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生命的草原读后感

时间:2013-08-21 08:54

杨澜生命的草原读后感

读迟子建小说《草原》一个飘着蒙蒙细雨的下午,我在网上阅读了迟子建的小说《草原》。

小说的情节很简单,讲述了“王拖拉”在草原经历的故事。

王拖拉受命去草原偿还工厂欠牧民阿荣吉的钱,中途在客栈遇到了一个骑着骏马的汉子阿尔泰。

阿尔泰一家生活清苦,为了给儿子筹上参加比赛的钱,他决定卖掉心爱的骏马。

王拖拉忍不住拔刀相助,把要还的钱给了阿尔泰。

很快,王拖拉如期来到了阿荣吉的家,向他说明了这次不能还钱的理由,然而,阿荣吉说王拖拉受骗了。

后来的事实证明,阿荣吉的预言并不准确,王拖拉收到了阿尔泰儿子寄来的信和钱。

就是这样一个简单的故事,在迟子建优美语言的表述中,让人感到了触动心灵的真诚和美。

真诚和美一直是迟子建小说表现的主题。

《草原》用了大量的篇幅描述了草原中秋的美,空旷草原上清爽透彻的蓝天与绿草,单纯明丽的让人迷醉,然后在迷醉中发酵一个凄美的故事。

这就是迟子建小说创作的一个独门绝技。

迟子建为什么对草原倾注了那么多的美,因为美的环境才能产生美的心灵。

王拖拉的心灵是美的,可能这种美在欲望横流的闹市可能会打折扣,而在皎洁亮丽的月下,心灵美就展现的那样令人感动。

迟子建不愧是语言的高手,那段骑在天驹欣赏草原月色的文字,让人感到了语言的魅力。

“月亮一旦露了头,就像新嫁娘上了花轿,虽然也羞怯着,但却是喜洋洋地出了闺门了。

很快,半个月亮变成了大半个,草原上光影浮动,那股阴郁之气全然不见了。

月亮升腾的速度比我想象的要快,眼见着它越来越高、越来越圆,终于,它撑不住自己的丰腴了,“腾——”地一声,与大地分离,走上了天路之旅。

新生命的降临总是伴随着哭泣,月亮也一样,它脱胎换骨的那一刻,脸颊湿漉漉的。

”古往今来对月亮的描述汗牛充栋,像迟子建这样描述月亮不多见。

迟子建笔下的月亮是具有生命的月亮,充满感情的月亮。

最近看美国作家塞米立安《小说美学》,在这本论述小学创作的书中,赛米立安提倡小说语言要具有一种撼动读者心灵的力量。

我觉得塞米立安说的很对,语言是小说最基本的元素,只有生动逼真的语言才能引导作者步入设计的情景中。

迟子建的小说的成功,很大部分上归因于她出色的语言功力,她在修辞层面上对节奏、声韵和词语表现出的独特的审美追求,体现出良好的艺术感觉和坚定的民间写作立场。

《草原》可以说是迟子建小说语言的范本。

今天,我们学了《草原》这篇课文,老舍先生笔下的草原真是美不胜收。

“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

”这句话把小丘柔美翠绿的特点写了出来,把小丘比作成一幅幅只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画。

难怪老舍先生写道:“在这样的境界里,连老牛和骏马也静立不动”。

是啊,连老牛和骏马都被这草原美景深深的陶醉了,又怎能不叫人心旷神怡、流连忘返。

假如我是歌唱家,我要让最美的歌声回荡在辽阔的草原;假如我是摄影师,我要用最高超的技术来拍摄这如诗如画的草原;假如…… 草原上风景美,草原上人们的热情更感人。

“不知怎么得就进了蒙古包,奶茶倒上了,奶豆腐摆上了。

”还端来了最出名的手抓羊肉。

鄂温克姑娘们唱的唱,跳得跳,表达着他们对汉族人民的友好和欢迎。

“歌声似乎比什么语言都更响亮,都更感人。

”读到这里我不由得想到一首歌曲:五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家;五十六种语言,汇成一句话,爱我中华,爱我中华,爱我中华……怪不得老舍先生在文章最后感叹:蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳

语言大师老舍先生在《草原》一文中故意将互相对立和排斥的描写巧妙地熔于一炉,使语言在简洁中见意蕴、普通中见哲理,生动而鲜明地表达复杂的思想感情。

现举例分析如下: 一、那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。

“翠色欲流”是说翠色将流而未流;而“流入云际”,则是说翠色已经流入云间。

这两者是自相矛盾吗?其实,这非但不矛盾,反而形象地显现了草原景物的逼真情态。

“翠色欲流,轻轻流入云际”,分别描写了两种不同的视觉形象。

前句是近镜头描写:草原绿得浓厚将滴,绿得油亮闪光,给人“欲流”的感觉。

这是化静为动,突现草的色泽,草的生命,也抒发了作者无限的热爱和赞叹。

后一句是远镜头描写:极目远眺,草原与长空相接,浓绿与云天照映,翠色千里,连绵不断,一直伸向云天深处。

再说汽车在前进,视野中的那些“只有绿色渲染,不用墨线勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天吗?

草原的好词、好句、读后感是什么

散文《夏日草原》就诠释了席慕蓉对草原的认识和感情。

作为诗人和画家,席慕蓉描绘出一幅天堂般的迷人画轴,从视觉上的舒展、云影与天光、难以形容的芳香、天堂般的美景、清澈的溪流等五个方面,展现了蒙古的草原如诗如梦的迷人景象:草原平坦开阔,一望无际,又“有着和缓而优美的起伏”,它的曲线美“总会引诱你想稍微快走几步”,好发现前方新的美丽风景;草原上依序飞过的云朵,使草原忽而金光闪闪,忽而凉风习习,“人好像走在梦里”;混合着好几种香草的草叶所发出来的芳香,“如药酒又如甘泉那样地提神醒脑,沁人心脾,进入每一种感觉细胞的最深处,让生命苏醒,让我忘记了所有的疲劳困顿”;夏日的草原,旷野无人,阳光静好,青草繁茂,风声轻柔,鹰雕低飞,蚱蜢、草虫在弹跳和鸣叫,这一切给人置身天堂的感觉;草原上的小河流蜿蜒伸展,清凉澄澈,河中长长的水草轻轻摆荡,让人想起几千年来游牧祖先们所追求的“水草丰美”。

席慕蓉调动了视觉、嗅觉、听觉、触觉等多种感官,从平视、仰视、俯视等观察角度,全方位多角度地描写了蒙古草原的迷人景象,令人心驰神往。

但她的感情显然不仅仅在于对草原的热爱和向往。

文章两次出现“我的祖先”,可见席慕蓉的胸中更激荡着对祖先的怀想和对家乡的热爱。

席慕蓉的这种原乡情结,是她的文学作品的主要表现内容之一。

草原之王读后感八百字

《草原之王》以童话故事的形式介绍了许多奇特、有趣的动物故事,内容或紧张激烈、生动有趣,或幽默调侃、抒情忧伤,或富有哲理、议论纵横,风格各异,令人爱不释手。

让人在轻松愉快之余,既增长了见识,也增加了爱心。

听故事是人的秉性,好晌故事能启迪孩子们的智慧,开发孩子们的思维想象力和语言表达能力,还能积累词句,在潜移默化中给孩子带来良好的影响。

让孩子能认识动物,关爱动物,并参与到生态和生物多样性的保护中去。

对每种动物,我们除做了生动的文字描述外,还配以精美的插图尹相关的小知识。

相信每一位读过《草原之王》的人,都会对神奇的自然界生灵有更加深入的了解。

想要了解更多的动物传奇,聆听大自然的野陆呼唤,感受生命的爱与激情,就请随我来吧。

草原之王(狮子)》以童话故事的形式介绍了许多奇特、有趣的动物故事,内容或紧张激烈、生动有趣,或幽默调侃、抒情忧伤,或富有哲理、议论纵横,风格各异,令人爱不释手。

让人在轻松愉快之余,既增长了见识,也增加了爱心。

听故事是人的秉性,好晌故事能启迪孩子们的智慧,开发孩子们的思维想象力和语言表达能力,还能积累词句,在潜移默化中给孩子带来良好的影响。

让孩子能认识动物,关爱动物,并参与到生态和生物多样性的保护中去。

对每种动物,我们除做了生动的文字描述外,还配以精美的插图尹相关的小知识。

相信每一位读过《草原之王》的人,都会对神奇的自然界生灵有更加深入的了解。

想要了解更多的动物传奇,聆听大自然的野陆呼唤,感受生命的爱与激情,就请随我来吧。

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