关于红高粱的读后感3000字
如果能穿越，我愿意活在宋朝”，近年来这个近乎荒唐的假设，一直在网络上疯传。
秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。
她说，宋朝是淡雅脱俗的字画、是意境悠远的诗词、是内敛含蓄的汝窑、是人与自然亲近相融的精神与气度,是“美”的忠诚追随者与呵护者。
钱穆曾说：“中国在唐代以前可称为古代社会，自宋代起至现在可说是近代社会。
”宋朝历来极受中外历史学家的关注：宋仁义立国，开民智，启民主之风，构建了中央集权加仁政的政治模式；宋工商惠国，大力发展工商业，藏富于民，人民安居乐业；宋以文治国，文化多元，自由开放，激发了中国人前所未有的创造精神，以致文星璀璨，科技文化巨大进步。
陈寅恪先生曾说：“华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”然而，也正是这个宋朝，却备受外族铁蹄的蹂躏，而且还是那么的孱弱与怯懦，不堪一击，富贵繁华瞬间在血光中灰飞烟灭。
尤其崖山一役，少帝投海，十万将士壮烈殉国。
这冰冷悲凄的一幕，永远是凝在国人心头的血痕。
秋沅在赞叹宋的繁盛清雅的同时，旋即又感伤这种美的迅速毁灭，而且毁灭的是那么的触目惊心，让人肝胆俱裂
秋沅喃喃自语：“我似乎看到宋在残暴侵犯之下的惨烈，听见它黯然凋零之际的恸哭。
”痛定思痛之后，秋沅依然找寻亡宋的魂灵，它源自宗泽、岳飞、文天祥，还有那许许多多在时光中湮灭的无名勇士，“对生命有着最深沉的爱与理解，在过客生涯里执守内心的信念，在风云际会处彰显人的尊严与高贵，执著而不屈”，就是这种民族灵魂，“犹如暗夜天幕之上的点点星光，永恒闪烁。
” 当今的中国，正处于社会的转型期。
就像狄更斯在《双城记》的笔下：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各种事物，人们面前一无所有。
”一方面经济快速发展、财富积累日益增长，人民生活日渐富足，但另一面，社会意识多元、多样、多变，许多人信仰缺失，价值观混乱,社会犯罪率飙升，民族灵魂净化重铸问题特别突出。
秋沅文史知识渊博，不可思议地把瓷片与英灵史迹相契合，通过天马行空的奇谲想象，力图用魔幻神话的文学叙事方式，透过极强的洞察力和深邃的思辨，来思考人生的意义，颂扬历史英烈，唱响人间正气，并尖锐提出了“祸福相依”哲学的矛盾与困境，希望国人在“富足生活”环境下对“意识迷惘”状态有所清醒和自觉的认识，并期待通过重塑民族灵魂来挽救这场危机。
宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。
故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。
”秋沅的小说，犹如她的容貌气质：清丽、温婉，浑身透出一股唐宋美女韵味，富有诗意；但典型的白羊星座、犹如爷们MAN的个性，凭借触动人心的文学功底和强大的历史责任感，真切表达了这个伟大时代青年精英们所具备的思想与感情。
阅读秋沅的文章，你会时时感到一种温暖，一种激励，温柔细腻的背后不失浪漫，温馨之余，也略显沉重；简约而不失深刻，淡雅而不失哲理，留给人们更多的是思考。
相信大家很快就会喜欢秋沅的这部新书。
七侠五义3000字读后感
包公，一位公正无私的人。
他的脸，像一幅明月高悬的夜景，黝黑的皮肤是无边的黑色，额头中央的弯月，照亮黑暗，让罪恶无所遁形。
他不被恶势力所击败，纵使对方是镇上有名有望的大户人家，他还是会做出正确的抉择。
个性正直刚烈的包公，让他的名声永远流传至今。
有句话说：“近朱者赤，近墨者黑。
”在包公身旁的人才，也是多得不可数，例如：南侠展昭、北侠欧阳春、奇侠智化以及小狭艾虎等，他们各个武艺超羣、料事如神，跟着包工行侠仗义，展现大将之风，无不令人由衷钦佩。
尤其是展昭，他气度不凡、豪爽尚义，曾经救过落入虎穴的包公好多次，连皇上都对他十分尊敬，将他封为御前四品带刀护卫，钦赐“御猫”之称，可见他的品德有多么高尚
七侠五义分为很多段，其中有两篇最令我印象深刻，这两篇分别是：乌盆案以及狸猫换太子奇案。
宋朝的时候，有一个为人耿直又好行侠仗义的老头儿张别古，一 天，他到赵大家去想要回赵大欠的钱时，赵大就拿了个乌盆子还他，谁知半路上，那乌盆子竟然说起了自己的冤屈，起先，张别古害怕得不得了，但见那乌盆子越说 越伤心，张别古心软，就领着乌盆子跑到县衙那向包公申诉，第一次由于县衙门外有门神，所以乌盆被挡在门外无法进入，张别古就白白挨了十下板子；第二次，乌盆因没穿衣服，差点又不敢在包大人面前现形。
说起来乌盆也真是的，拜托别人的事自己却没办法做到，还害别人替自己背黑锅，实在不应该。
不过，幸好最后包公还是选择了相信他们，才顺利结案。
这次的事件告诉我们，不要以刻板的观念来判断一切。
一旦做了杀人放火的坏事，谁说鬼的冤魂就不会来讨回公道呢
所以，平时不作亏心事，半夜不怕鬼敲门，要凭着良心来做事。
每天要睡觉前，可以先扪心自问一番，看看今天的自己是否对得起良心，不要做错了事，仍不知悔改，这样最后损失的还是自己
一个瞎眼的老太太，在包公府前大喊冤枉，其实这位老太太就是当今的皇太后李娘娘，可是因为真宗皇帝的另一位贵妃－刘妃，她居心不良，半夜偷拿一只死狸猫来 换掉李妃的孩子，让皇上以为李妃生下了一个怪物，可是当刘妃将孩子交给宫女寇珠时，寇珠决定暗中让孩子存活下来。
皇上没有后代十分担心，见那个孩子头脑灵 活，与他十分神似，就将王位传给了他(其实那孩子也正是皇上的亲生孩子)，只可惜心地善良的李妃被贬入冷宫，后来则因为刘妃的陷害，而隐居于平民村中。
包 公听到了这惊人的内幕，以冷静的态度完善处理整件事，使李太后终于得到了应有的幸福，而刘太后也得到了报应。
这不正好印证了“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。
这本书告诉我们，害人之心不可有，防人之心不可无，也千万别心存侥幸，以为神不知鬼不觉，可以一手遮天，就肆无忌惮的去做坏事。
俗话说：若要人不知，除非己莫为。
做人一定要心存善念，否则法网恢恢疏而不漏，坏人终究会被会被抓到。
宋代词人有哪些
辛弃疾 1104～1207年，南宋诗人。
字幼安，号稼轩，济南历城人。
耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。
绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有。
欧阳修 1007～1072年，北宋文学家、史学家。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。
天圣进士。
累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。
是北宋古文运动的领袖。
散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。
有，词集有、及。
周邦彦 1056～1121年，北宋词人。
字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。
历官太学正、庐州教授、知漂水县等。
徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。
精通音律，曾创作不少新词调。
作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。
格律谨严，语言曲丽精雅。
长调尤善铺叙。
为后来格律派词人所宗。
旧时词论称他为“词家之冠”。
有，后人改名为。
吴文英 1212～1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江）人。
一生未仕，但平生所交，皆一时显贵，作词较多，是一位重要词人。
其词典丽而工，多雕琢，音律合谐。
今传有。
李清照 1084～
，南宋女词人。
号易安居士，齐州章丘（今山东）人。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。
早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。
金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。
形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。
词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
今有。
王灼云：若本朝妇人，当推词采第一。
作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出；阁巷荒谣之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也。
（碧鸡漫志）史达祖 1163～1220
年，字邦卿，号梅溪，汴（河南）人。
韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。
韩败史受黥刑，死于贫困中。
今传有。
其词工于咏物。
王安石 1021～1086年，杰出的政治家和文学家。
字介甫，号半山，临川（今江西抚州市）人。
宋神宗时宰相。
创新法，改革旧政，世称王荆公。
文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。
今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
苏轼 1037～1101年，北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川）人。
嘉祐进士，官至礼部尚书。
在政治上属旧党，累遭贬黜。
其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。
其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。
其书画也自成一家。
柳永
～约1053年，北宋词人。
字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。
景祐进士，官屯田员外郎。
为人放荡不羁，终身潦倒。
死时靠妓女捐钱安葬。
其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。
词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。
有《乐章集》。
姜夔 1155～1121
年，字尧章，鄱阳人。
号白石道人，庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。
他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。
其作品素以空灵含蓄著称。
有《白石道人歌曲》。
四库全书提要：夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文采，并冠一时。
秦观 1049～1100年，北宋词人。
字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮（今江苏）人。
历官太学博士、秘书省正字，兼国史馆编修等职。
坐元祐党籍。
绍圣后累遭贬调。
文辞为苏试所赏识，是“苏门四学士”之一。
工词诗，词多写男女情爱，伤感身世之作，是婉约词人中一大家。
诗风与词相近。
有《淮海集》、《淮海士长短句》。
贺铸 1052～1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南辉县）人。
孝惠皇后族孙。
元祐中通判泗州、太平州，后退居吴下。
其词题材较丰富，风格也多所变化，兼有豪放、婉约二派之长，善于融化前人成句。
守格律、重用韵。
今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。
张先 990～1078年，字子野，乌程（今浙江湖州）人。
宋仁宗朝进士。
官至都官郎中。
晚年往来于杭州、吴兴间，过着优游的生活。
词作与柳永齐名，号称“张三影”。
今传《安陆词》、又名《张子野词》。
张炎 1248～
年，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安（今杭州）人。
张俊六世孙，宋亡，落拓而终。
他的词尤以咏物词名重当时，其作词圣“清空”之说，词有《山中白云》及词学专著《词源》传世。
陆游 1125～1210年，南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
南宋著名爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
李煜（937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。
徐州人。
宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。
他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。
宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。
同年十月，宋兵南下攻金陵。
明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。
太宗即位，进封陇西郡公。
太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。
追封吴王，葬洛阳邙山。
后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。
这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。
”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。
后主本有集，已失传。
现存词四十六首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。
洪州分宁人。
宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。
开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。
书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。
词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。
晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。
有《山谷词》。
朱淑真宋女作家。
号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。
祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。
生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。
能画，通音律。
词多幽怨，流于感伤。
也能诗。
有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
李之仪（公元1080看前后在世），北宋无棣（今属山东省）人。
考取进士后，做过编修官（编写史书的官）。
冯延巳（903--960），字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。
在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。
他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。
陈与义（1090--1139），别号简斋，北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成。
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
靖康、建炎间，屡召不起。
绍兴三年（1133）以荐补右迪功郎，五年（1135）赐进士出身守秘书省正字。
历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。
晚落致仕，除鸿胪少卿，秦桧死，依旧致仕。
绍兴二十九年（1159）卒。
有词三卷，名《樵歌》。
刘辰翁（1231--1297），别号须溪，南宋庐陵（今江西省吉安市）人。
进士出身。
做过濂溪书辽（当时讲学的地方）院长。
他对专权误国的贾似道不满。
后来坚决不肯担任官职。
宋亡后，埋头著书。
在南宋遗民里面，他的词反映的爱国思想是比较强烈的。
岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。
绍兴十年（1140）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。
但朝延执行投降政策，勒令其退兵。
后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害。
岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。
有《岳武穆集》，为后人所编。
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。
祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。
宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。
入元不仕。
著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。
善书画音律，能诗，尤好藏弃校书。
其词远祖清真，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
范成大（1126-1193），字至能，自号石湖居士。
吴郡（今江苏苏州）人。
宋高宗绍兴二十四年（1154）进士。
历官司至参知政事。
以诗著称。
有《石湖集》。
叶梦德（1077-1148），字少蕴，号石林居士，吴县（今属江苏苏州）人，居乌程（今浙江湖州）。
绍圣四年（1097）进士。
徽宗时，累官司龙图阁直学士。
南渡之初，官江东安抚制置大使兼知建康府，总四路漕计，为支援抗金作过重要贡献。
词风简淡，感怀国事之作有雄杰之气。
张泌字子澄，淮南人。
生卒年不详。
初官句容尉上书陈治道，南唐后主征为监察御史，累官至内史舍人。
随后主归宋，仍入史馆，迁虞部郎中。
后归家毗陵（今江苏常州）。
现存词二十七首。
其作大多为艳情词，风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾禹于韦庄。
用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。
范仲淹（989-1052），字希文，吴县（今属江苏）人。
宋真宗大中祥八年（1015）进士。
官司至参知政事。
他是北宋著名的政治家，“庆历新政”的主要主持者。
也是有名的文学家，有《范文正公集》，词只存五首。
张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人，卜居历阳乌江（今安徽和县）。
高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。
曾因触犯秦桧，下狱。
孝宗时，任中书舍人，直学士院。
隆兴元年，为建康（今南京市）留守，因赞助张浚北伐而被免职。
后任荆南湖北路安抚使，治水有政绩。
进显谟阁直学士致仕。
其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放，风格近苏轼；但有些词作也有不够清新生动，远离生活之弊。
其中代表作有《西江月》（一）、《念奴娇》、《浣溪沙》（一）、（二）、《水调歌头》（十一）等，其作与张元干的爱国词章一起，对后来辛派词人的创作很有影响。
作品有《于湖集》，词集为《于湖词》。
赵佶（1082-1135）即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。
1100-1125年在位。
任用蔡京、童贯等人主持国政，穷奢极欲，兴建苑囿宫观，滥增捐税，以致国政日堕，河北、两浙等地都爆发了农民起义。
宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。
靖康二年（1127）被金兵所俘，后死于五国城（今黑龙江依兰）。
在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。
吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。
书法方面自创“瘦金体”。
平生著作极多，都散佚无存。
存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。
有词集《宋徽宗词》。
万俟咏 （万俟读作mo qi莫齐，是复姓）（
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）字雅言，里居不详。
哲宗元佑间，即以词著名。
绍圣中废科举，以三舍法取士，遂绝意进取，纵情歌酒，自号大梁词隐。
每制一腔，哄传京中。
徽宗崇宁年间召试补官，为大晟乐府制撰。
高宗绍兴五年（1120），补下州文学。
其词多颂谀、风月之作，注重音律，构思新颖，风格淡婉工雅，其中《长相思》，《诉衷情》等词皆有名。
原著《大声集》已佚。
近人赵万里辑得其词二十九首。
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。
初授承务郎。
徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。
后迁职方员外郎。
高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。
因忤秦桧罢官。
江西诗派著名诗人。
其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。
其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。
感情浓郁，语意深沉。
代表词作有《采桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》（一）等，其中《采桑子》描写一女子的刻骨相思，从不同角度看同一个“西江月”，恨恋人“不似”和“却似”，比喻巧妙，写法新颖别致，又饶有民歌风味，令人回味无穷，堪称妙手天成的上乘之作。
词《蝶恋花》结句中的“眉尖一点”的指代也十分新巧，值得一提。
东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。
后人辑有《紫微词》。
王观（
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）字通叟，如皋（今属江苏）人。
仁宗嘉佑二年（1057）进士。
历任大理寺丞、江都知县等，官至翰林学士。
相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客。
其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。
代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。
《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。
著《冠柳集》，不传；今有赵万里辑本。
周紫芝（1082-1155）字小隐，号竹坡居士，宣城（今属安徽）人。
高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。
历任枢密院编修官、右司员外郎。
绍兴二十一年（1151）出知兴国军。
诗著名，无典故堆砌，自然顺畅。
也能词，风格与诗近，清丽婉曲，无刻意雕琢痕迹。
譬如《踏莎行》（一）写离人别情：游丝飞絮，斜阳烟渚，愁情无数。
给人的感觉是情深意切，景物迷离。
堪称难得的上乘之作。
其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙，最后这一问更是催人泪下。
其他如《生查子》（一）、（三）、（四），《西江月》（二）、（五）、（七），《菩萨蛮》，《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。
著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。
胡铨（1102-1180）字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。
高宗建炎二年（1128）进士，授抚州事军判官。
绍兴七年（1137）任枢密院编修官。
因坚持抗金，上书请斩秦桧等三人，遭秦桧迫害，谪吉阳军。
桧死，始得内迁。
孝宗时，起为工部员外郎、端明殿学士。
能文工词。
词作不多，但风格较为多样，其中反对和议的愤世之作都笔墨酣畅，意气雄迈。
代表作有《好事近》、《菩萨蛮》、《醉落魄》、《玉楼春》等。
其中在《好事近》里词人对“豺狼当辙”的现实进行了怒斥，表明自己“处涸辙以犹欢”的志向情操，写得一气呵成，慷慨激昂。
而词《菩萨蛮》则是另一种风格，写情人恨别，竟至于发痴愿，希望老天垂怜，使“今宵长似年”，真是良宵苦短，离恨绵长，令人不禁同情感伤。
原著《澹庵集》多散佚；今有《澹庵文集》、《澹庵词》。
黄公度（1109-1156）字师宪，莆田（今属福建）人。
绍兴八年（1138）进士第一，签书平海军节度判官。
后被秦桧诬陷，罢归。
桧死复起，仕至尚书考功员外郎。
其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。
公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。
代表作有《菩萨蛮》（[一]、[二]）、《卜算子》（二）、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》（一）等。
其中《菩萨蛮》（一）写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。
《卜算子》（二）中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。
类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。
有《知稼翁集》，词集为《知稼翁词》。
潘阆 （
-1009）字逍遥，大名（今属河北）人，一说广陵（江苏扬州）人。
太宗至道元年（995）召对，赐进士第，授四门国子博士。
后以“狂妄”罪名被斥，飘泊江湖，以卖药为生。
真宗时释其罪，出任滁州（今安徽滁州）参军。
与寇准、王禹偁、林逋等交游唱和。
尝往来于苏杭，现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色，颇具浪漫色彩，笔调清新，多有佳句，其中以《酒泉子》（一）、（二）、（三）为最著名。
《酒泉子》（二）描写钱塘江潮，气势宏大，惊心动魄，令人有身临其境之感，堪称古今“潮诗第一”；诗中的弄潮儿形象激励人勇往直前，充满了力度，极其令人振奋。
有《逍遥集》，词集为《逍遥词》。
朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。
宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。
学识渊博，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。
其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。
不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。
但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。
代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。
其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。
除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。
其词结有《晦庵词》。
黄裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。
神宗元丰五年（1082）进士第一。
历官端明殿学士、礼部尚书。
卒赠少傅。
其词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉，观赏把玩不已。
代表作有《卖花声》、《永遇乐》（[一]、[二]）、《宴琼林》（一）、《喜迁莺》（二）、《减字木兰花》、《渔家傲》（三）、《蝶恋花》（[五]、[十三]）等，其中以《减字木兰花》为最著名，流传很广。
该词写龙舟竞渡夺标的场景，以红旗、绿柳、烟波、金碧西楼等富有特色的景物和鼓击、欢声等震耳欲聋的声响来渲染热烈的气氛和紧张的行动，再现了当时的火暴场面：“欢声震地，惊退万人争战气”，其震动人心的效果可与潘阆那首著名的描写钱塘江潮的《酒泉子》相媲美。
有《演山先生文集》，其词结为《演山词》。
张耒（1054-1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏清江）人。
神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。
哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。
徽宗初，召为太常少卿。
后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。
苏门四学士之一。
诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。
代表作有《少年游》、《风流子》等。
《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。
著有《柯山集》、《宛邱集》。
词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
阎选的词流传的相当少，而且从前也少有称道。
其实他的词作象秀竹青翠，十分赏心悦目，读起来相当有味，真是有“粉而不腻，浓而不艳”的妙处，很值得仔细吟味研究。
以下所录的几首都是不错的词作，譬如《虞美人》描摹闺中之美人的娉婷风姿和“柳夭桃艳”的娇态，写得尽态极妍，令人心仪神往，为之倾倒。
徐俯（1075-1141）字师川，号东湖居士，洪州分宁（今江西修水）人。
黄庭坚之甥。
因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。
绍兴二年（1132），赐进士出身。
三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。
后以事提举洞霄宫。
工诗词，语言秀丽，意境开阔。
代表作有《念奴娇》、《卜算子》（[二]、[三]）、《踏莎行》（[一]、[三]）、《鹧鸪天》（一）等，其中以《念奴娇》为最著名。
该词联想丰富，意象纷呈，浩气弥漫，颇有李白《月下独酌》和苏轼《水调歌头*中秋》的那般放荡不羁和雄迈气象。
有《东湖集》，不传。
孙光宪，字孟文，陵州人。
为荆南高从诲书记，历检校秘书，兼御史大夫。
其词以情景交融、婉约缠绵见长。
代表作有《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《虞美人》、《酒泉子》、《清平乐》、《更漏子》、《上行杯》、《南歌子》、《应天长》等。
其中《清平乐》写一青春少女因为“连理分枝鸾失伴”而产生的春恨愁思，“掩镜无语眉低，思随芳草凄凄”，写得极其哀婉，令人同情。
有集五十馀卷。
顾夐（音xiong,第四声），蜀王建时，给事内庭，擢茂州刺史。
后复事孟知祥，官至太尉。
善填各种结构上迥然不同的词，词风绮丽却不浮靡，意象十分清新生动，情致极其悱恻缠绵，有些词作（如《荷叶杯》）还化用口语，琅琅上口，增加了谐趣和可读性。
顾夐实在是不可多得的词工巧匠，其填词之用语和手法都很值得研究借鉴。
所录各词尽是佳作。
文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。
理宗宝佑四年(1256)举进士第一。
恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。
次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都(今北京)。
能诗，前期受江湖派影响，诗风相对平庸，后期多表现爱国精神之作,风格变得十分慷慨激昂（著名的如《过零丁洋》）。
其存词不多，但大多笔触有力，感情强烈，风骨凛然，表现了诗人威武不屈的英勇气概，有震撼人心之力量。
三首《酹江月》是他最著名的作品，其中又尤以前两首流传最广。
“蛟龙（元）不是池中物”之句常为后人所引用。
有《文山先生全集》。
魏承班的词风以浓艳为主，描摹细腻，有柔情似水，“剪不断，理还乱”的妙处。
譬如《玉楼春》第一首写春情闺思，虽说景物不外乎燕花帘月之类，情感亦不出于愁泪伤心这一些个，但词语的连缀和整体意境的熔铸方面却颇见工夫，有动人心弦之魅力；而第二首写美人的“艳色韶颜”和“莺声婉转”，“轻敛翠蛾呈皓齿，莺转一枝花影里”，“声声清迥遏行云，寂寂画梁尘暗起”，真是秀词满篇，沁人心脾，使人不禁有“醉心摇摇，欣然神往”之感。
百家讲坛观后感300字左右 5篇
1.李煜一生的传奇 ——听刘晓岚教授讲“李煜”有感 与李煜同醉：窗外雨声淅沥，你却还沉醉在梦里。
神情彷徨，容颜憔悴，我感受到了你的落寞，感受到了你的孤寂。
无限江山，流水落花春去也，你日日夜夜悲痛，岁岁年年哭泣……就是那悠悠秦淮喝水，也洗不掉你脸上的忧戚；就是那金陵高照的艳阳，也无法驱散你那心灵的寒气…… 春花秋月，刺穿你炽热的灵魂。
雕栏玉砌，只剩得一声叹息。
做个诗人真绝代，可怜薄命做君主。
低吟浅唱，千古愁绪，喝一杯苦酒吧
我愿陪你同醉，就让这一酒消千愁，随着一江春水东流去…… ——题记 不得不说，历史是无情的，它给予每个朝代的不仅仅是荣华富贵，骄奢淫逸，还有无尽的痛苦，心机。
更重要的是，它不肯把那大好河山献给任何一个王朝，它不肯让任何一个王朝长时间的享受生活。
所以，它给了每一个王朝一个期限，一段回忆。
这其中：持续时间有长有短；君主有的快乐有的痛苦，有的秉公执法有的贪婪残暴；有开国皇帝有末代君主；当然，一生的“伟绩”有的被世人称赞有的被世人唾弃。
然而，在每个王朝末代君主的头上，很少能博得同情、理解的目光，他们，不是被人类唾弃、耻笑，就是被历史的尘埃所埋没。
历史丝毫不会宽恕他们的“罪行”，所以，他们成了臭名远扬的千古罪人…… 其实，不然，在所有亡国之君中，有一位不仅没有遭到世人的唾弃，反而引起了太多太多人的同情与惋惜，他的词更是流芳百世，引人注目，他便是南唐的亡国之君——李煜。
2. 是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。
来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。
《三字经》与、合称为“三百千”。
值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。
《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。
《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。
《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。
同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
3. 一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和百姓
想那刚做皇帝时东京是何等繁华，便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死
二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让情何以堪
你可以收复中原，但绝不可迎回二圣
可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心
南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢
曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的
我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的
谁还愿意保卫这样一个国家
朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦
”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢
现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活 4.今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。
这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么当时皇帝不处罚李世民呢
是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。
杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。
当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么
此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。
从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。
史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。
因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。
虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
5.看于丹的《庄子》心得，很受启发。
特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。
她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。
最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。
而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。
和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。
相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。
我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。
那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。
当然任何的比喻都有其不恰当性。
我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。
要让他们有一定的学习方法。
能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。
有时间会常看的。
百家讲坛 5篇200字的观后感。
宋朝（北宋）开国皇帝 （太祖）赵匡胤（“胤”读yìn）【年号】建隆（960～963年）、乾德（963～968年）、开宝（968～976年）【生卒】927～开宝九年（976年）十月十九日，终50岁。
葬于永昌陵（今河南省巩义市）【在位】960年～崩，共17年，称帝时34岁。
【生平】赵匡胤出身军人世家。
公元948年投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。
951年郭威称帝建立后周，是为后周太祖，赵匡胤任禁军军官。
郭威死后传位于养子柴荣，是为后周世宗。
赵匡胤深得世宗赏识，升至殿前都点检（也就是禁卫军老大），世宗死后恭帝即位，显德七年正月初四（960年）赵匡胤以镇定二州的名义谎报契丹联合北汉大举南侵领兵出征，在陈桥驿站（今河南省新乡市封丘县陈桥镇），被众将士黄袍加身高呼万岁，拥其为帝（史称“陈桥兵变”），遂返回都城开封废恭帝，自立为帝，建立宋朝，定都东京开封府（今河南省开封市），改元建隆（赵匡胤当年在“陈桥兵变”中称帝应该是并非自愿，对之前部下的小动作可能是不知情的。
甚至在登基后还有意将帝位还与后周）。
太祖登基后成功地通过“杯酒释兵权”以和平的方式解决了分裂割据的局面（防止军队政变），加强了中央集权，为之后的经济、文化的高度发展创造了良好条件。
终宋一朝，没有军事政变发生。
太祖生活简朴但并不吝啬，总能将钱花到刀刃上。
关心人民疾苦，宽减徭役，保持水土、治理环境。
太祖性格温厚。
由于自己的皇位是从后周末代皇帝柴宗训处夺得，登基后颁布圣旨优待柴宗训母子，赐柴氏“誓书铁券”（相当于免死牌），立誓碑遗训留给后世皇帝，遗言三条中的一条即“柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属”从而保证柴氏子孙永享富贵，即使犯罪也不得加刑。
然而，建隆三年（962年）柴宗训被迁往房陵（今湖北省十堰市房县）居住之后，时任房州太守的辛文悦（赵匡胤的启蒙老师）马屁拍错了地方，于开宝六年（973年）三月把柴宗训杀害（当时他只有20岁）。
赵匡胤“闻之震恸”、“素服发哀，辍朝十日”，谥曰“恭皇帝”，归葬于世宗庆陵之侧。
之后柴氏家族能够与大宋朝共存亡，并得以升迁。
（个人感叹：生子当如孙仲谋，做人应像赵匡胤
）开宝九年（976年）十月十九日夜，太祖与弟赵光义饮酒共宿宫中，清晨暴死。
太祖当时身体状况很好，突然死得不明不白。
《续湘山野录》有“烛影斧声”的说法。
依现存证据，世人多认为是赵光义弑兄篡位，连赵光义的后代皇帝也都认可这一说法。
宋朝是我国历史上自东周后，第二个比较开放和宽容的时期。
其根源就在于太祖皇帝赵匡胤的重文抑武和宽宏大量。
太祖统一中国后，通过杯酒释兵权，实现了向文官治国的转变，未杀有功大臣。
尤其难能可贵的是，太祖制定了法律，规定不能在朝堂上鞭打大臣，不准辱骂公卿。
宋朝不兴文字狱，对知识分子比较宽容。
但太祖执政后太过重文抑武，这也使得整个宋朝外强中干，和外族战争屡吃败仗。
尽管执行“重文抑武”的政策，但太祖本人从小练就一身武功，武艺高强，传我国武术界六大名拳之一的“太祖长拳”即由其创立。
“大小盘龙棍”（也就是我们现在所说的“双节棍”）也是他发明的。
宋太祖赵匡胤应该是我国所有皇帝中武功最高的（可能也是唯一真正会武功的）。
因为太祖当年是归德节度使，掌管宋州（今属河南省商丘市），故称帝后国号定为“宋”。
太祖死时尚未统一中原，大业是由其弟太宗完成的。
【谥号】启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝【传位】太祖暴崩，二弟（晋王）赵光义即位（非正统传位）。
宋朝（北宋）第二位皇帝 （太宗）赵炅（太祖赵匡胤二弟），（“炅”是多音字，这里应该读jiǒng，明亮的意义，如“炅炅有神”） 【年号】太平兴国（976年十二月～984年十一月）、雍熙（984年十一月～987年）、端拱（988～989年）、淳化（990～994年）、至道（995～997年）【生卒】939年～至道三年三月（997年），终58岁。
【在位】开宝九年（976年）十月二十一日～崩，共22年，登基时38岁。
【生平】原名赵匡义，太祖称帝后为避讳更名赵光义，本人登基后更名赵炅。
太宗比兄（太祖）赵匡胤小12岁，陈桥兵变时有他一个（时年22岁），参与了太祖统一天下的大业。
即位后，继续进行始于后周世宗时的统一事业并最终完成，鼓励垦荒，发展农业生产，扩大科举取士规模，编纂大型类书，设考课院、审官院，加强对官员的考察与选拔，进一步限制节度使权力，力图改变武人当政的局面，确立文官政治。
这些措施顺应了历史潮流，为宋朝的稳定做出了重要贡献。
但是因为急功好利，几次北伐攻辽都受挫，太宗转而执行守内虚外的政策。
晚年政治大计循规蹈矩，使宋朝渐渐形成了“积贫积弱”的局面，给宋代社会的发展也带来了不利的影响。
现已知的种种迹象表明，太宗是其兄太祖之死的头号犯罪嫌疑人
太宗兄弟排行居中，本与皇位无缘。
世人又多疑太宗“烛影斧声”涉嫌谋杀兄长赵匡胤以篡帝位，连太宗的后代皇帝也都认可这一说法。
从（真宗）赵恒起至南宋（高宗）赵构的宋朝皇帝都是（太宗）赵炅的后代。
从（孝宗）赵昚起之后的南宋皇帝都是（太祖）赵匡胤的后代。
这绝不仅仅是巧合，而是有意为之。
也就是说宋朝皇室也认可当年“烛影斧声”赵光义弑兄篡位这一说法，而给死去的太祖一个合适的处理结果。
太宗晚年“身带旧疮，每年发作，痛苦殊甚”，多年后疮发去世。
【谥号】至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝【传位】三子（韩王、襄王、寿王）赵桓宋朝（北宋）第三位皇帝 （真宗）赵恒（太宗赵炅三子）【年号】咸平（998～1003年）、景德（1004～1007年）、大中祥符（1008～1016年）、天禧（1017～1021年）、乾兴（1022年）【生卒】968～1022年，终55岁。
葬于永定陵。
【在位】997～1022年，共25年，登基时30岁。
【生平】原名赵德昌。
从真宗起至南宗高宗期间的宋朝皇帝都是太宗赵炅的后代。
真宗也是一位诗人。
在位期间治理有方，宋朝的统治日益坚固，国家管理日益完善，社会经济繁荣，国力比较强盛。
民间传说“狸猫换太子”即发生在真宗时期，故事里面被换的“太子”即为真宗的儿子，也就是后来的仁宗赵祯。
当然这个故事本身是虚构的。
事实上，赵祯当年被刘皇后抢走并没有故事里那么复杂夸张，并且从头到尾也与包拯一点儿关系也没有。
【谥号】应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝【传位】六子赵祯宋朝（北宋）第四位皇帝 （仁宗）赵祯（真宗赵恒六子）【年号】天圣（1023～1032年十一月）、明道（1032年十一月～1033年）、景祐（1034年～1038年十一月）、宝元（1038年十一月～1040年二月）、康定（1040年二月～1041年十一月）、庆历（1041年十一月～1048年）、皇祐（1049年～1054年三月）、至和（1054年三月～1056年九月）、嘉祐（1056年九月～1063年）【生卒】大中祥符三年（1010年）四月十四日～嘉佑八年（1063年）三月二十九日，终54岁。
葬于永昭陵。
【在位】1023～崩，共42年，登基时13岁。
【生平】本名赵受益，立为皇太子后改为现名。
仁宗死前遗诏丧事从简。
去世后全国百姓自发哀悼，连敌对国辽国皇帝（道宗）耶律洪基也握着大宋使者的手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣”，还将仁宗赠送的御衣下葬为衣冠冢年年纪奠。
【。
【谥号】体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝【传位】侄（钜鹿郡公）赵曙（真宗之弟（商王）赵元份孙、（濮安懿王）赵允让十三子）宋朝（北宋）第五位皇帝 （英宗）赵曙（仁宗赵祯侄、真宗之弟（商王）赵元份孙、（濮安懿王）赵允让十三子）【年号】治平（1064～1067年）【生卒】1032年2月16日～1067年1月15日，终36岁。
【在位】嘉祐八年（1063年）～崩，共5年，登基时32岁。
【生平】即位后因尊生父还是仁宗为皇考的争论（濮议），和群臣、太后争论十多月。
后因体弱，疑为心脑血管疾病驾崩。
【大事】治平三年任命司马光设局专修《资治通鉴》，神宗元丰七年成书，神宗亲作序。
【传位】长子赵顼宋朝（北宋）第六位皇帝 （神宗）赵顼（英宗赵曙长子），（“顼”是多音字，该读xū或xù，他到底叫几声我还真不敢肯定，个人感觉应该是一声，否则他的儿子赵煦读音不就和他父皇一样了吗） 【年号】熙宁（1068～1077年）、元丰（1078～1085年）【生卒】庆历八年（1048年）～元丰八年（1085年），终38年。
葬于永裕陵。
【在位】1067年～崩，共19年。
登基时20岁。
【生平】对宋朝积贫积弱深感忧心，而他素来都欣赏王安石的才干，故即位后命其推行变法，振兴大宋王朝，是为王安石变法，又称熙宁变法。
但由于改革操之过急，不得其法，最终二十年后以失败收场。
励精图治灭西夏，但壮志未酬。
【谥号】绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝【传位】六子（延安郡王）赵煦宋朝（北宋）第七位皇帝 （哲宗）赵煦（神宗赵顼六子）【年号】元祐（1086年～1094年四月）、绍圣（1094年四月～1098年五月）、元符（1098年六月～1100年）【生卒】1076年～元符三年（1100年），终25岁。
葬于永泰陵。
【在位】元丰八年三月（1085年）～崩，共15年。
登基时10岁。
【生平】登基时由高太后执政，任用保守派大官司马光为宰相。
司马光一上台，就把神宗时的“王安石变法”（熙宁变法）全部废止。
哲宗对于司马光与高太后的执政与压制深感不满。
元祐八年（1093年），高太后死，哲宗亲政，追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南（今广西一带），重用革新派章惇、曾布等人，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担，使国势有所起色。
次年改元“绍圣”，并停止与西夏谈判，多次出兵讨伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。
【谥号】宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝【传位】无子嗣，传位于弟赵佶宋朝（北宋）第八位皇帝 （徽宗）赵佶（哲宗赵煦弟、神宗赵顼十一子），（“佶”读jí）【年号】建中靖国（1101年）、崇宁（1102年～1106年）、大观（1107年～1110年）、政和（1111年～1118年十月）、重和（1118年十一月～1119年二月）、宣和（1119年二月～1125年)【生卒】元丰年间（1082年）～天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，终54岁。
被俘后病死于五国城（今黑龙江省哈尔滨市依兰县）。
照当地习俗火葬（这在我国历史上是罕见的）。
【在位】1100～1125年，共25年，登基时19岁。
【生平】徽宗生前积极致力于发展书画艺术，广收字画古物，扩充翰林图画院（宫廷书画院），培养选拔书画人才。
徽宗本人的艺术造诣相当相当高，是我国著名的书画家，作品非常多，流传到今天的作品也很多，并且都是国宝级的。
自创书法字体——“瘦筋体（瘦金体）”（这种毛笔字体看上去像是用钢笔写的，看上去很“清爽”，属于“楷体”的一个变种），张择端的《清明上河图》的“清明上河图”五个字，即为徽宗本人用瘦金体所书。
关于徽宗在艺术方面成就，即使使用本篇文章全部篇幅来介绍也不一定够用。
徽宗对足球运动（蹴鞠）也很感趣，草民高俅（史上确有其人）因也踢得一脚好球而深得徽宗喜爱，在徽宗登基后最终被提拔为开府仪同三司（一品官），这点很多文献及文学作品（如《水浒传》）中都有提到。
【大事】见“（钦宗）赵恒【生平及大事】”徽宗时，爆发了著名的方腊起义及规模较小的宋江起义，根据这两个历史事件及当时的社会背景，于明朝初年经艺术加工后被写成了长篇古典小说《水浒传》，一般认为作者是罗贯中，或其老师施耐庵，或由二人合作完成。
【谥号】体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝【传位】长子赵恒宋朝第九位皇帝、北宋末代皇帝 （钦宗）赵桓（徽宗赵佶长子）【年号】靖康（1126年～1127年四月）【生卒】1100～1156或1161年，终60岁左右（死期不详）。
【在位】1126～1127年，共2年，登基时27岁。
【生平及大事】宣和七年（1125年），金人南下入侵，徽宗无法应对，于腊月急忙传位于儿子赵恒，自己则当上了“太上皇”，并带了蔡京、童贯、蔡攸等一帮亲信逃命到南方。
赵桓接过了父亲徽宗的乱摊子，即了皇帝位，是为钦宗。
即位后立刻贬蔡京、童贯等人，然后重用李纲抗金。
但他懦弱无能，优柔寡断。
后来听从奸臣谗言，罢免了李纲，向金人求和。
靖康元年（1126年），徽宗回到了都城东京（汴梁）。
同年八月，金人再次大兵压境并于十一月兵临东京城下，钦宗入金营下跪求降，但未果。
靖康二年（1127年），钦宗二次入金营谈判，但从此被扣留。
同年四月，金人将被俘的钦、徽二帝及皇子、皇孙、后妃、公主、宫女、大臣（包括秦桧）、内侍、僧道、医卜、娼优、百工、技艺、民间少女等共3000多人以及掠夺的巨多金银财宝、古玩字画等等等等返回金国。
这一事件史称“靖康之变”。
同年，（金太宗）完颜晟下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，强行脱去二帝龙袍。
册封宋臣张邦昌为帝，国号“大楚”，北宋就此灭亡。
靖康二年七月，二帝被上迁到中京（今北京）。
靖康三年（天会六年，1128年）八月二十一日抵达金上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市哈城区）。
二十四日，二帝著素服跪拜太祖庙，行“牵羊礼”，在乾元殿拜谒金太宗。
（金太宗）完颜晟封徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯，十月，二帝迁往韩州（今吉林省四平市梨树县偏脸城）。
天会八年（1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省哈尔滨市依兰县城北旧古城）软禁。
天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，徽宗病死于五国城，死后被金人焚烧制成灯油。
大约在绍兴二十六年（1156年）六月，钦宗去世。
死因众说纷纭，《大宋宣和遗事》中说是金国皇帝完颜亮叫当时57岁的钦宗和81岁耶律延禧去比赛马球，钦宗从马上跌下来，被马乱践而死（耶律延禧企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死）。
五年后的绍兴三十一年（正陵六年，1161年）钦宗死讯才传到南宋，这使得对于钦宗去世于1156年还是1161年也产生争议（耶律延禧是辽国末代皇帝，也为金国俘虏。
但《辽史》则称其早在金太宗天会六年（1128年）就病死了，死时只有54岁，而不是《大宋宣和遗事》中说的81岁，二者差了相当大）。
故，钦、徽二帝至死也没有回到大宋国土。
【谥号】恭文顺德仁孝皇帝【传位】宋（北宋）亡后，其弟（康王）赵构南迁都城称帝，另起炉灶延续赵宋王朝，统治南部残存的半壁江山，史称“南宋”。
=============== 北宋至此灭亡，我中原淮河以北大片国土被外族侵占，人民涂炭。
===============都城临安时期，史称“南宋”（公元1127～1279年，共153年，历9帝）宋朝第十位皇帝、南宋开国皇帝 （高宗）赵构（徽宗赵佶九子、钦宗赵恒弟）【年号】建炎（1127年五月～1130年）、绍兴（1131～1162年）【生卒】1107～1187年。
终81岁，为宋帝之最，这个寿命在我国所有的帝王里可以排在第四，即使在医疗卫生水平发达的今天也算是高寿了。
葬于永思陵（今浙江省绍兴市宝山）。
【在位】1127年～绍兴三十二年（1162年），共36年，登基时21岁。
【生平及大事】靖康之变时（1126年），（康王）赵构以亲王身分在金营中为人质，但金人怀疑他并非皇子而被遣还。
之后金人马上发现是自己看走眼了，遂以大兵追赶，但最终还是被赵构逃脱到了南方，事后他自己还虚构了一个荒诞的“泥马渡康王”的故事来告诉别人是神灵助他大难不死。
种种经历使得赵构的后半生对金人闻风丧胆。
绍兴十一年，被金人关押在五国城的高宗生母韦氏托人送信给高宗，高宗在得知生父徽宗已死后，以能接回自己母亲为条件与金国订立和议誓约，即《绍兴和议》。
金人提出的条件包括杀岳飞等人，以防止十万岳家军攻入黄河以北。
绍兴十一年除夕夜（1142年1月27日），高宗和宰相秦桧以“莫须有”（大概可能吧、也许有吧的意思）的罪名杀岳飞、岳云父子及部将张宪于都城临安（今浙江省杭州市）。
至此，高宗和宰相秦桧以称臣赔款，割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半为代价，签定《绍兴和议》，两国东以淮河，西以大散关为界。
高宗也于处死岳飞后立刻马不停蹄地成功迎回生母韦氏。
绍兴三十一年（1161年），《绍兴和议》被（金海陵王）完颜亮撕毁。
绍兴三十二年（1162年）六月，高宗以“倦勤”想多休养为由禅位给养子（太子）赵眘，是为孝宗。
孝宗登基后马上为岳飞等人平反，赵构却没发表任何意见，既不支持，也不阻挠。
这也就说明，对于岳飞的错杀，高宗心里是非常清楚的。
高宗和其父徽宗一样，也为我国著名书法家，只要没什么大事就天天练字。
元代书法大家赵孟頫早年即以高宗书法为榜样。
【谥号】受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝【传位】元懿太子夭折后无子嗣（高宗当年逃命时被金人吓得没了生育能力），传位于养子赵眘。
宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝 （孝宗）赵昚（高宗赵构养子、太祖赵匡胤次子（秦王）赵德芳的七世孙，秀安僖王赵子偁子），（“眘”读shèn，同慎）【年号】隆兴（1163年～1164年）、乾道（1165年～1173年）、淳熙（1174年～1189年）【生卒】建炎元年十月廿二（1127年11月27日）～绍熙五年六月初九（1194年6月28日），终67岁。
葬于永阜陵。
【在位】1162年～淳熙十六年（1189年），共27年，登基时35岁。
【生平】本名赵伯琮，入宫时更名赵瑗、过继高宗时更名赵玮、立为皇太子时更为现名。
孝宗是宋朝较有作为的皇帝。
登基后立志光复中原、收复河山，遂平反岳飞，谥号武穆，追封为鄂国公。
并命令老将张浚北伐中原，但在符离遭遇金军阻击，大败。
接着金军趁胜追击，南宋军队损失惨重。
虽然不是高宗亲生而只是养子，但孝宗对养父仍非常孝敬，被尊为“孝宗”名符其实。
淳熙十四年（1187年）十月，高宗病卒，孝宗为了服丧，让太子赵惇参预政事。
淳熙十六年（1189年）二月又禅位于太子，是为光宗，孝宗自称太上皇，闲居重华殿，继续为高宗服丧。
尽管孝宗本人很孝，但他的儿子光宗却不像他这样。
与父不和，长年不去探望孝宗。
为此孝宗郁闷致病而崩。
从孝宗起之后的南宋皇帝都是（太祖）赵匡胤的后代。
【谥号】绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝【传位】禅位于三子赵惇宋朝第十二位皇帝、南宋第三位皇帝 （光宗）赵惇（孝宗赵昚三子），（“惇”读dūn）【年号】绍熙（1190～1194年）【生卒】1147～庆元六年（1200年）春，终54岁。
葬于永崇陵（今浙江省绍兴市宝山）。
【在位】1189～绍熙五年（1194年），共5年，登基时43岁。
【生平】体弱多病，没有安邦治国之才，是一们比较昏庸的皇帝。
听取奸臣谗言，罢免辛弃疾等主战派大臣，又由心狠手辣的皇后李凤娘来执政，奸佞当道，朝政从孝宗时的清明转向腐败，光宗自己却不思朝政，沉湎于酒色之中。
光宗历来就与孝宗不和，孝宗逊位后他长期不去探望。
绍熙五年（1194年），孝宗得病，光宗既不请人看病也不去探望，乃至孝宗病逝他也不服丧。
因此，大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后的允许，发动政变逼迫光宗退位。
光宗只好让位于太子赵扩，自己闲居临安寿康宫，自称“太上皇”。
赵扩主持完爷爷孝宗的葬礼后登基称帝，是为宁宗。
【谥号】循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝【传位】次子赵扩宋朝第十三位皇帝、南宋第四位皇帝 （宁宗）赵扩（光宗赵惇次子）【年号】庆元（1195年～1201年）、嘉泰（1201年～1204年）、开禧（1205年～1207年）、嘉定（1208年～1224年）【生卒】1168～1224年，终58岁。
葬于永茂陵。
【在位】1194～崩，共31年，登基时27岁。
【生平及大事】因其父光宗不守孝道，大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后的允许，发动政变逼迫光宗退位。
光宗只好让位于太子赵扩，自己闲居临安寿康宫，自称“太上皇”。
赵扩主持完爷爷孝宗的葬礼后登基称帝。
金银。
韩侂胄死后史弥远成为宁宗的宰相兼枢密使，独揽宋朝大政。
史弥远恢复了秦桧的王爵和官职。
宁宗时期，宋朝比较安定，百姓比较富裕。
宁宗还恢复理学地位。
【谥号】法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝【传位】宁宗先后有8个儿子，但都未及成年就夭折了，他立赵竑为养子和太子，但因为赵竑对史弥远专权不满，因此宁宗崩后宰相史弥远废黜了赵竑，另立宁宗养子赵昀为皇帝。
宋朝第十四位皇帝、南宋第五位皇帝 （理宗）赵昀（宁宗赵扩养子），（“昀”读yún）【年号】宝庆（1225年～1227年）、绍定（1228年～1233年）、端平（1234年～1236年）、嘉熙（1237年～1240年）、淳祐（1241年～1252年）、宝祐（1253年～1258年）、开庆（1259年）、景定（1260年～1264年）【生卒】1205～1264年，终60岁。
【在位】1224～崩，共41年，登基时19岁。
【生平】本名赵与莒，过继沂王时更名赵贵诚，过继宁宗后更为现名。
本不是皇子，宁宗死后，宰相史弥远篡诏废太子赵弘，而立赵贵诚为帝，是为理宗。
【谥号】建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝【传位】元子嗣，传位于侄赵孟启宋朝第十五位皇帝、南宋第六位皇帝 （度宗）赵禥（理宗赵昀侄），（“禥”读qí，同“祺”）【年号】咸淳（1265～1274年）【生卒】1240～1274年，终35岁。
葬于永绍陵。
【在位】1264～1274年，共10年，登基时25岁。
【生平】原名赵孟启，1251年赐名赵孜，1253年立为皇子后赐现名。
【谥号】端文明武景孝皇帝【传位】次子赵隰宋朝第十六位皇帝、南宋第七位皇帝 （恭帝）赵隰（度宗赵孟启次子、端宗赵昰之弟、宋末帝赵昺兄），（“隰”读xí）【年号】德祐（1275～1276年四月）【生卒】1271年～1323年，终52岁。
【在位】1274～1276年，共3年，登基时3岁。
【谥号】孝恭懿圣皇帝【传位】兄赵昰宋朝第十七位皇帝、南宋第八位皇帝 （端宗）赵昰（恭帝赵隰兄），（“昰”读shì，同“是”）【年号】景炎（1276年五月～1278年四月）【生卒】1268～1278年，终10岁。
葬于永福陵（今广东省江门市）。
【在位】1276～1278年，共3年。
被立为帝时7岁。
【谥号】裕文昭武愍孝皇帝【传位】弟赵昺宋朝（南宋）末代皇帝 （永国公、信王、广王、宋卫王、宋帝昺、宋少帝、宋幼主）赵昺（度宗赵禥子、端宗赵昰弟），（“昺”读bǐng，光明的意思）【年号】祥兴（1278年五月～1279年二月）【生卒】1271～1279年，终8岁。
【在位】1278～1279，共1年。
被立为帝时7岁。
端宗死后，南宋军心涣散，无心恋战，当时陆秀夫在碙州梅蔚（今香港大屿山梅窝或广州市）拥立赵昺做皇帝，改元“祥兴”，并逃往崖山（今广东省新会市南海滩）避难。
元朝命令大将张弘范大举进攻崖山的赵昺小朝廷。
当时的宋军还未到岸，一行人还在海上。
宋军水师在张世杰的指挥下进行顽抗，在崖门海域里与元朝军队交战，史称“崖门战役”，结果宋军全军覆灭。
公元1279年3月19日，43岁的丞相陆秀夫见大势已去，背着8岁的小皇帝赵昺跳海殉国，二人壮烈牺牲。
随行十多万军民在敌军面前不做亡国之臣、与国家生死与共，相继跳海殉国。
宋王朝灭亡。
宋朝总共有多少位皇帝
都城东京开封府时期，史称北宋（公元960～1127年，共167年，历9帝）宋朝（北宋）开国皇帝 （太祖）赵匡胤（“胤”读yìn）【年号】建隆（960～963年）、乾德（963～968年）、开宝（968～976年）宋朝（北宋）第二位皇帝 （太宗）赵炅（太祖赵匡胤二弟），（“炅”是多音字，这里应该读jiǒng，明亮的意义，如“炅炅有神”） 宋朝（北宋）第三位皇帝 （真宗）赵恒（太宗赵炅三子）宋朝（北宋）第四位皇帝 （仁宗）赵祯（真宗赵恒六子）【年号】天圣（1023～1032年十一月）、明道（1032年十一月～1033年）、景祐（1034年～1038年十一月）、宝元（1038年十一月～1040年二月）、康定（1040年二月～1041年十一月）、庆历（1041年十一月～1048年）、皇祐（1049年～1054年三月）、至和（1054年三月～1056年九月）、嘉祐（1056年九月～1063年）【生卒】大中祥符三年（1010年）四月十四日～嘉佑八年（1063年）三月二十九日，终54岁。
葬于永昭陵。
【在位】1023～崩，共42年，登基时13岁。
【生平】本名赵受益，立为皇太子后改为现名。
仁宗死前遗诏丧事从简。
去世后全国百姓自发哀悼，连敌对国辽国皇帝（道宗）耶律洪基也握着大宋使者的手号啕痛哭道：“四十二年不识兵革矣”，还将仁宗赠送的御衣下葬为衣冠冢年年纪奠。
【大事】仁宗在位期间，发行了世界上最早的纸币——（官）交子。
仁宗庆历年间，平民毕升在雕版印刷术的基础上发明了活字印刷术，对人类文明进步进到了重要的推动作用。
仁宗期间，出了一批名人——廉官典范“包青天”包拯、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹、倡导文章应明道、致用，领导北宋古文运动的欧阳修等等。
【谥号】体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝【传位】侄（钜鹿郡公）赵曙（真宗之弟（商王）赵元份孙、（濮安懿王）赵允让十三子）宋朝（北宋）第五位皇帝 （英宗）赵曙（仁宗赵祯侄、真宗之弟（商王）赵元份孙、（濮安懿王）赵允让十三子）【年号】治平（1064～1067年）【生卒】1032年2月16日～1067年1月15日，终36岁。
【在位】嘉祐八年（1063年）～崩，共5年，登基时32岁。
【生平】即位后因尊生父还是仁宗为皇考的争论（濮议），和群臣、太后争论十多月。
后因体弱，疑为心脑血管疾病驾崩。
英宗本人对于“北宋中兴”抱有极大期望，相对其子神宗，政治手段也更为成熟。
无奈寿短，使得宋朝过早进入神宗朝，从而失掉了可能的中兴计划，为神宗朝王安石的变法提供了机会。
【大事】治平三年任命司马光设局专修《资治通鉴》，神宗元丰七年成书，神宗亲作序。
【传位】长子赵顼宋朝（北宋）第六位皇帝 （神宗）赵顼（英宗赵曙长子），（“顼”是多音字，该读xū或xù，他到底叫几声我还真不敢肯定，个人感觉应该是一声，否则他的儿子赵煦读音不就和他父皇一样了吗） 【年号】熙宁（1068～1077年）、元丰（1078～1085年）【生卒】庆历八年（1048年）～元丰八年（1085年），终38年。
葬于永裕陵。
【在位】1067年～崩，共19年。
登基时20岁。
【生平】对宋朝积贫积弱深感忧心，而他素来都欣赏王安石的才干，故即位后命其推行变法，振兴大宋王朝，是为王安石变法，又称熙宁变法。
但由于改革操之过急，不得其法，最终二十年后以失败收场。
励精图治灭西夏，但壮志未酬。
【谥号】绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝【传位】六子（延安郡王）赵煦宋朝（北宋）第七位皇帝 （哲宗）赵煦（神宗赵顼六子）【年号】元祐（1086年～1094年四月）、绍圣（1094年四月～1098年五月）、元符（1098年六月～1100年）【生卒】1076年～元符三年（1100年），终25岁。
葬于永泰陵。
【在位】元丰八年三月（1085年）～崩，共15年。
登基时10岁。
【生平】登基时由高太后执政，任用保守派大官司马光为宰相。
司马光一上台，就把神宗时的“王安石变法”（熙宁变法）全部废止。
哲宗对于司马光与高太后的执政与压制深感不满。
元祐八年（1093年），高太后死，哲宗亲政，追贬司马光，并贬谪苏轼、苏辙等旧党党人于岭南（今广西一带），重用革新派章惇、曾布等人，恢复王安石变法中的保甲法、免役法、青苗法等，减轻农民负担，使国势有所起色。
次年改元“绍圣”，并停止与西夏谈判，多次出兵讨伐西夏，迫使西夏向宋朝乞和。
哲宗是宋朝较有作为的皇帝。
但是由于在新党与旧党之间的党争不但没有获得解决，反而在哲宗当政期间激化，种下了北宋灭亡的种子。
【谥号】宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝【传位】无子嗣，传位于弟赵佶宋朝（北宋）第八位皇帝 （徽宗）赵佶（哲宗赵煦弟、神宗赵顼十一子），（“佶”读jí）【年号】建中靖国（1101年）、崇宁（1102年～1106年）、大观（1107年～1110年）、政和（1111年～1118年十月）、重和（1118年十一月～1119年二月）、宣和（1119年二月～1125年)【生卒】元丰年间（1082年）～天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，终54岁。
被俘后病死于五国城（今黑龙江省哈尔滨市依兰县）。
照当地习俗火葬（这在我国历史上是罕见的）。
【在位】1100～1125年，共25年，登基时19岁。
【生平】徽宗生前积极致力于发展书画艺术，广收字画古物，扩充翰林图画院（宫廷书画院），培养选拔书画人才。
徽宗本人的艺术造诣相当相当高，是我国著名的书画家，作品非常多，流传到今天的作品也很多，并且都是国宝级的。
自创书法字体——“瘦筋体（瘦金体）”（这种毛笔字体看上去像是用钢笔写的，看上去很“清爽”，属于“楷体”的一个变种），张择端的《清明上河图》的“清明上河图”五个字，即为徽宗本人用瘦金体所书。
关于徽宗在艺术方面成就，即使使用本篇文章全部篇幅来介绍也不一定够用。
徽宗对足球运动（蹴鞠）也很感趣，草民高俅（史上确有其人）因也踢得一脚好球而深得徽宗喜爱，在徽宗登基后最终被提拔为开府仪同三司（一品官），这点很多文献及文学作品（如《水浒传》）中都有提到。
但是，做为一名帝王来说，他的首要工作应该是带领人民“奔小康、构建和谐社会”，而不应“不务正业”，但徽宗恰恰正是这样的人。
他是我国历史上失败得不能再失败的一个皇帝，昏君一个，根本不是当皇帝的料儿。
他当皇帝如果能有他画画的十分之一用心，也不至于国破被俘，我国历史也会被改写的。
【大事】见“（钦宗）赵恒【生平及大事】”徽宗时，爆发了著名的方腊起义及规模较小的宋江起义，根据这两个历史事件及当时的社会背景，于明朝初年经艺术加工后被写成了长篇古典小说《水浒传》，一般认为作者是罗贯中，或其老师施耐庵，或由二人合作完成。
【谥号】体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝【传位】长子赵恒宋朝第九位皇帝、北宋末代皇帝 （钦宗）赵桓（徽宗赵佶长子）【年号】靖康（1126年～1127年四月）【生卒】1100～1156或1161年，终60岁左右（死期不详）。
【在位】1126～1127年，共2年，登基时27岁。
【生平及大事】宣和七年（1125年），金人南下入侵，徽宗无法应对，于腊月急忙传位于儿子赵恒，自己则当上了“太上皇”，并带了蔡京、童贯、蔡攸等一帮亲信逃命到南方。
赵桓接过了父亲徽宗的乱摊子，即了皇帝位，是为钦宗。
即位后立刻贬蔡京、童贯等人，然后重用李纲抗金。
但他懦弱无能，优柔寡断。
后来听从奸臣谗言，罢免了李纲，向金人求和。
靖康元年（1126年），徽宗回到了都城东京（汴梁）。
同年八月，金人再次大兵压境并于十一月兵临东京城下，钦宗入金营下跪求降，但未果。
靖康二年（1127年），钦宗二次入金营谈判，但从此被扣留。
同年四月，金人将被俘的钦、徽二帝及皇子、皇孙、后妃、公主、宫女、大臣（包括秦桧）、内侍、僧道、医卜、娼优、百工、技艺、民间少女等共3000多人以及掠夺的巨多金银财宝、古玩字画等等等等返回金国。
这一事件史称“靖康之变”。
同年，（金太宗）完颜晟下诏废徽、钦二帝，贬为庶人，强行脱去二帝龙袍。
册封宋臣张邦昌为帝，国号“大楚”，北宋就此灭亡。
靖康二年七月，二帝被上迁到中京（今北京）。
靖康三年（天会六年，1128年）八月二十一日抵达金上京会宁府（今黑龙江省哈尔滨市哈城区）。
二十四日，二帝著素服跪拜太祖庙，行“牵羊礼”，在乾元殿拜谒金太宗。
（金太宗）完颜晟封徽宗为昏德公，钦宗为重昏侯，十月，二帝迁往韩州（今吉林省四平市梨树县偏脸城）。
天会八年（1130年）七月，又将二帝迁到五国城（今黑龙江省哈尔滨市依兰县城北旧古城）软禁。
天会十三年（绍兴五年，1135年）四月，徽宗病死于五国城，死后被金人焚烧制成灯油。
大约在绍兴二十六年（1156年）六月，钦宗去世。
死因众说纷纭，《大宋宣和遗事》中说是金国皇帝完颜亮叫当时57岁的钦宗和81岁耶律延禧去比赛马球，钦宗从马上跌下来，被马乱践而死（耶律延禧企图纵马冲出重围逃命，结果被乱箭射死）。
五年后的绍兴三十一年（正陵六年，1161年）钦宗死讯才传到南宋，这使得对于钦宗去世于1156年还是1161年也产生争议（耶律延禧是辽国末代皇帝，也为金国俘虏。
但《辽史》则称其早在金太宗天会六年（1128年）就病死了，死时只有54岁，而不是《大宋宣和遗事》中说的81岁，二者差了相当大）。
故，钦、徽二帝至死也没有回到大宋国土。
【谥号】恭文顺德仁孝皇帝【传位】宋（北宋）亡后，其弟（康王）赵构南迁都城称帝，另起炉灶延续赵宋王朝，统治南部残存的半壁江山，史称“南宋”。
=============== 北宋至此灭亡，我中原淮河以北大片国土被外族侵占，人民涂炭。
===============都城临安时期，史称“南宋”（公元1127～1279年，共153年，历9帝）宋朝第十位皇帝、南宋开国皇帝 （高宗）赵构（徽宗赵佶九子、钦宗赵恒弟）【年号】建炎（1127年五月～1130年）、绍兴（1131～1162年）【生卒】1107～1187年。
终81岁，为宋帝之最，这个寿命在我国所有的帝王里可以排在第四，即使在医疗卫生水平发达的今天也算是高寿了。
葬于永思陵（今浙江省绍兴市宝山）。
【在位】1127年～绍兴三十二年（1162年），共36年，登基时21岁。
【生平及大事】靖康之变时（1126年），（康王）赵构以亲王身分在金营中为人质，但金人怀疑他并非皇子而被遣还。
之后金人马上发现是自己看走眼了，遂以大兵追赶，但最终还是被赵构逃脱到了南方，事后他自己还虚构了一个荒诞的“泥马渡康王”的故事来告诉别人是神灵助他大难不死。
种种经历使得赵构的后半生对金人闻风丧胆。
建炎元年五月初一庚寅日（1127年6月12日），赵构南逃到南京应天府（今河南省商丘市，不是今江苏省南京市）登基称帝，改元“建炎”，建立南宋，后定都临安（今浙江省杭州市）。
遥尊被掳到金国的生母韦氏为“宣和皇后”，封自己的外祖父韦安道为郡王，亲属三十人均任官职。
并且从此不断派遣使者到金国求和要迎韦氏回南宋。
赵构能当上皇帝完全是因为他是（徽宗）赵佶31个儿子中唯一逃过劫难的皇子。
虽然也算是一朝的开国皇帝，但高宗的这个开国皇帝显然做得太差劲了，背上了千古骂名、遗臭万年：绍兴十年（1140年），金军大举入侵，宋军在反击金军南下的战役中，取得了顺昌、郾城等役的胜利，岳飞军收复西京（洛阳），前锋直抵朱仙镇，离原宋都城东京开封府（此时已被金人改称为汴京）仅45里之遥，已有收复的机会。
但高宗却唯恐有碍对金的和议，他与秦桧迫令张俊、杨沂中、岳飞等撤军，完颜宗弼（金兀术）则乘机率重兵进军淮南，形成大军压境之势。
为了彻底求和，高宗召韩世忠、张俊、岳飞三大将入朝，明升官职实解兵权。
同时还撤销了专为对金作战而设置的三个宣抚司。
绍兴十一年，被金人关押在五国城的高宗生母韦氏托人送信给高宗，高宗在得知生父徽宗已死后，以能接回自己母亲为条件与金国订立和议誓约，即《绍兴和议》。
金人提出的条件包括杀岳飞等人，以防止十万岳家军攻入黄河以北。
绍兴十一年除夕夜（1142年1月27日），高宗和宰相秦桧以“莫须有”（大概可能吧、也许有吧的意思）的罪名杀岳飞、岳云父子及部将张宪于都城临安（今浙江省杭州市）。
至此，高宗和宰相秦桧以称臣赔款，割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半为代价，签定《绍兴和议》，两国东以淮河，西以大散关为界。
高宗也于处死岳飞后立刻马不停蹄地成功迎回生母韦氏。
绍兴三十一年（1161年），《绍兴和议》被（金海陵王）完颜亮撕毁。
绍兴三十二年（1162年）六月，高宗以“倦勤”想多休养为由禅位给养子（太子）赵眘，是为孝宗。
孝宗登基后马上为岳飞等人平反，赵构却没发表任何意见，既不支持，也不阻挠。
这也就说明，对于岳飞的错杀，高宗心里是非常清楚的。
高宗和其父徽宗一样，也为我国著名书法家，只要没什么大事就天天练字。
元代书法大家赵孟頫早年即以高宗书法为榜样。
如果非要说出（高宗）赵构对党国和人民做过哪些积极的贡献的话，那一个就他成功地保住了自己的性命逃到了南方，保住了赵家的龙脉，延续了赵宋王朝政府，使得至少我大半江山还在我汉人政权统治下。
再一个，就是他晚年英明地将帝位传给了养子，即后来的（孝宗）赵眘（事后历史证明赵眘是个明君），并且难能可贵的是（高宗）赵构是（太宗）赵炅的后人，而赵眘并不是（太宗）赵炅的这一支，而是（太祖）赵匡胤的后代（虽然赵眘也为皇室宗亲，但血缘关系已经和赵构远得可以忽略不计了，而高宗却正是将帝位传给了这一个几乎和自己没什么血缘关系、另外宗族的“陌生人”，可以看出高宗的胸襟还是很什么的）。
【谥号】受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝【传位】元懿太子夭折后无子嗣（高宗当年逃命时被金人吓得没了生育能力），传位于养子赵眘。
宋朝第十一位皇帝、南宋第二位皇帝 （孝宗）赵昚（高宗赵构养子、太祖赵匡胤次子（秦王）赵德芳的七世孙，秀安僖王赵子偁子），（“眘”读shèn，同慎）【年号】隆兴（1163年～1164年）、乾道（1165年～1173年）、淳熙（1174年～1189年）【生卒】建炎元年十月廿二（1127年11月27日）～绍熙五年六月初九（1194年6月28日），终67岁。
葬于永阜陵。
【在位】1162年～淳熙十六年（1189年），共27年，登基时35岁。
【生平】本名赵伯琮，入宫时更名赵瑗、过继高宗时更名赵玮、立为皇太子时更为现名。
孝宗是宋朝较有作为的皇帝。
登基后立志光复中原、收复河山，遂平反岳飞，谥号武穆，追封为鄂国公。
并命令老将张浚北伐中原，但在符离遭遇金军阻击，大败。
接着金军趁胜追击，南宋军队损失惨重。
孝宗被迫于隆兴二年（1164年）和金国签订“隆兴和议”。
次年改元“乾道”，并又任用王淮理财备战。
乾道年间，由于没有战事的干扰，孝宗专心理政，百姓富裕，五谷丰登，太平安乐，一改高宗朝时贪污腐朽的局面。
由于孝宗治国有方，所以使南宋出现“干淳之治”的小康局面。
虽然不是高宗亲生而只是养子，但孝宗对养父仍非常孝敬，被尊为“孝宗”名符其实。
淳熙十四年（1187年）十月，高宗病卒，孝宗为了服丧，让太子赵惇参预政事。
淳熙十六年（1189年）二月又禅位于太子，是为光宗，孝宗自称太上皇，闲居重华殿，继续为高宗服丧。
尽管孝宗本人很孝，但他的儿子光宗却不像他这样。
与父不和，长年不去探望孝宗。
为此孝宗郁闷致病而崩。
从孝宗起之后的南宋皇帝都是（太祖）赵匡胤的后代。
【谥号】绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝【传位】禅位于三子赵惇宋朝第十二位皇帝、南宋第三位皇帝 （光宗）赵惇（孝宗赵昚三子），（“惇”读dūn）【年号】绍熙（1190～1194年）【生卒】1147～庆元六年（1200年）春，终54岁。
葬于永崇陵（今浙江省绍兴市宝山）。
【在位】1189～绍熙五年（1194年），共5年，登基时43岁。
【生平】体弱多病，没有安邦治国之才，是一们比较昏庸的皇帝。
听取奸臣谗言，罢免辛弃疾等主战派大臣，又由心狠手辣的皇后李凤娘来执政，奸佞当道，朝政从孝宗时的清明转向腐败，光宗自己却不思朝政，沉湎于酒色之中。
光宗历来就与孝宗不和，孝宗逊位后他长期不去探望。
绍熙五年（1194年），孝宗得病，光宗既不请人看病也不去探望，乃至孝宗病逝他也不服丧。
因此，大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后的允许，发动政变逼迫光宗退位。
光宗只好让位于太子赵扩，自己闲居临安寿康宫，自称“太上皇”。
赵扩主持完爷爷孝宗的葬礼后登基称帝，是为宁宗。
【谥号】循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝【传位】次子赵扩宋朝第十三位皇帝、南宋第四位皇帝 （宁宗）赵扩（光宗赵惇次子）【年号】庆元（1195年～1201年）、嘉泰（1201年～1204年）、开禧（1205年～1207年）、嘉定（1208年～1224年）【生卒】1168～1224年，终58岁。
葬于永茂陵。
【在位】1194～崩，共31年，登基时27岁。
【生平及大事】因其父光宗不守孝道，大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后的允许，发动政变逼迫光宗退位。
光宗只好让位于太子赵扩，自己闲居临安寿康宫，自称“太上皇”。
赵扩主持完爷爷孝宗的葬礼后登基称帝。
宁宗在统治初期由于韩侂胄的作用对金朝持对抗态度，他追封岳飞为鄂王，剥夺秦桧的所有封职。
但是1206年韩侂胄北伐失败后宁宗改变了政策。
1207年11月他的皇后杨氏与史弥远一起秘密策划利用韩战败的机会谋杀了韩并将其首级送往金朝作为谢罪。
1208年在史弥远的操纵下宁宗与金朝达成了嘉定和议，向金朝称伯，自己称侄，又向金朝进贡金银。
韩侂胄死后史弥远成为宁宗的宰相兼枢密使，独揽宋朝大政。
史弥远恢复了秦桧的王爵和官职。
宁宗时期，宋朝比较安定，百姓比较富裕。
宁宗还恢复理学地位。
【谥号】法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝【传位】宁宗先后有8个儿子，但都未及成年就夭折了，他立赵竑为养子和太子，但因为赵竑对史弥远专权不满，因此宁宗崩后宰相史弥远废黜了赵竑，另立宁宗养子赵昀为皇帝。
宋朝第十四位皇帝、南宋第五位皇帝 （理宗）赵昀（宁宗赵扩养子），（“昀”读yún）【年号】宝庆（1225年～1227年）、绍定（1228年～1233年）、端平（1234年～1236年）、嘉熙（1237年～1240年）、淳祐（1241年～1252年）、宝祐（1253年～1258年）、开庆（1259年）、景定（1260年～1264年）【生卒】1205～1264年，终60岁。
【在位】1224～崩，共41年，登基时19岁。
【生平】本名赵与莒，过继沂王时更名赵贵诚，过继宁宗后更为现名。
本不是皇子，宁宗死后，宰相史弥远篡诏废太子赵弘，而立赵贵诚为帝，是为理宗。
理宗十分无能，登基后将所有国家事物都交给史弥远，自己对政务完全不过问，直到1233年史死后理宗才开始亲政，但他依然对政治不感兴趣，将国家大事交给他的宰相丁大全处理，人崇拜理学。
1234年南宋联蒙古国灭金。
1259年，蒙古攻鄂州，宰相贾似道以理宗名向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。
元朝时西藏喇嘛教僧人杨琏真伽盗掘南宋六陵，见理宗尸身保存完好，将尸体倒挂在树上三天，结果流出水银，又以理宗头盖骨奉给帝师八思巴为饮器，是为骷髅碗。
明朝时（太祖）朱元璋得知此事，“叹息久之”，派人找回理宗的头颅，于明朝洪武二年（1369年）以帝王礼葬于应天府（今南京），次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。
【谥号】建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝【传位】元子嗣，传位于侄赵孟启宋朝第十五位皇帝、南宋第六位皇帝 （度宗）赵禥（理宗赵昀侄），（“禥”读qí，同“祺”）【年号】咸淳（1265～1274年）【生卒】1240～1274年，终35岁。
葬于永绍陵。
【在位】1264～1274年，共10年，登基时25岁。
【生平】原名赵孟启，1251年赐名赵孜，1253年立为皇子后赐现名。
度宗年少时聪慧，但长大后昏庸无能。
即位后北方元军大举南下，多次出兵进攻南宋，宋廷虽腐朽，但是广大军民的抵抗，使得元军不得不撤回。
国难当头他却将军国大权交给奸臣贾似道，元军猛攻襄樊，决定了南宋小朝廷兴亡役，然而贾似道密而不报，还说已经取胜，度宗在完全不予以审问的情况下竟对此言深信不疑。
最后元军于咸淳十年（1274年）初攻破围攻5年的襄樊，为宋朝敲响丧钟，宋度宗闻知顿时昏倒，但是他仍然借酒浇愁。
不久就因酒色过度而死。
使得宋朝最终走向灭亡，【谥号】端文明武景孝皇帝【传位】次子赵隰宋朝第十六位皇帝、南宋第七位皇帝 （恭帝）赵隰（度宗赵孟启次子、端宗赵昰之弟、宋末帝赵昺兄），（“隰”读xí）【年号】德祐（1275～1276年四月）【生卒】1271年～1323年，终52岁。
【在位】1274～1276年，共3年，登基时3岁。
【生平】德祐二年（1275年），都城临安（今杭州市）被伯颜率领的元朝大军占领，5岁的恭帝和谢太后出城投降。
遂北上入觐（元世祖）忽必烈于上都（今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗）大安殿，忽必烈封恭帝为瀛国公。
后入吐蕃（今西藏自治区），成为萨斯迦大寺住，尝取汉藏佛经互译比勘，校订异文。
法号合尊。
元英宗至治三年（1323年）四月，因聚众谋反罪名于河西被赐死。
【谥号】孝恭懿圣皇帝【传位】兄赵昰宋朝第十七位皇帝、南宋第八位皇帝 （端宗）赵昰（恭帝赵隰兄），（“昰”读shì，同“是”）【年号】景炎（1276年五月～1278年四月）【生卒】1268～1278年，终10岁。
葬于永福陵（今广东省江门市）。
【在位】1276～1278年，共3年。
被立为帝时7岁。
【生平及大事】恭帝被俘后，其两个异母兄弟（益王）赵昰和（广王）赵昺在国舅杨亮节、朝臣陆秀夫、张世杰、陈宜中和文天祥等人的护卫下南逃。
在金华，赵昰被封为天下兵马都元帅，赵昺为副元帅（晋升为卫王）。
1276年，刚满7岁的赵昰在福州即皇帝位，是为端宗，改元“景炎”。
元军统帅伯颜欲对宋朝皇室斩草除根，故对端宗的南宋流亡小朝廷穷追不舍。
景炎三年（1278年），端宗死。
【谥号】裕文昭武愍孝皇帝【传位】弟赵昺宋朝（南宋）末代皇帝 （永国公、信王、广王、宋卫王、宋帝昺、宋少帝、宋幼主）赵昺（度宗赵禥子、端宗赵昰弟），（“昺”读bǐng，光明的意思）【年号】祥兴（1278年五月～1279年二月）【生卒】1271～1279年，终8岁。
【在位】1278～1279，共1年。
被立为帝时7岁。
【生平及大事】。
恭帝被俘后，其两个异母兄弟（益王）赵是和（广王）赵昺在国舅杨亮节、朝臣陆秀夫、张世杰、陈宜中和文天祥等人的护卫下南逃。
在金华，赵昰被封为天下兵马都元帅，赵昺为副元帅（晋升为卫王）。
端宗死后，南宋军心涣散，无心恋战，当时陆秀夫在碙州梅蔚（今香港大屿山梅窝或广州市）拥立赵昺做皇帝，改元“祥兴”，并逃往崖山（今广东省新会市南海滩）避难。
元朝命令大将张弘范大举进攻崖山的赵昺小朝廷。
当时的宋军还未到岸，一行人还在海上。
宋军水师在张世杰的指挥下进行顽抗，在崖门海域里与元朝军队交战，史称“崖门战役”，结果宋军全军覆灭。
公元1279年3月19日，43岁的丞相陆秀夫见大势已去，背着8岁的小皇帝赵昺跳海殉国，二人壮烈牺牲。
随行十多万军民在敌军面前不做亡国之臣、与国家生死与共，相继跳海殉国。
宋王朝灭亡。
宋朝到底富裕到什么程度
在许多人看来宋朝是中国历最糟糕的王朝之一“弱宋”二字似乎是把这个统治中部或半部300多年之久的朝代给盖棺定了论。
的确，按中国传统对王朝的评价标准来看宋朝也确实挺丢人的。
首先，要有强大的中央集权
这一点宋朝似乎还过得去；其次，要“普天之下，莫非王土”
西域还不够，顶好是把莫斯科也弄来
这方面宋朝就差劲了，南宋偏安一隅就不必提了，诸如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”之类的讽刺诗句大把的有，就是北宋，真正把东部的国境线推到长城一线的时间也不过是一瞬间而已，西北就更不用说；最后就是要扬国威于域外
“明犯强汉者，虽远必诛
”，最好是每年封一次狼居胥。
天可汗算什么
要宇宙可汗才爽
这宋朝就更加糟糕了，什么长驱漠北，直捣黄龙就别提了，连自己都保不住，每年不断的送钱，叫叔叫伯的还老是挨揍。
两个皇帝作了俘虏，两次在大陆上待不住要跑到海上去
这些都堪称是前无古人后无来者的光辉事迹。
但是，如果我们改变一下自己的视角，试试按另一种标准来看待历史，不是只看王侯将相的“千秋功绩”，而是看看社会经济的发展，人民群众的生活，也许情况就会大不相同。
有一个数字是很引人注目的
宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯文，北宋中后期的一般年份也可达8000-9000万贯文，即使是失去了半壁江山的南宋，财政收入也高达10000万贯文。
这是一个什么样的概念呢
我们用其他的数字比较一下就知道了。
明隆庆5年（1571）国家岁入白银250万两。
张居正改革之后的万历28年（1600），岁入400万两（虽然张居正死后人亡政息，但相对在财政上的改革被破坏得较少，而且此时距张去世仅十几年，估计这个数目比张居正当国时期的岁入也少不到哪里去）。
明末天下大乱，在后金和农民起义的两面夹击下，明ZF先后增加了辽饷，剿饷和练饷的征收，即著名的“三饷加派”，结果弄得民怨沸腾，烽烟四起。
那么这种为时人评为“饮鸩止渴”的做法为国家带来了多少收入呢
大概每年1000万两左右。
也就是说此时明朝一年的财政总收入大约是1500万两白银左右。
如果我们认为银钱的一般兑换率为1两白银=1贯铜钱的话，那么此时明朝的财政收入仅仅是北宋的不到1\\\/10，南宋的不到1\\\/6，尽管这已经是南宋灭亡的300多年之后，尽管明朝的国土要远远大于宋朝。
清朝的财政状况比明朝要好一些，国家初定的顺治7年（1650）岁入1485万两。
咸丰年间（1850前后），岁入约为3000-4000万两。
数量仍然远远小于600年前的宋朝，而此时中国的人口已经超过3亿，估计为宋朝人口的2-3倍以上。
直到清朝末年，国家岁入才达到了宋朝的水平。
（由于兑换率折色率等方面原因，可能会对宋朝的岁入有所高估，但即使如此，宋朝的岁入远远大于其他任何一个封建王朝依然是一个无疑的事实） 宋朝的财政收入如此之巨大，是不是意味着人民的负担也极其巨大呢
当然，从人均财政收入上来看肯定是这样。
但是，要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性的农民起义的大型王朝之一。
仅有的几次较大规模的起义，如李顺王小波起义，宋江起义，方腊起义，钟相杨幺起义等都不曾超过一省的范围。
有这样良好记录的另一个朝代是西晋，而西晋之所以能够如此，恐怕很大的一个原因是它的寿命实在太短了，根本来不及爆发起义。
可见，宋代的老百姓生活的并不坏。
我们之所以认为宋代老百姓苦不堪言，恐怕很大程度上是受“水浒传”的影响。
姑且不提这里面虚构的成分，其实就是从“水浒传”里来看，那些被逼上梁山的好汉落草的主要原因或者是受人迫害，或者是犯了罪，或者是被擒被骗上梁山的，真正没有饭吃，活不下去上梁山的极少。
那么那庞大的财政收入究竟是从哪里来的呢
看一下下面一组数字就知道了。
熙宁10年（1077）北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯（这个数字究竟有多大，我们可以比较一下，明朝著名的财迷皇帝明神宗（万历）以“矿税”的名目，用杀鸡取卵的方式压榨工商业者，8年间总共搜刮到了200万两白银，不足宋朝的一个零头），占70%。
这个数字说明，构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，农业社会已经在开始向工业社会悄悄迈进了。
宋朝获得庞大的财政收入并不是靠加重对农民的剥削，而是国民经济飞速发展，工商业极度繁荣，生产力水平提高的结果。
作为一个传统的农业大国，对大量小自耕农直接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商业收入才再一次超过了农业税。
由于大量独立的小自耕农不再是国家生存的根本，宋朝得以采取了与其他王朝迥然不同的土地政策
“不抑兼并”。
数千年来，中国传统上一向将土地兼并视作国家大害，千方百计加以抑制。
以至于形成了这样一个循环
朝代开国时重新分配土地，造就出数百万个小自耕农；经过上百年日积月累，土地向少数人手中集中，国家丧失税源，一些失去土地的农民挺而走险；大规模农民起义爆发，ZF崩溃，新王朝建立，重新分配土地。
这种做法完全是一种自然经济的产物，它固然可以保证大多数农民都能有一些土地耕种，但另一方面，这种做法也限制了分工，限制了集约经济的发展，限制了工商业的兴起，将中国社会牢牢的捆在自然经济之中。
而且，这并不能完全阻止土地集中的趋势，必须每隔一段时间就重新分配一次土地，而每一次对土地的重新分配几乎都要伴随着大规模的战争与破坏。
宋朝的做法却使它得以成功的跳出了这一循环。
一方面不抑兼并，使土地能够集约化的经营，并腾出大量剩余劳动力（据估算，当时不足1%的人口占有了全国土地的70%，而每年进入流通市场的土地占全国总面积的20%）；另一方面成功的发展了工商业，不仅仅吸收了大量农村劳动力（仅信州铅山的一个铜铅矿就常雇有十余万矿工，日夜开采），更重要的是促进了社会经济，生产力的飞速提高。
这不禁让人联想起英国产业革命初期“羊吃人”的现象，社会经济的发展方向是何等相似，不同的只是宋朝的规模要比英国大许多倍，时间比英国早几百年，而人民因此受到的苦难比英国少得多。
与此同时，ZF对于突如其来的灾害或战乱导致的阶级矛盾激化还有一个应急措施
大量募兵。
由于其雄厚的经济实力，宋朝是中国历史上唯一一个长期坚持募兵制的王朝。
宋军官兵一般都有着不错的待遇，以至于在其他朝代常常成为阶级矛盾的导火索的招兵，在宋朝竟成了阶级矛盾的释放阀。
每当一个地方出事，百姓难以生存的时候，ZF 就在那里大量募兵，“每募一人，朝廷即多一兵，而山野则少一贼”，这也正是宋朝农民起义较少的重要原因之一。
当然，这种做法的一个后遗症就是“冗兵”。
庆历年间宋军总人数竟然达到了125万之巨，考虑到当时的人口充其量也就是1亿人左右，这实在是一个天文数字。
要命的是这125万人全是雇佣兵，因此军费也就屡创奇迹。
仁宗宝元年间仅陕西一地，和平时期军费2000万贯，战时3300万贯
庞大的军费和其他开支使得宋朝的财政开支也是中国历史上绝无仅有，就连那样庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题，以至于被一些学者非常讽刺的称为“积贫”。
但是，我们要看到，这样的支出其实并不完全是“军费开支”，在很大程度上属于转移支付或者社会保障的性质，是ZF在为国家由农业社会转向工商业社会付出代价。
而这种以赤字经济的手段来保障社会稳定和经济发展的方法也颇有些现代味道。
假如我是一个专门搜寻“中国的世界第一”的人的话，我甚至可能说宋朝在世界上第一个采取了凯恩斯主义的宏观经济调控手段。
（当然，我不是）这虽然好象只是一个小小的玩笑，但认为王安石是世界上第一个对经济进行宏观调控的人的却决不只我一个，也决不只是在开玩笑。
这样做的结果是，宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。
在“水浒传”中，我们可以看到，一个禁军的中级军官就可以拿出1000贯钱去买一把刀（林冲买刀），而在“三言二拍”或者“聊斋志异”中我们也可以看到，“百金”在当时就已经是一户中人之产了。
在中学课本里我们曾经读到一位北宋大臣抱怨世风奢靡时说：现在的农夫走卒居然也穿上了丝制的鞋子。
难怪有的西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。
当来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋人文明的元朝大都城时，竟然感到眼花缭乱，宛如身处人间天堂。
（对马可波罗的存在以及他是否来过中国还有争议，但是世人所公认的是“马可波罗游记”描写的确实是当时欧洲商人接触到中国文明之后的见闻感受） 如果说那些描述还不够具体的话，我们还可以看一下下面这些事实： 宋朝时世界上第一次出现了纸币和银行信用。
宋朝时四大发明的三项被发明或是开始得到广泛使用。
其中，活字印刷术是宋代发明，雕版印刷术在宋代始大量应用（已知最早的印刷品是中晚唐的“金刚经”卷子）；火药和火器在宋代开始大规模使用（第一次在战争中使用火药的记载是在晚唐）；指南针在宋代开始大量装备远洋船舶。
宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象（“梦溪笔谈”），在西方，这是近代科学大发展的先声。
宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队，频繁远航至阿拉伯，东非，印度，东南亚和东亚的日本与朝鲜。
宋朝十万户以上的城市由唐代的十余个增加到40个，汴京和临安继长安，洛阳和南京之后成为世界上第4，第5个超过百万人口的城市。
宋朝“汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者” 宋神宗时全国年铸币506万贯，而唐朝极盛的玄宗朝年铸币32万贯。
北宋庆历年间（1041-1048），每年商税收入达1975万贯，宋朝商税甚轻，住税3%，行税2%，如以平均2.5%计，则一年纳税商品额即达80000万贯，平均每人8贯以上。
南宋绍兴末年（1162），仅广州，泉州，两浙三个市舶司关税收入即达200万贯，宋朝仅对进口商品征收7%-10%的关税，也就是说每年仅从上面三个市舶司进口的纳税货物即达2000-3000万贯，这样估计南宋人均进出口额当在1贯以上，甚至可能达到2贯或更多。
在经济和社会大发展的同时，宋朝的政局总的来说也比较清明。
既没有宦官和外戚专权，后妃干政，也没有地方势力的割据。
在“不以言论杀人”的传统下，文化得到了长足发展，那些因为“忤旨”或者被打击排斥的人们，最多也就是流放岭南，真的没有人因此被处死。
我们可以大胆的说，宋朝实际上正处于向资本主义发展的前夜。
如果说，中国历史上真的曾经有过发展出资本主义的时机的话，那么我认为那一定是“清明上河图”中所描绘的世界，而不是苏州桥上那几个等着雇主的机工。
可是，这刚刚萌生的嫩芽，这一切，都被北方刮来的寒风吹得无影无踪
蒙古人的破坏力是极其惊人的。
前面我们对这一点已经有所描述，这里再看几个数字。
金全盛时（1207）有户768万，元灭金时（1235）仅得户87 万，短短28年间在籍户数下降了89%
南宋嘉定16年（1223）有户1267万，元灭宋时得户937万，也陡减26%，这还没有包括此后元军与南宋残余势力作战3年的杀戮。
这减少的上千万户，几千万人口固然有一些是逃亡了，但大部分还是死在蒙古骑兵的屠刀之下。
坚决不肯同化，试图用治理草原大漠的方式来统治中国的蒙古贵族立刻就使宋朝社会向市场经济资本主义迈进的步伐呷然而止。
近百年后，虽然汉族起义者又夺回了国家政权，但朱元璋却错误的吸取了王安石改革失败的教训，大开历史的倒车，将中国社会重新送回到自给自足的自然经济之中去，这一情况一直持续到英国人的战舰开进珠江口。
当然，如果宋元战争是另一个结局的话，中国是不是就真的能发展到资本主义，谁也不敢断言。
就像没有人知道萨拉米海战如果波斯人胜利会怎么样，勒潘多海战如果土耳其人胜利会怎么样一样，也没有人知道崖山海战宋人胜利会怎么样。
但是，我们知道的是：宋朝时的中国社会是中国几千年封建史中最繁荣，发达，最有希望的一段，我们想要摆脱“寄托”的困扰，让传说中的中文托福成为现实的唯一的希望就在那里。
然而，正如大家所熟知的，这希望早就随着那轮血红的残阳一起陨落到崖山背后去了。
所以在这里空发感慨也没有什么用，充其量也就是增加一点大家的“民族自信心和民族自豪感”，真正想做点什么有用的东西的话，还是让我们奋发努力，争取让百年之后的后人不要再发这样的感慨吧
宋代古钱币最新价格表
宋宝隶书小平背月6元宋元通宝隶书小平背双星100元宋元通宝隶书小平背星月150元宋元通宝隶书小平右800元宋元通宝隶书小平铁母3000元宋元通宝隶书小平广穿700元宋元通宝隶书小平普品2元太平通宝隶书小平光背3元太宗太平兴国年间（676--983年）铸，宋年号钱由此始，有铜铁两种，径2.4厘米，重3.4克左右。
钱文隶，真二体，背有星、月纹，以铁母，广穿钱为稀有。
太平通宝录书小平背星20元太平通宝隶书小平背月15元太平通宝隶书小平合背300元太平通宝隶书小平广穿铁母3500元太平通宝隶书小平广穿600元太平通宝隶书折十大样背巨星22000元淳化元宝行书小平光背0.50元太宗淳化元年（990）始铸，有铜，铁两种，太宗亲书真，行，草，三体钱文，开御书钱之先河，亦草书入钱文之始。
旋读光背，径2.4厘米。
重3.8克左右，以缩小淳化为稀有。
淳化元宝隶书小平光背0.5元淳化元宝行书小平背星80元淳化元宝行书小平铁母6000元淳化元宝隶书小平缩水1500元至道元宝行书小平光背0.50元太宗至道年间（995-997）铸，有铜，铁两种。
钱文真、行、草三体书为太宗亲书。
径2.4厘米。
重3.8克左右，传世以合背钱为稀有。
至道元宝隶书小平光背0.50元至道元宝行书小平合背300元咸平元宝隶书小平光背0.50元真宗咸平元年（998年）铸，有铜铁，轮廓精整，另见有各式宽缘厚肉之大型钱。
钱文真书，旋读光背，径2.5厘米，重4克左右，咸平无珍惜钱。
咸平元宝隶书小平合背300元咸平元宝隶书小平背四出250元咸平元宝隶书小平阔缘厚肉180元咸平元宝隶书折二阔缘厚肉500元咸平元宝隶书折五阔缘厚肉1000元咸平元宝真书折十大样光背45000元景德元宝真书小平光背0.50元真宗景德元年（1004年）始铸。
有铜、铁两种，铁氏只见折三。
径2.5厘米，重4克，铁钱径3.5厘米，以铁钱折三少见。
景德元宝真书小平铁质光背50元景德元宝真书折二铁质光背100元祥符元宝真书小平光背0.50元真宗大中祥符元年（1008）始铸，有铜、铁两种，钱文真书，旋读。
小平有大、小样版别数种，径2.4-2.5厘米,重4克左右，光背及背有星月纹。
传世以背星月纹为少见。
铁钱折三稀有。
祥符元宝真书小平背星180元祥符元宝真书小平背星月250元祥符元宝真书小平合背300元祥符元宝真书折二阔缘厚肉500元祥符元宝真书折五铁范铜3000元祥符元宝真书折五铁母10000元祥符元宝真书折五阔缘厚肉1000元祥符元宝真书折二光背3000元祥符元宝真书折十光背45000元祥符元宝真书小平光背0.5元祥符元宝真书小平背巨星200元天禧通宝隶书小平缩缘小字2元真宗天禧年间（1017--1021）铸，有铜、铁两种，小平径2.5厘米、重3.8克，折二径2.8厘米，重4.7克，铁钱亦有折二。
其时斗米十钱。
天禧以铜、铁折二及合背为稀有。
天禧通宝真书小平光背0.5元天禧通宝真书折二光背20000元北宋2北宋时的钱币存在着三大特点。
一，钱文中出现了年号，先后铸行的年号有四十五种，版别之多为历代所罕见。
二，货币流通具有地方性，有些区域铜铁钱兼用，显示了一种割据的局面。
三，钱币的形态、钱文书体以及币材呈现多多样性，南宋孝宗淳熙七年起我背开始添铸纪年和监名且书体渐趋单一，咸淳年间为了应付通货膨胀产生的财政因难铸行了地方上的代有币“钱牌”。
详细介绍名称书体币型特征参考价文字说明天圣元宝篆书小平光背0.50元仁宗天圣元年（1023）铸，天圣钱文来源于天为二人，乾兴元年（1022）二月，真宗死，太子即皇帝位，尊皇后为皇太后，二人同理国事，即二人圣。
分铜、铁两种，面文真，篆二体旋读光背，小平径2.5厘米，重4.1克左右，又有大小样之分。
铁钱有折二钱，径2.7-2.8厘米，制作精良。
天圣元宝真书小平光背0.50元天圣元宝真书折二铁母光背20000元明道元宝真书小平光背1元仁宗道元年（1032）铸。
钱文明道，明指日、月明者属阳，代表皇帝赵祯，月属阴，代表皇太后刘氏，二者同朝听政，故曰：日月之道明。
有铜铁，面文真篆两体，旋读光背，径2.5-2.6厘米，重4.3克，铁钱折二径2.85厘米，重7.5克，为它谱所不载，因明道一年改元较其它钱少。
明道元宝篆书小平光背1.50元景佑元宝真书小平光背0.50元仁宗景佑元年（1034）始铸，分铜、铁，钱文有真，篆二体，旋读。
光背无文，径2.5厘米，重4克，版别较多。
铁钱有小平，折二径3.2厘米，传世以铁钱折二为少见。
景佑元宝篆书小平光背0.50元皇宋通宝真书小平光背0.50元仁宗宝元二年（1039）始铸，为避钱文重“宝”而造的非年号钱，应与南宋“皇宋元宝”相区别，有铜、铁两种，钱文真，篆二体，直读，光背，小平径2.4厘米，重4克左右，折二篆书罕见，新发现一枚隶书折二，径2.8厘米，重6.4克，据悉日本尚有一枚真书折二，惜末见拓图。
小平以九叠篆为珍稀品，铁钱有小平、折二钱。
皇宋通宝篆书小平光背0.50元皇宋通宝篆书小平九叠篆14000元皇宋通宝篆书折二光背12000元康定元宝隶书小平铁钱500元仁宗康定元年始铸，径2.3厘米，重5.75克，因行用一年，所造又为铁钱，故传世极少庆历重宝真书小平直读光背100元仁宝庆历年间（1041--1048）铸，有铜、铁两种，钱文真书，为宋氏重宝之始。
庆历二字分直读，旋读，小平径2.5厘米，重3.2折十径3--3.2厘米，重6.6-7克，当十铜钱初铸未久即作折三，折二钱用，传世旋读较少，铁母更稀。
庆历重宝真书小平旋读光背300元庆历重宝真书折二直读光背7元庆历重宝真书折二直读光背15元庆历重宝真书折五铁范铜3000元庆历重宝真书折五铁母10000元至和元宝隶书小平光背250元仁宗至和年间（1054--1055）年铸，元宝钱文为真，行、篆三体，旋读，通宝钱为真，篆二体，直读，重宝为折二，折三，钱文真书，小平径2.4厘米，重3.8克，折二径3厘米，重8.8克，折三径3.4厘米，重10克上下。
传世元宝，通宝易寻，重宝钱为泉界所珍爱，尤以背文虢，坊者更足珍贵。
至和元宝隶书小平左挑350元至和元宝真书小平光背0.50元至和元宝篆书小平光背1元至和元宝真书小平光背1元至和元宝隶书小平隶通250元至和元宝隶书小平隶宝300元至和元宝真书折二光背1700元至和元宝真书折五铁母光背5000元至和重宝真书折五背“坊”40000元嘉佑元宝真书折五背“号”30000元仁宗嘉佑元年（1056）铸，钱文真篆二体，旋读光背，径2.5厘米，重3.8克，为小平对钱，传有铁钱，然未见存世。
嘉佑元宝隶书小平光背0.50元嘉佑元宝篆书小平光背0.50元嘉佑元宝真书小平光背0.50元嘉佑元宝篆书小平光背0.50元治平元宝隶书小平光背0.50元英守治平年间（1064-1067）铸，钱文真、篆二体，有直读，旋读两种，径2.4厘米，重3.8克，光背小平，未见折二以上大钱。
偶有背四出传世，实为稀品治平元宝篆书小平光背0.50元治平通宝隶书小平光背1元治平通宝篆书小平光背1元熙宁元宝篆书小平光背0.30元神宗熙宁年间（1068--1077）铸，钱文真篆二体；旋读，径2.5厘米，重4克，未见折二，折三钱。
多为光背，以背卫，衡者为少见。
重宝年代同元宝，钱文有篆，真二体，为折二对钱；旋读，径3厘米，重8克上下，以直读罕见。
通宝年代同元宝，通宝唯有铁钱，分小平，径2.5厘米，折三，径3--3.4厘米，钱文真书，旋读，多为光背，以背穿上月为希有，集币时如遇通宝铜钱均为铁母，万勿错过。
熙宁元宝真书小平光背0.30元熙宁元宝篆书小平背“衡”250元熙宁元宝真书小平背“衡”180元熙宁元宝篆书折二光背0.5元熙宁重宝真书折二光背1元熙宁重宝行书折二连飞点10元熙宁重宝篆书折二长冠“宝”15元熙宁重宝真书折三光背20000元元丰通宝行书小平光背0.3元神宗元丰元年（1078）铸，有铜、铁、两种，钱文分篆、隶、行三体，小平径2.5厘米，重5克。
折二径2.8厘米，折三径3-3.2厘米，版别可达百种，为宋钱中最多一种，隶书体、背穿上仰、俯月为贵。
集隶书体元丰钱时须注意丰字头，另有一种日本曲字头元丰，最易鱼目混珠。
元丰通宝篆书小平光背0.3元元丰通宝行书小平背月200元元丰通宝篆书小平背月200元元丰通宝行书小平背星10元元丰通宝隶书小平小字光背100元元丰通宝隶书小平大字1000元元丰通宝篆书小平大字400元元丰通宝行书折二背星5元元丰通宝行书折二背月4元元丰通宝篆书折二长字10元元丰通宝行书折二长字10元元丰通宝行书折五铁范铜1500元元丰通宝篆书折五铁母2800元元丰通宝篆书折五铁范铜1500元元丰通宝行书折五铁母2800元元丰重宝篆书折十光背40000元元丰通宝半文钱篆书50元元佑元年（1086）宋哲宗继位后，励精图治，经济渐有好转，平钱已不足计数（无法找零）而铸的半文钱。
形制与平钱相同，只是钱径缩小，径2.1-2.2厘米，重1.4-2.4克，大部分为2克。
尚有绍圣元篆，行对钱，圣宋元宝篆行对钱，元佑通宝篆书钱，元丰通宝行书体等。
元佑通宝行书小平光背0.3元哲宗元佑年间（1086-1093）铸，钱文有篆，行二体。
旋读，小平径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，重7.8克，折三为铁径3.2--3.4厘米，以折三铁毋稀有。
背陕列罕。
元佑通宝篆书小平光背0.3元元佑通宝行书小平背星10元元佑通宝篆书小平背星8元元佑通宝行书小平合背180元元佑通宝行书小平背“陕”25000元元佑通宝篆书小平背“陕”25000元元佑通宝行书折二光背0.8元元佑通宝篆书折二光背0.8元元佑通宝行书折五铁范铜1800元元佑通宝篆书折五铁范铜1800元元佑通宝行书折五铁母4500元元佑通宝篆书折五铁母4500元北宋3北宋时的钱币存在着三大特点。
一，钱文中出现了年号，先后铸行的年号有四十五种，版别之多为历代所罕见。
二，货币流通具有地方性，有些区域铜铁钱兼用，显示了一种割据的局面。
三，钱币的形态、钱文书体以及币材呈现多多样性，南宋孝宗淳熙七年起我背开始添铸纪年和监名且书体渐趋单一，咸淳年间为了应付通货膨胀产生的财政因难铸行了地方上的代有币“钱牌”。
详细介绍名称书体币型特征参考价文字说明绍圣元宝行书小平光背0.5元哲宗绍圣年间（1094-1097年）铸，元宝钱文为篆，行，隶三体，分铜、铁。
小径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，折三钱径3.3厘米。
通宝钱文真书；直读，细小工整，今铜者好寻，铁钱难得。
绍圣以元宝隶书体稀有。
广罕亦罕。
绍圣元宝篆书小平光背0.5元绍圣元宝行、篆书小平背星5元绍圣元宝行、篆书小平背月5元绍圣元宝隶书小平光背15000元绍圣元宝行、篆书折二光背1元绍圣元宝行、篆书折五铁母光背6000元绍圣重宝隶书折二光背50000元绍圣重宝真书小平小字45元绍圣重宝真书小平铁母4000元绍圣重宝真书小平铁母背“施”15000元元符通宝行、篆书小平光背0.5元哲宗元符年间（1098-1100）铸。
通宝钱文有篆、行，真三体，有铜、铁两种，小平径2.5厘米，重4.2克，折二径3厘米,重7.8克，折三为铁钱径3.4厘米，重宝唯见样钱，径约2.9厘米，元符钱以小平铁母，折二铁母，稀有。
重宝样钱更是凤毛麟角。
元符通宝真书小平铁母旋读4000元元符通宝隶书小平铁母背“上”15000元元符通宝隶书小平铁母12000元元符通宝行、篆书折二光背1元元符通宝篆书折五铁母10000元元符通宝隶书折二牙雕无定价建国重宝篆书小平光背无定价微宗建中靖国年间（1101年），初期铸。
钱文隶体直读，背无文，径约2.35厘米，重不详。
因与前朝年号相抵，改铸非年号钱圣宋元宝，由于铸量少，传世仅有廖廖数枚，极珍罕建国重宝真书小平光背无定价圣宋元宝行书小平光背2元微宗建中靖国年间（1101）铸，系皇宋通宝后又一非年号钱，元宝钱文有篆、行、隶三体。
分铜、铁两种，小平径2.5厘米，重4克，折二径3厘米，重7.8克，平钱中佳品，灿若群星，折三唯见铁钱，径3.2厘米，通宝以背当五尤其珍贵。
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同进并寓有警戒的涵义；否则，将招致灾难临头，祸患无尽。
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小平钱因通字部位不同，可分昂通、降通、斜通、大字小通等多种版别，传世以合背，铁母为珍品。
大观通宝楷书小平昂通20元大观通宝楷书小平分头“通”15元大观通宝楷书小平斜“通”10元大观通宝楷书小平小样楷“通”80元大观通宝楷书小平大样楷“通”300元大观通宝楷书小平宽“观”精铸80元大观通宝楷书小平大样样钱600元大观通宝楷书折二光背140元大观通宝楷书折三光背140元大观通宝楷书折五光背500元大观通宝楷书折二合背700元大观通宝楷书折三“崇宁大观”合背500元大观通宝楷书折十光背25元大观通宝楷书折十合背450元大观通宝楷书小平铁母12000元大观通宝楷书折二铁母3600元大观通宝楷书折二铁母铜1400元大观通宝楷书折三铁母3600元大观通宝楷书折五十光背20000元政和通宝隶书小平文“政”楷“通”550元微宗政和年间（1111--1117年）铸，政和年号，取“庶政惟和”之意，通宝有铜、铁二种、钱文人篆、隶、真三体，直读光背；小平径2.5厘米，折二径3.15厘米。
重宝为折二铁钱，钱文瘦金体，直读光背，径3厘米，传世以折二重宝铁母数种珍品。
政和通宝篆书小平真“政”楷“通”400元政和通宝楷书小平文“政”80元政和通宝篆书小平文“政”85元政和通宝篆、隶书小平光背1元政和通宝隶书小平大字50元政和通宝篆书小平大字55元政和通宝篆书小平锐禾400元政和通宝隶书小平文政背“陕”10000元政和通宝楷书小平楷“通”25元政和通宝楷书小平小样文“政”70元政和通宝隶书小平银质大字6000元政和通宝篆书小平铁母6000元政和通宝隶、篆书折二光背2元政和通宝隶书折五铁母26000元政和通宝篆书折三铁母3000元政和通宝楷书折五铁母宽缘8000元政和通宝楷书折三银质40000元重和通宝隶书小平光背15000元微宗重和年间（1118）铸，年号重和，系取“和之以和”之意大敌当前不知励精图治，却一再割地赔款，屈辱求和，名符其实的求和。
钱文有篆，隶两体，直读光背，径2.6厘米，重4克。
篆少于隶，皆精美可爱。
重和通宝篆书小平光背1300元重和通宝隶书小平小字400元北宋4北宋时的钱币存在着三大特点。
一，钱文中出现了年号，先后铸行的年号有四十五种，版别之多为历代所罕见。
二，货币流通具有地方性，有些区域铜铁钱兼用，显示了一种割据的局面。
三，钱币的形态、钱文书体以及币材呈现多多样性，南宋孝宗淳熙七年起我背开始添铸纪年和监名且书体渐趋单一，咸淳年间为了应付通货膨胀产生的财政因难铸行了地方上的代有币“钱牌”。
详细介绍名称书体币型特征参考价文字说明宣和元宝篆书小平小字400元微宗宣和年间（1119--1125）铸，钱文宣和乃皇上常处宣和殿名其年号，通宝分篆，隶二体，直读；小平径2.5厘米，折二径3厘米，折三径3.3厘米，小平背陕者钱文为瘦金体。
元宝制作。
宣和元宝篆书小平小字1000元宣和元宝隶书小平中字1000元宣和元宝篆书小平中字1000元宣和元宝篆书小平大字1500元宣和元宝隶书小平大字1700元宣和通宝楷书小平白铜昂“通”200元宣和通宝楷书小平楷“宣”40元宣和通宝楷书小平楷“通500元宣和通宝隶、篆书小平普品7元宣和通宝隶书小平短宝开足10元宣和通宝篆书小平短宝开足12元宣和通宝隶书小平小字15元宣和通宝篆书小平小字5元宣和通宝隶书小平真“宣”广穿50元宣和通宝篆书小平真“宣”广穿50元宣和通宝隶书小平圆贝“宝”700元宣和通宝篆书小平圆贝“宝”600元宣和通宝隶书小平离“宝”120元宣和通宝篆书小平离“宝”150元宣和通宝隶书小平隔轮50元宣和通宝篆书小平隔轮120元宣和通宝篆书小平巨头“宝”700元宣和通宝隶书小平巨头“宝”1000元宣和通宝篆书小平背星600元宣和通宝楷书小平旋读银质7000元宣和通宝楷书小平背“陕”600元宣和通宝楷书小平小型背“陕”1200元宣和通宝篆书小平铁母8000元宣和通宝隶书小平铁母8000元宣和元宝篆书小平小型金质无定价宣和通宝篆书小平小型金质80000元宣和通宝楷、隶、篆折二光背2元宣和通宝隶、篆书折二光背2元靖康元宝篆书折二光背1000元钦宗靖康年间（1126--1127）年铸，钱文系宰相提议，取“日靖四方承兆康民”二句，定年号曰，“清康”。
分铜、铁两种，钱文篆、隶二体，通宝小平直读；光背，径2.3--2.5厘米，折二径2.7厘米，折三径3---3.15厘米。
元宝书体与通宝同，旋读；光背，小平径2.4厘米，折二径2.8厘米，折三径3厘米。
靖康钱均被泉家视为瑰宝。
小平更为珍贵。
.靖康元宝隶书折二光背700元靖康元宝隶书小平光背30000元靖康元宝篆书小平光背15000元靖康元宝楷书小平光背15000元靖康元宝篆书小平光背15000元靖康元宝楷书小平银质光背100000元靖康元宝隶书小平铁母30000元靖康元宝篆书小平铁母30000元靖康元宝楷书折二光背8000元靖康元宝篆书折二光背6000元靖康元宝篆书折三光背50000元应运元宝篆书小平光背400000元北宋淳化安五年（994年）李顺起义军所建大蜀国应运元年铸于成都，小平旋转，钱文隶书，径2.4厘米，背上隐有孕星纹，此钱至为珍贵。
应运元宝隶书小平光背250000元
