《宋庆龄大传 》读后感
我不能忘掉祖国 1908年，宋庆龄15岁。
这一年，她被父母送到美国留学，进了佐治亚州梅肯市的威斯里安。
宋庆龄是个文静而爱沉思的女孩子。
她学习非常勤奋，尤其是想到将来要为穷苦的祖国人民做事时，她就更加刻苦地学习。
有一次，班里要讨论历史方面的问题，她认真地搜集资料，认真地思索，做了充分准备。
在讨论会上，一位美国学生站起来发言。
他说：“我认为，历史的发展是难以估计的，你们看，那些所谓文明古国，譬如亚洲的中国，已经被历史淘汰了。
人民的希望在欧洲、在美洲、在我们这里……” 这时，坐在前排的宋庆龄不以为然地摇了摇头。
她紧锁双眉，耐心地听着美国同学的发言。
那位同学刚讲完，宋庆龄就站了起来。
教室里立刻静下来了，宋庆龄显得有些激动，但她仍然用柔和的声调说：“历史确实是在不断变化的，但它永远属于亿万大众。
具有五千年文明历史的中国，没有被淘汰，也不可能被淘汰。
有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会永远沉睡下去。
总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界
因为它有广阔的土地，勤劳的人民，悠久的历史，富饶的物产，有无数革命志士，为了它的振兴在进行着艰苦卓绝的斗争
” 教室里响起了热烈的掌声。
大家交口称赞：“说得好，以理服人。
”“这些话多么有力量
” 宋庆龄虽然身在国外，但她时时刻刻关心着国内的情况，她常对同学说：“我不能忘掉中国，我对祖国充满了理想和希望
” 1922年6月，在广州叛变，要逮捕孙中山。
一天晚上，他派出部队包围了总统府。
凌晨两点钟，孙中山接到秘密报告，叛变的部队要攻打孙中山住的越秀楼了。
孙中山要宋庆龄跟他一起撤离，宋庆龄想：如果和孙中山同时撤离，目标太大，很容易被敌军发现，于是她坚持自己留下，使敌军误以为孙中山还在，不会过早冲进府来．这样就能掩护孙中山秘密撒离。
孙中山坚持要宋庆龄一起走，宋庆龄却坚定地说：“中国可以没有我，不可以没有先生。
为了中国，你先走。
” 孙中山只得忍痛和宋庆龄道别。
他身穿长衫，头戴礼帽，肩背药箱，化装成去急诊的医生，由护卫带着出了总统府，避过叛军，平安地登上了兵舰。
按照和宋庆龄事先约好的信号，鸣炮三声，表示平安到达。
炮声传到了越秀楼，宋庆龄放心地对身边的人说：“先生平安了。
”大家这才松了一口气。
凌晨两点半，叛军果然开始向越秀楼进攻，枪炮声不断。
越秀楼上的五十余名卫士奋勇抗击四千余名叛军。
一直坚持到早上八点钟，宋庆龄认为自己再留在这里已经没有意义了，才决定冲出包围圈。
这时，叛军杀进了总统府，府内士兵向外冲，一片混乱。
宋庆龄化装成士兵由卫士护卫冲出大门。
遇到叛军阻拦，宋庆龄急中生智，打开手里的包袱，把钱物撒在地上，叛军立刻哄抢起来，宋庆龄和卫士乘机逃了出来。
他们刚走不多远，忽然发现前面街道拐弯处过来几个敌兵，宋庆龄和卫士们立刻躺在街上的死尸中间，骗过了敌兵。
等敌兵走远后，他们连忙爬起来，藏到一户人家去，才躲过了这次危险。
最后，宋庆龄和卫士们也终于安全到达了舰，和孙中山会合了。
在场的人无不佩服宋庆龄的机智勇敢。
我的理想作文提纲
武则天是中国唯一的女皇帝。
杰出的，有绝顶的才能和超人的智慧，心狠手辣。
在她再位间任用酷吏以的手段统治她的王朝。
取李唐江山而代之，她的王朝号(周)。
武则天，本名武照，称帝后改为武曌。
祖籍初唐并州文水（今山西文水县），四川省广元市人（在广元皇泽寺有1955年出土的后蜀主孟昶“广政碑”（公元959年），它是考证武则天出生于广元的重要依据。
）。
她诞生于唐高祖武德七年（624年）正月，卒于中宗神龙元年（705年）十一月。
生母是武士的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。
武则天，出生在[唐初]新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。
然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。
这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。
这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。
品德、性格和心理根源。
则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。
父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，使她通晓世理。
史载，则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群。
贞观十一年（637年），14岁的则天以长相俊美，入选宫中，受封“才人”。
入宫之后，则天行事干练，善解人意，再加上姿色娇艳，颇得太宗欢心，遂赐号“媚娘”。
时日既久，太宗又发现则天学识尚好，且懂礼仪，便把她从侍穿衣着的行列，调人御书房侍候文墨。
这一变故使武则天开始接触皇家公文，了解了一些宫廷大事，并能读到许多不易得见的书籍典章，眼界顿阔，日渐通晓官场政治和权术。
贞观二十三年（649年），太宗死去，则天与所有嫔妃，发送长安感业寺削发为尼。
太宗九子李治唐高宗即位后，因早先与则天暗通款曲，对她极有兴趣，遂经常往来于感业寺，并于两三年后重召则天入官，晋封为“昭仪”，进号宸妃，与王皇后、萧淑妃争宠，互相谗毁。
永徽六年（655年），极受高宗宠幸的武则天，在内宫的斗争中稳操胜券，并日促高宗立己为后。
然而，在封建社会中，皇后的废立乃国之大事，须与重臣们商定。
当高宗把废皇后王氏，立则天为皇后的打算向诸遂良、长孙无忌等元老重臣说明后，立即遭到强烈的反对。
他们认为武氏出身卑微，不宜为后。
但是，高宗的主张也得到武则天的同谋许敬忠以及李义府、徐世等一些朝中要员的支持。
在他们的帮助下，高宗终于在这年的十月断然颁诏，废皇后王氏，正式册立则天为皇后。
自此，皇家内宫大权，全部落人武氏之手。
则天登上皇后宝座后，机智精明，“通文史，多权谋”的长处，得到长足的发挥和发展，使高宗对她宠爱之余，另眼相看。
她亦利用皇后的身份，皇上对己的宠爱，积极参与朝政，“百司奏事，时时令后决之”。
从永徽六年（655年）到显庆四年（659年）的五年时间里，她设法清除政敌，贬尚书右仆射诸遂良，使其郁闷而死；黜同中书门下长孙无忌，逼其自缢；罢免朝中诸遂良、长孙元忌的支持者，巩固和扩大了自己的影响和权力，扫除了她参政道路上的障碍。
显庆五年（66O年），高宗李治因患凤眩，目不能视，遂下诏委托武后协理政事。
自此，则天从参政步人执政，“黜陟生杀，决于其口，天子拱手而已”，人虽在幕后，却遥控了朝廷实权。
后来，高宗后悔，图谋收回大权，并密令中书侍郎上官仪草诏废后。
岂知机事不密，“谋泄不果”，武后手辣心狠，先下手为强，立将上官仪处死。
高宗之举，功亏一篑，反使武后更为警觉。
由于则天武后处理政务有章有法，不似高宗久诿不决，甚为群臣敬服。
高宗虽厌其独行独断，许多国家大事又不能不倚重她。
这样，就使武后逐渐从幕后走向前台，竟与高宗同临紫殿，一起接受群臣朝拜。
上元元年（674年），高宗号天皇，皇后号天后，天下人谓之“二圣”。
自此，高宗形同虚设，[唐代]权柄，尽在武后则天掌握之中。
从上元元年（674年），则天以“天后”之尊开始执政，至天授元年（690年）正式称帝的16年中，武氏为当皇帝做了大量的长时间的准备，采取了多种有力有效的措施。
首先，在王位的继承上，高宗想禅位于长子李弘。
武后则不念母子之情，将李弘毒死，立次子李贤为太子。
李贤被高宗委以临国之任，处理政务颇为精干，武后则废李贤为庶人，立三子李显为太子。
弘道天年（683年），高宗卒，中宗李显刚刚继位，武后则以皇太后名义临朝称制。
一年后便废掉中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，是睿宗。
李显、李旦都是昏庸无能之辈，在皇帝位上也是傀儡，处处受制于武后。
其次，是修改《贞观氏族志》为《姓氏录》，从传统上和舆论上打击和削弱一贯反对自己的士族官僚集团，扶植和依靠新兴的庶族地主阶级。
这样使士族官僚不再有人仕做官的优越条件，也不能因出身高贵而为所欲为。
而对庶族出身的官员，也不再因门第贫贱而受耻受辱于人。
修成的《姓氏录》再也看不到士族贵族的特权，原来连《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏录》中，却定为姓氏的第一等。
再次，是变更官名，改东都洛阳为神都，为自己登位称帝，建立新秩序，迈出重要的一步。
向举国表示自己大位一统至高无上的权力。
武后的这些新政措施，很快遭到皇族李氏和许多士族官僚的反对。
柳州刺史，[唐初]元勋徐世之后徐敬业，召十数万兵马率先于扬州发难，名著一时的《讨武曌檄》，遍撒域中。
宗室琅玡王李冲在博州，越王李贞在豫州也相继反武，举兵讨伐。
则天武后对此毫不手软，坚决镇压，在她的直接指挥下，这些叛乱很快平息，徐敬业、李冲、李贞等主要发难者，或死于战场，或被捕杀，无一幸免。
恐怖的斩杀，广泛的株连，充分地暴露出武后的冷酷果断。
公元69O年，武则天认为亲临帝位的条件成熟，先借佛僧法明之口，广造舆论：“武后为弥勒佛转生，当代唐为天子。
”接着又一手导演了，以唐睿宗为首的六万臣民上表劝进，请改国号的壮举。
至此，水到渠成，则天武后在“上尊天示”、“顺从众议”的“万岁”声中，登临大宝，实现了梦寐以求的夙愿，改唐为“周”，自己当了皇帝，此时她已经是67岁的高龄。
如果说，武则天在称帝前三十余年参政执政的政治生涯中，已显示出惊人的政治谋略和手段。
那么，在称帝之后的十余年中，则更充分地显示了她在用人、处事、治国等各个方面杰出的政治才能和政治家的气魄。
则天称帝后，更重视人才的选拔和使用。
她认为“九域之广，岂一人之强化，必伫才能，共成羽翼”。
凡能“安邦国”、“定边疆”的人才，她不计门第，不拘资格，一律量才使用。
为了广揽人才，她发展和完善了隋以来的科举制度，放手招贤，允许自举为官、试官，并设立员外官。
此外，她还首创了殿试和武举制度，为更多更广地发现人才，搜罗人才创造了有利的条件。
比如，中唐名将郭子仪，就是“自武举异等出”。
对于农业生产，则天也非常重视。
她说：“建国之本，必在务农”，“务农则田垦，田垦则粟多，粟多则人富”。
她规定，能使“田畴垦辟，家有余粮”的地方官升任；“为政苛滥，户口流移”的“轻者贬官，甚至非时解替”。
这样，在她执政的年代里，农业和手工业都得到较大的发展。
人口不断增加。
据当时统计，永徽时全国户数为38O万户，到则天临终的神龙元年，渐增为6i5万户，几乎增长一倍。
仅此一点即可看出这一时期的农业经济发展情况。
高宗在位时，武则天曾上疏建言12事，其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等进步的主张，高宗皆略施行之。
在武则天执政的半个世纪中，由于隋末农民起义的作用及唐太宗贞观之治奠定的基础，也由于武则天沉重打击了旧士族和大贵族、大官僚集团，执行了一些具有进步性的政策，所以社会经济呈现出发展的趋势。
武周政权建立后，她感到整个西域过于阔远，不易管辖，遂于长安二年（702）把天山以北地区从安西都护府划出来，另置北庭都护府，治庭州（今新疆吉木萨尔北破城子）。
安西四镇（即碎叶、龟兹、于阗、疏勒）自垂拱二年（686）起为吐蕃所占。
武则天不甘心失土，乃于长寿元年（692）遣王孝杰等大破吐蕃，恢复了四镇。
武则天还非常重视著述，召学士先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳政范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百寮新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。
她另有《垂拱集》、《金轮集》等著述。
在抗击外来人侵，保护边境安宁，改善相邻各国的关系方面，则天施政时期也做了很多努力。
对吐蕃贵族的入侵和骚扰，则天给予坚决的抵御和反击。
长寿二年（692年）她派大将王孝杰击败吐蕃，收复安西四镇，复置安西都护府于龟兹。
之后，又在庭州设置北庭都护府，巩固西北边防，打通了一度中断的通向中亚地区的“丝绸之路”。
在她施政的年代里，坚持边军屯田的政策。
天授年间，娄师德检校丰州都督“屯田积谷数百万，兵以饶给”。
大足元年（701年），郭元振任凉州都督，坚持屯田五年，“军粮可支数十年”。
武氏的这种大范围的长期屯田。
对边区开发、减轻人民转输之劳，以及巩固边防都有着积极的作用。
当然，在武则天掌权近半个世纪的较长时期内，也有很多过失。
执政后多疑臣民不忠于己，遂任用索元礼、周兴及来俊臣等酷吏，广事罗织，严酷逼供，奖励告密，虽然消灭了一些政敌，但也滥杀无辜。
使不少污吏横行一时。
他们刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。
到武周政权正式建立以后，斗争趋向缓和，此风才有所收敛。
虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。
她放手选官，使官僚集团急剧增大，官僚机构膨胀，必然要加重人民的负担。
她崇佛教、建寺院、筑明堂、造天枢、铸九鼎，浪费了大量的人力物力。
她晚年好大喜功，生活奢靡，耗费大量财资和劳力。
宠爱男妾张昌宗、张易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。
武则天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸绪及武攸宁等人，并大封武氏宗人为王。
大臣吉顼等人深以嗣君之选为虑，武则天也感到作为女子，死后只能入李家宗庙享子孙祭祀，所以接受臣下建议，于圣历元年（698）迎还庐陵王李显，复立为太子。
武氏晚年神龙元年（705）正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，诛杀二张，逼则天退位，迎中宗复位。
中宗上尊号为则天大圣帝，后人因称她为“武则天”。
同年十一月去世。
不过，这些错误和过失，毕竟是武则天政治生涯中的支流。
她作为中国历史上唯一的女皇帝，能够排除万难，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，社会安定，经济发展，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。
历史功绩，昭昭于世。
诚如宋庆龄对她的诚恳评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。
她的历史功过，恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样，只能由历史去作出评论和判断。
《开国大典》这篇文章的全部内容
所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美丽品德的好少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行， 美德是一曲美妙的音符，根植在每个人的心里。
美德是灵魂的力量，催人奋进。
美德是生命的财富，让你寻到生命的价值。
美德是一种境界，无时不在，无所不在。
让我们相约美德，携手共进美德，争当“美德少年”
弘扬中国传统美德——诚信中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。
诚信——人们说的最多，追求最多的德行。
作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。
宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。
一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。
可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。
” 从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事： 战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。
报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。
”将军问：“为什么
”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。
”将军追问：“怎么回事，你说
”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。
”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧
” 泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢
诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事： 有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。
可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。
爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。
爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你
”我独自走出家门。
在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。
她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢
”从此我们的友谊更深了。
现在，我回忆此事，觉得非常值得，虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。
诚信犹如一潭清澈幽雅的湖水，宁静、淡泊、美丽，她总是以自己朴素而又洁净的面容向人展示着自己的美丽，可就是这样一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水会让你的人生更加完美。
同学们，我们为何不做一个诚信的孩子呢
写一篇基督教在中国 有关处境化的文章
我想你要问的是基督教在中国如何落地生根本土化的文章。
你可以抄书， 或是拿某一个人或是一个政策来作文章。
用一个主题，然后在网上查考资料，写出自己的文章， 通常会得到比较高分。
抄书或摘取别的文章比较难以表现自己的才华。
更何况老师们有可能已经读过那些文章， 现在又看到这么多学生抄袭相同的文章， 可能会很反感的。
1）比较早期一百多年前有一位英国传教士名字叫做 ”戴德生“。
他留辫子穿长袍马褂，用中文传福音。
后来成立了内地会， 后来吸引了更多的传教士到中国传福音， 创办学校及医院。
2）比较近期这几十年，国家成立三自教会，让基督教更符合国情与民情。
你可以从这两方面着手去写， 甚至可以写一些如何从第一个本土化进入第二个本土化。
希望这些能给你一些启发。
有什么比较好的作文题材可以写阿.?
一、小事东汉有一名叫陈蕃的少年，独居一室，而庭院去龌龊不堪。
他父亲的朋友薛勤来访，见到这种状况则批评说：“孺子何不打扫以待宾客
”他回答说：“大丈夫处世当扫除天下，安事一屋
”薛勤即针锋相对的反问道：“一屋不扫，何以扫天下
”二、 缺陷，不幸1、 一位市射击到省里参加汇报比赛，所谓比赛就是供江西省挑选人才。
当所有的射手都赛完后，省队主教练把所有的靶详细地收集起来。
一张靶的成绩并不理想，子弹大多偏了靶心。
但教练注意到一个有趣的细节，几乎所有的子弹都偏向同一个方向——右上方。
这说明这位选手的技术肯定有问题，但同时非常集中的着弹点又说明射手的稳定性非常的好，而稳定性对于一个射手来说是非常重要的。
事后，那位选手意外地进入省队，不久又进入了国家队并且为中国奥运代表团实现了奥运金牌零的突破。
这就是许海峰。
2、 有一个不幸的小男孩，他失去了左臂，而他幸运的夺得了柔道比赛的冠军。
不可思议的是他一直以来只是反复的练习一个招式。
他疑惑的跑去问老师，为何只教他这一招。
老师说：“破解这一招的唯一办法就是抓住对方的左臂。
”三、语言的魅力法国巴黎，一位老人在路上行乞，胸前挂着一个牌子，上面写着：我什么也看不见。
让比浩勒在路上看见了那个老人，匆匆的在上面添了5个字：春天到了，可我什么也看不见。
下午他在一次经过老人时，问老人今天下午有没有人给你钱。
老人说：“不知为什么，下午给我钱的人特别多。
”四、尊严很久以前，一位挪威青年漂洋到法国报考巴黎音乐学院。
考试时，尽管他竭尽发挥了自己的水平，但未能入取。
身无分文的他来到学院外一条繁荣的街上，拿起手中的琴，引来了无数人注目聆听。
饥饿的他最终捧起琴盒里，围观的人们纷纷掏出钱扔在琴盒里。
一个无赖鄙夷的将钱扔到他的脚下，他看了看无赖，最终弯腰拾起地上的钱递给他说：“先生，你的钱掉了。
”无赖接过钱，又重新扔在他脚下，傲慢的说：“这钱已经是你的了，你必须收下。
”他再次看了看无赖，深深的对他鞠了一躬，“先生，谢谢您的资助，刚才您掉了钱，我帮您捡起，现在我的钱掉在地上，麻烦您为我捡起。
”无赖被青年男子出乎意料的举动震惊了，最终拾起钱放入琴盒。
围观的人中有一双眼睛一直默默的注视着他，就是刚才的主考官。
他将青年男子带会学校，最终录取了他。
这个男子名叫比尔撒丁，后来成为挪威小有名气的音乐家。
五、细节的魅力 一个大学生毕业后到深圳求职，在奔波了一个星期后，毫无收获，而且糟糕的是在乘公 交车时，他的钱包被偷。
在受冻挨饿了两天后，他决定开始拾垃圾———虽然受白眼，但至少能够解决吃饭问题。
一天，他正低头拾垃圾时，忽然觉得背后有人注视自己。
回头一看，发现有个中年人站在他背后。
中年人拿出一张名片：“这家公司正在招聘，你拿这张名片去试试。
” 那是一个很热闹的场面——五六十个人同在一个大厅里，其中很多人都西装革履，他有点儿自惭形秽。
但当他一递上名片，小姐就伸出手来：“恭喜你，你已经被录取了。
这是我们总经理的名片，他曾吩咐，有个青年会拿着名片来应聘，只要他来了，就成为我们公司的一员
”就这样，他进入了这家公司。
后来，由于个人努力，他成了副总经理。
“你为什么会选择我
”闲聊时他都会问总经理这个问题。
每次，总经理都神秘兮兮地一笑。
又过了两三年，公司业务越做越大，总经理要去新城市进行新投资。
临走时，将这个城市的所有业务都委托给了他。
送行那天，总经理说了：“你肯定一直都很想知道，我为什么会选择你。
那次我偶然看见你在拾垃圾，就观察了你很久，你每次都把有用的东西拣出来，将剩下的垃圾归类好再放回垃圾箱。
当时我想，如果一个人在这样不利的环境下还能够注意到这种细节，那么他不可能不成功。
” 原来，正是细节成就了他。
六、诚实着，快乐着 某个周五晚上，在繁忙的纽约市，一个清贫的年轻人站在地铁站口拉小提琴。
虽然琴声悦耳，但路人依然行色匆匆，准备回家过周末。
不过在这样的情况下，还是有很多人放慢了脚步，往那个年轻人的帽子里扔了些钱。
第二天，年轻人又来到那个地铁站口，优雅地把帽子放到地上后，又拿出一张大大的纸，把它铺到地上。
然后调琴、演奏。
没多久，年轻的小提琴手周围就围满了人———他们是被纸上的字吸引过来的。
上面写道：“昨晚，一位名叫乔治·桑的先生错将一件很重要的东西扔到我帽子里了。
请速来认领。
” 看到写的字，一下子激起了人们的兴趣，大家都想知道那会是什么东西。
大约半小时之后，一位中年男子急匆匆地赶来。
他冲进人群，挤到小提琴手面前，抓住他的肩膀，说：“是你，是你，你真的来了。
我就知道你是个诚实的人，你一定会回来的。
” 年轻的小提琴手冷静地问道：“您丢了什么东西
” “彩票，我丢了彩票。
”男士答道。
小提琴手拿出一张彩票，上面有“乔治·桑”的字样。
“是这张吗
”年轻人问。
乔治迅速点了点头，一把抓过彩票，亲吻起来，然后拉着年轻人跳起舞。
乔治·桑是一位办公室职员。
几天前，他买了一张彩票，昨天开奖后，他中了50万美元奖金。
因而，下班后他异常高兴，感觉琴声也是如此的动听，于是他就掏出50美元放到小提琴手的帽子里。
但是，彩票也被带了进去。
这位小提琴手是某所艺术学院的学生，他已打算去维也纳深造，并订好了翌日早上的机票。
然而，他在收拾帽子里的钱时，发现了那张彩票。
想到失主可能会回来找，他就取消了行程，回到捡到彩票的地方。
后来有人问：“那个时候，你很需要钱来缴学费，所以你每天都到地铁站拉小提琴。
为什么不把那张彩票据为己有呢
” 小提琴手说：“虽然我钱不多，可是我活得很快乐。
但是，如果我丢了诚实，我将永远快乐不起来了。
”七、妙答 2006年全国“两会”上，有台湾省记者问外交部长李肇星，“如果有机会当面对陈水扁讲话，你最想和他讲什么
”李肇星立即非常气愤地回答：“我凭什么当面对他讲话，他是谁
”这一机智的回答，把记者们逗乐了。
又有记者追问：“日本媒体传您即将引退的消息是否属实
”李肇星不改其“剽悍”作风，反问记者：“你信日本人的，还是信我的
如果信他的，不用来问我。
”面对李外长犀利的词锋，提问的记者只好连忙说：“我信你的，我信你的。
” 时任中国驻美大使的李肇星，一次在美国俄亥俄州大学演讲时，一个老太太问他：“你们为什么要‘侵略’西藏
”在得知老太太是得克萨斯州人后，李肇星说：你们得克萨斯州1845年才加入美国，而早在13世纪中叶，西藏已纳入中国版图。
您瞧，您的胳膊本来就是您身体的一部分，您能说您的身体侵略了您的胳膊吗
老太太一听就乐了，她热烈地拥抱李肇星，连声说：“谢谢您，谢谢您让我明白了历史的真相。
”八、为国1、辞甲第：汉大将军霍去病屡建奇功，汉武帝要为他修建府第，他辞谢说“匈奴未灭，无以家为也”。
后以“辞甲第”为一心为国不顾个人利益的典故。
2、屈子沉湘：楚国的屈原，正直忠贞，忧国爱民。
曾遭诬陷被放逐；又受到谗言毁谤，再度被贬谪到江南。
因理想无法实现，国亡无力挽救，愤而投罗江而死。
后表忠良因忧国忧民而激愤献身之典型。
九、严复的担忧1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。
他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。
出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经 试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。
这一行为在当时称得上用心良苦。
十、岳飞“精忠报国”岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。
又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。
”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。
”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城， 兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。
就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。
后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
十一、辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。
论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。
后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。
但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
十二宋庆龄的执著宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。
在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满 幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。
宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗
十三、海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。
他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。
突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。
原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。
决心下定，就得奋力拼搏。
1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。
倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他
” 是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。
即使过程艰幸，最终也能有所收获。
十四、张伯苓的理想 南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。
毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。
1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。
强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。
他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起 了南开学校。
张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。
只有祖国的富强，个人才有尊严。
为此，张伯苓不余遗力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才，其爱国热情让人感动。
十五、于右任的临终诗 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇
”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。
祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。
于右任的临终诗之所以能打动无数人的心，还在于他表达了这样的愿望，引发了人们的共鸣。
十六、李宗仁的民族情 1955年，李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“台湾独立”，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。
1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：“期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。
”他还希望留在 台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。
为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。
十七、肖邦的遗愿1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。
出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。
肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。
可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
叶落归根，古今中外，概莫能外。
对祖国的眷念，是每一个爱国者的共同期望。
十八、华罗庚立志回国著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。
有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。
途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回 “富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
十九、相信自己是第一理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。
当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈
”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。
” “你输了
”他母亲回答道。
“但是，妈
”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗
” “理查
”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面
” 接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。
他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
二十、区区此心 可誓天日 1911年的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。
起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。
这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难 。
黄兴何以要飞蛾扑火
因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。
“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。
”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。
它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
二十一、苏武牧羊公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。
由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。
匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。
然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。
他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。
”不管匈奴人如何折磨他， 他都没有低下那颗高贵的头。
匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。
19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。
正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
二十二、明月照人王夫之为了事业和理想，从来不为利禄所诱，不受权势所压，就是历尽千辛万苦，也矢志不渝。
明朝灭亡后，他在家乡湖南衡阳抗击清兵，失败后，隐居石船山，从事思想方面的著述。
他晚年身体不好，生活又贫困，写作时连纸笔都要靠朋友周济。
每日著述，以至腕不胜砚，指不胜笔。
在他71岁时，清廷官员来拜访这位大学者，想赠送些吃穿用品。
王夫之 虽在病中，但认为自己是明朝遗臣，拒不接见清廷官员，也不接受礼物，并写了一副对联，以表自己的情操： 清风有意难留我， 明月无心自照人。
清指清廷，明指明朝，王夫之借这副对子表现了自己的晚节。
分析：为了事业与理想，为了保持自己的气节与情操，有多少像王夫之这样的人啊
他们的高风亮节将光耀千古。
写一篇1000字以上的《建国大业》观后感~ 内容要联系 毛概 这门课 适合大学生写的
《建国大业》观后感在思修课上，老师组织我们一起观看了《建国大业》这部影片，影片讲述的是从抗战胜利到中华人民共和国建立这段时间中所发生的事情——国共两党内战。
在八年抗战刚刚结束的这个时间点上，中国举国上下既有着赶走日本侵略者的喜悦之情，又充斥着新的矛盾激化的气息。
起初国共两党共同商议提出了多党制这一政策，但是由蒋介石带领的国民党企图忽视共产党的存在，建立起仅有国民党存在的国家，并对一系列反对者和共产党员进行暗杀。
正是因为蒋介石这一做法激起了各方的反对与不满，使得更多无党派人员甚至国民党内部人员都转而支持共产党，促使了中华人民共和国的成立。
在这部影片的教育下，我看到了中国共产党的英明决策与引导，体会到中国共产党员们的无私奉献精神，更认识到中国之所以有如今繁荣富强的发展全是因为我们在党的指引下走得并不迷茫，反而愈走愈坚定。
在中国共产党的领导下，我们以马克思主义思想为中心，贯彻实行思想，理论，三个代表重要思想，坚持四项基本原则，坚决走建设社会主义的道路，建立了如今这个美好的新世界。
我们年轻的90一代更是要学习影片中那些为了国家献身的党员们，好好学习，为了中国的发展献出自己的一份力。
不要浑浑噩噩地度过人生，不要只是为了“自己好”这样的小理想而奋斗，而要是提升我们的理想——为国家的繁荣而奋斗，为人民的美好生活而努力。
盲无目的的人生是虚度无意义的，只知道为了自己的人生是自私而无意义的，只有将理想的宽度拉大到他人，扩宽到国家，这样活着才是有意义的，才能实现人之所以为人的最高价值。
同样我们也要从国家内乱这件事上获得教训,那就是——无论做什么事情，都要站在维护国家统一和平的高度上来处理，只有这样，人民才能安定幸福：而人民的安定幸福，正是我们做所有事情的最初出发点。
《建国大业》所教会我们的，绝对不止以上几点，这需要我们在日后的生活中细细体会，慢慢了解，因为思想的成长成熟是一个漫长的过程。
