蜀鄙之僧文言文翻译
译文：四川的偏远山区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛，你看行吗
”富和尚说：“您凭着什么去
”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。
”富和尚不以为然：“我几年前就想雇条船下南海，到现在还没去成；您凭着什么去
”可第二年，穷和尚从南海朝佛回来了。
他把自己的云游经过讲给富和尚听，富和尚听了，有惭愧的脸色。
从四川到南海，不知道有几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。
一个人树立志向，难道还不如四川边境的这个和尚么
所以（一个人的）聪明才智（有时）可以依仗（有时）却不能依仗；自己依仗自己的聪明却不努力学习的人，是自己荒废了自己（的聪明）的人。
糊涂和平庸，（有时）可能限制人（有时）却不一定会限制人；不因为自己的平庸就放弃自己，而努力学习不知疲倦的人，是自己激励自己（走向成功）的人。
蜀僧文言文阅读答案
原文：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如
”富者曰：“子何恃而往
”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何持而往
”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
注释：蜀：现在四川省。
鄙：边境、偏僻的地方。
语于：对……说。
吾：我。
之：往，去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。
子：您，古代对人的敬称。
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
买舟：雇船。
越明年：到了第二年。
犹未船：尚且还不能够（实现）。
惭色：惭愧的神色。
何：什么 恃：凭着答案要点：句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。
鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如
”富者曰：“子何恃而往
”曰：“吾一瓶一钵足矣。
”解词：语于：对……说。
吾：我。
子：您，古代对人的敬称。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。
）瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。
恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样
”富和尚问：“你凭什么去 呢
”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。
”句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往
”解词：买舟：雇船。
数年：多年。
犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢
”句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样
”富和尚问：“你凭着什么去呢
”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。
”富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢
”到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。
这时，那个富和尚感到很惭愧。
蜀鄙二僧 文言文 翻译
的事情有困难和容易的分别做了么困难的变容易了；不做，那么容易的事也变困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗
学习了，那么困难的事也变容易了；不学习，那么容易的事也变困难了。
蜀国边远的地方（今四川边界）有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，怎么样
” 富和尚说：“你凭借什么前往呢
” 穷和尚说：“一个瓶子和一个饭钵就足够了。
” 富和尚说：“我多年来想要雇船想顺流而下到南海，都没能去成
你凭借着什么去呢
” 到了第二年，穷和尚从南海回来,把看到的告诉了富和尚，富和尚脸上露出了惭愧的神色。
四川的边远地区距离南海不知道有几千里远，富和尚不能到穷和尚却可以到达。
人们立下求学的志向，反而不及四川边境穷和尚吗
天下的事情有困难和容易的分别吗
做了，那么困难的事也变容易了；不做，那么容易的事也变困难了。
人们做学问有困难和容易的区别吗
学习了，那么困难的事也变容易了；不学习，那么容易的事也变困难了。
蜀国边远的地方（今四川边界）有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，怎么样
” 富和尚说：“你凭借什么前往呢
” 穷和尚说：“一个瓶子和一个饭钵就足够了。
” 富和尚说：“我多年来想要雇船想顺流而下到南海，都没能去成
你凭借着什么去呢
” 到了第二年，穷和尚从南海回来,把看到的告诉了富和尚，富和尚脸上露出了惭愧的神色。
四川的边远地区距离南海不知道有几千里远，富和尚不能到穷和尚却可以到达。
人们立下求学的志向，反而不及四川边境穷和尚吗
所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。
昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。
《蜀僧》这篇文言文的意思是
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样
”富和尚问：“你凭着什么去呢
”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。
”富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢
”到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。
这时，那个富和尚感到很惭愧。
《蜀僧》这篇课文共有两个自然段。
第一自然段，共五句话。
第二自然段有两句话。
学生读熟课文，明白了词、句的意思后，让学生再读课文，进一步理解课文。
二僧住在偏僻之处，要去南海路途遥远而且交通不便。
这是两位和尚共同的条件。
“其一贫，其一富”则告诉我们他们的境遇不同，物质条件相差悬殊。
第二句、第五句讲了他们对去南海的态度和做法不同。
当穷和尚对富和尚说要去南海，富和尚则对穷和尚表示怀疑。
穷和尚回答是“吾一瓶一钵足矣。
”这里的“足”字表明穷和尚志向坚定、态度果决，勇于实践。
富和尚无法理解。
“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往
”他对穷和尚的嘲讽，正表明自己虽具有优越的条件，但没有去南海的坚定志向和勇于实践的魄力。
从而教育学生，我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。
文言文翻译《蜀鄙二僧》从这个故事中获得的启示
《缣自出机杼 》昔王丹吊友人之丧。
有大侠陈遵者，亦与吊焉；赙（用财物助人办丧事）助甚盛，意有德色。
丹徐以一缣置几而言曰：“此丹自出机杼也。
\\\\”遵大惭而退。
今学士之文，其能为王丹之缣者，几何哉
译文： 王丹去忌吊昔日的朋友，有一个名叫陈遵的大侠也去拜祭．拿了不少钱财东西帮王丹这位故去的朋友办理丧事。
他觉得对别人有所恩德，便露出骄傲的神色。
王丹庄重地拿出细绢交给办理丧事的人，（可用于丧事）说：“这是用我王丹自家的机杼织就而成的。
\\\\”陈遵听后很惭愧地退了出来。
而今天学士们写出的文章，有几个能像王丹的细绢一样完完全全是自己写的呢
《蜀鄙之僧》蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如
\\\\”富者曰：“子何恃而往
\\\\”曰：“吾一瓶一钵足矣。
\\\\” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。
子何恃而往
\\\\”越明年，贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
译文：四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样
\\\\”富和尚说：“您凭着什么去
\\\\”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个饭钵就够了。
\\\\”富和尚说：“我多年来一直想雇船顺江而下，（到现在）还不能够去（南海）。
您凭着什么去
\\\\”到了第二年，穷和尚从南海回来了。
他把自己的这件事讲给富和尚听，富和尚听了，露出惭愧的神色。
四川西部距离南海，不知道（有）几千里远，富和尚无法到达然而穷和尚却到达了。
一个人树立宏伟大志，难道还不如四川边境的这个和尚么。
