《说园》读后感
陈老是中国当现代著名的建筑学家，但又不仅仅是建筑学家，在昆曲、诗歌、文学、国画甚至书法方法都有一定的造诣。
是上世纪初出生的那代人中全才大家的典型。
前一阵子读了《说园》。
为其传世经典。
《说园》一书的畅销在于它文字的精到，古建大师陈从周先生的五篇散文，论虚说实，对园林的建筑和栽植，都有精辟独到的见解。
苏州市摄影家陈建行先生的136幅照片，与美文相得益彰，让我在阅读时有漫步于苏州园林之感。
自然故事园读后感400个字
今天，我看完布尔的《自然的故事》书。
刚刚合上这本书时，却发中有许多的想法要说出来。
给大家推荐一下这本书吧
法布尔的书，大多都是些昆虫的，这本书也不例外，这其中讲到了许多昆虫的故事。
先说说蚂蚁的牛，我们桌子上那一杯杯的牛奶，都是由挤奶工从一头头肥壮的奶牛身上挤出来的。
蚂蚁也不例外，他们也有挤奶工，有奶牛，甚至还有牧场。
你还别不信，这大自然的奇妙，只有你见了才知道。
在蚂蚁家族中，有各行各业的蚂蚁：有木匠、保姆、搬运工等等。
当然，也有我们故事的主人公——挤奶工。
我们的故事，就要从这蚂蚁窝说起。
在一个清新的早晨，挤奶工要出来工作了。
只见在一棵棵接骨木树的茎上，有一只只的蚂蚁在艰难的爬着，有的爬上，有的爬下。
有一些爬上的拦住爬下的蚂蚁们，好像询问上面的情况。
它们到底是要去干什么呢
接骨木树上有着无数蚂蚁们的牧牛。
那些向下的蚂蚁刚刚榨了些牛奶装在肚子里，带给蚂蚁窝里的工蚁们。
让我们再看看那些牛，看看蚂蚁们是怎么样榨牛乳的。
我先告诉你们，不要以为那些牛像我们的牛一样，对于它们。
一片叶子就足以做一个农场了。
这些蚂蚁们的牛——木虱，动也不动的紧紧地挨着，盖满了叶子的背面和柔软的新枝。
它们嘴上的吸管，比一根毛发还要精细，插入树皮里，它们就可以一动不动的吸着接骨木树的汁水。
两根管子，如果你看得仔细点，你可以在那里面看到一点点甜蜜的汁水。
这就是牧牛的乳房。
我们的蚂蚁，就踩在紧紧挨着的牧虱身上，四处寻找这种甜蜜的汁水，但是这些牧牛是非常吝啬的，就像我们的奶牛一样，需要挤出来。
而我们的挤奶工们呢
也有一种挤奶的办法，它们用它们那柔软的精致的触角，轻轻地触碰着木虱的肚子，一大滴甜美的汁水从木虱的罐子里滴了出来。
倘若在一只木虱那里填不饱肚子的话，蚂蚁们就跑到其他木虱那里，用同样的办法得到美味的小水珠，这种办法几乎次次凑效。
当一只挤奶工填饱了肚子，便向蚂蚁窝里走去。
哪里有许多饿着肚子的蚂蚁们需要美味的牛奶。
挤奶工在半路上遇到了一个木匠，他拉着一小枝稻草，拉的有好些时日了。
他的肚子正空空的，需要挤奶工那甜美的牛奶。
两只蚂蚁嘴对嘴，好像在亲吻，这时，挤奶工从肚子里吐出一小滴牛奶，木匠马上就吞了下去。
它又有力气拉这枝稻草了。
就这样，挤奶工每在路上碰见一只饥饿的蚂蚁，就把肚子里的奶汁吐出来一小滴，直到肚子里没有奶汁时，它们又回到蚂蚁们的牧场里，去榨牛奶了。
这就是蚁牛的故事，我刚看到这篇故事时，我甚至不相信这是真的，可是当法布尔这位知名的昆虫学家这么细致的写出来时，我不得不相信，这是真的。
这本书的名字叫《自然的故事》，自然里面有很多大自然创造的奇迹，当然，也包括我刚说的那篇蚂蚁的牛。
大自然创造的奇迹是那么得令人不敢相信，人的那点发明和大自然的发明相比，简直不足为奇。
大自然的奇迹真是太多了。
这位神奇的魔术师一定还有很多的秘密隐藏在大地中，而法布尔发现的这些奇迹应该只是秘密的一点点，更多的秘密还需要我们去发现，未来的法布尔也许就在我们当中。
所以，我们要好好的学习。
不过，首先要把法布尔的秘密研究清楚呀
所以，赶紧去书店买法布尔的书《自然的故事》吧
相信你一定会找到大自然更多的秘密的
加油
熊夫人幼稚园读后感能写两页读书笔记
《熊夫幼稚园》读后感金色小学五（3）班陈张芮今天我读了《人》中的一个小《熊夫人的幼稚园》，讲得是熊夫人在学校中问同学们想从我这里得到什么
自己可以帮助他们实现。
虎儿想学习祖先们“茹毛饮血”的生活。
鸡儿则想摆脱被吃掉的命运，改变弱肉强食的状态。
猪儿想要像祖先野猪一样自力更生，变得一样强大。
麒麟要过高贵休闲的生活。
猴儿竟要熊夫人教他学习祖先孙悟空上天入地、去王母娘娘的蟠桃园偷吃蟠桃的本领，把熊夫气得说不出来了。
熊夫人是诚实的，她不知道应该听哪个，不应该听哪个。
把孩子送走后的第二天，熊夫人便把幼稚园给关，幼稚园的牌子也被摘了下来。
在读完这篇故事之后，我想：当过老师的人，一定会欣赏熊夫人的做法。
这样的做法是多么的诚实而不会误人子弟。
先贤孔子，就曾说过要因材施教，针不对不同的应该用不同的方法。
可是，在现实生活中，还是有一些父母，不顾孩子的感受，强迫孩子学这个，学那个。
不仅这样，还有更恶劣的行为：一些所谓的兴趣班、培训机构不务正业，为了赚钱，在一些家长面前尽力的夸耀自己，实际上只一个空壳。
这就使得孩子在强迫、虚伪的沼泽里越陷越深，最终无法自拨，自取灭亡。
读了这篇童话，使我想起世间所有不合理而丑恶的状态。
我相信我们一定另有一个十全的世界。
在那世界中，熊夫人的幼稚园会非常的发达。
《成语故事园下》读后感怎么写
昨天，本报《高价明信片校园“抢钱”》一文在社会上引起了强烈反响，也引起了沈阳市有关领导和沈阳市邮政局的高度重视。
昨日下午，沈阳市邮政局相关负责人表示，市政府和邮政局的初衷是想借明信片，使2006沈阳“世园会”深入人心，同时也为“世园会”募集部分资金，但这件好事却在具体执行过程中被部分地区执行走了样。
良好初衷，引出重大举措 邮政局市场部的高主任告诉记者，最初，沈阳市邮政局的想法是为2006沈阳“世园会”捐赠一套“门禁”设备，这套设备采用的是国际先进的工作方式，即进门时使用的不是门票，而是印有条码的明信片，这种明信片门票在“门禁”设备上划过一次后便无法再次使用，但是却可以作为明信片邮寄，这样每一个参加“世园会”的人可以给别人寄去“世园会”门票明信片，也可以作为邮品收藏，很有纪念意义。
邮政局的这个想法得到了有关市领导的认可。
正是在这样一个良好的初衷下，沈阳市发行了这套2006沈阳“世园会”募捐有奖明信片，而且经市有关部门和邮政局的联合商议，定为每套5张，每张定价10元。
执行“走样”，市领导高度重视 高主任说，在这项重大举措出台时，有关领导和部门进行了明确要求，就是这套2006沈阳“世园会”募捐有奖明信片在发行的过程中，必须本着自愿购买这个原则，而且有关部门还专门下发了有关这项要求的文件。
可是，由于层层传达、转达的原因，部分执行环节中的单位和工作人员没有完全领会市里的意图，不注重工作方法，以致目前部分地区和行业出现了要求强制购买的现象，对此，沈阳市有关领导十分重视，先后两次对“摊派”销售明信片的情况作出了重要批示，要求立即停止“摊派”销售明信片的行为，查找原因，及时改正。
声明：市民有权拒绝摊派明信片 作为“补救”措施，沈阳市有关部门已经郑重声明并委托本报再次强调：从现在开始，销售2006沈阳“世园会”募捐有奖明信片过程中，必须本着自愿的原则，禁止任何人、任何部门以任何理由和形式向社会继续“摊派”销售2006沈阳“世园会”募捐有奖明信片，违者发现一个处理一个，绝不迁就。
同时，全社会都可以对这项工作进行监督，发现有“顶风作案”者，可以随时向市有关部门进行投诉。
正午的植物园读后感
正午的植物园》有感 作者薛涛，生于1971年事过教育、新闻。
现在为辽学院一级作家。
出版有小说集《随蒲公英一起飞的女孩》《我家的月光电影院》《白鸟》等，并有《精灵闪现》《满山打鬼子》《虚狐》等长篇小说出版。
作品曾获中国作家协会优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、冰心儿童文学奖、陈伯吹儿童文学奖等。
在2010年首届《儿童文学》十大青年金作家评选获奖，成为《儿童文学》青年金作家。
这个假期我就读了他写的《正午的植物园》。
文章的主人公是小离和紫音。
讲了这么一个故事：小离只有一个最好的朋友朋友，她的名字叫紫音，他们俩一没事就会一起到植物园聊聊天还发现紫音和植物是有灵性的„„ 有一天，小离和紫音坐在植物园里聊天，不知不觉聊到家里的情况，小离说在一张话费查询单上有一个号码频繁出现次数和时间多惊人，所以她妈妈怀疑爸爸有另外的女人了，但爸爸一口否认。
紫音和小离便决定去调查这个“神秘”的女人，经调查后便知道了这女人住在杭州，因为要揭开谜底，所以小离和紫音决定去一趟杭州——那个与小离爸爸通话的女人的住处。
凑齐了钱后，她们就出发了，小离不忘带一盆花和一瓶水。
坐了一个晚上的车，终于到站了当小离在背包里翻IC卡时发觉钱不见了。
她把整钱500元放在一处，零钱放在另一处，结果她找到了零钱和IC卡，整整500元钱却不见了。
她用公用电话打给了那女人，那位“神秘”的女人二话没说立即赶往了车站，当小离见到她时，惊奇地发现，她是居然作家林媚
这才发现误会了父亲，原来父亲是同作家林媚一起讨论文章，互相帮助罢了，随后林姨带她们逛了逛杭州的名胜古迹，就去林姨家住宿了。
第二天早上，林媚把她们送上火车，跟她们道别，这时小离才发现，自己把花盆遗忘在了苏堤尽头的竹林里了，紫音不见了，她回不来了，那时小离知道，紫音这一去就没法回来了，他要永远停留在14岁了。
读完这篇文章后，我能更深的理解到爸爸与女儿之间的互相信任，女儿不想看到妈妈的伤心，也不想让爸爸受委屈，所以决定去揭开真相，而发现那女人居然是作家林媚，这个出乎意料的结果不仅愈合了妈妈心中的一道伤痕，还原了事实的真相，同时也让他们一家人更加有爱，更加幸福!
思，在百草园的读后感
都说鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》“批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚”。
成年的鲁迅是战士──“沉着，勇猛，有辨别，不自私”，而成长为这样一个战士，首先是需要人性的底蕴的。
虽然这“人性的底蕴”难以说明，是娘胎里带来的
是环境培养的
但，这底蕴是确实存在的；对于鲁迅之所以是鲁迅，也是不可缺少的：那就是热爱自然的天性。
换句时髦的话说，是浪漫的天性。
现今，城市里的孩子已经几乎不可能体会到鲁迅幼时的欢乐了；而说起童年乐事，哪一个来自农村的孩子没有一箩筐呢
百草园中的蟋蟀、何首乌，美女蛇的传说，又何曾异于我们穿着露屁股的短裤（那一定是在树枝上刮破的）下河摸虾、上树捉鸟呢
那别了“野孩子生活”的入学，那听老先生抑扬顿挫地朗诵，“我便疑心那是极好的文章”，又和我们既因留恋“捉蝌蚪”的生活而逃学，却又要享受读书识字在父母面前“显摆”的快乐心理有何不同呢
只是，城市里已经消失了这梦境一般的儿童乐园。
成年的鲁迅是一个战士，一个不偏不倚的、浪漫的战士。
战士不总在冲锋陷阵，战士更懂得享受生活，享受美好的回忆。
所以，把这美好的回忆童年的文字和“腐朽的封建教育制度”联系起来，我觉得有点牵强。
从百草园到三味书屋 读后感200~300字
读《从百草园到三味书屋》有感 每读完这篇文章，心中总要憧憬好一会儿，时间也似乎是停留了，停留在了那美好的童年时光…… “碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”，这些景色，不仅让鲁迅回味，更让我心动。
我想鲁迅的童年，是多么快乐，多么幸福，甚至有点怀疑鲁迅童心未泯。
而当鲁迅上学后，也并非不快乐，而让人觉得是另一种趣味。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事
……”这是鲁迅的话，让人看了，先是一笑。
并不是笑鲁迅的无知，而是对他求知的肯定和赞赏吧，再者是一思，那就是对“怪哉”的思虑了。
能让人深入其境地去感受这篇文章，我觉得是最大的成功。
鲁迅写这篇文章的时候，已经是年过半百，可其中流露的感情，是那么真挚，仿佛就在眼前，看在眼里，刻在心里。
我想，这不只是因为实有其事，更重的是鲁迅对童年的怀恋和憧憬。
扑蝴蝶、捉鸣蝉、采荷莲……这是谁没有的童年
课堂开小差、收藏爱书、问一些无厘头的问题……又有谁的童年没经历过呢
可是，又有多少童年留在心底
又有多少童年被遗忘
童年，留不住，最后只洒落在记忆的长河上。
人生固然是美好的，可怎样去感受，怎么去理解这些美好呢
文章虽然没有提到任何的观念，可是却不禁让人深思，对童年的深思，对人生的深思。
或是记忆，或是怀恋，总是美好的，就算是曾经瑕疵。
悠悠童年，承载着太多的美好和思念，我们真应当去好好感受。
