梁启超《说希望》读后感
梁启超传读后感《梁启超传》是梁启超的学生吴其昌的绝笔之作，虽只有短短五万言，却继承了梁文“笔锋常带感情”的特点，饱含着深沉的家国之痛，因此有字字读来皆是血的感觉。
作者运用史家之笔法，将乃师的生平置于波澜壮阔的历史大背景之中来写，深刻展现了梁启超的觉醒与奋斗、抗争与失败，于情于理，入木三分，发人深剩梁启超所生于的时代，正是我国封建社会的末世，内忧外患，乱象毕现，用作者的话来说，就是“堕入地狱的底层”。
然而最可悲的还不在此，而在于当时道德的堕落、思想的颠倒和民智的固陋，堕入地狱的底层而不自知，“哀莫大于心死”!梁氏师从康有为，率先睁开了眼睛，为挽狂澜于既倒，发动戊戌变法，创学会，办报纸，达到了其政治生涯的顶峰。
然而，诚如梁氏后来所言，“戊戌维新之可贵，在精神耳”，戊戌变法是次很不彻底的改革，依靠的是绝无寸柄的光绪帝，方行百日，即为以慈禧太后为首的封建顽固势力所扼杀。
“我欲望鲁兮，龟山蔽之。
手无斧柯，奈龟山何!”全书在此慷慨悲歌之中戛然而止，余音袅袅，断人肝肠。
我比梁启超晚生百余年，时代环境已大不相同。
然而，穿越百年的风尘，读其传其文，思其人其事，反躬自问，我依然感到深深的愧疚。
我从十岁开始在报刊杂志上发表文章，如今又被保研到了新闻传播学院，恐怕此生是要做个报人了。
可看看我平时写的都是些什么样的文章呢?不过是些小悲小喜、小情小调，风-花雪月，歌舞升平。
我爷爷曾对我作一评语“高楼上的小姐”，如今想来，可谓一针见血。
再看看网络上都流行些什么样的文章呢?依然是风-花雪月、歌舞升平，有时甚至还等而下之，庸俗性新闻、娱乐性新闻泛滥成灾。
那么，这个社会真的太平无事到了唯有歌靡靡之音的地步了么?非也，看看邓玉娇刺官案，看看河南民工开胸验肺事件，就知道了。
这个社会，比起梁氏当年所处的，自然要文明、要繁盛得多，可依然存在着不公与不善。
为纠正这些不公，惩治这些不善而发出不平之鸣的人，依然有可能要付出惨重的代价。
在风险面前，很多人望而却步了，因此这些人的数量在任何一个时代都并不多。
但是社会的文明进步少不了这些人的大声疾呼，他们被冠以一个崇高的名字，叫“社会的良心”。
我为我柔弱的文字而感到自责，我为我狭窄的视野而感到惭愧，我想要加入他们，可路还很长。
梁启超赴汤蹈火以救国难、殚精竭虑以启民智的精神，在任何一个时代都不会落后。
“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长!”梁启超是清末维新运动的领袖之一,是近代资产阶级改良主义者;也是提倡诗界、小说界革命的新文化传播者。
戊戌变法失败后,他逃亡日本,虽曾和孙中山联系商议合作,但终于为其师康有为所掣,做了保皇党。
辛亥革命之后,他谋位于军阀,站在反动派的方面,反对革命,晚年犹反对共-产-党。
对于他在政治上的反动观点、反动行为,毫无疑问,是应该批判的。
论梁启超少年中国说--读后感
[论梁启超少年中国说--读后感]红日初升，其道大光； 河出伏流，一泻汪洋； 潜龙腾渊，鳞爪飞扬； 乳虎啸谷，百兽震惶； 鹰隼试翼，风尘翕张； 奇花初胎，矞矞皇皇， 千将发硎，有作其芒； 天戴其苍，地履其黄； 纵有千古，横有八荒； 前途似海，来日方长； 一个民族的衰落与消亡，是从道德败坏开始的；一个民族的崛起与复兴，也同样是以道德的回升开始的，论梁启超少年中国说--读后感。
时下的大陆，正令人痛心的日益走向经济失序、生态恶化与道德崩溃，读后感《论梁启超少年中国说--读后感》。
当有一天亿万中国人拒绝与恶为伍，摆脱其精神控制，走向心灵自由、道德回归之时，中国的命运就从被毁灭的方向扭转过来了。
从这个意义上，可谓扭转乾坤，可喜可贺，它能带给了中国人崭新的希望。
假如中国人都能在善恶的标准上选择抛弃罪行累累，中华民族重生辉煌的日子就不远了。
天佑中华不是一句空话，它全在于我们中华民族的传统道德选择与重回。
〔论梁启超少年中国说--读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
听梁启超谈国学读后感
最近，校园里正在开展一项活动，叫做“国学经典诵读”，大家都非常积极地参与。
国学经典包括很多，例如三字经、弟子规、百家姓、千字文，复杂的还有四书五经、唐诗宋词等等。
其实，在我五岁时，妈妈就给我买了国学经典诵读的全套书和碟中华国学经典诵读的心得体会600字子。
妈妈说，这些都是中国文化的经典，希望我背诵一些。
当时我不懂，就摇头晃脑地跟着背诵。
有一次，幼儿园搞儿童人气小明星选拔，我因为会背诵“子曰，学而时习之„„”而被评为了人气小明星，照片还在光荣榜上放了好长一段时间呢
现在回想起来真有趣
中华国学经典诵读的心得体会600字
忧国与爱国读后感梁启超的
★国与爱国》读后感： 有一虑国家，有一位热爱国家的人。
爱国的人对忧虑国家的人说：你为何总喜欢说国家的不足啊
是啊
为什么说中国的不足
读了的随感小品，我明白了忧国是因为爱国，爱国更应该忧国。
忧国是担忧国家不如别国，是发现了国家不如别国之处，是希望通过改变不足以求国家的富强。
盲目地自大，总以为自己的国家比别国强，粉饰太平，不思改革，只会让国家走向衰落，清代的闭关锁国所带来的恶果，不是最好的证明吗
这不是爱国是误国
当年，帝国主义列强瓜分中国的狂潮，激起们发出了“救亡图存”的呼声，使传统的进一步与近代爱国主义和民族主义结合了起来，贯穿了爱国救国和强国的主题。
一位爱国者的之情怀，跃然纸上，读来令人感慨不已。
强烈的的使命感，首先是建立在的之基础上的。
是中国古代文化的精华国忧国是中华民族与中国国民国家责任感共同的思想内核。
今天，中国经过改革开放，已经走上复兴之路。
但我们应清醒地看到仍存在种种不足，让我们发扬爱国主义精神，提倡忧患意识，与时俱进，把我国真正建设成为伟大富强的国家。
梁启超的《少年中国说》的感悟 急
青少年是一个民族、一个国家的希望和未来，他们的智慧、勇气、信心、朝气是一个国家振兴的保证。
