《母亲的守望》读后感600字
本书内容饱学思想人文思想和人生并了人生的智慧和哲学的魅力融理性与激体笔调清新自然内含睿智深刻虽然是上个世纪的作品今日读来这些散文作品依然触动人的心弦我们都是热爱生活之人希望寻求人生的真谛向往或大的精神境界. 国平的散文不是时下流行的“休闲散文”和“文化散文”更有别于近年来比较有影响力的余秋雨散文.作为一个哲学家他作的是那种探索人生之谜、追索生活价值和意义的哲理散文.他关怀的是当前人们的精神境遇和精神状况.在这个日趋实利的时代这种探索显得有些“不识时务”.从这个意义上说国平是孤独的.然而他却是博爱的追索人生的价值和意义已经成为他难解难分的情侣他在追索中体验着并与读者分享着人生的乐趣和心灵的欣慰. 国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意爱着田野里的花朵、小草、树木和河流.”在本书中他怀着对生活的深深爱意谈生活、谈人生境界.他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中在其中随波逐流.“人必然有人格上的独立自主不能攀援在社会建筑和他人身上.”在人的现实生活之中还应有独立自主的精神家园.失去精神价值的生活纵然轰轰烈烈也只是浮光掠影的表象是一种空虚和无聊的生活.“每个人都是一个宇宙都应该有一个自足的精神世界.这是一个安全的场所其中珍藏着你最珍贵的宝物任何灾祸都不能侵犯它.”他告诫人们不要让琐屑的生活淹没自己不要失去自己尤其是不要失去精神家园一个人拥有了精神家园他就拥有了人生的价值和意义. 国平将这本集子命名为“守望的距离”正表明精神家园的守望需要恰当的距离.以守望的态度来面对人生面对生活其实是一件很幸福的事情守望代表着一种期待而这种期待是守候的守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足. 我要做一个守望者守望快乐与幸福. 如果你平时的作文水平没有这么高，建议你以上文为框架，试着用你自己的话改写一篇文章。
其实你改 的次数多了，自己的水平也会有所提高。
本人不建议你照抄，那是没有思想没有主见的表现。
读后感,《守望~生》
学校组织我们看了<雷锋>电影,雷锋这个名字对我来说并不陌生,但看完电影后,我对他的印象更加深刻,对他又增加了敬佩.电影主要是讲了雷锋在看病的路上,主动帮助建筑工人送材料,忙个不停,在大雨中,踏着泥水送一位大妈回家,知道战友家里生活困难,主动把自己的钱寄给他妈妈,为了支援灾区,把自己平时省俭用的钱,拿出100元来捐献给灾区,不留姓名.这部电影讲的就是这位英雄处处做好事,处处不留名,为别人着想,为别人想的多,为自己想的少.我也要像雷锋一样,处处做好事.但我会根椐自己的自身实际能力去做好事,不盲从.捐自己的零花钱给需要的人,在有其他人的情况下帮扶需要帮助的老年人,在人小力轻的情况下做一些力所能及的事,不说慌话,诚实,培养自己好的品质,慢慢在自己成长的过程中,更自己的最大的能力去做好事.众人拾柴火焰高,人人都为别人想,让雷锋的精神永远活在我们心中!
守望橘子洲读后感
端午节这天，夏外的轻柔清爽。
一清我就来到了橘子洲。
是橘子成熟的季节，自就没有桔子的影子和清芬。
有的只是橘树满身的翡翠和摇曳在风里的多姿多情。
这时，我抱着小孙女楚楚在绿意氤氲的树木、竹林、花间穿行。
当然，小孙女并不知道这个绿岛的神圣、深邃、秀美、炽情；这片时空的蓬勃、律动、经典、遥远。
但她却在甜美地吸吮着阳光的妩媚，清风的温馨，游人的欢畅，还有彩蝶翔舞和柳絮翻飞的轻盈。
橘子洲，我不知道已经来过多少次，每次来的原因和理由都不同，但每次的感悟和心情却总是那样油然而生无限感慨和百般敬仰与依恋。
而今天，我透过小孙女灿烂而粉红的笑，我似乎第一次把它的容颜、神韵、风姿领略得更加清晰、流畅。
眼前的如茵芳草、葱茏树木、诗意奇石、幽雅修篁、绕湖涟漪、陈色古阁、风华碑亭，无不激情飞扬、灵气浩然。
这一切都极其自然而亲切地被岳麓山高扬的紫雾，爱晚亭流泻的泉响，岳麓书院飘出的书韵，乃至古城天心阁上的霞光，湘江波涛上的帆影簇拥成一腔豪情、一颗文魂和一轮艳阳。
而现在矗立岛之东南面位置的青年的艺术雕像仍未改日出韶山时的风流和喷薄的神采，依然放射着耀天暖地、滋润万物的万丈霞晖。
此刻，我匆匆走回峥嵘岁月和历史长廊，去倾听湘乡东山学校和湖南第一师范早晨那声声清脆的钟鸣。
那是怎样吞吐烟波和撕碎心灵的悲壮时日；那是如何欲穿苍茫、叩问大地的沉重朝夕；那是断然抛弃功名、爱恋的风险选择；那是多么肝胆如焚、书剑在胸的青春年华。
这个时刻，这群青年来到橘子洲。
我敢料定当时的橘子洲肯定摇晃过，湘江浪肯定在急促地呼吸过，古城的石巷也肯定颤抖过。
这实际上是文化号角被吹响，是精神的旗帜被高擎，是力量的惊雷在滚动，更是光明、自由在呼唤。
正因为如此，100年后的青年又走回他曾经击水放歌的沙洲，再一次用青春的微笑和飘洒梦想长发的衷肠来慰藉乡亲的怀念。
我当然知道，就是因了这楚人与故土的秉性，一股担当民族兴亡的沉浮勇气，才在汹涌的涛头铸就绝世词响。
问天也罢，问地也罢，问贾傅，问范公，问苍鹰，问红枫，没有月迷津渡，雾失楼台的惆怅，只有坦荡淋漓，视万户侯为粪土的激奋心澜。
我知道，楚楚的妈妈在她朦胧婴儿心灵上，已用从多方面获得的智慧钥匙去开启她认识世界的窗户。
我应该告诉她，这个巨人也是一个在平常的农家出生成长的孩子，只是因为他自己在迷茫中找到了路，找到了灯火，找到了曙光，他的眼睛才变得如此智慧明亮；他的鼻子才显得高峻雅秀；他的耳朵才如城似宫；他的嘴唇才抿得温厚滋润；他的肩膀才巍峨宽阔；头发才像自己的书法遒劲飘逸。
他的整个音容都像他的诗词、文章、演讲那样凝重、浪漫、奔腾、壮烈、豪迈
是的，这个青年很普通、很潇洒、很时尚、很温情、很笃意，因此他会永远屹立在阳光、风雨、冰雪、清风中微笑、思索和遥望。
是的，他的心中血脉里会永远澎湃古老中华民族灿烂文明和三湘山水与韶山乡情的浩气血液和天上黄河流成的汹涌乳汁。
人如山水，山水如人。
思想、情感、意志、梦想、哲学、宗教、生理、艺术会在某个时刻、地点、环境中集结；会在某种缘分、相知、默契中涅槃；会在某次颠簸、断裂、缝合中升华。
这便是天地人结合和酿制的千古绝恋和世纪轰响；这便是艺术精魂共山河生辉的真实写照；这也是水滴石穿、金石为开的现实启迪；这更是从容攀登、众山俯首的生动证明。
我在对楚楚说，这不是石头的雕塑，不是作秀时代的偶像，也不是神，而他是中华文化养育的潇湘之子，因之，他更不是雕塑家黎明和他的艺术团队的奇思梦想和艺术痴情所致，而是他们从青年的一张旧照片上看到了这个潇湘之子，大地之子，炎黄之子在深刻的理性思考后绽放诗意的一笑。
而这笑容收拢之后，他的前额便呈现一片丰厚宏大的思想原野，双目放射的穿越岁月的亮光，神灵似地梳理着艺术家们的复杂思绪，扫荡着艺术家心中的郁结。
顿时，让艺术家们领悟和辨析了这个青年学子的宽阔胸怀和壮丽展望。
艺术家们这才懂得，走回橘子洲的青年，就是要用自己心中的气韵装点宇宙和大地之间的美丽精神世界。
然后，他要让滔滔北去的湘江，永远唤回洞庭湖和长江逝去的青春波浪。
太阳慢慢地向中天移去，江风也缓缓地穿梭在洲上的络绎不绝的人流笑语里。
橘子洲此刻在悠悠回旋着美好的忆念，生活的斑斓，渴望的甜蜜和梦幻的绚丽。
这些留在曲径上的细微足印，亲密低语，还有照相机镜头前的虔诚面容，都在倾诉对一个远去老乡的深情感激和问候。
如果要说自然之美、人伦之美、艺术之美是酿造冶铸人间天堂和美好人性的神灵，而我要说，不是神灵，而是上帝的愿景和本来的福祉在支配这个可知而未知的世界。
上帝呵你就是祖国，就是上下五千年的文明和生生息息的黎民百姓。
到橘子洲来吧
来品读一下湖湘文化和现代文化之积淀相融而锻造的天地之道，平民之心，江河之胆，自然之灵，文化之根吧
充满阳光、绿色、梦幻的橘子洲呵
勃发鲜活、雄奇、眷恋的橘子洲呵
《守望的天使》读后感800字
读《守望的天使》有感前天，向朋友借了一本神州阅读，做老师所布置的摘抄作业。
一拿回书，我便津津有味地看了起来。
每读完一篇，就感觉余香满口了，但是没想到，读到守望的天使的时候，我竟然被感动的哭了。
守望的天使那篇文章采用的是对话的方式，写了三毛与邻家男孩的谈话。
三毛告诉男孩，每个人都有两个天使守护着自己，当老的一批天使走了，新的天使也长大了，也要去守护他们的孩子，并告诉男孩每个人的守望天使就是自己的父母。
男孩听后回答，他长大了不要当守望的天使，因为那样太痛苦了。
并且他的父母很烦人。
三毛说：也许男孩现在不明白，以后也会明白的。
是啊
每个父母都是一个守望天使，他们守护着孩子，因为太爱他们守护着的孩子了，所以往往流了一生的眼泪。
等到被守护的孩子长大了，父母都会离开孩子。
因为孩子长大了，要离开他们寻找自己的生活。
父母们都很想念孩子，可是孩子们正在拼搏人生呢
只有在再也找不到父母的时候，想念父母的时候时，才发现，他们已经不见了。
就好比我吧
总是因自己固执想法热父母生气，可他们太爱我，所以不管怎样，都会默默去承受和一切，只因为爱我，所以不管怎样，他们常常因此流泪。
可对我的爱，胜过了一切与所有，就像守望的天使。
我非常谢谢这篇文章，是他让我明白了父母的艰辛。
我爱守望的天使，当然，更爱我那守护着我的父母
