宋庆龄传读后感
哇
宋庆龄真好
他的幸福对人的心灵来说是比不幸更严峻的考验。
人虽然能忍受不幸，但却会被幸福所腐蚀。
《宋庆龄大传 》读后感
在读了一篇文章或一本书之后，所产生的感想用文章的形式表现出来，就是读后感，写读后感时，耍注意原文内容不能写太多，多写一点感想
水浒传怒杀阎婆惜读后感100字
1、水浒传中对宋江怒杀阎婆惜的描写是从正面的，有利于宋江形象有描写，但是从情节中，能够体现出宋江自私的一面，首先是对待阎婆惜上，帮助了人却要求回报，将其收回作小，却不加理会，冷落，使其生出其他的念头，第二是在自己私通梁山被其发现后，却杀心顿起，将其杀害。
这一故事，从另一方面也突出了阎的生性贪恋，最后害了自己的性命，如果当初他只要求一些金争财宝的话，宋江会很豪爽地答应他，双方都会有好的下场，但阎一贪再贪，最后反误了性命，这则故事告诉我们，为人处事，一定要光明磊落，要走正道，否则下场是可悲的。
七君子爱国至上读后感
“七君子事件”有感 轻轻放下那份带有“七君子事件”醒目大标题的资料，我的心久久不能平静。
它的情节让我激动，国民党政府的昏庸无能让我憎恨，七君子的顽强不屈让我钦佩，宋庆龄、何香凝和各界知名人士的爱憎分明让我感动……七君子——沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋是这次事件的主要人物。
他们都是文化界知名人士。
他们从事的抗日救亡活动，顺应民心，代表民意。
而国民党政府却说他们“托名救国，肆意造谣，其用意无非欲削弱人民对于政府之信仰”。
这些罗织的“罪行”，说到底只是“谬说”。
以言论治罪本身违反法制，何况这种种“谬说”未必属实。
这可真是欲加之罪，何患无辞
试问国民党如此欺压百姓、昏庸无道、胡作非为，有谁能够容忍
宋庆龄、何香凝和各界知名人士发起“救国入狱运动”，发表“救国入狱运动宣言”，向全世界庄严表示：“中国人民决不是贪生怕死的懦夫，爱国的中国人民决不只是沈先生等七个，而有千千万万个。
中国人心不死，中国永不会亡。
”宋庆龄亲自率领爱国人士，携带写给国民党苏州高等法院的文件，直赴苏州高等法院“请求羁押”入狱，与七君子一道坐牢。
由此可见七君子是民心所向。
国民党政府对此无可奈何，十分尴尬。
１９３７年６月１０日，国民党政府悍然开庭，公开审理此案。
那天，法院门口挤满了人群，前来瞻仰七君子风采，对他们表示敬意。
但法院当局见事不妙，贴出布告，把公开审讯改为不公开审讯。
而沈钧儒等七名“被告”一致表示：这个案子根本没有秘密审讯的必要，如不公开审理，他们就拒绝答话。
他们的律师向书记长传达了他们的意见，同时表示：如果当事人个个缄默，律师也将保持缄默，不发一言。
法院当局无法审理，只得答应“被告”要求，把“被告”家属和新闻记者放进来。
这次无疑是七君子占了上风。
开庭后，沈钧儒头一个受审，他义正辞严作了回答：“我们发电报给张学良，是为绥远事件共同抗日，同电还给国民政府和傅作义、宋哲元，希望他们一起督促中央抗日。
至于拿西安事变的责任加在我们身上，我本人很奇怪，应请审判长传张学良作证。
” 辩护律师接着说：“起诉书中所谓‘勾结’，所谓‘互相联络’，是什么意思。
这是双方的事，现在只问单方，怎可判罪
所以无论如何，非向张学良调查不可。
” 这无异给法院当局将了一军。
因为西安事变中，蒋介石表示“宽恕”张学良、杨虎城，“既往不咎”，可是张学良陪同他返回南京，蒋介石就把张学良软禁起来。
怎会让张学良到苏州法院“作证”呢
于是审判闹剧演不下去了。
不久，爆发了“七七事变”，国民政府于１９３７年７月３１日，释放了这七位爱国领袖。
这样的结果真是大快人心啊
回头仔细想想，七君子在法庭上那种义正辞严的态度和坚信邪不胜正的精神真是令人钦佩啊
可是好景不长，１９４６年７月１１日晚，七君子之一的李公朴被国民党特务杀害。
听了这则消息，简直让人咬牙切齿。
国民党竟如此不守信用、不负责任，此时对它的感觉，仅仅用憎恨一词是远远不够的。
如今，我们生活在五星红旗下，过着舒服的日子。
但是我们一定要用一颗爱国之心努力学习，长大做一个对国家有用的人
建国大业的读后感400字
诚信是一个道德范畴，是公第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。
讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。
这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。
在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。
有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。
在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所望。
曾一度失掉“自信力”的中国人，如今不会又失去“诚信力”了吧
尽管辞典里找不到“诚信”一词的书面意思，但并不表明它没有、不重要。
这个在心里和行动中存在的东西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解释，它只能是人之间的共识和默契。
可以说，它是普遍存在于我们的人事里，一但人丢掉了诚信，人性就显得可恶、可怕、可耻。
本不稀罕的更稀贵了，从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。
人总有自己的优劣势、强弱点和长短处，在今天的人事面前，说诚信，怕是有点难度，甚至不知去说。
更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。
真可谓说是说，做是做，因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。
在失缺了道德的人群里，还能听到它的声音，看到它的旗子，总算对一些受骗者有了交待，或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。
现实中，可怕的是讲诚信就是去“送死”，讲诚信就得吃亏上当，这个诚信谁还敢讲
目前似乎什么都在发展进步，唯独人的道德品质没有进步，相反在逐渐下滑，而且下滑得令君后怕。
一切都在金钱中舛误，诚信也无法逃脱被利用的命运或下场。
宋庆龄的故事100字以上
1922年6月，陈炯明在广州叛变，要逮捕孙中山。
一天晚上，他派出部队包围了总统府。
凌晨两点钟，孙中山接到秘密报告，叛变的部队要攻打孙中山住的越秀楼了。
孙中山要宋庆龄跟他一起撤离，宋庆龄想：如果和孙中山同时撤离，目标太大，很容易被敌军发现，于是她坚持自己留下，使敌军误以为孙中山还在，不会过早冲进府来．这样就能掩护孙中山秘密撒离。
孙中山坚持要宋庆龄一起走，宋庆龄却坚定地说：“中国可以没有我，不可以没有先生。
为了中国，你先走。
” 孙中山只得忍痛和宋庆龄道别。
他身穿长衫，头戴礼帽，肩背药箱，化装成去急诊的医生，由护卫带着出了总统府，避过叛军，平安地登上了永丰兵舰。
按照和宋庆龄事先约好的信号，鸣炮三声，表示平安到达。
炮声传到了越秀楼，宋庆龄放心地对身边的人说：“先生平安了。
”大家这才松了一口气。
凌晨两点半，叛军果然开始向越秀楼进攻，枪炮声不断。
越秀楼上的五十余名卫士奋勇抗击四千余名叛军。
一直坚持到早上八点钟，宋庆龄认为自己再留在这里已经没有意义了，才决定冲出包围圈。
这时，叛军杀进了总统府，府内士兵向外冲，一片混乱。
宋庆龄化装成士兵由卫士护卫冲出大门。
遇到叛军阻拦，宋庆龄急中生智，打开手里的包袱，把钱物撒在地上，叛军立刻哄抢起来，宋庆龄和卫士乘机逃了出来。
他们刚走不多远，忽然发现前面街道拐弯处过来几个敌兵，宋庆龄和卫士们立刻躺在街上的死尸中间，骗过了敌兵。
等敌兵走远后，他们连忙爬起来，藏到一户人家去，才躲过了这次危险。
最后，宋庆龄和卫士们也终于安全到达了永丰舰，和孙中山会合了。
在场的人无不佩服宋庆龄的机智勇敢。
在宋庆龄小的时候，一天早晨，一家人正准备去李伯伯家做客。
突然，她告诉父母：“我和小珍约好，今天上午我要教她叠纸花，我不去李伯伯家了。
” 爸爸说：“以后再教吧
明天再和她解释一下，再说，李伯伯家有你喜欢的鸽子，你不去会后悔的
” “不会，”宋庆龄想了想，说：“你们去吧，我在家等她，我不能失信。
” 妈妈想了想，说：“就按她的意思吧
有句话说：‘言必信，行必果’。
一个有道德的人要讲信用，不能自食其言。
” 就这样，宋庆龄一个人在家等小珍。
11点了，小珍还没来，宋庆龄十分失望。
中午，父母回来了，听宋庆龄说小珍没来，爸爸说：“唉
要知道她不来，就不等她了。
”宋庆龄却说：“不。
没有来，我也要等。
虽然没有等到，但我心里很坦然。
”宋庆龄就是这样，从幼年起，终身都要求自己恪守信用，决不自食其言。
