法国作家加缪的小说《鼠疫》有什么寓意
《鼠疫》的内容 四十年代的某一天，灾难直扑向了一个叫“奥兰”的平庸小城。
一场“格杀毋论”的鼠疫訇然爆发。
在一个叫“里厄”的医生带领下，人与死神惊心动魄的搏斗开始了—— 混乱、恐惧、绝望、本能、奔逃、待毙、求饶、祷告……人性的复杂与多元、信仰的正与反、灵魂的红与黑、意志的刚与弱、卑鄙与高尚、龌龊与健正、狭私与美德……皆敞露无遗。
科塔尔的商业投机和受虐狂心理，他为鼠疫的到来欢呼雀跃；以神父巴纳鲁为代表的祈祷派，他主张对灾难逆来顺受，把瘟疫视作对人类应有的惩罚，最终自己竟送了命；将对一个人的爱转化为对“人”之爱的新闻记者朗贝尔（为了远方恋人，他曾欲只身逃走，但在与医生告别的最后一刻改变了主意，毅然留在了这座死亡之谷坚持战斗）；民间知识分子塔鲁，他对道德良心的苦苦追寻，对人类命运的忧患与同情，对罪恶的痛恨，使其一开始就投身于抗争，成为医生最亲密的助手和兄弟，并在鼠疫即将溃败的黎明献出了生命。
他的牺牲是整场故事的所有死亡中最英勇和壮烈的一幕：“无可奈何的泪水模糊了里厄的视线。
曾几何时，这个躯体使他感到多么亲切，而现在它却被病魔的长矛刺得千孔百疮，被非人的痛苦折磨得不省人事，被这从天而降的、仇恨的妖风吹得扭曲失形……夜晚又降临了，战斗已经结束，四周一片寂静。
在这间与世隔绝的房间里，里厄感觉到，在这具已经穿上衣服的尸体上面笼罩着一种惊人的宁静气氛。
他给医生留下的唯一形象就是两只手紧紧握着方向盘，驾驶着医生的汽车……”然而，这不是普通的汽车，而是一辆冒着烟的、以牺牲的决心和怒火的照明全速冲向瘟神的战车
你完全有理由确信：正是这威猛的“刺”的形象令对方感到了害怕感到了逃走的必要。
里厄医生——一个率先挑担起“保卫生命”“保卫城市”“保卫尊严”这一神圣而高贵行动的平凡人。
一个热爱生命、有强烈公共职责感的人道者。
他不仅医术高超、正直善良，同时也是这座城市里对一切事物感觉最“正常”、理念最清醒的人。
他的临危不惧，是因为受着执著的人道理性的支持，是因为他始终按照自己的信仰和原则来行事——惟有这样的人才真正配作“医生”。
严格地讲（从小说的叙述中亦可看出），他本人对取得这场搏斗的最后胜利一点也没有把握，这说明作为“正常人”（而不是神）的真实性，但其全部力量都在于：他知道一个人必须选择承担，才是自尊和有价值的（承担有多大，其价值就有多大）
他知道为了尊严必须战斗
必须为不死的精神而战——即使在最亲密的战友塔鲁倒下之时，他也丝毫没有怀疑、动摇该理念。
这理念是生命天赐于他的礼物，是地中海的波涛和阳光、是相濡以沫的母亲和深情的妻子用生活教会他的东西。
他不膜拜上帝，相信天地间唯一可能的救赎就是自救
正是这峰峦般高耸的理念支撑着“奥兰”摇摇欲坠的天幕，并挽救了她。
良知、责任、理性、果决、正常的感觉、尊严意识——正是这些优美高尚的元素雕造了一群叫“里厄”的明亮的头颅。
正是医生、职员、小记者这些平素名不见经传的“小人物”（而不是什么市长、议员、警察等国家机器人）——以自己结实的生命分量、以情义丰饶的血肉之躯筑就了“奥兰”的人文城墙。
故事最后，是里厄医生收到妻子去世电报的情景。
寓意 加缪说过，“我只知道谈论我所经历过的事情”。
那么，像“鼠疫”这种令人寒栗的人类灾难是加缪的亲身经历吗
不错，罪恶欲望、权力腐败和惨绝人寰的战争就是“鼠疫”；政治制造的贫困、饥饿与愚昧就是“鼠疫”；一切迫害民主人权自由信仰的国家犯罪就是“鼠疫”。
杆菌可以杀人，而专制、独裁、恐怖、意识形态、种族歧视、舆论压制、个人崇拜、政治乌托邦、国家主义、民族主义、革命主义、纳粹主义、绥靖主义、斯大林主义……都会致人绝望，致人死命，且杀得更凶，更理直气壮道貌岸然。
正是这些有毒的社会蛛液使世界变得混乱而荒谬，就对肉体和精神的摧残性及危害程度而言，它们比前者更疯狂，更歇斯底里。
显然，值得加缪巨大关注的并非生物学意义的鼠疫，而是人类道德与社会政治领域的“杆菌传染”。
加缪《局外人》的主要内容
其实在看得时候就觉得，局外人指的就是小说的主人公。
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他看世界的视角与时代不同与身边的人不同，因此当案件发生后面对法院的安排他觉得很周到认为案件十分的简单……可是在审判过程中却发现案件越审越复杂了，他甚至觉得自己是个局外人，因此到最后连自己被判死刑的原因都很模糊。
小说讽刺了当下的司法，以及人性的虚伪阴暗
<<西绪福斯神话>>主要讲的是什么?它所想表达的是什么观点?
西绪福斯受到神他要把一块巨石推上山顶，但石头身的又滚去，他要下山重新推巨石上山，如此周而复始。
加缪认为西绪福斯是个荒诞的英雄，他以整个身心致力于一种看似没有效果的事业，但他对生命的激情和对神的蔑视使自己变得无比强大，从而超越命运的摆布。
加缪从这个神话故事中，看到了人生的荒诞宿命，他试图通过思辨澄清荒诞对人的意义。
在西方世界，西绪神斯的故事由来久矣，他一直被当作勇气和毅力的象征。
他不但有毅力和勇气，还有一份极难得的清醒，他知道苦难没有尽头，但他没有气馁，没有悲观，更没有怨天尤人。
西绪福斯是悲剧的英雄，成为与命运捕击的人类的象征。
他不肯放弃生活，虽然人间生活以黑暗地狱作为终点，但其旅程究竟还是可以充满欢乐。
他明明知道劳而无功，却仍然一次次把石头推上山顶。
人必须认识到命运的荒诞性并且加以轻蔑相对待，这不仅是苦难中的人唯一出路，而且是可能带来幸福的唯一出路。
人可以在奋斗的过程发现幸福，而不把希望寄托在奋斗的终点。
加缪的文学
一口气就完的书，想一口完的书，与实际一口气看完的书，许出入。
这本书是在图书馆借的，原来想读加缪的鼠疫，看到了这本，就先拿来看，这本书是一个小说合集，除了流放与王国外，还有局外人和堕落两篇故事，不得不说，在看这本书的时候，我得到了极其愉悦的阅读感受，那种渴望读下一段，读下一页的感觉很久都没出现了，今又拾起，心中别样滋味。
流放与王国包含五个小故事，不忠的女人，反叛者，无声的愤怒，工作中的画家以及生长的石头。
有好几篇我是半懂不懂的，却也不觉得无聊，心中有个声音叫嚣着：看下去，看下去。
不知道是不是同为女性的关系，我对第一个故事印象最深，也最能理解那个到故事的最后泪流满面的女人。
故事的标题是不忠的女人，这个女人并不是做出了不忠的行为，而是精神层面的，她接触丈夫以外的男人，只有军人递过来的一颗糖，余下的一切都是她自己的想象。
正常的交谈，碰面，但她却不安，却有想出轨的冲动。
看到故事的中间，主人公说自己以前总想着怎么没谈个恋爱，会不会没人和她结婚之类的，但时间一到，她就结了婚那些过去的想法变得十分可笑。
我想到现在所处的时间段，不正是这些可笑想法层出不穷的年龄吗
我们的明天是否也莫名其妙、稀里糊涂地就来到了呢
我就有点恐慌了。
我想我能够理解那个女人，半夜奔出旅馆，爬到城墙上，某个时刻，内心的郁结难以抒发，而在高处吹了吹冷风，远眺地平线，望那一轮明月，然后就回归了现实，脑袋中的幻想全都消失不见，现实依旧冰凉。
回到旅馆后，面对自己的丈夫，看他如常的起夜，然后泪流满面。
好多时候都是这样，会觉得女人莫名其妙，泪就涌了出来，或者突然的笑，突然的安静，一切的一切，只因她有一颗敏感的心。
至于局外人，如同故事的名字那样，明明是主人公，本是局内之人却仿若置身事外，是冷血，淡漠，无情，还是麻木
未可知。
堕落，从内容没怎么跟标题联系起来，我是法官～忏悔者口中所讲述的那个追求伟大的哀怜的典型，一直那样，自怜自艾，很可笑，却也是生命中的一部分，我会好好保存。
