水调歌头读后感
中华传统文化经典参考书目《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》《四书集注》、《增广贤文》、《三字经》、《史记》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《左传》、《战国策》、《公羊传》、《读通鉴论》、《道德经《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《墨子》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《明夷待访录《论衡》、《神灭论》、《幼学琼林》、《百家姓》、《千字文》、《颜氏家训》、《近思录》、《传习录》、《严复集》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《楚辞》、《汉赋》、《陶渊明集》、《昭明文选》、《李太白全集》《韩昌黎集》、《白香山集》、《杜工部集》柳河东集》《苏轼集》《千家诗》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《陆放翁全集》、《稼轩长短句》、《古文观止》、《乐府诗集》、《十八家诗抄》、《王临川集》、《窦娥冤》、《元曲选》、《封神演义》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《儒林外史》、《聊斋志异》、《世说新语》、《西厢记》、《浮生六记》、《菜根谭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》、《闲情偶寄》、《镜花缘》、《陶庵梦忆》、《桃花扇》、《长生殿》、《牡丹亭》、《说文解字》、《文心雕龙》、《诗品》、《人间词话》、《书目问答》、《宋元戏曲考》、《太平广记》、《古今图书集成》、《黄帝内经》、《本草纲目》、《梦溪笔谈》、《天工开物》、《山海经》、《洛阳伽蓝记》、《水经注》、《徐霞客游记》以及中华优秀传统文化中的其他经典篇目。
希望可以帮到你，学习，望采纳。
关于苏轼的论文2000字
苏东坡，即苏轼，为北宋文学家，书画家。
他是唐宋八大家之一，与父苏洵，弟苏辙和称“三苏”，苏东坡在政治上恪守传统礼法，而又有改4革弊政的抱负，故在仕途上多经坎坷。
他性格豪迈，诗词汪洋恣肆，清新豪健，开创豪放一派。
他心胸坦荡，在书法上虽取法古人，却又能自创新意，充满了天真烂漫的趣味。
同时，他善绘画，喜作枯木怪石。
苏东坡自称平生有三不如人的事隋，即喝酒，下棋及唱曲子，但他的诗文、书、画却名垂后世。
一，书香世家 苏轼，字子瞻，又宇和仲，自号东坡居士。
眉州眉山(今四川眉山县)人，生于北宋中期，即仁宗景佑三年十二月十九日。
母程氏是大里氏木(相当于最高法院院长)程文应的女儿，书香门第出身，因从小耳闻目染，故品德、学识都相当好，苏轼很幸运有这样的母亲，因此他能够受到良好的家教。
祖父苏洵等人对他的出世都感到欣喜不已。
三年后其弟苏辙也诞生了。
如果依照苏洵编纂的苏氏族谱记载，苏家的祖先最远可以追溯到唐朝的著名文人苏味道，然而真相难以确定，但可证实苏轼的祖先可追溯到五代前的苏斩。
苏轼的父亲苏洵志在科举，然而他开始做学问的时间太晚了，大约是在苏轼出生后的时期，他己经年过而立，结果是屡试不中，只能感叹自己怀才不遇，因此他对苏轼、苏辙两兄弟的期望很大。
苏轼出生后不久，苏洵便到京都去游学，所以苏轼一直到八岁都没有受到过父亲的言传身教。
他最早由母亲启蒙，后来因程氏深信道教，便命他拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习。
苏轼和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私垫先生的褒奖。
当时中国官宦人家的子弟通常是聘请家庭教师在家传授学业，苏轼与镇上的孩童并坐读书的道观私垫则是非常平凡的庶民教育场所。
在私垫里就读的孩童都是商人和农民子弟，苏拭在私垫里度过了童年，这培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处。
苏轼在天庆观的私垫里读了三年，十岁时母亲教他念《后汉书》，读到《范傍传》时，他感慨很深。
不自觉地就叹息起来，并对母亲说:做儿子的如果也像范谤，母亲高兴不高兴?程氏说:你如果真能像范谤一样，我难道不能像范谤的母亲一样感到光荣吗
由于苏轼从小天资聪颖，因此他在母亲的教导下进步的非常快。
二、名震京城 苏轼在二十岁前一直在故乡眉山专心学习。
仁宗嘉枯元年(公元1056年)，他同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试。
这一年顺利地考上预备考试的两兄弟，又一起参加第二年春季的科举，苏轼一举进士及第。
此次科举考试的知贡举(监考官)是当时著名的文坛领袖欧阳修及梅尧臣，欧阳修一心提倡古文，以挽救当时文坛浮华不实的流弊，当他读到苏轼的《刑赏忠厚之至论》的文章时，十分惊讶，以为是自己的学生曾巩的作品，本来想取第一名的，考虑很久，为了避偏袒之嫌，终于取了第二名(后来原先应是第二的曾巩，反倒成了第一。
)，苏轼的春秋对义则考了第一。
殿试(皇帝亲自口试)时，他献上二十五篇进策，很得仁宗皇帝的欣赏，于是将苏轼评为翰林学士。
欧阳修当时对人说:吾当避此人，出一头地。
意即 我要避开他，好让他出人头地，可见欧阳修当时拨摺后进的爱心。
后来，苏轼及苏辙均拜欧阳修为师。
东坡在赴京考试以前，已经在家乡结了婚。
苏轼母亲程氏，在嘉佑二年四月生病去世，苏家嘉佑四年，丧期已满，父子三人再度塔船循泯江、长江水路赴京都。
嘉佑六年，苏轼、苏辙二人在恩师欧阳修推荐下参加制科考试，这一年举行的是贤良方正能直言极谦科的考试。
苏轼以三等、苏辙以四等的成绩分别考中人选。
制科的成绩分为五等考核，在宋朝尚无以一、二等的成绩考中之例，通常都以三等为最高分。
相传当时仁宗曾满心喜悦地向皇后曹氏说道:肤为子孙得两宰相。
仁宗所说的两人就是指苏轼和苏辙。
苏家两兄弟一心所期待的就是有朝一日能登上宰相之位，他们的亲苏洵也为此欣喜不已。
嘉佑六年十一月十九日，苏轼出任签书凤翔府判官事，也就是知府的助理官，相当于副知府。
去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道别。
后来苏轼把当时所作的一首 《留别诗》收集在自编《东坡集》四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作。
他在凤翔府判官任内的第二年春，由于很长时间不下雨，严重的旱灾使百姓们生活困难。
后来奉上级的命令到太白山上求雨。
后来果然下雨了，于是就在扶风官舍的北边筑了一个亭子，名?quot;喜雨亭，他也有感而发的为这件事作了喜雨亭记，并以轻快的笔调抒发了久旱得雨的喜悦心情。
三、反对变法 英宗继位以后，韩琦做了山陵使，他表面上爱护苏轼，其实有点妒忌他的才华，所以苏轼办事格外小心。
为了应付山陵的需要，他编了不少木筏、竹筏，想顺渭水东下，可是水太浅，木筏便停滞住了，他非常着急，花了五个月的时间才设法运出。
后来又碰上西夏人侵，边境上的老百姓非常恐慌，他日夜奔波，供应军粮民食，十分的辛苦。
除了疲于工作，苏轼还得应付官场上的种种关系。
由于之前所学的圣贤教诲与政治现实差距甚远，作为一位初任官职的热血青年，他感到无比的忧虑。
英宗治平二年(公元1065年)冬，凤翔的任期届满后，苏轼迫不及待地奔回了父亲及弟弟居住的都城开封。
不料翌年他深爱的妻子死了(妻子王弗，是本乡贡进士的女儿，知书识礼，能诗能文，十六岁嫁给东坡，后来生下儿子苏迈，可惜红颜薄命，二十七岁就死了)，不到一年，父亲也跟着去世，带着沉重的心情，苏轼乘船运送父亲及妻子的灵枢回到了故乡眉山。
熙宁元年，神宗即位，服满了丧期的苏轼离开故乡。
翌年，出任监官浩院(掌管官吏辞令书的官)。
此时，政治上己有了新的局面，神宗为挽救面临困境的国家财政，任用王安石为相，并推行其所提倡的新法。
苏轼的政治思想较为保守，他虽不满当时的社会现状，但也不完全支持王安石的改革思想，他认为问题的关键不在于法制，而在于吏治，他希望能以较缓和的方式改革，若要变法，也应逐步进行，而非如王安石的变法般地急于求利。
所以他不断上书神宗，呈奏《议学校与贡举札子》、《谏买浙灯状》，后又上《上皇帝书》及《万言书》，但都未被神宗接受。
苏轼因而成为当时反对王安石等新法派中的旧法派的一员，在政治上受到了排挤。
甚至还有人诬告苏轼贩卖私盐。
熙宁四年(公元1071年)，年方三十六岁的苏轼见变法大局已定，反对也没有用，并且他也不愿意陷人宗派斗争的旋涡中，便请调杭州（今浙江省杭州市)，但心中不免有些难过和挫败感。
杭州是个风景秀丽之地，苏轼在办完公务后，便四处游玩，以解烦忧。
他在此地不但结识了许多知交，也作了不少的诗歌，如著名的《饮湖上初晴后雨》、《六月二十七日于望湖楼醉书》等。
政治上的挫败反而促使东坡以诗人的身份，体验了更丰富的人生，从此开拓了一片更宽广的文学领域。
熙宁七年(公元1074年)，苏轼自愿调任密州(今山东省诸城县)，那儿离苏辙任职的济南很近。
他在密州也作了许多烩炙人口的文学名作，如 《超然台记》、《水调歌头 ·中秋怀子由》、《江城子·密州出猎》等。
四，漂泊流离 苏轼后来被调任到徐州(今江苏省铜山县)、湖州(今浙江省吴兴县)。
神宗元丰二年(公元1079年)，在他移任湖州的第三个月，有一天，突然闯进一位朝廷钦差，不容分说便把他捉拿进京，原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了讨好王安石，便指称他在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷，并请皇上下令司法官员判他的罪。
不久，苏轼就被送人狱中，这就是著名的 乌台诗案。
苏轼在杭州作通判时的确作了不少诗讽刺新法，譬如《山村五绝》的第四首:杖黎裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
这首诗就是讽刺青苗法的执行不力，官吏强迫农民借钱，然后又在当地开设赌场、妓院，把钱捞回来的丑恶行径。
但这毕竟是诗，本不应构成罪状，但是围绕新法所进行的严肃的政治斗争己演变成争权夺利的宗派斗争，苏轼的诗得罪了那些青云直上的新贵，就难免获罪。
对苏轼的审问进行了一百多天，苏轼的政敌李定等人，千方百计罗织罪名，妄图把苏轼置于死地，他们的卑鄙行为引起了很多人的不满。
除湖州、杭州等地的百姓请和尚念经为苏轼祈福外，前太子少师(太子的老师)张方平、前吏部侍郎范镇 替他上疏求情，于是情势缓和下来。
再加上神宗原本就喜爱他的文学，又有生病的曹太后(神宗祖母)为他说情，最后只定了苏轼 讥讽政事之罪。
是年十二月二十八日，神宗皇帝判他流放黄州(今湖北省黄冈县)，苏轼终于免于一死。
元丰三年(公元1080年)，苏轼被贬为黄州团练副使，刚到黄州，生活困难、没有薪傣，连住的地方都成问题。
后来，只好暂居定惠院里，天天和僧人一起吃饭，一家大小靠仅剩的钱节俭过活。
老友马正卿实在看不过去，替他请得可城东营防废地数十亩，让他耕种、造屋。
他汗流陕背地在东坡上辛勤耕作，妻子王氏则在一旁打下手，夫妻二人同甘共苦。
由于苏轼亲自在东坡开荒种地，所以便对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情，他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，要自己也必须不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前行。
他把东坡看做是自己个性的象征。
辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命其名为 东坡雪堂，从此自号 东坡居士。
苏轼在经过了此次的文字狱冲击后，胸中郁积着无数要说的话，他虽然一直压抑自己的激情，不想再写诗惹祸，但创作的激情岂是能压抑住的?他一面在诗中倾诉自己的冤屈与不平，一面又在张罗日常茶饭的生活中寻找淡泊自得的喜悦，以保持心理平衡。
一有空，他就到处寻幽访胜，悠闲度日。
这段期间对苏轼而言，是他文学创作的一个高峰。
原因有二:一、在这些年中，他刻苦读书，因而在知识方面有了新的拓展。
二、由于 乌台诗案给他打击很大，从而他深深体会到自己在做人方面有些欠缺，因而写了不少与修养有关的文章，如 《前赤壁赋》，即在探讨人生的变与不变的道理。
除上述《前赤壁赋》外，他还作了如 《念奴娇·赤壁怀古》、《后赤壁赋》等作品，来阐发自己旷达的人生态度。
此时的苏轼，不仅在文学艺术的造诣上达到了顶峰，而且在做人的原则上也达到了极高的境界。
苏轼的文章汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
词开豪放一派，对后代很有影响。
擅长行书、楷书，取法李邑、徐浩、颜真卿、杨凝式而能自创新意，有天真烂漫之趣。
元丰七年，神宗下令苏轼离开黄州，改授汝州(今河南省汝南县)团练副使。
路过金陵(今南京市)时，遇到当年政敌王安石，两人谈得很投机，这时的东坡对王安石仍不客气，亲切地责备王安石不该连年在西方用兵，又在东南造成大刑狱，而违背了祖宗仁厚的作风。
这个时候的王安石已经历尽沧桑，胸襟也开阔多了，不但不见怪，反而对别人说:真不晓得再过儿百年，才能出现像东坡这样的人物! 五、政事艰难 元丰七年，苏轼四十九岁时，宋神宗为他恢复名誉，任为登州(今山东省蓬莱县)知事，仅十余日，又受朝廷之召出任礼部郎中。
这年腊月调回京都开封，任起居舍人。
元丰八年(公元1085年)三月，大力推行新法的神宗在位十九年后崩逝，年仅十岁的哲宗即位，高太后垂帘，大力提拨旧派人物，东坡奉召还朝，太后命坐赐茶，又撒御前金莲烛台送他回院。
由于太后废除新法，政局的情势开始逆转，原为政权中枢的新法派群臣被排斥。
司马光等昔日的重臣们又得以重新执政。
后世史家称之为 元枯更化，旧法派继续当权执政。
第二年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制语，同时兼任侍读。
苏轼迸京后不到一年的时间，就升了三次官，但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。
人京以后，苏轼发现实施了十几年的新政，有一部分己经有相当的成果，司马光上台后，却不分青红皂白地完全废止，他有点不以为然。
东坡本来也是反对新政的健将之一，但是他的言行和主张，是对事不对人的，现在他和王安石又有了进一步的交情，对新政也有了一定的了解，他的态度自然有所改变。
他认为新政中的 免役法尤其出色，功在当代，利在千秋，力劝司马光采用，司马光坚决不肯。
这样一来，保守派的人便说他是王安石的新法派了。
可是新法派的也并不把他当作自己人，所以东坡便成为夹缝里的人物，两面都不讨好。
这年九月，旧法派的领袖司马光去世，使得旧法派四分五裂，陷人了丑陋的派阀之争。
集宋朝理学之大成的程颐领导的洛党相苏轼等人的蜀党势不两立，朔党夹杂其间，也纠缠不清，派阀之争愈演愈烈，甚至涉及到对私事的诽谤。
元枯四年，苏轼想离开这个是非之地，便请调转任杭州叶知事，上任时，杭州人焚香列队欢迎，不料苏轼刚到任就遇到严重的天灾和病害。
后来，他在此地修建了我国第一所公立医院。
苏轼在知事任内修筑了与白居易的白堤齐名的西湖苏堤。
元佑六年又奉召出任翰林学士承旨，并兼任侍读，但是遭到作风激进的朔党的排斥，不到几个月又被调任颖洲(今安徽省阜阳市)知事而离开朝廷，次年转任扬州(江苏省扬州市)知事。
元佑七年(公元1092年)九月，苏轼又被召回朝廷，出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，这是苏轼从政以来的最高职位。
六、诗人之死 苏轼的职位越升越高，而对立的党派对他的攻击也愈演愈烈，甚至有人对其以前的文字狱(即乌台诗案)大作文章。
郁郁寡欢的苏拭请奏调任江南之地，但末获批准。
元枯八年九月，苏轼出任定州(今河北省定县)知事。
同月，高太后崩逝，元佑更化也随之宣告结束了。
元佑八年九月，十八岁的哲宗开始亲政，重新推行其父神宗所主张的新法。
政权又转移到吕惠卿等新法派人士的手里，于是又对旧法派展开了严酷的弹劾。
绍圣元年(公元1094)四月，五十九岁的苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州(广东省英德县)知事，六月，在转任英州的途中义受命流放惠州(今广东省惠州市)。
在惠州的两年中，苏轼生活困窘，有时连酿酒的米也没有，吃菜也得靠自己种。
可是苏轼这一辈子对磨难早就习惯了，他对这一切安之若素。
他有两句诗写道:为报先生春睡足，道人轻打五更钟。
即使身处遭人唾弃的岭外之地，也不因此而丧志，仍旧悠然地过着清贫的生活。
不料京城朝廷的奸人仍不肯罢休，再度以莫须有的罪名加害于他。
这次苏轼竟被放逐到有天涯海角之称的儋州。
儋州在海南岛，是一个人迹罕至，瘴疬丛生之地。
而苏辙当时则被贬在雷州，两地间隔着海峡，两人要分手时，苏轼还打趣说:莫嫌琼雷隔云海，圣恩尚许遥相望。
到了儋州，苏轼一贫如洗，为了糊□，他连酒器都卖掉了。
可是他没忘了读书，这一段时间他最爱读柳宗元和陶渊明的诗。
他还常常带上个大酒瓢，在田野里边唱边走，作诗自娱。
他还结交了不少平民朋友，闲了就去串门，跟野老饮酒聊天，还常常给乡邻看病开方。
苏轼晚年流放海外的岁月很艰苦，但他仍然超然洒脱，并自得其乐。
元符三年(公元1100年)正月，哲宗崩逝，徽宗即位，大赦天下，皇太后向氏摄政，试图促成新旧两派的和解。
五月，苏轼被赦免了流放海外之罪，并被提举为成都玉局观。
在自惠州后七年的流放生活中，苏轼一家死了九口人，虽然生活对他如此残酷，垂暮之年的他依然乐观开朗、富有朝气。
苏轼六月渡过琼州海峡返北，月在悍江边时，他吟诵道:我心本如此，月满江不湍。
百姓并没有忘记这位大诗人。
苏轼北还，经过润州、前往常州时，运河两岸拥满了成千上万的百姓，他们随船前行，争着要看看这位久经磨难的大诗人的风采。
然而，此时的苏轼因旅途劳顿早已染病在身。
建中靖国元年(公元1101年)六月，苏轼卧病常州，七月二十八日，苏轼逝世，一代才子就此陨落，死时六十六岁。
关于走进苏轼的作文 1500字
海棠海棠(西府海棠)目录 一：海棠四品 西府海棠 垂丝海棠 西府海棠和垂丝海棠的主要区别 贴梗海棠 木瓜海棠 日本海棠 二：海棠文化 亭园观赏 海棠情缘 咏棠诗词 亭园观赏 海棠情缘 咏棠诗词 [编辑本段]一：海棠四品 海棠花是我国的传统名花之一，海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“国艳”之誉，历代文人墨客题咏不绝。
一代大文豪苏东坡也为之倾倒，“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，因此海棠雅号“解语花”。
由于海棠花栽培历史悠久，深受人们喜爱，后来人们发现了与它花形相似的植物，往往就以海棠来命名，如秋海棠、四季海棠，丽格海棠等等。
限于篇幅本词条只收录传统的海棠品种，即蔷薇科木本的海棠，又由于叫海棠的蔷薇科木本植物非常多，本词条只能收录具有代表性的，明代《群芳谱》所记载的“海棠四品”即 1：西府海棠，蔷薇科苹果属 2：垂丝海棠，蔷薇科苹果属 3：贴梗海棠，蔷薇科木瓜属 4：木瓜海棠，蔷薇科木瓜属[编辑本段]西府海棠 【物种名称】 西府海棠西府海棠 【中文别名】海棠花、 解语花、海红、子母海棠、小果海棠 【拉丁学名】 Malus micromalus 【科属分类】 界： 植物界 Plantae 门： 被子植物 Magnoliophyta 纲： 双子叶植物纲 Magnoliopsida 目： 蔷薇目 Rosales 科： 蔷薇科 Rosaceae 属： 苹果属 Malus天坛所种西府海棠 【产地】】 原产我国，现辽宁、河北、山西、山东、陕西、甘肃等北方地区多有栽培，云南亦有种植。
【简介】 据明代《群芳谱》记载：海棠有四品，皆木本。
这里所说的四品指的是：西府海棠、垂丝海棠、木瓜海棠和贴梗海棠。
海棠花开娇艳动人，但一般的海棠花无香味，只有西府海棠既香且艳，是海棠中的上品。
西府海棠花形较大，四至七朵成簇朵朵向上，其花未开时，花蕾红艳，似胭脂点点，开后则渐变粉红，有如晓天明霞。
北京故宫御花园、颐和园和天坛等皇家园林中就种有西府海棠，每到暮春季节，朵朵海棠迎风峭立，花姿明媚动人，楚楚有致，使名园胜景增色不 【形态特征】 落叶灌木或小乔木，高可达7米，无枝刺；小枝圆柱形，紫红色，幼时被淡黄色绒毛；树皮片状脱落，落后痕迹显著。
叶片椭圆形或椭圆状长圆形，长5-9厘米，宽3-6厘米，先端急尖，基部楔形或近圆形，边缘具刺芒状细锯齿，齿端具腺体，表面无毛，幼时沿叶脉被稀疏柔毛，背面幼时密被黄白色绒毛；叶柄粗壮，长1-1.5厘米，被黄白西府海棠的果实(海棠果)色绒毛，上面两侧具棒状腺体；托叶膜质，椭圆状披针形，长7-15毫米，先端渐尖，边缘具腺齿，沿叶脉被柔毛。
花单生于短枝端，直径2.5-3厘米；花梗粗短，长5-10毫米，无毛；萼筒外面无毛；萼裂片三角状披针形，长约7毫米，先端长渐尖，边缘具稀疏腺齿，外面无毛或被稀疏柔毛，内面密被浅褐色绒毛，较萼筒长，果时反折；花瓣倒卵形，淡红色；雄蕊长约5毫米；花柱长约6毫米，被柔毛。
梨果长椭圆体形，长10-15厘米，深黄色，具光泽，果肉木质，味微酸、涩，有芳香，具短果梗。
花期4月，果期9-10月。
喜光，也耐半阴。
适应性强，耐寒、耐旱。
对土壤要求不严，一般在排水良好之地均能栽培，但忌低洼、盐碱地。
萌芽力强，可以整枝。
【用途】 花色艳丽多姿，是著名的观赏花卉，一般多栽培于庭园供观赏。
果实称为海棠果，酸甜可口味形皆似山楂，可鲜食或制作蜜饯。
[编辑本段]垂丝海棠 【物种名称】垂丝海棠垂丝海棠 【中文别名】海棠花、垂枝海棠 【英文名称】Hall Crabapple 【拉丁学名】Malus halliana 【科属分类】蔷薇科、苹果属 【产地】 原产我国西南、中南、华东等地，尤以四川最多。
现全国南北各地均有栽培。
【形态特征】 垂丝海棠落叶乔木，高可达8米。
树冠开展，树皮灰褐色、光滑。
幼枝紫褐色，有疏生短柔毛。
叶互生，卵形或椭圆形，先端渐尖，边缘锯齿细小而钝。
伞形总状花序，着花4朵-7朵，花梗细长，下垂，未开时红色，开后渐变为粉红色，多为半重瓣，也有单瓣花。
花期3--4月。
梨果倒卵形，黄绿色，稍带紫色，果熟期9月-10月。
【用途】 垂丝海棠树冠疏散，树姿婆娑，花梗细长，花蕾嫣红，向上生长，开放时则下垂，花粉红色，好似抹上一层粉脂，宜植于小径两旁，或孤植、丛植于草坪上，最宜植于水边。
犹如佳人照碧池，另外垂丝海棠还可制桩景。
果实红黄相间、玲珑可爱，主要用于观赏，也可食用。
[编辑本段]西府海棠和垂丝海棠的主要区别 1.西府海棠的花梗短, 多为绿色, 垂丝海棠花梗相对较长, 呈紫红色 。
2.西府海棠的花多朝上直立盛开, 垂丝海棠花则朝下垂挂 。
3.西府海棠花苞颜色初如唇红鲜艳, 花开后则颜色渐淡, 垂丝海棠花开后相对颜色更红。
[编辑本段]贴梗海棠 【物种名称】贴梗海棠贴梗海棠 【中文别名】铁脚海棠、铁杆海棠、，皱皮木瓜、川木瓜、宣木瓜 【拉丁学名】Chaenomeles speciosa 【科属分类】蔷薇科 木瓜属 【产地分布】 原产我国西南地区，喜温暖怕寒冷，现在陕、甘南、豫、鲁、皖、苏、浙、赣、湘、鄂、川、黔、滇、粤等省等地均有栽培，缅甸有分布。
【形态特征】 落叶灌木，枝干丛生,高达2m，有刺。
小枝平滑，无毛。
叶卵形或椭圆形，叶缘有不规则锐齿,长3.9cm，先端渐尖，表面无毛，有光泽。
花3-5朵簇生，花梗短粗或近无梗，猩红色、朱红色、桔红色、粉红色、或白色，花期3-5月。
果卵形至球形，黄色或黄绿色，芳香，几无梗，8-9月成熟。
【用途】 贴梗海棠的花色红黄杂揉，相映成趣，“占尽春色最风流”，是良好的观花、观果花木。
多栽培于庭园供绿化用，也供作绿篱的材料，可孤植或与迎春、连翘丛植。
贴梗海棠的果实叫皱皮木瓜，又叫川木瓜、宣木瓜，作中药材使用时简称木瓜（绝非番木瓜，请勿混淆
）是我国特有的珍稀水果之一，具有很高的药用价值和食用价值.川木瓜元月下旬开花，花有红花、白花两种，成熟上市时间为九、十月，果似苹果状，成熟果表面呈黄色，日照部分呈粉红色，单果重200-350克，盛产期亩产2000-2500公斤。
川木瓜果实营养极为为丰富，每百克鲜果含维生素2731mg，抗衰老物3237No\\\/g，还含有丰富蛋白质，酒石酸、磷、铁、钙等，是水果加工品、药用品上乘原料，可用来制作蜜饯，其制成的蜜饯品味独特，酸甜纯正可口，并有一股特殊的清香果味，果肉纤维少，不含石细胞，质地较硬，耐贮运。
川木瓜的药用价值很高，具有舒筋活络、和化湿功能。
中医认为皱皮木瓜能疏通经络，驱风活血，有强壮、兴奋、镇痛、平肝、和脾、化湿舒筋的效能，主治中暑，霍乱转筋，脚气水肿，湿痹等症；浸酒（木瓜酒）服，治风湿性关节痛。
[编辑本段]木瓜海棠 本植物也叫木瓜，与亚热带水果番木瓜（也简称木瓜），极不相同，请勿混肴
木瓜海棠【物种名称】木瓜海棠 【中文别名】木瓜、木瓜花、光皮木瓜、木梨、木李、榠楂 【拉丁学名】Chaenomeles sinensis 【科属分类】蔷薇科 木瓜属 【产地分布】 原产我国，现在山东、河南、陕西、安徽、江苏、湖北、四川、浙江、江西、广东、广西等省（区）都有栽培。
【形态特征】：落叶灌木或小乔木，高达7米，无枝刺；小枝圆柱形，紫红色，幼时被淡黄色绒毛；树皮片状脱落，落后痕迹显著。
叶片椭圆形或椭圆状长圆形，长5-9厘米，宽3-6厘米，先端急尖，基部楔形或近圆形，边缘具刺芒状细锯齿，齿端具腺体，表面无毛，幼时沿叶脉被稀疏柔毛，背面幼时密被黄白色绒毛；叶柄粗壮，长1-1.5厘米，被木瓜海棠的形态黄白色绒毛，上面两侧具棒状腺体；托叶膜质，椭圆状披针形，长7-15毫米，先端渐尖，边缘具腺齿，沿叶脉被柔毛。
花单生于短枝端，直径2.5-3厘米；花梗粗短，长5-10毫米，无毛；萼筒外面无毛；萼裂片三角状披针形，长约7毫米，先端长渐尖，边缘具稀疏腺齿，外面无毛或被稀疏柔毛，内面密被浅褐色绒毛，较萼筒长，果时反折；花瓣倒卵形，淡红色；雄蕊长约5毫米；花柱长约6毫米，被柔毛。
梨果长椭圆体形，长10-15厘米，深黄色，具光泽，果肉木质，味微酸、涩，有芳香，具短果梗。
花期4月，果期9-10月。
【用途】 种仁含油率35.99%,出油率30%,无异味，可食并可制肥皂。
果实经蒸煮后作成蜜饯；又可供药用，有驱风、顺气、舒筋、止痛的功效，并能解酒去痰，煨食止痢。
花可为糖制酱的作料，风味很美。
树皮含鞣质，可提制栲胶。
木材质坚硬，可供制作家具用。
此外本种也是庭园绿化的很好材料。
[编辑本段]日本海棠 日本海棠为蔷薇科，木瓜属的植物。
日本海棠，其花与贴梗海棠极相似，只是叶稍薄。
其干多丛生，多分枝，枝上有疣状物突起，枝上有细刺。
花色有大红和粉红色，花期3月至4月。
每簇花由数朵组成，紧贴在枝上，艳丽妩媚。
花后结球形果实，黄色，果径约3厘米。
可植于庭院、路边、坡地，也常作盆栽，置阳台、室内观赏。
[编辑本段]二：海棠文化 海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花，素有“花中神仙”、“花贵妃”、“花海棠蛱蝶图尊贵”之称，栽在皇家园林中常与玉兰、牡丹、桂花相配植，形成“玉棠富贵”的意境。
历代文人多有脍炙人口的诗句赞赏海棠。
陆游诗云：“虽艳无俗姿，太皇真富贵。
”形容海棠艳美高雅。
陆游另一首诗中：“猩红鹦绿极天巧，叠萼重跗眩朝日。
”形容海棠花鲜艳的红花绿叶及花朵繁茂与朝日争辉的形象。
宋代刘子翠诗云：“幽姿淑态弄春晴，梅借风流柳借轻，......几经夜雨香犹在,染尽胭脂画不成......形容海棠似娴静的淑女,因此海棠集梅、柳优点于一身而妩媚动人，雨后清香犹存，花艳难以描绘，难怪唐明皇也将沉睡的杨贵妃比作海棠了。
历史上以海棠为题材的名画也不胜枚举，譬如宋代佚名《海棠蛱蝶图》、宋代著名花鸟画家林椿所画《海棠图》，现代国画大师张大千晚年画的《海棠春睡图》等等。
[编辑本段]亭园观赏 棠类植物在全世界共有35种，分布于北温带，我国有25种，除华南地区外均有分布。
海棠类多为用于城市绿化、美化的观赏花木（虽然其中不乏果实有很高食用价值的品种）。
其中许多是著名的观赏植物，如：西府海棠（M. spectabilis）、垂丝海棠（M. halliana）、贴梗海棠（Chaenomeles lagenaria）和木瓜海棠（Chaenomeles sinensis），习称“海棠四品”，是重要的温带观花树木。
海棠花棠植人行道两侧、亭台周围、丛林边缘、水滨池畔等。
海棠花是制作盆景的材料，切枝可供瓶插及其他装饰之用。
海棠花对二氧化硫有较强的抗性，适用于城市街道绿地和矿区绿化。
此外，有的海棠果实，可供食用、药用。
花含蜜汁，是很好的密源植物。
海棠树姿优美，春花烂漫，入秋后金果满树，芳香袭人。
宜孤植于庭院前后，对植天门厅入口处，丛植于草坪角隅，或与其他花木相配植。
也可矮化盆栽。
果实经蒸煮糖渍后可作食品，还可药用。
[编辑本段]海棠情缘 海棠花姿潇洒，花开似锦，自古以来是雅俗共赏的名花。
古代的爱棠之人多不胜数，近代很多的名人、作家也都与海棠结下了不解之缘。
冰心先生曾有一篇小文《海棠花》,借海棠花来抒发春光易逝,人生短暂之感. 周总理生前特别中意居所中南海西花厅的那棵海棠,他过世之后,邓颖超大姐睹花思人写下了《西花厅的海棠花又开了》一文,回忆她与总理五十多年来相依相伴的革命生涯. 梁实秋先生也钟爱海棠花,他在其散文《群芳小记》中,将海棠放在第一个来描写,且用了最多的篇幅来赞叹西府海棠,他写到一排排西府海棠,高及丈许,而绿鬓朱颜,正在风情万种、春色撩人的阶段,令人有忽逢绝艳之感。
对于西府独特的美,他的看法亦很精到,他说海棠(注,此处指西府海棠,下文亦同)花苞最艳,开放之后花瓣的正面是粉红色,背面仍是深红,俯仰错落,浓淡有致.海棠的叶子也陪衬得好,嫩绿光亮而细致,给人整个的印象是娇小艳丽.我立在那一排排的西府海棠前面,良久不忍离去 张爱玲女士曾经提到人生的三件憾事：一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。
足见海棠的观赏的价值之大,堪比鱼中鲥鱼，书中红楼。
[编辑本段]咏棠诗词 海棠 北宋——苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
注释: ①海棠：昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。
”此诗戏之。
②袅袅：风细貌。
③崇光：月光或花光。
④红妆：用美女比海棠。
赏读: 这首绝句写于宋元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。
前两句写环境，后两句写爱花心事，题为“海棠”。
“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊”，开门见山地托出春风和海棠花、明月和回廊。
“东风袅袅”形容春风吹拂之态，通过描写东风吹绽了满树绚烂的花朵，来点明时令，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
“香雾空蒙”写海棠的阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开业，沁人心脾。
“月转廊”，月亮转过回廊那边去了，照不到这海棠花，暗示夜已深，人无寐。
当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。
“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。
此句笔锋一转，写赏花者的心态。
当月光再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢
这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗
夜阑人静，孤寂满怀的诗人，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那诗人如何独自打发这漫漫长夜
末句更进一层将爱花的感情提升到一个极点。
“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。
此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。
“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也嫉妒这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧
此处隐约可见诗人的天真与可爱。
全诗语言浅近而情意深永。
清代诗人查慎行说：“此诗极为俗口所赏，然非先生老境。
”写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中我们分明可以感触到诗人达观、潇洒的胸襟。
春晴怀故园海棠 宋——杨万里 故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
同儿辈赋未开海棠 金——元好问 枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
海棠溪 唐——薛涛 春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。
海棠春 宋——马子严 柳腰暗怯花风弱。
红映秋千院落。
归逐燕儿飞，斜撼真珠箔。
满林翠叶胭脂萼。
不忍频频觑著。
护取一庭春，莫弹花间鹊。
题磁岭海棠花 唐——温庭筠 幽态竟谁赏，岁华空与期。
岛回香尽处，泉照艳浓时。
蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思。
王孙又谁恨，惆怅下山迟。
海棠 唐——郑谷 春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。
秾丽最宜新著雨，娇饶全在欲开时。
莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。
朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。
海棠花 唐——刘兼 淡淡微红色不深，依依偏得似春心。
烟轻虢国颦歌黛，露重长门敛泪衿。
低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。
海棠美人图 明——唐寅 褪尽东风满面妆，可怜蝶粉与蜂狂。
自今意思和谁说，一片春心付海棠。
海棠 北宋 ——黄庭坚 海棠院里寻春色，日炙荐红满院香。
不觉风光都过了，东窗浑为读书忙。
海棠花 北宋——王安石 绿娇隐约眉轻扫，红嫩妖饶脸薄妆。
巧笔写传功未尽，清才吟咏兴何长。
咏白海棠六首 清——曹雪芹 第一首——蕉下客（贾探春） 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
第二首 ——蘅芜君（薛宝钗） 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌台盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
第三首——怡红公子（贾宝玉） 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
第四首——潇湘妃子（林黛玉） 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
第五、六首——枕霞旧友（史湘云） 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
海棠 清——龚自珍 黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。
化起海红帘底月，西厢花影怒广潮。
吴氏园海棠 现代——陈寅恪 无风无雨送残春，一角园林独怆神。
读史早知今日事，看花犹是去年人。
梦回锦里愁如海，酒醒黄州雪作尘。
闻道通明同换劫，绿章谁省泪沾襟。
陆游介绍
陆游(1125～1210) 南宋诗人。
字务观，号放翁。
越州山阴（今浙江绍兴）人。
祖父陆佃，徽宗时官至尚书右丞，被诬元□党籍，罢知亳州。
父陆宰，官朝请大夫，直秘阁。
陆游出身于一个由贫居苦学而仕进的世宦家庭。
他诞生和成长的年代，正当宋王朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的时候。
陆游诞生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京（今河南开封），他随父陆宰向南逃亡，在经旬不炊和夜闻金兵马嘶中，历尽艰辛，逃至寿春（今安徽寿县）,后又逃归故乡山阴。
饱经丧乱的生活感受,群情激昂的抗敌气氛，给童年时代的陆游留下难忘的印象，并受到深刻的爱国主义教育。
他后来曾这样回忆道:绍兴初，某甫成童，亲见当时士大夫相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。
（《跋傅给事帖》）生平 陆游自幼好学不倦，自称我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。
青年时代曾从江西派诗人曾□学诗，得到不少启发，但他并未受其束缚，又从前代大诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作中汲取滋养。
封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶，特别是爱国教育，但也给他带来婚姻上的不幸。
他20岁时与唐氏结婚，夫妻感情甚笃，可是母亲却不喜欢唐氏，硬逼着他们夫妻离散。
离婚后，陆游非常伤痛，曾在10年后的一次偶然相遇中写了〔钗头凤〕词以寄深情，此后多次赋诗怀念，直至老年还写了有名的爱情诗《沈园》。
陆游29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前，又因他不忘国耻喜论恢复，于是受到秦桧忌恨，竟在复试时将他除名。
秦桧死后，孝宗即位，起初颇有抗金之志，主战派受到重视，陆游方被起用。
他积极向朝廷提出许多抗敌复国的军事策略和政治措施。
但由于张浚举兵北伐，部下将领不和，再加投降派掣肘，抗战终于受挫。
宋朝廷立即动摇，又走上屈服求和的老路；陆游也被加上交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵的罪名，罢黜还乡。
陆游在故乡山阴镜湖之滨闲居 4年，屡次上书求职，最后才于乾道五年(1169)得一个夔州（今四川奉节）通判小官，其时已45岁。
他迫于生计，不得不于次年远行入蜀就任。
由于位卑职微，再加僻处山城，感到无所作为,但任期满后归又无所得食,不得不又上书求捐一官以禄之，使粗可活。
乾道八年(1172)主战将领四川宣抚使王炎聘他为干办公事，延至幕中襄理军务。
这使陆游的生活发生很大变化，他换上戎装，驰骋在当时国防前线南郑（今汉中）一带。
铁马秋风、豪雄飞纵的军旅生活，使陆游的怀抱不禁为之一开，写出了许多热情奔放的爱国诗篇。
飞霜掠面寒压指，一寸丹心唯报国，可算是他这一时期生活和心情的写照。
特别是当他看到川陕地势险要，民气豪侠，觉得可用关中作根本，以谋反攻收复失地。
于是便向王炎陈进取之策，提出一些经略中原、积粟练兵的战略。
他充满胜利的信心，认为王师入秦驻一月，传檄足定河南北。
可是陆游的这一片报国赤忱，并不能实现。
腐败的宋朝廷，只求苟安,无意进取，致使将士闲置前线,报国欲死无战场。
不久,宋朝廷将王炎召回,随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官。
他只好抱着不见王师出散关和悲歌仰天泪如雨的激愤心情，眼看着收复中原的希望破灭。
此后，陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职，自称身如林下僧，抗战复国的壮志一直得不到伸展的机会。
淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。
陆与范素有诗文之交,因此不甚拘守官场礼数,以至引起了同僚讥议；又由于陆游的复国抱负和个人的功名事业长久得不到伸展,常以脱巾漉酒,拄笏看山为自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香雾中寻求精神遂又麻醉，被同僚指责为不拘礼法，恃酒颓放。
于是陆游索性自号放翁，并在诗中这样解嘲道：名姓已甘黄纸外，光阴全付绿樽中。
门前剥啄谁相觅，贺我今年号放翁。
从此，放翁便和他的诗名同著于世。
陆游在川陕 9年，祖国的山川形势、风土民情丰富了他的生活体验。
特别是在南郑前线，他接触到许多边防战士和忍死望恢复的遗民，使他的精神境界不禁大开，并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗。
这是他创作上收获最多的时期。
陆游对这一创作阶段很珍视，觉得诗家三昧忽见前，于是将全部诗作题名为《剑南诗稿》。
淳熙五年(1178)春，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。
在江西任上,当地发生水灾,他草行露宿，不辞辛苦，亲到灾区视察，并奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民,不料却因此触犯当道,竟以擅权罪名罢职还乡。
陆游在家闲居 6年，已经62岁，才又被起用为严州(今浙江建德)知州。
他赴京受命，写了有名的七律《临安春雨初霁》，其中小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花两句，得到孝宗的激赏，但孝宗并不了解陆游的真正抱负,只叫他到严州后,职事之暇，可以赋咏自适。
新职虽然不合陆游素志，但他还是勤勉从事，正如诗中所说：忧民怀懔懔，谋己耻营营。
他在任上，力求宽期会，简追胥，戒兴作，节燕游，因此得到当地人民的爱戴，为他立碑，并为他曾经作过严州太守的高祖陆轸立祠，以纪念他们祖孙二人。
在严州任职期间，陆游曾将历年所作诗，特别是早年的作品，严加删选，共得2500余首，刊刻为《剑南诗稿》20卷。
此书行世后，深得当时文坛赞誉。
淳熙十五年（1188），陆游在严州任满，卸职还乡。
不久,被召赴临安任军器少监。
次年,光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。
于是他又连上奏章，谏劝朝廷力图大计，宵旰勿怠,并提出救民之贫,莫先于轻赋等政治主张。
这时宋朝廷已耽于偏安享乐,无意进取,所以陆游的建议不仅不被采纳,反而遭到□佞之徒的弹劾,以嘲咏风月的罪名再度罢官。
陆游对此非常愤慨，便索性将山阴镜湖故居命名为风月轩，以示讥讽。
此后，陆游长期蛰居农村,计有12年之久,在幽静但却清贫的生活中度着晚年。
他将书室命名为老学庵，以坐拥书城为乐,正像诗中所说:万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。
另外,他还亲自参加一些农业劳动:扶衰业耕桑，夜半起饭牛，甚至为了应付吏征租，不得不典质衣服。
由于他身杂老农间，了解到下层人民的痛苦,而且感到忠言乃在闾里间,所以想和他们倾吐满腔爱国热情:耿耿一寸心,思与穷友论。
农民们也感到陆游可敬可亲，每当看到他走来，便取出酒菜招待。
他们为了感谢陆游治病施药，更是村巷欢欣夹道迎，而且生子多以陆字为名，以报活我之恩。
在陆游乡居时，宁宗于绍熙五年(1194)七月代光宗即位，次年改国号为庆元。
外戚韩□胄当政。
他斥理学为伪学,罢逐宗室大臣赵汝愚及理学家朱熹等,史称庆元党禁。
在这一时期,陆游曾应韩□胄之请,为他撰写了《南园记》，希望他勤劳王事。
嘉秦二年(1202)，宋朝因孝宗、光宗两朝实录尚未完成，召陆游入朝修撰，次年修毕，即辞官还乡。
开禧二年(1206)，韩□胄对金宣战，因急于贪功，贸然出师，不久即以失败告终。
韩亦被杀取首送金议和。
由于陆游和韩曾有上述关系，在当时和后来都曾受到一些责难，认为晚节不终。
其实，陆游在韩当政时退而复出，主要是为抗敌复国的夙愿所驱使，并无趋炎附势之意。
陆游于嘉泰三年辞官还乡，已近80高龄。
此后犹赋诗作文不辍,但身体却逐年衰弱,终于在嘉定二年(1209)十二月二十九日，85岁的老诗人抱着未见国土收复的遗恨，与世长辞。
诗歌创作 陆游是一位创作特别丰富的诗人，集中存诗共约9300余首。
他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。
这一时期最长（约30年），但集中现存诗却最少，约 200首左右，这是因为他将早年那些但欲工藻绘的作品尽行删去的结果。
据其《跋诗稿》中所说，他曾将42岁以前的诗又去十之九,估计删去总在万首以上。
由此也可看出,他前期的诗作主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。
第二期是入蜀以后，到他54岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。
这一时期他从军南郑，深入国防前线，充满战斗气息的豪迈生活以及雄奇壮伟的山川形势，不仅加深了他对现实的体验和激发了他爱国的思想感情，同时诗风也随之一变，正像他在诗中所说的地胜顿惊诗律壮。
这一时期诗歌创作的成熟和丰富，奠定了他作为一代文宗的崇高地位。
第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。
这一时期的诗作最多，当是由于晚年未暇删汰的缘故。
这一时期他生活比较平静，与农民接触较多，再加他宦海沉浮，饱经忧患，且年事渐高，因此在诗中表现为一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。
诗到无人爱处工，可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界。
另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格，如许多反映农村疾苦的诗即属此类。
以上所分三期,仅是大致而言,并不能截然分割。
其实每一时期都有出色的作品，即使是早期，在语言韵律等方面，也显示了诗人艺术上的功力，从而为后来达到更高的成就准备了基础。
更重要的是，在陆游的诗中始终贯串着一个永不衰退的特色，这就是炽热的爱国主义精神。
这一特色在他中年入蜀以后,表现尤为明显,不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的，无怪梁启超称之为亘古男儿一放翁。
由于陆游所写的诗言恢复者十之五六，故屡遭投降派的打击和排挤。
但他位卑未敢忘忧国，抗敌御侮一直是最能触发他创作激情的思想主题。
在他早年的诗中曾这样写着:战死士所有,耻复守妻孥（《夜读兵书》）；到了82岁的老年，还是一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵（《老马行》）。
正是这种永不衰竭的爱国热情，使陆游唱出了那一时代最高亢的歌声。
他所写的许多感情激昂、气概宏肆的诗篇，像黄钟大吕一般地震荡人心。
陆游的一片丹心始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。
正象他在有名的《书愤》诗中所歌咏的:早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?又如：白发萧萧卧泽中,□凭天地鉴孤忠。
……壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
其他还有《金错刀行》、《送七兄赴扬州帅幕》、《胡无人》、《病起书怀》、《关山月》、《出塞曲》、《夜泊水村》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》、《纵笔》、《陇头水》等等，都是气壮语豪而又托兴深微之作。
特别感人的是，陆游在临终前夕，还不忘收复国土，在有名的《示儿》诗中写道：死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
以上这类诗，堪称是最能体现陆游创作精神的代表作。
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年（《感愤》）；公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞（《夜读范至能〈揽辔录〉》）。
另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。
面对着朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦的腐败现象,他痛心疾首地大声疾呼:於乎此何心，有酒吾忍酌?（《醉歌》） 对处于民族压迫和阶级压迫下的人民，陆游也在诗中表现着深切的关怀。
在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：富豪役千奴，贫老无寸帛，常年征科烦□楚,县家血湿庭前土,一身入县庭，日夜穷笞榜。
由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：吏或无佳政，盗贼起齐民；彼盗皆吾民，初非若胡羌。
奈何一朝愤,直欲事殴攘?这种对盗贼的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。
总之，忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。
除此以外，陆游还写了很多别具风采的诗。
这些诗或抒发生活感情,或描写山川风物,呈现着自然流畅而又清新俊逸的风格；其中还有些作品将诗情和哲理艺术地交融在一起。
如《春晓》：花经风雨人方惜,士在江湖道益尊;又如《游山西村》：山重水复疑无路,柳暗花明又一村;《剑门道中遇微雨》： 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门等等。
陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。
在这方面，陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创造,所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的三变（舒位《瓶水斋诗话》）；又称他的七律当时无与比埒（沈德潜《说诗□语》）。
在陆游的七律中，确是名章俊旬层见叠出,每为人所传诵。
如江声不尽英雄恨,天意无私草木秋（《黄州》）；老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭（《夜泊水村》）；万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋（《枕上作》）；九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心（《度浮桥至南台》）；月色横分窗一半，秋声正在树中间（《枕上》）；溪鸟低飞画桥外，路人相值绿阴中（《衡门独立》）等等。
这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。
除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝诗，前人曾称可直追唐音。
这类诗除前面提到的《示儿》、《剑门道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，《楚城》江上荒城猿鸟悲，《小雨极凉舟中熟睡至夕》舟中一雨扫飞蝇等等，都不愧是视唐殆无愧色的绝句。
陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向来看,还是以现实主义为主,正如他自己所说:道向虚中得,文从实处工。
他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
所以有人将他和杜甫媲美,誉之为可称诗史（《后村先生大全集》）。
不过，陆游也不时在诗中驰骋其丰富的艺术想象，如在《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征,尽复汉唐故地……》诗中,绘声绘色地描写了抗战胜利的欢乐情景:驾前六军错锦绣,秋风鼓角声满天。
苜蓿峰前尽停障,平安火在交河上。
凉州女儿满高楼,梳头已学京都样。
其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等诗中，也表现着思飘云外的浪漫风韵，无怪他又有小太白之称。
不过陆游的这类诗作仍然带着强烈的现实色彩；或者说是现实理想得不到满足的一种反激。
总之，陆诗无论在思想上和艺术上都取得很高的成就,诚如前人所称：无意不搜而不落纤巧,无语不新而不事涂泽，实古来诗家所未见。
(赵翼《瓯北诗话》) 陆诗也有不足之处。
它虽然清空一气,明白如话，但有时不免率尔成章，气势有余而含蕴不足。
还有一个比较显著的缺点，是词意和句法有互相重复蹈袭的现象，特别是在晚年。
这是由于他创作甚丰，因而不暇剪除荡涤的原故。
此外，由于陆游毕竟是一位生活在封建时代的诗人，思想上难免有许多局限，特别是当他受到黑暗势力打击的时候,更容易产生空虚、悲观的情绪,有时甚至在那些写得激昂慷慨的诗中也不能避免。
如君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋（《黄州》）；百年细数半行路，万事不如长醉眠（《寓馆晚兴》）等等。
但陆诗的这些消极因素，与他的整个创作比较起来，终是小疵，并不影响他作为一位大家屹立于宋代文坛。
词的创作 陆游不仅工诗，还兼长写词。
由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有 130首。
他的词也是风格多样并有自己的特色。
有不少词写得清丽缠绵,与宋词中的婉约派比较接近,如有名的〔钗头凤〕即属此类。
在这首词中他对硬被封建势力拆散的前妻唐氏，倾吐了曲折而深挚的恋情：红酥手，黄□酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错，错，错
其他如〔鹧鸪天〕南浦舟中两玉人，〔临江仙〕鸠雨催成新绿，〔蝶恋花〕陌上箫声寒食近，〔水龙吟〕樽前花底寻春处等，亦是情致深婉的作品。
但是，陆游毕竟又和当时为他所推崇的婉约派词人秦观不同，他在词中并不是一味剪红刻翠，而是常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如〔南乡子〕:早岁入皇州,樽酒相逢尽胜流。
三十年来真一梦，堪愁。
客路萧萧两鬓秋。
又如〔卜算子〕：无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
其他如〔渔家傲〕东望山阴何处是，〔双头莲〕华鬓星星，惊壮志成虚，此身如寄等等，或苍凉旷远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。
但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如〔汉宫春〕：羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。
吹笳暮归野帐，雪压青毡。
淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮□。
人误许,诗情将略,一时才气超然。
又如〔谢池春〕：壮岁从戎，曾是气吞残虏。
阵云高，狼烽夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。
笑儒冠，自来多误。
其他如〔诉衷情〕当年万里觅封侯，〔桃源忆故人〕中原当日三川震,〔夜游宫〕雪晓清笳乱起等等,都是饱含着一片报国热忱的雄健之作。
这类词又和辛弃疾比较接近。
毋怪前人曾称陆游的词纤绝处似淮海，雄快处似东波（杨慎《词品》）；又有人说超爽处更似稼轩(毛晋《宋六十家词·放翁词跋》)，这个评语是有道理的，他和辛弃疾确是一扫当时纤丽的词风，虽然从总体来说稍逊于辛词的成就。
陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。
其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，此类最能体现陆游散文的成就，同时也如在诗中一样，不时表现着爱国主义的情怀，如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》、《傅给事外制集序》等皆是。
其他如《澹斋居士诗序》等文，则表现了陆游对文学的卓越见解：盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗，不然，无诗矣。
苏武、李陵、陶潜、谢灵运、杜甫、李白，激于不能自已，故其诗为百代法。
这种视创作重在内在修养而不在于外在形式的观点，对他所说的工夫在诗外可算是作了进一步的发挥。
陆游还有一些别具风格的散文如《烟艇记》、《书巢记》、《居室记》等，写乡居生活之状，淡雅隽永，颇似富有情味的小品文。
《入蜀记》6卷，笔致简洁而又宛然如绘,不仅是引人入胜的游记，同时对考订古迹和地理沿革也有资助。
至于他的《老学庵笔记》则是随笔式的散文，笔墨虽简而内容甚丰，所记多系轶文故实，颇有史料价值。
其中论诗诸条(如批评时人解杜甫但寻出处等)，亦堪称卓见。
总之，陆游是一位创作丰富，具有多方面才能的作家。
特别是在诗歌创作上，成就尤其突出。
人们公认他高于当时与他并称的尤袤、范成大、杨万里，清代人赵翼还认为他胜似苏轼。
他说：宋诗以苏、陆为两大家，后人震于东坡之名，往往谓苏胜于陆，而不知陆实胜苏也（《瓯北诗话》）。
从总体来看，特别是从反映时代的深度和广度来看，陆游确不愧是宋代最杰出的诗人。
作品集 陆游的著作，据汲古阁刻《陆放翁全集》，计有：《剑南诗稿》85卷，《渭南文集》50卷（其中包括词2卷，《入蜀记》6卷），《放翁逸稿》2卷,《南唐书》18卷，《老学庵笔记》10卷等。
其他尚有《放翁家训》（见于《知不足斋丛书》）及《家世旧闻》等。
中华书局于1976年排印《陆游集》5册,书后附今人孔凡礼《陆游佚著辑存》。
参考书目 齐治平：《陆游传论》，中华书局上海编辑所，上海，1959。
朱东润：《陆游研究》，中华书局上海编辑所，上海，1961。
欧小牧：《陆游年谱》,人民文学出版社,北京，1981。
