
老人与海读后感1000字
每一本书,都有它自己的“灵魂”,当你阅读一本书时,自己也就在不知不觉当中,陷入了那个书中所构想的世界。
因为书所有的“灵魂”不同,自然那个所构想的世界也不一样。
而我所指的“灵魂”,就是每本书,其自身要表达的思想,或者愿望。
我们会因为那些感人的书,而潸然泪下,或因为那些记录屈辱历史的书,而热血沸腾,甚至因为那些武侠、玄幻的书,而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解,什么才是真正的人生,什么才是坚强的书,一本实实在在的好书。
在现实生活中,我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪,许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗,在艰难的环境下,奋力生活的老渔夫。
大家应该记得,在书中提到过,老人的渔船上那破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。
但是,他没有放弃,仍然出海捕鱼。
而在现实中,某些人却不能坚持,面对挫折就选择了放弃,选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比,那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我们可能会因为考试的失利,而对自己失去信心。
或者因为别人的批评,而自暴自弃。
在那时候,想想这个坚强的老渔夫,他是如何面对生活的。
自己的心,自然就会释然许多。
别人与大海,与自然界的强大力量对抗,而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折,与老渔夫相比,真的只是小巫见大巫。
他的手已经沾满老茧,皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点,那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴,自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。
但是,他没有放弃对生活的希望,他和那个小男孩聊棒球,去酒馆喝酒聊天,仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。
无论有没有收获,他都会坚持出海捕鱼,这不只是因为他要依靠捕鱼谋生,而是捕鱼已经成为了他生活的一部分,他的一种记忆。
最后一次捕鱼,他抓到了一条大鱼,可是,在回港的路上,他碰到了鲨鱼攻击,他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。
虽然,最后那条大鱼被鲨鱼吃光了,只剩下白色的骨架。
但是,老渔夫那种不言败的精神,虽然最后失败了,但是他勇敢去付出的那种行为,却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧,皮肤没有晒出斑点,夏天在家里吹冷气,衣服是父母帮忙洗,每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。
我们实在是没有生活的压力,我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折,只能说是少年时代的那小小的不满意而已。
我们暂时还没有要为生活而奔劳,也就不知道生活的艰难,也就将自己那点小小的不满意当作挫折,而且好像还不得了了一样。
我们不了解,在社会中,有许多人像那个老渔夫一样,艰难的活着,他们从来没有放弃过。
那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。
我们不应该歧视他们,我们城市的建设,是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。
每个人都是社会生活中不可缺少的一部分,我们要尊敬他们、也学习他们,他们就是《老人与海》的一种现实演义,他们也是那么坚强,对生活充满了热爱。
无论是与书中那个老渔夫相比,还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比,我们的生活已经是很好的了,我们更应该热爱生活,并且学会坚强的面对一切的挫折。
我们的路还有很长,在今后我们会遇到比曾经更加多的,更加严重的挫折与失败,但我相信,只要想到那个老渔夫,他的坚强和对生活的热爱。
我们也会学着坚强,自己面对困难
《海底世界》读后感每篇1000字 一共2篇,大家帮帮忙
谁把变成了美丽的天使 ——读《南丁格》有感 夜深人静,一个提灯的的妇人轻声细语地从每个病房匆匆走过。
无论那些勇敢的伤员醒着还是睡着,无论他们是面带笑容,还是痛苦地呻吟。
她都向每一个病号投去天使般的微笑。
她就是19世纪一位伟大的女性,为生命而战的女性——佛罗伦斯·南丁格尔。
南丁格尔生于英国一贵族家庭,那时,护士被称为一种卑微、贫穷的职业。
然而,她并没有因为身份的差异,而放弃自己的追求。
家人的极力反对丝毫没有动摇这一位少女的决心。
她为了自己的理想只身奔赴到了战场。
在730个日日夜夜里,她给予了病人们心灵的慰藉,甚至让病人们忘乎疼痛。
南丁格尔对病人披肝沥胆,她与死神对抗着,争夺着死神无权抹杀的生命,她在忙碌着,她使伤员们在这冷酷无情的战场中,看到了一团温暖的火焰。
南丁格尔平易近人,她走到哪里,哪里便有了欢笑,然而她对任何没有善意的排斥的目光置之不理。
谁又能不说,她是上帝派来拯救生命的天使?天使在有限的生命中一直完成着儿时救死扶伤的诺言。
也许,这正是常人难以想像的事。
正当南丁格尔沉沉睡去时,她仍孑然一生。
当南丁格尔奋力拯救素不相识的病人时,一颗纯洁的爱心促使着她这样做,这无疑是心灵净化的最高境界。
这位卓越的女性理应受到人们的尊重。
对万物的爱心铸就了伟大的南丁格尔。
读完这本天使的传记,我不禁感慨万千… 人们都说:“护士是人类健康的守护神,是不幸者的天使,能将痛苦化为欢乐,能够为患者带来幸福。
”这是爱与奉献精神集中的体现, 也是护士职业道德的集中体现 。
然而在改革开放的今天爱与奉献似乎是被别人淡忘的字眼,越来越多的人看重的只是物质追求。
我们的工作常常被人看不起得不到起码的尊重和理解。
但也有好多人羡慕地称我们是“白衣天使”时时刻刻给病人以欢乐。
记得有一位患者语重心长地说:“看上去你们的工作轻松愉快可做起来真不容易啊!多少年了,这句话我一直没有忘记,它暖暖的、香香的,象一朵小花开在我的心窝。
春华秋实,寒暑易节,我真诚地感谢,感谢那些平平常常而又难能可贵的理解 。
我会和那些为护理工作兢兢业业奋斗的人们一样,去爱自己的岗位自己的工作,用爱心和奉献 精神编织人类生命的花环。
天使的队伍里有两鬓染霜的老同志,三十多个春秋过去了,她们默默无闻、任劳任怨;在我们中间也有刚刚告别卫校满怀热情走上临床一线的新同行,她们愿将自己的青春与病人的痛苦联系在一起,每天穿梭在圣洁的长廊里奔走于患者的病床间。
有时我们焦急的象一团炽热 的火焰,有时又轻盈的似一朵白云。
我就是我,一名普通的护士,战斗在生与死的防线上怀着深沉的爱去拼搏。
那爱比慈的爱更博大,比热恋的情怀更宽广炽热 … 我深深地知道,硝烟弥漫的战场高举爆破筒呼喊为了祖国前进!的不是我,轰轰烈烈的社会主义建设中,开山劈河的行列里找不到我。
但是我更知道,哪种“战场”也不开我!作为一名普通的护士,我是平凡的,可这平凡一量注入了伟大,就如同细胞和肌体一样无法分割。
请看这样一个数字,我们国家有十三亿人口,而护士只有一百万,十三亿和一百万是多么悬殊的两个数字。
正是我们辛勤的劳动换来了十三亿人口的健康;正是我们精心的护理使百分之八十五的患者康复,重返那叱咤风云、大展宏图的岗位。
万万千千的岗位又意味着什么?它意味着四化建设的条条基石;意味着民族的繁荣昌盛 ;意味着子孙后代的幸福和快乐。
这就是我人生最大的追求,最大的快乐。
假如我们的事业是常春的松柏,我应是那纤细的一叶松针,假如把人们把医院比作生命之树,我就是那枝头上一片最小的绿叶。
我也有常人的苦恼,有人说:干护士这行全家跟着“遭罪”。
我也暗暗的计算过一年有三分之一的时间伴着星星和月亮在患者身边渡过。
我是母亲的女儿,丈夫的妻子,也是女儿的母亲。
我也想过不算苛求的正常生活,每当我听孩子说:“今晚妈妈又要加班了”那嫩声嫩气的话语;每当我摸摸孩子滚烫的小手,亲亲她发烧的面颊含泪离去;每当我看到丈夫那双抚摸孩子的笨拙的大手,一丝苦味就悄然掠过心头。
这时我没有了“单身贵族”的潇洒自在,没有了恋爱时的花前月下,多的只是一份牵挂。
夜幕降临盍家团聚我却奔走在病房,想到这个患者该打针了、那个患者该服药了、这个患者今天刚做完手术要注意 观察、那个患者病情又有反复要特别留意、我心里怎么还能容得下个人的忧思遐想。
不,不用领导吩咐,不用别人督促,我一步也离不开我的病人。
我也有常人的忧虑。
深夜了所有的人都熟睡了,当我宁坐片刻的时候,一种对家庭的歉意也曾悄悄爬上心头;没满周岁的女儿不能象别的孩子那样,每个夜晚都依偎在母亲的臂弯里轻松地进入那温柔甜蜜的梦乡;老母亲为了抚育儿女们长大已经是银丝缕缕两鬓秋霜,多少个除夕之夜当一群儿女在她膝前相聚时却唯独少了我一个,不能含笑守在她的身旁;丈夫不需要妻子的陪伴吗?需要的。
只有琴瑟和谐才能奏出家庭那和美的乐章。
节假日公园里五彩人流,女儿搀扶着老母,妻子挽恋着丈夫、母亲嬉戏着孩子……这一切我也都需要啊!就象他们需要我一样。
然而,当我听到病房传来均匀的呼吸,看到那甜甜的安睡;当我送走一批批康复的患者,从一张张微笑的脸庞,一次次诚恳的谢语中找到了自己的价值。
我的心就如春阳绿湖漾起一 道涟漪。
那一道道涟漪溶汇了母亲的爱、女儿的爱、融成了一种执着的伟大的泉流。
我很渺小甚至微不足到,但我会让枯木逢春、让竭泉再涌、让生命在得苏中闪光。
是啊!当繁花盛开的春天,也许有人会赞美花的馥郁瑰丽枝干的挺拔,树荫的浓密,但谁又会提到那一片片默默无闻的绿叶呢?不,我没有怨,也没有惋惜,我依然含着谦然的微笑坚守在那平凡的岗位上。
这是我们-----“白衣天使”的职责啊!当“非典”疫情肆虐的时候,我们医护人员冲在最前线,不顾自己的生命安危………患者的需要就是我们坚强的信念。
保护生命促进健康造福于人民是我们永远的骄傲。
爱与奉献是“白衣天使”永恒的主题,也正是爱与奉献把我们护士变成了美丽的天使。
“爱在左,同情在右”——啊!南丁格尔的精神永不朽,您是我们学习的榜样!我会用自己的爱心和奉献向世人展示当代护士的风采!
一千零一夜中的一个故事的读后感500字,要感
一千零一夜之渔翁的故事——读后感今天我读了一千零一夜里的一个故事,名字叫《渔翁的故事》。
故事讲的是一个渔翁为了生活去打鱼,没想到鱼没打着,却钓到了一个装着魔鬼的瓶子,魔鬼恩将仇报要杀死渔翁,渔翁用智慧战胜了魔鬼,保护了自己。
这篇文章最让我记忆深刻的是渔翁听到魔鬼要杀他,伤心的哭着哀求魔鬼放了他:“看在我救了你的情份,饶了我吧。
”可是魔鬼却丝毫不为所动,反而说:“正是因为你救了我,我才要杀死你,别说了,你非死不可。
”当我看到这里时,感到非常气愤和难过,因为魔鬼面对自己的救命恩人怎么能这样呢
渔翁的家人还在等他打鱼回去生活呀
该怎么办呢
请看—— 渔翁心想:他是个魔鬼,而我是堂堂正正的人类,我得用计谋和理智去制服他。
于是渔翁装着很不解的样子问魔鬼:“那好吧,不过在我死前有一件事必须弄明白,你得告诉我实话。
这么小的瓶子,怎么装得下你庞大的身躯呢
”魔鬼为了证明他可以住在瓶子里,立即化作一阵青烟,钻进了瓶子。
于是,渔翁迅速的将瓶子塞住,封好,任凭魔鬼说尽好话,也不为所动,将瓶子扔回了大海。
太好了,渔翁得救了,他用智慧制服了魔鬼,挽救了自己。
聪明的渔翁真让人高兴
在这篇文章中,我最喜欢这样的一段对话:“告诉我魔鬼,你想怎么死法”渔翁大声的说,魔鬼这才知道上了渔翁的当了,“我是和你开玩笑的,快放了我”渔翁坚决的说:“卑鄙无耻的魔鬼,你说谎,你骗不了我
”看完了这个故事,让我明白了一个道理:魔鬼就是魔鬼,凶残而愚蠢;人只要动脑筋,一定可以战胜它。
我们现在的学习中,会遇到许多困难,这些困难就像魔鬼一样,你越怕它就越难,我们必须要有渔翁的精神,决不退缩,用自己的智慧战胜它,才有收获。
父亲的话 一次珍贵的记忆重温渔翁和魔鬼,一个简短的阿拉伯神话故事,我读小学的时候就已经广为流传了。
时光流逝,沧海桑田,偶尔的不经意间,孩子长大了
读我们读过的故事,写他们自己的语言,思想就如流水一般涓涓而过,永不停息。
“善读者,初以识文而通达其意,后明理而触类旁通,是为善思矣。
”一篇文章,一个小故事,也许只是老人们茶余饭后的一个话勺,不会带给你太多的东西,能够亘古流传是因为你从中可以觉悟到人生的哲理。
我很欣慰我的孩子认真的读完了这个故事,然后马上联想到自己的学习,并感受到一个基本的道理——知难而进。
“路漫漫其修远哉,吾将上下而求索”人一辈子知书易,明理难,这个问题不仅对于孩子有意义,搞懂它,对我们这些成年人就显得更加难能可贵了。
感谢这个故事,感谢我的孩子,让我拾起了记忆中那些不能忘记,却又尘封已久的思绪。
钢铁是怎样炼成的读后感1000字 3篇
很对不起,1000字实在写不完。
红 楼 梦 是 我 国 钜 著,它 之 所 以 如 此 受 欢 迎 及 受 尊 重,除 了 有 划 时 代 的 价 值 外,故 事 的 编 排 与 人 物 的 描 写,确 胜 其 馀 民 间 通 俗 小 说 多 多,实 无 可 置 疑,读 後 当 然 有 感。
此 书 非 常 深 奥,甚 有 不 解 的 地 方,其 馀 多 亦 只 能 算 是 一 知 半 解,本 来 就 没 有 资 格 写 评 论。
不 过 我 现 在 把 自 己 认 为 看 得 较 懂 或 浅 明 的 拿 来 一 说 罢 了。
书 中 人 物 虽 多,曹 雪 芹 却 把 每 个 的 性 格 都 描 写 得 淋 漓 尽 致,爱 恨 忠 奸 分 明,实 在 难 得。
只 惟 此 书 是 环 绕 着 贾 宝 玉 和 贾 家 上 下 大 小 的 女 性 写 成 的。
所 以 男 角 中,除 了 宝 玉 之 外,其 馀 大 多 是 好 色 如 命 的 陪 衬 人 物,较 突 出 值 得 一 提 的,倒 没 几 多 个。
东 府 的 贾 敬 练 仙 被 仙 丹 毒 死。
确 也 可 笑。
贾 珍 贾 蓉 两 父 子,都 是 色 中 饿 鬼,东 府 (宁 国 府) 被 抄,部 份 原 因 也 是 为 了 尤 二 姐 之 故。
西 府 (荣 国 府) 贾 赦 贾 琏 两 父 子 更 不 用 说 了,一 天 到 晚 只 在 女 人 身 上 打 主 意。
尤 其 是 贾 赦 这 个 老 色 狼,已 年 过 花 甲,还 想 要 贾 母 的 丫 鬟 鸳 鸯 做 妾,而 且 尚 为 非 作 歹,持 势 凌 人。
终 於 闹 到 贾 府 被 抄 家,两 府 世 袭 官 职 也 被 勉 了,弄 成 家 声 尽 毁,一 贫 如 洗,全 是 他 之 过。
幸 好 贾 政 为 人 忠 直;做 官 清 廉。
皇 帝 有 念 及 此,才 减 轻 了 贾 赦 贾 珍 两 个 混 胀 的 罪。
贾 政 为 人 虽 是 忠 良,却 没 有 管 家 之 才,把 家 政 交 给 了 贾 琏 凤 姐 两 夫 妇,凤 姐 虽 能 持 家,却 无 奈 入 不 敷 出,年 年 亏 空,迟 早 也 会 败 落。
何 况 又 被 抄 了 家。
虽 然 後 来 皇 帝 把 贾 家 世 袭 的 官 职 发 还 了 给 贾 政,但 贾 家 已 败 落 到 难 以 收 拾 的 地 步 了。
就 如 书 开 始 的 介 绍,全 书 最 突 出 的 人 物,无 过 於 王 巸 凤 (凤 姐 儿)。
曹 雪 芹 把 她 的 笑 里 藏 刀 写 得 真 个 令 人 折 服。
尤 其 是 借 刀 杀 尤 二 姐 一 节,的 确 是 妙 不 可 言。
她 虽 是 毒 如 蛇 蝎,对 贾 家 却 是 尽 忠 的,对 贾 母 及 长 辈 非 常 孝 顺,令 到 她 们 很 是 开 心 受 用。
而 对 贾 家 的 弱 小,除 了 那 些 不 长 进 或 对 她 不 利 的 之 外,就 算 贾 家 亲 戚 的 後 辈,亦 爱 护 细 心。
她 对 邢 岫 烟 的 同 情,也 可 见 一 斑。
消 除 情 敌 的 手 段 虽 是 歹 毒,却 是 她 惟 一 懂 得 的 武 器,也 是 为 了 自 保,「人 同 此 心,心 同 此 理」,实 也 很 难 怪 她。
可 是 她 对 下 人 的 铁 面 无 情,亦 著 实 开 罪 了 很 多 人,虽 然 明 里 不 感 声 张,背 後 却 甚 少 对 她 有 好 感 的,她 也 死 得 很 凄 凉。
我 惟 一 认 为 有 稍 稍 不 合 理 之 处 是: 凤 姐 虽 有 诸 葛 之 才,却 竟 然 不 识 字 的。
她 说 话 完 滑 及 诡 计 多 端;又 能 管 理 一 个 大 家 庭 的 家 务 财 务,而 且 还 是 个 「大 耳 窿」; 放 高 利 贷 谋 利。
如 此 种 种,似 非 没 有 读 书,不 学 无 术 者 所 能 为,罗 辑 上 怕 很 难 说 得 过 去。
书 中 贾 母 的 角 饰 很 重,写 法 是 典 形 中 却 又 带 一 点 创 新,没 有 把 她 完 全 写 成 旧 式 封 建 社 会 里,以 老 卖 老,作 威 作 福 的 慈 禧 太 后 款,虽 仍 是 高 高 在 上,及 过 於 溺 爱 贾 宝 玉, 却 和 霭 可 亲,不 分 亲 疏,也 乐 善 好 施,实 也 难 得。
已 年 过 八 旬,却 仍 非 常 机 警,很 有 主 意。
她 也 是 第 一 个 察 觉 黛 玉 与 宝 玉 间 的 爱 情。
但 很 理 智 地 分 析 出 来,黛 玉 虽 材 貌 俱 全,只 可 惜 性 情 乖 僻,同 时 亦 已 病 入 膏 肓,牛 蚁 不 分,恐 难 长 寿,所 以 才 以 宝 钗 许 与 宝 玉。
又 为 了 怕 刺 激 黛 玉,而 至 瞒 著 她,把 两 人 的 婚 讯 隐 藏 起 来,亦 算 是 一 片 苦 心。
为 了 孙 儿 的 幸 福,也 无 可 厚 非。
贾 家 被 抄,还 是 她 一 手 维 持,拿 出 自 己 的 私 傗,散 发 给 了 贾 家 各 人,暂 时 过 活。
是 书 里 其 中 一 个 令 我 尊 重 和 喜 欢 的 角 饰。
至 於 林 黛 玉,作 者 把 她 描 写 成 一 个 令 人 又 爱 又 恨 又 可 怜 的 悲 剧 人 物。
因 自 幼 丧 亲,寄 人 篱 下 之 心 日 重,渐 渐 变 得 多 愁 善 感,早 晚 长 嗟 短 叹,以 眼 泪 洗 面,见 月 感 怀,触 花 伤 心。
小 心 眼,疑 神 疑 鬼 的 醋 娘 子。
又 兼 有 少 少 千 金 小 姐 的 臭 皮 气。
她 对 贾 宝 玉 倒 是 一 往 情 深,但 在 那 旧 式 社 会 礼 教 的 束 缚 下,却 无 法 直 接 表 露 出 来,只 有 做 作 强 忍。
偏 又 遇 到 好 似 良 山 伯 的 贾 宝 玉,更 惹 她 生 气。
所 以 多 次 反 而 闹 到 不 可 开 交。
弄 至 越 病 越 利 害,终 至 无 可 救 药,实 使 人 看 到 咬 牙 切 齿。
贾 宝 玉 虽 是 个 大 家 公 子,同 时 亦 被 作 者 写 成 一 个 软 弱 无 能 的 人 物。
却 又 不 失 为 当 时 封 建 时 代,一 个 反 传 统 的 好 人。
他 并 未 因 本 身 贵 为 少 爷 而 欺 凌 下 属。
反 处 处 向 他 的 侍 俾 让 步,甚 至 反 受 到 她 们 的 抢 白 及 要 忍 受 她 们 的 闲 气。
他 却 仍 对 每 个 都 关 怀 备 致。
睛 雯 招 妬,无 故 被 逼 死,他 还 为 之 非 常 伤 心,作 序 作 歌 以 祭。
黛 玉 死 後,她 的 丫 鬟 紫 娟 恨 他 薄 幸,对 他 很 是 无 礼,不 理 不 睬,他 不 但 不 怪 她,而 且 还 暗 赞 她 忠 烈。
显 得 他 确 是 个 善 良 的 人,只 无 奈 长 在 那 个 旧 式 社 会 的 家 庭 里,使 到 他 身 不 由 己。
而 且 虽 置 身 群 芳 之 中,却 爱 情 始 终 尊 一,屡 受 黛 玉 无 情 和 没 头 没 脑 的 奚 落,独 爱 卿 之 心 却 始 终 不 变,亦 属 可 敬。
最 後 抛 下 宝 钗 出 家 倒 也 未 勉 残 忍 无 情 了。
薛 宝 钗 在 书 中 虽 是 个 陪 衬 角 饰,但 作 者 把 她 的 知 礼 明 义,事 事 为 人 设 想,写 得 很 是 令 人 尊 崇 敬 爱,她 明 知 黛 玉 是 自 己 的 情 敌,却 仍 尽 心 帮 黛 玉 治 病,且 甚 是 关 怀,情 同 亲 生 姐 妹,令 到 这 个 醋 娘 子,万 分 感 激,化 敌 为 友,也 真 心 与 她 和 好,确 是 伟 大。
贾 宝 玉 的 病 亦 是 她 以 毒 攻 毒,告 欣 了 他 黛 玉 的 死 讯,医 好 了 的。
显 出 她 的 果 断 和 有 可 以 匹 敌 凤 姐 的 办 事 能 力,却 又 不 失 温 柔 端 庄 淑 女 的 形 象,贾 家 上 下 没 有 一 个 不 尊 重 她。
她 的 悲 剧 收 场,步 李 纨 的 後 尘,一 辈 子 要 守 生 寡,不 能 不 令 读 者 看 後,为 她 洒 下 几 滴 同 情 之 泪,薄 命 红 颜 使 人 无 限 凄 酸。
书 中 的 十 二 金 钗,除 了 以 上 的 林 黛 玉 和 薛 宝 钗 之 外,悲 惨 收 场 的 还 多 的 是。
最 早 死 去 的 是 秦 可 卿,死 时 还 未 满 二 十 岁。
贾 元 春 虽 贵 为 皇 妃,正 所 谓 一 入 侯 门 深 似 海,何 况 是 宫 门,做 了 皇 帝 的 小 老 婆 呢,那 便 等 於 是 终 身 监 禁 无 异,连 父 母 也 不 能 接 触。
相 见 也 要 行 君 臣 之 礼。
死 时 也 只 有 三 十 一 岁 无 出,一 生 全 无 幸 福 可 言。
贾 迎 春 嫁 了 一 个 中 山 狼,被 活 活 地 折 磨 而 死,贾 家 只 能 袖 手 旁 观,实 在 是 可 怜。
史 湘 云 是 十 二 金 钗 中 最 活 泼 天 真 乐 观 的 一 个,却 偏 又 嫁 了 一 个 痨 病 鬼,亦 注 定 是 悲 剧 的 收 场。
李 纨 也 很 惨,在 书 的 开 始 时 已 经 是 个 寡 妇,幸 好 生 子 贾 兰,有 个 终 身 寄 托。
凤 姐 虽 是 威 风,却 是 短 寿,也 无 子。
死 後 女 儿 几 被 无 良 的 叔、舅 卖 了 给 人 作 妾。
惜 春 是 四 春 之 中 最 小 的 一 个,虽 能 书 画,却 是 厌 世,为 人 孤 僻,不 肯 近 人,不 念 旧 情,没 有 人 情,终 於 亦 看 破 了 红 尘,削 去 了 三 千 烦 恼 丝。
妙 玉 是 个 尼 姑,出 身 仕 宦 之 家,因 年 少 多 病 才 遁 入 空 门,却 仍 凡 心 未 尽,曾 有 暗 恋 贾 宝 玉 之 心,在 书 中 的 角 饰 不 重,被 一 批 坏 蛋 抢 了 去,也 不 知 她 的 下 场 如 何。
探 春 虽 然 是 赵 姨 娘 的 女 儿,性 情 为 人 却 与 赵 姨 娘 及 弟 弟 贾 环,有 天 壤 之 别。
甚 有 才 气,海 堂 诗 社 也 是 她 发 起 的。
虽 非 正 室 所 生,却 仍 受 贾 家 上 下 看 重,连 凤 姐 也 怕 她 敬 她 三 分。
被 嫁 到 很 远 的 地 方 去,但 在 十 二 金 钗 中,亦 算 是 最 幸 福 的 一 个。
这 本 书 虽 是 写 儿 女 私 情,却 也 同 时 揭 露 了 当 代 旧 式 社 会 的 可 恶。
男 人 三 妻 四 妾 不 用 说,女 性 地 位 之 低,不 能 不 令 人 为 那 时 代 的 女 性 抱 不 平。
其 中 一 段 因 贾 琏 办 事 有 功,作 者 竟 轻 描 淡 写 地,说 他 父 亲 贾 赦 赞 他 便 赏 了 个 丫 鬟 给 他 做 妾。
简 直 把 女 人 当 作 了 物 件 而 不 是 人,可 以 随 意 当 礼 送。
当 代 女 性 的 命 运 是 多 麼 的 可 悲
就 算 高 高 在 上 的 奶 奶 凤 姐,也 无 能 为 力。
而 且 在 那 尊 制 极 权 的 坏 境 下,奴 婢 丫 鬟 家 仆 有 时 简 直 是 畜 性 都 不 如 。
看 了 整 本 书 後,被 无 故 逼 死 的 侍 婢 便 有 几 个。
奴 婢 虽 是 下 贱,但 有 些 得 到 主 人 (多 为 女 的)不 错 的 对 代,便 成 了 忠 心 耿 耿。
值 得 赞 扬 的 最 低 限 度 也 有 四 个。
最 忠 烈 的 无 过 於 贾 母 的 丫 头 鸳 鸯,贾 母 死 後,她 竟 然 亦 自 杀 相 随,是 多 麼 的 刚 烈。
第 二 个 是 贾 宝 玉 的 袭 人,对 宝 玉 无 微 不 至,赴 汤 蹈 火,亦 在 所 不 辞,落 场 倒 还 算 美 好,嫁 了 贾 宝 玉 的 好 友 蒋 玉 含,也 可 以 说 是 她 应 得 的 报 酬。
第 三 个 是 平 儿,她 也 是 贾 琏 之 妾。
受 尽 了 凤 姐 和 贾 琏 的 气,却 仍 少 有 怨 言,还 是 尽 心 尽 力。
凤 姐 死 後,女 儿 巧 姐 儿 亦 幸 得 她 的 照 顾,贾 琏 感 激 终 於 把 她 扶 了 正。
第 四 个 是 林 黛 玉 的 紫 娟,她 对 黛 玉 的 忠 心,一 如 袭 人 对 宝 玉。
黛 玉 之 死 她 怨 恨 宝 玉,始 终 都 不 肯 原 谅 他。
後 来 又 陪 了 惜 春 出 了 家。
书 中 的 丑 角 坏 蛋 亦 有 不 少,却 要 数 赵 姨 娘 为 首,虽 然 她 也 是 为 了 自 保,而 处 处 与 人 为 敌,只 可 惜 没 有 凤 姐 那 麼 工 於 心 计,谋 略 拙 劣,太 过 露 骨。
顿 使 她 成 了 千 人 嫌,万 人 骂 的 公 敌。
为 人 低 劣,女 儿 探 春 要 嫁 到 很 远 的 地 方 去,因 为 母 女 素 来 不 合,所 以 她 不 但 没 有 为 之 伤 心,还 恨 不 得 女 儿 也 落 个 像 迎 春 的 下 场,嫁 个 恶 夫,将 她 折 磨 一 下,替 自 己 出 一 口 气。
世 上 竟 有 如 此 的 母 亲。
最 後 终 得 因 果 报 应,人 心 大 快。
把栏杆拍遍读后感,1000字,急急急
1.《把栏杆拍遍后感五一假有幸读了梁生文《把栏杆拍遍》。
想来,读梁衡先生的文章不算早,先生以“一年一篇”的虔诚写作,给散文创作带来别样的文本,也为很多朋友带来了堪为“范本”的“工巧散文”。
《把栏杆拍遍》使我沉醉,不能释手,通过此文我才真正了解辛弃疾充满豪情与苍凉的一生。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。
遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
——辛弃疾《水龙吟》虽很早就知道辛弃疾,但对他的认识仅止于一位著名的词人,一位壮志未酬的爱国将领,内心却不曾为他激荡过。
而先生的文章,不仅让我重新阅读了辛弃疾的词,重新感受了一次辛弃疾,从而真正认识了悲壮得让人荡气回肠,执着得让人心痛不已的辛弃疾。
在先生的笔下,他,真真切切得站在了我面前,一位沙场英雄,有着“封狼居胥”的壮志,有为君王赢得生前身后名的热血,然则现实却将这一切敲碎。
爱国将军辛弃疾南归之后,手里立即失去了钢刀利剑,只剩下羊毫软笔,再没有机会奔走沙场,血溅战袍,他只能“像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周。
”感慨“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
”笔走龙蛇,泪洒宣纸.他的词,不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的;他的词,不是用墨来写,而是蘸着血和泪涂抹而成的。
“把吴钩看了,栏杆拍遍”,临江水,望长安,登危楼——他用尽一生都在等待一个能重新征战沙场,报效国家的机会。
“可谁又能懂他这个游子,实际上有着亡国浪子的悲愤之心
”本想以身许国,泪洒大漠,如今却空有一身力、一腔志而无处使。
唯有登上危楼,痛拍栏杆。
江水悠悠,似词人长叹,掩埋在历史的长河中……从词中跨越历史去体会当年稼轩的心境,这是我所不曾体验过的。
毕竟,历史早已蒙上了太多的色彩和渲染,而梁衡先生用丰富的想象和深刻的理解为我打开一扇窗,让我看到了一个“积300年北宋南宋之动荡,才产生”的,在文人中具有“唯一性”、历史上具有“独特地位” 把栏杆拍遍的沙场英雄和爱国将军——辛弃疾。
掩卷沉思,再三咀嚼。
如不是有渊博的学识,深邃博大的思想,梁衡先生怎能从中发出如此多的感悟
《把栏杆拍遍》一文中富有哲理的句子如同一泓清泉沁人心扉,笔下所绘的稼轩一颦一笑若隐若现。
于是,在梁衡先生字里行间所注入的无限深情中,真切感受到先生对词人的同情和惋惜。
我想如果稼轩在世,也会有当年白乐天那种“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”的感慨。
当然,更有知音为何在千年之后出生的余恨。
而我在阅读此文时,时而为其绝妙的一笔而赞叹,时而在平淡中品味生活的哲理,真是“此中有真意,欲辩已忘言”。
2《把栏杆拍遍》读后感“把栏杆拍遍”语出辛弃疾的《水龙吟》,宋代王辟之在《渑水燕谈录》中记载,一个“与世相龃龉”的刘孟节,他常常凭栏静立,怀想世事,唏嘘独语,或以手拍栏杆。
尝有诗曰:“读书误我四十年,几回醉把栏杆拍”。
所以,“栏杆拍遍”往往表示借拍打栏杆来发泄心中说不出来的抑郁苦闷之气。
作者认为为辛弃疾造像,最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。
在词人把栏杆拍遍的振聋发聩的声响中,我们读出了辛弃疾真实的复杂的心情:不满、愤懑、焦虑、懊恼、无耐、等待、企盼…… 这是一篇带有人物评传性质的散文,作者为我们塑造了一个叱咤风云而又命运多舛的爱国词人辛弃疾的形象,揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程及原因。
文章的第一段是全文的总起,它告诉读者,全文要探索的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的,以及这个过程是如何决定了他的词、他本人在文学史上的惟一性和独特地位的。
作者首先就把辛弃疾放在中国历史的大背景下,抓住他的“以武起事,而最终以文为业”的特点,突出了他在中国文学史上的“唯一性”和“独特性”。
文章的主体部分是将对辛弃疾的人生遭际的介绍与对他的诗词创作的评价交错起来来写的。
作者在介绍辛弃疾的人生遭际时主要围绕他的以下几个经历: 一是他的行伍经历。
这一段介绍充满了神奇色彩,他单人独马追杀偷印之贼,他跃马横刀突入敌营生擒叛将,活脱脱一个血气方刚,骁勇善战的武夫。
中国历史上的大文豪有谁有这样的能耐
二是他的为官经历。
作者用数据作了这样的介绍:“他作为南宋臣民共生活了45年,倒有近20年的时间被闲置一旁,而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。
”作者客观地分析了辛弃疾南归后不为朝廷喜欢的种种原因: 其一,他太爱国家,爱百姓,爱朝廷了,于是朝廷怕他,烦他,忌用他; 其二,他工作特别认真,简直是个工作狂,于是招来许多诽谤,甚至说他独裁,犯上,皇上也就对他时用时弃; 其三,他爱提意见,45年间,他都不停地上书,不停地唠叨,不停地要求痛杀贼寇,收复失地,这怎能不让主和苟安的朝廷心烦
辛弃疾的这些特点在今天看来都是优点,是大大的优点,但在当时的朝廷看来却都成了令他们心烦的缺点,是不能容忍的缺点。
于是他就只能痛拍栏杆,吟诗寄恨了。
三是他的心路历程。
从一个沙场英雄对军营的渴望,到一个忧国游子对苍天的发问,从 “金瓯缺,月未圆,山河碎”的心病,到“艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦”的内痛,这里有悲壮的呼喊,有遗憾的叹息,也有无奈的自嘲。
作者在介绍辛弃疾的人生遭际时穿插引用了他的八首词,这些词几乎都是辛弃疾的代表作,作者在引用这些词作时既没有一引了之,也没有详加赏析,而是结合人物的命运作了精当的点评。
作者首先总评辛弃疾的由行伍经历到弃戎从笔的无奈:“南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一枝羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒纸笺,为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
”这里有“钢刀利剑”与“羊毫软笔”的对比,这里有“奔走沙场”与“笔走龙蛇”的对比,我们还透过“只剩下”、“泪洒”等词语真切感受到作者对诗人的同情和惋惜。
作者主要是从词作的内容和读者感受的角度来评说的,引《破阵子》时作者说“感到一种凛然杀气和磅礴之势”;引《水龙吟》时作者说“辛弃疾在这里发出的却是一声声悲怆的呼喊”;引《菩萨蛮》时作者解说道“他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安”;引《永遇乐》时作者提醒读者辛弃疾在“自嘲自己的姓名”;引《摸鱼儿》时作者感慨道“今天我们读时,每一个字都让人一惊,直让你觉得就是一滴血,或者是一行泪”;引《水调歌头》时又告诉我们辛弃疾在“咀嚼自己的寂寞”;引两首《丑奴儿》时看似在谈词的风格,仍然揭示了辛词“于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理”的特点。
寥寥数言,一语中的。
文章主体部分巧妙地把人物的自身命运、作品以及作者的阅读感受、评说融为一体,读来饶有兴味。
文章最后一部分也就是最后一小节,作者点明了以“把栏杆拍遍”为题的原因,回应了开头,揭示了辛弃疾从一个爱国志士而成为一个“连叹一口气,也是一首好词”的爱国诗人成熟之由。
这一段的评说非常形象,什么“九蒸九晒”,什么“水煮油炸”,什么“千锤百炼”,辛弃疾在词作领域的成功完全是被“逼”出来的。
历史的“歪打正着”毁掉了一个赳赳武夫,却成就了一个千古词人。
这是一篇充满阳刚之气的人物评传体散文,在写作上有很多值得借鉴之处: 一、联想丰富 本文揭示的是古代文学大家的心路历程,仅靠占有史料和作家本人的作品是不够的,还必须要有大胆的联想和想象。
本文作者就是这样。
或由辛弃疾的事迹,联想到他的词作;或由他的词作,联想到他所处的的时代、他的事迹和内心世界等等。
例如,在第三段简要述说了辛弃疾南归的遭遇后,就联想到他的《破阵子》《水龙吟》两首词,引述下来并加以评说,把一个热切盼望重返沙场痛杀贼寇,而又壮志难酬的爱国将军的悲愤形象展现在读者面前。
接着,又自然联想到一个问题:辛弃疾南归后为什么不为朝廷喜欢
作者引用了辛弃疾本人的话,并且概述了有关辛弃疾的事迹以及朝廷的心态,揭开了其中的谜底,这就是他太爱国、百姓、朝廷了,只要一有机会就真抓实干,时刻准备冲上前线去,这就让主和苟安的朝廷心烦,惹来诽谤,皇帝对他也就时用时弃。
再如,由“弃疾”这个名,联想到他忧国的心病,联想到他表达这种忧思的词作。
总之,作者通过联想和想象,把辛弃疾由爱国志士到爱国词人的心路历程展现了出来。
二、以评带传 梁衡的人物散文,写的大多是人杰鬼雄,其中大多是名垂宇宙,家喻户晓的伟人,还有文惊当世,传之百代的文人。
而这些跨越千年、百年的人物却从作者的笔端一一鲜活起来。
梁衡的散文情理并重,以评带传,他写的人物在千年百年中已有定论上又重新给出评价,而这种评价又是不落窠臼的。
人们都承认辛弃疾是个大词人,但能从他的出身到成业的发展史上判定辛弃疾的词及人“在文人中的唯一性和在历史上的独特地位”的,梁衡是第一人。
作者还在文中借郭沫若评说陈毅的“将军本色是诗人”来评说辛弃疾这个人,“词人本色是武人,武人本色是政人”。
说辛弃疾是“词人”是“武人”是一般人的判断,而说辛弃疾是“政人”恐怕就是梁衡的独见了。
梁衡说“他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。
他由武而文,又由文而政,始终在出世与入世间矛盾,在被用或被弃中受煎熬”。
作者还将辛弃疾的为政与陶渊明、白居易的为政作了比较,表明了辛弃疾为政的投入与积极。
他能从人性的深层重新来诠释一位人物,在文章最后一段,作者在分析辛弃疾走上诗词创作道路的必然性时就作了这样生动的评说:“他被九蒸九晒,水煮油炸,千锤百炼。
历史的风云,民族的仇恨,正与邪的搏击,爱与恨的纠缠,知识的积累,感情的浇铸,艺术的升华,文字的捶打,这一切都在他的胸中、他的脑海翻腾、激荡,如地壳内岩浆的滚动鼓胀,冲击积聚。
既然这股能量一不能化作刀枪之力,二不能化作施政之策,便只有一股脑地注入诗词,化作诗词。
他并不想当词人,但武途政路不通,历史歪打正着地把他逼向了词人之道。
终于他被修炼得连叹一口气,也是一首好词了。
”著名作家梁晓声在谈梁衡的一本散文集时说:“我确信,作为一个勤于思想的人,梁衡对历史的反思,肯定比他写出来的以上篇章要更深邃更全面些。
而他后来发表的《最后一位带罪的功臣》、《觅渡,觅渡,渡何处》、《把栏杆拍遍》,证明了这一点。
他的思想一游到更远的历史中去,一与那些历史时期中的人物敞开心扉地对话,则就变得火花四溅了。
文字也时而激昂;时而惋叹;时而叩问;时而调侃,姿肆张扬起来了…… ” 一般来说,与政治密切相关的事件、人物,写其“思想”容易,写出“美感”来难。
常见的通病是严肃有余、活泼不足。
梁衡在这方面有很大的突破,使“思想和美感”达到了和谐统一。
他像一位烹饪大师,非弄出个“色、香、味、形”俱佳才心满意足。
他的那些评说文字完全不是抽象的概括和干瘪的教条,而是形象生动又充满美感的。
像“南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一枝羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒纸笺”;像“辛弃疾的词不是用笔写成,而是用刀和剑刻成的。
他永以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中”;还有“像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江水,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流”。
这些文字多美呀,读起来令人回肠荡气。
三、善用对比 对比手法是作家们常用艺术手法之一,梁衡也不例外。
他在本文中就多处运用了对比,使人物形象更为鲜明突出。
第一处运用对比是在引用了《破阵子》之后,作者先将它与岳飞的《满江红》比较,认为只有《满江红》可以与之媲美,然后又用杜甫的“射人先射马,擒贼先擒王”,卢纶的“欲将轻骑逐,大雪满弓刀”与之对比,认为“这些都是旁观式的想像、抒发和描述”,从而突出了辛词的“凛然杀气和磅礴之势”。
第二处对比是将他与陶渊明、白居易的从政经历对比,他认为辛弃疾“对待政治”,“不像陶渊明那样浅尝辄止,便再不染政;也不像白居易那样长期在任,亦政亦文”。
因为“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早练就、憋不住、使不完的劲”。
他“不计较‘五斗米折腰’,也不怕谗言倾盆”。
所以“随时局起伏,他就大忙大闲,大起大落,大进大退”。
第三处对比是将辛弃疾的豪放与苏东坡的豪放作比较。
苏辛都是豪放派的代表人物,因此文学史上是将“苏辛”连称的,但梁衡却在同中见出异来,他认为:“苏的豪放仅止于‘大江东去’,山水之阔。
”因为“苏正当北宋太平盛世,还没有民族仇、复国志来炼其词魂,也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威”。
而“真正的诗人只有被政治大事(包括社会、民族、军事等矛盾)所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、捶打时才可能得到合乎历史潮流的感悟,才可能成为正义的化身。
诗歌,也只有在政治之风的鼓荡下,才可能飞翔,才能燃烧,才能炸响,才能振聋发聩”,而辛弃疾的诗正是这样的诗。
第四处对比是将辛弃疾的婉约词与柳永、李清照的婉约词作比较,他认为“柳、李的多情多愁仅止于‘执手相看泪眼’、‘梧桐更兼细雨’,而辛词中的婉约言愁之笔,于淡淡的艺术美感中,却含有深沉的政治与生活哲理”。
这些都是很有见地的精辟之语。



