社会与人读后感800字
文章作者: 荀老师 |时间:2014-03-22 |阅读量:442 来源:中国作文网【人性的弱点读后感800字】《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲，他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。
正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，这里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。
读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。
其实，人与人之间的关系是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。
例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的:“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。
”小心地处理所谓的“批评”。
这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。
“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。
这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。
”卡耐基的这番话真的是直入人心。
朋友是我们一生中很重要的一部分，我们应该要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。
那么，该如何对待陌生人呢
当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢
其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。
【人性的弱点读后感1000字】我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》，让我受益匪浅。
细细品读，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。
虽然仅仅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎这已不仅仅是一本书，而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学，处处散发着智慧的光芒。
它就像一面镜子，让我自我认识，自我了解，从而自我完善，自我驾奴，使我能够更美好的经营自己的生活。
《人性的弱点》是戴尔卡内基先生思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功
卡耐基先生对这些生活和工作的深刻思考，为我打开了一片智慧的天空，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自身的不足——其实人生哲理往往隐藏在日常生活中。
这让我想起了人们对卡耐基先生的赞美:“世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转的更好”。
卡耐基先生以他对人生的洞见，利用个普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断的走向成功。
《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是:认清人性中的弱点，就会了解人性的本质，从而事半功倍，顺利成功。
这弱点，既可以是自己的，也可以是他人的。
了解了这些“弱点”，可以是自己扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。
在工作中，我时刻提醒自己要居安思危，要不断的提高和充实自己，而《人性的弱点》中关于处理生活中、工作中各种关系的深刻哲理，尤使我获益良多:第一、与人相处的技巧。
卡耐基先生告诉我们:“尽量去了解别人，而不要用责问的方式；尽量设身处地去想，他们为什么要这样做
这比起批评责怪要有益、有趣的多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。
”细细品读，不直觉间豁然开朗。
设身处地的为他人着想是人最优良的品质之一，是生活中交到真心朋友的必要条件，一个人只有懂得换位思考，才能取得别人的认可和尊重。
生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。
如何才能更好的工作
我想每个人都会有自己的答案。
但是卡耐基先生告诉我们:“个人迈向成熟的第一步应该是敢于承担责任”。
确实，为人处事就要面对社会中的许多责任、要承担自己行为的后果，要为自己的行为负责。
工作中则更需要责任，一个人能力或许有高有低，但是如果是一个认真负责的人，最起码也会得到别人的尊重。
反之，一个不负责任的人，纵使天子卓越，也会对团队和集体带来无法挽回的损失。
正所谓:“责任字字重千斤”。
同时，一个敢于承担责任的人，也会得到团队和集体的认可，是获得友谊的最佳方法。
第三，快乐的生活。
当今社会，瞬息万变，面对工作和生活上的压力，疲劳是每个人都肯定会有的。
面对层层重压，我们如何才能快乐
经济政治与社会读后感800字
这学期的马克思主义政治经济学原理课程让我有机会第一次真正地有机会接触了经济学原理和知识。
经济学是当今非常热的学科领域，我一直对经济学非常感兴趣，但始终没有能够很好地了解它，更别说是掌握和运用了。
幸运的是，马克思主义经济学原理课给我提供了一个最好的平台，让我得以开始对经济学原理的学习。
关于经济学，课本上的概念公式等非常多，记忆和理解起来也就相应得非常困难。
所以，我个人认为我们前段时间的那次讨论课这样的形式特别好，通过自已认真思考您提出的问题并在上课时听同学们的发言，了解同学们对这些问题的看法，这对于我正确深刻理解学习内容有着很大的帮助。
比如说，您提过这样的问题：知识能否创造价值，资本能否创造价值
我在课下想了很多，课上也想来发言了，而且当时课堂上对这个问题的讨论也非常激烈。
在综合了同学们的观点和自已课下的查阅资料之后，我对这个问题有了自己的想法，理解也更加深刻了。
我下面想谈一下我对这个问题的想法，以及对马克思劳动价值理论的理解。
首先讨论一下劳动价值理论，这个对于解释老师提出的问题是很重要的。
劳动价值理论讨论的是劳动是创造商品价值的源泉的问题。
马克思曾经多次明确地指出，劳动是创造商品价值的源泉和实体，但对于“劳动”的定义却不是特别清楚。
所以说，现在的问题主要是如何去认识这个“劳动”。
根据查阅的资料，按照传统的政治经济学观点，只有物质生产部门的体力为主的劳动才是创造价值的劳动。
然而随着经济和社会的发展，一个以知识创新为特征的新经济时代正在深刻地改变着人们的生产和生活方式。
以信息技术和知识为核心的现代科学技术和资本成了除劳动力之外的两项最重要的生产要素，而且在生产过程中发挥着越来越重要的作用。
很明显，现代社会劳动的形式已经发生了深刻的变化，劳动要素由以体力劳动占绝大部分变成了脑力劳动和体力劳动共存，而且体力劳动的地位还是迅速提高。
我们对当代社会劳动形式这一新特点，在分析、研究劳动创造价值时必须给予充分的考虑。
再回到老师提出的问题：知识能否创造价值和资本能否创造价值。
我的答案是能。
因为，首先，知识和资本本身就是从劳动中获取的，没有了劳动，知识和资本就无从谈起，所以从本质上说，知识和资本本身实际上就是劳动，只不是可以看作是经过转化的劳动，从这点上说，知识和资本是可以创造价值的；第二，知识和资本的运用过程实际上是脑力劳动的过程，这就到了刚刚在上面的讨论了，脑力劳动也是劳动，也可以创造价值。
所以说，知识和资本是可以创造价值的。
在我查阅的资料中，有很大一部分学者认为马克思所说的劳动单纯指的就是体力劳动。
因而在知识经济到来的时候他们提出：商品中所含的体力劳动的成分越来越少了，因而马克思的劳动价值论也不再适用了，商品价值应该从由劳动和劳动时间决定变为由“知识含量”决定、由知识来计量。
我觉得这些都是不对的。
事实上，马克思从来就没有忽略过脑力劳动。
马克思在资本论中提到：每当人们创造某种使用价值时就使用体力和智力的总和。
也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。
由于马克思所处的时代是体力劳动居于主体地位的时代，因而《资本论》中更多的是以体力劳动为例来分析。
但以体力劳动为例分析并不代表所有的情况都是体力劳动创造价值，坚决不能这样认为。
马克思在资本论中也提到过随着生产力的发展，体力劳动最终会被脑力劳动所取代，但由于他处的时代的局限，马克思并没有深刻地讨论这一现象。
不过，体力劳动会被脑力劳动取代并不代表马克思的劳动价值理论不再适用，因为马克思所说的劳动从始至终 都包括了脑力劳动，机器劳动归根到底也是劳动者的劳动创造的。
所以说，在知识经济的形势下，劳动价值理论不仅没有失效，反而还取得了一定的发展。
但不管如何发展，商品的价值仍然由社会必要劳动时间决定的原理是不会变的，只不过这种劳动具有高效性的新特点。
所以说，作为当代的大学生，必须深刻地理解马克思劳动价值原理，并用它来指导自身的学习，工作和生活。
马克思主义政治经济学这门课就是帮助我们更好地理解和掌握这些真理并运用到实践中去的平台。
很幸运能通过这门课接触到真正的经济学，也希望老师能再组织一次类似上次的讨论课，帮我们更好地理解所学的知识。
800字读后感
可参考下文《骆驼祥子》读后感这本书给我展示了一个黑暗社会里一个善良、淳朴、老实的人力车夫祥子的故事。
祥子的理想是有一辆属于自己的车，他每天省吃俭用、起早摸黑，经过三年的努力终于买了一辆车，可是却很快被大兵抢走了，后来好不容易凑够了买车钱，又被孙侦探给敲诈走了，再后来，他的妻子虎妞用自己积蓄买了车给他，但虎妞难产死了，为了安葬她，祥子又卖了车，一波三折，到头来却一无所有。
祥子的一生充满了艰辛，他最后成了一个失败者，在那残酷、现实的社会里，勤劳努力的他经历的爱人的死，变得颓然，自甘堕落。
社会总是无情的，一个人不能一直坚持下去的话，就会成为别人的踏脚石，把你踩的遍体鳞伤，体无完肤。
当然，造成祥子一生的悲剧的根源便是那黑暗的社会和冷酷无情的人。
我所喜爱的祥子，是吃苦耐劳，善良老实，上进心极强，他不断的奋斗，即使虎妞死了，他卖了车，葬了虎妞，也依旧没有放弃，他所想要的不过是普普通通、平平安安的生活罢了。
祥子是社会底层的劳动者，他具有他人没有的性格特征，为了生活，持之以恒的追求理想，可是依然逃不过命运的束缚，最终是一个悲剧。
就如格斯拉兄弟，他们也是社会的底层劳动者，他们坚持不懈的做出最好的靴子，他们拥有优秀的品质，却因为社会的不公，他们的一生亦是悲剧。
我们应该感到幸福，我们的社会是个美好的社会，我们的生活很美满，我们拥有祥子从未体验过得自由快乐，但我们也不能沉浸在幸福之中，作为青少年，我们背负的是父母和老师的期望，我们也有自己所追求的梦想，我们也需努力奋斗，像祥子一样，勇敢的、坚定的实现自己的目标，但我相信，我们的结局不是堕落，会如同一只展翅飞翔的老鹰，在空中自由的翱翔。
《骆驼祥子》告诉了我们要珍惜生活，珍惜每时每刻，我们要奋发图强的好好学习，为自己的份未来铺好一条平坦的路。
祥子的理想是买车，即使屡战屡败，也要一次又一次的坚持下去，我相信我也会为自己的努力而奋斗，条条大路通罗马，我坚信我会勇敢的去尝试，未来，将会如何
但我确定，我不会和祥子一样做个失败者，我为自己加油
望采纳谢谢
《药》读后感 800字左右
读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。
暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。
可悲，真的可悲。
但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。
多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切
包括社会，人性，等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。
说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。
悲
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了
我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。
他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。
往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。
同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。
面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们“另眼相看”了，于是他们又是难堪，阿Q的复活者又层出不穷，让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地
他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了
他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。
但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁
是我们改变了世界，还是世界改变了我们
也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧
对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音……
中国宪法读后感800字
很好，就写见义勇为的风纪委员的故事
