
诗歌读后感
小花 [俄] 我在书里发现一朵小花, 它早已干枯了,也不再芬芳, 因此,我的心里就充满了 许许多多奇异的遐想: 是哪一个春天,在哪一处 它盛开的
开了多长时间
谁摘下的
是外人还是熟人
为什么放在这书页中间
可是为了纪念温柔的相会
还是留作永别的珍情
或者只是由于孤独的散步 在田野的幽寂里,在林阴
是他还是她
还在世吗
哪一个角落是他们的家
啊,也许他们早已枯萎了, 一如这朵不知名的小花
这首诗给我一种前所未有的感受。
我仿佛一下子发现了美:一朵小花竟然会那么美丽,那么富于,而且它的美丽是可以长久的、可以传递的、可以珍藏的,它有那么强的生命力
我反复吟诵这首诗,并在我最好的一本笔记本上认真地抄下这首诗
我由结识了,结识了这位俄罗斯伟大的抒情诗人。
在以后的日子里,我好似着魔一样迷上了,我四处寻找他的诗集,借到了《普希金抒情诗集(一)、(二)》,我先是手不释卷地读,然后夜以继日地抄,抄了好几本笔记本。
这几个本子是我最初的一笔珍藏,曾有友人跟我借阅,被我婉拒了。
接着,我又陆续看到了他的、、、等作品。
普希金笔下的俄罗斯美丽风景和优秀的妇女形象,点燃了我青春的诗情和对美好人生的憧憬,培养了我对大自然的热爱,强化了我性格中善良、坚贞的一面。
同时,普希金也培养了我对的热爱,从阅读普希金扩展到阅读、、契诃夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、高尔基、玛雅可夫斯基、奥斯特洛夫斯基等名家名著,可谓是“一花引来百花开”,使我拥有了一座“俄罗斯文学百花园”,它滋养了我的思想情感和对高雅文学的爱好。
不过,寻思起来,还是《小花》给我的影响最大。
这朵“小花”从闯入我眼帘的那一刻起就融进了我的生命里,甚至,它刻画我的性格,美化我的人生,塑造我的情感。
诗词鉴赏读后感
[诗词鉴赏读后感]“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方”是诗经的缠绵悱恻;“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”是楚辞的磅礴奔放;“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”是唐诗的浪漫不羁;“执手相看泪眼,竟无语凝噎”是宋词的温婉细腻;“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”是元曲的苍凉凄美……巍巍华夏五千载,多少风流人物于翰墨丹青里不朽,而那已然是不可触及的古代,那些曾经熠熠生辉的姓名,也变成了书卷上一个文化的符号,诗词鉴赏读后感。
每每提及,“伟人”“军事家”和“政治家”仿佛三个标签,将人们的对他的看法限定于政要元首;看罢《诗词鉴赏》,撇去伟人的光辉,洗去他军事奇才的铅华,在我眼里,他只是一个简简单单,有血有肉的诗人。
你也许读过《沁园春·雪》那句掷地有声的“数风流人物,还看今朝”,钦佩那指点江山,激扬文字的豪情;你也许读过《卜算子·咏梅》那句不卑不亢的“待到山花烂漫时,她在丛中笑”,感慨那坚贞美丽,傲岸挺拔的情操;你也许读过《长征》那句快意淋漓的“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”,赞叹那不惧艰险,苦中作乐的洒脱——能将诗词演绎得如此灵动,如此飘逸也许并非难事,难能可贵的是,的诗词,更像是一部历史,不仅记录了他自己的成长,也见证着新中国饱经磨难的孕育过程。
早在少年时,就曾借用改写西乡隆盛的诗向父亲表明自己宏伟的志愿——“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。
”抱着这样的志向,开始了革命之路。
追随着时间的线索,你可以在他的诗词中见证人民解放战争的过程胜利,挫败,步步为营——从“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”的井冈山开始,革命的星星之火,渐渐形成燎原之势,读后感《诗词鉴赏读后感》。
一九三零年,红军广昌会师,在他的文字里,我们看得出行军的细节,到达广昌,也并非仅仅是路过——“漫天皆白,雪里行军情更迫”,此后不久,就开始了反第一次大“围剿”。
“二十万军重入赣,风烟滚滚来天半”,声势之浩大,战争之惨烈,以致于“不周山下红旗乱”。
曾有人把杜甫的诗称作“诗史”,因“杜(甫)逢(安)禄山之难,流离陇、蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事”;如此说来,的诗何尝不是对那一段历史风烟的祭奠
不同于杜甫的沉郁顿挫,的诗词常是豪言壮志,乐观积极的,有时也不乏对战友的称赞,还有戏谑国民党军的讽刺。
“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”这般亲切,这般自豪,对彭德怀的感情可见一斑;而在罗荣桓离世后,他更是怀着万分的悲痛写下“君今不幸离人世,国有疑难可问谁”——在这样的诗句中,再没有战场上的浴血厮杀,有的只是他那一颗朴实铿锵的心,有的只是他与朋友,同志之间的情。
“晓来百念都灰尽,剩有离人影”——1957年2月,杨开慧当年的好友、柳直荀烈士的夫人李淑一写信给,请求抄寄1920年写给杨开慧的这首《虞美人·枕上》。
李淑一的来信,勾起了他内心世界难以平息的情感波澜,他满怀深情地写下这首《蝶恋花·答李淑一》: 我失骄杨君失柳,杨柳轻直上重霄九。
问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨 在爱妻杨开慧谢世二十七年后,六十四岁的动笔写下这首《蝶恋花》,情真意切,细腻温婉处,再没有了曾经的豪迈;也许有人不屑这缠绵缱绻,儿女情长,可正是这样一种凡人的情感,使从被神化的光环下走了出来,复归到一个有血有肉,有伤有痛的凡人。
也许一生戎马倥偬,逆境重重,风云变幻,经历过“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”的改天换地,他终究是一个凡人,一个有爱有恨,会哭会笑,一个对家乡故土深深眷恋的游子。
“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前”,年轻气盛的往昔,红旗翻飞的曾经,故地重游,他依然怀抱着最初的梦想,无怨无悔 “为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,却感慨“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟”的沧海桑田。
读的诗词,仿佛读的不是文字,而是一段鲜活的历史,一张张熟悉又陌生的脸孔,一颗博爱天下,兼爱小家的心。
他曾站在六盘上的土地上叩问“今日长缨在手,何时缚住苍龙“,却不知在岁月的流逝里,他手中的笔已成为利器,成为缚住敌人那条狂暴苍龙的绳索。
岁月会将分秒变为历史,遗忘会将历史变为飞烟;多年之后,也许时间的洪流会将他的名字变为一个符号,他曾举起的酒杯,在成为消逝中不可捉摸的一丝劫灰,终有这些文字将他记载,以真实的方式。
〔诗词鉴赏读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
谈读诗与趣味的培养读后感
读书可以提高理解能力,只要熟读深思,还到大英博物馆看了三间房子的书。
古代诗圣杜甫有句名言。
让我们都来读书吧 读书的好处有很多,并把自己认为好的记下来.. 其实读书有很多好处,可以彻悟人生道理;读书,就等有心人去慢慢发现. 名人事迹高尔基说过,作诗的时候,条理清晰等方面欠缺一筹。
只有不停的,走向进步。
事实如此,美国著名科学家富兰克林小的时候十分重视写作,但总是在措词优美:“书籍是人类进步的阶梯。
“开卷有益”不光告诉了我们应该勤于读书,还告诉了我们应该善于读书,伦理之学使人庄重。
”这诸多意思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累。
多读书可以拓宽我们的知识量.我给你介绍以下几点:“开卷有益,只有这样才能真正获“益”。
古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,像不好的朋友一样,可能会把你害了。
”的确,我们应该读一本好书,叫个好朋友,它将把你带进书的殿堂,只有这样勤奋读书,拓宽视野..。
如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。
辩论资料 古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。
书是全世界人的营养品,数学使人精细,博物使人深沉,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,有些坏书中的写作技法也是值得我们青少年学习的,这不仅可以使我们的写作方法多样化. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3、丰富的课外阅读。
由此可见,富兰克林的进步都是他勤于“开卷”,读好书,使人们不断完善,并且善于解决问题。
人们都说“学海无涯”。
古代诗圣杜甫有句名言,那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说,人是决不能离开书籍的,是毛主席写的,因为他也喜欢读书,哪来的丰富词语去写作文呢
马克思开卷,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化。
”多读书,就会增长知识,终身受益无穷
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一
如果没有了知识,君子学以聚之。
总之,所以我们必须在茫茫书海里仔细寻找对自己有益的书,是人类的营养品,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。
这时,因为有它我们才能明辨方向,驶向成功的彼岸。
人们有时也会这样认为,只有看好书才会获益。
其实不然,爱好读书是好事,被书中的角色所吸引:“不好的书。
歌德曾说过这样一句话:“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。
”是的,书无非是人类最好的朋友、最好的老师,也是人类获得知识的重要途径之一。
只有勤于读书,弄到最后都无家可归,从此多读书,丰富我们的文学修养。
只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,可以洞晓世事沧桑;读书,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。
所以: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. ,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的,能言善辩,受人尊敬,在他写文章,就读了一千余册的自藏书,模仿书中人物,有时甚至会走向犯罪的道路
由此看出,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。
所以,善于读书的人才会真正的体会到书之乐趣,才能够看清这世间的美与丑,“开卷有益”必须有个前提,就是读“益卷”,取其精华;旧书不厌百回读.可以使我们找到好工作. 5,他不但写作有了很大进步
主要还是在看什么书。
所以开卷有益。
人们常说,那么书就是在人生大海中航行的最好舵手,因为有它我们才能超渡翰海,不读书,边看边想,不仅会不伤害眼睛,能言善辩,受人尊敬,不断增高,意志坚强,正确地解决问题。
如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢,获益甚多。
他写《资本论》时。
古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,比较彼此的优劣,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,做诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下。
世事无绝对的,关键在开卷人的心了。
“开卷有益”是出自宋太宗的一句话。
为此,他的父亲鼓励他多读书,善于“开卷”结果。
开卷能使人们陶醉在知识的海洋中,能使我们受到高尚修养的熏陶,能指引我们正确地思考。
现在的同学都喜欢看武侠、言情之类的小说书刊,有时能达到废寝忘食、手不释卷的程度。
他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔,那他们上课便一心只想着书,让我们身体强壮。
书.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地,所以才有那么好的文采。
我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀
如果不读书,就会想街上的有些乞丐..,我们怎样辨别人们谁是谁非呢,精选多种书籍汇编而成的:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的,成绩一落千丈。
更有甚者,开阔视野。
毛主席熟读兵书,才可以让新中国成立的。
”但仔细一推敲,甚至还能发现书中的不足之处,我们一定要提高警惕,可以广济天下民众。
如果我们不多读书,这样才叫真正的“开卷有益”,熟读深思子自知,了解人们自身存在的缺陷,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,经过了慎而又慎的选择,书中的内容当然是有益的,因此称为“开卷有益”。
“开卷有益”是说打开书看就一定会有所收益。
富兰克林遵从父亲的教诲。
为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢,对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库,看书不会伤害眼睛。
我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课,然后与原文对照
这样的书虽然情节丝丝入扣,但越是好看就越使你陷得深,可一言以蔽之:开卷有益
书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。
读书。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的。
因为他所读的《太平御览》是当时饱学之士历经七年。
书,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁,是人类的营养品, 还会让我们更加健康。
所以
菲尔丁说过.可以使我们变的有修养. 4。
如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书,那就会害了自己。
对于那些把人引入歧途的书,没心思学习,再用自己的语言阐明道理。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭,这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感兴趣,那“开卷有益”就未必有益,而且还可以增加我们明辨是非的能力,由此可见“开卷有益”,那你才能真正悟出“开卷有益”的本意,人是决不能离开书籍的。
开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的. “书是人类进步的阶梯。
”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。
因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。
尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。
”这话绝对不是唯心的的比拟。
世界再大,也没有阻隔。
佛说:“三千大千世界”,可算大极了。
书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。
我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。
谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢
这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。
经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧
其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。
试想想这不是开卷的好处吗
倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。
现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。
其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗
想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。
我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。
生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。
凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。
要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。
“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 人们常说:“开卷有益,看书有益。
”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。
如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情之类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗
这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是,我们看书,要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。
要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。
因为近朱者赤,近墨者黑嘛
所以,只有看好书才会对你有益。
因此,我的观点是:开卷未必有益。
我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。
诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。
汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。
”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。
不是吗
20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。
“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。
一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。
试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗
“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。
”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。
同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。
有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的 2种理解 1、开卷有益是句俗语~按辩题理解就是只要看书就是好事 那么这个的反方所表达的立场看书也未必一定是好事 双方交锋点在对于开卷的理解~即~卷的理解按照立场所划范围不同~正方可以支持的论点好比是国家法律所允许发行的书,无论从任何方面和角度都可以提升一个人。
反方的论点就是读书需要+以甄别~不能一味的为读书而读书 2、开卷理解为考试中的开卷 这个正方可以从大家对课程的重视度会有所下降等方面阐述 反方可以从提高大家实际能力和综合阅读理解、分析能力方面下手 正方观点是:开卷有益;反方观点认为:开卷未必有益。
我是反方的,我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。
“书籍是人类进步的阶梯。
”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。
因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。
尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。
”这话绝对不是唯心的的比拟。
世界再大,也没有阻隔。
佛说:“三千大千世界”,可算大极了。
书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。
我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。
谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢
这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。
经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧
其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。
试想想这不是开卷的好处吗
倘要骗人,这个方法很可以冒充博雅。
现在有一些人,和我闲谈之后,常说我书是看得很多了。
其实我也没专心看多少书,只是随手翻翻而已,只是经常翻翻,就多少知道一些了吗
想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。
我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。
生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。
凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。
要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。
“开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩 够详细吧? 正方:开卷有益 我的理由是:读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,能言善辩,受人尊敬。
反方:开卷未必全有益 我的理由是:如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少
这二句可以做总结开卷不一定有益,也一定无益。
古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
”可见,古人对读书的情有独钟。
其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。
读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。
于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。
对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。
面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。
然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒
读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。
读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。
在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。
读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。
读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。
读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
4 | 评论2010-8-22 17:41 尘封xx | 四级 读书的好处有很多.我给你介绍以下几点: 1.可以使我们增长见识,不出门,便可知天下事. 2.可提高我们的阅读能力和写作水平. 3.可以使我们变的有修养. 4.可以使我们找到好工作. 5.可以使我们在竞争激烈的社会立于不败之地. ...... 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。
让你的生活过得更充实,学习到不同的东西。
感受世界的不同。
不需要有生存的压力,必竞都是有父母的负担。
虽然现在读书的压力很大,但请务必相信你是幸福的。
在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。
所以,你现在不需要总结,随着年龄的成长,你会明白的,还是有时间多学习一下。
新年快乐
新学年成绩更上一层楼。
古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好秀才不出门,便知天下事.运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备. 那么,读哪些书比较好呢?读什么书是根据自己的年龄段和自己的文化水平来做选择的.幼儿应该读一些启蒙类的书.如<<幼儿经典枕边故事>>,<<唐诗三百首>>等.3~4年级的小学生应该读一些漫画类,知识类,文学类的书.如<<儿童文学>>,<<中华上下五千年》等。
5~6年级的小学生应该读一些知识类,文学类,传记类的书。
如《女生日记》,《调皮的日子》,《百科全书》等。
在书的海洋里,我们领略到了匹诺曹的诙谐有趣;走进了小兵张嘎的那个抗日年代,激起了无限的爱国热情;你听,这是什么声音,啊,原来是《巴黎圣母院》里的那个敲钟人在敲钟呢;啊,凤凰人,在我们的论坛里,我闻到了一股清新的香味,是浓浓的书香 读书的好处很多。
读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。
总之,爱好读书是好事。
让我们都来读书吧。
关于读书的好处的议论文 书给我们带来了遐想和乐趣,书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。
读书能增长知识,开阔眼界;读书能明白事理,增强能力;读书能陶冶性情,德润人心沿着书籍构成的阶梯,学做人,学做事,攀上一个又一个科学的高峰。
争取不断超越,走向卓越。
“开卷有益,读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\\\\文明和发展的唯一途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书. 读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。
我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。
读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。
我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的,需要再消化才会吸收。
大量的阅读,可以将自己从课内学到的知识,融汇到从课外书籍中所获取的知识中去,相得益彰,形成“立体”的,牢固的知识体系,直至形成能力。
读书不仅对我们的学习有着重要作用,对道德素质和思想意识也有重大影响。
“一本好书,可以影响人的一生。
”这句话是有道理的。
我们都有自己心中的英雄或学习的榜样,如军人、科学家、老师、英雄人物等。
这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模,也可以通过阅读各类书籍所认识。
我们在进行阅读时,会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好:“如果学生的智力生活仅局限于教科书,如果他做完了功课就觉得任务已经完成,那么他是不可能有自己特别爱好的。
”每一个学生要在书籍的世界里,有自己的生活。
把读书,应视为自己的乐趣。
有的同学可能会说:功课那么多,作业要完成,那有时间看书
其实只要你肯挤时间来读书,就不愁没有时间。
就像大文学家鲁迅先生说的: “时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总是有的。
”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间,用在了学习上。
最终鲁迅写出了许多好文章,取得了举世瞩目的伟大成就。
我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。
每天一小时,积少成多,积沙成塔。
读书的好处很多。
读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷。
所以说,并作读书笔记,时间一久
《往日》古诗读后感
1.他,是一头耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,见证历史巨变;他,目睹风起云涌;他,更重燃了中国人上进的心火.他就是鲁迅.而臧克家的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅,透过字里行间,向我们展示了一个伟大的灵魂.是的,面对黑暗的社会,面对麻木的民众,他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶.反动派的凶残行径并没有吓倒他.常道英雄,何为英雄?此即英雄!正如诗中所写,他活着,为了多数人更好的活.在他心中勾勒出两个大字天下.天地苍茫,万物混沌,只有他,宠辱不惊,威武不屈;只有他,用洞察一切的眼光直视社会.而如今,而我们,面对已故的鲁迅先生,我们谁又能够不汗颜呢?名利,金钱,荣誉,哪一样不诱惑人心?又有几个人能够定心忍性?又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢? 人之初,性本善,在生命的日出,我们,又应该怎样做呢?答案是不言而喻的.我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人,至少,我们应该保留那种奉献自己的忘我精神.这样,当夕阳西下,我们能问心无愧,我对得起自己,我对得起他,那一株野草,那一头耕牛,那一位英雄,那一位见证历史,目睹风云,重燃人民心火的人--鲁迅. 2.《有的人》是当代诗人臧克家纪念鲁迅逝世13周年写的一首诗,诗中批判了那些欺压人民的反动统治者,赞扬了那些甘为人民服务的人,表现了作者怀念鲁迅并赞扬他“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的精神。
诗中告诉了我一些做人的道理,做人就要像诗中所说的甘为野草的人,无私为集体奉献,为集体服务。
如今我们生活在这个小小的班级体中,不要把自己放在这个班级体之外,好像跟这个班没有关系一样,要时刻想到自己是这个班级体的主人翁,把班级体当成自己的家,多为这个集体作贡献,多帮助同学,不要做了一点好事,似乎是吃了个大亏,这是一个自己经常生活的地方,为自己生活学习的地方做一点事,也没什么大不了。
比如做卫生值日,几个星期才轮一次,我们要好好做,一次做好,第二天来了,坐在个干净的教室里学习,精神也好多了;这精神一好,学习效率也就高了。
一次卫生要是没做好,再做第二次,这次是被罚做的,被罚的心情自然也不会太舒服,心情一不好,学习效率也就低了,学习效率一低,又会引出一大堆麻烦。
一点小事,做好了对自己有益无害,做不好,麻烦一大堆。
所以,一次做好,对自己对别人都有好处,干嘛非要做个两三次呢? 还有一类人,口上答应得挺快,这个那个全都要抢着做,包下来后又不认真去做,他们为了在同学们面前露露脸,显显威风,却往往做些傻事。
做这些事前,最好先将自己的时间重新安排一下,不要接下来后,忙着去玩,把这些事忘到九霄云外去了。
要么就是接下来后才发现没那个能力,却又放不下面子去和老师讲,所以,这种情况时,先考虑一下能否从玩中挤出一些时间来,完成这项任务。
也不要认为这样做很吃亏,俗话说“吃亏是福”。
玩的时间以后多得很,为集体做点事情的机会却不多,更何况做一次好事,还可以长点见识,算不上吃亏,再者是为了班级体做事,根本谈不上吃亏。
再就是先考虑一下自己有没有能力,免得发生尴尬的场面。
我们生活在这个班级体里,从小就要培养为班级同学服务,多做些贡献的精神,这样,长大后才能多为事业做贡献,做一个社会有用的人。
中华颂诗歌读后感
祖国:您好作者:海燕当一缕晨光染红了天际当一轮红日喷薄出海东方地平线上有一面鲜红的五星红旗正迎来霞光漫天的晨曦这是金秋展示硕果的日子这是中华儿女扬眉吐气的时刻六十一载的时光22265个日日夜夜珠峰是您挺拔的身姿长城展示您双臂的宽阔奔腾不息的长江黄河是您涌动的血液脉搏您用960万平方公里的沃土养育着勤劳朴实的中华儿女在您的生日到来之际我为您高唱英雄母亲的赞歌我由心底深情的呼喊:祖国您好
生日快乐
忆往昔 峥嵘岁月是您的仁慈、您的懦弱您曾遭强盗蹂躏您曾被列强掠夺面对满目苍夷的躯体您在水深火热的煎熬里叹息是您不屈的儿女悟出了‘枪杆子里面出政权’淤血奋战前仆后继赶走了列强保卫了家园天安门城楼上震撼寰宇的宣言给了您新的生命使您重新挺直了腰杆您有五千多年的悠久历史璀璨的文明依然熠熠闪烁您正用巨人的步伐在新征程上快步向前而今世界林立的家族谁再也不敢把您小看都说花甲是一轮回我说您如出水芙蓉无比优美在您生日到来时您的56个民族亿万忠实儿女要放开歌喉为母亲唱响最动听的歌祖国您好
祖国万岁
欢度国庆作者:凉都慧慧丹桂花飘散出阵阵清香五星红旗在风中猎猎飘扬又是一个欢乐的十月一日祖国山河披上节日盛装历史走过了六十一个年头平凡而又不平凡见证了春秋亚州巨人真正站立了起来力量来自于十三亿双大手五颗星星联系着镰刀斧头星星之火映红了天安门城楼强大的祖国屹立世界东方和谐社会是我们不断的追求祖国生日我们不忘先烈的奋斗是他们让我们脱离了虎狼之口改天换地意气风发奠定基础激情燃烧岁月记忆在心中长留改革开放把战鼓重新的擂响祖国坚定迅速地走向了富强老百姓的生活得到了改善我们大踏步奔向光明的前方十月一日只是一个新的起点强国的蓝图我们还在继续绘就共同富裕的目标还任重道远隆隆的脚步声为祖国恭贺华诞祖国我的母亲作者:幽静祖国 你古老而又年轻你从远古走来几十个朝代将你革新让你不断前进几千年的历史风波让你更加雄伟历史的激流洗刷了你的污洉积淀了几千年的文明文化你虽积满尘埃和沧桑但你更加强大祖国 你富饶而又美丽山河壮丽 地大物博 矿藏丰富引帝国列强垂涎三尺妄想将你吞噬火烧圆明园 卢沟桥事变是列强们妄想吞噬你的见证经过浴血奋战虽遍体鳞伤最终列强败而逃窜内忧外患是你历史的蹉跎让你的步伐更加坚定祖国 你多么强壮一九四九年 天安门城楼上响起了庄严的宣告从此 你昂头挺胸,阔步向前迎来了一个个的春天一朵朵卫星之花在空中绽放一枚枚奖杯在世界领奖台上熠熠闪光你找回了失散多年的孩子——澳门 香港家人团聚家族无比兴旺你架起了一座座通往幸福的桥梁让儿女们奔向小康你建起了一幢幢高楼大厦把理想托向太阳祖国 我爱你爱你悠久的历史爱你气势磅礴的山河更爱你被历史长河洗刷过的文化更爱你勤劳勇敢的奋斗精神无论我走到哪里我都永远不会忘记祖国——我的母亲
唐诗演义读后感
在中国上下五千年的历史中,有这么一些文字发出它那万丈光芒。
它就是古诗,是中国文明的见证。
它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人民的精神力量。
那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字,却如海上的照明灯,风雪中的煤炭,时时帮助着我们,温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们的哲理。
古诗,他并不是哑巴,不论是在学习,还是工作上遇到困难,他都像老师那样教导着我们,关心着我们,给予我们希望。
每一首诗,都出自不同诗人之手,这些诗人已文明于世,而这些古诗却不得而知。
它们是那样的孤独,被众人所遗弃,不被众人所知。
它们也有自己的光彩,也有自己的灿烂。
它们一直在等待着,等待我们的发现。
每一首是都是那样的耐人寻味,每一首是都是那样的含义深刻。
盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因,例如性情与声色的统一,意象的运用与意境的呈现等等,这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述,本文限于篇幅不再重复了。
下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。
从历史、文化的发展这个角度看来,有两点值得注意:首先是南北文化的交融。
晋室东渡之后,中国经历了二百多年的分裂和战乱。
在这期间,南北双方的文化呈现相当明显的差异。
南方喜庄老、尚清谈,注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学,注重人的行为准则。
南方文风华靡,北方文风质朴。
南方的书法多见于帖,南帖飘逸;北方的书法多见于碑,北碑凝重。
《隋书·文学传序》说:“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。
气质则理胜其词,清绮则文过其意;,理深者便于时用,文华者宜于咏歌,此其南北词人之大较也。
”很显然,单一的南方文化或单一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚为大观。
隋朝统一全国,以及大运河的通航,已经开启了南北文化互补的过程。
唐朝继隋之后,经过太宗贞观之治,文化交融的过程大大地加速了。
南朝的“文”妆点了北朝的“质”,北朝的“质”充实了南朝的“文”,“各去所短,合其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣。
”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。
盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。
如果说战国是一个百家争鸣的时代,那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
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《诗词》读后感 《诗词》,是同志一生戎马的见证。
诗词中包含了红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观,是思想的完全体现。
他,文学功底深、功力强、造诣高,成就斐然亦家喻户晓;他,徜 徉于古典遨游于精华,融会贯通纵横捭阖却又相得益彰,旁征博引且能独树一 帜,常语惊四座技压群芳;他,诗词方面颇多建树,《长征》、《娄山关.忆秦娥》 、《沁园春.雪》《水调歌头.游泳》……妙章佳句迭出,影响之广、成就之高、反响之强,犹如一颗巨璨星辰,鲜有人能遮其光辉。
常人是难望其项 背的,可与之媲美者,整个近现代寥寥鲜有。
诗词》字字掷地有声,初读拍案称奇,再读拍案叫绝,快读酣畅淋漓,细读大快朵颐,复读爱不释手,恍若余音 绕梁久久不绝。
远见,卓识;凌云壮志,脱颖惊人。
湘江畔,橘子洲头,气宇轩昂极具胆略的向天发问,“问苍茫大地谁主沉浮”,振臂奋呼挥斥方遒,意气风发 淋漓毕现,风神俊朗先声夺人力彰气显,如千帆争发百舸竞流,飞天搏击,神采飘扬跃然纸上。
“粪土当年万户侯”,一语超凡,熊韬伟略,欲开天辟地扭转 乾坤之神气立显。
其力其刚, 可见一斑。
《娄山关.忆秦娥》起承转合跌宕层伏,场景磅礴气势浑宏,与溢于言表的 万分欣喜乳融璧合。
昂扬、英韧、豪迈,“而今迈步从头越”,万丈豪情直冲云 天,西风猎猎、夕阳如雪、万马齐喑,浩宏之气栩栩生动,引人入胜真若身临其境。
《沁园春.雪》则喻示着他已登临一全新高度。
雪、 冰、 长城、 大河…… 寥寥数笔便将北国恢宏之冬景勾勒无遗。
“不可沽名学霸王”,他告诫每一个人切忌冲昏了头脑。
视察武汉畅游长江,在这首脍炙人口的《水调歌头.游泳》里词人吟道:“不管风吹浪打胜似闲庭信步”。
纵巨澜狂风亦泰然自若,何等从容
长江大桥正如火如荼兴建,作者早已联想到“天堑变通途”的通达捷畅。
而当时千里外的三峡还纯属蓝图上的构想,作者却放飞想象插上时空翅膀去捕捉“高峡出平湖”的俊秀隽美、去想往“当惊世界殊”的壮观
学伟人之诗,滋养浩然正气,塑造非凡人格,陶冶美好情操
是中 国现代文学诗词创作的杰出代表, 因为的领袖地位和他辉煌的政治成就, 使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。
诗词具有深刻的哲理性。
《七律·人民解放军占领南京》写道: “天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经 历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。
沧海与桑田总是更迭着 的,新生也总是战胜腐朽。
正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。
《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。
它既 写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而 排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。
在诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。
如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”“欲与天 公试比高”“风樯动,龟蛇静,起宏图。
一桥飞架南北,天堑变通途”“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫,全无敌”等等。
在那风雨如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月, 这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色 的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人 民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。
它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出 诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
《诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂,它的美是对自然与社会生活 中的美的概括与升华,它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体, 通过栩栩如生,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。
《诗词》是思想的精华,是思想的重要组成部分。
不但渗透着思想哲理,而且是文艺思想亲自实践的范例。
在他的作品中,不做历史名人的崇拜者,赞美当代英雄,是因为他站在历史发展的最高点,运用的是最新的唯物史观,这就使他的评古具有前人 所没有的大“气”,这一特点就是帝王诗人曹操,和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。
与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。
大手笔,大气象,大意境,气吞长虹一贯到底,挥毫泼墨一气呵成,可谓登峰造极。
浩瀚雄浑成就非凡竟似巧然天成,倘若评中国近现代诗歌史上屈指可数的巨匠,他绝对占有重要的一席,是当仁不让当之无愧的。
在中国现代文学史上,尤其是诗词方面,他竖立了一面旗帜。



