神曲读后感，50~100字左右。
悬赏10分。
神曲》分三部〈地狱〉、〈炼狱〉、〈天堂〉。
他把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样。
将自己做为主人公，积聚幻想地编译了的故事情节。
读过之后，我的第一感觉就是悲哀，人类的悲哀、社会的悲哀、活着的悲哀。
我开始矛盾，如果有地狱就会有天堂，即然要人在死掉之后去阴间为活着所做的错事受罚，为什么天使神仙们不在他活着的时候给予明示呢
错，应该是的错，她在造人的时候就不应该让人类有思维，不应该让人类有“痛觉”跟七情六欲。
错的应该是，他应该在人类知道善、恶、美、丑的时候就将，这样也省着他在后来的日此文来源于文秘写作网里生气。
迎神曲 读后感
我知道，我写过的，但我来迟了
“马屁神曲”观后感
[“马屁神曲”观后感]“马屁神曲”观后感文\\\/老庚近日，一段名为《县委书记》的视频MV走红网络，“马屁神曲”观后感。
视频中，随着一轮红日的升起，片头打出了“县委书记”四个字。
歌中唱道：“脸似晴雨表，眉似温度计，旱涝寒暑牵挂在你心里。
县委书记，胶鞋布衣，田间地头拉家常，像咱农民的亲兄弟，县委书记，你扎根在泥土里，你的皱纹刻下了党员的公仆意识。
县委书记，你奔波在风雨里，你的白发换来了百姓的小康日子。
”在歌曲的间奏部分，画面上出现了一行字幕：“荣叔，你在三年大变样工作中太辛苦了，张北人民感谢你”。
这段MV视频时长4分25秒，据说已被播放6万次，上万网民点击并转发。
据了解，MV中的人物主角和所谓的“荣叔”均指河北省坝上地区张北县县委书记李雪荣。
制片者署名为铁曙光，去年大专毕业后被公开招聘招录为“新农村工作者”，记者采访时称，制作上述视频纯属“有感而发”。
而很多网友留言认为这是一部“马屁之作”，而且拍得“太肉麻”。
有网友留言：“制作这样的MV，得有多大的恩情啊。
”也因此，这部作品被网民讥讽为“马屁神曲”。
很多媒体对上述事件进行了评论，但评论的观点近乎一致，认为县委书记干的是本职工作，是份内之事。
赞扬领导可以，但不能演变为盲目的个人崇拜。
领导干部工作做得好不好，应该由人民群众说了算，金杯银杯不如老百姓的口碑，他们最有发言权。
说实在的，看了这段视频以后，首先感觉歌写得不错，曲调抒情，语言实在，被歌手演绎得情深意切。
其次，画面剪辑的也很流畅，有远有近，有静有动。
纯粹从技术角度讲，堪称是一部比较专业的作品。
但感觉也有不足，就是画面中展示的内容与歌词描述的形象并不十分相符。
例如，歌词中唱到“脸似晴雨表，眉似温度计”，而画面中的人物大多数时间是一个乐呵呵的弥勒佛形象。
歌词中唱到“县委书记，胶鞋布衣”，而画面中的人物大腹便便西装革履，最次也是一个干干净净的短袖衬衫。
歌词中唱到“你的皱纹……，你的白发……”，而画面中的人物满面红光，满头黑发。
歌词中唱到“田间地头拉家常，像咱农民的亲兄弟”，而画面中的人物至多是坐在一个条件很不错的居民住宅里与一位退休老干部形象的人拉话儿。
再往深里想想，便感觉有更多的疑问。
首先，到底是谁策划并出资制作这样一部作品
从制作效果看，这样一部制作精良的MV，如果不是“集体创作”，单靠某个人或某几个人的能力好像不能完成。
所谓“老百姓个人行为”的说法很容易让人怀疑；其次，创作并制作这样一部作品的目的是什么
在我们的现实生活中，不排除因为某位领导干部的出色表现而得到老百姓或是部分受益者的真心敬佩，并由此上升为歌颂的可能，观后感《“马屁神曲”观后感》。
过去能给为民办事儿的干部送锦旗，现在时代进步了技术发达了，制作个视频歌颂一下也有可能。
但也不排除制作人员想借此一举讨好领导，引起领导的足够重视和好感。
更不排除某位领导为了个人的政绩和功德，暗中授意或是有意“纵容”手下人为自己歌功颂德。
好在经过精心研究，才知这部MV作品中的歌曲《县委书记》，是山东烟台电视台2006年春晚的一首歌，作词、作曲及编曲皆为电视台内部职工。
歌曲还获了2007年全国原创歌曲大赛一等奖。
歌曲的演唱者为武警文工团的钱志刚，系曲作者毕俊兵的战友。
只是有人把作品中的视频换上了一个具体的人，即作品中的“荣哥”。
因此，基本上排除了领导授意、“集体创作”的可能。
网友yongqiangsui认为，张北的MV《县委书记》之所以引起争议的主要原因，是把一个高于生活的艺术典型，复制到具体的县委书记身上。
这样的分析在一定程度上也许是恰当的。
之所以说也许，是因为我联想到90年代曾风靡全国的几首歌曲，如《春天的故事》《走进新时代》，由此还能联想起更早的歌曲，如《东方红》《没有共产党就没有新中国》等等。
细细想来，这些歌曲同张北的MV一样，主旨都是在歌颂，只是歌颂的对象不同而已。
那为什么歌颂一个政党、一个伟人可以，歌颂一个县委书记就不行了呢
如前所述，有媒体评论说歌颂领导不该搞个人崇拜。
事实上，在我们这个国家中，类似张北MV一样的所谓的个人崇拜，不论是历史还是今天一直都在上演。
有的媒体说，领导干部工作好坏的评价权在老百姓。
那假如这部作品是全张北县人民每人出一块钱共同制作的，又该当如何呢
还有的媒体说县委书记干的事本职工作、分内的事。
那我们的媒体整天宣传报道的那些所谓的大事哪个不是一个政党、一个地方乃至国家政府本职分内的事呢
有网友说，张北MV“马屁拍得太肉麻”。
那言外之意就是如果马屁拍得含蓄点就可以了呗
有人也许会说，一个县委书记的功绩再高也高不过一个政党、一个伟人的功绩，不值得以如此兴师动众的方式加以歌颂。
那同样是县委书记的焦裕禄、地委书记的孔繁森为何连电影都拍出来了呢
那又有人说了，组织上实施的宣传可以，私底下搞的宣传不可以。
那不是有媒体说领导干部工作好坏的评价权在人民群众吗
分析来分析去，只能得出一个结论：一两个人代表不了人民群众，大多数才是人民群众，而且人民群众必须由组织出面代表。
而可悲的是，这样的结论并不是组织给下的，而是从媒体的评论和网友的反应中分析得来的。
张北的这位“荣哥”到底为老百姓做了多少实实在在本职份内的事，我不了解，可能大多数网友也不了解。
本文也无意为这位“荣哥”和那位姓铁的制片人鸣不平。
只是想引起人们的思考，是什么原因使得我们的老百姓，一得到点儿恩惠就想起了感恩和歌颂
也想引起所有为官为政者的思考，我们该该如何开展新形势下的宣传工作，该如何理解网民对“马屁神曲”的热议，如何面对老百姓的感恩与歌颂
截稿于2011年4月14日星期四晨7时 〔“马屁神曲”观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
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