各种花的花语和代表的爱情故事
编辑词条 花语目录 花语的总括 花语的定义 花语的起源和来历
花语的寓意 [编辑本段]花语的总括 花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。
赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。
[编辑本段]花语的定义 花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定形成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。
赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。
不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花，结果只会引来别人的误会。
[编辑本段]花语的起源和来历
花语最早起源于古希腊，那个时候不止是花，叶子、果树都有一定的含义。
在希腊神话里记载过爱神出生时创造了玫瑰的故事，玫瑰从那个时代起就成为了爱情的代名词。
真正花语盛行是在法国皇室时期，贵族们将民间对于花卉的资料整理遍档，里面就包括了花语的信息，这样的信息在宫廷后期的园林建筑中得到了完美的体现。
大众对于花语的接受是在19世纪左右，那个时候的社会风气还不是十分开放，在大庭广众下表达爱意是难为情的事情，所以恋人间赠送的花卉就成为了爱情的信使。
随着时代的发展，花卉成为了社交的一种赠与品，更加完善的花语代表了赠送者的意图。
[1] [编辑本段]花语的寓意 玫瑰花语 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 、初恋 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 玫瑰 (花苞): 美丽和青春 玫瑰 (红+白): 共有 玫瑰 (红+黄): 快乐 玫瑰（蓝）：清纯的爱 敦厚善良 玫瑰（绿）：纯真简朴 青春长驻 玫瑰（紫）：深深的爱情 郁金香花语 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合花语 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵 百合（白）：纯洁、庄严、心心相印 百合（葵）：胜利、荣誉、富贵 百合（姬）：财富、荣誉、清纯、高雅 百合 (野) : 永远幸福 狐尾百合：尊贵、欣欣向荣、杰出 玉米百合：执著的爱、勇敢 编笠百合：才能、威严、杰出 圣诞百合：喜洋洋、庆祝、真情 水仙百合：喜悦、期待相逢 白百合：象征百年好合、伟大的爱 粉百合：象征清纯、高雅 黄百合：象征财富、高贵 康乃馨花语 康乃馨：母亲我爱您、热情、真情 康乃馨（红）：相信你的爱 康乃馨（粉红）：热爱、亮丽 康乃馨（白）：吾爱永在、真情、纯洁 爱丽斯花语 鸢尾（爱丽斯）：好消息、使者、想念你 德国鸢尾：神圣 小鸢尾：协力抵挡、同心 天堂鸟花语 天堂鸟：潇洒、多情公子 水仙花语 中国水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼爱情、爱你、纯洁 黄水仙：重温爱情 山水仙：美好时光、欣欣向荣 向日葵花语 向日葵：爱慕、光辉、忠诚 山茶花语 山茶花：可爱、谦让、理想的爱、了不起的魅力 山茶花 (白) : 纯真无邪 山茶花 (红) :天生丽质 非洲菊花语 非洲菊（扶郎花）：神秘、兴奋 雏菊花语 雏菊（延命菊）：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人 三色堇花语 三色堇：沉思、请想念我 、快乐 玛格丽特花语 玛格丽特：骄傲、满意、喜悦 牡丹花语 牡丹：圆满、浓情、富贵 秋牡丹：生命、期待、淡淡的爱 菊花花语 菊花：清净、高洁、我爱你、真情 翠菊：追想、可靠的爱情、请相信我 春菊：为爱情占卜 六月菊：别离 冬菊：别离 法国小菊：忍耐 瓜叶菊：快乐 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女纯情 万寿菊：友情 矢车菊：纤细、优雅 麦杆菊：永恒的记忆、刻画在心 鳞托菊：永远的爱 风信子花语 风信子：喜悦、爱意、幸福、浓情 风信子（白）：恬适 风信子（蓝）：恒心、贞操 风信子（紫）：悲伤 石竹花语 石竹：纯洁的爱、才能、大胆、女性美 丁香石竹：大胆、积极 五彩石竹：女性美 香石竹：热心 牵牛花花语 牵牛花：爱情、冷静、虚幻 矮牵牛：安全感、与你同心 丁香花语 紫丁香:表示初恋 白丁香:青春欢笑 茉莉花:和蔼可亲 萱草:遗忘的爱 长春花:快乐回忆 珍珠花:调停之花 蒲公英:勇敢无畏 向日葵:崇敬之情 黑桑:生死与共 白桑:智慧过人 败酱:纯洁恋情 番红花:青春之乐 风铃草:坚贞感激 金盏菊:悲伤嫉妒 含羞草:易动的心 夹竹桃:注意危险 酢浆草:忠诚轻松 大丽花:幽雅尊贵 飞燕草:傲慢轻率 金雀花:幽雅整洁 紫罗兰花语 永恒的美
陆游和唐婉的凄美爱情故事谁知道。
诗人陆游年轻时娶表妹——诗名卓著的“”之一晁补之的孙女唐琬为妻。
夫妻二人诗书唱和，感情深厚。
“伉俪相得”，“琴瑟甚和”。
但因陆母不喜唐琬，恐误其儿前程，威逼二人各自另行嫁娶。
在陆游百般劝谏、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分离，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。
彼此音息隔绝无闻。
十年后的一个春天，陆游满怀忧伤的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。
正当他独坐独饮，之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。
尽管这时已于唐婉分离多年，但是内心对唐婉的感情并没有完全摆脱。
他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。
不料这时唐婉征得赵士程同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。
一别十年，物是人非。
这久别重逢，带来的只是绵绵无绝期的创痛
诗人见人感事，怅然久之，百虑翻腾，遂乘醉吟赋一阕，信笔题于园壁之上：红酥手、黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错
错
错
春如旧、人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落、闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫
莫
莫
词中记述了诗人与唐琬的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了诗人怨恨愁苦而难以言状的凄楚之情。
陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。
陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便起来。
回到家中，她愁怨难解，于是含泪也和词一首：世情薄、人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干、泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏。
难
难
难
人成各、今非昨，病魂常似秋千索。
角声寒、夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
瞒
瞒
瞒
在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，一条封建礼法就把她和陆游这对恩爱夫妻活活拆散。
遭受打击的她犹如风雨黄昏中的残花，满腹心事无处诉说，只能忍受无奈和痛恨。
此时的唐琬，犹如秋千架上的绳索，飘飘荡荡，无法把握自己的命运。
而更为不幸的是，改嫁后，连表达感情的自由都没有了。
长夜无眠，角声凄凉，欲诉痛苦，却只能强作欢颜。
不久，唐琬竟因愁怨郁郁而终。
唐琬在临终的日子里，一遍遍回想自己和表哥那段短暂而幸福的岁月。
她至死都不会明白，相爱竟然也会是一种罪名。
是的，八百多年后的今人想必亦难以明白。
那个“起倾斗酒歌出塞，弹压胸中十万兵”的热血男儿，那个横戈跃马抗击金兵、一生追求性灵自由的爱国诗人，竟然不敢违抗父母之命
在宗法的压力下，低下了高昂的头颅，在一纸休书上签下了羞答答的大名，与所爱之人饱受了终生分离之苦。
在南宋的这个春日里，一枝梅花飘然落下。
隔着梅花，我们的诗人终于没能握住风中的那双红酥手。
这细巧精致的越瓷酒杯里，斟满的不再是琥珀色的黄滕酒，而是永远也饮不尽的人生苦酒啊
沈园的桃花开了又谢，沈园的燕儿啊来了又去。
沈园之别后，唐琬那深情的一瞥深深地根植在诗人的心中，任凭时光老去，永难磨灭。
四十年后，陆游沈园重游，含泪写下以纪念唐婉：其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思，也充满不堪回首的无奈与绝望，真是荡气回肠，震烁人心。
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
诗人生前最后一年的春天，仍由儿孙搀扶前往沈园并留下七绝两首：路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
（其一）城南小陌又逢春，只见梅花不见人；玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
（其二）长歌当哭，情何以堪
爱已成往事，情永存心怀。
乐声中，我仿佛看见陆游，年轻的诗人急疾书毕，一掷柔毫，早已肝肠寸断，泣不成声。
歌声里，我仿佛看见唐琬，这个才华卓绝、柔情似水的女诗人，一双秀美哀伤的眼睛深情地凝视着感伤不已的陆游，一字一句地吟咏着她那血泪交加的词作。
触景而生情，如杜鹃啼血，凄艳异常。
那仰天长叹的不是才华横溢的陆游吗
满面尘霜，须发皆白。
他已是形容枯槁，。
那面壁吟咏的不是秀美柔雅的唐琬么
碧色绣襦，长裙曳地。
她亦是神情凄凉，泪流满面。
封建礼教，如同一把寒光凛冽的刀剑，就这样又无情地封杀了一对青梅竹马、心心相印的爱侣。
时过八百五十多年，聆听此曲，感受犹如身临其境。
品味着超群绝伦、千古遗恨的爱情故事，怎不让人情动于衷
怎不让人潸然泪下
2是谁千年守望着沈园步入沈园，依稀仍见当年陆游那消瘦的身影。
——梦魂消黯，不敢与心爱的人执手，只远远相看泪眼。
瞧这小池，瞧这土丘，瞧这水井，瞧这碑坊，瞧这湖石……甚至水面，还悠游地浮着一对鸳鸯呢。
此情此景，教人情何以堪
不妨在下着微雨的黄昏独自站在沈园——如果你不怕，被千年的寂寞捉去了。
其实沈园原本，也不过就是一户沈氏私家的花园。
宋时池台极盛，沈园也并不显得如何超卓可爱。
既没有拙政园的大气，也没有留园的精致，更没有狮子林的奇巧。
且让我们来读读岁月里流传的故事罢。
如果不是有这个故事，也许沈园早已湮没于时光的烟水之中了。
陆游有个表妹叫唐婉。
两人青梅竹马，然后相爱。
以一只家传凤钗作信物，订下了婚事。
（凤钗，钗头凤，莫非当初就有了命运的隐喻与谶语
）从此，两人天天谈诗论赋，耳鬓厮磨，不知今夕何夕，把什么功名利碌都抛到九霄云外。
陆母恼怒唐婉耽误儿子的前程。
去占卜，说两人八字不合。
陆母闻言大惊失色，逼儿子写休书。
又为他另外娶妻。
孝字当头，再苦再痛，都承受了。
分开后，各自曲折，各自寂寞。
谁曾想离异八年，却在沈园重遇。
此时的唐婉，已由家人作主改嫁赵士程，相偕游园。
陆游的心都碎了。
在墙上题了一阙“钗头凤”。
唐婉黯然神伤，在词后和了一阕。
不久便因过度的悲痛，抑郁而死。
陆游不知道。
陆游远远离开了故乡山阴。
手持三尺青锋北上抗金，又转川蜀任职。
四十年后，陆游又回到沈园。
四十年后才看到唐婉的附词。
伊人何在 四十年
本该厮守却仳离的四十年
……一霎的轻别，半生的凄凉孤单；生命中无法填补的空洞，只是一错手而已呵
一错手，是春如旧，人空瘦；一错手，是山盟虽在，锦书难托；一错手，是雨打病魂，咽泪装欢，一错手，是相逢不语，却听得见心碎的声音
一错手，是再聚无期，阴阳永隔。
天破了尚有女娲，姻缘破了，心破了，找谁去
可是他们分明曾彼此交付，与子偕老的承诺啊。
穿越时空隧道，重拾昔日纯真，只能迁情沈园。
最后一次见到心上人的地方。
“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，那时，的陆游，也须老泪纵横，苦不堪言。
走过清，走过明，走过元，沿着沈园的小径，我走近了南宋。
园中滴滴翠的植物密密叠叠，遮掩着我的视线，看不清宋时的明月宋时的人影。
迎面的影壁上便是魂系梦绕却牵不得手的两首。
后人将两首词同书于一面墙，但相隔的何止是行文间的距离
千山万水，重重重重，牵手只能在梦中。
谁记得这一对啼血的杜鹃，当初曾是比翼齐飞的蝶
只有这花还记得，“沈家园里花如锦，半是当年识放翁”；只有这柳树还记得，“沈园柳老不吹绵”，这树固执地和他一起老了；只有这水还记得，“春波桥下伤心绿”，水还在替他们呜咽着呢；只有这堵墙，被陈旧的词刺疼了筋脉，虽然被修葺得光洁了，但“墨痕犹锁壁间尘”。
只有他自己还记得，“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
”……而当年那个双眉远山长的女子，那个含泪在沈园的壁上和词的，陆游一生中最为珍爱的人，用死亡把一切轻轻松松地割弃了。
这冷酷的人啊
还不及梅花多情呢，不然为何当陆游重返，“只见梅花不见人”呢
是春天。
草长莺飞的时节，藤攀伏于被历史剥落的墙，像一件青衣，温柔地覆上伤痕累累的肌骨 不禁想到，陆游屡仕屡止，长年青衫。
又有谁能抚慰他蔓延千年的忧愁
菊花还没有开。
等到秋天，仍然漫山遍野，也长于危崖，会有巧笑嫣然的女子，盈盈采摘。
只是到哪里再去寻唐婉那一双素手呢
她曾把采下野菊放在太阳底下晒干，细细地缝成菊枕。
夜夜相拥而眠时，影影绰绰的清香，芬芳着整个梦境。
仿佛只嫌厮守太短，连梦里也要相爱
这样兰心蕙质的女子，谁舍得只顾追逐名利，冷落了她
何况陆游的屡试不第，是因为他的血脉里流淌的是诗人的梦魂；更因为性情耿直而得罪权贵秦桧。
即使不然，那又如何
是谁说世代望族，子弟就必得做官才不坠家风，才对得起祖先
在山水之间，赌书泼茶，琴瑟相和，“船前一壶酒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕。
”足教世人从此不羡鸳鸯只羡仙。
如果没有一道银河，就没有牛郎织女的七夕。
如果没有陆母的拆散，也不会有后来传唱的沈园。
这一对痴人儿啊，说他们缘深，怎么没有福分牵手一生
说他们缘浅，在离散多年，怎么偏偏又一次遇见
无论再过多少年，沈园还是沈园。
为什么他说：“沈园非复旧池台”
只因为春波桥下水再绿，也从此没有惊鸿照影来
那该是怎样凌波微步的美妙女子
让爱人在她死后四十年还铭心刻骨，也是幸福吧。
想知道，她是愿意被当作永恒的传说，在后人唇齿间流转呢，还是作一个平常的女子，和他简单地过着日子，慢慢变老，然后被所有人忘却
（如果有可能，如果有可能啊，我宁愿从来不知道这世上有个地方叫沈园。
）沈园不仅仅是沈园了。
因为有了两支相合的钗头凤。
原来血泪在地底下埋藏得久了，也会像陈年的绍酒一样，芳香四溢，醺人欲醉。
那些煎熬，那些挣扎，那些深挚无告，令人窒息的爱情啊谁曾想一别，竟成永诀
陆游并不是一个软弱怯懦的男子。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”， “当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
”诗里的慷慨义气，教人耸眉动容。
“上马击狂胡，下马草军书”他的诗剑生涯，冲冠怒发。
只是沈园，沈园，永远是他心脏最柔软最温热的地方，一处小小的伤口啊，微微一动，就有犹热的泪涌出，不可遏制，“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。
” 那是他一生都回不去了的家啊。
我将手放在墙上，一手牵着陆游的《钗头凤》，一手牵着唐琬的《钗头凤》， 我多想拾掇起千年前的碎片，重新拼凑成一场完美的爱恋啊……问世间情为何物
直教人生死相许
高分悬求文笔较好的无限流穿越小说，长篇完结，≥200W，穿越动漫世界优先，其次是熟悉的电影世界
卷土 的 王牌进化 和 最终进化简而言之就是高质量无限流穿越小说。
飞卢里99或许没有，97%都逃不出下列五种情况。
何为高质量，我们可以用排除法，以下情况绝对不能出现：1.①语言苍白包括”人物间几乎没有对白“；”贴吧用语出现频率高“，明明可以用“欲罢不能”却用“根本停不下来”； ②语言粗俗 出现脏话\\\/土语”脑残“，”嘚瑟(嚣张的意思，某地方言)“，”尼玛“，”你大爷“，”你妹“，”你TM“，”啥子”，“劳什子（至今没理解什么意思）“，汉化日语，普通话化发言.....等字眼2.内容空洞 废话多①作者为凑字数不停地表达自己作为读者的感受。
②穿越小说中一笔带过的内容。
作者一定要把主角从一个正常人一步一步的写出适合在某个世界中生存，要进入生化危机前逼迫主角去杀10W个人以此达到冷血，扯20章了正常剧情还没有开始还没有作为穿越小说的觉悟，继续在为主角铺垫，结果还TJ了。
③剧情人物的每个举动都要解释通。
以此让剧情感觉不太牵强，但说的反而都是些无营养的废话。
3.剧情牵强 ①无巧不成书，巧合本就是可以接受令人接受的。
但牵强和巧合是两回事。
比如：牵强的手法降低质量为代价写出不同于原著的同人。
每穿越的时候身后一定跟着一大批其他世界带过来的人，每次碰到一个事件，你一言他一语，每个人都要表达一下看法。
比如我根本不喜欢毒岛冴子为什么要带入型月世界甚至其后的每一个世界来恶心我，否定了我想把某一次穿越作为一篇短篇来享受的愿望。
4.作者对原著缺乏思考，理解不合理，极大损伤代入感（可归为第五类，特别将其划分为一类以此作为强调）比如火影忍者里小时候的漩涡鸣人是为了“吸引别人的注意而做傻事”，在作者A的笔下变成了一个无脑的白痴，还会去“教训一下那个不知天高地厚的家伙”。
作者智商80，主角60，把其他人包括读者全部当成40的那种感觉。
5.完全没有代入感。
主角奔走相告的把自己了解的剧情讲出来，然后“众人皆目瞪口呆”以此达到YY，这种因果也是很牵强的。
盲目追求空洞的”本书与其他小说不一样“明明是穿越小说，穿越小说的本质是什么
YY，就是YY。
作者却舍本遂末，反复强调”要和其他同类小说不一样“，作者也明明一直讲成人童话凑字数，主角600多章了还是一个纯情的小处男，给男性读者的感觉就是一个男表女实的变态。
请大家帮我想一些关于作文的事例。
内容大致是：现在有用的今后不一定有用，现在无用的不等于今后无用。
前些日子，听到这样一则新闻报道：重庆上万名高中生放弃高考，一位不愿透露姓名的人士称“读书无用论”思想在农村蔓延。
然而，就在前几天，我又看到一部讲述文革后，许多人渴望高考的影片消息。
听见这二则消息，自己有颇多的感想，现在的教育到底怎么了
为何会出现读书无用论
上万名考生放弃高考，这不仅让教育部门颇感尴尬，而且我们也很痛心。
放弃高考或许有几种情况。
第一种是不想读书、成绩较差的，对于这部分人来说，虽然其选择令人惋惜，但也是一种理性选择，我们应宽容和尊重他们的选择。
第二种是本人愿意参加高考，但由于受到家庭经济条件的限制，特别是农村的孩子，无法承受高额的大学学费，不得不含泪放弃；还有一种就是有些学校为了追求升学率而劝说成绩差的学生退出高考，以免影响升学率。
对于后两种情况，我认为值得教育部门和社会以反思。
首先要搞清楚为什么要读书
读书不仅是为了学习知识，更主要的是为了将来的生存。
虽然，现在有些富豪学历不高，但是当他们的企业规模扩大后，便会面临许多管理上的问题，而这些问题也是因他们所学知识有限所造成的。
我并不赞成片面追求博士、硕士等高学历，但是如果有能力学习的，应当珍惜学习的机会。
如果是学校主动劝退升学无望的考生。
那便是在片面追求 “升学率”思想下的产物。
这已经违背了教书育人的理念，我们的师道尊严哪里去了
这就不是“读书无用论”的问题，而是教育界“唯分数论”的教育思想在作怪。
现在一些学校喜欢排名次，老师对于成绩好的学生是爱护有加，什么荣誉都给。
而对于那些成绩不好的学生总戴着有色眼镜看人，挨批评的数他们最多。
学生的发展是有阶段性的，成绩的好坏不能与一个人的能力成正比。
世界首富比尔.盖茨当初不也是中专毕业吗
但他却创造了历史。
教育部门不应该深思吗
如果将这一切都归结于农村“读书无用论”思想，那就大错特错了。
对于因家境贫困而主动放弃的考生，有关部门是应该帮助还是观望
我想，应该是想方设法帮助这些家庭渡过难关，来真正体现教育的公平。
出现“读书无用论”也反映出我们在高等教育上出现了问题。
现在的大学在教育上存在着形式化，不能和当今社会的发展相衔接，出现了高分低能现象。
大学生在毕业后找不到合适自己的工作。
试想，花了几万元读大学，结果却落得失业，这对本就经济紧张的农村家庭来说，无疑是雪上加霜。
如今的经济形势不好，大学生找工作较困难，但这终将是暂时的。
回顾三十年前，文革结束恢复高考制度后，许多有志者纷纷涌入考场，他们渴望能够进入大学的门坎，以实现人生的价值。
而这些人也为我国改革开放事业做出了重大贡献。
在农村，抱有“读书无用论”思想的只是极少数，而绝非主流，许多孩子还是想去读书的。
面对上万考生放弃高考，有关部门和整个社会都应找找自身的原因，多想想解决的方案。
但愿农村“读书无用论”思想只是暂时的，希望能看到更多的农村孩子跨入大学的殿堂。
关于春天的四字词语和句子3年级
1.天道酬诚信泱泱古国，悠悠华夏。
五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。
五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。
仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。
在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。
心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。
义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于风萧萧兮易水寒中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。
伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。
陶朱公荡舟西湖之上，得以千金散尽还复来的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯；将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂；将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。
屈原被发行呤泽畔时，叹举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，他愤恨那些以身之察察，受物之汶汶者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。
刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下；李世民深知水能载舟，亦能覆舟，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了贞观之治……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
2.撑起一片诚信的蓝天有人曾问我：诚信是什么
我说：诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。
有人曾问我：诚信是什么
我说：诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。
也有人问我：诚信是什么
我说：诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。
是啊
诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片承诺于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊
有人为了信守承诺而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记
关老爷的诚信又怎样
面对高官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个信字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧
他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。
言而无信，不知其可。
古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个信字搭上了身家性命，他把承诺别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊
那是他无信啊
假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。
是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污
他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--信。
看
诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
3.留给自己一个对手 --祝福那些使你成长的的人们 中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悦，一种独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。
中国队，太需要一个对手了。
而在于人生中，又何尝不是如此呢，一个拥有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。
时势造英雄，英雄造英雄。
英雄往往都是成双成对的出现，勾践与阖闾，曹操与刘备，与蒋介石。
他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己，而正是自己对手的存在，可以使你加倍努力的学习，去奋斗。
最终功成名就。
始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。
刘邦虽然喜钱财，好美姬。
但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。
幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。
往往带给你幸福的人，我们记得不甚清晰，但是给予你巨大伤痛的人，我们却记得刻骨铭心。
一个没有对手的人生是一个不完整的人生。
每当我看《康熙大帝》时，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感动的热泪盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而这第三碗酒，他这么说的：这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。
螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子啊，他们都是英雄豪杰啊，他们造就了朕哪，他们逼着朕立下了这丰功伟业。
朕恨他们，也敬他们。
哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁，祝他们来生再世再与朕为敌吧! 这是何等的豪迈，何等的不屈啊。
英雄自古多磨难，千凶万险终破茧。
请留给自己一个对手吧，留给自己一个奋斗的目标，让自己永远充满活力。
请祝福自己的对手吧，正是因为他们，你才得以获得今日的辉煌。
请珍惜自己的对手吧，因为你总有一天你会发现，他们在你心中的无可替代的分量。
我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，他们和我们共同进步，共同成长。
终有一天，我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。
4.回到原点头顶灰白的天空，翻过尘土飞扬的马路，我终于可以停下脚步，驻立在那熟悉又陌生的巷口。
我知道，只要再迈一步，我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。
那条充满西关风情，予我人生第一课的老巷。
踏着青石板路，我缓缓步入巷的深处。
映入眼帘的是久违的西关老屋。
深红的趟栊门前是三级浅平的石阶，某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上，享受正午到来前温和的阳光。
偶有微风拂过，老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子，发出”喵”的一声后，打了个滚又沉沉睡去。
我知道，这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。
而我人生的起点就始于这一片祥和中。
趟栊门后，原本掩着的木门已敞开。
借着屋内微弱的光线，我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。
忽然，一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上，紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁，揪着爷爷的衣角 “爷爷，球球
”老人摘下眼镜，笑着起身，把孩子揽入怀抱，细声细语地说着：“哦，球球去哪儿啦
在这里吗
不是
啊……在这儿
”只听，一阵铜铃般的笑声传入我耳中，我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。
是的，在我人生刚开启的那几年，这条老巷承载着来自亲人的无数关怀，西关人特有的温情。
满洲窗，青瓦砖，古榕树，越来越多的景致冲击着我的视觉膜，也敲打着我心。
可是，忽然地，一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。
这一“拆”字与周遭之景，周遭平和的氛围是何等的不相符。
这时，我方惊醒：早在十一年前，这条老巷便已列入拆迁范围，也就是说：我人生的“原点”将要被抹去。
眼泪不争气地涌出我的眼眶，我多想呐喊：这条巷子拆不得，拆不得啊
它不仅仅是我出生的地方，也是培育我温和性格的地方，更是让我感受人间温暖的最初的开始。
这里的一花一草，一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。
将这里拆掉，就是毁了我的根，就是毁了上百广州老街坊的根
可是，这样的呐喊谁会听见呢
人生的原点，文化的原点与高速发展的经济，与拔地而起的大厦相比，似乎已经变得渺小了。
这夜，我又梦见了久违的老巷——— 不同的是，这次当我回到人生的“原点”时，红红的“拆”字竟然不见了踪影。
5.这世界需要你 一首歌，一个回忆。
我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首Vae，从此我的世界里再也不能没有你。
——题记。
这世界需要你，因为你是一个音乐的天使。
你展开音乐的翅膀，萦绕在我们的耳旁，抚平我们的忧伤，美好的曾经，自废的约定，夹杂着你的歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。
轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思；断桥残雪，白堤柳帘；粉色信笺，盛满思念；如果当时，红雨瓢泼；半城烟沙，金戈铁马；有何不可，解冻冰河；灰色头像，坠落升空。
你的音乐充满回忆，眉目当年，流转心间，最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。
你的音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈的选择。
你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚的伤，我们的世界从此有了你。
这世界需要你，因为你是一位心灵医生。
你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。
你告诉我们，我做我的改变，又何必纠结；你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣；你告诉我们，如果爱，就请深深爱；你告诉我们，我想牵着你的手，逃离这个星球；你告诉我们，一缕青丝，一生珍藏；你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有；你告诉我们，玫瑰花的葬礼，埋葬着深深爱着的你；你告诉我们，花开后花又落，轮回也没结果；你告诉我们，缓缓流淌的爱，芳菲不尽；你告诉我们，你的城府有多深，我爱的有多蠢；你告诉我们，惟爱你，你的声音是幸福的动力；你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉的听着你的声音，我们的世界需要你。
这世界需要你，因为没有你的世界会降温。
你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向；喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天；喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。
你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。
我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。
这世界需要你，因为你是一道看不见的风景。
你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。
你一直在那不遥远的地方，为我们鼓掌，却不被所谓的“正统”接受。
你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自己，我们终于看到了你这道靓丽的风景。
我寻你千百度，你在那灯火阑珊处。
你是我们心中最美的风景，我们的世界不能没有你。
你的音乐才华令人叹服，你的低调让人佩服，这个高调的世界，需要你的降温。
你说，我们的恋爱是对生命的严重浪费。
你说，该在的会在，该走的会走。
我希望你是我们的珍贵，永远都不要离开我们的世界。
6.拒绝平庸 我也用微博。
但我有一个癖好，只看，不点“分享”；只写，不愿“引用”。
有微博好友问为何
答：拒绝平庸。
诚然，段子玲珑，资讯新鲜，图片醒目，视频抢眼。
但在我看来，却只是下酒菜而已。
诗歌才如洒，警句方如肉，然酒肉穿肠过，心中留的，惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。
若忙于人云亦云，则落入俗套，辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。
拒绝平庸，是不甘于平凡、不沦于庸常。
少年时读《东坡题跋》，读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文，写：“平生愿效此作一篇，每执笔辄罢，因自笑曰：‘不若且放，教退之独步。
’”不禁抚掌而叹：唯大英雄能本色，是真名士自风流。
若苏轼真仿效退之写篇序，再出色恐怕也未必如韩文之精妙，湮没于千千万万的仿作中，未免落了下乘。
不似今日，以“不若且放”之豁达留名千古，有力地评击了“文人相轻，自古而然”之定论，岂是凡俗能及
拒绝平庸，是唯愿走出自我之路的缘故。
姑且仍拿苏轼举个例子，虽放下仿韩文之举，但从未放弃过生死意义的探索。
其前后两篇《赤壁赋》，以人生代谢之深刻大问，展纵横古今之思辨大美。
未必可称“通古今之变，究天人之际”，至少成一家之言矣。
行文此处，我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾，以《韩柳文章研究法》而闻名，更以此诗而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。
我意独饶山水味，何须苦攻学名家
”走出自我之路，是坚信“宁有种乎”，是自信“英雄不问出身”，只问是否跳出俗套，立为民生，言为心声
“世之奇伟瑰怪非常之观，多在险远，而人迹之所罕到焉。
”我深以为然。
太多的前人，太多的远方，连风景也如嚼过千遍的鸡肋，愈发促使我们拿起自己的理性，拒绝平庸，踏出自我之路。
拒绝平庸而甘于平凡，这不是修辞的问题，而是生存还是死亡的问题。
7.我的时间 时间是虚无的，看不见也摸不着。
时间是实在的，一分一秒都堆砌着我们的未来
时间人人都有，这是上天赐予我们每一个人平凡而珍贵的礼物。
然而每个人拥有的时间却是各不相同的。
无论是它的长短还是价值，都掌握在我们自己的手中。
正值年少的我，总感叹岁月如梭，时光飞逝，却又总在不知不觉中让宝贵的时光悄无声息地流走。
总是听闻各种名人的成功，总是羡慕成功人士的光鲜亮丽，却不知我与他们本拥有同样的财富。
总是下定决心从明天开始我要发奋图强，却不知海子的“明天起，喂马砍柴，面朝大海，春暖花开”其实是一种悲伤至极的表达，也未曾发现自己那些关于“明天”的决心其实只是给自己在今天懒惰的借口。
时间是一条长河，在这条巨大的长河中，我的时间是微小的，我所能发出的光热亦是渺小的一点，可这并不意味着渺小的就可以被放弃，任何的时间都是唯一的。
历史的长河中，多少英雄的伟大成功令人赞叹，更有千万的劳动人民辛勤奋斗，正是这些看似渺小的成功，才造就了中华五千年灿烂的文明啊
我的时间，我的筹码。
过去那些流逝的时光已成为定格的历史，无法挽回；未来的我会拥有怎样的时光，是否还在蹉跎，无法预测。
可是今天，现在，却实实在在地把握着我的手中
也许我不能像盖茨那样利用技术创造财富，也许以我犹豫的性格不能像巴菲特那样成为股市神话，也许以我害怕寂寞的个性不能像居里夫人那样潜心于研究几十年如一日。
可是谁说那样才是成功呢
谁说平凡不伟大呢
我想我的人生不一定在于流芳百世，永垂不朽。
别人的成功无法复制，别人的时间无法掠夺。
即使没有轰轰烈烈，没有大起大落，即使不能成为伟人，载入史册，只要我把握好自己的时间，认真走好每一步，又何惧平凡呢
时间是自己的，路亦是自己的，时间再长，若是虚度，也无价值；时间再短，若是充实，何惧死亡
前人的经验也许能给我们提醒，但路是我们的，我们要用自己的时间，去闯自己的未来。
不惧风雨，不畏骄阳。
8.风中的余香 那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。
是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。
连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。
那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。
形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。
而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。
有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。
如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。
它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。
那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。
逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。
当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。
时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。
大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
9.热爱诞下创造的婴孩纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。
”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦，若不是有了那种投入其中的热爱，袁隆平何以从田间完成伟大的创造
何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧
他因胸怀天下苍生而热爱他的事业，他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言：“创造，是以有限的生命去交换无限的事物。
”一个热爱创造的人，往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。
这价值，在袁隆平心中便是天下人皆饱，在爱因斯坦那里便是“科学的美感”，在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾有讲述这样的寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖，成了梵天世界最美的作品。
”梭罗在这里暗示我们：一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值，我们就应完全投入其中，热爱并坚定地追求。
回望历史长河，又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱
贝多芬《命运交响曲》汹涌而来，凡高的火焰色向日葵，乃至牛顿的三大定律，又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情，穿越千古破空而来
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造，可这种繁盛，恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。
我们有袁隆平，有王选，有钱学森，可这些科学巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陈，为何
我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人，我们有的，只是一群又一群为了名利，为了一纸证书而在实验室里苦干的学生，他们一旦获得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。
同样，在文学领域，如今又有几人能如桑塔格一般从容说到：“我写作不是因为那里有读者，而是因为那里存在着文学”
一个一个作秀者，只看见红地毯和金钱，作者比作品更有名的情况比比皆是。
在看似繁盛的文学世界里，我们只见得浮光掠影般的“商品文学”，吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。
科学，文学，乃至其他种种事业，我们早已丢失了一往无前的热忱。
于是创造的婴孩夭折于腹中，岂不痛哉
幸而我们还有幸存者明了这个道理，“成败得失，悲欢沉浮，在死亡面前终将逝去，我们看见的是那些恒久不变的东西。
”乔布斯，主宰IT行业的先驱者曾如是说道。
是的，那些恒久的事物，人类的普适价值，抑或是科学艺术的真、善、美，才是创造的起源与归宿。
当我们受困于一时得失，不思是否前进时，但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂，默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。
惟有此，我们才能以自己的创造，超越那有限而平庸的生命。
10.旧书淡淡的月光从窗外照进来，浅浅地映在房间的地板上，投下柔柔的光辉。
轻轻打开书柜，我看到了我熟悉的书目。
目光在一本本书上游移，不知道该拿出哪一本，本本都是我最熟悉不过的，有厚厚的《红楼梦》，薄薄的连环画，深奥得我至今看不懂的《论语》……一本本书都是我能倒背如流的。
我犹疑地看着，突然，一种莫名的心情跳动了一下，只是微微看了一眼，便毫不犹豫地把最底下那本早已破旧不堪的一年级教科书抽了出来。
轻轻地翻开，“嚓啦啦”的一响，泛黄的书页硬邦邦的，我先是一愣，然后不禁笑了起来。
我想起来了，快上二年级的时候，我边看它边洗脚，一不小心，手一滑，它就像一只泥鳅似地滑进了水盆。
一页页翻开，先是拼音，然后便是教我们写简单的生字了。
虽然上面的字迹都随着水迹模糊了，却还是大致辨得清楚。
我看见一个女孩，用又白又胖的小手，紧紧地抓住铅笔，一笔一画地写着，写得歪歪斜斜，脸上却满是童稚的欢喜。
“一”字突然映瞒了眼帘，满页纸上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字，一开始的“一”，画得像蜈蚣似的，压抑得让人难受。
后来的虽然算不上清秀漂亮，至少也没有一开始的难看了。
在书边的角落里，我看到了一行稚嫩的字体：wohuixiezile（我会写字了）。
虽然是拼音，但我还是看明白了，那个女孩，在满满的一页上画满了“一”字，最后欢天喜地地在角落里写上了一行拼音，明丽的阳光从发丝里穿下来，圆圆的小脸上映满了纯真的微笑，就像浮在水面上的阳光一样灿烂。
继续往后一页页翻着，每一页都有东倒西歪喝醉酒似的字迹。
有一页上的纸不知为何破了半张，一看到这，我就明白准是和父母闹别扭了。
从小我就有这个毛病，一来气，碰到什么撕什么。
一页页翻着，有一页上画了两个小人，歪歪扭扭地杵在纸上，不知正说着什么，对话早已模糊，但一种久违的心情从我心上悄悄滑过。
小时候用的书，现在看上去非但不陌生，反而感到了分外的亲切。
从小学一年级的幼稚，到初中二年级的成熟，我的变化真的不小呢
但是心里的童真似乎并没有变，只是随着岁月的流逝结了一层厚厚的茧，随着这本旧书一页页翻开，那茧，一层层地打开了，童心飞出来，童年的快乐像漫天的阳光一样撒了下来…… 静静的月光洒在手里的旧书上，虽然书页早已泛黄，我却看见了童年的笑，童年的泪……
