《聪明的磨石工》读后感怎么写
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★怎样写读后感：读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）：第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然 不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
魔石心阅读心得怎么写
行走欲望中的童话——读《魔石心》有感读罢《魔石心》，让我久久回味。
故事情节起伏跌宕，一波未平，一波又起，令人目不睱接，只让人被魔石心牵引着，犹如刚从峰回路转的险道探险归来，过程紧张又十分快乐。
《魔石心》对于孩子们来说有点恐惧、有点新奇，又有点幽默，弥漫着魔力的气息。
读童话绝对不能站在成人的角度来看，只有把自己当一个小孩去慢慢读这本书，才能察觉其中的秘密。
都说童话无国界，在作者奇妙的想象和神奇的笔下，生动地讲述了一颗深埋已久的魔石心，它会激起人心底无限的欲望，只要一有机会就会带来无穷尽的灾难。
曲折可谓是本书的特点，它表现在情节上，里诸多怪诞的内容里。
魔石心先是挂在酋长法特的脖子上，后来落入农夫的马甲里，接着又移祸于沼泽地的骑手，最后又让獾的欲望无限膨胀。
不管是地上、水下、天空的，只要拿到了魔石心，都会变得粗暴而又凶残，沦落入罪恶的深渊。
但是无论魔石心多么可怕，都不会影响尤尼提那甜美、可爱的心。
我们从书中，可以看出欲望的可怕。
但欲望仅仅是《解人颐》中的南柯一梦
答案是“否”，欲望也有“天使”的一面。
郑和的欲望是为了报国，所以才会有七下西洋的壮举，使中国古代航海事业发展到顶峰。
正因为有美丽的、善良的欲望，社会才能进步，人们才能和平、快乐的生活。
所以欲望应该有个度，过分的欲望是深渊，无耻的欲望是魔鬼。
肖伯纳说“自我控制是最强者的本能。
”如果世界上的每一个人都有纯洁美丽的欲望，保持有爱的心，善于控制自己的欲望，不做违心的举动，这样人生的路途会更精彩，当魔石心被砸碎，欲望被分解成了粉末，整个世界呈现出生机勃勃,充满渴望和快乐。
合上书，感觉《魔石心》是行走在欲望的童话，欲望不能作祟。
我闭眼冥想童话的真谛，本书让我们在那充满纯真与梦幻的童话里追寻人间的真善美。
因为有童话作陪，孩子们的幻想被装上绚丽的翅膀，尽情地飞翔。
在那充满奇幻与魔力的故事里看尽百味人生，慢慢品味蕴涵生活的智慧。
陶渊明谈读书
“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
“出自晋·陶渊明《五柳先生传》。
这几句大意是：喜欢读书，但不局限于细微末节；每当书中的道理与自己的心志冥然相合，便乐得忘了吃饭。
魏晋时玄学大畅。
魏晋名士崇尚“清淡”，书与研究事物时每以得“意”为高。
“好读书，不求甚解”原是魏晋时期读书的一种风尚。
这个“不求甚解”，只是指不拘泥于细微末节，强调从整体上把握对象的风神精义，并从领悟与发现中获取莫大的快意。
因此，名句原义表现一种清高的名士风度，流宕着一种探索精神。
后世在理解上发生了转变，尤其前一句，往往被用来表现一种囫囵吞枣、生吞活剥的读书方法，这是与本义不相符合的。
关于李白的书籍及内容简介、谢过
李白（七零一－七六二），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。
（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。
幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
他的一生，绝大部分在漫游中度过。
天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。
文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白的诗以抒情为主。
屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。
他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。
一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。
杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。
与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。
」（）。
有。
【主要作品】 客中作 秋登宣城谢朓北楼 宣州谢朓楼饯别校书叔云 静夜思 将进酒 望庐山瀑布 早发白帝城 送友人 月下独酌 清平调 其一 清平调 其二 清平调 其三 下终南山过斛斯山人宿置酒 春思 赠汪伦 梦游天姥吟留别 金陵酒肆留别 关山月 子夜吴歌 长干行 蜀道难 长相思 其一 长相思 其二 行路难 玉阶怨 赠孟浩然 渡荆门送别 怨情 回答者： ㄣ独じ☆ve香 - 二级 2006-12-22 18:45 检举 “李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
”这是杜甫中写李白的几句诗，它像一幅素描，把李白狂放不羁、不阿权贵的性格，生动、形象地表现了出来。
李白（701－762），字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。
出生在中亚的碎叶城（今境内）一个商人的家庭里。
李白5岁那年，突厥人入侵碎叶，举家东迁，来到蜀中绵州昌隆县（今四川江油县）青莲乡定居。
他从小聪颖过人，不少书他看一二遍就印在脑海里。
但他贪玩，读着读着就不肯用功了。
据说有一天，他看到一个老奶奶把一根胳膊般粗的铁杵在磨石上用劲地磨，说是要把它磨成针。
李白大吃一惊：“这么粗的铁棍，何年何月才能磨成针呢
”老奶奶满怀信心地说：“只要不停地磨下去，总有一天能磨成针。
”这件事使李白悟出了一个深奥的道理：“只要功夫深，铁杵磨成针，读书学习不也是这样吗
”从此，他刻苦读书，学问大有长进。
除向书本学习外，李白还重视向社会学习。
他一生出三峡，入湖北，游洞庭，登庐山，下扬州，走中原，访东鲁，进山西……走遍了祖国的大多数省份，寻访名胜古迹，开拓了自己的知识领域，为他的诗篇提供了书写不完的素材。
天宝元年（742），唐玄宗召见李白，并让他当了翰林供奉，专门在宫廷里写作诗文。
李白本以为他那治理天下的宏伟意愿很快可以实现，但腐败的朝政使他逐渐清醒地认识到，皇帝根本没有认真听取过他的治国策，只把他作为“帮闲”文人对待罢了。
那些达官显贵更是把他当作眼中钉，处处与他作梗。
李白极为失望，就主动要求离开朝廷，又开始了漫游和创作生涯，写下了许多脍炙人口、万古传颂的诗篇。
李白晚年因参加永王李璘的幕府，蒙冤入狱，流放途中遇赦返回。
宝应元年（762）中秋，便一病不起，在瑟瑟寒风中，一代诗仙凄凉地离开了人间。
李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放，别具一格。
像著名的组诗，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱负；乐府、、《将进酒》等，是抒发怀才不遇的悲愤；《秋登宣城谢朓北楼》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。
尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。
李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生过深远的影响
李白简介
著名作家柳青说过：一个人的一生是漫长的，但是关键的就那么一两步。
此话不谬。
走对一步，成就一生，造福人民；走错一步，毁了一世，祸害众人。
古往今来，其例不计其数。
岳飞“精忠报国”，留下万古芳名，秦绘屈膝求和，落得千古骂名；林则徐广州禁烟，长中华志气，李鸿章丧权辱国，灭神州威名；陈公博周佛海叛党投敌可耻，徐特力彭德怀革命低潮入党可敬；方勇刚带病钻研政治理论教书育人人人景仰，郑筱萸身居高位贪污腐败个个喊打…… 走对一步不难，难就难在关键几步要步步走对；走错一步不怕，怕就怕在关键的几步步步走错。
古往今来，其例不计其数。
诸葛亮六出祁山，次次使魏国闻风丧胆，错就错在用了马谡，失守街亭，最终无功而返。
刘备错失荆州益州，然赤壁一战，三足鼎立之势成矣；孙中山革命半生，终于推翻了满清，创立了民国，一世英名，却将政权拱手让给了袁世凯，抱撼终生。
梁启超反对孙中山革命，顽固保皇，晚年愤然提笔，写下《异哉，所谓国体问题者》，不忘反对袁世凯复辟，实在难的；建立党和军队，创立新中国，功不可没，但错误的发动“文革”，为晚年蒙上了阴影，实在可惜。
蒋介石发动内战，屠杀人民，晚年却坚持“一个中国”立场，爱国之心可嘉…… 走好一生，就必须重视每一步，尤其是关键的那一两步。
要走好人生中的每一步就必须要有正确的世界观、人生观、价值观。
世界观是人们对世界基本的看法和总的观点。
世界观错误，就会使得人生观偏离正确的方向，对人生没有正确地认识，必然无法把握人生的价值究竟何在。
因此，必须树立为人民为国家而利益而奋斗的志向。
心系祖国，心系人民，这样才会活的有价值。
步步朝着这个方向走，才会有平凡而伟大的一生。
走好人生的每一步，尤其是关键的那一两步，就必须要有恒心和毅力。
滴水可以穿石，铁杵可以磨成针。
那种行百步而半九十的思想是成就不了完美的一生的。
有恒心，就是不动摇心中的志向；有毅力，就是不怕人生中的困难，坚持与困难和挫折做斗争到底。
时时动摇，刻刻退步，走不好这一步，同样也走不好那一步，一生只能在一声叹息中结束。
走好人生中的每一步，尤其是那关键的一两步，还必须不断调整自己的计划。
事情总在不断的变化之中，时移则备变。
要把自己的志向和时代紧密结合起来，不断的适应时代的变化，这样才能走好每一步，这样才能走好整个人生。
人生是漫长的，人的一生不知道要走过多少个一步。
因此，可以说一步是微不足道的；但是人生又是一步一步走出来的。
走不好前一步，后一步就会很难走。
因此，人生中的每一步都是非常重要的。
有道是人生如棋步步新。
但愿每一个人都能够走好人生中的每一步，从而，走出无撼的一生，走出完美的一生。
一步与一生 路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
[形象化的描写，把人带入迷离神奇的氛围中。
] 我准备沿着这条充满神秘的古道去寻找自己的幸福人生，一束极细的光芒从遥远的天际投射过来，抚摸着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光芒。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，用心去发现一个刻满幸福的出口。
[“我要去寻找那决定人一生的那一步”，点题。
] 我渐行渐远，我渐进渐远…… 终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着充满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细凝视，仿佛时光在这里轮回翻转…… “曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树。
”[活用课本（《庄子：在我们无路可走的时候》）中例子，给人以亲切感。
] “曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
[使用课本中陶渊明《饮酒》诗。
] “曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
[三段均用“曾经的……从这里走过”，引出三个历史人物，句式整齐，富有文采。
] 我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它谱写成一曲沧桑而美丽的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
” “残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是一个让人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。
” “居心叵测的陈水扁从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑容干枯了他丑恶的灵魂。
” [再用三个事例，从反面阐述，与前面的三个事例构成对比。
] 我不想再读下去，抚摸眼前的这扇门，沧桑而厚重。
历史本没有错
错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步
[小结上文。
] 枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了上去，迎接我期待的黄金般的人生
一步与一生 面对山的巍峨,迈出一步感叹路之艰辛;面对大海的澎湃,迈出一步感受心之激昂;面对桥的深长,迈出一步感慨智之力量.当我们踏上人生旅程的月台,每走的一步都会是一生的裁判. 如烟的往事中,多少绵绵密密的记忆依旧辉煌.走进树阴下那从小院,凄凄惨惨戚戚回荡在尘埃中,李清照的一生几多欢悦几多愁肠,在她最痛苦时选择了告发丈夫的这条路,她迈出了这一步时,历史的记忆早已将她的坚强定格.当范公嚎出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐时,他的一生已因不以物喜,不以己悲这一步成为不朽的精彩. 在黄沙漫漫中，昭君迈出了她铿锵的一步；在金戈铁马中，岳飞迈出了他忠贞的一步；在刀光剑影中，宋江迈出了他豪迈的一步。
一步是找到方向，一生是一步的征程。
在奥运年里，我们经历着太多的不平凡。
金晶拼命护住火炬，她选择了爱国这一步，那名中国留学生挥动着五星红旗站在冰冷的水池里喊出爱国的话语，他选择了爱国这一步。
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人生的一步，是一人的选择，是一个人的面对，是一个人的奉献。
面对生活的伤心欢笑，我们的每一步都是一生的财富。
坚实地走好每一步，坚强地迈出每一步，再收获的季节看到的不是秋叶落满地而是那金灿灿的果实。
沿着江山起起伏伏温柔的曲线，看铁蹄铮铮，踏遍万里河山，尘世间的人们选择了冰刀雪剑锋，选择了做人一地肝胆，选择了豪情不变年复一年。
有苦有甜的人生正是由你抉择的那一步步构成的。
每朵乌云都镶者银边，向自信迈出一步，摒弃黑暗的束缚，放开脚步在人生的路上寻找明日的方向。
进取很多时候却表现为等待，向自信迈出一步，在等待的路上奔驰，在等待的路上坚强。
人生的路途中，不知要做出多少选择，有时选择错了，可以重来，但在一有关前途，命运及至生死的重大选择中，一着不慎，会满盘皆输，要冷静面对每一步的选择，迈出通向光明的一步。
让自己的一生没有遗憾的脚印。
江湖其实不大，但承载了太多人的夙愿，世间如棋，输赢成败都在你将要迈出的一步是何方。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 一步与一生 老子曾经说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
”正像苍天的大树总是始于一种一根一样，巨大的建筑总是始于一石一木一样，成功与辉煌的一生往往始于开始的一步。
一步虽小，却可以改变人的一生；一生虽大，却必须有最开始的一步。
而这最开始的一步，就 是基础。
在人生的旅途中，没有基础，或者基础不牢固，是不可能有什么建树的，因为基础是根本，是出发点，没有基础就没有起点，没有起点就没有过程，更谈不上有终点了。
鲁迅曾说：“巨大的建筑总是由一木一石叠起来的。
我们何妨不做一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
”鲁迅自幼刻苦学习，着手于这些“零碎事”，打下了坚定的基础，从而获得了成功。
回首中华历史五千余载，像鲁迅一样把基础、把最开始的一步看得格外重要的伟人还有很多。
一步是孔子重复弹奏《文王操》数十天，一生是孔子在后来教育事业的大有作为；一步是齐白石磨石成泥，一生是齐白石的篆刻艺术达到了庐火纯青的地步；一步是梅兰芳苦练技艺，一生是梅兰芳成为了杰出的京剧表演艺术家┅┅这些伟人的成功都与他们最开始的勤奋与持之以恒有关。
正如荀子在《劝学》中的名句：“故不积跬步，无以至千里；不积小流无以成江海。
”成功与辉煌的一生往往始于最开始的一步，第一步的成功就是未来成功的奠基石。
注重基础不仅成就了中国的伟人，同样使外国名人获得了成功。
古希腊卓越的演讲家德摩斯梯尼口含石子，迎着大风，向着波涛诵读《伯罗奔撒战争史》，年复一年，终于成为了著名的演讲家和政治家。
佛罗基奥让达芬奇从不同的角度练习画鸡蛋，锻炼达芬奇眼力，使达芬奇成为了欧洲文艺复兴时期意大利杰出的画家。
历史上的名人亦是如此，而平平凡凡的我们更应该注重基础。
简简单单的细节，扎扎实实的基本功，都是我们在读书和学习中不可缺少的，都是我们通往成功彼岸的罗盘。
当我们迈出生活中的一小步时，也许我们的生活会发生转折，我们的未来会发生变化。
只有这生活中的一小步走好，基础打牢，成功才能指日可待。
由此可见，成功与辉煌的一生总是始于那最开始的一步。
