宋庆龄传读后感
哇
宋庆龄真好
他的幸福对人的心灵来说是比不幸更严峻的考验。
人虽然能忍受不幸，但却会被幸福所腐蚀。
《宋庆龄大传 》读后感
在读了一篇文章或一本书之后，所产生的感想用文章的形式表现出来，就是读后感，写读后感时，耍注意原文内容不能写太多，多写一点感想
水浒传怒杀阎婆惜读后感100字
1、水浒传中对宋江怒杀阎婆惜的描写是从正面的，有利于宋江形象有描写，但是从情节中，能够体现出宋江自私的一面，首先是对待阎婆惜上，帮助了人却要求回报，将其收回作小，却不加理会，冷落，使其生出其他的念头，第二是在自己私通梁山被其发现后，却杀心顿起，将其杀害。
这一故事，从另一方面也突出了阎的生性贪恋，最后害了自己的性命，如果当初他只要求一些金争财宝的话，宋江会很豪爽地答应他，双方都会有好的下场，但阎一贪再贪，最后反误了性命，这则故事告诉我们，为人处事，一定要光明磊落，要走正道，否则下场是可悲的。
中国近代史上的名人传记 读后感（急）
利普·肖特的《传》 2009年是中国诞辰116周年日，在这具有特殊纪念意义的日子里，有关于这位如此深刻地影响了中国与世界进程的人物的作品纷纷出版，其中曾在20世纪70年代末至80年代初在北京工作的BBC资深记者菲利普。
肖特写的《传》引起我浓厚的阅读兴趣。
每一代人都是特定经验与偏见的俘虏，历史变成了不断被重新诠释的过程。
试图理解真实的历史事件与人物变得困难。
如果你置身其中，你可能会被自己的直接经验所左右，而无法用更长远、客观的眼光观察现实；但如果当你出生时，惨痛的悲剧早已过去，你获得了新的观察视角，却又可能被一厢情愿的抽象、肤浅所左右。
没有隐而未宣的资料，没有刺激人心的阴谋论，没有身临其境的感受……这种距离感也使这本书获得了其最重要的特色——如何在世界范围内，用普遍性的意义来衡量。
短短的20年间，的故事仍不断被谈起。
1980年代初，由于文革的伤痛，这位中华人民共和国的缔造者的声誉受到了影响，为他作出了七三开的评价。
到了1990年代初时，他又重新获得了普遍的赞扬，日渐加深的市场化进程造就的社会不公，使很大一批公众忘记了历史的伤痕，而怀念起时代更公平的岁月；而当110周年的诞辰纪念日到来时，纪念成为了一种全国性的仪式，人们对于一段遥远的、由信仰构成的历史充满情感。
西方描绘的作品的普遍特色，却是中国的传记作品最为缺失的角度。
菲利普。
肖特的这本著作最吸引人之处在于避免了60年代大多数西方学者将毛过分浪漫化与神秘化的倾向，是典型的记者化作品，叙述生动、注重个性与历史画面的结合，外国人的角度使那些习以为常的材料焕发出生机。
对于历史最有趣味的描述，绝非是将一切历史事件视作想当然的、必然发生的结论，而应采取一种向前看的姿态。
设想你处于与历史人物相似的境地，面临各种选择的诱惑，并最终作出带有偶然性的结论。
绝非那种天生的伟大领袖，在1911年时，他对于中国充满不成熟的憧憬，18岁的湖南青年设想的中央政府是孙中山成为总统，康有为是总理，梁启超则是外交部长。
一直到1920年，他仍不是一名马克思主义者，列宁领导的十月革命也没有给他带来足够的冲击，他是依靠被列宁批判的考茨基而非正统的马克思获知社会主义的。
一直到1935年的遵义会议，中国革命似乎都不一定由他领导，来自苏联的年轻海龟派王明、博古才前途无量。
他始终未能赢得革命的中心莫斯科的信任，一直到1949年，斯大林都更倾向于蒋介石。
而对于美国的感情则在相当大时间内都如此炽热，1940年代延安的官方报纸对美国民主的赞美达到了巅峰，在抗战胜利后，他与周恩来都如此想去美国会见杜鲁门；而在某一段时间内，他如此地讨厌教条主义，他厌恶别人将马列主义变成金科玉律；对于共产党仅仅通过三年战争就战败了国民党，他自己都觉得吃惊，他原指望更长的时间……的前半生比后半生更容易描述，因为资料更为充分，观点更为多元，而他的后半生尽管更富戏剧色彩，对此的记载却不得不千篇一律。
与1949年前不同，私人的情感更深刻地影响了他的公众生活，绝对的权力则使他的任何行动都被放大出来。
也因此，人们对于他的私人生活作出了更多的猜测，渴望在其中发现更多的历史课本无法言说的秘密与谋略。
在世界性的领袖中，没有比他的后半生更难把握的题材。
由于对普遍性歌功颂德的不信任与遭受的苦难，知识分子在描述的后半生时，往往又滑向了另一个极端。
对此，耶鲁大学的历史学家迈斯纳曾作出过著名的判断，即中国的主要工业能力、基础设施，都是毛时代所建立的，这一切都为的改革提供了至关重要的基础。
过远与过近，都难以使人理解历史。
老一代知识分子常常担心，对于文革岁月的遗忘，使年轻一代很可能重演错误。
距离逝世已经31个年头，伴随着越来越多私人记录的出现，那个时代的形象正在变得日益丰满起来。
虽然对于这位在世界历史上举足轻重的人物的全方位研究仍未开始，但重要的是，我们研究的态度必须发生转变，新的作家应该学会控制自己研究中的过分强烈的情感与道德因素。
在这一点上，菲利普提供了某种示范。
尽管，我在作品中常常迷失自己，也感受不到这本书的基本坐标与准则是什么，但是，它让我看到了一个人物相对完整的成长过程与其历史背景，看到了一个人精神气质的转变过程。
对于不理解的新一代人来说，这本书至少值得一读。
七君子爱国至上读后感
“七君子事件”有感 轻轻放下那份带有“七君子事件”醒目大标题的资料，我的心久久不能平静。
它的情节让我激动，国民党政府的昏庸无能让我憎恨，七君子的顽强不屈让我钦佩，宋庆龄、何香凝和各界知名人士的爱憎分明让我感动……七君子——沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋是这次事件的主要人物。
他们都是文化界知名人士。
他们从事的抗日救亡活动，顺应民心，代表民意。
而国民党政府却说他们“托名救国，肆意造谣，其用意无非欲削弱人民对于政府之信仰”。
这些罗织的“罪行”，说到底只是“谬说”。
以言论治罪本身违反法制，何况这种种“谬说”未必属实。
这可真是欲加之罪，何患无辞
试问国民党如此欺压百姓、昏庸无道、胡作非为，有谁能够容忍
宋庆龄、何香凝和各界知名人士发起“救国入狱运动”，发表“救国入狱运动宣言”，向全世界庄严表示：“中国人民决不是贪生怕死的懦夫，爱国的中国人民决不只是沈先生等七个，而有千千万万个。
中国人心不死，中国永不会亡。
”宋庆龄亲自率领爱国人士，携带写给国民党苏州高等法院的文件，直赴苏州高等法院“请求羁押”入狱，与七君子一道坐牢。
由此可见七君子是民心所向。
国民党政府对此无可奈何，十分尴尬。
１９３７年６月１０日，国民党政府悍然开庭，公开审理此案。
那天，法院门口挤满了人群，前来瞻仰七君子风采，对他们表示敬意。
但法院当局见事不妙，贴出布告，把公开审讯改为不公开审讯。
而沈钧儒等七名“被告”一致表示：这个案子根本没有秘密审讯的必要，如不公开审理，他们就拒绝答话。
他们的律师向书记长传达了他们的意见，同时表示：如果当事人个个缄默，律师也将保持缄默，不发一言。
法院当局无法审理，只得答应“被告”要求，把“被告”家属和新闻记者放进来。
这次无疑是七君子占了上风。
开庭后，沈钧儒头一个受审，他义正辞严作了回答：“我们发电报给张学良，是为绥远事件共同抗日，同电还给国民政府和傅作义、宋哲元，希望他们一起督促中央抗日。
至于拿西安事变的责任加在我们身上，我本人很奇怪，应请审判长传张学良作证。
” 辩护律师接着说：“起诉书中所谓‘勾结’，所谓‘互相联络’，是什么意思。
这是双方的事，现在只问单方，怎可判罪
所以无论如何，非向张学良调查不可。
” 这无异给法院当局将了一军。
因为西安事变中，蒋介石表示“宽恕”张学良、杨虎城，“既往不咎”，可是张学良陪同他返回南京，蒋介石就把张学良软禁起来。
怎会让张学良到苏州法院“作证”呢
于是审判闹剧演不下去了。
不久，爆发了“七七事变”，国民政府于１９３７年７月３１日，释放了这七位爱国领袖。
这样的结果真是大快人心啊
回头仔细想想，七君子在法庭上那种义正辞严的态度和坚信邪不胜正的精神真是令人钦佩啊
可是好景不长，１９４６年７月１１日晚，七君子之一的李公朴被国民党特务杀害。
听了这则消息，简直让人咬牙切齿。
国民党竟如此不守信用、不负责任，此时对它的感觉，仅仅用憎恨一词是远远不够的。
如今，我们生活在五星红旗下，过着舒服的日子。
但是我们一定要用一颗爱国之心努力学习，长大做一个对国家有用的人
