个现实生活题材小说,革命后的一个深刻的农村真人秀,农村妇女的命运并没有改变。
流浪通过农民生活的重压下的封建势力的知识分子“伤逝”,“怪”的关怀。
最打动我的灵魂,是一个“祝福”,“伤逝2。
”祝福“杰作”随想录“,其中有一个著名的人物 - 祥林嫂。
她受到羞辱,迫害,剥削,丰富的典型,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活经历,思想轨迹和扭曲的性格充分暴露了旧社会的职业妇女,特别是重击残留的精神的严重压迫被奴役的职业女性。
“祝福”他的眼睛集中于谁,的深刻的显示的状态现状的社会现实,中国的农村农民在20世纪初,露出的杀气性质的封建伦理观念的农民。
祥林嫂的悲剧命运,没有祝福穷人在这个社会可以希望没有在所有的祝福,也是这个社会冷漠,麻木。
反映了这一势头,先生对此表示强烈不满这个社会,厌恶甚至愤怒。
“遗憾的前任主席只是一个浪漫小说。
真的是所有地雷,有很多真理的光闪烁。
“人必须生活,爱才有所附丽。
”生命是第一要素。
能够好好活着,做过爱。
爱,并不意味着牛奶和面包。
子君涓生,爱打破重要的因素是现实生活中的压力。
幸运的是,今天的女孩是快乐比子君经济上的独立。
所以,姑娘们,当你面对爱情和事业的选择,记住,不是事业的热爱,如果没有根的平,主要是浮离开你的视线。
有立足之地,是唯一的爱,这是一个基本的事实。
“随想录先生见证了”新文化运动“,”求主“,”分化“,一方面,披露的妥协,是”转型“的另一个方面,和社会力量需要有人领导被“新文化运动”唤醒年轻的知识分子,但是,又是什么呢
- 在这种质疑,“彷徨”在这方面,主要是觉醒从黑暗的饱饱的不公,仇恨愤怒,但空心思喂养他的灵魂成日不公平和抱怨,但同时肩负岁的年龄,偏见,无知,顽固的,虚无主义,冒险主义,短视的,懦弱的 - 这样的人的负担。
“随想录“有很多的热情,性格轻浮,但这些数字也有很多缺陷,做梦发呆的大山丛林伏莽”消除学生。
现代人不能没有缺陷的,因为现代人是上一代的后代,后代的人长期压迫下,周围也有一个社会制度是不合理的,周围环绕着各种偏见和无知。
然而,总统并不认为这种缺陷是“生活”天之久的土地整天的困境,正是因为他不相信,这将始终是这种情况,所以他无情地剥离陆它自己这些缺陷的根本原因,也正是因为他不相信,是的,他“写上自己的愿望,”离骚一句话 - “道路是漫长的,今天到目前为止,幸福的搜索上下,”这是他的愿望的暗示。
a> 读“随想录”,我感到一阵阵的疼痛,疼痛的悲惨现状的人群已经麻木了,痛苦的,但是,这种痛苦,我先生清醒的人感到丝毫的每一个时代需要这样的安慰。
“铁肩担道义”勇敢,独立振臂呼喊这样的时代前列,是希望,为了向前的历史车轮
“兄弟们,”书这样一个著名的说法:伟大的书籍是伟大的,因为它给了人们希望揭示的人的现实的黑暗。
的兄弟,我完全看不到希望,哥哥一次的背叛,背叛的女人,欲望的放纵,除了黑暗或暗的感觉,很喜欢,“活着”在残酷的现实对比人类的强度和韧性,使勇气,“兄弟”,这是一个残酷的现实只是说,并没有给人们任何希望。
\\\/>只看到最后宋刚写的信,请参阅:即使天翻地覆的变化,我们还是兄弟,当点的感觉也许认为余华想通过对比真实的时间和空间变化的严酷现实,兄弟情谊,怎么说呢,这是一个非常抽象的意义上说的,反正就是说,虽然伤害了他的兄弟,但他们仍然是兄弟,但或许这也是一种讽刺,世界上没有什么是不可改变的,无论你是否喜欢它,在现实中,毕竟,是现实改变了事物的变化不回来,但我希望是前者,我更愿意相信,所以我好,我觉得余华一直是铁血,他喜欢残酷的现实对比的真实感受不变性“离婚”书评找不到
描写友情,兄弟情的诗词
有关友谊的 1.君有奇才我不贫。
-(清)郑板桥 2.海内存知已,天涯若比邻 。
-(唐)王勃 3.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
-(唐)白居易 4.莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适 5.天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 6.人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子 7.君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 8.近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晋)付玄 9.人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 10.与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏 11.布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 12.君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。
—(宋)欧阳修 13.人生乐在相知心 。
-(宋)王安石 14.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙 15.于患难风豪杰。
-(清)魏禧 16.万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹 17.换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏 18.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》 19.山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶 20.大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 21.君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》 22.若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
-陈刚中 23.人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。
它需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
——奥斯特洛夫斯基 24.不要靠馈赠来获得一个朋友。
你需贡献你挚情的爱,学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——(古希腊)苏格拉底 25.财富不是朋友,而朋友却是财富。
——(希腊)斯托贝 26.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
——(罗马)西塞罗 27.友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。
——(美)爱迪生 28.没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。
——(英)培根 29.真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴而不捧场;在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。
——(俄)高尔基 30.万两黄金容易,半个知己也难求 31.真正的友谊——十分理智的友谊,是人生最好的无价之宝,你能够对自己的朋友守信,永远无愧于他,那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。
——马克思 32.莫愁前路无知己,天下谁人不识君
——高适 33.对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
——伊索 34.两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。
但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
——爱默生 35.原谅敌人要比原谅朋友容易。
——狄尔治夫人 36.友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
——巴金 37.人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
——鲁迅 38.真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
——薄迦丘 39.除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
——培根 40.谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土…… 1、《送别》【唐】王维 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意, 归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
2、《渭城曲》【唐】王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》【唐】王维 万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
4、《送綦毋潜落第还乡》【唐】王维 圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
5、《送友人》【唐】李白 青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
6、《送孟浩然之广陵》【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
7、《渡荆门送别》【唐】李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》【唐】王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
9、《送魏万之京》【唐】李颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
11、《芙蓉楼送辛渐》【唐】王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12、《别董大》【唐】岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
13、《送李端》【唐】卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。
路出寒云外,人归暮雪时。
少孤为客早,多难识君迟。
掩泣空相向,风尘何所期。
14、《赋得暮雨送李胄》【唐】韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。
相送情无限,沾襟比散丝。
15、《送人东游》【唐】温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。
高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。
何当重相见,樽酒慰离颜。
16、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
17、《雨霖铃》【宋】柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
18、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》【宋】辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。
19、《九月九日忆山东兄弟》王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
20、《芙蓉楼送辛渐》王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
21、《题西林壁》苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
求全篇是一个音的文章
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。
适施氏时时适市视狮。
十时,适十狮适市。
是时,适施氏适市。
氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸,适石室。
石室湿,氏使侍拭石室。
石室拭,氏始试食是十狮尸。
食时,始识是十狮尸,实十石狮尸。
试释是事。
【白话及解题】住在石头做的屋子里的姓施的诗人,喜欢狮子,发誓要吃十头狮子。
姓施的常常到市集里看狮子。
十点钟,刚好十头狮子来到市集。
这时,刚好姓施的(也)来到市集。
施)的看这十头狮子,仗着箭的力量,使这十头狮子死了。
姓(施)的收拾这十头狮子,到石头做的屋子。
石头做的屋子潮湿,姓(施)的命令侍者擦拭石头做的屋子。
石头做的屋子擦(好了),姓(施)的开始尝试吃这十头狮子。
吃的时候,才知道这十头狮子,实际上是十座石头做的狮子的尸体。
试解释这件事。
先生的,目的是抗议50年代初期有人提议的汉字拼音化。
话说50年代初期,有人提议汉字全部拼音,以解除小学生识数千汉字的痛苦。
赵老先生大不以为然,戏写一文。
全文共九十二字,每字的普通话发音都是shi: 每篇都是一个音-让你嘴抽筋的文章 ,遇余于寓。
语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤
”余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。
”余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。
余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤
鬻玉欤
”于瑜与余御雨于俞寓,俞禹鬻玉于余,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
唧唧鸡,鸡唧唧。
几鸡挤挤集矶脊。
机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。
机既济蓟畿,鸡计疾机激几鲫。
机疾极,鲫极悸,急急挤集矶级际。
继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥,即唧唧。
芝之稚侄郅,至智,知制纸,知织帜,芝痔炙痔,侄至芝址,知之知芷汁治痔,至芷址,执芷枝,蜘至,踯侄,执直枝掷之,蜘止,侄执芷枝至芝,芝执芷治痔,痔止。
文\\\/ 石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。
氏时时适市视狮。
十时,适十狮适市。
是时,适施氏适市。
氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸,适石室。
石室湿,氏使侍拭石室。
石室拭,氏始试食是十狮。
食时,始识是十狮,实十石狮尸。
试释是事。
文\\\/ 易姨倚椅,悒悒,疑异疫,宜诣医。
医议宜以蚁胰医姨。
医以亿弋弋亿蚁。
亿蚁缢,蚁胰溢。
医以亿蚁溢胰医姨,姨疫以医。
姨怡怡,以夷衣贻医。
医衣夷衣,亦怡怡。
噫,医以蚁胰医姨疫,亦异矣;姨以夷衣贻医,亦益异已矣
羿裔熠邑彝、施氏食狮史……不知道这篇堪称绝妙的同音文大家听没听说过,但听过之后你肯定会为我们博大精深的汉文学拍手叫绝。
这是一则感人至深的爱情故事。
全文如下: 羿裔熠①,邑②彝,义医,艺诣。
熠姨遗一裔伊③,伊仪迤,衣旖,异奕矣。
熠意④伊矣,易衣以贻伊,伊遗衣,衣异衣以意异熠,熠抑矣。
伊驿邑,弋一翳⑤,弈毅⑥。
毅仪奕,诣弈,衣异,意逸。
毅诣伊,益伊,伊怡,已臆⑦毅矣,毅亦怡伊。
翌,伊亦弈毅。
毅以蜴贻伊,伊亦贻衣以毅。
伊疫,呓毅,癔异矣,倚椅咿咿,毅亦咿咿。
毅诣熠,意以熠,议熠医伊,熠懿⑧毅,意役毅逸。
毅以熠宜伊,翼逸。
熠驿邑以医伊,疑伊胰痍⑨,以蚁医伊,伊遗异,溢,伊咦。
熠移伊,刈薏⑩以医,伊益矣。
伊忆毅,亦呓毅矣,熠意伊毅已逸,熠意役伊。
伊异,噫,缢。
熠癔,亦缢。
注解: ①熠:医生,据说为的后裔。
②邑:以彝为邑,指居住在一个彝族聚居的地方。
③伊:绝世佳丽,仪态万方,神采奕奕。
④意:对伊有意思,指熠爱上了伊。
⑤翳:有遮蔽的地方,指伊游弋到了一个阴凉的地方。
⑥毅:逍遥不羁的浪人,善于下棋,神情坚毅,目光飘逸。
⑦臆:主观的感觉,通“意”,指对毅有好感。
⑧懿:原意为“懿旨”,此处引申为要挟,命令。
⑨胰痍:胰脏出现了疮痍。
⑩刈:割下草或者谷物一类。
薏:薏米,白色,可供食用,也可入药。
翻译文如下: 据说那个射死了9个太阳的留下了一个名字叫熠的后裔, 熠居住在彝族人的地盘上面, 所谓“不为良相则为良医“,鉴于祖先不积德连恒星都敢破坏, 估计自己当良相比较渺茫, 于是决定从医, 在杏林中素有义医之称, 其实就是帮人看了病但是病人不给钱, 而他寄人篱下不敢逼债只好作罢, 这样的事发生多了, 自然那些没有给钱却又被医好的人为了平衡心理就送了他这个反正不用出钱的称号。
不 过客观地讲, 熠在医学上面还是很有造诣的。
熠的姨妈不幸病死了, 留下了一个女儿叫做伊, 伊真是名如其人, 大有众多诗词中咏唱的“伊人“般的梦幻色彩, 不但仪态万方风情万种, 而且穿着打扮很有品味犹如仙人下凡, 更加让人惊讶的是她气质极佳神采奕奕, 恐怕是能够迷死上帝。
真可谓: 伊人 长空酒冷我独倚, 一睹佳人心飘逸。
踏出蛮夷生双翼, 摘星捞月只为伊。
熠不由自主地爱上了伊, 在那个婚姻法还不健全的年代, 表哥表妹的关系就像当今学校里面异性的同桌关系一样暧昧。
熠开始他的追求战略, 首先因为伊喜欢买衣服, 所以熠送了一件非常奢华漂亮的衣服给伊, 当然直接导致的结果是熠在下个季度中都吃不上荤。
伊看都没有看一眼就把熠买给她的衣服丢给了一个衣不蔽体的丐帮弟子。
不但这样, 伊还穿上一件自己买的新衣服, 伊用这种方式向熠透露出了她的“love message”翻译成现代语言就是:“你丫想追我,这 辈子多积德,看看下辈子有没有机会吧。
”熠顿时郁闷。
可算是: 伊之意 杏林驰骋为良医, 愿弃功名遂伊意。
可怜佳人不恋熠, 衣带迤旖常追忆。
伊为了躲避熠的追求倍感尴尬, 不能够老是装手机没电不能回短信,上次慌称卡上没钱被熠自做多情充值之后, 伊决定还是到一个永远不在服务区的地方比较安全。
于是她悄悄地逃到了一个叫“邑“的地方。
熠这样的人也挺可怜的, 追MM追到MM都远走他乡躲开他, 不过伊也很可怜, 被一个自己永远不可能爱上的人爱上也是痛苦。
那天天气很热, 伊游弋到了一棵树下阴凉的地方看到有人在下棋, 她一时手痒, 就和一个叫毅的人下了起来。
话说那个毅可谓是高大威猛玉树临风, 一副逍遥不羁的浪人打扮, 毅在下棋的过程中不断地指点伊, 伊不由得对毅在下棋上面的造诣佩服不已, 感觉到了一种发自肺腑的高兴, 那颗少女的芳心一不小心就被毅俘获了。
当然, 与此同时, 毅也死心塌地陷入了情花的谜团中。
第二天, 天刚朦朦亮, 伊就来到那棵树下, 那里已经有一盘棋为她摆好了。
两人开始了棋局上的厮杀,棋盘之上的两人的眼神已经纠缠在了一起。
毅身边徘徊着他的宠物:一只蜥蜴, 它也嗅到了空气中缠绵的气味,在高兴地摇着尾巴。
时间非常配合相对论, 不知不觉又到了两人告别之时, 毅拾起蜥蜴送给了伊, 伊也把随身带来的一件昨天熬夜为毅制作的衣服送给了毅。
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让人感慨道: 爱情的坚毅 骏马有眷念草原的情意 大海一直渴望吻到飞鸟的双翼 青春在洋溢 亚当和夏娃的后裔 披上了恋人织就的新衣 一样会感染上爱情的瘟疫 哪怕只能够得到一段会渐渐褪色的回忆 我也要追逐那心灵片刻的逸安 也许是上帝嫉妒了这对恋人, 也许是佛主觉得不经过风波修炼的感情是对不起观众的, 总之紧接着短暂快乐之后的是无情的病魔-----伊病倒了, 开始昏迷不醒, 在迷糊之时她一直呼唤着毅的名字, 看到伊倚靠着一把椅子咿咿地说着胡话, 毅也泣不成声了。
唯一的希望就是去找熠, 毅听伊说过熠是一位医术造诣很深的名医, 也许熠能够救好伊。
于是毅来到了熠的家里, 把伊的情况告诉了熠, 并且恳求熠去邑帮伊治病。
熠听了这些先是脸上流露出紧张的表情, 当想起伊对他的无情他咬了咬牙, 心中在徘徊着要不要替眼前这个人做嫁衣裳, 渐渐地, 撒旦的表情出现了。
熠对毅说到:“ 要我去救伊,可以,不过我治好伊之后,你要发誓远走高飞永远都不能够见伊。
“ 为什么上天总要人们在两种为难的选项中作选择呢? 毅最后痛苦地做出了抉择(这也是作者丝竹逍遥的选择): 世界上最重要的事情是我所爱的人的幸福, 只要她能够幸福, 在她的世界里面出不出现我自己都已经不重要了。
毅想到了只有熠才能够救伊, 熠是一个很实际的人而自己只是一个擅长下棋的满脑子理想主义的浪人。
毅将背上的棋板取下来,重重地摔在地上,留着眼泪说出了违心的誓言。
踏着熠的狞笑, 毅走进了漫天的黄沙中。
熠来到了邑, 经过初步诊断伊是胰脏出现了疮痍, 熠马上给伊服用了用蚂蚁制成的独门秘方, 伊服用之后立即出现腹泻, 将肚中的毒素排除了体外, 并且开始神志清醒, 发出了咦咦的声音。
紧接着熠割下了薏米制药, 给伊服用, 很快伊就康复了。
伊一直非常想念毅, 甚至昏迷的时候都在叫着毅的名字, 伊身体一好转, 没有挤出一丝笑容给熠, 就质问伊毅到哪里去了, 伊佯装一副惋惜状说毅已经决定离开伊再不回来了 伊不相信毅会这么绝情, 一下子哭成了泪人。
这时候伊委婉地暗示伊, 虽然毅走了, 但是还有熠。
伊想到以后再也见不到毅了, 而又欠了熠一条命, 长叹了一声, 在一个月黑风高的夜晚, 上吊殉情了。
抱着伊已经冰冷僵硬的尸体, 熠精神也恍惚了, 想到了他的执着和伊的坚决。
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是夜, 在伊香销玉碎的地方熠也上吊了。
有人认为是古文,有人认为是绕口令,有人认为是文字游戏。
其实这并非“同音文”的始祖,其老祖宗是赵元任先生的《施氏食狮史》,目的是抗议50年代初期有人提议的汉字拼音化。
话说50年代初期,有人提议汉字全部拼音,以解除小学生识数千汉字的痛苦。
赵老先生大不以为然,戏写一文《施氏食狮史》。
全文共九十二字,每字的普通话发音都是shi: 《施氏食狮史》 石室诗士施氏,嗜狮,,誓食十狮。
氏时时适市视狮。
十时,适十狮适市。
是时,适施氏适市。
氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。
氏拾是十狮尸,适石室。
石室湿,氏使侍拭石室。
石室拭,氏始试食是十狮。
食时,始识是十狮,实十石狮尸。
试释是事。
译文: 有一位住在石室里的诗人叫施氏,爱吃狮子,决心要吃十只狮子。
他常常去市场看狮子。
十点钟,刚好有十只狮子到了市场。
那时候,刚好施氏也到了市场。
他看见那十只狮子,便放箭,把那十只狮子杀死了。
他拾起那十只狮子的尸体,带到石室。
石室湿了水,施氏叫侍从把石室擦干。
石室擦干了,他才试试吃那十只狮子。
吃的时候,才发现那十只狮子,原来是十只石头的狮子尸体。
试试解释这件事吧。
与《施氏食狮史》相比,《羿裔熠邑彝》更加润色了不少,精简的语言、离奇的情节和感人至深的爱情故事,可谓汉语文学一绝。
后有不少模仿之作,亦很有趣: 《遗镒疑医》 伊姨殪,遗亿镒。
伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。
翌,亿镒遗,疑医,以议医。
医以伊疑,缢,以移伊疑。
伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,以议伊医,亦缢。
噫
亦异矣
曾任都柏林天文台副台长的华人天文学家江涛,也用发音为“ y i”的同音字写了一则71字的故事———《易姨医胰》,该文与《遗镒疑医》堪称双绝: 《易姨医胰》 易姨悒悒,依议诣夷医。
医疑胰疫,遗意易姨倚椅,以异仪移姨胰,弋异蚁一亿,胰液溢,蚁殪,胰以医。
易胰怡怡,贻医一夷衣。
医衣夷衣,怡怡奕奕。
噫
以蚁医胰,异矣
以夷衣贻夷医亦宜矣
大意是:易阿姨闷闷不乐,大家叫她去看洋人医生。
医生怀疑她胰脏有毛病,叫她靠在椅子上,用特殊的仪器移动他的胰脏,并设法取来一亿只特殊的蚂蚁配合治疗。
结果胰脏的液汁流出来,蚂蚁死去,胰病得到医治。
易阿姨非常高兴,送给医生一套洋装。
医生穿上洋装,十分高兴,非常精神。
啊
用蚂蚁来医治胰脏的疾病,多么奇特呵
把洋装送给洋医生,又多么适宜啊
--------------------------------------------- 《于瑜与余欲渔遇雨》 作者:杨富森 于瑜欲渔,遇余于寓。
语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤
”余语与瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。
”余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。
余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤
鬻玉欤
”于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
------------------------------------------------- 赵元任先生还曾写过一篇《熙戏犀》,亦是一篇妙文: 西溪犀,喜嬉戏。
席熙夕夕携犀徙,席熙细细习洗犀。
犀吸溪,戏袭熙。
席熙嘻嘻希息戏。
惜犀嘶嘶喜袭熙。
还有一篇《饥鸡集矶记》的同音文,讲述几只饥饿的鸡,要借水车和自己的伎俩吃鲫鱼,终没有吃到的故事,其作者已不可考。
全文如下: 唧唧鸡,鸡唧唧。
几鸡挤挤集矶脊。
机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。
机既济蓟畿,鸡计疾机激几鲫。
机疾极,鲫极悸,急急挤集矶级际。
继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥,即唧唧 ------------------------------------------ 以下一篇没有名字,以“zhi”音为切入口: 芝之稚侄郅,至智,知制纸,知织帜,芝痔炙痔,侄至芝址,知之知芷汁治痔,至芷址,执芷枝, 蜘至,踯侄,执直枝掷之,蜘止,侄执芷枝至芝,芝执芷治痔,痔止。
译文: 芝有个年幼的侄子叫大郅人,很聪明会造纸会织布,有一天阿芝长了痔疮,用火燎烧了一下, 结果反而越来越严重了,大郅到阿芝家里去,知道了这件事,大郅知道芷的汁液可以治痔疮,就到章着芷的地方去采摘,突然来了一只大蜘蛛,大蜘蛛绕着大郅来回走,大郅拿起一根笔直的枝条扔了过去,砸到了蜘蛛的脚,蜘蛛停住不敢向前,大郅拿着芷的枝条给阿芝,阿芝用芷的枝条治好了痔疮。



