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数学名著读后感600字

时间:2016-05-21 03:18

求名著的读后感600字

1.《西游记》有感 在这个寒假里,我读了很多书。

其中,我国四大名著之一《西游记》使我感受最深。

它勾起一个个神奇而又离奇的故事,编织出一个个美妙的梦,不禁让我思潮腾涌。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,我无不在作者吴承恩丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。

书中有善良、坚定朝佛而又软弱无能的唐僧,质朴老实的沙和尚,吃苦耐劳而又集馋、懒、贪、色于一体的猪八戒,神通广大而又敢作敢为的孙悟空……全书主要讲了孙悟空出生、求仙及得道进而大闹“三界”,如来说法、观音访僧、魏徵斩龙、唐僧出世的故事,交代取经的缘起。

然后,孙悟空皈依佛教,助玄奘西行取经,路遇八十一难,一路斩妖除魔,屡屡化险为夷,最终安抵西天,修成正果。

表现了孙悟空对理想与光明的追求和摧毁一切邪恶势力的决心。

孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,体现了人们企图摆脱封建压迫,要求征服自然,掌握自己命运的强烈欲望。

它代表了一种正义的力量,表现出人们战胜一切困难的必胜信念与乐观精神。

虽然这是一部神话小说,但是它无不联系着现实生活与学习。

它让我懂得了坚持不懈,战胜困难: 那是一次数学期末考试,试卷的内容比较简单,当做到最后第二题的时候,我被这道题所难住了。

我抓紧时间做最后一题,做完后,再重新去思考那道题。

我愈来愈紧张,脸就“唰”地一下子红了,心里像惴了个小兔似的,怦怦直跳,手心都冒出了汗来。

我左思右想,真想在考时前想出点苗头来,但迟迟未解。

正在我焦急万分时,我想起了爸爸的话:“不要放弃,只要你静下心来,认真思考,仔细分析,就一定能找到解题方案。

”于是,我静下心来,按爸爸说的去做。

让我出乎意料的是,在考试时间到前的十分钟,我做对了那道题。

在生活与学习的征程中,我们不会一帆风顺,那道路往往是坎坎坷坷,崎岖不平的。

不过,我们只要坚持不懈地去战胜困难,就像唐僧师徒经过九九八十一难一样,面对我们的一定是灿烂的光辉。

2.《夏洛的网》有感 这是一首关于生命、友情、爱与忠诚的赞歌;这是一部傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”首位的童话——《夏洛的网》。

在美国作家E.B.怀特的笔下,它带着传教般的热情与虔诚。

因为,总有一种感动让我们泪流满面

在朱克曼家的谷仓里,快乐地生活着一群动物,它们幽默、可爱,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。

可是一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿

作为一只猪,悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。

然而,看似渺小的夏洛却说:“我救你。

”于是,夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字,彻底地逆转了威尔伯的命运,终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖,和一个安享天年的未来。

但是,在这时,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头…… 读完这本书,我的内心久久不能平静,我为蜘蛛夏洛能有办法帮助小猪威尔伯而叫好,更为威尔伯在集市的大赛中赢得了特别奖,和一个安享天年的未来而感到高兴。

但是夏洛为了能让威尔伯继续活下去,为了他们之间的友谊,最终还是献了身。

这让我感到非常难过。

难道这份友谊不是一笔财富吗

蜘蛛夏洛不知在网上花了多少心血才编织出这样奇特的文字。

动物有友谊,人与人之间也充满着友谊。

所以,我们应该珍惜友谊,友谊是珍贵的,用多少钱都买不来,拥有友谊,你才算真的拥有人生,不要因一点儿小事破坏了你们之间珍贵的友谊。

其实,在我们生活中,朋友之间多多少少有一些小别扭。

有一次, 雨,不断地下,马路被冲洗的一干二净,路边的景物焕然一新。

圆圆和我,面对这场突如其来的雨,一筹莫展。

天渐渐边黑了,雨还没有停的意思,正当我和圆圆决定冲回家时,一把伞遮住我的头顶之外,我惊奇地回头一看,原来是陈嘉仪。

她好像知道我在想什么,还没等我开口,就接问道:“你也是走东边的吧

那就一起走吧

”我脸上露出了笑容,温暖不知不觉地占据了我冰冷的心。

我回到了家谢绝了陈嘉仪,她那矮小的身影消失在了蒙蒙的雨中。

友谊是一笔财富,不能挥霍光;在友谊中,让你懂得不能有一丝懈怠。

在美国作家 E.B.怀特的笔下,夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网,这网挽救了威伯尔的生命,更激起你我心中无尽的爱与温情。

3.三国演义》读后感   《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋.   黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.   董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.   群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.   再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.   在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.   对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了唯才是举的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上唯才是举的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.   曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.   4.水浒传》读后感《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。

读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。

《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。

由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。

因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。

一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。

难道是他们不怕死吗

他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。

因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。

但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气,是小义。

对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。

当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此,这也是我们民族大义的根本所在。

让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

5.《朝花夕拾》后有感 初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。

就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。

我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著

后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。

它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢

就是因为朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。

”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。

一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。

其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。

儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗

然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。

再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。

首先,这些文章的内容比较吸引我,因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。

如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。

文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。

有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。

不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。

而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。

可悲的人啊

6.童年》读后感人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴,开始时,一种未浸入世事的剔透,一点美化现实的念头,一些向往美好的惆怅;最后,肮脏的,沉重的,画面不停闪过的无力和钝重的喘息。

幽暗的小屋,父亲躺在窗下的地板上,穿着白衣裳,身子伸的老长老长的,光脚的脚趾头奇怪的张开着,眼睛快乐的紧闭着,父亲的面孔有些发黑,难看的龇着牙吓唬我。

这时的阿廖沙才三岁,并不明白父亲已经去世了,也不知道自己以后命运的流向,就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家,自此开始了他痛苦的童年,外祖父开了一家染坊,但是随着家业的衰败,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和我们这一群孩子们,他暗地里放高利贷,怂恿帮工们去偷东西。

两个舅舅每日不仅因为争夺家产争吵斗殴,还疯狂虐待自己的妻子。

然而就是在这样一个可怕的生活环境里,也不乏温暖与光明。

外祖母是一个慈祥善良,聪明能干,热爱生活的人,她有宽大的胸怀,对谁都很忍让,她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听,教育他正直,正义。

面对好朋友小茨冈的死,阿廖沙眼睛湿了,那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了,十字架的倒下,再也看不到美好,执着,朴实的茨冈了。

舅舅们的自私导致了茨冈的死,又一种人性丑陋裸露在阿廖沙面前,他沉默的痛恨着。

母亲去世不久,外祖父不愿意在白养他,他只能靠自己的劳动来维持生活,在自己生活的日子里,他遭受过别人的欺负,嘲笑,唾弃。

凛冽的寒风使他直打哆嗦,酷热的烈日使他汗流浃背。

可他却以自己顽强的毅力和坚定的信念勇敢的去面对,在困难中一点点的成长起来。

童年,本应该是绚丽的七彩,无忧无虑的幻想,在奔跑和玩耍之间嘟着嘴开心的笑;可是阿廖沙却不曾拥有,三岁就失去了父爱,在鞭打和嘲笑中一步步走出来,勇敢的面对自己眼前的一切困难,年经很小就要承受很多沉重的事,还为来得及多想,就已经成了一片恍惚,天真的看待现实,很多不解,很多无奈我们的童年,草地上的奔跑,父母忐忑的随后跟着;跌倒了,父母心疼的呢喃:难过了,父母悉心的安慰;开心了,父母托上了肩头。

人这一生中,很多美好的东西,我们不应该去想怎么获得更多,而是应该懂得珍惜现在所拥有的,童年的糖是甜的,而长大以后,糖就会慢慢蔓延上苦的成色。

《数学史》读后感500-600字

数学家的眼光读后感 范文一数学家的眼光和普通人的不同:在普通人眼中十杂的问题,在数学家眼中就变得异常简单;普通人觉得相当简单的问题,数学家可能认为非常复杂。

作者张景中院士从我们熟悉的问题入手,通俗生动地介绍了数学家是如何从这些简单的问题中,发现并得出不同凡响的结论的。

《数学家的眼光》讲的不是解某一类数学题的技巧,它告诉我们的是思考数学问题的思路和方法,让我们做题更加简便的“捷径”。

数学家的眼光可以从“三角形的内角和是180°”这个众人皆知的数学常识中看到“任意n边形外角和都是360°”,看到“蚂蚁在卵形线上爬一圈,角度改变量之和是360°”,这样的眼光,怎能不让人惊叹

用圆规画线段﹐一般人立即反应:怎么可能呢

若按照常规思考,我们可能回答:“把圆规当铅笔用,再配合直尺,不就可以画线段了吗

”但是在只能用圆规不能用其它工具,画出绝对的直线段的情况下,可能就需要思考一下了。

想一想,若不拘泥在平面上呢

用一个中空的圆罐子,将纸卷成圆柱状置入,将圆心固定在罐子中央,转动圆规,在罐子内侧的纸上画圆,当纸拿出后,线段便完成了

鸡兔同笼,数学家的眼光从这个小学的数学问题又能看出什么呢

鸡兔同笼用方程的解法会很简单,但是它除了方程,还可以用最原始的方法去解。

有人可能会笑了:有了简便的方法,还用那么笨的方法干什么

但如果倒过来想,用鸡兔同笼的方来做方程的话,那么很难方程不就好解了吗

数学家的眼光,能从基本的数学常识中看出复杂的理论,能从不可能中看出可能,能从简单的问题中看出那题的解法。

在数学家的眼中,最最基础的理论也可以衍伸变化出高深的数学问题。

数学的领域是无穷广阔的,真正的关键在于自己,若我们用心观察四周的事物,抓住平凡的事实,思考、探索、发掘,会发现数学是耐人寻味且无所不在的。

数学家的眼光从洗衣服中都能看见数学的影子,那么我们也一定能够从其它事情中看到数学,久而久之,就会慢慢理解数学,喜欢上数学。

这样,数学就不再是让我们绞尽脑汁去思考的难题,而是生活中处处都有的小精灵。

《数学家的眼光》读后感范文 二《数学家的眼光》是中国科学院张景中院士写给中学生的一本科普读物,是一本雅俗共赏的科普读物。

刚拿到这本书的时候真是爱不释手,一口气读完了,只是迟迟没有写读后感,因为我觉得每读一篇文章都能够感觉到数学的奇妙,数学家眼光的犀利,知识的神奇联系,那种感慨不是一时半会能用语言描述清楚的。

这几乎是我所有书籍里最喜欢的一本书了,张景中院士讲到的数学总是深入浅出,出神入化,读他的著作就像在感触大自然的鬼斧神工一样,奇妙无穷

读过一遍仍然想着继续读第二遍,第三遍……一篇篇慢慢品味才好。

即便现在要写一写读后感,我也只能就其中的某个知识点说一说自己的感想了。

数学是具有一定的超前性的,但是超前性的东西只有数学家和数学爱好者才会感兴趣。

这里不妨就说说生活中的数学吧--洗衣服中的数学。

普通人觉得洗衣服哪有什么数学问题呢,直接洗不就行了吗

数学家可不这样想,首先是世界范围内水资源的紧张要求节约用水,其次,我觉得数学家的生活总是很精致,他会考虑怎样才能用最少的水洗出最干净的衣服。

这就引出了数学问题,当然数学家是很不喜欢含含糊糊的,首先把问题理清楚,把现实问题转化为纯数学问题,这个过程其实就是建立数学模型的过程了,也就是利用数学思想和知识解决现实问题的过程。

首先要把现实的问题量化。

假如现在衣物已经打好了肥皂,揉搓的也已经差不多了,再拧一拧,当然不可能完全拧干。

设衣服上还残留含有污物的水1斤,用20斤清水来漂洗,怎样才能漂洗的更干净

书中就每一个方案给出了详细的解答,如果20斤水一次漂洗,最终衣物上的污物残留量是原来的1\\\/21。

如果分两次漂洗,情况就比较多了,比如第一次用5斤水漂洗,使污物减少到1\\\/6,再用15斤漂洗,污物减少到1\\\/96,如果两次都是用10斤水漂洗,污物会减少到原来的1\\\/121,。

当然可以分别计算出分3次、4次、n次漂洗的干净程度。

最后得出一个干净程度关于清洗次数和用水方案的关系式,就会分析的更彻底,更明了。

不过是不是洗的次数越多就越干净呢

不完全正确,因为现实生活中的正确标准有很多,而且衣物再怎么漂洗,污物量都不会比原来的2的40次方分之一更少。

实际上分三四次漂洗效果就很好了,如果把时间耗费和衣物磨损在考虑进去的话那就是一个新的更复杂的数学模型了。

仔细分析,还会得出很多很出乎意料的结论,这里就不一一介绍了。

感兴趣的话自已一定要亲自看看原书,体会是完全不一样的,张景中院士一定会让你有种畅游数学海洋的欢快感觉。

看,典雅生活中处处有数学的影子。

正所谓真理无处不在啊。

看来,精致生活还是需要数学来点缀。

望采纳

初一作文读后感600字

给你几篇自己挑一篇修改下《钢铁是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因积劳成疾导致全身瘫痪,后双目失明,辗转病榻长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中,他并没有心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中,奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公,保尔·柯察金,同样也鼓舞着千千万万的读者。

保尔·柯察金——一个双目失明,身体瘫痪的人,在重重的人生道路障碍前,凭自己钢铁般的意志及亲友的鼓舞,勇敢地与疾病搏斗.保尔是一个苦孩子,他生活在社会的最底层,受压迫受欺侮,处在饥饿和死亡线上。

但是,他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战,敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。

他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下,积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。

保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战,向困难挑战,向自身的残疾和不幸挑战的过程。

可是,一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢

一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋,身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路,从死神那里挣扎出来,躺在病榻中受尽伤痛的折磨。

双目失明后,他回到家乡,只求能听见母亲的声音,然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土,即使是这样,直到最后,他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类:保尔是正直的,十几岁的他,因为正义,敢出手教训市里的无赖;保尔是机灵的,身处牢中的他,能抓住机会,轻而易举地使愚昧的敌人中计而躲过魔爪;保尔是勇敢的,刚参军的他,纵马挥刀地向前猛冲,完全进入奋不顾身和忘我杀敌的精神境界‘保尔是坚强的,作战的他,在头部严重烧伤后,在坚定的革命信念的支持下,奇迹般的活了下来,以继续抗战;保尔是伟大的,他几次与死神进行生死搏斗,最终以胜利而回到亲人的身边,回到战友的身边;……在学习中,我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;在生活中,我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;在劳动中,我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神;……当我们失败时,我们应该以保尔为榜样,分析原因,鼓起勇气,重新开始;当我们成功时,我们应该以保尔为榜样,严肃认真,谦虚谨慎,继续努力;……也许有人会说,现在都什么年代了,保尔已经过时了,中国早已进入到改革的时期,与保尔相比,我们更了解比尔?盖茨,更欣赏他,甚至更崇拜他。

还有人认为,保尔的意志品质固然非常值得学习。

但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”,现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬,每个人都可能是一部神话。

这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。

诚然,在社会主义市场经济的大背景下,努力让自己过上富足的日子,是无可厚非的。

但是,人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢

保尔精神还应该不应该弘扬呢

我想答案是肯定的,保尔精神不仅没有过时,而且有着更强的现实性。

一个人生目标不明确的人,如何能正确的对待生活中的挫折与失败

一个没有信念的人,往往是一个迷惘无为的人;一个没有信念的民族,是一个危险的民族。

个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起,人生才会显其辉煌,才会更有意义。

我想,这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。

因此,“保尔”不会过时,他不只是一个人的名字,他是实现人生价值的丰碑。

这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人.生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习.《钢铁是怎样炼成的》读后感钢铁的精神读《钢铁是怎样炼成的》有感《钢铁是怎样炼成的》这是一本让人读后觉得荡气回肠的书,这是一首英雄的颂歌。

本书所描写的是以俄国十月革命为背景的一个传奇人物——保尔·柯察金。

所描述的事件发生于1915年直到30年代初那一段历史时期。

保尔·柯察金是作者着力塑造的中心人物,也是书中塑造得最为成功的共产主义战士的形象,他是在老布尔什维克朱赫莱的影响下从自发战斗走向自觉战斗的。

在战斗中他懂得了不平等生活的社会根源,懂得了要想推翻旧世界必须成为“勇敢坚强的阶级弟兄 ”和“坚决斗争的钢铁战士”。

在积极投身保卫苏维埃政权的伟大斗争中,他认识到,一个人只有和祖国联系在一起时,才会创造出奇迹。

他曾说:“我赞成那种认为个人的事情丝毫不能与集体的事业相比的革命者。

”本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

”作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。

保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。

同时,尼古拉·奥斯特洛夫斯基所塑造的“保尔精神” 对人们的影响也是超越时间和空间的界限的。

拿我国来说,八十年代起我国迈入了改革开放社会主义现代化建设的新时期,同保尔那个时代的具体内容已经有了很大的不同,我们面临着新的形势,新的任务,也有一大堆新的问题需要解决。

现实生活不再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡,也不再要求我们在身患伤寒的情况下踩着寒冷彻骨的烂泥去修建小铁路。

但是在建设有中国特色的社会主义的伟大进军中,保尔的那种为人类的进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业的精神;那种生命不息,奋斗不止的精神,却仍然是时代的最强音。

在社会主义物质文明和精神文明的建设中,保尔精神仍然是我们强有力的武器。

“人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过。

回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,临终时能说:我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”这是本书中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。

我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实。

回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

很早以前,就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。

所谓闻名不如见面,前不久,我就读了这本好书。

关于革命一类的书籍看得不是很多,但也涉猎过一些,但是这本书对我影响是最大的。

这本书的主人公是一个名叫“保尔柯察金”的青年。

在他十二,三岁时,母亲把他送进了学堂。

保尔的家庭很贫困,母亲在给别人做佣人,哥哥是一个电工,而父亲很早就死了。

所以,进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。

但是,因为保尔对于教书先生的不公平,对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨,因而做出一系列的报复行为。

很快,他被学堂开除了。

由于生活的无奈,母亲把他送到一个饭馆做伙计。

在那里,他工作了一年多,也是在那里,他看到了这个社会的黑暗,这个社会的最低层。

那儿简直就是人间的地狱。

然后,在哥哥的帮助下,他被调到了发电厂做了一个电工。

在那儿,他认识了一个名叫朱赫来的水兵。

在他那儿,保尔接触到了一连串的新鲜事物,关于团组织,党组织以及革命。

一些日子以后,保尔偶然得到了一把手枪,也因为杀了一个敌人,为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。

那个时候开始,他就参加了革命。

以后的八年,他都热衷于革命事业。

虽然只是八年,对于生命来说,太微不足道了。

但是,与某些人的生命比起来,这八年比别人活了三辈子还要珍贵。

一次又一次的病魔缠绕着他,他也一次又一次的克服着。

后来,由于神经遭受破害,导致自己下肢瘫痪,双目失明。

但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。

对于保尔来说,能写成这本书简直就是一个奇迹。

因为他只读过三年书。

以前写文章,总有几十处修辞有问题,但经过几年的大量阅读书籍,完成了一个对于他来说的奇迹。

当这一本书发表以后,他的生命又重新燃烧起来了。

当然,这本书对于我们现在很多人来说,是有点儿看不懂的,这并不难明白。

因为我们生活在一个和平的年代,但是,这样的精神还是可以延续的。

钢铁是怎样炼成的呢

就像保尔一样,为了革命的事业坚持到底,无论多大的困难,多大的挫折都不屈服。

这就是所谓的百折不挠。

当然,现在我们这儿没有战争,但是生活中一样的会出现很多的困难,虽然不大,但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们,我很喜欢书中的一段话:“人最宝贵的是生命。

生命对于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当回忆往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业,为人类的解放而斗争。

’人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

”不要惧怕生活。

它就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强 分数考虑下

初中读后感 观后感600字

《追风筝的人》读后感  《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,作者并没有很华丽的文笔,她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却给我以震撼。

当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时,我听到了心碎的声音。

可命运的指针并没有停止,阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑。

最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。

到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨与伤痛纠结。

当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时,他却不顾危险,前往家乡阿富汗,开始了救赎。

但时间是可怕的,因为它可以让一切都改变。

终于回到家乡的阿米尔,目睹了家乡的变化,战乱不断,民不聊生。

同时也见到了儿时的老管家,见到了荒废的家,也得知了,哈桑的死讯。

哈桑死了,阿米尔的救赎却没有停止,哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中,儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……,  一场救赎再次开始。

故事的最后,阿米尔救回了索拉博,可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情,唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时,才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。

他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博,追到了心中漂移已久的风筝,重新成为一个堂堂正正的男子汉,生活的大门终于又向他敞开了。

阿米尔的结局,相比较而言,是幸福的。

他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。

  书中的情感不仅仅是亲情,不仅仅是友情,只要是能够沉下心来阅读的人,都会被其中直指人心的情感打动,也会从中折射出自己曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。

胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。

  也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。

但人生就是这样,犯错,错过,再用一生来挽回。

  《基督山伯爵》  在法国没有人不承认大仲马是一个相当杰出的作家,甚至可以和雨果莫迫桑等大家相提并论,也许就是这部《基督山伯爵》奠定了他在法国文坛乃至世界文坛的地位

大家都知道一部大仲马有名的小说《三个火枪手》,在我很 小的时候这部小说就被拍成动画片,那是我很崇拜火枪手的英勇和胆识

〈基督山伯爵〉采用了和〈红楼梦〉相似的问答式的格式,使读者不至于太累去看那些长篇大论  我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”,因此人们有时把它翻译成〈基督山复仇记〉,我觉得也未尝不可。

它向我们揭示了命运的相差,从天堂到地狱,再走坟墓走向人间的辉煌殿堂,也许正是这种命运的强烈反差才造就了这部小说的文学成就主人公爱德蒙-唐泰斯的坎坷命运贯穿于整部小说,从他走出地狱门口的那一刻起,他的心理就写着两个字“复仇”,因为上天给他安排的命运太不公平了。

他20岁就成为了“法老号”船的大副,而且有个很相爱的女朋友,美丽而善良,就在唐泰斯即将成为“法老号”船长,就在他即将娶他心爱的梅尔塞苔丝的时候,那些嫉妒他的人给他的命运下了无情的审判,而更不幸的是遇到了糟糕的法官德-维勒福,让他在可怕的紫杉堡监狱度过了漫长的14年。

在这期间他的父亲被活活饿死,他最心爱的姑娘却嫁给了陷害他的费尔南,这些都在他逃脱死亡之后才知道的。

在紫杉堡监狱他意外认识了法利亚神捕,这为他后来成为有名的基督山伯爵打了基础。

法利亚神捕知道在基督山有笔宝藏,而他眼看是出不去了,在考验了唐泰斯之后,他把这个秘密告诉可他。

尽管唐泰斯对这笔财富抱很大的希望,但这的确是正的,这成为了他复仇的工具。

我觉得法利亚神捕给唐泰斯最可贵的不是这些,而是那些上流社会的礼仪和不可估价的知识。

  当基督山完成了他的复仇计划之后,他的内心有过挣扎,究竟他的复仇是对还是错的

尽管这些人都给过他太多的伤害,在这部小说即将结尾的部分,有一节叫〈宽容〉,的确他虽然让银行家唐格拉尔破产,甚至遭受痛苦,但他却没有杀死他,尽管他的命就在基督山的手里。

我觉得这正是小说想向我们阐明的,在复仇的时候也不要忘记宽容。

  在小说的结尾处基督山给摩雷尔的 信中成功的阐述了主旨,还有他赠给瓦朗蹄娜-维勒福和摩雷尔的财产,尽管她的父亲是基督山的敌人,但可敬的伯爵还是给了善良的瓦朗蹄娜幸福,这正是宽容。

基督山说“世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。

只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐。

人类的一切智慧和力量都包含在两个词中,----------希望和等待  的确在唐泰斯被关进监狱绝望的时候,在他想到去死的时候,是源于生命本能的呼声”我要活下来,我要逃出去,我要自由,我要复仇“,正是在这些等待和希望中活下来,并最终获得幸福。

  〈基督山〉给我人生哲理就是“不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命,在怀着希望和等待的人生里,上帝会看到你的虔诚,会给予你幸福  《致加西亚的信》  读完《致加西亚的信》,受益匪浅感触颇深。

  一、如何做一个现代的罗文

主动进取、忠诚、敬业以及职业道德;  利用有限的时间做好每一件事。

无论什么工作,环境多么艰苦,都不要抱怨,不要被困难吓倒,要全力以赴地去做,用自信来完成领导所托付的任务。

忠诚才有信任;主动才有创新;团结出力量,团结出智慧。

“让有限资源创造出无限价值”的能力,朝着能成为“把信送给加西亚的人”队伍中的一员奋进,成为勤奋敬业且具有坚毅和正直品格的人。

  二、请做需要做的事情,强调在主动作为对待工作的基础上,做需要做的事情。

要明确自身的发展目标,如果连自己该做什么,不该做什么都不知道,把目标定错,认为工作是为了别人,而不是为了自己,肯定不知道哪些事情是需要做的。

做需要做的事情,关键是定位和思考,要想永远做好需要做的事,一要不断学习,二要勤于思考,三要勇于行动。

  三、对哪些事情是需要做的事情定位和思考后,关键在于行动和执行。

要做行动者、执行者,马上就行动起来,只有这样,技能、潜能、判断力才能发挥出来,千万不能犹豫不决,机会只会垂青于哪些永远有准备的人。

在行动的过程中肯定会遇到许多困难和阻力,只有坚定信念,加强沟通,注意调整工作方法,事在人为,肯定会取得事业的成功,在对企业创造价值的过程中去实现自己的价值。

  四、罗文的精神是永恒的,但仅靠这种精神已不足以跟上时代的步伐,必须要与时俱进。

如何以更高昂的姿态、积极的作为,为自己的公司尽一份力,创造一份价值,是我应该努力追寻的。

  五、不断地努力学习,提高自身水平与工作水平。

对于任何一项工作,哪怕是很细微的小事,要能站在更高一层去看,思考得更深一些、更全面一些,努力去追求“事事完美”;要确立一种信念,建立自己做事的高标准,并不懈追求。

没有信念,行为不能善始善终,没有高标准,不能知道怎样才是好的,只有追求,才有动力。

名著读后感

读了《鲁滨逊漂流记》有感_800字“书犹药也,善读之可以医愚”“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方驶向生活无限宽广的海洋”……上千年来,书籍一直是人类的好朋友,它给我们知识,给我们勇气,给我们启迪……这个寒假我读了《鲁滨逊漂流记》,读完这本书,一个高大的形象时时浮现在我的眼前。

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,战胜了迎面而来的一切困难,实现了自己的理想。

他,就是探险家、航海家——鲁滨逊。

鲁滨逊出生于一个英国家庭,他不满足于平常的生活,告别父母与朋友,和水手们一起出海探险。

不料,在一次航海中,船在南美洲附近触礁,船身断裂,水手们和船长全部掉入大海,只有鲁滨逊是唯一一个幸存下来的人。

他看到船上还有许多残留下来的工具和食物,便用木头做了一只木筏,把它们全都拖上岸,来维持暂时的生活。

夜晚孤身的恐惧,让他想起了父亲的衷告,让他觉得这是他不听父亲衷告的结果。

食物再多也终有吃完的那一天。

一天,他决定在荒岛上种一些粮食。

他开始种植大麦和水稻,也不知道他经历了多少风风雨雨,他努力的劳作,他还学会了制作粗糙的面包。

他捕获猎物,并开始圈养山羊,让它们繁殖,一代一代地传下去。

他养了一只鹦鹉来打发寂寞,挖掘了一个山洞,且打造了些家具,摆设在山洞里。

这使他过上了丰衣足食的生活。

在一次打猎中,他看到一群野人在追着一个土人不放,土人被那群野人打得遍体鳞伤,他不顾自身安危与那群野人殊死拼搏,终于把土人从野人手里解救了出来。

鲁滨逊收养了土人,并为他取名,叫“星期五”。

他教星期五说话,教他怎么做人。

终于,在数年之后,他偶然间幸运的遇到了一艘英国船,从此结束了他长达二十八年的荒岛生涯。

读完这本书,我大有所感想。

现在的小孩从来都是过着“衣来伸手,饭来张口”的生活。

每个人都像温室里的花朵,一刮风就倒下了,受一点小小的挫折,也许就站不起来了。

我们从来都没有去靠自己的双手劳动过,努力过,永远都是向父母索取,父母的每一分钱都来之不易,而我们却只会所要,不靠用辛勤的汗水劳动。

一次,我做一道数学题,我一会儿折纸,一会儿剪剪指甲,磨叽了半天,一点进展也没有,我便不耐烦了,出去玩了,扔下那道题在那。

现在想想,可真是惭愧。

其实困难并不可怕,可怕的是你的心。

只要每个人心中都有信念,那就一定能克服困难。

读茶花女有感_600字重视“交际之花”——读茶花女有感《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。

使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。

《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。

这里采用了倒叙的写法,男主角那痛苦悲伤的回忆,使得情节看起来更加煽情。

巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子,她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。

在这样的环境中,任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。

往往这种人又正是被人们所忽视的,甚至是歧视的。

而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下,内心感受又是怎样的呢

玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。

但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些妓女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。

这样的生活可能是寝食无忧,但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。

但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。

人都是自私的,但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。

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