看孙武是如何练兵的，这才是真正的执行力，有什么感悟
我今天从另一个角度来分享《孙武练兵》的观后感，就是，两位妃子为什么会成为演兵的牺牲品
两位妃子为什么会成为演兵的牺牲品，给我带来更多的思考，我认为，两位妃子死的不足以同情，因为她们的思想观念决定了她们的命运。
可以从下面几个方面来看： 一、只知妖魅取宠，不知战争残酷。
她们的职业决定了她们要努力向大王献媚，得到宠爱与荣华富贵。
你看，当她们穿上一身戎装后，仍不忘去给大王看看，问问好看吗
她们不知道这一身戎装代表着什么，代表着战争、流血、死亡，假若她们穿上一身戎装后，马上意识到战争、流血、死亡，心中会有一种紧张，为什么要让我们穿这身服装
为什么要演兵
了解内情，这样，她们就会重视演兵，认真听号令，也就不会成为牺牲品。
二、只注重专业，不注重其他方面知识的吸收。
后宫中争斗激烈、复杂，她们能爬到爱妃这个位置，说明她们在争宠这方面还是很下功夫与手段的。
但是，如果她们很爱学习，爱广泛地了解一些自己不懂的事情，注重其他面知识的吸收，她们就会把这次演兵做为一个学习的机会，认真了解战士们是怎么打仗，指挥官又是怎么指挥的，以这种认真学习的态度，也不至于成为牺牲品了。
三、持宠仗势，目中无人。
大王的宠爱，使她们认为自己很了不起，就是一人之下，万人之上了，拒不接受别人的批评和指教，认为除了大王，别人不能把自己怎么样，傲慢无礼的对待他人，殊不知，自己已经成了大王的赌注，如果这时她们很明白自己的身份，也不至于成为牺牲品了。
四、不关心国家命运，没有爱国之心。
吴王是很有雄心的，在那个七雄争霸的年代，你不强势，就很有可能被别国吃掉，做为国王的爱妃，也应耳目渲染，受到影响，关心国家命运，有协助大王称雄之心。
在这一点上，她们远不如貂蝉，貂蝉是王允家的一名歌妓，王允是当朝宰相，当时朝中有一个叫董卓的，是太师，权势很高，是当时朝中一大祸害，王允想除掉他，苦于没有办法，貂蝉察觉到主人的心思后，主动请缨，采用调拨董卓和他干儿子吕布之间的关系的办法，最后董卓的干儿子吕布把董卓杀了，为国家除了一害。
这就是著名的美人连环计，貂蝉也因为国家作出重大贡献，美名世代流传。
所以说，吴王两位爱妃她们目光短浅，只知舞榭歌台，不知国家安危的观念，导致了她们成为了牺牲品，观念决定意识，意识决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。
我们要从中吸取的教训是：1、没有规矩不能成方圆，遵守公司的规章制度 2、工作不要只想到应付上级，而要考虑到社会的变动，市场的需求。
3、注重知识的全面性，全方位提升个人知识面。
4、尊重他人，敬畏生命，不摆资历，不吃老本。
5、关心企业的发展和命运。
孙武本姓田，是齐国贵族。
他的祖父田书很有军事指挥能力。
孙氏家族后因无法忍受齐国内部激烈的权力纷争，去了吴国。
吴王说，不知你能不能训练出一支女兵
孙武自信的说能。
开始，那一群女兵不听孙武的指挥。
然后孙武杀死了两个队长，其它的女兵在训练中不敢再有丝毫的马虎。
最后，吴王看了训练的女兵后，十分佩服孙武的才干，就请他做了将军。
孙武练兵很严厉和很认真，不让那些女兵笑得东倒西歪。
我们要向孙武学习认真和严谨还有努力的精神。
这个寒假，爸爸推荐我一本书，叫《中国历史故事》，其中有一个故事，让我感受特别深，那就是《孙武训练女兵》。
故事是这样的：在春秋时期，有一位著名军事学家孙武，带着自己写的《兵法》十三篇去见吴王阖闾。
吴王希望孙武训练妇女，孙武便答应了。
于是，吴王便招集美女一百八十名，让孙武训练她们。
孙武把宫女们分成两队，由两个吴王最宠爱的宫女做队长，并让宫女们拿着武器，然后把基本动作教给她们。
还让她们遵守军令。
但是孙武发令时，宫女们都觉得好玩，就笑了起来。
孙武重复说了很多遍，可是宫女们不理睬，只顾嬉笑。
孙武生气了，便要把队长拖出去斩首，理由是队长领导无方。
吴王赶紧向孙武求情。
要知道，没有这两个美女服侍，他可是连饭都吃不下的。
孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。
”于是杀掉了两个队长，任命另外两位美女当队长。
当孙武再次击鼓发令时，宫女们都不敢笑了，动作很整齐，全都合乎规矩。
孙武命人让吴王检阅，可是吴王推辞，就是不肯来。
没办法，孙武只能亲自去见他，说：“令行禁止，赏罚分明，这是兵家的赏法，为将治军的通则。
对士卒一定要威严，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。
”听了孙武的话，吴王怒气消散，并拜孙武为将军。
在孙武的训练下，吴国的军事素质有了明显的提高。
读了这篇文章，我明白了一个道理：做人要像孙武一样公正无私，按照规章制度做事。
一旦有谁违反了规矩，就要受到相应的处罚。
怎么样管理好一个团队
兵者国之大事也，者字是修饰词。
意思就是军事用兵养兵练兵，包含一个国家关于军事上面的所有方面。
这样理解。
没什么看法。
没办法更详细
孙武有力 是什么意思
语出《孙子吴起列传第五》原句是“於是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。
西破彊楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
”而“与有力焉”是指参与其中并且出了一份力的意思。
就是说孙武参与其中还有他的一份功劳的意思。
为什么令出如山，并不仅适用于练兵
一支军队，没有纪律就没有规范，就没有战斗力。
对违犯者的惩罚决不能手软，否则纪律就没有震慑力，更不会有约束力。
“慈不领兵”，一时的所谓“仁慈”是对纪律和大多数人利益的践踏，而非善良的表现。
春秋时期，孙武到了吴国。
吴王阖闾听说孙武在军事上很有一套，于是就召见他，和他谈论带兵打仗的技巧。
孙武侃侃而谈，说了很多用兵的手段。
吴王阖闾听了，不知道孙武的方法在实际上是不是真的有用，于是就指着身边的那些宫女笑着对孙武说：“你就训练这些宫女，让我看看究竟实效如何。
”孙武走下殿去，挑选了一百个宫女，然后让吴王的两个宠姬担任队长，开始训练这些宫女。
孙武站在队列的最前面，先将列队训练的要领清清楚楚地讲了一遍，然后开始正式训练。
但是这些宫女从来都没有经历过这样的事情，也不把孙武的话放在心里。
孙武在阵前喊着口令，那些宫女却自顾自地互相说笑，乱成了一团，没有人听孙武的话。
孙武召集队伍，再次讲解了要领，并要两个队长以身作则。
但是这一次的情况并没有好转，宫女们还是说说笑笑，尤其是两个充当队长的宠姬更是笑得直不起腰来。
孙武严厉地说：“这里是演武场，不是王宫。
你们现在已经是军人，而不再是宫女。
是军人就要服从命令，我的口令就是军令。
你们不按口令进行训练，这就是公然违反军法，按军法当斩
”说完，便叫武士将两个宠姬推出去斩了。
其他的宫女们吓得魂飞魄散，一下子肃静了下来，一声也不吭。
孙武再次下令，这一次没有一个宫女敢开玩笑，她们步调整齐，动作划一，很快就训练得有模有样了。
一个优秀的管理者，仅仅知道纪律的制定还远远不够，还必须明白纪律的执行同样重要。
没有法规作为纪律的文本，就没有执行的依据；有了法规作为依据，不去切实执行，这和没有法规如出一辙。
优秀的管理者不会让法规形同虚设，而是严格地执行。
孙武训练宫女是如此，任何企业的经营管理也是如此。
只是时代不同、领域不同，道理则是一样。
狼群之所以是一支强大的铁血团队，就在于其严格的纪律性，没有哪一只狼随意地破坏纪律，都按照既定的规则行事，将自己融入狼群之中。
狼是最有纪律性的动物，也正因为如此，狼群才能够团结一致，无往不胜。
俗话说：没有规矩，不成方圆。
在管理中，把事情程序化、制度化，让各职能部门有章可循，可以大大地提高管理效率。
制定规章制度必不可少，如何制定规则，使企业能以最好的状态运转，是每个管理者都不能忽视的问题。
有了制度，更要严格执行，这是制度制订的目的，也是纪律得以维持的最好保证。
