求1篇圣经的1-4章读后感。
简单点的。
。
别太复杂，不然不好翻译。
谢谢
《圣经》耶稣关于复活的事对门徒说：“当复活的时候、人也不娶、也不嫁，乃象天上的使者一样”。
从1947年6月UFO开始频繁活动以来，飞碟和外星实物是判断UFO事件真实性及飞碟外星人存在与否的最重要、最直接的证据。
但各回收到飞碟残骸及外星人遗体的国家，如美国、苏俄、挪威、瑞典、英国、德国甚至包括中国等，由于担心披露真相会引起民众恐慌而影响到社会安定，以及出于对稀有的技术数据垄断保密等原因，迟迟不肯公布它们所回收到的飞碟残骸、外星人遗体的真相。
但私下里却成立起秘密的研究组织开展对飞碟机理和外星人生理结构的绝密研究工作。
美国人在秘密研究UFO，这是众所周知的，但美国到底研究到何种程度，有没有隐藏外星人遗骸及其飞行物，有没有找到外星人，则从未公开过。
2001年8月初，美国国家安全局出人意料地在该局的网站上把UFO档案解密，供有兴趣人士随意查阅，一时间UFO热在美国再度涌现，因此许多外星人资料从此向世界的人露了面： 1，消化系统：消化系统极为简单或没有消化系统和排泄系统；没有胃肠等消化器官； 没有吞咽食物的食道，没有直肠和肛门； 2，呼吸系统：肺较简单；心肺合一；鼻子部位两个鼻孔，没有鼻翼，鼻子几乎不隆起； 鼻腔内呈细微鳞面；鼻腔与口腔不通。
有换气系统，但无呼吸动作； 3，循环系统：心脏极为简单，类似于血管的管道中流动着黄绿色或无色的液体，那液 体中有臭氧味，且不含有红血球，不含有血红素，或称体内没有(或不是)血液； 4，运动系统：外星人的全身和四肢几乎没有肌肉和肌肉层。
对骨骼的解剖数据缺乏，外星人骨骼较瘦小，似乎没有肋骨(这点由1972年3月24日墨西哥、1978年2月9日厄瓜多尔发生的两起回收到奇异类人骨骸的事件中得知)。
发现外星人的运动似乎不是通过肌肉，而是由支骨带动运动的； 5，神经系统：仅头脑部分数据，和地球人相比较，外星人头部与身体相比异常的大，脑比人类脑更复杂，部分外星人前额部即高又凸。
6，泌尿系统：缺乏数据，但从生理学角度不严格地出发，解剖数据称没有排泄系统； 7，生殖系统：没有明显可见的生殖器官，未见过解剖数据、而以外部观察定论者多称外星人无生殖器官，但解剖后可见体内有生殖腔；男女外星人生殖器官差别不大，也就是外星人没有嫁娶。
这是50年代人类才发现“外星人没有生殖器官，不娶、也不嫁，”的信息，而远在2000多年前《圣经》中的耶稣是怎么知道天上的使者（外星人）“不娶也不嫁”的呢? 未发现该信息的50年代之先除耶稣以外为什么没人知道该信息呢? 天上的使者是谁? 不就是人们号称的“外星人”吗。
事实人们细而想想，究竟称呼他们“外星人”还是“天上的使者”准确呢? 就按人间的逻辑推理，也应该称他们“天上的使者”更恰当，因为他们不像人，也不是人。
因为《圣经》中明白地告诉了人类：……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的；所以复活后即是不死的，显然人是会死才要生殖繁延后代，不会死还要生殖后代吗? 我们对外星人还不熟悉，不知道是什么，但是一点是十分肯定的，那就是耶稣是天上的神
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读后感十篇50字
读书笔记10篇50字左右【篇一：50字读书笔记大全】《宝葫芦的秘密》读书笔记50字《宝葫芦的秘密》这本书很好看。
这本书的故事以我从小就梦想拥有万能的宝葫芦，到后来如愿以偿拥有宝葫芦，想怎样就怎样，无所不能，从开始时的新奇刺激到后来烦恼无穷无尽。
故事在最后，笔锋一转，原来拥有万能的宝葫芦只不过是一个梦而已。
虽然全书叙述的只是一个梦，却非常有趣，生动活泼。
同时也告诉了我们：天上不可能掉馅饼，真正的幸福是要靠自己的劳动和聪明才智的。
可爱的鼠小弟读书笔记50字可爱的鼠小弟这本书很好看，里面的小老鼠很诚实杯子打破了主动向妈妈承认错误，也很聪明。
我们应该像他一样要做个诚实的孩子。
小鹿学长跑读书笔记50字今天我读了《小鹿学长跑》。
清早，太阳公公还没露出笑脸，小鹿就开始练习跑步了。
很多小动物都还在睡懒觉，可是，小鹿已经呼吸着树木里的清新空气，越跑越快了。
小鹿每天坚持练习长跑，身体锻炼得非常强健，所以，小鹿一次次逃脱了凶猛老虎的追捕。
这个故事告诉我们：做任何事情都不能偷懒，只有坚持，才能学到真本领。
窗边的小豆豆读书笔记50字《窗边的小豆豆》的主人公是一个无忧无虑，身心健康的小女孩。
尽管她因为淘气，一年级就被退学了，但她还是那样的开朗。
小豆豆这个女孩吸引住了我们，让我们跟小豆豆一起快乐，烦恼，难过小豆豆的一言一行全部在一行行文字之间流露出来，让你不知不觉得爱上了这本书，爱上了一个叫小豆豆的女孩。
窗边的
400字的摘抄作文优美句子
100典名著中的经典语录1．神要是公然去跟对，那是人都难以对付的。
(《荷马史诗)2．生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
(《哈姆霄特》)3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
(《简·爱》)6．大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
(《童年》)7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。
(《高老头》)8．我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
(《罪与罚》)9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
(《堂·吉诃德》)10．我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。
我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧! (《呼啸山庄》)11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12．唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院! (《神曲》)13．将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
(《傲慢与偏见》)14．钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。
(《喧嚣与骚动》)15．一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
(《老人与海》)16．当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。
(《套中人》)17．面包!面包!我们要面包! (《萌芽》)18．我从没有爱过这世界，它对我也一样。
(《拜伦诗选》)19． 爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。
(《儿子与情人》)20．暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇! (《海涅诗选》)21．自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。
(《伪君子》)22．这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
(《欧·亨利短篇小说选》)23．历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
(《神秘岛》)24．整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小说选》)25．如果冬天来了，春天还会远吗? (《雪莱诗选》)26．我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
(《恶心》)27．世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
(《汤姆叔叔的小屋》)28．当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
(《变形记》)29．当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(《追忆似水年华》)30．人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
(《巨人传》)31．现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。
这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
(《日瓦戈医生》)32．美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
(《培根论说文集》)33．亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你!(《大卫·科波菲尔》)34．强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。
(《阴谋与爱情》)35．在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
(《十日谈》)36．只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
(《安徒生童话》)37．就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
(《死魂灵》)38. 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
(《好兵帅克历险记》)39．我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?(《生命中不能承受之轻》)40．他发现了人类行为的一da法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《汤姆·索亚历险记》)41．对有信仰的人，死是永生之门。
(《失乐园》)42．有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。
(《荆棘鸟》)43．离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
从小到大，他一直是那个地方的目击者。
(《尤利西斯》)44．同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。
(《第二十二条军规》)45．在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。
(《总统先生》)46．开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
(《基度山伯爵》)47．离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
(《泰戈尔诗选》)48．悲伤使人格外敏锐。
(《约翰·克里斯朵夫》49．我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。
(《忏悔录》)50．她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。
(《包法利夫人》)51．我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。
(《草叶集》)52．倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
(《先知》)53．现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。
(《北回归线》)54．艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。
源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。
(《源氏物语》)55．那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。
(《福尔摩斯探案集》)56．你有一处建在房子里面的小池塘吗?在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。
(《昆虫记》)57．不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。
(《静静的顿河》)58．我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。
我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。
(《西线无战事》)59． 这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。
在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。
(《雪国》)60． 一个人只要有意志力，就能超越他的环境。
(《马丁·伊登》)61．站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
(《被缚的普罗米修斯》)62．感情有理智根本无法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63．世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
(《鲁滨逊漂流记》)64．每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。
直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。
(《在路上》)65。
在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。
(《红与黑》)66。
上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。
(《叶甫盖尼·奥涅金》)67．一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。
(《局外人》)68．往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。
(《美国的悲剧》)69．念书不能增添智慧。
(《痛症楼》)70．不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
(《牛虻》)71．一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头赌博，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。
(《父与于》)72．这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。
(《百年孤独》)73．现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。
(《玩偶之家》)74．天才和我们相距仅仅一步。
同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。
同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。
(《侏儒的话》)75．遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。
(《红字》)76．人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。
这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。
”(《钢铁是怎样炼成的》)77．凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔丝》)78．凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。
(《文艺对话录》)79．友谊就是一切。
友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。
千万别忘记这一点。
({教父》)80．已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。
(《物质生活》)81．我明天回塔拉再去想吧。
巳那时我就经受得住一切了。
明天，我会想出一个办法把他弄回来。
毕竟，明天又是另外的一天呢。
(《飘》)82．盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险．(《格列佛游记》)83．本人系疗养与护理院的居住者。
我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。
(《铁皮鼓》)84．每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
(《洛莉塔》)85．宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86．很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧! (《白鲸》)87．我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。
(《镜中微瑕》)88．这里有一种无处投诉的罪行。
这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。
这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。
(《愤怒的葡萄》)89．起来，饥寒交迫的奴隶!起来，全世界受苦的人! (《国际歌》)90．我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
(《麦田的守望者》)91．获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(《茶花女》)92．他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的盖茨比》)93．四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。
(《荒原》)94．世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。
虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。
(《一千零一夜》)95．下面玩什么花样呢?(《发条橙》)96．昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。
(《蝴蝶梦》)97．我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。
(《象棋的故事》)98．咱家是猫。
名字嘛……还没有。
(《我是猫》)99．挺起英勇的胸脯前进!看，无数的旗帜满天飞舞I谁在那里向右转?向左!向左!向左! (《马雅可夫斯基诗选》)100．水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。
(《圣经·旧约》)希望可以帮到你，谢谢
几何原本讲的是什么?
《几何原本希腊语：Στοεῖα）是古希腊数学家欧几里得所著部数学著作，共13卷。
这本著作几里得几何的基础，在西方是仅次于《圣经》而流传最广的书籍。
古希腊数学家欧几里得是与他的巨著——《原本》一起名垂千古的。
在《原本》里，欧几里得系统地总结了古代劳动人民和学者们在实践和思考中获得的几何知识，并把人们公认的一些事实列成定义和公理，以形式逻辑的方法，用这些定义和公理来研究各种几何图形的性质，从而建立了一套从公理、定义出发，论证命题得到定理得几何学论证方法，形成了一个严密的逻辑体系——几何学。
而这本书，也就成了欧式几何的奠基之作。
欧几里得所著的《原本》大约成书于公元前300年，原书早已失传，如今见到的《几何原本》是经过后来的数学家们修改过的，而且有的包含13卷，有的包含15卷，书中大部分内容有关图形的知识（即几何知识）。
两千多年来，《几何原本》一直是学习数学几何部分的主要教材。
哥白尼、伽利略、笛卡尔、牛顿等许多伟大的学者都曾学习过《几何原本》，从中吸取了丰富的营养，从而作出了许多伟大的成就。
《几何原本》最主要的特色是建立了比较严格的几何体系，在这个体系中有四方面主要内容，定义、公理、公设、命题（包括作图和定理）。
《几何原本》第一卷列有23个定义，5条公理，5条公设。
（其中最后一条公设就是著名的平行公设），这些定义、公理、公设就是《几何原本》全书的基础。
全书以这些定义、公理、公设为依据逻辑地展开他的各个部分的。
比如后面出现的每一个定理都写明什么是已知、什么是求证。
都要根据前面的定义、公理、定理进行逻辑推理给予仔细证明。
欧几里得《几何原本》的诞生在几何学发展的历史中具有重要意义。
它标志着几何学已成为一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。
但是欧几里得几何学仍旧是中学生学习数学基础知识的好教材。
它已成为培养、提高青少年逻辑思维能力的好教材。
历史上不知有多少科学家从学习几何中得到益处，从而做出了伟大的贡献。
在几何学上的影响和意义在几何学发展的历史中，欧几里得的《几何原本》起了重大的历史作用。
这种作用归结到一点，就是提出了几何学的“根据”和它的逻辑结构的问题。
在他写的《几何原本》中，就是用逻辑的链子由此及彼的几何学，这项工作，前人未曾作到。
《几何原本》的诞生，标志着几何学已成为一个有着比较严密的理论系统和科学方法的学科。
并且《几何原本》中的命题1.47，证明了在西方是欧几里德最先发现的勾股定理，从而说明了欧洲是西方最早发现勾股定理的大洲。
（中国发现勾股定理的是商高，时间为公元前1120年，比欧洲早约八百余年。
）论证方法上的影响关于几何论证的方法，欧几里得提出了分析法、综合法和归谬法。
所谓分析法就是先假设所要求的已经得到了，分析这时候成立的条件，由此达到证明的步骤；综合法是从以前证明过的事实开始，逐步的导出要证明的事项；归谬法是在保留命题的假设下，否定结论，从结论的反面出发，由此导出和已证明过的事实相矛盾或和已知条件相矛盾的结果，从而证实原来命题的结论是正确的，也称作反证法。
作为教材的影响从欧几里得发表《几何原本》到如今，已经过去了两千多年，尽管科学技术日新月异，由于欧氏几何具有鲜明的直观性和有着严密的逻辑演绎方法相结合的特点，在长期的实践中表明，它巳成为培养、提高青少年逻辑思维能力的好教材。
历史上不知有多少科学家从学习几何中得到益处，从而作出了伟大的贡献。
（牛顿的例子）少年时代的牛顿在剑桥大学附近的夜店里买了一本《几何原本》，开始他认为这本书的内容没有超出常识范围，因而并没有认真地去读它，而对笛卡儿的“坐标几何”很感兴趣而专心攻读。
后来，牛顿于1664年4月在参加特列台奖学金考试的时候遭到落选，当时的考官巴罗博士对他说：“因为你的几何基础知识太贫乏，无论怎样用功也是不行的。
”这席谈话对牛顿的震动很大。
于是，牛顿又重新把《几何原本》从头到尾地反复进行了深入钻研，为以后的科学工作打下了坚实的数学基础。
《原本》的缺憾但是，在人类认识的长河中，无论怎样高明的前辈和名家，都不可能把问题全部解决。
由于历史条件的限制，欧几里得在《几何原本》中提出几何学的“根据”问题并没有得到彻底的解决，他的理论体系并不是完美无缺的。
比如，对直线的定义实际上是用一个未知的定义来解释另一个未知的定义，这样的定义不可能在逻辑推理中起什么作用。
又如，欧几里得在逻辑推理中使用了“连续”的概念，但是在《几何原本》中从未提到过这个概念。
