读后感500字。
必须原创，马上就要交了
读 《格列佛游记》有感 长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到 一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零 八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见 ,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中 却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命 换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他 们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的 正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去 奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义 感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社 会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性 鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案. 但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风 丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义 字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人 或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们 中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈 士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是 炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这 也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的 双手去维护这一份神圣.
《简·爱》中的里德太太形象分析
里德太太是固执 、护短、 忌 记仇、 狠心 并且愚蠢的人。
她的都并不聪明。
她是爱着里德的 却因为嫉妒里德先生对侄女的重视多过自己的子女而加倍讨厌简爱， 而不是爱屋及乌而待简爱好。
她是爱着自己的孩子的 ，却因为她的愚昧和溺爱把孩子教育成了败家子， 浪荡女和禁欲者她根本不知道什么是心灵的美好， 灵魂的追求、 宽恕和慈悲 她和她的三个孩子都是没有灵魂的， 所以在面对简爱这个有灵魂的孩子时， 会想遇到了异类 下意识的抗拒厌恶， 没有任何善良 或者说她会在简爱面前自卑， 在剔透的灵魂面前隐约看到自己的粗鄙， 所以更加愤恨。
礼仪培训观后感
礼仪培训的感想——XX前段时间,XX项目部组织30多名职工进行了礼仪培训。
这次礼仪培训确实受益非浅,周思敏老师不仅传授了我们基本礼仪方面的知识,也学会了很多职场上的各种技巧和注意事项,更重要的使我们的心灵得到了提升和净化,使我们对未来的人生、工作、学习、生活有了新的认识和理解。
通过对仪态仪容、举止、服饰、社交、会客、交谈等几个方面的礼仪知识的讲解,扩大和提升礼仪的实用价值,并很好地达到了对个人的职业塑造和对单位形象的促进作用。
现浅谈一点自已的体会。
一、 礼仪是一种对待人生的态度。
通过这次礼仪培训之后,我对礼仪、教养的认知得到了升华。
这么多条规范礼仪当中,按照我个人的看法多数在我的身上都是适用的。
其中有一些,比如礼仪中讲的:与别人交谈时,不要摇晃头、脚或腿,眼睛不要瞟来瞟去等等。
结合实际来看,确实是的!在没有系统的学习礼仪之前,这些现象在我身上时常存在,这次系统的学习、规范之后,礼仪这个词就深深的印在了我的心里,再加上日常生活里的耳濡目染让我在现在的工作中,无论发生什么事情、面对什么难题,都能大方得体的处理。
不经意间,礼仪已经成为了我面对人和事的一种本能反应。
二、礼仪无处不在我们从小就学“见到老是要问好”,别人说“谢谢”要回答“不用谢”,这就是礼仪。
工作后,单位的一些“工作标准”“行为规范”,从某种意义上讲,也是一种对礼仪的要求,是一种更专业、更规范的礼仪。
可以说,纵向上看,人的一生种种行为都和礼仪密不可分;横向上看,人几乎每天都在家庭、街道、学校或是工作单位里活动,而这些地方又都会有各自的礼仪要求和规范。
自小学起我们就接受着各种不同的礼貌教育,我们被要求学会问好,道歉及感恩等等,我们经常都在说礼貌用语十个字,然而事实是真正能够很准确地完整地说出来的人是很少的。
在现实生活中,经常与人打交道,我们都要学会如何尊敬地称呼对方,能够在一定地场合恰当地应用好敬语,会给我们的生活和工作带来很多的好处,反之则可能给我们带来很多不便。
在请求别人帮忙时用恳请的语气和祈使句往往是会有很大结果的;在与人打交道时要懂得说对不起,傲慢只会把事情搞得更糟糕,退一步海阔天空。
为别人服务时一定要做到真心实意、全心全意和充满善意。
用心尽力地做到口到、眼到、身到和意到。
与人交谈时要正视或者仰视对方,随时注意对方的需要,应用标准的国语普通话交谈,表情自然能够与对方互动,尽量保持着露出六颗牙齿的大方的笑容。
我们的言谈举止、我们的一举一动都影响着别人对自己整个人的评价,所以,我们需要加强自身的素质、修养;所以,我们需要学习礼仪规范。
教育叙事怎么写
今年的教研成果评比又开始了，这些天我的收到了很多老师交来的教学叙事和,一些老师写得不错,但有一些老师还是没有弄明白怎么是,写来写去写成了论文的样子，今天就和大家一起交流一下，怎么写： 什么是教育叙事 是近几年颇受我国教育界关注的研究方法之一，而教师以研究者身份从事的是其中重要的组成部分。
教育叙事(包括教学叙事)可以理解为一种研究方式，也可以理解成研究成果的表述形式。
作为行动研究成果表述形式的教育叙事，既指教师在研究过程中用叙事的方法所做的某些简短的记录，也指教师在研究中采用叙事方法呈现的研究成果。
叙事长期而又广泛地存在于我们的日常生活世界，特别是文化艺术作品(如小说、诗歌、绘画和影视)常以叙事形式呈现。
它是人们表达思想和情感的主要方式，也是人们基本的生活方式。
它陈述的是人、动物、宇宙空间各种生命事物身上已发生或正在发生的事情，是人们将各种经验组织成有现实意义的事件的基本方式。
简单地讲，叙事就是“讲故事”，讲述叙事者亲身经历的事件。
教育叙事尤其是教师所写的教育叙事，陈述的是教师在日常生活、、教改实践活动中曾经发生或正在发生的事件，也包括教师本人撰写的个人传记、个人经验总结等各类文本。
这些“故事”样式的实践记录是具体的、情景性的，活灵活现地描绘出教师的经验世界，是教师心灵成长的轨迹，是教师在教育教学活动中的真情实感。
教师自己叙述教育教学故事，既不是为了检验某种已有的教育理论，也不是为了构建一种新的教育理论，更不是向别人炫耀自己的研究成果。
教师的主要目的是以自我叙述的方式来反思自己的教育教学活动，并通过反思来改进自己的行为，不断提高教育教学质量。
教育叙事研究的基本特征是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。
它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，而只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中是什么或应该怎么做。
因而教育叙事主要具有如下特点： 第一，叙述的故事是已经过去或正在发生的教育事件。
它所报告的内容是实际发生的教育事件，而不是教师的主观想像。
它十分重视教师个人的处境和地位，尤其肯定教师的个人生活史和个人生活实践的重要意义。
在教育叙事研究中，教师既是说故事的人，也是他们自己故事里或别人故事中的角色。
第二，叙述的故事中包含有与事件密切相关的具体人物。
教育叙事研究特别关注教师的亲身经历，不仅把教师自己置于事件的场景之中，而且注重对个人或学生的行为作出解释和合理说明。
第三，叙述的故事具有一定的情节。
叙事谈论的是特别的人和特教育叙事术别的冲突、问题或使生活变得复杂的任何东西，所以叙事不是记流水账，而是记述有情节、有意义的相对完整的故事。
教育叙事研究非常重视教师的日常生活故事及故事的细节，不以抽象的概念或符号替代教育生活中鲜活生动的情节，不以苍白的语言来描述概括的教育事实。
这种研究方式和成果表达形式对教师来说有着显而易见的优点，同时其局限性也是非常明显的。
教育叙事的优点： ●易于理解 ●接近日常生活与思维方式 ●可帮助读者在多个侧面和维度上认识教育实践 ●使读者有亲近感，具有人文气息，更能吸引读者 ●能创造性地再现事件场景和过程 ●给读者带来一定的想像空间 教育叙事的局限性： ●一旦与传统的研究方式混淆，容易遗漏事件中的一些重要信息 ●收集的材料可能不太容易与故事的线索相吻合 ●读者容易忽略对故事叙述重点问题的把握 ●难以使读者有身临其境的“局内人”感觉 ●结果常常不清晰明确 教育叙事、案例稿写作稿要求 教育叙事是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。
它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该做什么，它只是给读者讲一个或多个故事，让读者从故事中是什么或应该做什么。
教育叙事要求有典型性，能让读者有心灵的触动。
情感交流；唤醒教师主体意识，促进教师专业发展。
案例编写要按照题目、背景介绍、案例描述、案例反思、案例点评来写。
其中题目要求体现反思主题，案例描述要写出课程片段，反思要求有问题思考和反思的分析，案例点评要分析通过案例得到的经验或者教训。
案例可以是写教学的反思，也可以是教学中对教育的反思。
参考格式: 1、 教育叙事 我和学生有个小秘密 XXXX学校 XXX 新接到2年级语文实验班数学，看到那些可爱小不点，我什么都不担心，就怕他们对数学没有兴趣，因为他们对语文的兴趣实在浓厚，七、八岁能洋洋洒洒写出千字文章，爸爸妈妈惩罚孩子的办法是不让他看书，想来都有点害怕
开学以后，最担心的事也就出现了，班上一部分孩子反映出对数学的“淡漠”，家长也和我交换意见，怎么才能让孩子对数学有兴趣呢
实在的，面对一群聪明的孩子，怎样才能让他们喜欢数学呢
对我真是一个挑战
我除了上课尽量使用电教手段，做一些动画，讲一些故事，“放宽”对他们的管教，让他们慢慢亲近我外，我与学生还有一个小秘密。
只要有家长与我交换意见，我就给他们讲：“学生对数学的没有兴趣，关键在于他们对数学的那份自信的丧失
我们要给予他们自信，他们才会喜欢数学
我打算把考题提前叫一些同学先做一遍” 。
有的家长问我这样好吗
我说：“其实，考试不是目的，目的是怎样让他们今后学得更好。
” 接下来的日子里，我要考试的题都会在考前3到5天发布到网上，然后一个一个单独对“需要自信”的学生说：“我们隔2天要考试，题老师已经发到网上，你去下来做吧
老师只对你一个人讲了，千万别给其他人说。
”于是他们都回去认真的做了一次，还有家长帮忙，考试时他们再次轻松愉快的做了一次。
评讲试卷时，我大大的表扬了一番突飞猛进的同学，那时我分明看到了他们开心的笑容
有个学生在网上这样写到：“昨天， 姜老师把试卷发下来了，我看了一下，等级是A+，错了两道小问题，分数就说明是95分—99分，我唉声叹气地说：要是得了A++就好了，分数是100，平时上课要专心听讲、积极发言，成绩会越来越好。
啊
这真是我最满意的数学试卷啊。
”还有学生这样写：“今天是11月5日，星期三。
上午，我们第一节是数学课，姜老师先问：你们是愿意上课还是愿意考试呀
有很多同学都说愿意考试，姜老师一听，就说：数学书放进书包里，把文具盒留在外面，我们一听，异口同声地说：耶
数学考试喽
一会儿，姜老师把试卷发了下来，我们就开始做题了，我做到最后一题的时候，我一看，哈哈
我全会做
我一定能得到100分
” 要知道他们都是数学有点“问题”的孩子，看到她们对数学自信的回归，我心里激动不已。
就这样，班里几个上期数学不好的孩子，都“考”到了很好的成绩，上课他们特别的认真，作业虽不算很好，却能较好的掌握新内容。
真正的单元测查更令我高兴，上期班上补考也不及格的A同学也考了84分，他已经成为班上听课认真、积极举手的一员了，也成为了一名自信的孩子。
不过我和他的秘密还要进行下去，直到他考得更好。
2、 关注每个学生的情感 XXXXX学校 XXX 背景介绍： 随着新课程标准的实施，老师不可避免的要经常思考：自己的教育行为是否符合新课程的理念。
“新一轮很重要的是改变学生的学习状态。
学生的学习状态可以从三个角度来描绘它。
第一是我们学生的情感……”，因此关注孩子的情感变化是我们所特别需要注意的。
案例描述： 我教学“加减法的简便算法”一课时，2个教学班我都创设了这样的情景：在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算“比赛”，两组题目如下：1、324+198 5968－3999 396+498 2、324+200 5968－4000 400+500比赛的结果当然是成绩差的获胜，顿时全班学生从疑惑不解到热情高涨，纷纷举手表达自己的意见， “气愤”比赛的不公平：两组题中，加减整百、整千当然简单一些…… 课的发展如设计一样顺畅，但是 “比赛”学生的表现却令我时至今日仍然不能平静：2名“优秀”学生都在不发表任何意见的基础上独自伤心的哭了，而2名“差生”表现大同小异：眼里闪过一丝得意，但是脸上没有一丝的笑容，他们体现出的“荣辱不惊”令我记忆犹新，那不是许多成大事者追求的境界吗
当学生作业时，我立即叫过“优生”，向他进行了简单的解释。
课后我向学生道歉（老师没有考虑你的感受），并重点帮助他分析了“哭泣”的原因，希望他在遇到困难时，变得更坚强和从容。
对差生我问他为什么胜了不高兴呢
我表扬了他的进步，鼓励他继续努力，那时我看到了他开心的笑容。
案例反思： 反思一：教学应该更多的关注每个学生的情感 有这样一段：“作为促进学生一般性发展的数学学习，应该更多关注学习的情感因素。
事实上，健康与富有活力的学习活动、独立思考与合作交流的学习方式、自信以及相互尊重的学习氛围非常有利于学生非智力与协调发展，有利于的形成。
”由此可见，教学中关注学生情感的重要。
本节课的情景创设目的是为了激起全班学生的情感共鸣，通过差生比优生算得快的“意外”，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，积极思考发现题目特征，理解简便算法的实质是“凑整”。
教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学方法就发挥高度有效的作用。
”对于多数学生而言，课的设计达到了预期的效果，但是当我看到“优生”那哭泣的表情，差生体现出的“荣辱不惊”时，我知道对他们我失败了，显然这不是他们的精神需要。
反思二：教学中应该考虑对差生更多鼓励，对优生进行挫折教育 差生体现出的“荣辱不惊”使我想到了“小学数学教育网”上网友讲的一个寓意深刻的故事：一位老教师到农贸市场去买菜，遇到当年他教的一名做小生意发了财的学生，正在卖鸡蛋的学生热情的邀请老师去吃饭，老师说：“卖鸡蛋这样的工作你不觉得难为情吗
”学生说：“这和当年您教育我的情形相比，算不了什么……”。
这个故事主要讽刺老师对待差生教学行为，是值得我们反思的，正如学生比赛胜了也不敢“声张”，是啊
我们真的应该给差生更多的阳光，不仅让他们可以经受挫折，还能正常的沐浴灿烂的阳光，拥有健全的人格。
从另一个层面看：学生得益最大的竟然是老师的“关照”。
他在无数次的挫折和打击面前变得坚强，而这种品质将使他终生都会享用它的利息。
所以挫折教育是人生重要的一课，而学习上一帆风顺的优生，却很少遭受挫折，所以才会在一次不正规的比赛“输”掉后哭泣不已。
有人专门研究过国外293个著名文艺家的传记，发现其中有127人在生活中都遭受过重大的挫折。
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”的说法，表明有成就的人大多是由磨难而成的。
孟子指出：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，……”这些都表明挫折教育是儿童成长中不可缺少的营养，对于优生也是如此。
回想前一教学片断，教师对自己忽视尊重学生人格的无意识行为表示歉疚。
但心理活动明显是倾向于优生。
在家庭和学校环境中，“优生”几乎是在“优待”中成长。
身上存在害怕困难、承受挫折的心理能力差等特点。
事实上，孩子们的一生中不遇挫折是不可能的。
老师有责任早一点让他们具有“免疫”能力。
让他们在困难和挫折面前从容不迫，不产生的紧张状态和消极的情绪反应。
面对挫折能够从容不迫仅靠说教是无法达到的，儿童必须经历挫折才有可能超越挫折。
因此，老师在教育教学中还应注意设计教育环境，不要一味给学生营造一切需求都能轻易得到满足的教育环境，更不要阻碍他们适当接受困难和挫折磨练的机会。
案例点评： 1、该课例思考的问题有前瞻性。
本次课程改革提出了情感、态度和价值观领域，体现了当代教育对学生情感领域的重视性，本文体现了一线老师对本领域的深刻理解。
2、一个好的教学情景设计，应该在考虑教学的同时，更全面的考虑对学生全面发展所起的作用。
3、在教学中我们应该寻找差生的闪光点，让他们回答简单问题，让他们重塑自信；同时我们要寻找“优生”的弱点，促进他们全面发展。
草筐里的秘密读后感300字
子鱼：深受孩子们欢迎的童话作家2014-08-27 17:51:15 真真 来源：海峡瞭望 责任编辑：孙劲贞 我来说两句 分享到：“我是山东人，也是台北人。
”台湾童话作家子鱼，向人自我介绍，“所以我有山东人的身材，台北人的细腻。
”的确，他继承了山东父亲高大的身材，由于勤于打篮球健身，以及擅长咏春拳、柔道，曾经也是橄榄球主力，健硕的肌肉常先于他的童话秀出来，让人瞪大眼睛想：作家也可以这么健壮，他的童话是用拳头砸出来的吗
也许是在橄榄球赛猛烈的撞击中“当”一个火花冒出来，灵感来了：“斑马因为吃得太饱撑破了黑色外套，遂有了黑白条纹。
”或者是在投篮的时候，抢到球后撞开几个球友远距离投篮——“哐当”中了
灵感也跟着篮球掉下来：“青蛙来到布袋莲餐厅吃虫子盛宴，整夜打饱嗝：嗝
嗝
嗝
嗝
嗝
嗝
” 他的身材让他得以始终保持一个大男孩的模样，再加上他由内萌发的顽皮童心，很难直接看出他确切的岁数。
如果有一天早晨，他醒来的时候发现自己变成一只黑熊，对，就是他自己写的童话中那只黑熊，他仍然可以穿上球鞋去小学说故事，校长老师们一致欢迎他下次再来，没有人会发现他变成了熊。
因为他在说演故事的时候总是变来变去的化作各种动物甚至“阿飘”——鬼，让孩子们一惊一乍欢喜不尽，由此他被称作是台湾“说演故事高手”。
我希望他下次还能变成妈祖娘娘来讲故事，最好玩了，他可以用健壮的手臂伸出兰花指，点向空中：“虔诚的男人哪，你要用心去寻找。
”全场的人都笑翻了。
子鱼住在台北市万华区龙山寺附近，这一带是台北最早的发源地。
那里有台北最大的果菜市场，我路过那里，被种种活色生香的市井气息所吸引。
龙山寺和附近的艋舺街区还保留着旧台北的古早味儿，子鱼带我们一行人去买一杯街头咖啡（价格是福州的一半，却香浓可口），再到一家本地顾客挤到街上的卤肉饭小吃店，一人一份卤肉饭。
我想知道，台湾人是不是可以三餐卤肉饭都不腻
到处都是各色卤肉饭店，里面总坐满人。
不过，他最经常光顾的还是靠近新店溪的青年公园篮球场和社区图书馆。
他的灵感大多数诞生于此。
如果下雨无法打篮球或者逢到考试季图书馆满员，他就只好去华山创意园健走，健走也会有灵感：“午后，下起一场很细很细的雨，公园的步道都淋湿了。
我撑伞去散步，发现一群杜鹃花躲在步道旁跟我捉迷藏，它们偷偷的开花。
其实，我早就发现，故意笑而不说。
一只鸽子在草地上跳舞，我欣赏了一会儿，他那傻傻的样子很好笑。
一朵木棉花掉下来，差点砸中我的头，我抬头看了一下。
雨中散步发现二、三事，我觉得很愉快；雨中散步若没有发现二、三事，我也觉得很愉快。
”这么温柔细腻的文字，我想是来自于台湾母亲言传身教的浸润。
父亲从山东来，1949年到了台南遇见母亲，有了这个大儿子。
他将对母亲深厚的感情与刻骨铭心的怀念，写进童年回忆散文里。
小时候，他们一家住在日式木房子里，那是日军撤出台湾后留下的住所，分配给军官父亲。
周围还有兴建的其他军属房屋，形成台湾特殊的“眷村”。
眷村成员主要来自山东青岛与广东广州。
一到吃饭时间，各家婆婆妈妈的声音，用各种不同的腔调交织着，非常有意思。
子鱼的母亲是台湾人，讲闽南话，在眷村反成少数语言。
五湖四海的口音和饮食聚集在一起，从小习以为常，以至于他现在去一趟成都住半个月，就能像真正的四川人一样吃辣。
他们家是眷村里少数有院子的，父亲在院子里种了六棵果树，最大的芒果树在夏季台风来的时候落下许多小芒果，妈妈捡起落果可以做出冰凉的芒果青。
日式房子门前有小回廊，遮风避雨又宽敞通透，他和弟弟在这里写作业。
有一天清晨，妈妈把熟睡中的孩子喊醒，带两个儿子到小回廊听黄莺鸟叫。
小小的孩子将鸟鸣与妈妈的浪漫情怀都记入心中，所以长大之后也写诗、写童话。
他回忆起小时候：“没有什么故事书可以看，都听妈妈讲故事。
我不知道妈妈哪来那么多故事，林投姐、白贼七、虎姑婆都是陪伴我童年的民间故事。
不像爸爸给我的故事，都是硬得不得了的忠义故事。
妈妈给我是故事中想象的浪漫；爸爸给我的故事是教我要有男子气概。
一颗心可以柔美，可以刚毅。
当我对文字有一点敏锐，对故事十分喜爱，都来自母亲有意无意灌输的浪漫情怀。
在眷村生活成长的日子里，当我受挫大哭时，爸爸叫我不要哭，妈妈却是陪我一起哭。
”父亲和母亲给予了他铁汉柔情般书写童话的精神，或许这也能理解为何他可以由军人转为作家，曾经握枪的手却拿起笔写童话。
子鱼曾经是“总统侍卫”，为宋美龄、李登辉站过岗。
他夸张地说：“宋美龄那么老了，还涂着大白脸，好可怕啦
李登辉，哼，没有我点头放行，他的车子就别想开出大门。
还有哦
蒋公住过的楼半夜闹鬼
深夜站岗的时候，听到房间里喀喀响，卫兵滚下来喊蒋公回来了
我们不信，一起去看，果然，到了半夜，空荡荡的房间里喀喀喀来回响，酷似蒋公睡不着起来散步。
还能听到他是拄着拐杖一步一顿地走得很慢……本来两小时轮一班的卫兵，宁可四小时轮一班，这样可以两个人一起站岗。
后来，当然，我们是军人，总要揭开秘密：白天热夜里凉，是老旧木地板热胀冷缩发出的声音。
” 这么看文字，少了许多趣味，假如你见到子鱼本人，一定要请他再说一遍，总之说什么故事都好，最好是鬼故事，最好带上小朋友，最好你也装作自己是小朋友，他会在故事渐渐扣人心弦之时，突然来个巨响吓人一大跳。
他装神弄鬼害得人一会儿冷一会儿热的，小朋友们却直呼过瘾
小孩儿们喜欢他。
他的确会说很多故事，一个简单的故事也可以生动曲折讲上半天。
比如说这个故事吧：爸爸和妈妈生了一个儿子，爸爸对妈妈说，我们要给儿子起一个最特别的名字。
他们想啊想啊，起了名字是“tiki tiki tebo lonsa lebo cala cala lebo nomebo cacalicusa babali lebo”（读音接近闽南语，试着拼拼看
听起来接近台湾山区少数民族口语），后来老二出生了，爸爸妈妈起的名字就简单啦
出门看见一头牛，就取名“哞——”。
有一天老大老二去玩儿，老大掉进水里，老二赶紧跑回去喊爸爸：“爸爸，爸爸，我的哥哥“tiki tiki tebo lonsa lebo cala cala lebo nomebo cacalicusa babali lebo”，掉到水里了
爸爸说：“哎，你不可以这么随便喊你最亲爱的哥哥的名字，再来一遍
弟弟只好又喊“tiki tiki tebo lonsa lebo cala cala lebo nomebo cacalicusa babali lebo”，……就这个拗口又冗长的名字，被来回念啊念。
注意，念的时候要有台式节奏感，再配上子鱼式明星动作，这的确是世界上最棒的名字
太酷了
每个小孩儿都使劲想记下来，比背课文热心一百倍。
谁都不去管那个倒霉的哥哥到底捞起来了没有。
有结结巴巴差点咬到舌头的，有一人半句七拼八凑的，还有几个张着呆嘴，巴望子鱼能再说一遍……终于有一个小男生用拼音记下来，照着念出来，哗
全场鼓掌，比考一百分还光荣。
小男生得到子鱼的签名书了
小脸通红发光，比拿奖状还激动。
子鱼讲完故事，一个个抄起语文书冲向讲台排队签名、要电话号码，害得我这个语文老师冷落在一旁满心醋意：这群小兔崽子，我天天呕心沥血教你们语文书，哪天我们不念上十遍八遍，谁拿语文书给我签名了
来了个莫名其妙的子鱼讲一个莫名其妙的故事，倒拿语文书去给他签上大名了
喂喂喂，你们还有没有良心
只有几个来听讲的家长陪着我，有一个妈妈犹疑不解地问：“这是阅读课吗
这不讲作文方法吗
”哈哈，你们这些小孩被台湾作家骗了吧，我们大人都看得出子鱼的故事里没有作文方法。
至于几天后他们竟然都读了子鱼的童话书开始模仿着写些好玩的童话，这是更加奇怪的另外一回事了。
而有的童话竟然还能被写到他们听子鱼说的“手工书”里，孩子们开始互相交换看各自书写制作的“手工童话书”，这么神奇的事，我觉得还是不要乱说，如果孩子们知道这些“书”被老师收藏起来，打算将来他们长大成人之后奇货可居，一本万利地再卖给他们，他们会组团去台湾找子鱼，哭诉年幼无知时被老师拐骗走童年记忆。
子鱼可能也会和他们抱头痛哭，因为子鱼的许多手迹也被这个居心叵测的语文老师暗暗收藏下不少……当然那是数年之后的事情，目前子鱼正沉浸在童话书写中，还来不及设想日后红遍大江南北的情景。
见到他时，请来一个子鱼式招呼，暗号：“珍珠奶茶”，动作：“珍（睁）”——撑开眼皮睁大眼睛；“珠（猪）”——顶起鼻子拱起嘴；“奶（奶）”——双手托胸前；“茶（叉）”——双手交叉小腹前。
再来一次：“珍珠奶茶
”你会做了吗
好，故事开场
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