但丁的目光 读后感
《但丁的目光》这篇文章是将“人物介绍”穿插在“游记”中，“语言华美”错，本文语言质朴。
告诉读者但丁虽出生卑微，命运坎坷，但写成《神曲》，给人类留下了宝贵的精神财富而流芳百世，表达了作者对但丁的赞美和敬仰之情。
但丁自由地追求知识和美德；从此可以开始旅行、观察、思考，游历意大利，认识社会各阶层的人物，为他将一生的经历和思考倾注于《神曲》的创作作了充分的准备。
但丁的目光忧郁，但丁对世界人民没有摆脱悲惨的遭遇，心含愁苦； 但丁的目光深邃，是因为但丁因思考生命的意义、国家的命运和人类的前途而流露出的敏锐。
但丁执着的信念、顽强的拼搏浇灌出缤纷的生命之花。
但丁用自己的脚在路上踩下脚印的人，但丁坚定前行，为大众利益不懈奋斗的人，历史会记住他。
生命因坚强而美丽；生命的光辉在于坠落后能再度崛起。
身残志坚铸辉煌；人生的价值在于超越；人的高贵在于灵魂。
读张荣丽的生命的涌动后的读后感
时间在流逝，年轮在运转，回首往事，感慨万千。
我捧起我的相册，去领略过去童年那美好时光，其中有一张照片，总会带给我一种奇妙的感觉，使我终生难忘。
那是在一个寒风呼啸的冬天，五岁的我和爸爸妈妈去游玩。
虽然是冬季，但大地上到处都是银白色的，好像我们生活在美丽的“水晶宫”。
我们的目光停留在一条小河边，河面上已经结了一层厚厚的冰，有些人在上面玩耍，我在那时还不知道河水会结冰，并曾有一次目睹了一人掉进了河里，再也没有上岸过。
所以我看见河就有一种恐惧感。
看着爸爸自由自在地走在冰上，我大惑不解。
“妈妈，叫爸爸快上来，他会淹死的。
”我焦急地叫着。
“孩子，到冬天，河面会结冰，结了冰，河就像路面一样坚固，走，咱们也上去体验一下。
”妈妈说。
“不，不，我会淹死的。
”我吓得哭出了声。
可是妈妈已经把我抱在了冰上。
妈妈灵机一动，说：“孩子，你在这儿别动，我给你拍个照。
”“不，不要。
”我又哭又叫，可妈妈已经把这一瞬间拍摄了下来。
回家时，妈妈意味深长地说：“孩子，你知道我为什么把你抱在河上拍照吗
那是因为我要让你知道要有勇气面对现实，这样你才会克服困难。
”我似懂非懂地点了点头。
在以后的日子里，在困难面前，我牢记妈妈的告诫，带着那种勇气，走过了六年，我真正体会到了这种勇气的魅力所在。
每当看到这张照片，就有了克服困难的动力。
那种勇气，在我小小的生命里涌动。
写下美好的记忆读后感
读完《高贵的生命不卑微》之后，我沉默了好长时间。
心里起伏了好久，眼前觉得忽明忽暗的。
一下子见到了阳光，又仿佛消失不见。
我反复问自己，麦克尔·乔丹可以，我为什么就不行呢
我多希望啊，希望可以有阳光伴随在我身边，让我感到温暖。
读完了他的故事，我顿时间明白了，明白了生命，明白了高贵。
想一想，我不正和他一样，“对于未来，我也看不到什么希望”。
我知道，他一定经历过很多事情，才有今天这样的成就。
他的希望，源于他的父亲的一番话。
仔细地品味，我认为我和他一样，真的什么都没有，对于生活，我心里一点准备都没有。
乔丹那时才13岁，而我呢
已经15岁了，应该比他更懂、更明白，遇到挫折时，应该越挫越勇，现在，我反而变得颓废了，把生命的意义都浪费掉了。
不管别人怎么看，只要做好自己，对吗
但丁说过一句话，走自己的路，让别人说去吧
我把这句话当作我的格言，只要有理想，再多的困难，我也不怕。
我是一个不到黄河不死心的人，做事情很极端。
没有人相信的时候我会哭，受了委屈在心里我也会哭，我的眼泪咋就那么不值钱
有时候，我自己也不明白我自己，我不坚强，我不勇敢，可是谁能让我软弱
我不要再那么卑微地活下去，我要像旧衣服一样给自己创造出高贵的机会。
旧衣服都有办法高贵，我也没有什么理由妄自菲薄。
无论是相信我的人也好，不相信我的人也罢，我会做给他们看。
让他们知道，我不是不可以，我要以高贵的姿态平视他们，我要大声地对他们说：“我要用高贵的生命去征服你们每一个人，我要用最刺耳的话语，去创造一个最不卑微的生命。
”今日的我，许下承诺，来日的我，必将将承诺归还。
《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感
[《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感]在抒发评论之前，先劝告广大学生朋友们，因为此书太难懂，没事还是别看了，《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感。
就算看懂了也不一定是好事，书中涉及的所有问题都不是这个年龄该去思考的。
35岁以上的可以看一下。
书一共分7部，1轻与重，2灵与肉，3不解之词，4灵与肉，5轻与重，6伟大的进军，7卡列宁的微笑。
（不要怀疑标题确实重复了。
）1·2部是关于托马斯和特雷莎,他们是夫妻，地点是布拉格。
3部地点是日内瓦，是萨比娜和弗兰茨，萨比娜是个单身女画家，在1·2部里是作为托马斯的情人出现；弗兰茨是一个有老婆的男人，他和萨比娜是情人关系；这部里特雷莎和托马斯死了。
4·5部是托马斯和特雷莎在布拉格，是在讲他们生前的事情。
6部是萨比娜在美国，弗兰茨在柬埔寨和泰国。
7部是特雷莎和托马斯晚年，还有他们的狗卡列宁的死。
很乱，我看了3遍才把线理清楚。
其实就是2条线，一条托马斯和特雷莎，一条萨比娜和弗兰茨，1·2部里有一点萨比娜的穿插，在3部里这2条线交叉了，第一条线其实就结束了，然后4·5部是补叙第一条线。
书中“我”就是作者，米大爷，多半是议论，还有些随笔性质的抒情。
第7部是全书最精品的一章，作者个多数观点都在其中体现，但是第3部基本上都是议论，如果想接触一点米大爷的观点，只看3·7部就行了。
书的内容基本读不懂。
我有勾书的习惯，看一遍书下来，又要翻一遍，看那些勾过的句子。
米大爷的有些句子太经典了，虽然理解不到，就算理解到了也不一定对，还是愿意打一遍，顺便加点自己感受。
不是我勾画的全部内容，只是一小部分我稍微能理解到一点的。
因为这本书真的太深了，书评不敢写啊。
→如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个灿烂轻盈中得以展现。
但是重便真的残酷，而轻便真的美丽
负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真实存在。
相反，当负担完全缺失，人就会远离大地和大地上的生命，人也就是半个真实存在，其运动也会变得自由而没有意义。
（P5）我觉得尼采的永恒轮回说是100％正确的，而且确实在我们的存在中最沉重的。
佛家就是要寻求所谓的“解脱”，永恒轮回不能逃避，但精神可以随时间而无限延伸。
存在就是唯一真实的，为什么远离大地就变成半个真实存在了
没懂。
→人永远不知道自己想要什么，因为人只能活一次，既不能拿他和前世比，也不能在来世加以修正。
只能活一次，就和根本没有活过一样。
（P5）这句话很好验证了第一世界的存在都是虚无的。
→“同情”这个词一般会引发蔑视，他指的是一种出于次要地位的情感，同爱情没有瓜葛。
出于同情爱一个人，并非真的爱他。
（P23）没有比同情心更重的了。
哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。
为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象加剧，在千百次回荡反射中越来越深重。
（P37）我觉得这句话肯定GH最能理解（假设他的关于他和LL的事情的解释是真的）。
之前我一直不太相信他的解释，觉得不可能，看了这本书之后我大概信了60％。
一个人不能对别人的痛苦无动于衷，但这也不能成为爱一个人的理由。
但如果确实因为同情心而爱一个人，这是非常沉重的一件事。
从GH的投射测试可以看出，他的本能部分被极大隐藏，但是感受能力很强，攻击性不强，都是处于这种畸形的感情中的结果。
假如他早几年看过这本书，他还会不会这样子
说不清。
人家是小男生第一次谈恋爱啊，管的到这么多
现在的我深刻的觉得这种小男生小女生之间的爱情简直太美好了，不管畸形不畸形，反正都好青春啊。
→背叛，就是脱离自己的位置。
背叛，就是摆脱原位，投向未知。
萨比娜决定没有比投向未知更美好的了。
（P110）小学时候，我妈逼我看三国，我就觉得凡是敢于背叛的人（是主动背叛而不是迫于形势）都一定能成功。
至少他们有敢于投向未知的勇气和信心。
→在一切入侵和占领之下，掩藏着一种更为普遍的恶。
这种恶的表现，便是结队游行的人们挥舞手臂，异口同声的呼喊同一口号，读后感《《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感》。
（P120）这是人类集体无意识中的阴暗面，就是人是生活在群体里的生物，总是有和群体保持一致的倾向。
当群体作出不对的事情，作为个人是没有选择余地的。
对一个群体进行思想统治的人，比发动战争的人恐怖很多。
→美就是被背弃的世界。
只有当迫害者将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
（P131）我看过不少对美的解释，米大爷的这个版本还是最精辟的。
在此处一定要区分美和媚俗。
为什么美会被背弃
因为这个世界本来不需要。
但为什么人类对美有追求
这是本能，但在追求的同时，他们并不知道什么是美，这就是人类矛盾之处。
这是McQueen的理念。
今天是2月10日，明天就是他一周年祭日．．．．．．．．．→赋予我们行为以意义的，我们往往对其全然不知。
（P145）我赞同这句话但没办法解释．．．．．．．．．．→在时间的轨道上，人们相信有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。
（P196）这句话的前一句话“逃避痛苦最常见的方式就是躲进未来”我不赞同。
躲进未来和过去本质是一样的，都是超越了时间这条线，但是躲进过去更简单易行。
→“我”的独特性恰恰隐藏在人类无法想象的那一部分。
我们能够想象的，仅仅是众人身上一致·相同的一部分。
个别的“我”，区别于普遍，因此预先猜不出·顾估不了，需要在他者身上揭示它，发觉它，征服它。
（P238）这个言论的精髓和唯心主义的不可知论差不多。
因为我们是人，能够看到的·想象到的东西太少了。
→大脑中有一个专门的区域，我们可称之为“诗化记忆”，它记录的，是让我们陶醉，令我们感动，赋予我们生活以美丽的一切。
（P248）诗化记忆是牧歌存在的基础。
（没打错字。
什么是牧歌
后面要单独说。
）→我小说中的主人公是我自己未实现的可能性。
我爱所有的主人公，所以的主人公也同样让我感到恐惧。
他们，这些或那些人物，跨越了界限，而我只是绕了过去。
这条被跨越的界限（我的“我”终结于那一边），吸引着我。
小说要探寻的奥秘仅在另外一边的开始。
小说不是作家的忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生的探索。
（P263）大爱米大爷的这几句话
真正懂得欣赏小说的人至少要找到这条界限和这个“我”。
当然，我离找到还差得远．．．．．．→凡认为人类在第五世界变得不那么血腥的，则为乐观主义者；反之，则为悲观主义者。
（P266）这个很有意思。
照这么说，我是悲观主义者
伟伟觉得第五世界只有意识，这是什么
理想主义者
．．．．．．．．．→下面是一个大点，关于媚俗的。
摘录：世界的创造是必然的，生命是美好的，所以生育也是一件美好的事情，我们把这种基本信仰称为对生命的绝对认同。
（P295）人类的博爱都只能建立在媚俗的基础上。
（P299）媚俗，就是所有政治家，所有政治运动的美学理想。
（P300）媚俗的真正作用：媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
（P302）在媚俗被当做谎言的情况下，媚俗必定处于非媚俗的地位。
不管我们对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。
（P305）媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
（P306）在被遗忘以前，我们会变成媚俗。
媚俗，是存在于遗忘的中转站。
（P335）媚俗这个东西．．．．．．我完全不懂．．．．．．但是我知道每个人都逃不开媚俗，媚俗“成就”了很多人，杀了更多人。
→米大爷把人分成了4种类型：1·追求并或在公众的目光下；2·活在多双熟悉的目光下；3·活在所爱的人的目光下；4·活在不在自己身边或纯属想象的人的目光下。
（P324～P325）我对我熟悉的人来分下类（纯属娱乐）：我自己就是比较典型的4。
三毛在荷西死之前应该是3，荷西死之后是4。
McQueen是典型的2，也是最危险的一类因为当这些目光不存在时他就会结束生命。
我身边的人，Jakie和伟伟还有我所有的男生好朋友都应该和我一样是4，Fiona是典型的2。
但是人是会变的，比如说假如Fiona再次被果夫君骗，她可能就变成4了；假如10年后Jakie和郑医师结婚（．．．．．．．．），她就可能变成3。
发展心理学又有新课题了，哈
→人类真正的善心,只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。
（P347）这可以解释媚俗存在的原因。
这句话也是第7章卡列宁的微笑所要表达的主旨之一。
→人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。
这就是人类为什么不能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
（P359）人类不能真正幸福，这是牧歌存在的基础。
在形式上重复，可以带来幸福感，但不是幸福。
这也是媚俗的一种。
书后面附了弗朗索瓦·里卡尔写的读后感《大写的牧歌和小写的牧歌》，里面也有很多很精辟的言论，但是大多数我都看不懂，只能摘抄了，Tragedy．．．．．．．．→毁灭的作者也是牧歌的作者。
经典的悖论式定义，和存在相似。
→这种牧歌（指大写的牧歌）就其本质而言，是“一个所有人的世界”。
→ 媚俗不过是大写的牧歌的表现和美的本身。
前一个赞同，后一个．．．．．．．．不知道是从哪儿来的，不过我觉得米大爷好像不是这个意思
．．．．．．．→这些牧歌（指小写的牧歌）都产生于断绝，这些都是个人的牧歌。
→它（指“美”）就是被大写的牧歌所侵犯的东西本身，也就是被大写的牧歌所遗忘·鄙视·抛弃的东西的本身。
→在大写的牧歌的极点，在我们早就知道一定会双双死去的托马斯和特雷莎的呵护下，在其困苦和脆弱之中，最终闪现出也已被死亡所裹挟的卡列宁温柔而平静的微笑。
整个第7部差不多就是在讲这一个话题。
〔《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
遇上另一场生命的读后感
请在此输入您的回答，每一次专业解残月把它那银色的光辉泼洒在光滑的花岗岩石上。
大地沉寂，只有河水在黑暗中潺潺流动，森林里树丛摇曳，发出沙沙声。
突然，黑暗中出现一阵骚动，四面八方涌现出无数柔韧的黑影，神不知鬼不觉的爬到散落在四处的石头上。
利爪出鞘，在月光下闪闪发光。
琥珀般的眼睛飘忽闪烁，射出警觉的目光。
似乎在一个无声的示意之下，这些黑影向对方猛然扑过去。
刹那间，尖叫声中，一群猫开始厮打，地上的石头被他们撞得满地乱滚。
这幅激烈的战斗场景，从哪里可以看到呢
当然是《猫武士》
《猫武士》总共三部每部有六本，每本都有300页左右，是一部畅销的长篇小说。
森林里，存在着四个大的猫族群：雷族、河族、影族和风族。
它们为族群而奋斗，为生存而努力。
一次偶然的机会，宠物猫拉斯特遇到了雷族的族长蓝星。
蓝星对他说：族群里可没有衣来伸手。
饭来张口的生活，在树叶凋敝的季节，森林的夜间会非常艰苦，族群需要极大地忠诚与辛苦的工作，如果有必要还必须为保卫族群而献出生命，族群里还有许多猫需要供养。
但回报也非常丰厚：你能做一只公猫，你能依照野性方式进行训练，你将懂得怎样才会成为一只真真正正的猫。
即使你独自外出捕猎，族群的力量和友谊也会始终伴随左右。
答都将打造您的权威形象
让生命化蛹为蝶读后感450个字
一个小孩，相貌丑陋，说话口吃，而且因为疾病导致左脸局部麻痹，嘴角畸形，讲话时嘴巴总是歪向一边，还有一只耳朵失聪。
他的母亲陷入深深的痛苦之中：“一个来到世界上没有几年的孩子，就要开始伴随不幸命运的折磨，他以后怎么生活啊?”但她除了对孩子倍加爱护之外，还能做些什么呢?然而，也许这孩子注定是个生活的强者。
他比一般的孩子更快地走向成熟，面对别的孩子嘲笑、讥讽的话语和目光，他默默忍受着。
他有自卑，但更有奋发图强的意志。
当别的孩子在玩具中打发时间时，他沉浸在书本中，其中有很大一部分书是成人读物，他却读得津津有味，因为他从中学到了坚强，学到了一种永不放弃的品质。
为了矫正自己的口吃，他嘴里含着小石子讲话。
看着嘴巴和舌头被石子打烂的儿子，母亲心疼地抱着他流着泪说：“不要练了，妈妈一辈子陪着你。
”懂事的他替妈妈擦着眼泪说：“妈妈，书上说，每一只漂亮的蝴蝶，都是自己冲破束缚的，不然它的茧变成的蝴蝶是不美丽的。
我要做一只美丽的蝴蝶!”后来，他能流利的讲话了。
因为他的勤奋和善良，他中学毕业时，不仅取得了优异的成绩，还获得了良好的人缘，他周围的人，没有人嘲笑他，有的只是对他的敬佩和尊重。
这时，他母亲为他找到了一份不错的工作，他希望自己的儿子尽量顺利些。
但他同样对母亲说：“妈妈，我要做一只美丽的蝴蝶!”1993年10月，博学多才、颇有建树的他参加全国总理大眩他的对手，居心叵测地利用电视广告夸大他的脸部缺陷，然后写上这样的广告词：“你要这样的人来当你的总理吗?”但是这种极不道德的，带有人格侮辱的攻击招致大部分选民的愤怒和谴责。
当他那成长的经历被人民知道后，赢得了极大的同情和尊敬，他说的“我要带领国家和人民成为一只美丽的蝴蝶”也成为名言广为传诵，人们亲切地称他是“蝴蝶总理”。
他最终在1993年的总理竞选中获胜，而且还在1997年选举中再次获胜，成为第一位连任两届、跨世纪的加拿大总理。
他就是——让.克雷蒂安。
希望亲亲采纳，你的采纳是对我的支持，谢谢祝2016好运
