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他还活着的读后感

时间:2019-03-25 10:50

活着 读后感

[活着 读后感]上了余华的 十八岁出门远行 之后,开始对余华有点产生兴趣,活着 读后感。

课间同学还不停的讨论着。

不知谁说他的小说《活着》很有味道,太好看了。

于是我抱着一丝好奇借了这本书。

10月5号下午,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,知道把它看玩。

《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。

在近四十年里,他经受了人间的很多苦难,面临了与一家四代人的生离死别,他本应该死掉,可他活着,甚至只是为了活着而活着。

正如作者余华自己所说的那样:活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

作者只是用了普通的叙述方法,但却有种特殊的渲染效果。

越读越有沉重感。

而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。

而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。

而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。

也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。

起初,他吸引我的只是福贵的经历,即小说的故事情节。

然后是作者的写作风格和特点。

直到看到最后,看完了一本书,再回过头来看看作者的简介、别人的评语,读后感《活着 读后感》。

我又有了新的感觉。

回到本质,我一直在想《活着》的目的何在。

仅仅只是为了写小说而写吗。

各种人有各种人的说法。

有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。

因为阅读是一次心理的恐惧经历。

而还又人说:实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。

比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。

那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。

《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。

也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。

余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

小说的最后写到过了10年,“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死,他们活着。

福贵赶着福贵去犁田,在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字,好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。

其实人生就像田地。

需要有人来耕作。

春天播种自己的苦难,夏天则等待自己的苦难,秋天再慢慢的收获自己的苦难。

冬天用苦难去品味自己的苦难。

最后等待来年继续播种苦难,直到收获苦难的希望。

因为他们就是我们自己的驭手,不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么。

  〔活着 读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

余华《活着》的读后感

活着就要克服一切困难和挫折,于逆境中奋起,活着就要坚强,活出人都尊严。

以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这就是活着要告诉我们的。

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着的读后感

读后感,这个很强

余华活着读后感

《活着》读后感在过的所有中,如果要选出一部在我阅读过带给我最震撼,并且在读完之后给我深刻的思索,让我久久不能忘怀的作品,那无疑是余华先生的小说《活着》。

《活着》主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。

“活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。

他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。

可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。

不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。

在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。

他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。

不管身上承受着什么 ,不管肩上负载着什么。

在阅读这部小说的过程中,我几度落泪,并不是因为作者的写作手法有多么煽情,事实上,这部小说从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。

然而正是这种朴实、平淡的语言,却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。

给我印象最深的一段话是家珍病重,自知时日无多时对富贵说的话:“我不想死,我想能天天都看见你们”。

不想死,不是为了荣华富贵,也不是为了功名利禄,只是不想离开自己的亲人,只是怕死后再也见不到他们。

这朴实的话语所表达的,不正是最真实的最感人的情感吗

《活着》这部小说所讲述的,是一个荒诞却又真实的故事。

说它荒诞,是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实,是因为它所反映的是真实存在的社会问题。

这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味,对官僚主义、大跃进运动和文革等方面都进行了辛辣的讽刺,如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容,然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。

读了活着的读后感

《活着》读后感余秋雨曾说过:“阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰”。

暑假里放松了平日的紧张,闲暇之时,坐下来捧着余华的《活着》,感受那个时代的跌宕起伏。

《活着》的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

作为一部作品,《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。

故事的主人公是一对夫妇,丈夫富贵,妻子家珍。

由于吃喝享乐,沉迷于赌博,富贵最终把家里的财产输得一干二净。

父亲因为他的堕落气得生病而死。

从此,家破人亡,他们两口子不得不面对苦难的生活。

从另一方面,《活着》也是关于一个人和他的命运之间的友情的作品,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。

他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。

福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。

他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。

可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。

他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。

最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的

读后感400字的5篇

自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后,我对那位卖火柴的小女孩产生了敬佩之情。

  这篇文章主要讲了一个卖火柴的小女孩在下着雪的大年夜,又冷又饿,可又不敢回家,她只好蜷缩在墙角,几次擦燃了火柴,看到了她从来没有看到过的景象,但在饥饿与寒冷的压迫下冻死在街头的故事。

  她多么的可怜,我非常同情她,如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。

想想她多么的饿,几天没有吃一顿饱饭了,还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。

是那样冷的天,在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。

  但是我没有她那样的能耐,我们如果一天不吃饭就饿的慌,那样的冷,我们根本就还没出门,就不敢出去了。

想像小女孩那样还要饿几天,我们跟本做不到,如果是我们的话就要哭天喊地了。

她在饿的时候,我们正吃着香喷喷的食物,美味可口。

  小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴,是那样的单薄的衣服,风一直灌入她的身体,身体冻得像一块冰。

还要走路,在那样厚的积雪里走,脚丫都不能动了。

  终于,她走了,在一个除夕夜,在一个美好的日子里走了,她跟着她奶奶飞到没有饥饿,没有寒冷的地方去了。

我为小女孩悲惨的命运叹息,我为人们对她的冷漠伤心。

  我们呢,穿着崭新的衣服,鲜艳亮丽,厚厚的,多么的暖和。

还有新的鞋子,暖得脚很舒服。

  我们怎么与小女孩比啊,她没有鞋子、衣服,甚至没有得吃一顿饱饭。

我们多么的幸福,小女孩多么的可怜,我们随手可得的东西她却想得到,是比登天还难。

  我非常佩服那位卖火柴的小女孩,她善良、勤劳。

她什么都会做。

我们比她幸福多少倍啊,所以,我们要好好珍惜我们现在的生活,让我们的未来更加美好    那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.  美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.  我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.  我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!  (读有感) 今天,我一口气读完了日本著名小说,这本书是日本著名作家写的。

  小豆豆在原来的学校总是捣乱,一会儿叫路人过来,一会儿叫燕子飞,总是搞得不得安宁。

但是,自从小豆豆来到巴学院,她就像变了一个人似的,上课认真听讲。

可她但顽皮依然不改,有一次,小豆豆准备回家时,看到一张报纸,她后退几步,飞奔到报纸前面,用力踩下去,“扑通”,小豆豆一下子掉了下去,原来这儿是掏粪口,掏粪人员有事出去了,为了不让臭味散发出去,掏粪人员用报纸盖上了,妈妈见了,又好气又好笑。

小豆豆说:“我以后绝对不会踩报纸了。

”那么说,除了报纸,她还会踩其它东西了

妈妈在心里这么问自己。

小豆豆在巴学院勤奋好学,这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。

巴学院一共有五十多人,一个年级才八九个人。

另外,巴学院还组织一些课外活动,比如:泡温泉,游泳,散步„„在巴学院里,小豆豆成为了一名真正的小学生。

可是,巴学院被美国轰炸了,小林校长决定再建立一所学校。

  我要向小豆豆刻苦学习学习,小豆豆,你真棒。

我希望世界上有巴学院,因为小林校长理解孩子,他教育方式好,他还有一颗博爱,宽容,仁慈的心,小林校长能不被孩子们喜欢吗

    《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段。

作者因淘气被原学校退学后,来到巴学园。

在小林校长的护和引导下,让一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基础。

这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响的作品之一。

  新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的,那句“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年”的话,勾起了我对童年时光的怀念,想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。

小豆豆的故事,早已模糊不清,我记住的是当年阅读的温馨和感动。

如今重读这本书,更加感受到一份童真和不带世俗的纯净。

也不知道现在热哈利?波特的孩是否还会为小豆豆那些小小不言的淘气动心,真正动心的倒是我们,的记忆只要有一扇窗口打开,就会像清新的空气一样扑面而来。

  说心里话,我是羡慕小豆豆的,调皮的她碰到了一个超级棒的小林校长。

小林校长对有他独到的见解。

他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠;也很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天马行空的想法,当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长先生只说“弄完之后要放回去喔

”我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈,直到她二十岁之后,妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。

如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时,妈妈说:“怎么搞的

你竟然弄到要退学

我们只好再找一个学校了,如果再退一次学,就没有学校再要你了

”小豆豆一定承受不了这种教育。

所以我觉得每个老师与家长都应该来读读这本书,来探索孩的内心世界,你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩的成长,了解孩的内心世界才是教育孩的出发点。

有人把《窗边的小豆豆》说成“成年人的童话”,把它和时下流行的几米系列、麦兜麦唛系列混为一谈,并说什么“成人的童话很美好,成人的童话很无奈”。

我不赞同这种说法,小豆豆并不是成人的童话,而是讲述成人的童年往事,我们这些成年人可以从中找到很多属于自己的过去,而小孩可以从中看到他们现在的童年。

童年是人一生值得回味无穷的东西,它和童话一样都给我们带来了很多美好的回忆,但童年绝不等同于童话,童年始终是真实的,而童话纯属杜撰。

  这个叫小豆豆的女孩眼里所展现的童真世界是我们曾经忽略和淡忘的美好事物,这种忽略通常都是一生的,那些生命中非常宝贵的东西,居然整整一生我们都没有想起来。

这不能不说是一种遗憾,所以我们更应该去读这本书,弥补这种遗憾。

  这本书不仅让我们记住了一个由六辆电车改成教室的学校,校名叫巴学园,更读到了一个儿童成长的旅程,这个旅程是创造力和社会适应的过程,是人与人之间相互理解和尊重的过程。

这个旅程对于每一个人都很重要,对我们现在的教育更重要。

  多年后,当我有了自己的孩时,那个时候看着他(她),我一定会回忆起这本书,想起小豆豆曾经给我带来的这份恒久的感动,还有对当今教育的思索。

  (读有感)  今天上作文课我读了这篇文章,读完后我为这位老师的所作所为感到骄傲。

  小作者天生就是兔唇、左耳失聪。

因此这个残疾的小作者拥有者一颗受伤的心灵。

但是小作者上二年级时的一次耳语测试中,改变了小作者对人生的看法。

  小作者在最后一个测试耳语,她把失聪的左耳对着伦纳德老师,同时将右手轻轻的盖在耳朵上,伦纳德老师说了让小作者终身难忘的八个字,就是:“我希望你是我女儿

”这八个字抚慰了小作者受伤而幼小的心灵。

我也有类似这样的老师,那就是我的班主任李老师。

只要是教过我的老师都知道我是一个比较内向的小女孩,老师们都想帮助我,让我上课积极举手发言,都没有任 何效果。

但是自从李老师找过我后,耐心地对我进行的鼓励和开导,我就慢慢有了变化。

上课开始主动举手发言,而且发言的声音变大了,因此老师在全班同学的面 前表扬了我,使我深受鼓舞,我下决心一定要好好努力学习。

这样使我在五年级我还当上了小队长。

老师知道我心灵手巧,所以细活都交给我做,我也感到非常的自 豪。

我想,如果这样的老师再多一点,我们就可以更好的发扬自己的优点了

  伦纳德老师及我的李老师让我知道了人生是可以改变的,只要你抛掉自卑

  (读《蜘蛛和蚕》有感) 最近我读了《蜘蛛和蚕》这个故事后,感悟良多。

  蜘蛛每天兢兢业业地织网,捕捉昆虫,而蚕结上一个茧,便在里面“呼呼大睡”。

可是,蜘蛛的辛勤劳动得不到回报,蚕的“懒惰”人们却称赞不已,这是为什么呢

原因就是蚕对人类的贡献大。

  蜘蛛虽然经常辛勤地织网,但它是为了网住更多的昆虫方便自已吃饱,这便是自私自利的行为。

蚕与蜘蛛不同,它能结茧吐丝。

有句谚语说:“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。

”蚕用它的生命换来了丝。

而它的丝可以做成许多对人类有用的东西,所以人们十分喜欢它。

  在现实生活中,有些人乐于助人,舍己为人。

如清洁工人为了给大家一个良好的学习生活环境,不辞劳苦地工作,白衣天使尽心尽力地为病人解除痛苦,挽救生命,边防战士为了保卫祖国而离开亲人......啊

他们不正是为人类作出贡献的蚕吗

然而,也有些人自私自利,贪脏枉法,只为自已不为他人,如贪官利用公款大吃大喝,小偷危害社会,而他们就是一只只可耻的蜘蛛

相对于蚕,难道这种行为不卑鄙吗

在人们的生活中,需要有这样无私奉献的“蚕”,这些“蚕”为人类能生活得更好,不惜付出汗水甚至生命,他们的伟大,他们的高尚,我们应永远记在心中。

对于蜘蛛,他们的卑鄙龌龊,令人们难以启齿。

我决心向蚕学习,为祖国献出一份力量

同时我呼吁:蜘蛛们醒醒吧

  《詹天佑》读后感  我读了《詹天佑》这篇文章后我有很多感想。

詹天佑是一位杰出的爱国工程师,京张铁路就是在他的带领下完成的。

  我们一开始说要修着一条铁路,帝国主义者就跑出来阻挠:“我们不同意你们修,要修也可以,但必须要用你们自己的工程师才行。

”  1905年,詹天佑毅然接受了任务。

詹天佑夜以继日的工作,遇到困难,他总会想:这是我们自己修筑的铁路,一定要修好,为国争一口气。

铁路经过很多高山,必须要开凿隧道,居庸关山势高,岩层厚,他采用从两端同时向中间凿进的方法;八达岭长一千多米,他们采用中部凿井法,把工期缩短了一半。

青龙桥坡度大,詹天佑决定采用两个后车头,设计了“人”字型线路,这样就省力多了。

看到了吗

这就是我们的爱国工程师,他不怕困难,也不怕嘲笑顶着各种压力,接受了这个任务。

他这种精神,非常值得大家学习。

  在我们的生活中,也存在着很多这样的人,比如每天要去少体校训练的人们;每天要训练的运动员;代替全校去区里比赛的同学„„他们都有很多压力、负担,但是他们并没有选择放弃,而是选择了坚持。

那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员,他们也可能会在奥运会上拿金牌,为国争光。

我们中国人有很多,人人都想为国争光,人人都有一颗中国心。

想争光的人为什么没有争光呢

是因为太难

太苦

太累

我想都不是,而是你们的毅力不够坚强,做事总是半途而废,遇到困难就退缩,你们要学习詹天佑,要有坚持不懈的精神,一定要为国争光,因为我们是未来的希望

草木智慧的读后感是什么

[《草木皆喜》读后感]《草木皆喜》读后感 《草木皆喜》读后感 大地上的植物都有着独特的语言和丰富的经历,等待我们去了解它们的习性,问问它们的姓名,《草木皆喜》读后感。

只是,我们的脚步总是从树荫下匆匆掠过,偶尔眼眸会停留在花朵上,但也是被它美丽的霓裳吸引,少有心灵的倾听与沟通。

但我相信这个世上有怜爱草木的人,怀着一颗善良、敏锐、智慧的心灵,从发现四叶草开始,在季节里品味生命的鹅黄,寻觅南北菩提的禅意,到林中欣赏白皮松的舞步,采撷秋叶上滑落的诗行。

一场场花遇,终识得草木心。

这本《草木皆喜》便是他用心与植物沟通和交流的记录。

书的封面是淡淡的草绿色,画面是葱茏树木下一个头戴礼帽的背影坐在一张长椅上。

我看不到他的面容,但整个画面的氛围是让人静默和沉思的。

在这个寒冷的冬夜,还没来暖气的屋子很清冷,而这本\\\\二十一世纪城市人的植物学手记\\\\如一杯袅袅散发着热气的清茶温暖着我。

在作者莫幼群先生的带领下,我认识了\\\\与魔鬼打交道的草\\\\,\\\\带刺的思想家\\\\,知道了印象派大师莫奈最钟情的是睡莲和干草垛,日本作家渡边淳一喜欢用花草使自己的文章蒙上一层唯美的色彩。

而更感动我的是作家与植物同悲同喜的灵魂。

他说\\\\有时读到植物的名字,就不由得眼睛一亮,听到歌中有植物的名字,身体也不由得打一个激灵,似乎通向某个神秘花园的通道被打通了\\\\,他还说\\\\我有幸观赏了它们绚烂的起点,更有幸品尝了其甘美的终点,夫复何求?\\\\ 这是一个真正的热爱植物的人,他不是用眼睛而是用心去结识花草树木,他的情感都寄予在植物中。

而植物同样给予他感悟:\\\\从合欢到忍冬,只有短短的几十米,而从欲望到隐忍,我则还有很长的路要走。

\\\\自古不乏真爱植物的人,也不乏懂得花草的人。

\\\\采菊东篱下\\\\的陶渊明,\\\\梅妻鹤子\\\\的林和靖。

而这本书的作者\\\\老末\\\\也同样是这样的人。

我在他的《草木皆喜》里收获着,欢欣着,并荣幸通过博客结识了他。

淹没在滚滚红尘,我经历和看到人心比植物善变和冷酷,\\\\感恩\\\\是需要来\\\\过节\\\\的。

在我所知,植物比人懂得感恩。

记得小时候看过一个电影《秋翁遇仙记》,大意是讲一个叫秋翁的老人种植了片牡丹园,他在晨露还没消散时就到园中施肥,在夕阳西下时还在园中除草。

他几乎所有的时间,所有的爱都寄托在牡丹花上,读后感《《草木皆喜》读后感》。

因此,他种植的牡丹闻名十里城乡。

但是,一个恶霸想抢走牡丹园而诬陷和棒打老人,老人种植的牡丹花显灵了,牡丹仙子惩治了恶霸,牡丹园也得以重归爱花的老人。

若说这毕竟带点神话的话,现实中植物救治人类的绝不是新闻而是事实。

比如沙漠中沉默的仙人掌,黄风中屹立的胡杨林,奉献给人类的不仅仅是物质更是精神:那种忍耐,坚韧,不畏强暴的高贵品性。

在五六十年代粮食缺乏的时期,那些榆钱、槐花、芨芨菜、马齿苋是保命的粮食,有多少人因为这些食粮而幸存于世?而甘草、当归、藿香、薄荷,这些有着美丽名字的中草药是治病救人、保佑健康的好植物。

植物比人类活得简单而丰富。

它们索取的极少,阳光和水分足以生存;它们用温和、纯净的目光静观世间沧桑、风云变幻,人生一世,草木一秋,百年甚至千年的阅历足够它们炫耀或四处传播所见所闻,但他们始终静默着,安静而高贵的静默着。

大象无形,大爱无声,它们值得让人类学习和敬仰的。

植物更给予人类太多的启示。

在今年6月去神农架的路上,我透过车窗看到对面山中葱茏的树木。

其中有一排排高大挺拔的巴山冷杉匆匆掠过。

导游介绍说这种美名为\\\\站岗树\\\\的杉树被当地人戏称为\\\\不要脸树\\\\。

我们仔细一看,这些树果真是外皮脱落,裸露出光滑的树干。

导游说它正是以不断脱皮积蓄养料来维持生存。

有舍才有得,失去有时是为了更好的活着。

植物不愧是人类的老师! 与植物为友,实在是一种福气。

\\\\梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

\\\\这些丰富而美好的气质品性难道不是我们渴慕拥有的吗?常与之为邻,为伴,为朋友,为知己,即使难得其神韵之满,也可得其一二之味道吧?我也是个热爱花花草草的人,曾经在野外看到一朵小野花而心欢,曾经将一枚枫叶捡拾起存放在书的一页,而此刻,在我写这篇文字的电脑桌旁,\\\\带刺的思想家\\\\仙人球正陪伴着我。

一树一格调,一草一传奇。

人们也终于明白植物的丰富与珍贵,而倡导\\\\植物化生存\\\\。

植物化生存不是清心寡欲,逃避世俗。

而是用一种内敛,清净,和谐的生活方式取代肤浅,浮躁,张扬的生活方式。

用植物的情感方式取代动物的情感方式:动物身体亲密接触而灵魂背离,植物在大地上独自生长而根在地下紧紧的连在一起! 像植物一样简单生活。

读一本好书的读后感500字

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。

它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。

但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的理解、认识却变了。

  我在很小的时候已经读过少儿图书版的《西游记》,也看过不少次的电视剧,动画片,对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详,但真正读没有插图的书却是第一次。

我曾经认为,看电视剧多好啊,既不用动脑筋,又可以充分的视觉和听觉享受,干嘛要拿起一本厚厚的书去看呢

现在看来,我当时错了,明明是一样的故事,一样的人物,书中比电视剧更精彩、更扣人心弦,让人好似进入了一个色彩斑斓的神话世界,身临其境。

  故事主要讲述了一个从石头里蹦出来的泼猴它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

  孙悟空他机智、勇敢、忠诚、不屈不挠,其中最值得我学习的就是不屈不挠了。

在学习上这种精神不叫不屈不挠而是坚持。

我在寒假前写好了计划书但后来我就觉得太麻烦了,想放弃妈妈看出了我心思,便趁机让我重温了《西游记》,里面的孙悟空让我眼前一亮,我的学习生涯不就像是他们的取经路程吗

没有一条路是平坦的,我们即使遇到了更大的“怪物”也要走下去。

所以这次的寒假计划我依然遵守着。

  在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

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